2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題編號(hào)：27e3042e02ccf82647ace57c168b32c6

2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、美國(guó)“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出，不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系，必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境?！吧鐣?huì)公正”要比只是“碰運(yùn)

氣”的漲工資能帶來更普遍，更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出，前東歐國(guó)家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低，但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧

窮但相對(duì)政治自由，人民可以批評(píng)不公正分配制度的國(guó)家。

這段文字主要說明的是（）。

A．人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響

B．客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系

C．前東歐國(guó)家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低

D．政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句即指出考察幸福感不能僅看經(jīng)濟(jì)收入，還“必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境”。接著闡述了制度環(huán)境的兩個(gè)方面——“社

會(huì)公正”和“政治自由”對(duì)幸福感的影響。即說明人民的幸福感會(huì)受到制度環(huán)境的影響。因此A項(xiàng)正確。

2、依次填入句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①3月25日，歐盟貿(mào)易總干事奧沙利文在接受中國(guó)記者的采訪時(shí)表示，中國(guó)應(yīng)該能夠幫助世界______金融危機(jī)，這是全球共同的利益。

②20多歲時(shí)，在父親的指導(dǎo)下他開始______并研究中國(guó)古錢幣，歷經(jīng)40多年，終于成為國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的古錢幣收藏大家。

A．渡過收集

B．度過收集

C．度過搜集

D．渡過搜集

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“度過”用于時(shí)間方面，與“金融危機(jī)”搭配不當(dāng)；第二空，由“在父親的指導(dǎo)下”“歷經(jīng)40多年”可知這是一

個(gè)需要四處搜尋和收集的過程，應(yīng)選“搜集”，因此D項(xiàng)正確。

3、兔年的“西安年”異常火爆，數(shù)以千萬的游客從四面八方而來。從秦嶺腳下到白鹿原上，擁擠的人潮再次見證“頂流西安”的厚重與、傳統(tǒng)

與、開放與?？床槐M的長(zhǎng)安景，品不完的長(zhǎng)安韻，一幕幕暖心的“市民景觀”也正在被更多人贊賞。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．前衛(wèi)現(xiàn)代有序

B．時(shí)尚現(xiàn)代包容

C．風(fēng)韻時(shí)尚活力

D．底蘊(yùn)傳承活力

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可通過第三空入手，橫線處形容“西安”，搭配“開放”，B項(xiàng)“開放與包容”為熱詞搭配，且“開放”指解除封鎖、禁令、限制

等，允許進(jìn)入或利用，側(cè)重對(duì)外的開放，“包容”指寬容、容納，側(cè)重對(duì)外的容納吸收，可以構(gòu)成語(yǔ)義相反，保留。A項(xiàng)“有

序”指有秩序，往往搭配“文明有序”“平穩(wěn)有序”，無法與“開放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除；C、D兩項(xiàng)，“活力”指旺盛的生命力，往

往搭配“生機(jī)活力”，無法與“開放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“厚重”指西安歷史底蘊(yùn)豐厚，B項(xiàng)“時(shí)尚”指具有現(xiàn)代氣息，兩者構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”也可構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《致廣大市民朋友的一封信》

4、對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括，就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價(jià)值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)

中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。

這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是（）。

A．欣然認(rèn)同

B．不能接受

C．勉強(qiáng)接受

D．不置可否

《正確答案》

B

《專家解析》

由“變成了邊緣、碎片、平面與虛無”、“復(fù)制取代了原創(chuàng)……”可知，作者對(duì)后現(xiàn)代文化持全盤否定的態(tài)度。即“不能接受”。因

此B項(xiàng)正確。

5、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”，觀察選項(xiàng)，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)，

對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識(shí)”無關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

6、概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新點(diǎn)，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)代

化，。

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①中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤，②③④正確，黨的二十大報(bào)告中指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

7、安定的住房，是尊嚴(yán)的前提，幸福的第一步。城市如果要讓生活更美好，就要從讓每個(gè)人都住有所居開始。但住房問題又是城市最大的挑

戰(zhàn)，“房荒是城市特有的問題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問題》就提出住房問題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題。城市化和工業(yè)化

帶來人口在城市的高度集中，帶來城市土地資源的稀缺，從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。

這段文字意在說明（）。

A．住有所居是尊嚴(yán)的前提，幸福的基礎(chǔ)

B．住房問題的產(chǎn)生和解決與城市發(fā)展密切相關(guān)

C．資源的集聚效應(yīng)和稀缺效應(yīng)是相伴而生的

D．住房短缺是伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生的“城市病”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以住有所居是尊嚴(yán)的前提，引出城市的住房問題，接著指出城市化和工業(yè)化帶來人口高度集中，城市土地資源稀缺，產(chǎn)

生住房需求和供給之間的巨大反差，意在強(qiáng)調(diào)伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生住房短缺問題。因此D項(xiàng)正確。

8、20世紀(jì)是科學(xué)家大展宏圖的世紀(jì)。只要我們稍微想一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類的生活越來越離不開科學(xué)家的參與：從曼哈頓工程到阿波羅計(jì)劃，從

核能發(fā)電到信息高速公路等等，無不與科學(xué)家的參與有關(guān)，所有這些都使我們對(duì)科學(xué)家充滿了敬慕之情。同時(shí)，我們也都清楚地知道：從二戰(zhàn)

后期的原子彈事件到兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，從以美國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)對(duì)南斯拉夫的野蠻轟炸到克隆羊的誕生，從溫室效應(yīng)到全球生態(tài)環(huán)境的惡化，無不涉

及科學(xué)家的研究成果。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．科學(xué)家的不少研究成果是一把雙刃劍

B．告誡人們科學(xué)研究成果可能帶來災(zāi)難

C．科學(xué)家的研究成果改變著我們的生活

D．強(qiáng)調(diào)人類的生活越來越離不開科學(xué)家

《正確答案》

A

《專家解析》

文段通過“同時(shí)”引導(dǎo)，從正反兩方面說明科學(xué)家的研究成果對(duì)我們的影響，即“雙刃劍”是對(duì)科學(xué)研究成果好壞兩方面的綜合概

