2024年高等教育工學(xué)類自考-01933現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史論筆試歷年真題薈萃含答案

2024年高等教育工學(xué)類自考-01933現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史論筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.新藝術(shù)運動首先發(fā)起在（），這場遍及整個歐洲的設(shè)計運動在不同的國家有著不同的表現(xiàn)，新藝術(shù)在法國被稱為（）；在比利時被稱為（）；在西班牙主要體現(xiàn)在（）；在德國被稱為（）。2.什么是后現(xiàn)代主義？簡述后現(xiàn)代主義的形成與發(fā)展。3.波普風(fēng)格4.斯堪的納維亞的設(shè)計運動起自（）和（）。A、挪威B、芬蘭C、瑞典D、丹麥5.威廉·莫里斯是英國的（）運動的代表人物。6.“有計劃設(shè)計廢棄制”主張（）。A、廢棄設(shè)計B、利用廢棄物來設(shè)計C、設(shè)計廢棄物D、逐護推出新設(shè)計風(fēng)格7.兩次世界大戰(zhàn)之間，在地處北歐的國家中形成了（）風(fēng)格。8.斯堪的納維亞風(fēng)格9.“PH燈”是由（）設(shè)計的。A、漢德森B、?！h森C、保羅·漢寧森D、保羅·漢斯10.試述莫里斯其人及其創(chuàng)導(dǎo)的設(shè)計運動，其設(shè)計主張、方法和風(fēng)格如何？11.日本工業(yè)設(shè)計是如何對待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的？簡述日本設(shè)計中的“雙軌制”。12.英國工藝美術(shù)運動的主要代表人物是（）。A、貝倫斯B、索扎斯C、莫里斯D、蓋德斯13.“紅藍(lán)椅”是根據(jù)（）的二維繪畫作品演化而成的設(shè)計作品。A、凡·德·維爾德B、里特維爾德C、里默施密德D、蒙德里安14.1957年成立于英國倫敦的“國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會”英文縮寫為（）。A、CSICB、SCSICC、SCSADD、ICSID15.美國第二代工業(yè)設(shè)計師以（）為代表。A、賴物B、沙利文C、羅維D、依姆斯16.巴黎盧浮宮廣場新建的金字塔是（）設(shè)計的，他還曾經(jīng)為我國北京設(shè)計一座賓館名為（）。17.構(gòu)成派18.“循環(huán)再利用設(shè)計”亦稱（）。A、“改良設(shè)計”B、不斷設(shè)計C、可持續(xù)設(shè)計D、“反復(fù)設(shè)計”19.折衷主義20.可口可樂和殼牌石油的VI視覺設(shè)計系統(tǒng)，由美國著名設(shè)計大師（）設(shè)計。21.“新藝術(shù)”（ArtNouveau）22.從一個或幾個側(cè)面論述北歐設(shè)計，重點論述方向，北歐設(shè)計與包豪斯的關(guān)系，民族手工藝設(shè)計與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的結(jié)合，軟性功能主義，人性化與個性化的設(shè)計。23.盧斯提出了（）這一著名論點。A、“裝飾即罪惡”B、“少就是多”C、“裝飾無罪”D、“少就是空”24.[標(biāo)簽:內(nèi)容]25.1851年英國倫敦博覽會的展覽館名稱是（）。26.“紅藍(lán)椅”的設(shè)計者為（）。A、凡·德·維爾德B、里特維爾德C、里默施密德D、蒙德里安27.裝飾藝術(shù)派（藝術(shù)裝飾風(fēng)格）是（）的一股設(shè)計思潮。A、當(dāng)代B、20世紀(jì)50年代C、19世紀(jì)末D、20世紀(jì)20～30年代28.“形式追隨功能”是由（）提出的。A、沙利文B、格羅皮烏斯C、賴特D、米斯.凡德羅29.巴黎的（）鐵塔，建于1889年。30.美國商業(yè)性設(shè)計的核心是“有計劃的商品廢止制”，它主要有三種形式：（）、（）、（）。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:比利時；地鐵風(fēng)格；比利時線條；塑性藝術(shù)；青春風(fēng)格2.參考答案: 興起于20世紀(jì)60年代末、70年代初，是后工業(yè)社會、信息社會的產(chǎn)物。它發(fā)端于建筑設(shè)計并影響到其他設(shè)計領(lǐng)域，在設(shè)計宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計提出挑戰(zhàn)。 20世紀(jì)60年代，西方進入“豐裕社會”時代，人們的消費觀念從講究結(jié)實耐用轉(zhuǎn)向求新求異?，F(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格長期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市，使人們渴望出現(xiàn)變化。