嘉峪關(guān)市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
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嘉峪關(guān)市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第二次聯(lián)考語文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。柯布西耶和他的建筑思想①上世紀(jì)二十年代,一位建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”:②“一天早上,你在寬敞明亮的房間中醒來,室內(nèi)溫濕度宜人,這是因?yàn)榕鋫淞讼冗M(jìn)的中央空調(diào)系統(tǒng)。房屋的盡頭是一面完整的中空玻璃墻,清澈的綠意在窗外徐徐展開?!雹劢裉斓奈覀凅@訝地發(fā)現(xiàn),某些瑰麗的想象,比如中央空調(diào)系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實(shí),而比現(xiàn)實(shí)更瑰麗的想象,比如底層架空所帶來的蒼茫、道路從地面刪除所帶來的自由,這種全新的空間秩序,依然誘惑著今天城市鋼筋森林里的我們。④這位建筑師就是勒·柯布西耶。621年4月6日,他出生于瑞士,由畫家轉(zhuǎn)型為建筑師。⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙,筆筆傾注著他的心血,像一本詳盡的城市使用說明書。是一本厚厚的書籍,他在書中寫盡了對(duì)未來城市的狂熱想象。是一種深刻的批評(píng),針對(duì)的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);不是財(cái)富的積累,而是以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個(gè)階段:上世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義和國(guó)家樣式的主要領(lǐng)袖,以1323年的薩伏伊別墅和1345年的馬賽公寓為代表,許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代,建筑往往騰空于地面之上;上世紀(jì)50年代以后,他轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義,朗香教堂就是這一時(shí)期的代表作。⑦在柯布西耶所有的經(jīng)典作品中,朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。⑧朗香教堂,位于法國(guó)東部的一座小山頂上,1350開始設(shè)計(jì)建造,1355年落成,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具表現(xiàn)力的建筑之一??虏嘉饕饤壛藗鹘y(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜著;塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉(cāng);沉重的屋頂向上翻卷著,與墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙;粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞,鑲嵌著彩色玻璃;入口隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處;室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線在透過屋頂與墻面之間的縫隙進(jìn)入室內(nèi)之前,又被彩色玻璃所暈染,產(chǎn)生一種神秘的美感。⑩教堂的獨(dú)特之處還在于它有著一個(gè)非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡(jiǎn)化、凈化,在這段時(shí)期,他設(shè)計(jì)的住宅即使內(nèi)部相當(dāng)復(fù)雜,其外形總是處理得光凈簡(jiǎn)單。薩伏伊別墅即是一例,人們很難找出一個(gè)比它更簡(jiǎn)單光溜的建筑名作了。然而,在朗香教堂這個(gè)項(xiàng)目上,柯布西耶走向簡(jiǎn)單的反面——復(fù)雜。小小的教堂,四個(gè)立面竟然各個(gè)不同,僅看一面,絕想象不出其他三面會(huì)是什么模樣;即使看完了三面,第四面仍會(huì)給你驚嘆。再看那些窗洞形式,也是不怕變化,只怕單一。再看那些墻線和由它們組成的室內(nèi)空間,也都極其復(fù)雜。平面構(gòu)圖上既找不出一點(diǎn)規(guī)律,立面上也看不出所謂章法。中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部,總體布局結(jié)構(gòu)倒是簡(jiǎn)單的,而朗香教堂的復(fù)雜性則相反,它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔。⑾面對(duì)如此怪異的建筑,人們總要追問,設(shè)計(jì)靈感從何而來。在教堂建成好多年后,柯布西耶又回到那里,他同樣喃喃自問:“我是從哪兒想出這一切來的呢?”他不是故弄玄虛,也不是賣關(guān)子,藝術(shù)創(chuàng)作至今仍是難以說清的問題。關(guān)于自己的創(chuàng)作方法,他曾經(jīng)這樣描述:“一項(xiàng)任務(wù)定下來,我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個(gè)月一筆也不畫。人的大腦有獨(dú)立性,那是一個(gè)匣子,盡可往里面大量存入同問題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成。我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了?!贬槍?duì)朗香教堂,他說希望能設(shè)計(jì)成一個(gè)“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意。1.柯布西耶關(guān)于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對(duì)哪些城市發(fā)展弊端而構(gòu)畫的?2.第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解不正確的一項(xiàng)是。A.說明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點(diǎn)。B.通過對(duì)比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌。C.通過比較說明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡(jiǎn)潔。D.為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。3.第⑾段中“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”的含義是_________________。4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是___________________。5.概括朗香教堂的獨(dú)特性。6.《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹“意在筆先,趣在法外”,這一點(diǎn)也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中,請(qǐng)結(jié)合文意具體闡釋。2、閱讀下文,完成下面小題。抱一把胡琴司馬中原①這個(gè)年輕的漢子走在朝南的路上,他身后的家鄉(xiāng),燒成一片赤毒毒的大火。他牽著一匹可憐的小毛驢,驢背上系著行李卷兒和一雙蘭花布的包裹。他肩上的黑布袋里,竟然裝著一把胡琴。