括。因此A項(xiàng)正確。

9、年輕人能夠以敏銳的視角去社會(huì)焦點(diǎn)，以創(chuàng)新的技法去展現(xiàn)藝術(shù)想象，以的營(yíng)銷去制造輿論熱點(diǎn)，年輕態(tài)已經(jīng)成為影視及網(wǎng)絡(luò)視

聽業(yè)的重要特征之一。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．發(fā)掘個(gè)性化

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B．引爆多元化

C．炮制普適性

D．捕捉創(chuàng)造性

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“敏銳的視角”及橫線后“焦點(diǎn)”可知，“敏銳”強(qiáng)調(diào)（感覺）靈敏、（眼光）尖銳，“焦點(diǎn)”比喻事情或道理引

人注意的集中點(diǎn)，故橫線處需體現(xiàn)年輕人能夠憑借尖銳的眼光在眾多社會(huì)事件中精準(zhǔn)地抓住社會(huì)焦點(diǎn)，D項(xiàng)“捕捉”意為捉，填

入此處能夠體現(xiàn)抓住社會(huì)焦點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“發(fā)掘”意為挖掘埋藏在地下的東西，文段中“社會(huì)焦點(diǎn)”并非埋藏、隱藏的狀態(tài)，排

除；B項(xiàng)“引爆”意為引起瞬時(shí)起爆，與文意不符，排除；C項(xiàng)“炮制”泛指編造，制訂（含貶義），與文意不符，且感情色彩與

文段不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“營(yíng)銷”，D項(xiàng)“創(chuàng)造性”填入此處能夠體現(xiàn)出年輕人憑借不同以往的營(yíng)銷手段去制造輿論熱點(diǎn)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《新主流影像如何走近青年、影響青年》

10、從無聲到有聲，從黑白到彩色，100多年來，電影的發(fā)展離不開科技的推動(dòng)，新技術(shù)讓電影釋放新魅力，也帶來新的電影美學(xué)。電影修復(fù)同

樣是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物。黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》，就是電影修復(fù)從2K分辨率、4K分辨率、單聲道轉(zhuǎn)化5.1聲道，再到

今天黑白轉(zhuǎn)彩色技術(shù)的又一突破。該片修復(fù)耗時(shí)7個(gè)多月，上百人參與，修復(fù)了16.5萬幀畫面，我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人機(jī)交互式AI（人工智

能）上色，加上人工逐幀做精細(xì)化調(diào)整，使之最終呈現(xiàn)大銀幕。

這段文字重在說明：

A．從黑白到彩色，科技使電影藝術(shù)邁上新臺(tái)階

B．科技助力電影修復(fù)，能讓老電影煥發(fā)新光彩

C．電影發(fā)展史，就是電影技術(shù)不斷創(chuàng)新的歷史

D．老電影修復(fù)，《永不消逝的電波》是成功范例

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇論述科技對(duì)電影發(fā)展的重要作用，接著通過“同樣”一詞引出話題，指出電影修復(fù)是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物，接下來

通過列舉黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》的例子，進(jìn)一步論證了在科技的加持下，可以通過電影修復(fù)使老電影

再次呈現(xiàn)大銀幕，故整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)在科技助力下的電影修復(fù)，可使老電影重新煥發(fā)光彩，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“從黑白到彩色”對(duì)應(yīng)文段開篇話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”，排除；

C項(xiàng)，“電影發(fā)展史”文段并未提及，無中生有，且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”，偏離文段中心，排除；

D項(xiàng)，“《永不消逝的電波》是成功范例”對(duì)應(yīng)文段舉例部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《老電影何以煥發(fā)新光彩（科技賦能藝術(shù)）》

11、什么是垃圾？垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過的腳印。哪里有人欲，或者說，哪里有人的腦，那里

就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?，且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無一例外。因?yàn)槊?/p>

個(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見影的硬后果。越有錢的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過本段文字，我們不能得出的一項(xiàng)是（）。

A．窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少

B．人欲的后果即是垃圾

C．有人的地方就有垃圾

D．作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)，窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少，可以由文段最后一句推斷出來。B項(xiàng)，存在邏輯錯(cuò)誤，文中說“垃圾是人欲的后果”，但并不

等于說“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng)，由“哪里有人欲，……那里就會(huì)留下一堆垃圾。……每個(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的

后果”可知，“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng)，由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語(yǔ)可以知，作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。

12、有些教育者講授思政課之所以效果不佳，一個(gè)重要的原因在于講授的內(nèi)容流于表面，，往往是從書本到書本，從理論到理論，致使

授課看似在說理，實(shí)則缺乏理論深度與厚度，難以讓人真正。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．舍本逐末接受

B．走馬觀花理解

C．淺嘗輒止信服

D．緣木求魚認(rèn)可

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由逗號(hào)引導(dǎo)同義并列，橫線處應(yīng)與“流于表面”表意接近。“流于表面”指停留在表面上，只在表面上做文章，而沒有實(shí)

際的內(nèi)容。C項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止，比喻做事不肯下功夫深入鉆研，能夠體現(xiàn)停留在表面上之意，保留。A

項(xiàng)“舍本逐末”指舍棄事物的根本的、主要的部分，而去追求細(xì)枝末節(jié)，文段并未體現(xiàn)本末之分，排除；B項(xiàng)“走馬觀花”指粗略

地觀察事物，側(cè)重體現(xiàn)觀察得不仔細(xì)，而文段要表達(dá)對(duì)于講授的內(nèi)容研究和理解過于膚淺，排除；D項(xiàng)“緣木求魚”比喻方向、

辦法不對(duì)，一定達(dá)不到目的，不能體現(xiàn)停留在表面上之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“看似在說理，實(shí)則缺乏理論深度與厚度”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)缺乏深度、厚度的理論難以讓人接

受、相信之意。C項(xiàng)“信服”指相信并佩服，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】南方網(wǎng)《新時(shí)代思政課講道理重在“深”“透”“活”》

13、近年來，國(guó)內(nèi)某些博物館以“特展”的名義，對(duì)某些展覽額外收取高額門票。這種做法恐怕不僅僅把非專業(yè)人士限制在外，就連一些從事專