隨著經(jīng)濟發(fā)展，形式單調(diào)的產(chǎn)品已不能適應(yīng)多元化市場的需求和商業(yè)競爭。后現(xiàn)代主義設(shè)計遂應(yīng)運而生。后現(xiàn)代主義反對米斯的“少即多”的設(shè)計原則，并提出“少即煩”的觀點，認(rèn)為設(shè)計不僅要實現(xiàn)功能要求，還必須使形式表現(xiàn)出豐富的視覺效果，滿足消費者日益精致和多元化的審美需求。他們提出“復(fù)興都市歷史拼合”理論，認(rèn)為新時期的設(shè)計應(yīng)以新材料、新技術(shù)克服單一化的技術(shù)特征，要表現(xiàn)出與自然和原有的歷史傳統(tǒng)面貌融為一體的都市面貌。同時，還應(yīng)表現(xiàn)出設(shè)計師的個性和風(fēng)格。其設(shè)計風(fēng)格的總體特征，是重視形式、強調(diào)裝飾。企圖把良好的功能、科學(xué)的結(jié)構(gòu)和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等各種經(jīng)典樣式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合，追求獨特藝術(shù)韻味和設(shè)計個性，并面向不同的文化群體與層面，從中汲取營養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此，后現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢，常常顯得生動、活潑，同時又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無章甚至拼湊和大雜燴的面貌。3.參考答案: 一場風(fēng)格前衛(wèi)而又面向大眾的設(shè)計運動，20世紀(jì)60年代興起于英國并波及歐美。 波普一詞源于英語的“Popular”，有大眾化、通俗、流行之意。它反映了當(dāng)時西方社會中成長起來的青年一代的文化觀、消費觀及其反傳統(tǒng)的思想意識和審美趣味。它受到美國20世紀(jì)50年代大眾文化和20世紀(jì)60年代波普美術(shù)的影響，認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng)僅供少數(shù)人享用，而應(yīng)走向普通大眾，進入每一個人的生活。 因此要打破藝術(shù)與生活的界線，打破一切傳統(tǒng)的審美觀念。波普設(shè)計打破了二戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計局限于現(xiàn)代國際主義風(fēng)格的過于嚴(yán)肅、冷漠、單一的面貌，代之以詼諧、富于人性和多元化的設(shè)計，它是對現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格的具有戲謔性的挑戰(zhàn)。 設(shè)計師在室內(nèi)、日用品、家具、服飾和平面設(shè)計等方面的設(shè)計上，進行了大膽的探索和創(chuàng)新，表現(xiàn)出前所未有的形式：夸張、奇異、富于想像力的造型；色彩單純、鮮艷；材料多選用塑料或廉價的纖維板、陶瓷等。 其設(shè)計掙脫了一切傳統(tǒng)束縛，具有鮮明的時代特征。其市場目標(biāo)是青少年群體，迎合了現(xiàn)代青年的桀傲不羈、玩世不恭的生活態(tài)度及其標(biāo)新求異、用畢即棄的消費心態(tài)。波普設(shè)計運動的代表人物和作品，在時裝界有：英國的瑪麗·奎特所設(shè)計的迷你裙，在全世界風(fēng)靡十幾年；法國的古亥熱的宇宙服，表現(xiàn)出最新科技觀念而使當(dāng)代人驚喜。 家具設(shè)計有：科蘭的廉價、鮮艷、奇異的家具，深受青少年歡迎；穆多什以英文字母為裝飾圖案的纖維板椅子和羅杰·丁的如玩具般的吹塑椅子，都極受歐洲消費者青睞。在包裝、書籍裝幀、廣告等平面設(shè)計上，也都出現(xiàn)了醒目的波普風(fēng)格。4.參考答案:C,D5.參考答案:工藝美術(shù)6.參考答案:D7.參考答案:斯堪的納維亞8.參考答案: 斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格指的是20世紀(jì)30~50年代流行于國際的一種設(shè)計風(fēng)格，以丹麥、瑞典、芬蘭、挪威等北歐國家的設(shè)計為代表。 早在1930年的斯德哥爾摩博覽會上，斯堪的納維亞設(shè)計就將德國嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x與本土手工藝傳統(tǒng)中的人文主義融會在一起。 就風(fēng)格而言，斯堪的納維亞設(shè)計是功能主義的，但又不像20世紀(jì)30年代那樣嚴(yán)格和教條。幾何形式被柔化了，邊角被光順成S形曲線或波浪線，常常被描述為“有機形”，使形式更富人性和生氣。 