新課改下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略淺析 論文

新課改下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略淺析摘要：詩是藝術(shù)欣賞的入門券，以古詩詞為代表的傳統(tǒng)文化對提升學(xué)生人文素養(yǎng)，塑造正確的社會主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀尤為重要。小學(xué)階段的古詩詞教育是最為關(guān)鍵的基礎(chǔ)階段，新課改賦予了小學(xué)古詩詞教育的更高要求，如何突破傳統(tǒng)的教育弊端，引導(dǎo)學(xué)生建立對古詩詞的興趣，扎實(shí)掌握古詩詞基礎(chǔ)知識，深刻了解古詩詞的思想精華，本文從以下三個(gè)方面淺析。關(guān)鍵詞：特色化教學(xué)情境化沉浸典故文化積累價(jià)值觀沒有理解就難有接受，沒有興趣就沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。古詩詞的基礎(chǔ)是言，象，境。學(xué)習(xí)古詩詞首先就是要理解它的語言，了解它的意象，并且最終感悟詩詞表達(dá)的思想意境。然而巨大的時(shí)間差異下，造成了學(xué)習(xí)古詩詞的陌生感。1.特色化教學(xué)，學(xué)透古詩詞語言，感受文字美借助網(wǎng)絡(luò)，或者走出課外等形式，消除詩歌語言的陌生化很有必要。例如“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”，其中擷就是采摘的意思，然而課堂上的學(xué)生可能并無采摘的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，僅靠注釋容易造成理解的干癟。老師可以把課堂放在植物園或者田野，讓學(xué)生親自了解紅豆和采摘。這種情境式學(xué)習(xí)自然有助于學(xué)生加深對“擷“的理解。消除詩歌語言的陌生化。古詩詞之所以繼承不絕還因?yàn)樗世噬峡?，有畫面感，感悟古詩詞的文字美。老師應(yīng)該選擇出古詩詞中具有美感的詩句，親身示范，鼓勵學(xué)生朗讀。感受詩詞構(gòu)建的畫面和韻律。讀詩也可以讀出特色花樣的，比如分小組古裝情景還原拍攝vlog，又比如舉辦家庭朗誦比賽。通過新穎的方式讓學(xué)生沉浸入古詩學(xué)習(xí)氛圍，感受學(xué)習(xí)古詩詞的樂趣。深入挖掘詩詞的文字美，理解透徹詩詞的體制。古詩之所以朗朗上口原因是什么？是因?yàn)轶w制和結(jié)構(gòu)。美國心理學(xué)家杰羅姆-布魯納大力提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)生要像科學(xué)家一樣通過發(fā)現(xiàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這有助于開發(fā)利用學(xué)生的智慧潛力。而老師應(yīng)該合理引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)去探究古詩詞的語言結(jié)構(gòu)。老師通過帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)絕句、律詩、歌行、樂府、詞等體制，研究聲律、對仗、句式和寫作手法，逐漸構(gòu)建學(xué)生心目中的詩詞體系認(rèn)知，有助于學(xué)生對古詩詞結(jié)構(gòu)化的理解和學(xué)習(xí)。簡而言之，學(xué)透古詩詞的語言，功夫不僅僅在課本上，教師應(yīng)善于利用各種工具和形式，讓學(xué)生通過環(huán)境的刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工，從而獲得充分的學(xué)習(xí)能力。2.典故學(xué)習(xí)，構(gòu)建古詩詞意象，拓展認(rèn)知傳統(tǒng)古詩詞有個(gè)特征是花非花，物非物。即日常的事物在古代有不同的寓意，比如折柳，從漢代以來，因?yàn)殄睒蛘哿牡涔?，古詩中折柳寓意著離別時(shí)依依惜別。同樣明月很多詩詞中代表著對親友或者故鄉(xiāng)的相思。