業(yè)研究的學(xué)者也難免了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．忍痛割愛

B．裹足不前

C．望而卻步

D．大失所望

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線前的并列標(biāo)志詞“也”可知，此處應(yīng)表達(dá)高額門票不僅將非專業(yè)人士限制在外，就連學(xué)者也被限制在外了。C項(xiàng)“望而

卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮，置于此處表示高額門票限制了學(xué)者進(jìn)入博物館觀展，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“忍痛割愛”指不是出自本意忍痛地放棄心愛的東西，被割舍的東西一般是屬于自己的，文段中展覽里的展品并非屬于學(xué)

者，與語(yǔ)境不符，排除；

B項(xiàng)“裹足不前”指纏上裹腳的布準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，卻又停步不進(jìn)，多指有所顧慮，側(cè)重思想保守、沒有進(jìn)步，此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者思想

保守，與語(yǔ)境不符，排除；

D項(xiàng)“大失所望”指非常失望，此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者對(duì)博物館的做法失望，而是強(qiáng)調(diào)這種做法限制了學(xué)者，與語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高價(jià)的“特展”》

14、這篇文章主要強(qiáng)調(diào)：

A．基層治理要善于營(yíng)造輕松愉快的氛圍

B．老百姓完全可以判斷出“作秀”與否

C．開展基層工作的關(guān)鍵是擁有為民情懷

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D．深入基層調(diào)研要先掌握好科學(xué)的方法

《正確答案》

C

《專家解析》

文章第一段首先指出“工作方法是否得當(dāng)，直接關(guān)乎基層治理成效”，并通過“必修課”“重要途徑”指出基層治理需要學(xué)會(huì)運(yùn)用正

確的工作方法。第二段通過“好的工作方法都是從基層群眾中學(xué)來的”指出基礎(chǔ)工作要深入群眾。第三段通過列舉“焦裕祿”在基

層工作中的例子引出“從群眾中來，到群眾中去”“涵養(yǎng)為民情懷”的重要性。故文章重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)深入群眾、涵養(yǎng)為民情懷對(duì)開展基

層工作的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“善于營(yíng)造輕松愉快的氛圍”僅對(duì)應(yīng)文章第一段“只有在輕松、愉快的氛圍中”部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“可以判斷出‘作秀’與否”為第三段引出重點(diǎn)部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“要先掌握好科學(xué)的方法”表述不明確，文章已指明基層工作需深入群眾，且“深入基層調(diào)研”為基層工作的一部分，非重

點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

15、新聞媒介是溝通社會(huì)與政府的重要橋梁，在政務(wù)信息傳輸系統(tǒng)中具有______的作用。但體制轉(zhuǎn)型的壓力，加之巨大利益的誘惑及制度缺

失，給記者的職業(yè)操守帶來巨大______，各種虛假報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端，成為小道消息的淵藪。因此我們必須不斷完善新聞從業(yè)人員資格準(zhǔn)入制

度及新聞評(píng)估核實(shí)制度。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)樹一幟影響

B．獨(dú)一無二沖擊

C．無可厚非挑戰(zhàn)

D．無與倫比挫折

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“獨(dú)樹一幟”比喻自成一家，不能修飾“作用”；“無可厚非”是指不可過分指摘，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以原諒。該詞不

是形容詞，故不能用來修飾“作用”。第二空，“挫折”與“記者的職業(yè)操守”不能搭配。因此B項(xiàng)正確。

16、在我國(guó)的傳統(tǒng)花卉中，紫薇花算得上是名花之一。紫薇樹姿優(yōu)美，花色艷麗，花期可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，素有“百日紅”之美譽(yù)。南宋《全芳備祖》

的作者陳景沂，甚至將紫薇花贊為“花之圣”。按常理來說，這種艷麗如霞的奇葩，應(yīng)深受歷代文人墨客的青睞。但奇怪的是，古人雖留下許多歌

詠?zhàn)限钡募炎鳎瑓s在“繪事”方面甚少留下墨跡。

這段文字接下來最可能說的是：

A．紫薇花這個(gè)美麗名稱的由來

B．紫薇花為何被稱為“花之圣”

C．歷代詩(shī)人歌詠?zhàn)限被ǖ拿?/p>

D．古代畫家為何很少畫紫薇花

《正確答案》

D

第6頁(yè)2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題編號(hào)：27e3042e02ccf82647ace57c168b32c6

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出紫薇花為名花，隨后指出紫薇樹的特點(diǎn)，

接下來用南宋陳景沂的例子說明紫薇花為“花之圣”，應(yīng)受文人墨客的青睞，歌詠?zhàn)限钡募炎骱芏啵亩巫詈笸ㄟ^“卻”轉(zhuǎn)折引出

重點(diǎn)，即古人在“繪事”方面的作品很少，結(jié)合文意可知，“繪事”即畫紫薇花，故接下來論述的核心話題應(yīng)繼續(xù)圍繞“畫紫薇花

的作品很少”展開，D項(xiàng)“古代畫家為何很少畫紫薇花”符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“美麗名稱的由來”與文段最后討論的核心話題不一致，排除；

B項(xiàng)，“花之圣”為前文例子的內(nèi)容，與文段最后討論的核心話題不一致，排除；

C項(xiàng)，“歌詠?zhàn)限被ǖ拿睘槲亩巫詈筠D(zhuǎn)折前的內(nèi)容，與文段最后討論的核心話題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】羊城晚報(bào)《淺談歷代畫家為何都很少畫紫薇花？》

17、在今年的“世界穿山甲日”即將來臨之際，食用穿山甲事件在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)上鬧得。穿山甲是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。目前在我國(guó)幾近滅

絕，比大熊貓還要。但是，我國(guó)食用、藥用穿山甲的歷史悠久，對(duì)穿山甲有巨大的市場(chǎng)需求，這種需求還導(dǎo)致穿山甲國(guó)際走私嚴(yán)重。要

想這種需求，除了法律，還需要我們每一個(gè)人在思想和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沸沸揚(yáng)揚(yáng)珍稀遏制

B．轟轟烈烈寶貴抵制

C．人聲鼎沸稀有限制

D．不可開交珍貴抑制

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“事件”，表達(dá)食用穿山甲這件事討論的人非常多之意。A項(xiàng)“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容人聲喧擾，議論紛紛，D項(xiàng)“不