20世紀(jì)40年代為了體現(xiàn)民族特色而產(chǎn)生的懷舊感，常常表現(xiàn)出鄉(xiāng)野的質(zhì)樸，推動了這種柔化的趨勢。早期功能主義所推崇的原色也為20世紀(jì)40年代漸次調(diào)和的色彩所取代，更為粗糙的質(zhì)感和天然的材料受到設(shè)計師們的喜愛。 50年代斯堪的納維亞設(shè)計盛極一時，其樸素而有機的形態(tài)及自然的色彩和質(zhì)感在國際上大受歡迎，成為了當(dāng)時歐美最流行的一種設(shè)計風(fēng)格。9.參考答案:C10.參考答案: 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的先導(dǎo)。說它是一次運動，是因其影響波及面大，具有國際意義。18世紀(jì)從英國開始的工業(yè)革命，使機械產(chǎn)品滲透到人類生活的各個方面。與過去手工制造的產(chǎn)品相比，呈現(xiàn)明顯機械化特性：有些產(chǎn)品的造型和裝飾設(shè)計，仍照搬傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品的樣式，使難于應(yīng)付復(fù)雜形式的機器產(chǎn)品比過去用長時間精雕細(xì)琢的手工業(yè)產(chǎn)品顯得粗糙低劣；有些產(chǎn)品因按照機械生產(chǎn)的特點重新設(shè)計，其單純簡潔的樣式，卻使許多認(rèn)為只有花樣繁瑣的傳統(tǒng)樣式才代表精致完美的消費者難以接受。因此，非常不成熟的工藝美術(shù)設(shè)計，面臨著新舊過渡時期的困難。（時代背景） 以英國詩人、文藝批評家拉斯金和畫家、工藝美術(shù)設(shè)計家莫里斯為代表的傳統(tǒng)派，一面在理論上展開了批評和宣傳，一面積極致力于設(shè)計實踐。他們不滿當(dāng)時機械化產(chǎn)品的粗糙、簡陋，認(rèn)為真正的工藝產(chǎn)品應(yīng)該既實用又美觀，企圖恢復(fù)中世紀(jì)傳統(tǒng)作坊生產(chǎn)的手工產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)的手工技藝和完美而精致的設(shè)計。為此，莫里斯建立了自己的染織作坊，親自設(shè)計并以手工制作各種織物、壁紙、地毯和家具等。其設(shè)計在否定當(dāng)時機械化樣式缺少曲線變化的前提下，運用了自然界有機物（如花草）的形式，并加以變形，使裝飾紋樣呈現(xiàn)出變化豐富的曲線，富有生機和運動感（風(fēng)格特征）。它們和曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲、有強烈裝飾感的巴洛克和羅可可（見巴洛克、羅可可）的曲線風(fēng)格有千絲萬縷的聯(lián)系。 這種風(fēng)格很快在建筑造型、室內(nèi)裝飾、園林藝術(shù)、書籍裝幀等各種工藝美術(shù)設(shè)計中表現(xiàn)出來，并影響了整個歐洲設(shè)計界。拉斯金和莫里斯的言行使其走進一個具有歷史意義的怪圈：他們從審美角度反對工業(yè)化時代生活用品的機械生產(chǎn)及其造型樣式，但他們號召人們把生活用品的設(shè)計與其功能相結(jié)合，并身體力行。因此，實際上是在引導(dǎo)人們對產(chǎn)品（不論是手工還是機器產(chǎn)品）設(shè)計與其功能的關(guān)系予以特別重視，指出了正確的設(shè)計方向，極大地推動了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計這一新生事物的發(fā)展。11.參考答案: 日本是一個歷史悠久的國度，日本設(shè)計在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系中采用了所謂的“雙軌制”。一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計、手工藝品等設(shè)計領(lǐng)域系統(tǒng)地研究傳統(tǒng)，以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性；另一方面在高技術(shù)的設(shè)計領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的需求進行設(shè)計。這些設(shè)計在形式上與傳統(tǒng)沒有直接聯(lián)系，但設(shè)計的基本思維還是受到傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響，如小型化、多功能及對細(xì)節(jié)的關(guān)注等。 通過這種“雙軌制”，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中得以發(fā)揚光大，并產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的作品，1956年柳宗理設(shè)計的“蝴蝶”凳就是一例。