②背著胡琴逃難,算是比較少見的,他并不是流落江湖,以琴戶口的琴師,只是一個(gè)扶犁扛耙的年輕農(nóng)民,戰(zhàn)爭(zhēng)使他失去所有,只有這把老舊的胡琴,是他僅有的寶物。他清楚地記得,這把胡琴,是父親使用多年的樂器,夏天夜晚,父親坐在麥場(chǎng)邊,對(duì)著繁星和月色,消閑懶散地拉著一些他聽熟的老曲子,也都是十二月相思,嘆五更,梅花三弄之類的,琴聲低啞,他更有意地慢上半拍,讓人聽起來很想睡覺。③戰(zhàn)爭(zhēng)沒起的時(shí)刻,鄉(xiāng)野地上的日子,原也是那樣緩慢的,沒波沒浪的,無驚無恐,除了日夜的交替,四季的輪轉(zhuǎn),顯示出時(shí)間進(jìn)行的痕跡外,夜來夢(mèng)醒,連譙樓更鼓也難得聽聞。父親拉著琴,春天想夏,夏天想著秋,秋天又想著冬,琴音里有一些年華流水的喟嘆,也有些豐收的盼望。不同的曲子,經(jīng)他拉來,都有同樣的味道,冬有爐火,甕有余糧,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,該是他最高的向往。七變那年,父親把琴交到他手上,并且教他怎樣拉琴,一把琴三杯酒,不饑不餓過一生,父親在酒后這樣說著,耕田種地的老人,哪還有旁的好想呢?……他喝醉了拉琴,琴也仿佛喝多了酒,聽來醺醺然的,別有一種快樂的感覺,在他的記憶里燃燒。④學(xué)著拉胡琴的日子,他是快樂無憂的,父親說他拉得太浮快,不夠厚實(shí),心若不朝下沉,日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命。當(dāng)時(shí)他真想到外面流浪漂泊,不愿被家宅的炊煙捆死在這里,好像跌落井底的蛤蟆,看天也只是鍋口版的一個(gè)圓。鎮(zhèn)梢茶館里,經(jīng)常有說書人,敲鑼打鼓地在說些古早的故事,拉琴賣場(chǎng)的老瞎子父女,也會(huì)在那里唱出許多遙遠(yuǎn)的云煙,不論他們說些什么,鄉(xiāng)角里的人聽來,可都是新鮮熱烈的,沙原、馬群、羅列的刀槍、彩云般的旗陣,番邦女將與天朝小將對(duì)陣,那種武搶弄棒的同時(shí),卻又眉目傳情的戰(zhàn)斗,真實(shí)使人入迷。聽到更多千里尋夫,災(zāi)荒離散的故事,品味著天外的憂愁也是好的,仿佛藉著那些,替生命添些重量,人究竟不是生翅膀的鳥蟲,樂的飛掉?。哪切┧普嫠苹玫膽蚯?,他聽過山如何的高,草原如何的廣,江河湖海如何的奔騰洶涌,那使他難過起來,他學(xué)會(huì)用胡琴拉出梅花三弄,可憐他卻沒有看過梅花——村里沒有人家種植它。⑤這里的許多老人,一輩子沒出過遠(yuǎn)門,他們最快樂的是聚在鎮(zhèn)上飲酒,一邊飲,一邊彼此交換聽來的經(jīng)驗(yàn),聽到風(fēng)沙吹人欲倒的塞外,美女如云的江南,他們就相互慶祝自己沒有流落外方,否則連一把老骨頭也撿不回來了……父親是聽多了他們的訓(xùn)誨,胡梢才花白,就反復(fù)把“老不去塞北,少不去江南”的諺語掛在嘴上,仿佛天外充滿鬼妖魔,人只要一出遠(yuǎn)門,就有料不到的兇險(xiǎn)等在前面,只有醉鄉(xiāng)路穩(wěn),喝躺下了也有人扶你歸窩。⑥當(dāng)時(shí)他雖是孩子,用胡琴拉出的,卻都是這鄉(xiāng)角落里一伙老人們的故事,喜悅中的醉,醉里的憂愁,從歷史的長(zhǎng)風(fēng)里吹進(jìn)人心的感受,郭子儀騎的是什么馬?關(guān)王爺?shù)暮幼儾蛔儼??也都是津津有味地談到夜深露冷,這種天下本無事的閑愁,把他們一口來牙都嗑掉了⑦年輕的流浪漢兩眼茫茫地朝南走,大河上的風(fēng)幡是移動(dòng)的城墻,陌生是有氣味的,一股撲鼻酸楚的氣味,他歇在傍河的莊頭,坐在石碾上啃著冷硬的干餅,并不見美如天仙的姑娘投給他迷死人的笑臉。他取下胡琴,想以琴聲代酒,舒松一下長(zhǎng)途跋涉的疲累,這才發(fā)現(xiàn),琴弦已經(jīng)斷了,誰能拉響這無弦的琴呢?⑧他回過頭。悵望著來時(shí)的道路,再也看不見家山,家山被天腳的臥云隔斷了,一夕的烽火,使他失去所有,成為上一代人最悲嘆憐憫的浪人,在無邊的陌生里漂泊著,忽然,他心里嘈嘈切切的涌動(dòng)著樂音,仿佛他自身已經(jīng)變成一把胡琴,在梅花三弄那些老曲之外,用記憶為弦,拉出一些新的樂曲。戰(zhàn)云低卷著,許多安樂的夢(mèng)境成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場(chǎng),他發(fā)自生命的樂曲,有誰來聽呢?⑨沙河般的道路,金灼灼的暖陽,車頭和驢頸鈴的喧鬧聲,煙草和皮革混雜的氣味,那么熱鬧的趕集的記憶,煙般彌漫著。桑林上斜掛的新月,豆田里叫哥哥的喧鳴,五月榴花亮麗如丹霞,烘暖了他的心,還記得當(dāng)時(shí)學(xué)胡琴,咿咿呀呀的抖著弦,在牛棚一角的草垛上,反復(fù)地拉給老牛聽,誰說對(duì)牛彈琴來,老牛并不那么笨拙,他濕亮的眼里,也有著知音解意的溫柔。⑩經(jīng)記憶的梭織,樂曲在他心中奔流。我要在更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的路上,為這把老胡琴換上新弦,他想。1.第②段劃線句的作用是_______________。2.第④段中父親說“日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命”,而“他真想到外面流浪漂泊”,父子兩人對(duì)漂泊流浪的理解有何不同?3.第⑦段中“撲鼻酸楚的氣味”是指___________________。4.“戰(zhàn)云低卷著,許多安樂的夢(mèng)境成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場(chǎng),他發(fā)自生命的樂曲,有誰來聽呢?”表達(dá)了“他”怎樣的情感?5.對(duì)文章理解和賞析正確的兩項(xiàng)是:A.本文開頭描寫一人、一驢、一把胡琴,背景是赤毒毒的大火,極富畫面感。B.父親不管春夏秋冬地拉著胡琴,在琴聲中寄托了對(duì)兒子快點(diǎn)長(zhǎng)大成人的期盼。C.鄉(xiāng)角落里的許多村名整日過的是醉醺醺的,與世隔絕、自我麻痹的生活。D.少年的琴弦已斷帶有深刻意味,意味著少年的夢(mèng)想因?yàn)閼?zhàn)火而被生生割斷。E.本文敘述特點(diǎn)是將少年經(jīng)歷的眼前的戰(zhàn)火離亂與記憶中的安定和平相交織。F.本文的語言表達(dá)比較平實(shí)簡(jiǎn)單,適合展現(xiàn)鄉(xiāng)野在戰(zhàn)火前后發(fā)生的巨大變化。6.從描寫景物的角度賞析第⑨段。7.胡琴對(duì)于年輕的漢子來說,具有哪些獨(dú)特的意義?3、閱讀下面一段文字,完成下列小題。對(duì)話周小平:請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代近來,一本名為“請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”的書悄然熱銷,8月15日面世后,兩周內(nèi),首印的2萬冊(cè)就銷售一空,出版社緊急加印。早在2013年6月,一篇名為“請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”的長(zhǎng)篇博文被網(wǎng)民廣為傳播。至今轉(zhuǎn)發(fā)量、訪問量已超過3000萬次。該文針對(duì)網(wǎng)上一些不負(fù)責(zé)任的言論、一些違背基本常識(shí)的謠言,通過大量的案例舉證一一批駁,洋溢著濃濃的愛國(guó)心、民族情,體現(xiàn)了青年人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。這篇博文的作者就是周小平。看到博文受到網(wǎng)友關(guān)注,周小平?jīng)Q定將博客中的部分篇目以及十余篇首次發(fā)表的文章集結(jié)成書,于是有了這本《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》。全書分“夢(mèng)想始發(fā)站”“追夢(mèng)赤子心”“帝國(guó)的驕傲”及“尾聲”四個(gè)部分,從文化、素質(zhì)、工業(yè)、環(huán)保及物價(jià)等五個(gè)方面重新解讀了當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象,被譽(yù)為“中國(guó)新銳觀察文集”。記者:您能給我們講講這本書的主要內(nèi)容嗎?創(chuàng)作這本書的起因是什么?周小平:我這本書的主要內(nèi)容,就是提供一些另外的角度,給年輕人看看外國(guó)不如中國(guó)的方面,看看中國(guó)幾十年來真正的進(jìn)步和光明。