可開交”形容沒法解開或無法擺脫，均符合文意，保留。B項(xiàng)“轟轟烈烈”形容事業(yè)的興旺，也形容聲勢(shì)浩大，氣魄宏偉，感情

色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除；C項(xiàng)“人聲鼎沸”指人群的聲音吵吵嚷嚷，就像炸開了鍋，一般搭配地點(diǎn)，如“馬路

上人聲鼎沸”“鄉(xiāng)村人聲鼎沸”，置于此處搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“目前在我國(guó)幾近滅絕”可知，穿山甲在我國(guó)的數(shù)量極少，A項(xiàng)“珍稀”意為珍貴而稀少，符合文意，保留。

D項(xiàng)“珍貴”意為寶貴，體現(xiàn)不出數(shù)量少之意，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“遏制”指阻止，禁絕，制止，與“需求”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《你好，我是最后的穿山甲》

18、如今我們?cè)陔娔X前敲著鍵盤，坐著飛機(jī)旅行，過著古人無法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，

君子好逑”來表達(dá)，依然一見“十年生死兩茫?！本鸵駛灰徽勚伊x就是關(guān)云長(zhǎng)，一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶

到多遠(yuǎn)，無論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外，同為中國(guó)人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略

了另一個(gè)觀察它的角度——它可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，而這個(gè)維度的中國(guó)，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精

神故鄉(xiāng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)人精神世代賡續(xù)綿延不斷

B．蘊(yùn)含文化意義的地理空間，也是中國(guó)人的精神世界

C．文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)

D．世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界

《正確答案》

B

第7頁(yè)2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題編號(hào)：27e3042e02ccf82647ace57c168b32c6

《專家解析》

文段開篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國(guó)人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界，接著文段

通過關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，故整個(gè)文段

為分—總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界生長(zhǎng)在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世代相傳，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排

除；

C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<地理中國(guó)>：行走之外，在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》

19、關(guān)于江南的意象，古代詩(shī)詞中。這些意象的產(chǎn)生，半是源于江南人對(duì)故鄉(xiāng)的回望，半是來自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間，運(yùn)河作為出

入江南的重要通道，成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)象，因而有著“唐詩(shī)之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不計(jì)其數(shù)代稱

B．車載斗量雅號(hào)

C．琳瑯滿目別稱

D．俯拾皆是美譽(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“意象”，A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”指沒法計(jì)算數(shù)目，形容極多，B項(xiàng)“車載斗量”指用車來裝，用斗來量，形容數(shù)量極多，D

項(xiàng)“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多，極容易得到，均可以體現(xiàn)出詩(shī)詞中關(guān)于江南的意象很多，搭配得當(dāng)，符合文意，保留。C

項(xiàng)“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物，常用來形容商品、工藝品，與“意象”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“運(yùn)河”，且根據(jù)橫線前的“因而”可知，橫線處詞語(yǔ)與“運(yùn)河作為出入江南的重要通道，成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)

象”構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)運(yùn)河的重要與美好，表達(dá)積極的感情色彩，D項(xiàng)“美譽(yù)”指美好的名譽(yù)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱，為中性詞，與文段感情色彩不一致，排除；B項(xiàng)“雅號(hào)”指高雅的名號(hào)，多用于尊稱他人的名

字，與“運(yùn)河”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩(shī)詞中的“下江南”意象》

20、很多有獎(jiǎng)答題類游戲一度異?；鸨?。其實(shí)，這類游戲的前身是電視里的有獎(jiǎng)競(jìng)猜節(jié)目，這種節(jié)目自誕生起就有很強(qiáng)的博彩性質(zhì)。這類節(jié)目

最大的賣點(diǎn)在于讓人們通過對(duì)金錢的非正常獲取，顛覆關(guān)于勞動(dòng)與報(bào)酬的法則，并在此過程中感受刺激。益智，從來不是有獎(jiǎng)競(jìng)猜類節(jié)目最吸

引人的地方，有獎(jiǎng)答題類游戲也一樣。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．金錢游戲與電視節(jié)目的原動(dòng)力

B．益智還是賭博，你需要想清楚

C．指望答題游戲益智？這并不現(xiàn)實(shí)

D．有獎(jiǎng)答題類游戲走紅背后的心理學(xué)

《正確答案》

C

第8頁(yè)2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題編號(hào)：27e3042e02ccf82647ace57c168b32c6

《專家解析》

文段首句先引出話題“有獎(jiǎng)答題類游戲”，接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“其實(shí)”指出“有獎(jiǎng)答題類游戲”前身是“有獎(jiǎng)競(jìng)猜節(jié)目”，具有很強(qiáng)

的博彩性質(zhì)，并對(duì)此類型的節(jié)目賣點(diǎn)進(jìn)行了闡釋，尾句指出“有獎(jiǎng)答題類游戲”和“有獎(jiǎng)競(jìng)猜類節(jié)目”一樣，“益智”并非其最吸引

人的地方。故文段旨在強(qiáng)調(diào)“有獎(jiǎng)答題類游戲”最大的賣點(diǎn)并非“益智”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“金錢游戲”、“電視節(jié)目”偏離文段中心，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“有獎(jiǎng)答題類游戲”，排除；

B項(xiàng)，未提及“有獎(jiǎng)答題類游戲”，缺少主題詞，排除；

D項(xiàng)，“背后的心理學(xué)”表述不明確，且缺少主題詞“益智”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《指望答題游戲“益智”？這并不現(xiàn)實(shí)》

21、20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問題，曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根

據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來說”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過近百年的發(fā)掘和研究，以大

量實(shí)物資料和研究成果證明，中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過交流，但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)

的，具有從一萬年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表

B．考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土

C．中國(guó)史前文化與外部文化互有交流

D．中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題，隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀

點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來說”；而中國(guó)學(xué)者則通過考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河

流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)

起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，

排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

22、天上的云，真是姿態(tài)萬千，變化無常。它們有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來來去

去；有的像一床大棉被，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬……它們有時(shí)把天空點(diǎn)綴得很美麗，有時(shí)又把天空籠

