2021年教育與教育學(xué)第一節(jié)教育的發(fā)展題庫

一單選題

1、反映亞里士多德教誨思想著作是（）。

A．《抱負(fù)國》

B．《政治學(xué)》

C．《論演說家培養(yǎng)》

D．《民本主義和教誨》

2、下列哪一說法是夸美紐斯看法?（）

A．美德與否可教

B．教學(xué)教誨性

C．教誨即生長，學(xué)校即社會(huì)

D．“把一切事物教給一切人類所有藝術(shù)”即教誨

3、在康德看來，標(biāo)志人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)轉(zhuǎn)變是（）。

A．教誨

B．文化

C．國家建立

D．學(xué)校浮現(xiàn)

4、在中華人民共和國教誨史上，最早把小學(xué)教誨規(guī)定為義務(wù)教誨是在（）。

A．19

B．1922年

C．1949年

D．1986年

5、西方教誨史上第一本教誨專著是古羅馬教誨家（）編寫。

A．蘇格拉底

B．亞里士多德

C．柏拉圖

D．昆體良

6、中華人民共和國最早使用“教誨”一詞是（）

A．孔子

B．孟子

C．許慎

D．朱熹

7、教誨同生產(chǎn)勞動(dòng)分離是（）。

A．原始教誨特點(diǎn)

B．資本主義教誨特點(diǎn)

C．社會(huì)主義教誨特點(diǎn)

D．古代教誨特點(diǎn)

8、道家主張教誨要（）。

A．有教無類

B．非攻

C．“復(fù)歸”人自然本性

D．建國君民、教學(xué)為先

9、世界上最早頒布義務(wù)教誨法國家是（）。

A．英國

B．美國

C．德國

D．法國

10、主張教誨目的是“以感知覺為基本發(fā)展心靈中觀念，培養(yǎng)能自我管理人”教誨家是（）

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．裴斯泰洛齊

D．洛克11、在古代教誨中，“以僧為師，以(書)吏為師”是（）

A．古代中華人民共和國

B．古代印度

C．古代埃及

D．古代希臘

12、自（）階段開始，自然科學(xué)就成為學(xué)校教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成某些。

A．原始教誨

B．近代教誨

C．當(dāng)代教誨

D．古代教誨

13、下列說法錯(cuò)誤是（）。

A．斯巴達(dá)教誨特別注重對其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練

B．雅典教誨只注重讀、寫、算、音樂、文學(xué)、政治和哲學(xué)方面教誨

C．儒家典型著作“四書”和“五經(jīng)”是中華人民共和國封建社會(huì)教誨核心內(nèi)容

D．在歐洲封建社會(huì)里，教會(huì)教誨內(nèi)容是“七藝”

14、制度化教誨建立典型體現(xiàn)特性是（）。

A．學(xué)校產(chǎn)生

B．學(xué)制建立

C．教誨實(shí)體浮現(xiàn)

D．定型教誨組織形式浮現(xiàn)

多選題

15、教誨雙重文化屬性指（）。

A．傳播和深化文化

B．教誨是一種文化現(xiàn)象

C．構(gòu)成文化本體

D．教誨對生產(chǎn)力有增進(jìn)作用

E．教誨增進(jìn)勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)

16、信息技術(shù)日趨成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教誨________提供了平臺。（）{Page}

17、孔子教誨主張包括（）。

A．兼愛

B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”

C．有教無類

D．教學(xué)相長

E．不憤不啟，不悱不發(fā)

18、教誨影響可分解為下列哪各種成分?

（）

A．教誨手段

B．教誨環(huán)境

C．教誨內(nèi)容

D．教誨媒體

E．教誨活動(dòng)辦法辦法

19、下列屬于墨翟主張是（）{Page}

鑒定題

20、教誨相對獨(dú)立性，是指教誨獨(dú)立于其他社會(huì)活動(dòng)特性。（）二1、“課堂討論使學(xué)生意識到每個(gè)人所有可以通過故意義選取形成自我概念”，是源于（）哲學(xué)理論給教誨帶來影響。

A．唯心論

B．實(shí)在論

C．實(shí)用主義

D．存在主義

2、教誨當(dāng)代化核心是（）

A．教師素質(zhì)當(dāng)代化

B．教誨手段當(dāng)代化

C．教誨內(nèi)容當(dāng)代化

D．教誨評價(jià)當(dāng)代化

3、單項(xiàng)選取題在中華人民共和國古代社會(huì)中，被作為教學(xué)基本教材和科舉考試根據(jù)是（）。

A．四書

B．五經(jīng)

C．六藝

D．八股文

4、下列哪一說法是夸美紐斯看法?（）

A．美德與否可教

B．教學(xué)教誨性

C．教誨即生長，學(xué)校即社會(huì)