中國(guó)人不應(yīng)妄自尊大,但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上,痛罵中國(guó)社會(huì)一片黑暗,同時(shí)吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但實(shí)際上這些看法是片面的。這本書中的大多數(shù)案例,都是來自美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站,以及一些海外的紀(jì)錄片等。熱愛中國(guó)并不需要刻意宣傳,只要還原事實(shí)就可以了。今天的中國(guó)在任何方面,都不怕和外國(guó)比。我們有幸生活在這個(gè)偉大的時(shí)代,目睹著翻天覆地的變革。這個(gè)特殊的時(shí)代賦予了我們必須完成的特殊使命:接過父輩的旗幟,為我們這個(gè)飽受了百年污蔑的國(guó)家和民族正本清源。作為一名80后,我有責(zé)任告訴大家真相是什么,我們?cè)撟鍪裁?,讓大家不辜?fù)這個(gè)時(shí)代,這就是我創(chuàng)作這本書的目的。記者:您在書中用了大量生動(dòng)的案例,這些案例是否遭到過質(zhì)疑?周小平:其中確實(shí)有一些案例被反駁了。但我的看法是,真理不應(yīng)低頭。我看過一篇反駁我的文章說:“周小平說美國(guó)炸彈導(dǎo)致防空洞里的水被燒開,把那些婦女兒童活活燙死了,科幻電影都不敢這樣拍啊,造謠不打草稿。”但實(shí)際上,這就是著名的“阿米里亞防空洞慘案”,被炸彈溫度燒開的水是原來設(shè)計(jì)的消防系統(tǒng)噴出的水,設(shè)計(jì)這個(gè)炸彈的美國(guó)工程師被良心折磨,至死都無法原諒自己。那篇反駁我的文章還說:“周小平造謠稱,印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口,居然可以這樣造謠啊,人難道是螞蟻嗎?敢不敢這樣沒有常識(shí)?”但這個(gè)數(shù)據(jù)是印度官方統(tǒng)計(jì)提供的,在國(guó)外紀(jì)錄片《國(guó)家地理頻道:真實(shí)的貧民窟》中就有詳細(xì)的描述和實(shí)地拍攝。記者:這本書中體現(xiàn)了您什么樣的觀點(diǎn)?周小平:我闡述了一個(gè)中國(guó)必然崛起的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)來自方方面面的觀察,有軍事的、歷史的、文化的、經(jīng)濟(jì)的。中國(guó)古話說:月盈則虧,虧則盈。世界上沒有任何一個(gè)人、民族和國(guó)家可以繞開這個(gè)規(guī)律,沒有不落的太陽。當(dāng)下美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退,美元霸權(quán)日益動(dòng)蕩。世界將迎來新時(shí)代,而未來是中國(guó)的時(shí)代。這些內(nèi)容引發(fā)關(guān)注的原因,可能是由于這樣的聲音太少了。我未必是在這方面寫得最好的人,主要是由于很多聲音都是批評(píng)中國(guó)贊美西方,而反過來,批評(píng)西方認(rèn)同中國(guó)的聲音,大家就會(huì)覺得很新鮮。我寫這本書的最大目的,是希望大家都要相信自己的國(guó)家,相信自己的民族,相信身邊的親朋好友,相信自己的雙手,勇敢、自信地面對(duì)世界,從心理上做好當(dāng)新世紀(jì)強(qiáng)國(guó)人民的準(zhǔn)備。(節(jié)選自2014年第十二期《時(shí)代郵刊》,祝丹妮、李苑《周小平:一位朝氣蓬勃80后的青春擔(dān)當(dāng)》)(相關(guān)鏈接)①草根網(wǎng)絡(luò)作家周小平(1981年4月出生,四川自貢人)和花千芳出席2014年10月15日的文藝工作座談會(huì),并獲得總書記的鼓勵(lì):“希望你們創(chuàng)作更多具有正能量的作品?!?013年6月14日,周小平在新浪博客發(fā)表文章《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》。文章從年輕人的視角出發(fā),對(duì)目前的社會(huì)狀況進(jìn)行批評(píng)討論,指出“美國(guó)不是天堂,中國(guó)也不是地獄”,呼吁網(wǎng)民說實(shí)話,客觀看待問題。②六十年彈指一揮間,中國(guó)已經(jīng)有六億人走向了小康。有許多和我一樣的農(nóng)村娃都變成了一個(gè)又一個(gè)城市里的新青年,這種規(guī)模的滄桑巨變就已知的人類歷史而言,絕無僅有,如果這還不能證明我們的政治體制更優(yōu)秀,還不能證明我們的民族和種族更優(yōu)秀,那請(qǐng)問還有什么值得我們?nèi)バ叛觯俊苄∑秸Z錄③中國(guó)的未來決定在我們每一個(gè)人的手上,我們今天用這雙手做下的一切,最終將累積而成我們這個(gè)民族的未來。——周小平語錄1.下列針對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》之所以能熱銷,是因?yàn)樵摃髡咧苄∑綄?duì)一些社會(huì)上不負(fù)責(zé)任的言論,舉證批駁,洋溢著濃濃的愛國(guó)心、民族情。B.周小平寫這本書就是為了給年輕人提供一些另外的角度,看看中國(guó)幾十年來真正的進(jìn)步和光明,讓年輕人明白中國(guó)人不應(yīng)妄自菲薄,但更不應(yīng)妄自尊大。C.周小平的這本書雖然有些案例不夠真實(shí),如印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口等,但整體是可信的,真理不應(yīng)低頭。D.周小平在這本書中要表達(dá)的觀點(diǎn)是:世界上沒有任何一個(gè)人、民族和國(guó)家可以繞開“月盈則虧,月虧則盈”這個(gè)規(guī)律。當(dāng)下美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退,而未來是中國(guó)的時(shí)代。2.下列對(duì)材料內(nèi)容的分析,較為合理的兩項(xiàng)是()()A.前三段交代了訪談的背景、被訪者的相關(guān)信息,并對(duì)被訪者的著作《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》做了簡(jiǎn)單介紹,從而自然引出下文的訪談內(nèi)容。B.周小平創(chuàng)作《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》的緣由是當(dāng)前的許多中國(guó)人不能客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)這個(gè)發(fā)生著翻天覆地變革的時(shí)代,希望此書的出版能增強(qiáng)人們的民族自信心。C.周小平在書中闡述了今天的中國(guó)已有六億人走向了小康,已經(jīng)崛起,屹立于世界的東方。D.訪談的三個(gè)問題環(huán)環(huán)相扣,層層深入,條理清晰地表明了作者的觀點(diǎn)。E.周小平著作《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》中的大多數(shù)案例均來自美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站,以及一些海外的紀(jì)錄片等,包括著名的“阿米里亞防空洞慘案”。3.本文的標(biāo)題“請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”言簡(jiǎn)意賅,請(qǐng)結(jié)合材料及你的認(rèn)識(shí)談?wù)勗鯓硬拍懿还钾?fù)這個(gè)時(shí)代。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇廷評(píng)行狀[宋]蘇軾公諱序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏達(dá)不羈讀書略知其大義,即棄去。謙而好施,急人患難,甚于為己,衣食稍有余,輒以予人,立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣,然終不悔。旋復(fù)有余,則曰:“吾固知此不能果困人也。”益不復(fù)愛惜兇年鬻其田以濟(jì)饑者,既豐,人將償之。