罩得很陰森。剛才還是白云朵朵，陽(yáng)光燦爛；一霎間卻又是烏云密布，大雨傾盆。云就像是天氣的“招牌”：天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天

氣。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．云變化得太快，讓人捉摸不透

B．云的形狀各異，變化萬千

C．云是天氣的招牌，能預(yù)報(bào)天氣

D．云的形狀更多的像動(dòng)物

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出云的形態(tài)各異，變化萬千；接著具體描述云的各種不同形態(tài)；最后描述云的變化多端。即意在強(qiáng)調(diào)“云的形狀各

異，變化萬千”。因此B項(xiàng)正確。

23、①“左史記言，右史記事”，在歷史的長(zhǎng)河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄

②古籍保護(hù)，簡(jiǎn)單來說，就是保護(hù)那些珍貴的傳世文獻(xiàn)

第9頁(yè)2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題

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③回望歷史，漢代發(fā)現(xiàn)孔府壁中書、清末發(fā)現(xiàn)敦煌文書，一次次涉及歷史文獻(xiàn)的重要發(fā)現(xiàn)，都在豐富著人們對(duì)過去的認(rèn)識(shí)

④古籍保護(hù)的意義不只在于讓飽經(jīng)滄桑的書籍“重獲新生”，更在于通過保護(hù)古籍，保護(hù)我們自身的文化屬性

⑤即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方式，但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證依然是專業(yè)研究的基本功

⑥當(dāng)我們引以為傲地暢談中華文明的緣起時(shí)，都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做支撐

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①④②③⑥⑤

B．②⑥⑤①③④

C．③⑤⑥④①②

D．④⑥①⑤②③

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句有①、②、③、④四句，①句論述文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史，②句是對(duì)古籍保護(hù)下定義，引

出“古籍保護(hù)”的話題，③句通過一系列例子具體論證了文獻(xiàn)對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性，④句論述古籍保護(hù)的意義。對(duì)比①、

③兩句，按照邏輯順序，應(yīng)先介紹文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史，再通過具體的例子進(jìn)行論證，所以①句應(yīng)在③句之前，排

除C項(xiàng)。對(duì)比②、④兩句，應(yīng)先通過下定義引出古籍保護(hù)的話題，再具體分析古籍保護(hù)的意義，所以②句應(yīng)在④句之前，排除

A、D兩項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng)，②句對(duì)“古籍保護(hù)”下定義，⑥、⑤、①三句具體介紹了文獻(xiàn)古籍對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要作用，③句通過例子指出文獻(xiàn)古

籍對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性，④句總結(jié)保護(hù)古籍的重要意義，邏輯通順，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

24、“天生我材必有用”，這不是詩(shī)人______，而是在懷才不遇的情況下，仍希望終有一日能大展宏圖。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．妄自菲薄

B．妄自尊大

C．夜郎自大

D．無知妄說

《正確答案》

B

《專家解析》

“妄自菲薄”是指過分看輕自己，形容自卑。“妄自尊大”形容人狂妄地夸大自己，以為自己了不起，輕視別人?！耙估勺源蟆北扔?/p>

驕傲無知的膚淺自負(fù)或自大行為?！盁o知妄說”是指沒有根據(jù)、不合實(shí)際的虛妄的話。題中強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的宏偉抱負(fù)，且是一個(gè)否

定句，“妄自尊大”更合適。因此B項(xiàng)正確。

25、許多種類的蝴蝶魚在尾部前上方、與頭部眼睛相對(duì)稱位置有一黑色斑點(diǎn)，宛如魚眼，而它的眼睛則______在頭部的黑斑中。平時(shí)，蝴蝶魚

在海中總是倒退游動(dòng)，掠食者常受尾部黑斑的______，誤把魚尾作魚頭。當(dāng)掠食者猛撲向它時(shí)，蝴蝶魚則順勢(shì)向前飛速逃走。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．隱匿引誘

B．隱藏迷惑

C．深藏誘惑

D．藏匿誘騙

《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹的是蝴蝶魚的“偽眼”的作用——迷惑掠食者從而順利逃跑。第二空，由“誤把魚尾作魚頭”可知，應(yīng)選“迷惑”?！耙?/p>

誘”“誘惑”“誘騙”的著重點(diǎn)在“誘”，蝴蝶魚的目的不是主動(dòng)引誘掠食者，而是迷惑掠食者。因此B項(xiàng)正確。

26、科學(xué)研究起源于哲學(xué)，而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開展科學(xué)研究的過程中，定量化是

必不可少的。沒有定量化，就無法通過歸納建立模型，也無法通過對(duì)模型的演繹做出預(yù)言，并被進(jìn)一步的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究所建立

的各種計(jì)算方法和工具，使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚(yáng)鑣，而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)

第10頁(yè)2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題編號(hào)：27e3042e02ccf82647ace57c168b32c6

用，這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B．定量化在科學(xué)研究中的意義

C．開展科學(xué)研究的基本方法

D．哲學(xué)和數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)研究的貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句通過程度詞“正是”，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的邏輯化對(duì)科學(xué)研究很重要。緊接著通過程度詞“必不可少”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于使用邏

輯化的重要作用，所以“邏輯化”相當(dāng)于在中間搭橋，引出“定量化”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度，加強(qiáng)論證“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。整個(gè)文段的行文脈絡(luò)即為觀點(diǎn)正反論證的總分結(jié)構(gòu)，把握文

段旨在強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于開展科學(xué)研究的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。除此之外，把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”，也可鎖

定B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除；

C項(xiàng)，“基本方法”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是利用“定量化”開展科學(xué)研究，排除；

D項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

27、經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因?yàn)樗坏珰v久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書百遍其義自見”，蘇軾也說“故書不厭百回讀，熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書，不同年齡讀有不同年齡的體會(huì)，不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時(shí)候背誦經(jīng)典，可能還不能領(lǐng)會(huì)其中要旨，但是背熟了，就

成為一個(gè)人知識(shí)積累的一部分，長(zhǎng)大后在生活和工作中自然會(huì)慢慢領(lǐng)會(huì)其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧

而后出新”的道理。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．經(jīng)典何以為經(jīng)典