D．“把一切事物教給一切人類所有藝術(shù)”即教誨

5、“教誨不應(yīng)再限于學(xué)校圍墻之內(nèi)”是（）教誨抱負(fù)。

A．非制度化

B．前制度化

C．制度化

D．義務(wù)教誨

6、素質(zhì)教誨是以（）為核心教誨。

A．面向全體學(xué)生

B．培養(yǎng)創(chuàng)新精神

C．增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D．增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

7、被稱為“教誨學(xué)之父”教誨家是（）

A．赫爾巴特

B．裴斯泰洛齊

C．布盧姆

D．夸美紐斯

8、中華人民共和國近代制度化教誨興起標(biāo)志是清末（）。

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)履行

B．廢科舉，興學(xué)校

C．京師大學(xué)堂成立

D．北洋大學(xué)創(chuàng)立

9、終身教誨思想形成于20世紀(jì)50年代末60年代初歐洲，由（）一方面提出。

A．保羅·朗格朗

B．杜威

C．洛克

D．盧梭

10、學(xué)校教誨始于（）

A．奴隸社會(huì)初期

B．奴隸社會(huì)末期

C．原始社會(huì)末期

D．封建社會(huì)中期11、中華人民共和國歷史上最早專門論述教誨問題文獻(xiàn)是（）。

A．《論語》

B．《大學(xué)》

C．《學(xué)記》

D．《中庸》

12、在有史以來教誨中，除（）以外，所有具有階級性特性。

A．古代教誨

B．近代教誨

C．當(dāng)代教誨

D．原始教誨

13、古代埃及設(shè)立最多是（）。

A．文法學(xué)校

B．琴弦學(xué)校

C．文士學(xué)校

D．騎士學(xué)校

多選題

14、近代社會(huì)引起了教誨巨大變化，其體現(xiàn)包括（）。

A．公立教誨系統(tǒng)建立

B．教誨世俗化

C．初等義務(wù)教誨實(shí)行

D．教誨終身化

E．教誨象征性功能占主導(dǎo)地位

15、赫爾巴特老式教誨三中心是（）。

A．學(xué)生中心

B．教師中心

C．教材中心

D．課堂中心

E．環(huán)境中心

16、人力資本投資形式包括（）{Page}

不定項(xiàng)選取

17、素質(zhì)教誨特點(diǎn)有（）。{Page}

是非鑒定題

18、教學(xué)具有教誨性，這是由洛克最先提出來。（）

19、17世紀(jì)捷克教誨家赫爾巴特以為一切知識所有從感官知覺開始，主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)基本上。（）

填空題

20、學(xué)校教誨是社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)社會(huì)化一種基本環(huán)節(jié)，其最突出目的就是培養(yǎng)_______。三1、下列哪一種課程是相對于系統(tǒng)學(xué)科知識而言，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)一種課程形式（）

A．核心課程

B．廣域課程

C．有關(guān)課程

D．活動(dòng)課程

2、遠(yuǎn)古教誨包括特點(diǎn)有（）{Page}

3、教誨從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離標(biāo)志是（）。

A．學(xué)校產(chǎn)生

B．剩余產(chǎn)品浮現(xiàn)

C．國家浮現(xiàn)

D．文字產(chǎn)生

4、以為中華人民共和國當(dāng)代教誨目的是“做人，做中華人民共和國人，做當(dāng)代中華人民共和國人”教誨學(xué)家是（）。

A．陳鶴琴

B．梁啟超

C．蔡元培

D．陶行知

5、中華人民共和國近代教誨史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世榜樣”教誨家是（）。

A．陶行知

B．楊賢江

C．徐特立

D．蔡元培

6、國家對學(xué)齡小朋友和少年不分種族、膚色、宗教信奉、性別和能力，普遍實(shí)行一定限度基本教誨稱為（）。

A．義務(wù)教誨

B．初等教誨

C．普及教誨

D．平民教誨

7、單項(xiàng)選取題制度化教誨標(biāo)志是（）。

A．教誨實(shí)體

B．學(xué)校

C．學(xué)校教誨系統(tǒng)

D．終身教誨

8、古代西歐教誨，（）處在所有學(xué)科“王冠”地位。

A．神學(xué)

B．算術(shù)

C．文法

D．辯證學(xué)

9、“出自造物主之手東西所有是好，而一到人手里，就全變壞了”。這一論點(diǎn)出自（）

A．洛克《教誨漫話》

B．盧梭《愛彌爾》

C．康德《論演說家培養(yǎng)》

D．赫爾巴特《普通教誨學(xué)》

10、在一定教學(xué)思想或理論指引下，為完畢特定教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期課程目的所形成相對穩(wěn)定、系統(tǒng)化教學(xué)活動(dòng)基本范型稱為（）。