公曰:“吾固自有以鬻之,非爾故也?!比瞬粏栔c不知,徑與歡笑。小人或侮欺之,公卒不懲。李順反,攻圍眉州。公年二十有二,日操兵乘城。會(huì)皇考病沒,而賊圍愈急,居人相視涕泣,無復(fù)生意。而公獨(dú)治喪執(zhí)禮,盡哀如平日。太夫人憂甚,公強(qiáng)施施解之曰:“朝廷終不棄,蜀賊行破矣。”慶歷中,始有詔州郡立學(xué),士歡言朝廷且以此取人爭(zhēng)愿效職學(xué)中公笑日此好事卿相以為美觀耳戒子孫無與人爭(zhēng)入學(xué)??だ羲乇┛?,緣是大擾,公作詩(shī)并譏之。以子渙登朝,授大理評(píng)事。慶歷七年五月十一日終于家,享年七十有五。聞之,自五代崩亂,蜀之學(xué)者衰少,又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨,不肯出仕。公始命其子渙就學(xué),所以勸導(dǎo)成就者,無所不至。及渙以進(jìn)士得官西歸,父老縱觀以為榮,教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者日益至千余人。然軾之先人少時(shí)獨(dú)不學(xué),已壯,猶不知書。公未嘗問。或以為言,公不答,久之,曰:“吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶?”既而,果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世。公之精識(shí)遠(yuǎn)量,施于家、聞?dòng)卩l(xiāng)閭者如此。使少獲從事于世者,其功名豈少哉!不幸汩沒,老死無聞?dòng)跁r(shí)。條錄其始終行事大略,以告當(dāng)世之君子。謹(jǐn)狀。(節(jié)選自《蘇軾文集》)1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.旋復(fù)有余旋:不久B.無復(fù)生意意:意義C.自是眉之學(xué)者日益至千余人益:增加D.條錄其始終行事大略條:分條2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.鬻其田以濟(jì)饑者斧斤以時(shí)入山林B.知公不答,久之,曰之二蟲又何C.吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶授之書而習(xí)其句讀者D.老死無聞?dòng)跁r(shí)使畢使于前3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.士歡言朝廷/且以此取人/爭(zhēng)愿效職學(xué)中公笑曰此好事/卿相以為美觀耳/戒子孫/無與人爭(zhēng)入學(xué)B.士歡言朝廷/且以此取人/爭(zhēng)愿效職/學(xué)中公笑曰此好事/卿相以為美觀耳/戒子孫/無與人爭(zhēng)入學(xué)C.士歡言/朝廷且以此取人/爭(zhēng)愿效職學(xué)中/公笑曰/此好事卿相以為美觀耳/戒子孫/無與人爭(zhēng)入學(xué)D.士歡言/朝廷且以此取人/爭(zhēng)愿效職/學(xué)中公笑曰/此好事卿相以為美觀耳/戒子孫/無與人爭(zhēng)入學(xué)4.以下六句話分編為四組,全都體現(xiàn)蘇序的可貴品質(zhì)的一組是①讀書略知其大義,即棄去②衣食稍有余,輒以予人③小人或侮欺之,公卒不懲④公作詩(shī)并譏之⑤公未嘗問⑥使少獲從事于世者,其功名豈少哉A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥5.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.蘇序淡視財(cái)利,樂善好施。他救濟(jì)他人,自己變得窮困,卻從不后悔;受他救濟(jì)的人償還他,他婉言拒絕。B.蘇序臨危不懼,行事如常。叛賊李順圍攻眉州,他獨(dú)自為父親辦喪事,就像平常一樣,他還寬慰城里居民。C.蘇序看待事情,見解獨(dú)到。他不看好州郡設(shè)立學(xué)館這件事;蜀州學(xué)子減少,又不愿做官,他讓蘇渙讀書取仕。D.蘇序教子有方,影響甚廣。他運(yùn)用多種方法教導(dǎo)蘇渙,使蘇渙成才,眉州百姓都效仿他的方法教導(dǎo)子孫。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾固自有以鬻之,非爾故也。(2)朝廷終不棄,蜀賊行破矣。(3)既而,果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世。5、閱讀下面這首詩(shī),完成下列小題。詠懷(晉)阮籍林中有奇鳥,自言是鳳凰。清朝飲醴泉,日夕棲山岡。高鳴徹九州,延頸望八荒。適逢商風(fēng)起,羽翼自摧藏。一去昆侖西,何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位,愴悢使心傷。1.詩(shī)中的“商風(fēng)”就是□風(fēng),詩(shī)中的“恨”則因□□□□而起。2.善用“比”是阮籍詠懷詩(shī)共同的藝術(shù)特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詩(shī)“比”的手法。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問,請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。題目一:“跨界”在當(dāng)下似乎成為了一種熱潮:《跨界歌王》《跨界喜劇王》等綜藝節(jié)目吸引了不少觀眾的眼球;趙薇、張嘉譯、鄭愷等一線明星譜寫了跨界創(chuàng)業(yè)的故事;互聯(lián)網(wǎng)巨頭阿里巴巴跨界金融業(yè),開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)金融;上海交大新增“工科——管理本碩貫通試點(diǎn)班,培養(yǎng)跨界人才……對(duì)“跨界”現(xiàn)象,你有什么感悟與思考?自擬題目,自定立意,寫一篇不少于750字的議論文。題目二:將自己的書貼上特定標(biāo)簽或?qū)懮蠋拙湓捦斗诺焦矆?chǎng)所,如咖啡館、地鐵或公園內(nèi)的長(zhǎng)凳上……無償提供給拾取到的人閱讀;拾取的人閱讀之后,再以相同的方式將該書投放到公共環(huán)境中去。這就是“漂流書活動(dòng)”。每一位主人都希望自己的書被人帶走,想象著它進(jìn)入另一些人的世界——和他們發(fā)生各種奇妙的聯(lián)結(jié)。這樣,一本流動(dòng)起來的書,便有了它的故事——書的生命或人的生命,都可能由此變得不再平淡。請(qǐng)根據(jù)上面的提示語,發(fā)揮想象,以“漂流書的故事”為題,寫一篇不少于750字的記敘文。要求:立意自定;有形象,有情節(jié),有創(chuàng)意。

參考答案1、1.科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.B3.能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑。4.直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨(dú)特外觀。5.(1)朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點(diǎn)。(2)朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。(3)朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡(jiǎn)潔。(4)教堂具有視覺領(lǐng)域的聽覺器件的特點(diǎn)。6.柯布西耶的建筑創(chuàng)作也體現(xiàn)了“意在筆先、趣在法外”這一思想。當(dāng)他接到一項(xiàng)任務(wù)時(shí),不是急于動(dòng)手,而是盡可能的在腦海中存入大量信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成,在紙上畫來畫去,想法就出來了。此為“意在筆先”。柯布西耶的作品打破傳統(tǒng)的建筑模式,讓建筑成為雕塑作品,能激發(fā)音響等效果,此為“趣在法外”?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時(shí),必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。