比如李白的“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”和蘇軾的“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”以及張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”三首詩中明月的寓意是共通的。《九月九憶山東兄弟》如果知道九月九代表的傳統(tǒng)節(jié)日和這一天傳統(tǒng)的節(jié)日形式，就能很快理解這首詩。通過對典故的學(xué)習(xí)，熟悉常見事物在古詩中的特定含義，對日常古詩的學(xué)習(xí)理解是很有幫助的?，F(xiàn)階段傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)弊端在于形式單一和教學(xué)內(nèi)容的淺嘗輒止，學(xué)生常常只是會背誦默寫知道大概意思。要知道古詩詞語義離不開傳統(tǒng)文化的土壤的滋養(yǎng)，對歷史文化的積淀對學(xué)習(xí)古詩詞很有裨益。這種文化沉淀非一日之功，老師可以有效利用不同形式多鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)古典文化常識典故，比如班級文化競賽或者參觀博物館和少兒文化節(jié)目，積極調(diào)動學(xué)習(xí)興趣。最重要是通過零散的文化知識點(diǎn)學(xué)習(xí)，慢慢構(gòu)建學(xué)生心目中的傳統(tǒng)文化認(rèn)知體系，讓課本中的詩詞跟其他傳統(tǒng)文化的認(rèn)識形成內(nèi)在聯(lián)系。比如深入了解杜甫的“國破山河在，城春草木深“就和關(guān)于安史之亂的歷史深入聯(lián)系起來，和歷史課本上的內(nèi)容相呼應(yīng)，邏輯關(guān)系也自然清晰起來。對詩歌的理解是不能僅僅局限于書本的，課本教程開發(fā)也要立足于完整的架構(gòu)。而這種拓展延申式學(xué)習(xí)還有深一層意義在于，打通學(xué)科壁壘?！按稳战禁?，春風(fēng)草木香“中的”遲日“就因?yàn)榇悍趾筇柭渖酵?，白天變得更長，和地理課內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了銜接。有些詩中現(xiàn)象還跟化學(xué)產(chǎn)生聯(lián)系。這種實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，也是新課改的目標(biāo)，有助于構(gòu)建科學(xué)的綜合學(xué)科體系。3.價(jià)值觀引導(dǎo)，感悟古詩詞偉大意境古人寫詩詞并非無故呻吟，表達(dá)的不同的情懷。近些年國家大力提倡“文化軟實(shí)力“，軟實(shí)力本身并不軟，是提升民族凝聚力的重要偉力。從岳飛和辛棄疾的詩詞可以感受到滿腔的報(bào)國之心，從蘇軾被貶后的詩詞可以感受到豁達(dá)的心境，易安居士的”至今思項(xiàng)羽，不肯過江東“有深深的愛國悲憤之心。古詩詞中有中華民族深層的精神追求沉淀，小學(xué)階段的老師應(yīng)該利用古詩詞對學(xué)生實(shí)現(xiàn)對價(jià)值觀的合理引導(dǎo)。古詩詞創(chuàng)造和作者的經(jīng)歷有關(guān)，對作者生平的詳細(xì)了解有助于學(xué)生跨域時(shí)間和作者實(shí)現(xiàn)共情。古人說“讀萬卷書，行萬里路“，書本和實(shí)踐離不開。現(xiàn)代已經(jīng)足不出戶，借助現(xiàn)代手段就可以了解古人的經(jīng)歷。線上博物館，跟作者有關(guān)的紀(jì)錄片或者影視劇都是很好的學(xué)習(xí)形式。在充分的背景了解后應(yīng)該鼓勵學(xué)生評論和表達(dá)，抒發(fā)對詩詞思想的認(rèn)識理解。最后還應(yīng)號召學(xué)生充分聯(lián)系實(shí)際，思索作品思想在現(xiàn)代的意義。結(jié)束語：古詩詞是中國傳統(tǒng)文化基因傳承的重要一環(huán)，學(xué)習(xí)古詩詞并非易事，在小學(xué)階段，老師既要將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)門，掌握古詩詞基礎(chǔ)知識，也要寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生有興趣的去挖掘積累詩詞相關(guān)的文化知識，并且在思想情懷感染性學(xué)古思今，樹立正確的世界觀、