A．教學(xué)辦法

B．教學(xué)模式C．教學(xué)方略

D．教學(xué)辦法11、學(xué)校產(chǎn)生于（）教誨階段。

A．古代

B．原始

C．近代

D．當(dāng)代

12、中華人民共和國封建社會(huì)后期教誨核心內(nèi)容是（）。

A．六藝

B．八股文

C．自然科學(xué)

D．四書、五經(jīng)

13、在人類教誨史上初次提出“教誨遵循自然”學(xué)說教誨思想家是古希臘（）{Page}

14、中華人民共和國古代奴隸制時(shí)期教誨內(nèi)容核心為（）

A．“六藝”

B．“七藝”

C．“四書”“五經(jīng)”

D．文雅教誨

15、從遠(yuǎn)古教誨進(jìn)入古代教誨后，教誨呈現(xiàn)出一定特性，下列選取項(xiàng)中不屬于其特性是（）

A．階級性

B．級別性

C．狹隘性

D．貧乏性

多選題

16、教誨民主化基本內(nèi)涵包括（）。

A．取消級別制度，實(shí)現(xiàn)教誨機(jī)會(huì)均等

B．反對在教誨內(nèi)容中宣揚(yáng)法西斯主義、軍國主義思想

C．倡導(dǎo)教誨成果均等

D．反對壓抑小朋友個(gè)性，規(guī)定尊重學(xué)生

E．教誨自由化

17、多項(xiàng)選取題定型教誨組織形式包括了古代和近代（）。

A．前學(xué)校

B．前社會(huì)教誨機(jī)構(gòu)

C．學(xué)校

D．社會(huì)教誨機(jī)構(gòu)

E．高等學(xué)校

18、孔子教誨主張包括（）。

A．兼愛

B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”

C．有教無類

D．教學(xué)相長

E．不憤不啟，不悱不發(fā)

是非鑒定題

19、教誨能力是教師在對教誨本質(zhì)工作理解基本上形成有關(guān)教誨觀念和理性信念。（）

20、教誨行政復(fù)議實(shí)行使用調(diào)節(jié)原則。（）

四1、道家主張教誨要（）。

A．“有教無類”

B．“非攻”

C．C。“復(fù)歸”人自然本性

D．“建國君民、教學(xué)為先”

2、“寬著期限，緊著課程”是（）語言。

A．孔子

B．韓愈

C．朱熹

D．王夫子

3、有關(guān)人學(xué)習(xí)工作中精神狀態(tài)和注意力變化模式，說法錯(cuò)誤一種是（）。

A．先高后低

B．中間高兩頭低

C．先低后高☆★

D．中間低兩頭高

4、在康德看來，標(biāo)志人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)轉(zhuǎn)變是（）。{Page}

5、中華人民共和國近代制度化教誨興起標(biāo)志是（）{Page}

6、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法大教誨家是（）

A．德謨克利特

B．亞里士多德

C．柏拉圖

D．蘇格拉底

7、教誨民主化中心內(nèi)容是（）

A．實(shí)現(xiàn)教誨平等

B．實(shí)現(xiàn)全民教誨

C．提高教誨效率

D．提高教誨效益

8、教誨改革核心是（）。

A．內(nèi)容改革

B．辦法改革

C．課程改革

D．途徑改革

9、主張教誨萬能論是（）

A．康德

B．華生

C．高爾頓

D．格塞爾

10、小學(xué)教誨在義務(wù)教誨地位核心體當(dāng)前（）。

A．普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

B．基本性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

C．普及性、強(qiáng)制性、基本性

D．強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性11、教誨活動(dòng)控制包括對學(xué)生控制和對下列哪一方面控制，和對情境控制（）{Page}

12、教誨來源于（）。

A．人類初期心理模仿

B．人類生產(chǎn)勞動(dòng)

C．生物界老動(dòng)物對幼小動(dòng)物照顧

D．問題尚有待于進(jìn)一步研究

13、教誨主線任務(wù)是（）。

A．傳播文化知識

B．發(fā)展生產(chǎn)力

C．發(fā)展教誨制度

D．培養(yǎng)人

14、（）被當(dāng)作是“文雅教誨”源地。

A．印度

B．埃及

C．雅典

D．斯巴達(dá)