關(guān)注第五段內(nèi)容,“是一種深刻的批評(píng),針對(duì)的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī)”可以得出科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);“不是財(cái)富的積累,而是以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”可以得出以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;“不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍”可以得出貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要仔細(xì)閱讀題干的選擇要求,立足第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),說明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點(diǎn),結(jié)合文章“中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部”“朗香教堂……結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜”可知理解正確。B項(xiàng),通過對(duì)比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌,錯(cuò)誤,文章中兩相比較是為了突出兩者復(fù)雜性的不同,并沒有結(jié)構(gòu)性復(fù)雜更勝一籌的含義。C項(xiàng),通過比較說明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡(jiǎn)潔,“朗香教堂的復(fù)雜性特點(diǎn),它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)節(jié)仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔”,正確。D項(xiàng),為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同,根據(jù)第十段“上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡(jiǎn)化、凈化……然而,在朗香教堂這個(gè)項(xiàng)目上,柯布西耶走向簡(jiǎn)單的反面——復(fù)雜”,正確。故選B。3.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出詞語運(yùn)用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義。根據(jù)“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”故可以得出答案“能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑”。4.本題考查賞析插入圖片作用的能力。解答本題時(shí),必須整體把握文章內(nèi)容,準(zhǔn)確定位設(shè)題段落、仔細(xì)分析,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行理解。第九段是在描寫外形的特點(diǎn),而這個(gè)圖片則更具體直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨(dú)特外觀5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時(shí),必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。第八段“柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造”可知,“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點(diǎn)。第九段“教堂的墻體幾乎全是彎曲的……產(chǎn)生一種神秘的美感”可知,朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。第十段“它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔”可知,朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡(jiǎn)潔?!八f希望能設(shè)計(jì)成一個(gè)“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”可知,教堂具有視覺領(lǐng)域的聽覺器件的特點(diǎn)。”6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點(diǎn),然后理解其思想內(nèi)容,在理解“意在筆先,趣在法外”的基礎(chǔ)上,結(jié)合柯布西耶的建筑創(chuàng)作的特點(diǎn)具體闡釋?!耙庠诠P先,趣在法外”,“意”即由“胸中之竹”預(yù)設(shè)已定的法則,是為“定則”;“趣”即著筆運(yùn)行中的靈光閃現(xiàn),是為“化機(jī)”,結(jié)合“一項(xiàng)任務(wù)定下來,我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個(gè)月一筆也不畫。人的大腦有獨(dú)立性,那是一個(gè)匣子,盡可往里面大量存入同問題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成”“我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了”此為“意在筆先”;“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開生面的立意”此為柯布西耶的建筑創(chuàng)作中的“趣在法外”。2、1.回憶父親在夏夜拉胡琴的悠閑、懶散、寧?kù)o平和的景象,表達(dá)記憶中的快樂與無憂,與首段赤毒毒的戰(zhàn)火使他背井離鄉(xiāng)形成強(qiáng)烈的對(duì)比。2.父親對(duì)“漂泊流浪”的理解是流浪他鄉(xiāng),居無定所,甚而客死他鄉(xiāng)。而兒子的理解是跳出井底之蛙的命運(yùn),去外面闖蕩,開闊眼界。3.再也沒有家鄉(xiāng)的溫暖,無事閑愁的安樂,而只有身在異鄉(xiāng)陌生而凄涼的味道。4.表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)讓安樂平靜的生活一去不復(fù)返的悲憤;在戰(zhàn)爭(zhēng)中感覺到自己年輕的生命應(yīng)該做點(diǎn)什么的斗志,然而又感到無人傾訴、無人援助的落寞與凄涼。5.AE6.第九段從視覺、聽覺、味覺等多重角度描寫記憶中寧?kù)o和平的家鄉(xiāng)以及學(xué)琴時(shí)的快樂,具有美好的畫面感。(動(dòng)靜結(jié)合;通過回憶與想象,從虛寫的角度人手)7.胡琴是父親留給他的珍貴的遺物;胡琴寄托著青年漢子對(duì)安定寧和的家鄉(xiāng)的美好記憶和珍愛;胡琴寄托著年輕漢子想重建戰(zhàn)火中的家園,重建精神家園的愿望?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析文中重點(diǎn)語句作用的能力。解答這類題目,主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面,再結(jié)合上下文去考慮。本題中,本句是插敘性語句,因胡琴想起父親,繼而想起父親彈琴時(shí)的景象。從“坐在麥場(chǎng)邊”、“對(duì)著繁星和月色”、“清閑懶散地拉著老曲子”等描寫,可以清晰地看出這是戰(zhàn)爭(zhēng)未起時(shí)的美好、悠閑、平靜生活;從“慢上半拍”、“聽起來很想睡覺”中又可看出和平時(shí)代人們的無憂無慮;也與后文他因戰(zhàn)爭(zhēng)背井離鄉(xiāng)的辛酸經(jīng)歷形成對(duì)比。