B．經(jīng)典能常讀常新

C．經(jīng)典閱讀具有階段性

D．經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會(huì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典，是因?yàn)槌Ｗx常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新，即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會(huì)產(chǎn)生不同體會(huì)與領(lǐng)悟。由此可見，文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項(xiàng)正確。

28、中國(guó)古代官員普遍好讀書，這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書是

______的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”（退休）時(shí)一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點(diǎn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．廣泛性流風(fēng)余韻

B．官場(chǎng)化星星之火

C．持續(xù)性雪泥鴻爪

D．社會(huì)化前車之鑒

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“星星之火”比喻開始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物，不符合文意?！扒败囍b”比喻把前人或以

前的失敗作為借鑒，但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷。“流風(fēng)余韻”意思是前人流傳下來的風(fēng)度情操；“雪泥鴻爪”比喻往事

遺留的痕跡。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“為官一生”可知，該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書是“廣泛性”現(xiàn)象，而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。

因此C項(xiàng)正確。

29、江南水鄉(xiāng)總是惹人______。我們看多了小橋流水人家，夕陽(yáng)西下，卻不知秀麗的景色在腳下的水中更有一番______之美。青瓦、白墻、

烏枝丫，再加上點(diǎn)點(diǎn)人影纏綿其中，南國(guó)的水仿佛融化了所有的美好。

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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．神往含蓄

B．遐想瀲滟

C．縈懷委婉

D．遐思朦朧

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“神往”指心里向往。常用“令人神往”，不用“惹人神往”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“縈懷”指牽掛在心上?！叭侨丝M懷”不合

適。第二空，“瀲滟”指水波蕩漾的樣子?！半鼥V”有兩種意思，一是詞語(yǔ)含有多層不確定的意義；二是一種美學(xué)境界上的朦朧。

文中江南秀麗的景色倒映在水中應(yīng)該呈現(xiàn)的是一種境界，用“朦朧”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

30、一般來說，戲劇的力量在于文學(xué)的力量，而文學(xué)的力量在于思想的力量，思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性，而批判性要掌握一個(gè)______和

尺度，沒有這個(gè)那就變成全是______的，這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．幅度批判

B．輕重負(fù)面

C．程度正面

D．分寸歌頌

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“和”表示并列關(guān)系，應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞，“分寸”最為合適；第二空，“這個(gè)”代表前文中的“批判性”，應(yīng)填

入與“批判”意思相反的詞，“歌頌”最符合文意。因此D項(xiàng)正確。

31、下列句子正確的排列順序是（）。

①連殘荷也將消逝得無影無蹤

②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片

③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天

④但是看來變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了

⑤再過一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰

⑥連日來，天氣突然變寒

A．⑤①②⑥③④

B．⑥③②④⑤①

C．②⑥③④⑤①

D．⑥⑤①③②④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段應(yīng)該是從天氣變寒開始敘述，⑥句天氣變寒，應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”；

接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象，由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知，②④句連在一起，描述“荷葉”到“殘荷”的變化；接著是由⑤句“結(jié)

冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無影無蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。

32、改革開放后的中國(guó)人創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡：我們______了世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，我們的經(jīng)濟(jì)總量不斷______。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．熟悉增加

B．適應(yīng)飆升

C．融入攀升

D．改變飛躍

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，中國(guó)不可能“改變”世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境。C項(xiàng)正確，由“創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡”可知，中國(guó)不是僅

僅被動(dòng)地“熟悉”或“適應(yīng)”世界經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，而是積極參與其中，“融入”能恰當(dāng)?shù)赝怀鲞@種主動(dòng)性。

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2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題編號(hào)：27e3042e02ccf82647ace57c168b32c6

33、調(diào)性是判斷古典音樂類型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承

的經(jīng)典。音樂由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂的過程是對(duì)音樂元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世

紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折，而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說法與原文不符的是：

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂新范例使音樂承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開創(chuàng)的序列十二音打破了音樂的時(shí)間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知，表述與原文相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)······音樂由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后，音樂由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生，音樂中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn)，序列十二音并非貝多芬開創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)

選；

D項(xiàng)，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

34、近幾十年來，______，______，______，______，______，______。隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，關(guān)于中國(guó)的國(guó)際地位、作用和責(zé)任的討論

方興未艾。

①也高于同時(shí)期世界的平均水平。

②中國(guó)日益成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。

③現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

④中國(guó)的綜合實(shí)力大幅度提高。

⑤盡管對(duì)增長(zhǎng)的原因有不同的看法，但誰(shuí)也無法否認(rèn)增長(zhǎng)的事實(shí)。

⑥中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②④③⑥①⑤

B．②⑤⑥③④①

C．⑥⑤④②③①

D．⑥①②④⑤③

《正確答案》

A

《專家解析》

由①中的“也高于”可知，①、⑥應(yīng)排在一起且①在⑥后。由⑤中的“增長(zhǎng)的原因”“增長(zhǎng)的事實(shí)”可知，①⑤⑥敘述主題相同，應(yīng)

排在一起。因此A項(xiàng)正確。

35、歷史劇一個(gè)必須承擔(dān)的功能，就是認(rèn)識(shí)歷史。再現(xiàn)也好，表現(xiàn)也好，強(qiáng)調(diào)歷史觀不同也罷，歷史的大格式是不能逾越的，因?yàn)闅v史是民族

共有的，不是哪一個(gè)藝術(shù)家個(gè)人可以隨意剪裁的布料，這也就給歷史劇在藝術(shù)審美上提出了真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求。如果失去了對(duì)歷史的尊

重，也就不該或不能冠之以歷史劇之名。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．歷史劇必須承擔(dān)起認(rèn)識(shí)歷史的功能

B．歷史劇應(yīng)以真實(shí)還原歷史為創(chuàng)作原則

C．歷史劇的演繹應(yīng)建立在尊重歷史的基礎(chǔ)上

D．歷史劇應(yīng)在真實(shí)性和娛樂性之間達(dá)到平衡

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段先闡述了歷史劇應(yīng)承擔(dān)的功能，由此引出了歷史劇有真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求，最后做出反面假設(shè)。作者意在強(qiáng)調(diào)歷史劇

