《人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

高中語文（統(tǒng)編版）選擇性必修中冊第一單元1.5

人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義柏拉圖01把握文中一系列正義理念的內(nèi)涵，準(zhǔn)確理解蘇格拉底提出的觀點(diǎn)。02體會(huì)高超的勸說藝術(shù)和嚴(yán)密的邏輯思維。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入公元前399年的一天，蘇格拉底被古希臘500人陪審團(tuán)法庭判處死刑，被指控罪名是不敬神明和腐化雅典青年。雅典公民在這一天大獲全勝，但是雅典法律卻在這一天一敗涂地。當(dāng)時(shí)的雅典死刑犯并不一定會(huì)死，至少還存在三條生路：繳納罰金贖罪，請(qǐng)求陪審團(tuán)寬恕和自請(qǐng)流放。蘇格拉底本身是可以免刑的，但是他卻拒絕了法庭的開釋，他的朋友們也在打算營救他逃離雅典，但也被他拒絕了。知人論世：柏拉圖

柏拉圖(公元前427年-公元前347年)，是古希臘偉大的哲學(xué)家，也是整個(gè)西方文化中最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。

柏拉圖和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為希臘三賢。他創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括:柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對(duì)話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場。但學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，其中的蘇格拉底形象并不完全是歷史上真實(shí)存在的蘇格拉底。除了荷馬之外，柏拉圖也受到許多在他之前的作家和思想家的影響，包括了畢達(dá)哥拉斯提出的"和諧"概念，以及阿那克薩戈拉將心靈或理性作為判斷任何事情正確性的根據(jù);巴門尼德提出的連結(jié)所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對(duì)于靈魂的概念。知人論世：蘇格拉底

蘇格拉底（約公元前469年—約公元前399年）是古希臘時(shí)期的思想家、哲學(xué)家和教育家，又是一位個(gè)性鮮明、從古至今被人毀譽(yù)不一的著名歷史人物。蘇格拉底出生于伯里克利統(tǒng)治的雅典黃金時(shí)，出身貧寒，父親是一名雕刻師，母親為助產(chǎn)士。蘇格拉底是柏拉圖的老師，而柏拉圖更是亞里士多德的老師。他一生未曾著述，其言論和思想多見于柏拉圖和色諾芬的著作，如《蘇格拉底言行回憶錄》。他的學(xué)生之一是柏拉圖，他與柏拉圖、亞里士多德并稱“希臘三賢”。知人論世：寫作背景公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判處哲學(xué)家蘇格拉底死刑。判決執(zhí)行前夕，蘇格拉底的朋友格黎東潛入監(jiān)獄，試圖勸說蘇格拉底越獄逃跑。蘇格拉底不贊同逃跑，他針對(duì)格黎東的建議，提出了“正道”“道義”“道理”“正當(dāng)”等一系列他所堅(jiān)持的“正義”理念。題

解本文節(jié)選自《柏拉圖對(duì)話錄·格黎東篇》（人民出版社2004年版）。王太慶譯。略有改動(dòng)。題目是編者加的。文中蘇格拉底循循善誘，步步說服格黎東贊同自己的觀點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義。自讀課文，標(biāo)清自然段，畫出重點(diǎn)字詞。本文寫了幾部分內(nèi)容？每部分的主要是什么？簡要概括。整體感知：自主學(xué)習(xí)整體感知：字詞積累拳拳服膺：拳拳：緊握不舍，引伸為懇切；服膺：銘記心中。形容懇切地牢記不忘。無可非議：沒有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理?？捎脕硇稳萑?、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。恫嚇：恐嚇，威脅。無可非議：沒有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理。可用來形容人、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。第一部分：提出問題——在死亡面前要不要堅(jiān)持正義。第三部分：蘇格拉底引導(dǎo)格黎東得出結(jié)論——堅(jiān)持正義，絕不越獄。第二部分：蘇格拉底以身體被毀類比正義被毀，形象地說明了堅(jiān)持正義的重要性。整體感知：結(jié)構(gòu)梳理蘇格拉底在與格黎東的對(duì)話中提出了很多問題，其中的核心問題是什么？結(jié)論是什么？課文中，蘇格拉底還提出了一系列與“正義”相關(guān)的理念，請(qǐng)找出來并說說文章題目為什么只用“正義”。蘇格拉底是怎樣一步步讓格黎東的思維進(jìn)入自己的思維軌道的？請(qǐng)結(jié)合文本簡要說明。從這篇文章來看，蘇格拉底提問的方法有哪些特點(diǎn)?2341深入探究：精讀課文蘇格拉底在與格黎東的對(duì)話中提出了很多問題，其中的核心問題是什么？結(jié)論是什么？核心問題：越獄逃跑的行為是否正當(dāng)？結(jié)論：越獄逃跑的行為是不正當(dāng)?shù)?，蘇格拉底寧可被處死，也不能做違背正義的事情。深入探究：精讀課文蘇格拉底是怎樣一步步讓格黎東的思維進(jìn)入自己的思維軌道的？請(qǐng)結(jié)合文本簡要說明。