2.本題考查學(xué)生理解和分析文章重點(diǎn)語句的能力。解答這類題目,首先要熟讀文章,理清文章的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,圈定給定語句在文中的范圍,結(jié)合上下文進(jìn)行理解。本題中,父親的理解:從父親對(duì)生活的形容“一把琴三杯酒,不饑不餓過一生”可以看出,父親追求的是安穩(wěn)平靜、不饑不餓的普通生活;從“日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命”可看出父親對(duì)“漂泊流浪”的生活十分抗拒;從后文老人們“相互慶祝沒有流落外放,否則連一把老骨頭也撿不回來了和父親“老不去塞北,少不去江南”,“人只要一出院門,就有聊不到的兇險(xiǎn)等在前面”的描述,可看出父親眼里的“漂泊流浪”是什么樣的生活;他的理從“不愿被家宅的炊煙捆死在這里”,“聽過山如何的高那使他難過”,“可憐他卻沒有看過梅花”等,可看出他認(rèn)為家鄉(xiāng)太過狹小,而外界則充滿傳奇的故事,廣闊山河;他想離開家鄉(xiāng),去外面開闊視野。3.本題考查學(xué)生分析和理解重點(diǎn)語句指代含義的能力。解答這類題目,首先要了解文章大意,其次找到題干所給內(nèi)容在文中的位置,然后聯(lián)系前后語境進(jìn)行分析。本題中,“陌生是有氣味的,一股撲鼻酸楚的氣味”,此處的“酸楚”指的是內(nèi)心的感觸,戰(zhàn)火讓他失去了平靜的家鄉(xiāng),也失去了那些“天下本無事的閑愁”,原來厭煩的生活,現(xiàn)在卻可望而不可即了,只能在陌生的地方流浪,沒有認(rèn)識(shí)的人,沒有熟悉的路,凄涼而心酸。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章情感的分析概括能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。本題中,“戰(zhàn)云低卷著”,指戰(zhàn)爭(zhēng)席卷而來;“許多安樂的夢(mèng)境指原來平靜安閑的家鄉(xiāng);“成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場(chǎng)”,指家鄉(xiāng)被蔓延的戰(zhàn)火毀滅;“他發(fā)自生命的樂曲”,表明年輕人有滿腔的心事想要傾訴;“有誰來聽呢?”則表達(dá)無人傾聽的孤獨(dú)寂寞。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,層次的概括,思想情感賞析、寫作手法的評(píng)價(jià)等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,A項(xiàng),正確;大火的背景烘托出一人一驢一把胡琴的形象;B項(xiàng),錯(cuò)誤;從父親拉的琴里“有一些年華流水的窺探,也有些豐收的盼望”、“冬有爐火五谷豐登,該是他最高的向往”可看出,父親琴里寄托的是對(duì)生活的期望;C項(xiàng),錯(cuò)誤;村民們的生活閑散安適,無憂無慮,雖寫了“只有醉鄉(xiāng)路穩(wěn)”,表達(dá)的卻是家鄉(xiāng)人情的淳樸,并非“整日醉醺醺”、“自我麻痹”;D項(xiàng),錯(cuò)誤;“琴弦已斷并不是“夢(mèng)想被戰(zhàn)火割斷”,從“悵望著來時(shí)的道路……家山被天腳的臥云割斷了”可看出,被戰(zhàn)火割斷的是家鄉(xiāng)的寧?kù)o生活;從“我要在更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的路上,為這把老胡琴換上新弦”可看出,他的夢(mèng)想仍在,并比從前更目標(biāo)鮮明;E項(xiàng),正確;故選AE。6.本題考查學(xué)生賞析重點(diǎn)語段的能力。作答本類題型,首先要明確景物描寫的角度,如:直接與間接、正面和側(cè)面、虛寫和實(shí)寫、視與聽結(jié)合、遠(yuǎn)與近結(jié)合等;其次,結(jié)合具體句子進(jìn)行具體分析。本題中,第⑨段中,“金灼灼的暖陽”、“新月”、“丹霞”等景物,從視覺上描寫了鮮麗的色彩;“車頭和驢頸鈴的喧鬧聲,叫哥哥的喧鳴,咿咿呀呀抖著弦”等描寫,從聽覺上帶來家鄉(xiāng)的聲音;“煙草和皮革混雜的氣味”,從嗅覺描寫集市的熱鬧;拉琴給老牛聽,則體現(xiàn)溫柔寧?kù)o的生活氣氛,顯得格外美好;這些描寫都是他對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。還可以從“虛寫”的角度入手分析;也可從動(dòng)靜結(jié)合的角度分析)。7.本題考查學(xué)生理解和分析概括事物形象的能力。解答這類題目,首先要了解全文,然后,結(jié)合上下文中關(guān)鍵語句進(jìn)行分析。本題中,從“他清楚地記得,這把胡琴,是父親使用多年的樂器”,可看出胡琴對(duì)他的重要性,即這是父親留給他的遺物;從對(duì)父親拉琴情景、教他拉琴說出的話語、家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)人們的生活的反復(fù)回憶,可看出,胡琴——這把他從家鄉(xiāng)帶出來的物品,寄托著他對(duì)家鄉(xiāng)的所有情感;從“要在更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的路上,為這把老胡琴換上新弦”可看出,胡琴也寄托著他對(duì)于重建家園的精神。3、1.D2.AB3.①任何一個(gè)中國(guó)人都不要妄自菲薄,不要總是吹捧西方,從而做出對(duì)不起自己祖國(guó)的事情。②我們親眼目睹了中國(guó)翻天覆地的變化,在這個(gè)特殊的時(shí)代,我們必須完成特殊的使命:為這個(gè)飽受百年污蔑的國(guó)家和民族正本清源,對(duì)目前中國(guó)的社會(huì)狀況進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)。③中國(guó)的未來決定在我們每一個(gè)人的手上,我們今天所做的一切,終將累積而成我們這個(gè)民族的未來。我們要用自己的雙手,迎來中國(guó)嶄新的時(shí)代?!窘馕觥?.此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項(xiàng),“是因?yàn)樵摃髡咧苄∑綄?duì)一些社會(huì)上不負(fù)責(zé)任的言論”錯(cuò)誤,“社會(huì)上”應(yīng)為“網(wǎng)上”。B項(xiàng),“讓年輕人明白中國(guó)人不應(yīng)妄自菲薄,但更不應(yīng)妄自尊大”錯(cuò)誤,“妄自菲薄”與“妄自尊大”位置應(yīng)互換。C項(xiàng),“有些案例不夠真實(shí)”錯(cuò)誤,印度平民窟的案例并非不真實(shí)。故選D。2.本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“已經(jīng)崛起”錯(cuò)誤,原文相關(guān)表述是“我闡述了一個(gè)中國(guó)必然崛起的觀點(diǎn)”,是對(duì)未來的預(yù)測(cè)。D項(xiàng),“表明了作者的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,分析不準(zhǔn)確,訪談?wù)髟兊氖鞘茉L者的觀點(diǎn)。E項(xiàng),“周小平著作《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》中的大多數(shù)案例均來自……包括著名的‘阿米里亞防空洞慘案’”錯(cuò)誤,無中生有,文中并未明確說明“阿米里亞防空洞慘案”就出自以上網(wǎng)站或紀(jì)錄片。故選AB。3.此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn),切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。“中國(guó)人不應(yīng)妄自尊大,但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上,痛罵中國(guó)社會(huì)一片黑暗,同時(shí)吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但實(shí)際上這些看法是片面的”,即任何一個(gè)中國(guó)人都不要妄自菲薄,不要總是吹捧西方,從而做出對(duì)不起自己祖國(guó)的事情;“我們有幸生活在這個(gè)偉大的時(shí)代,目睹著翻天覆地的變革。