應(yīng)尊重歷史。因此C項(xiàng)正確。

36、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件，一是稅負(fù)不能太重，二是涉及人群不能過多。但歸根到底，要讓一個(gè)新稅種具有說服力，一是要有合理

性，要符合大多數(shù)人的利益，二是要有合法性，即稅收法定原則。事實(shí)上，如果合理，立法就不是太大的問題，然而在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的

事情多的是。

文段意在說明的是（）。

A．稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性

B．政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益

C．落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件

D．稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理

《正確答案》

A

《專家解析》

文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件，引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性，接著由“事實(shí)上”指出如果合理，立法就不

是大問題，且在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的事情多的是，即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。

37、旅行是什么？德波頓并不想急于提供答案；旅行為了什么？德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案

——這答案，既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說。因?yàn)樗袷且环N情緒，令人沉醉而不自知。

這段文字表達(dá)的主要意思是（）。

A．德波頓給了讀者寶貴的精神享受

B．讀者讀后會(huì)得到模糊不清的答案

C．讀者領(lǐng)略到了德波頓的淡然無為

D．德波頓沒有解答讀者提出的問題

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段中的“既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說”、“更像是一種情緒，令人沉醉而不自知”可知，作者對(duì)德波

頓的作品持贊賞態(tài)度。“給了讀者寶貴的精神享受”恰當(dāng)體現(xiàn)了作者的態(tài)度。因此A項(xiàng)正確。

38、①此外，在集成高鐵強(qiáng)國(guó)先進(jìn)成熟技術(shù)的基礎(chǔ)上，中國(guó)建立了更加完善的創(chuàng)新體系和試驗(yàn)體系，因而新車型開發(fā)周期處于全球領(lǐng)先水平

②速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo)

③在衡量高鐵速度水平的四個(gè)指標(biāo)中，除最高線路試驗(yàn)速度由法國(guó)保持外，其余三項(xiàng)紀(jì)錄均由中國(guó)創(chuàng)造

④例如，時(shí)速350公里中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組5年就完成項(xiàng)目立項(xiàng)到實(shí)際上線運(yùn)營(yíng)，而西門子時(shí)速280公里高速動(dòng)車組從技術(shù)招標(biāo)到批量采購(gòu)耗時(shí)近10

年

⑤高鐵已經(jīng)成為中國(guó)極少數(shù)能夠比肩國(guó)際技術(shù)前沿，甚至在部分領(lǐng)域引領(lǐng)全球技術(shù)發(fā)展的高技術(shù)復(fù)雜度產(chǎn)業(yè)

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④②③①⑤

B．②④③⑤①

C．⑤②③①④

D．③⑤①④②

《正確答案》

C

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。②句指出速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo)，③句引出衡量高鐵速度水平的四個(gè)指標(biāo)中三項(xiàng)

紀(jì)錄由中國(guó)創(chuàng)造，對(duì)比②③兩句，應(yīng)先引出速度是反映高鐵技術(shù)的最主要指標(biāo)，再說明衡量高鐵速度水平的指標(biāo)，故③句應(yīng)

在②句后，排除D項(xiàng)；④句用“例如”舉例，不適合放在首句，排除A項(xiàng)。⑤句介紹中國(guó)高鐵在國(guó)際上的地位，②⑤兩句不好判

斷，保留B、C兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，④句舉例子，對(duì)比中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組和西門子高速動(dòng)車組的建設(shè)時(shí)長(zhǎng)，表明中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組的建設(shè)時(shí)長(zhǎng)更短，

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，④句前分別是①②兩句，①句指出中國(guó)新車型的開發(fā)周期處于全球領(lǐng)先水平，①④兩句構(gòu)成捆綁，C項(xiàng)當(dāng)

選。②句提到速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo)，并未涉及高鐵建設(shè)時(shí)長(zhǎng)，話題不一致，②④兩句不能構(gòu)成捆綁，

排除B項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《政府干預(yù)何以有效：對(duì)中國(guó)高鐵技術(shù)趕超的調(diào)查研究》

39、如果說淡定笑看獎(jiǎng)牌榜排行，以“中國(guó)風(fēng)”托起“冬奧范”彰顯了民族和文化自信，那在體育新聞消費(fèi)中的細(xì)節(jié)又何嘗不是呢！體育新聞

消費(fèi)行為的變化和體育報(bào)道本身的框架嬗變互為映照，共同了時(shí)代的變遷，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蟄伏詮釋

B．潛藏折射

C．根植見證

D．蘊(yùn)含鑄就

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“細(xì)節(jié)”，體現(xiàn)出細(xì)節(jié)包含于體育新聞消費(fèi)中，B項(xiàng)“潛藏”指隱藏，D項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi)，均與“細(xì)節(jié)”搭配恰當(dāng)，

且符合文意，保留。A項(xiàng)“蟄伏”指人或者事物、事件隱藏不露面，與“細(xì)節(jié)”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“根植”指扎根，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)后文“是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出體育新聞消費(fèi)行為的變化和體

育報(bào)道本身的框架嬗變能夠反映出時(shí)代的變遷之意，B項(xiàng)“折射”指由事情的現(xiàn)象反映事情的本質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“鑄

就”指鑄成、造就，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員：體育新聞，社會(huì)發(fā)展的一面鏡子》

40、你知道大樹最高能長(zhǎng)多高嗎？科學(xué)家說，一棵樹再怎么具有生命力，也只能長(zhǎng)到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起?/p>

己。在130米的極限，再長(zhǎng)一米，甚至哪怕幾厘米，它都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此，要十分努

力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往逼不出成功，卻逼苦了自己。

這段話給我們的啟示是（）。

A．不要把人生目標(biāo)定得太高

B．要在努力的基礎(chǔ)上量力而行地達(dá)成目標(biāo)

C．不能把別人的高度當(dāng)做自己要達(dá)到的高度

D．目標(biāo)不切實(shí)際的話，即使努力也不一定能成功

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由“大樹自己撐不起自己”、“人不可超出自己的能量極限”和“不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度”可知，

文中是在告訴我們凡事要量力而行。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于海洋災(zāi)害的說法，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．風(fēng)暴潮一般分為臺(tái)風(fēng)風(fēng)暴潮和溫帶風(fēng)暴潮兩大類