設(shè)計師將功能主義和傳統(tǒng)手工藝兩方面的影響融于這只模壓成型的膠合板凳之中。盡管這種形式在日本家用品設(shè)計中并無先例，但它使人聯(lián)想到傳統(tǒng)日本建筑的優(yōu)美形態(tài)，對木紋的強調(diào)也反映了日本傳統(tǒng)對自然材料的偏愛。12.參考答案:C13.參考答案:D14.參考答案:D15.參考答案:D16.參考答案:貝聿銘；香山飯店17.參考答案:第一次世界大戰(zhàn)前后，俄羅斯一些青年藝術(shù)家在立體主義、未來主義等的影響下，積極探索工業(yè)時代的藝術(shù)語言，他們頌揚機器的特征，提倡用工業(yè)精神來改造社會生活，認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫顏料、畫布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。在俄羅斯先鋒派藝術(shù)中，對于建筑學(xué)、城市規(guī)劃和工業(yè)設(shè)計影響最大的是構(gòu)成派（Constructivism）。構(gòu)成派藝術(shù)家力圖用表現(xiàn)新材料本身特點的空間結(jié)構(gòu)形式作為繪畫及雕塑的主題。他們的作品，特別是雕塑很像工程結(jié)構(gòu)物，因此被稱為構(gòu)成主義。構(gòu)成派最重要的代表作是雕塑家塔特林（VladimirTatlin，1885-1953）設(shè)計的第三國際紀(jì)念塔。這座紀(jì)念塔1920年首次在莫斯科和列寧格勒展出，它以新穎的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了鋼材的特點和設(shè)計師的政治信念。塔特林本人是構(gòu)成派的中堅人物，早在革命前就致力于材料、空間與結(jié)構(gòu)的研究，并通過使用金屬來體現(xiàn)藝術(shù)家與其所生活的時代的直接關(guān)系。革命后塔特林越來越關(guān)注于工程技術(shù)和“功能”的重要性，他曾寫道：“一種將純藝術(shù)形式與實用功能統(tǒng)一起來的機會已經(jīng)到來?！迸c馬來維奇相比，他更加重視物質(zhì)和生產(chǎn)的作用，并深入到工廠車間，身體力行地進行服裝、家具、陶瓷等實用品的設(shè)計工作而卓見成效。18.參考答案:C19.參考答案:所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格，所以也被稱為“集仿主義”。20.參考答案:羅維21.參考答案:新藝術(shù)運動是工藝美術(shù)運動在法國的繼續(xù)深化和發(fā)展（評價）。法國設(shè)計師兼藝術(shù)品商人薩穆爾·賓于1895年在巴黎開設(shè)了設(shè)計事務(wù)所“新藝術(shù)之家”，并與一些同行朋友合作，決心改變產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀。他們推崇藝術(shù)與技術(shù)緊密結(jié)合的設(shè)計，推崇精工制作的手工藝，要求設(shè)計、制作出的產(chǎn)品美觀實用，他們對建筑、家具、室內(nèi)裝潢、日用品、服裝、書籍裝幀、插圖、海報等進行全面設(shè)計，力求創(chuàng)造一種新的時代風(fēng)格。他們在形式設(shè)計上的口號是“回歸自然”，以植物、花卉和昆蟲等自然事物作為裝飾圖案的素材，但又不完全寫實，多以象征有機形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣，呈現(xiàn)出曲線錯綜復(fù)雜、富于動感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。（風(fēng)格特征）在1900年的巴黎國際博覽會上，法國設(shè)計師的精美作品引起世界廣泛關(guān)注，在歐美各國引起廣泛響應(yīng)，并使“新藝術(shù)之家”的名稱不脛而走，故以“新藝術(shù)”命名其運動。所以，法國自然成為新藝術(shù)運動的發(fā)源地和中心。法國新藝術(shù)運動的主要作品有：吉瑪?shù)略O(shè)計的巴黎地鐵入口；穆卡設(shè)計的海報；蓋拉德在1900年的巴黎國際博覽會上展出的設(shè)計作品《新藝術(shù)室》；蓋勒設(shè)計的細(xì)木鑲嵌家具；查普列特設(shè)計的華美瓷器等。還有些平面設(shè)計家為商業(yè)所做的廣告設(shè)計，在視覺傳達(dá)領(lǐng)域的探索中邁出了第一步。法國設(shè)計師不僅通過報刊宣傳其主張，還直接向社會推銷他們自己設(shè)計制作的新藝術(shù)風(fēng)格的各種產(chǎn)品，創(chuàng)辦設(shè)計專門學(xué)校，推廣設(shè)計教育，如蓋勒所創(chuàng)辦的南希工業(yè)藝術(shù)聯(lián)盟學(xué)校。小城南希是巴黎之外又一個法國新藝術(shù)運動的中心，兩地的設(shè)計形式各具特色，互相影響。