課文中，蘇格拉底采用層層鋪墊和步步設(shè)問的方法，深入淺出地把自己唯正義是從的道德觀念步一步融入格黎東的思維，從而把他的思維引導(dǎo)進(jìn)自己的思維軌道。

首先，蘇格拉底從人要走什么路說起，讓格黎東認(rèn)同人要走“正道”。其次，從做人要講道德的角度入手，娓娓道來，讓格黎東理解并接受他的“道義”觀。第三，從生活常識(shí)入手，強(qiáng)調(diào)人都應(yīng)該講道理，不可以做不講道理的人。格黎東當(dāng)然只能贊同。第四，從人應(yīng)該做什么事說起，是做“正當(dāng)”的事，還是做“不正當(dāng)”的事？格黎東當(dāng)然贊成做“正當(dāng)”的事。如此，格黎東便沒有了勸說的余地。蘇格拉底就這樣，一步一步地把格黎東的思維帶入自己的邏輯思維軌道。深入探究：精讀課文課文中，蘇格拉底還提出了一系列與“正義”相關(guān)的理念，請(qǐng)找出來并說說文章題目為什么只用“正義”。

課文中，蘇格拉底除了提出“正義”這個(gè)理念外，還提出了“正道”“道義”“道理”“正當(dāng)”等一系列理念?！罢馈币鉃椤罢坊蛘_的道理”；“道義”指“道德和義理”；“道理”即“事物的規(guī)律”，也指“事情或論點(diǎn)的是非得失的根據(jù)；理由；情理”；“正當(dāng)”是“合理合法的”之意；而“正義”是“公正的、有利于人民的；公正的、有利于人民的道理”之意。根據(jù)這幾個(gè)理念的內(nèi)涵可知，“正義”的境界最高，它能包含其他幾個(gè)理念的基本內(nèi)涵，所以，課文題目選取“正義”，體現(xiàn)了人物的精神追求。深入探究：精讀課文從這篇文章來看，蘇格拉底提問的方法有哪些特點(diǎn)?

①偏重于問，而不輕易讓對(duì)方提出問題； ②只要求對(duì)方回答他所提出的問題，他則以謙和的態(tài)度發(fā)問；

③所有問題環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，使對(duì)方進(jìn)入自己的邏輯軌道，最后使對(duì)方放棄自己原來的觀點(diǎn)。深入探究：精讀課文