這個(gè)特殊的時(shí)代賦予了我們必須完成的特殊使命:接過父輩的旗幟,為我們這個(gè)飽受了百年污蔑的國(guó)家和民族正本清源”,即我們親眼目睹了中國(guó)翻天覆地的變化,在這個(gè)特殊的時(shí)代,我們必須完成特殊的使命;“我寫這本書的最大目的,是希望大家都要相信自己的國(guó)家,相信自己的民族,相信身邊的親朋好友,相信自己的雙手,勇敢、自信地面對(duì)世界,從心理上做好當(dāng)新世紀(jì)強(qiáng)國(guó)人民的準(zhǔn)備”,即我們要用自己的雙手,迎來中國(guó)嶄新的時(shí)代?!军c(diǎn)睛】篩選整合信息題的解題基本思路:①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時(shí)要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。4、1.B2.D3.C4.C5.B6.(1)我本來自己就有賣掉它的想法,并不是你們的緣故啊。(2)朝廷終究不會(huì)放棄我們,蜀州的叛賊將要被打敗了。(3)不久,我的父親果然自發(fā)憤努力學(xué)習(xí),最終在世上名聲顯揚(yáng)?!窘馕觥?.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。B項(xiàng),句意為:沒有再活下去的念頭。意:念頭。故選B。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語言環(huán)境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來有一定的難度。因此,解答時(shí),需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境來理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中,要注意積累,加強(qiáng)記憶。A項(xiàng),連詞,表目的,來/詞,按照。B項(xiàng),助詞,湊足音節(jié),表示停頓/代詞,這,此。C項(xiàng),代詞,指他/代詞,指書。D項(xiàng),均為介詞,在。故選D。3.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是,讀書人高興地說:“朝廷將依靠學(xué)館選拔人才?!彼麄儬?zhēng)相希望到學(xué)館里學(xué)習(xí)。祖父笑著說:“官員把這件好事當(dāng)作美觀罷了?!弊娓父嬲]子孫,不要和別人爭(zhēng)著進(jìn)學(xué)館讀書?!笆繗g言”“言”之后是說話的內(nèi)容,“言”之后斷開,排除AB;“公笑曰”,“公”主語,之前斷開,排除D。故選C。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息、把握人物品質(zhì)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。②寫蘇序樂善好施;③寫蘇序待人寬容;④寫蘇序疾惡如仇。①寫蘇序讀書只求通其大意,寫其讀書情況;⑤寫蘇序不過問蘇洵的學(xué)習(xí)情況,寫其教育情況;⑥寫蘇序如果能有所任職,必能成就功名,寫其才能。這三句話均不能體現(xiàn)蘇序的可貴品質(zhì)。故選C5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“他還寬慰城里居民”,文中寫他寬慰太夫人,沒有寫他寬慰其他人。故選B。6.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“固”,本來;“鬻”,賣掉;“爾”,你們。(2)“棄”,放棄;“行”,將要。(3)“既而”,不久;“力學(xué)”,努力學(xué)習(xí);“卒”,最終?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:祖父名序,字仲先,眉州眉山人。幼年時(shí)豁達(dá)開朗不拘禮法,讀書只求大體了解文中要旨,就放棄不讀。他為人謙遜,樂善好施,急人之困,甚于對(duì)待自己,衣食稍微有了結(jié)余,就把它們送給他人立即用完。因此變得窮困以致多次被困于饑餓寒冷中,然而他始終不后悔不久又有了盈余,就說:“我本來知道這些終究不能困住人。”更加不再吝惜錢財(cái)。災(zāi)荒之年,他賣掉自己的田地來救濟(jì)饑餓的人,豐收后,那些被救濟(jì)的人準(zhǔn)備償還他。祖父說:“我本來自己就有賣掉它的想法,并不是你們的緣故啊?!辈还苁橇私獾倪€是不了解的人,祖父都徑自與他們談笑。小人有時(shí)侮辱欺負(fù)他,祖父最終不懲治他們。李順叛亂,圍攻眉州。祖父當(dāng)年二十二歲,每天拿著兵器登上城樓。恰逢他的父親病逝,叛賊圍攻更加緊急,城里的居民彼此看著對(duì)方哭泣,沒有再活下去的念頭??墒亲娓釜?dú)自辦理喪事執(zhí)守禮節(jié),竭盡哀思就像平常一樣。太夫人非常擔(dān)憂,祖父打起精神慢慢寬慰她說:“朝廷終究不會(huì)放棄我們,蜀州的叛賊將要被打敗了?!睉c歷年間,朝廷才下詔在州郡設(shè)立學(xué)館,讀書人高興地說:“朝廷將依靠學(xué)館選拔人才。”他們爭(zhēng)相希望到學(xué)館里學(xué)習(xí)。祖父笑著說:“官員把這件好事當(dāng)作美觀罷了?!弊娓父嬲]子孫,不要和別人爭(zhēng)著進(jìn)學(xué)館讀書。郡中的官吏一向殘暴苛刻,因?yàn)檫@個(gè)百姓受到嚴(yán)重的侵?jǐn)_,祖父(就)寫詩(shī)來譏刺官吏。因?yàn)閮鹤犹K渙進(jìn)用于朝廷,他被授予大理評(píng)事。慶歷七年五月十一日在家中去世,享年七十五歲。(我)聽說,自從五代動(dòng)亂以來,蜀州求學(xué)的人減少又因都留戀家鄉(xiāng),不愿意出來做官。祖父才讓他的兒子蘇渙到學(xué)館讀書,他用來勸導(dǎo)蘇渙成材的方法,沒有不用到的。等到蘇渙憑進(jìn)士的身份得到官位回到家鄉(xiāng),眉州的百姓爭(zhēng)相觀看,把這視為榮耀的事,效仿蘇氏的方法教導(dǎo)他們的子孫。從這以后,眉州求學(xué)的人一天天增加到千余人。然而我的父親小時(shí)候獨(dú)獨(dú)不愿學(xué)習(xí),到了壯年以后,還不能熟知詩(shī)書。祖父從來沒有過問他的學(xué)習(xí)。有人拿這件事問他,祖父沒有回答過了很長(zhǎng)時(shí)間,說:“我的兒子還要擔(dān)心他不學(xué)習(xí)嗎?”不久,我的父親果然自己發(fā)憤努力學(xué)習(xí),最終在世上名聲顯揚(yáng)。祖父見解獨(dú)到,有遠(yuǎn)大的器量,在家中施行的、在家鄉(xiāng)出名的事,都像這樣。假使他稍微能夠在世上任職,他的功名難道還會(huì)少嗎!不幸被埋沒,直到老死在當(dāng)時(shí)還沒有聲望。分條記下他一生行事的大概情況,來告知當(dāng)世君子。恭謹(jǐn)陳述。5、1.秋壯志難酬/生不逢時(shí)2.此詩(shī)中阮籍自比鳳凰,“清朝”以下四句,以鳳凰的所作所為自比品行高潔、志向遠(yuǎn)大——心懷天下,“適逢”兩句,以“商風(fēng)起”“羽翼自摧藏”比作自己遭受的政治迫害,最后以鳳凰無奈西去昆侖,不知何時(shí)飛回,比喻自己遠(yuǎn)走高飛之后,不知何時(shí)能得重用。全詩(shī)通篇運(yùn)用比的手法,使詩(shī)人的形象更加生動(dòng)形象,也使詩(shī)歌主旨的表達(dá)更加委婉含蓄,耐人尋味。【解析】