在法國新藝術(shù)運動中還涌現(xiàn)出許多成績卓著的設(shè)計團體，如新藝術(shù)之家、現(xiàn)代之家、六人集團等，以六人集團的成績最為突出。這使法國的新藝術(shù)運動色彩紛呈。1925年左右，法國的新藝術(shù)運動逐漸被裝飾藝術(shù)運動取代。22.參考答案: 兩次世界大戰(zhàn)之間，地處北歐的斯堪的納維亞國家在設(shè)計領(lǐng)域中崛起，并取得了令世人矚目的成就，形成了影響十分廣泛的斯堪的納維亞風(fēng)格。斯堪的納維亞國家的設(shè)計風(fēng)格有著強烈的共性，它體現(xiàn)了斯堪的納維亞國家多樣化的文化、政治、語言、傳統(tǒng)的融合，以及對于形式和裝飾的克制，對于傳統(tǒng)的尊重，在形式與功能上的一致，對于自然材料的欣賞等。斯堪的納維亞風(fēng)格是一種現(xiàn)代風(fēng)格，它將現(xiàn)代主義設(shè)計思想與傳統(tǒng)的設(shè)計文化相結(jié)合，既注意產(chǎn)品的實用功能，又強調(diào)設(shè)計中的人文因素，避免過于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式，從而產(chǎn)生了一種富于“人情味”的現(xiàn)代美學(xué)，因而受到人們的普遍歡迎。 在20世紀(jì)20年代后期，為包豪斯所推崇的功能主義也影響到了斯堪的納維亞各國。斯德哥爾摩博覽會在其它斯堪的納維亞國家引起了反響，新的功能主義迅速傳播到了各個國家。在這個過程中，極端形式的功能主義并未深入大眾，鋼管金屬家具和嚴(yán)格的幾何形式只是宜于公共建筑，各種家具和家用產(chǎn)品需要一種比功能主義更為柔和并具有人文情調(diào)的設(shè)計方法，即所謂“軟性”的功能主義。那些與國際潮流并駕齊驅(qū)的設(shè)計師一方面保持革新的功能主義精神，同時又以一種能夠批量生產(chǎn)的方式應(yīng)用木材等傳統(tǒng)的材料。這一階段的家具清楚地展示了這種新風(fēng)格的特點：即以直線為主的簡潔的結(jié)構(gòu)技術(shù)，視覺上和實際上的輕巧形狀以及使用皮革、木材等天然材料，同時又不失功能主義的實用原則。23.參考答案:A25.參考答案:水晶宮26.參考答案:B27.參考答案:D28.參考答案:A29.參考答案:埃菲爾30.參考答案:功能型廢止；合意型廢止；質(zhì)量型廢止第2卷一.參考題庫(共30題)1.包豪斯是由德國（）和（）合并而創(chuàng)建的；三任校長分別是（）、（）、（）。2.包豪斯在德國的校舍是由（）設(shè)計的，它屬于（）風(fēng)格。3.“ICSID”4.飛利浦是（）電器、電子產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的代表。A、美國B、挪威C、荷蘭5.包豪斯學(xué)校成立于（）年，位于德國的（）市。6.荷蘭風(fēng)格派7.后現(xiàn)代主義的三個主要特征是（）、（）、（）。8.“后現(xiàn)代主義”意即（）。A、“現(xiàn)代主義后期”B、“現(xiàn)代主義前期”C、“反現(xiàn)代主義”D、未來主義9.歐洲“新藝術(shù)”運動主要以（）兩個國家為中心發(fā)展起來的。A、法、英B、法、德C、法、比利時10.試述新藝術(shù)運動的設(shè)計風(fēng)格、與工藝美術(shù)運動的異同，及其局限性與突破。11.“有計劃設(shè)計廢棄制”是由（）提出的一個設(shè)計論點。A、厄爾B、保爾C、摩爾D、赫爾12.“后現(xiàn)代主義”13.美國人（）發(fā)明了電話機。14.（）曾提出“功能絕對第一”和“最少主義”。A、格羅皮烏斯B、米斯·凡德羅C、蓋德斯15.有機現(xiàn)代主義16.青春風(fēng)格17.“有計劃的設(shè)計廢棄制”（PlannedObsolescence）18.畢加索是（）的代表人物之一。19.斯特恩曾將后現(xiàn)代設(shè)計歸結(jié)為裝飾主義，隱喻主義，文脈主義，請結(jié)合史實論述你對這三大特點的認(rèn)識。20.法國的（）和德國的（）是哥特式建筑的杰出代表。21.[標(biāo)簽:內(nèi)容]22.蘇格蘭的新藝術(shù)風(fēng)格以（）為代表。A、里特維爾德B、麥金托什23.（）年原包豪斯教師（）在美國創(chuàng)辦新包豪斯學(xué)院。24.蒙德里安是荷蘭（）藝術(shù)運動大師；康定斯基是俄國（）藝術(shù)運動大師；畢加索是（）畫派大師。25.美國制造體系26.藝術(shù)裝飾運動，折衷主義，后現(xiàn)代設(shè)計運動都比較注重從歷史中汲取設(shè)計靈感，請你結(jié)合史實，論述他們對于如何將歷史文脈運用于設(shè)計過程之中的主要差別。27.青春藝術(shù)風(fēng)格流行于（）國。28.包豪斯的第二任校長是（）。A、邁耶B、格羅皮烏斯C、拜耶D、米斯·凡德羅29.20世紀(jì)初設(shè)計大師（）受聘為德國通用電氣AEG的藝術(shù)顧問，全面負(fù)責(zé)該公司視覺識別系統(tǒng)、建筑、產(chǎn)品的設(shè)計工作。30.“形式追隨功能”是美國設(shè)計大師（）的一句名言。