蘇格拉底式對(duì)話是一種采用對(duì)談的方式，以澄清彼此觀念和思想的方法。蘇氏認(rèn)為透過對(duì)話可使學(xué)生澄清自己的理念、想法，使談?wù)摰恼n題清晰。尤其他認(rèn)為只要一直更正不完全、不正確的觀念，便可使人尋找到“真理”。這種對(duì)話模式，猶如戲劇，擁有無比的張力。尤其穿插輕松、詼諧的語調(diào)，屢屢讓人陷入推理的自我矛盾中，達(dá)致澄清的效果。他用討論問題的方式與人交談，但不把結(jié)論直接教給別人，而是指出問題所在，并一步步引導(dǎo)人最后得出正確的結(jié)論。這種方法被后人稱之為“蘇格拉底的提問式對(duì)話法”或稱“產(chǎn)婆術(shù)”。1知識(shí)鏈接：蘇格拉底式對(duì)話蘇格拉底提問的方法給予我們什么樣的啟示？做一個(gè)蘇格拉底式的提問者，我們才能卓有成效的提出問題，才能以一種自然的方式展開我們對(duì)事物的理解的討論。所有的問題都是環(huán)環(huán)相扣的，思考也是如此。我們的現(xiàn)實(shí)生活中，用“蘇格拉底式對(duì)話法”也許是解決問題的好辦法。2知識(shí)鏈接：蘇格拉底式對(duì)話中心思想本文主要講述了在蘇格拉底入獄之后，他的朋友格黎東來到監(jiān)獄，勸蘇格拉底越獄逃跑的事情。蘇格拉底面對(duì)格黎東的勸說，不斷提問，層層遞進(jìn)，將格黎東帶入自己的邏輯軌道，闡述了自己唯正義是從的道德信念，體現(xiàn)了蘇格拉底愿意為正義而獻(xiàn)身的精神。環(huán)環(huán)相扣，層層鋪墊。

首先，蘇格拉底提出了需要探討的兩個(gè)問題，“我們說的那個(gè)道理究竟是變了，還是仍然有效，究竟是應(yīng)當(dāng)放棄，還是必須遵守”，固繞這兩個(gè)問題，蘇格粒底拋出一系列小問題，引導(dǎo)格黎東思考；其次，蘇格拉底圍繞正義的問題設(shè)計(jì)了一系列問題；最后，蘇格拉底回到了越秋逃跑的行為是否正當(dāng)這個(gè)核心問題上來，由于有了前面一系列問題的鋪墊，這時(shí)提出核心問題并不顯得過于突兀，格黎東不得不贊同蘇格拉底的觀點(diǎn)。由此，蘇格拉底通過一系列環(huán)環(huán)相扣的問題，層層鋪墊，一步一步地把格黎東的思路完全帶入自己的邏輯軌道。01寫作特色步步設(shè)問，不斷推進(jìn) 文中蘇格拉底針對(duì)格黎東對(duì)自己越般送跑的建議，不斷提問，慢慢推進(jìn)，引導(dǎo)格案東一步步放棄了自己的建議，這充分體現(xiàn)了蘇格拉底提問的藝術(shù)特色。蘇格粒底善于在同客中經(jīng)過反復(fù)話難和歸的，得出明確的定義和概金。通過謀和的發(fā)問，不斷引導(dǎo)格察東去思索，從而自己得出結(jié)論。02寫作特色拓展提升蘇格拉底堅(jiān)持正義、舍生取義的行為令人感動(dòng)；但也有人認(rèn)為，他應(yīng)該越獄逃跑，畢竟“留得青山在不愁沒柴燒”。你覺得呢？為什么？

示例1：蘇格拉底堅(jiān)持正義、舍生取義的行為令人感動(dòng)。沒有什么比為了理想付出一切更加值得！這個(gè)世界上除了生命之外，還有比生命更重要的東西，比如真理、正義、理想。蘇格拉底認(rèn)為真理和正義被毀造成的損失比身體被毀造成的損失要大得多；對(duì)于畢生追求真理和正義的蘇格拉底而言，越獄逃跑意味著以不義對(duì)不義，這是對(duì)真理和正義的損害。拓展提升蘇格拉底堅(jiān)持正義、舍生取義的行為令人感動(dòng)；但也有人認(rèn)為，他應(yīng)該越獄逃跑，畢竟“留得青山在不愁沒柴燒”。你覺得呢？為什么？

示例2：蘇格拉底應(yīng)該越獄逃跑。他本來就是無罪的，那些莫須有的罪名都是強(qiáng)加給他的。越獄之后，他能更好的影響更多的人，使更多的人接受他的觀點(diǎn)，進(jìn)而能更好的