1.此題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。例如,本題中“商風(fēng)”指秋風(fēng)、西風(fēng)。阮籍生活在魏晉之際,原有雄心壯志。曹魏后期,司馬氏和曹氏爭(zhēng)奪政權(quán),他們大肆屠殺政治上的異己人物,造成異常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍隨著政治風(fēng)云日趨險(xiǎn)惡,只得放棄了自己的雄心,用佯狂的辦法來躲避矛盾,終日飲酒,不問世事。雖然避免了殺身之禍,但內(nèi)心極端痛苦,他把這種痛苦與憤懣在詩(shī)歌中用隱晦曲折的形式傾瀉出來,就是著名的五言詩(shī)《詠懷八十二首》?!对亼寻耸住坊旧隙急磉_(dá)了阮籍生不逢時(shí)、壯志難酬的悲傷之情,這也是“恨”的由來。同時(shí),從詩(shī)句“但恨處非位,愴悢使心傷”,也可以看出詩(shī)中的“恨”是因?yàn)椤疤幏俏弧?,即生不逢時(shí)、壯志難酬。2.本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這首詩(shī)整體上運(yùn)用了“比”的表現(xiàn)手法,以鳳凰自喻,抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無奈的苦悶心情和壯志難酬、報(bào)國(guó)無門的悲傷情懷?!傲种杏衅骧B,自言是鳳凰”,一個(gè)“奇”字,點(diǎn)明此鳥所視甚高?!扒宄嬽啡?,日夕棲山岡”,以鳳凰鳥的所飲、所棲,傳達(dá)了鳳凰鳥的不凡,亦即詩(shī)人的高潔品性?!案啉Q徹九州,延頸望八荒”,以鳳凰鳥的鳴聲和行動(dòng),表現(xiàn)了鳳凰鳥心懷天下的氣概,此正是詩(shī)人理想的寫照?!斑m逢商風(fēng)起,羽翼自摧藏”,此兩句寫鳳凰鳥因所處環(huán)境的惡劣而不能飛翔,亦是詩(shī)人不能施展才華的苦悶的傳達(dá)?!耙蝗ダ鑫?,何時(shí)復(fù)回翔”,此兩句以鳳凰鳥的無奈傳達(dá)詩(shī)人的無奈?!暗尢幏俏唬瑦韾斒剐膫?,此兩句借對(duì)鳳凰鳥的惋惜以傳達(dá)詩(shī)人對(duì)自我人生遭遇的感傷。本詩(shī)全篇看似在寫鳳凰,實(shí)際上是在寫作者自己,“比”手法的通篇應(yīng)用,增加了詩(shī)歌的生動(dòng)性,也增加了詩(shī)歌的趣味性,使詩(shī)歌主旨的表達(dá)更加委婉含蓄,耐人尋味。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、【例文】題目一:我談跨界《跨界歌王》《跨界冰雪王》等節(jié)目的熱播,不僅讓我們看到名人不同的一面,也讓我明白:“跨界”是一種勇氣,是一次創(chuàng)新,也是人生的自我磨練。敢于跨界是一種勇氣。在跨界歌王上,張繼科的出現(xiàn)讓許多粉絲為之震撼,但也有人表示不解,一個(gè)奧運(yùn)冠軍為什么參加這種節(jié)目?與我看來,張繼科在承受多方壓力的情況下,仍然敢于跨界挑戰(zhàn)他最不熟悉的歌唱,這正體現(xiàn)了他的勇氣。一個(gè)有勇氣的人才會(huì)敢于去嘗試自己未經(jīng)歷過的事情。平凡的世界里少平獨(dú)自一人外出闖蕩,靠的不就是他不服于困于山溝里要出去看看的勇氣嗎?真正敢于去嘗試,去探索自己未知領(lǐng)域的人必然是一位勇士,而太多的人對(duì)此指手畫腳,其實(shí)不也從側(cè)面證明他們?nèi)狈τ職?,所以不敢?duì)有勇氣去做的人表示贊同,因此他們選擇了指責(zé)。于我看來,敢于跨界的人正是有勇氣的人。敢于跨界是一種創(chuàng)新??缃绮恢皇侵溉ソ佑|自己未知的東西,同時(shí)也包含著去創(chuàng)造,去改善我們已知的世界。魯迅棄醫(yī)從文,但也由此開創(chuàng)了中國(guó)的白話文時(shí)代。于他而言,這個(gè)跨界是一次創(chuàng)新,也正是由于它的跨界,才使我們國(guó)民的弱處被暴露出來?!八麖纳鲜兰o(jì)走來還將走到下個(gè)世紀(jì)去”,魯迅的精神也正是由于它的創(chuàng)新而得來,也正是由于這些數(shù)不清的跨界,才讓我們中國(guó)不斷發(fā)展,如果人人都只固守在自己的領(lǐng)域而止步不前,那么中國(guó)的科技將如何推進(jìn)呢?因此,敢于跨界是一種創(chuàng)新。敢于跨界,更是人生的一次自我磨練。正是這些跨界,使我們成為了更好的自己,努力的去開拓視野,接觸未知,才能有所收獲。古代的帝王莫不樣樣精通,但他們?nèi)栽诓粩嗟臍v練自我,康熙微服私訪體驗(yàn)民間生活,于他而言,何嘗不是一次跨界呢?但正是因?yàn)槲⒎皆L也讓他體會(huì)到了普通百姓的疾苦,才能有那盛世。不光帝王如此積極進(jìn)取之人都應(yīng)該積極跨界,對(duì)自我進(jìn)行磨練。人生不應(yīng)該平淡無奇,應(yīng)該有所挑戰(zhàn),有所超越,所以我們應(yīng)該學(xué)著去跨界,試著去跨界,跨出自己的一片新天地。敢于跨界的人生是強(qiáng)悍的人生,只有勇于跨界,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,才能為自己為祖國(guó)開創(chuàng)更美好的未來。題目二:漂流書的故事??我是《沉默的大多數(shù)》。我有一個(gè)哥哥,叫《2017,教你玩轉(zhuǎn)中國(guó)股市》,還有一個(gè)妹妹,叫《那年夏天遇見你》。為了滿足更多人的胃口,主人把我們仨訂成了一本書,我被放在最前面,擺在地鐵的流動(dòng)書架上。??我以為日子會(huì)平淡地過去。畢竟,我是社會(huì)文藝,有深度有思想,是陽春白雪。他們兩個(gè),一個(gè)是不靠譜的成功學(xué),一個(gè)是酸死人的言情小說,和我比起來,都是下里巴人。??第一個(gè)帶走我們的,是一個(gè)滿面愁容的中年人。他直接跳過了我和妹妹,開始鉆研中國(guó)股市。他在地鐵上看得津津有味,一副撿到寶的樣子,差點(diǎn)坐過了站。我想他只是隨便翻翻,很快就會(huì)來我這里汲取思想。沒想到,他居然把我哥哥粗暴地撕了下來,把我和妹妹扔在一邊的長(zhǎng)椅上,揚(yáng)長(zhǎng)而去。我驚呆了,他滿面愁容,是因?yàn)槿绱恕扒箦X若渴”嗎???第二個(gè)帶走我和妹妹的,是個(gè)可愛的初中女生。她一定是來向我學(xué)習(xí)精神文化的,我自豪地想。沒想到,她也跳過了我。她把書帶回家,夜里打著手電看小說里少男少女的感情糾葛,兩只眼睛哭腫得像桃子一樣。??我有些不解,她怎么會(huì)被一本如此沒有營(yíng)養(yǎng)的小說吸引至深呢?更讓人匪夷所思的是,她居然在語文課上看起了小說。語文老師放下手中的《出師表》,怒氣沖沖地抽走了她手里的書。因?yàn)槲以谧钋懊?,他只看到了我的封面,怒氣登時(shí)消了大半:“下次別在課上看書。”女孩如釋重負(fù)。??“研究”完了《那年夏天遇見你》,女孩把我們放在了一家格調(diào)雅致的咖啡館里。我十分期待,來這里讀書的人想必都是有文化、懂文藝的,他們一定會(huì)被我吸引的。這時(shí),一個(gè)戴著黑框眼鏡、身穿灰色毛衣的年輕人拿起了我。他看起來非常文藝。我內(nèi)心狂喜。??然而,他挑了一個(gè)光線好的桌子,把我和他的咖啡放在一起拍照!拍一張封面,拍一張扉頁,再拿著我自拍一張??偹闩耐炅?,可以看看我了吧?沒想到,他放下我,開始給剛才拍的照片修圖,配字,發(fā)朋友圈。我心灰意冷,世界上的人,都不愿意讀我嗎???幾天后,我和哥哥、妹妹又在公園的長(zhǎng)椅上不期而遇。哥哥身上已被熒光筆畫滿了記號(hào),書角卷曲,妹妹也被弄臟了不少,只有我,還潔白如新。我心里不禁掠過一絲悲涼。??這時(shí),一只手拿起了我,開始讀我。我的故事,似乎要開啟新的篇章?!窘馕觥?/p>

題目一:本題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。題目二:本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是命題作文,命題作文,一要抓住題目中的“題眼”,即標(biāo)題中的關(guān)鍵詞,這是最為重要的一環(huán)。二要注意題目中的前綴或后綴,即標(biāo)題中的限制詞和修飾語。三要深入分析題目中的“言外之意”,理解題目語言中所包含的象征義、比喻義、引申義。四是要審準(zhǔn)材料選擇的切入口。命題作文的審題要求高,命題作文動(dòng)筆前,把握題意、找準(zhǔn)切入口十分重要。【審題】題目一:在當(dāng)下社會(huì),“跨界”現(xiàn)象層出不窮,眾多演員跨界當(dāng)歌手,而歌手又為嘗鮮跨界當(dāng)演員。很多人說這是一種潮流;也有人認(rèn)為跨界可以豐富人生經(jīng)驗(yàn),但是不能提升實(shí)力,與其跨界,不如磨練。兩個(gè)角度分析都可以。題目二:所給的標(biāo)題是“漂流書的故事”,要求寫成記敘文。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞為“漂流書”,“漂流書”既代表了具體的物品,又代表一種新穎的閱讀形式??忌鷮懽髦锌蓢@“漂流書”這一主體展開想象,文章立意較

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