B．赤潮在我國(guó)沿海的發(fā)生時(shí)間具有從北往南推遲的現(xiàn)象

C．海嘯實(shí)際上是一種具有強(qiáng)大破壞力的海浪

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D．海洋是全球自然災(zāi)害最主要的源泉

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，由于我國(guó)地理位置的緯度跨度很大，赤潮在各海區(qū)發(fā)生的時(shí)間略有差異，其特點(diǎn)是南海海區(qū)主要發(fā)生在3月至5月，東

海海區(qū)則主要發(fā)生在5月至7月。在我國(guó)沿海的發(fā)生時(shí)間具有從南往北推遲的現(xiàn)象。

2、習(xí)近平總書記在一系列重要講話文章中，善于引用經(jīng)典名句，恰到好處地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。習(xí)近平總書記在闡述中

國(guó)共產(chǎn)黨人的為民情懷和人民立場(chǎng)時(shí)引用的經(jīng)典名句是：

A．政者，正也，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

B．如身使臂，如臂使指，叱咤變化，無有留難，則天下之勢(shì)一矣

C．衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情

D．圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“政者，正也，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”出自《論語(yǔ)·子路》，意思是當(dāng)政者本身言行端正，不用

發(fā)號(hào)施令，大家自然起身效法，政令將會(huì)暢行無阻；如果當(dāng)政者本身言行不正，雖下命令，大家也不會(huì)服從遵守。2015年3

月5日，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干

部配偶和子女等經(jīng)商辦企業(yè)，黨紀(jì)國(guó)法都有明確規(guī)定，問題是沒有落實(shí)好。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部，要求就是要嚴(yán)一些，正所謂“其身

正，不令而行；其身不正，雖令不從”。體現(xiàn)的是對(duì)干部自身的要求。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“如身使臂，如臂使指，叱咤變化，無有留難，則天下之勢(shì)一矣”在《漢書·賈誼傳》《宋史紀(jì)事本末》等典籍中可

見相關(guān)表述，意思是政令執(zhí)行如同身體驅(qū)使手臂，手臂驅(qū)使手指，指揮自如，沒有困阻，這樣一來全國(guó)上下便步調(diào)一致、行

動(dòng)統(tǒng)一。2018年7月3日，習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上發(fā)表重要講話指出，我們黨是按照馬克思主義建黨原則建立起

來的，形成了包括黨的中央組織、地方組織、基層組織在內(nèi)的嚴(yán)密組織體系。這是世界上任何其他政黨都不具有的強(qiáng)大優(yōu)

勢(shì)。黨中央是大腦和中樞，黨中央必須有定于一尊、一錘定音的權(quán)威，這樣才能“如身使臂，如臂使指，叱咤變化，無有留

難，則天下之勢(shì)一矣”。強(qiáng)調(diào)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

C項(xiàng)正確，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”出自清代鄭燮的《濰縣署中畫竹呈年伯包

大中丞括》，意思是在衙門里休息的時(shí)候，聽見竹葉蕭蕭作響，仿佛聽見了百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。2014年5月習(xí)近平總書記

在參加蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)的講話中指出，清代鄭板橋，以畫家、文學(xué)家著稱于世，長(zhǎng)期在河南范縣、山東

濰縣擔(dān)任知縣。他重視農(nóng)桑、賑濟(jì)災(zāi)民，案無留犢、室無賄賂、清正廉明，深得百姓擁戴，其詩(shī)句“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民

間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，成為千古流傳的愛民心聲。體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的為民情懷和人民立場(chǎng)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”出自《老子·第六十三章》，意思是謀求

解決難題的辦法，要從容易之處開始，成就大事的行動(dòng)，要從細(xì)微之處起步。天下所有的難事，必須從易事做起；天下所有

的大事，必須從小處著手。2014年4月1日，習(xí)近平總書記在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表演講時(shí)指出，“圖難于其易，為大于

其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！彪S著中國(guó)改革不斷推進(jìn)，中國(guó)必將繼續(xù)發(fā)生深刻變化。同時(shí)，我也相

信，中國(guó)全面深化改革，不僅將為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大推動(dòng)力量，而且將為世界帶來新的發(fā)展機(jī)遇。體現(xiàn)了改革的決

心。

故正確答案為C。

3、我國(guó)《刑法》第二條指出“中華人民共和國(guó)刑法的任務(wù)，是用刑罰同一切犯罪行為作斗爭(zhēng)，以保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政和社會(huì)主義

制度，保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)

濟(jì)秩序，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。”

根據(jù)這一規(guī)定，我國(guó)刑法的任務(wù)是（）。

A．打擊犯罪

B．保護(hù)人民

C．打擊犯罪與保護(hù)人民的統(tǒng)一

D．打擊犯罪與保護(hù)人民，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定和諧

《正確答案》

D

《專家解析》

《刑法》第二條規(guī)定，刑法的任務(wù)即打擊犯罪，保衛(wèi)人民。因此D項(xiàng)正確。

4、在行政訴訟的執(zhí)行措施中，可對(duì)行政機(jī)關(guān)采取的是（）。

第16頁(yè)2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市茶山鎮(zhèn)農(nóng)林水務(wù)局招聘筆試沖刺題編號(hào)：27e3042e02ccf82647ace57c168b32c6

A．司法建議

B．查封

C．扣押

D．劃撥

《正確答案》

D

《專家解析》

《行政訴訟法》第六十五條規(guī)定，當(dāng)事人必須履行人民法院發(fā)生法律效力的判決、裁定。行政機(jī)關(guān)拒絕履行判決、裁定的，

第一審人民法院可以采取以下措施：①對(duì)應(yīng)當(dāng)歸還的罰款或者應(yīng)當(dāng)給付的賠償金，通知銀行從該行政機(jī)關(guān)的賬戶內(nèi)劃撥……③

向該行政機(jī)關(guān)的上一級(jí)行政機(jī)關(guān)或者監(jiān)察、人事機(jī)關(guān)提出司法建議。接受司法建議的機(jī)關(guān)，根據(jù)有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理，并將處

理情況告知人民法院。即行政訴