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:魏瑪藝術(shù)學(xué)校；工藝學(xué)校；格羅皮烏斯；邁耶；米斯2.參考答案:格羅皮烏斯；現(xiàn)代建筑3.參考答案:1957年成立于英國倫敦的“國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會”英文縮寫。4.參考答案:C5.參考答案:1919；魏瑪6.參考答案: 荷蘭現(xiàn)代主義設(shè)計運動，產(chǎn)生于20世紀(jì)初，是早期國際現(xiàn)代主義設(shè)計運動的重要組成部分。風(fēng)格派本源于荷蘭繪畫藝術(shù)風(fēng)格（見風(fēng)格派），但它對設(shè)計界的影響巨大，設(shè)計界的風(fēng)格派被看做是現(xiàn)代主義設(shè)計中的重要表現(xiàn)形態(tài)之一。 因風(fēng)格派創(chuàng)始人、畫家蒙德里安曾以“新造型主義”（Neo-plasticism）為題發(fā)表論文，以新造型主義來形容其創(chuàng)作風(fēng)格，故人們又把風(fēng)格派稱為新造型主義。其設(shè)計的代表作有《風(fēng)格》雜志的封面設(shè)計和斯拉拉斯堡的奧伯蒂咖啡館的室內(nèi)設(shè)計：里特維爾德設(shè)計的施羅德住宅、紅藍(lán)椅子：奧德設(shè)計的烏尼咖啡館等。 風(fēng)格派畫家蒙德里安和杜斯伯格有關(guān)風(fēng)格派的理論著述，是風(fēng)格派設(shè)計的理論依據(jù)。 對于設(shè)計界來說，新造型主義這一名稱尤為貼切。風(fēng)格派主張從理性出發(fā)，用抽象的幾何結(jié)構(gòu)來表達(dá)宇審和自然的普遍的和諧與秩序，探索被事物的外貌所掩蓋的規(guī)律，這些規(guī)律表現(xiàn)了科學(xué)理論、機械生產(chǎn)和現(xiàn)代城市的本質(zhì)和節(jié)奏。 其設(shè)計界的主要代表人物有設(shè)計師里特維德、建筑師奧德等人。他們主張把純藝術(shù)的風(fēng)格派原則運用在建筑、家具、其他產(chǎn)品和平面設(shè)計中，滲透世界，以創(chuàng)造新的世界秩序。注重使用和表現(xiàn)新材料、新技術(shù)，指出建筑的空間是由功能與和諧兩個方面構(gòu)成，其外觀是由其內(nèi)部空間決定的。他們把風(fēng)格派繪畫藝術(shù)的極其簡潔有序的造型、色彩和線條的形態(tài)，應(yīng)用到建筑、服裝、家具等方面的設(shè)計中，并設(shè)計了新的字體和非對稱均衡的印刷版面。風(fēng)格派設(shè)計所強調(diào)的藝術(shù)與科學(xué)緊密結(jié)合的思想和結(jié)構(gòu)第一的原則，為以包豪斯為代表的國際現(xiàn)代主義設(shè)計運動奠定了思想基礎(chǔ)。 風(fēng)格派設(shè)計的代表有《風(fēng)格》雜志的封面設(shè)計和斯拉拉斯堡的奧伯蒂咖啡館的室內(nèi)設(shè)計；里特維爾德設(shè)計的施羅德住宅、紅藍(lán)椅子；奧德設(shè)計的烏尼咖啡館等。風(fēng)格派畫家蒙德里安和杜斯伯格有關(guān)風(fēng)格派的理論著述也是風(fēng)格派設(shè)計的理論依據(jù)。7.參考答案:文脈主義；裝飾主義；隱喻主義8.參考答案:C9.參考答案:C10.參考答案: 新藝術(shù)運動：19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于比利時、法國并對歐洲和美國產(chǎn)生影響巨大的一種建筑、美術(shù)及實用藝術(shù)的風(fēng)格運動。在設(shè)計發(fā)展史上標(biāo)志著由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運動的一個必不可少的轉(zhuǎn)折與過渡，其影響十分深遠(yuǎn)。徹底與19世紀(jì)下半葉的西方藝術(shù)界流行的兩種趨勢決裂：歷史風(fēng)格與自然主義。他們在形式設(shè)計上的口號是“回歸自然”，以植物、花卉和昆蟲等自然事物作為裝飾圖案的素材，但又不完全寫實，多以象征有機形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣，呈現(xiàn)出曲線錯綜復(fù)雜、富于動感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。 與工藝美術(shù)運動的相同點：它們有許多相似處：都是對維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動；都是對工業(yè)化風(fēng)格的反映，都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷；它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動機；又同時受日本裝飾的影響。 不同點：工藝美術(shù)運動重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾，完全走向自然風(fēng)格；強調(diào)自然中不存在平面和直線，在裝飾上突出曲線、有機形態(tài)，裝飾動機基本來源于自然形態(tài)。 局限性與突破：風(fēng)格變化廣泛，在不同國家、學(xué)派有不同特點，使用不同的技巧、材料也有不同的表現(xiàn)方式。風(fēng)格把重點放在動植物的生命形態(tài)上，但設(shè)計師不拋開結(jié)構(gòu)原則，其結(jié)果是表面的裝飾，流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”，本質(zhì)上運動是一場裝飾運動。但它使用自然花紋與曲線，脫掉了守舊的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計簡化與凈化過程中的重要步驟。11.參考答案:A12.參考答案: 興起于20世紀(jì)60年代末、70年代初，是后工業(yè)社會、信息社會的產(chǎn)物。它發(fā)端于建筑設(shè)計并影響到其他設(shè)計領(lǐng)域，在設(shè)計宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計提出挑戰(zhàn)。 20世紀(jì)60年代，西方進入“豐裕社會”時代，人們的消費觀念從講究結(jié)實耐用轉(zhuǎn)向求新求異?，F(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格長期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市，使人們渴望出現(xiàn)變化。隨著經(jīng)濟發(fā)展，形式單調(diào)的產(chǎn)品已不能適應(yīng)多元化市場的需求和商業(yè)競爭。后現(xiàn)代主義設(shè)計遂應(yīng)運而生。 20世紀(jì)60年代末，以美國建筑師文丘里為代表的設(shè)計師，提出主宰設(shè)計風(fēng)格的不是權(quán)威，而是市場。由日本著名建筑師山崎實1954年主持設(shè)計和建造的普蒂魯·艾戈低收入住宅區(qū)，具有典型的現(xiàn)代主義設(shè)計特征，雖價格低廉，但因其形式呆板，居住率一直很低，沒有經(jīng)濟效益。1972年7月15日，美國圣路易市政府不得不予以炸毀，以便騰出地方蓋新樓。它仿佛宣告了現(xiàn)代主義設(shè)計運動的結(jié)束和后現(xiàn)代主義設(shè)計的開始。 現(xiàn)代主義設(shè)計的一些基本原則無疑是值得肯定的，但其單一和機械化的形式，有時難免破壞自然生態(tài)環(huán)境及其美感。后現(xiàn)代主義反對杰出的現(xiàn)代主義設(shè)計大師米斯的“少即多”的設(shè)計原則，并提出“少即煩”的觀點，認(rèn)為設(shè)計不僅要實現(xiàn)功能要求，還必須使形式表現(xiàn)出豐富的視覺效果，滿足消費者日益精致和多元化的審美需求。他們提出“復(fù)興都市歷史拼合”理論，認(rèn)為新時期的設(shè)計應(yīng)以新材料、新技術(shù)克服單一化的技術(shù)特征，要表現(xiàn)出與自然和原有的歷史傳統(tǒng)面貌融為一體的都市面貌。同時，還應(yīng)表現(xiàn)出設(shè)計師的個性和風(fēng)格。 其設(shè)計風(fēng)格的總體特征，是重視形式、強調(diào)裝飾。企圖把良好的功能、科學(xué)的結(jié)構(gòu)和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等各種經(jīng)典樣式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合，追求獨特藝術(shù)韻味和設(shè)計個性，并面向不同的文化群體與層面，從中汲取營養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。 因此，后現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢，常常顯得生動、活潑，同時又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無章甚至拼湊和大雜燴的面貌。 后現(xiàn)代主義最重要的先驅(qū)和代表人物及其作品是：美國建筑師文丘里設(shè)計的賓夕法尼亞“文丘里住宅”；穆爾設(shè)計的路易安那州新奧爾良市的意大利廣場；格里夫斯設(shè)計的俄勒岡州波特蘭市公共服務(wù)中心大廈；約翰遜設(shè)計的紐約AT&T大廈；英國的法列爾設(shè)計的倫敦坎普頓市的電視中心；斯特林設(shè)計的斯圖加特國家藝術(shù)博物館；瑞士的博塔設(shè)計的舊金山藝術(shù)博物館；日本的磯崎新設(shè)計的日本筑波市市政中心等。13.參考答案:貝爾14.參考答案:B15.參考答案: 有機現(xiàn)代主義是二戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代，流行于斯堪的納維亞國家、美國和意大利等國的一種現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格，它是對現(xiàn)代主義的繼承和發(fā)展。 這種風(fēng)格在造型常常體現(xiàn)出“有機”的自由形態(tài)，而不是刻板、冰冷的幾何形，無論是在生理還是心理上給使用者以舒適的感受，而與此同時這些有機造型的設(shè)計往往又適合于大規(guī)模生產(chǎn)。 這標(biāo)志著現(xiàn)代主義的發(fā)展已突破了正統(tǒng)的包豪斯風(fēng)格而開始走向“軟化”。這種“軟化”趨勢是與斯堪的納維設(shè)計聯(lián)系在一起的，被稱為“有機現(xiàn)代主義”。 在北歐，有機現(xiàn)代主義的著名的代表人物是阿爾瓦·阿爾托，在美國以沙里寧為代表，在意大利則以尼佐里著稱。 以“有機”設(shè)計的代表作--20世紀(jì)50-60年代由沙里寧設(shè)計的“胎”椅及“郁金香”椅為例：“胎”椅是1946年設(shè)計的，采用玻璃纖維增強塑料模壓成型，覆以軟性織物。 “郁金香”椅設(shè)計于1957年，采用了塑料和鋁兩種材料。由于圓足的特點，不會壓壞地面。這些形式是仔細(xì)考慮了生產(chǎn)技術(shù)和人體姿勢才獲得的，并不是故作離奇，它們的自由形式是其功能的產(chǎn)物，并與某種新材料、新技術(shù)聯(lián)系在一起。 正如沙里寧自己所說的，如果批量生產(chǎn)的家具要忠于工業(yè)時代的精神，它們“就決不能去追求離奇”。16.參考答案:在德國，新藝術(shù)被稱為“青春風(fēng)格”，得名于《青春》雜志。17.參考答案:按照他們的主張，在設(shè)計新的汽車式樣的時候，必須有計劃地考慮以后幾年不斷更換部分設(shè)計，基本造成一種制度，使汽車的式樣最少每兩年一小變，三到四年一大變，造成有計劃的式樣老化過程，稱為有計劃的廢止制度。這是一種通過不斷改變設(shè)計式樣造成消費者心理老化的過程，其目的是促使消費者為追求新的式樣潮流，而放棄舊式樣、改換新式樣的積極市場促銷方式，使企業(yè)獲得巨大的利益，是非常典型的美國市場競爭的產(chǎn)物。盡管這種設(shè)計體系不被設(shè)計界推崇，并不斷遭到環(huán)境保護主義者的抨擊，卻已經(jīng)從三十年代開始在美國的工業(yè)界生根，同時也影響到世界各國，現(xiàn)在似乎沒有可能把厄爾創(chuàng)造的這種體系推翻。厄爾是一位一直有爭議，卻影響巨大的工業(yè)設(shè)計師，他創(chuàng)造了大量品味不是很高，卻具有巨大經(jīng)濟效益的作品。18.參考答案:立體主義19.參考答案:后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純的方法論的一場運動，它廣泛地體現(xiàn)于文學(xué)、哲學(xué)、批評理論、建筑及設(shè)計領(lǐng)域中。所謂“后現(xiàn)代”并不是指時間上處于“現(xiàn)代”之后，而是針對藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展演變而言的。后現(xiàn)代主義對環(huán)境的影響首先體現(xiàn)于建筑界，而后迅速波及到其它設(shè)計領(lǐng)域。文丘里的建筑理論是與現(xiàn)代主義“少就是多”的信條針鋒相對的，提出了“少就是乏味”的口號，鼓吹一種雜亂的、復(fù)雜的、含混的、折衷的、象征主義和歷史主義的建筑。在這一點上他與波普運動一脈相承。后來的一些美國建筑師如格雷夫斯（MichaelGroves，1934-）、穆爾（CharlesMoore，1925-）等人又把目光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格上，特別是古典主義。以簡化、變形、夸張的手法借鑒歷史建筑的部件和裝飾，如柱式、山花等，并把其與波普藝術(shù)的艷麗色彩與玩世不恭的手法主義結(jié)合起來。穆爾1975-1978年設(shè)計的美國新奧爾良意大利廣場就是后現(xiàn)代主義建筑的名作，它由各種歷史式樣的建筑片段構(gòu)成。1977年美國建筑評論家詹克斯（CharlesJencks，1939-）出版了《后現(xiàn)代建筑的語言》一書，系統(tǒng)地分析了那些與現(xiàn)代主義理論相悖的建筑，明確地提出了后現(xiàn)代的概念，使先前各自為政的反現(xiàn)代主義運動有了統(tǒng)一的名稱和確切的內(nèi)涵，并為后現(xiàn)代主義奠定了理論基礎(chǔ)。另一位后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩（RobertA.M.Stem）把后現(xiàn)代主義的主要特征歸結(jié)為三點：即文脈主義（Contextualism）、引喻主義（Allusionism）和裝飾主義（Arnamentation