15、當(dāng)代教誨基本特性是商品性、生產(chǎn)性、發(fā)展性和（）

A．科學(xué)性

B．民主性

C．科學(xué)性、民主性

D．當(dāng)代性

16、率先正式提出“班級”一詞是文藝復(fù)興時(shí)期知名教誨家（）

A．埃拉斯莫斯

B．夸美紐斯

C．德魯克

D．馬卡連柯

17、（）是世界上第一部研究教學(xué)法書。

A．凱洛夫《教誨學(xué)》

B．柏拉圖《抱負(fù)國》

C．昆體良《雄辯術(shù)原理》

D．夸美紐斯《大教學(xué)論》

多選題

18、20世紀(jì)末中華人民共和國教誨發(fā)展總目的是（）{Page}

19、文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想家代表人物是（）{Page}

鑒定題

20、教誨行政規(guī)章是由國務(wù)院根據(jù)憲法和教誨法律制定有關(guān)教誨行政管理規(guī)范性文獻(xiàn)。（）

五1、學(xué)校教誨形態(tài)形成于（）{Page}

2、學(xué)校文化核心是學(xué)校各群體所具有（）和行為辦法。

A．精神面貌

B．思想觀念

C．抽象思維

D．理性思考

3、人實(shí)踐活動(dòng)和動(dòng)物本能活動(dòng)主線區(qū)別是（）。

A．活動(dòng)性

B．目的性

C．實(shí)踐性☆★

D．預(yù)期性

4、目的管理班級管理辦法，是由美國（）提出。

A．德魯克

B．馬卡連柯

C．杜威

D．布魯納

5、強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，教誨內(nèi)容比較豐富，辦法比較靈活教誨是（）。

A．古代印度

B．古代埃及

C．斯巴達(dá)

D．雅典

6、教誨最高抱負(fù)通過（）體現(xiàn)出來。

A．課程目的

B．教誨目的

C．教誨目的Ψ考試大>在線Ψ考試中心Ψ

D．培養(yǎng)目的

7、中華人民共和國古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說，提出這一思想是（）。

A．孟子

B．荀子

C．墨子

D．孔子

8、“金字塔形”級別制教誨制度屬于（）。

A．網(wǎng)絡(luò)教誨

B．學(xué)校教誨

C．社會(huì)教誨

D．大會(huì)教誨

9、由橫向劃分學(xué)校階段占絕對優(yōu)勢學(xué)制構(gòu)造是（）{Page}

10、“金字塔形”級別制教誨制度屬于（）

A．網(wǎng)絡(luò)教誨

B．學(xué)校教誨

C．社會(huì)教誨

D．大眾教誨11、中華人民共和國最早使用“教誨”一詞是（）。

A．孔子

B．孟子

C．許慎

D．朱熹

12、世界上最早頒布義務(wù)教誨法國家是（）。

A．中華人民共和國

B．日本

C．新加坡

D．德國

13、教誨基本要素包括教誨者、受教誨者和教誨影響，其中，作為橋梁是（）

A．教誨者

B．受教誨者

C．教誨影響

D．無法鑒定

14、被稱為新民主主義文化教誨方針是（）年提出。

A．1949

B．1950

C．1951

D．1952

15、以為教誨來源于原始社會(huì)中小朋友對成人行為"無意識模仿"是

【

】

A．教誨神話來源說

B．教誨勞動(dòng)來源說

C．教誨心理來源說

D．教誨生物來源說

多選題

16、當(dāng)代教誨特性核心有（）。

A．公共性和生產(chǎn)性

B．公益性和免費(fèi)性

C．科學(xué)性

D．國際性

E．終身性和將來性

17、教誨民主化基本內(nèi)涵包括（）{Page}

18、羅馬帝國滅亡后，西歐為了更加好布道，設(shè)立眾多教區(qū)學(xué)校，講授內(nèi)容是（）{Page}

不定項(xiàng)選取

19、從世界教誨發(fā)展歷程來看，第二次科技革命提出（）規(guī)定。{Page}

是非鑒定題

20、教誨理念是教師完畢一定教誨教學(xué)活動(dòng)本領(lǐng)，詳細(xì)體現(xiàn)為完畢一定教誨教學(xué)活動(dòng)辦法、辦法和效率。（）

六單選題

1、亞里士多德以為，教誨應(yīng)當(dāng)是。（）{Page}

2、教誨要適應(yīng)人身心發(fā)展____,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展核心期教誨。（）{Page}

3、人區(qū)別于動(dòng)物核心標(biāo)志是（），它是把平凡人培養(yǎng)成出眾人也許性或前提條件。

A．勞動(dòng)

B．潛能

C．知識

D．意識

4、縣級以上地方人民政府根據(jù)需要。為具有防止未成年人犯罪法規(guī)定嚴(yán)重不良行為適齡少年設(shè)立實(shí)行義務(wù)教誨學(xué)校是（）。

A．專門學(xué)校

B．職業(yè)學(xué)校

C．特殊學(xué)校

D．普通學(xué)校

5、教誨能推動(dòng)科學(xué)（）

A．全面化

B．制度化

C．體制化

D．系統(tǒng)化

6、人類教誨賴以存在和發(fā)展決定性力量是（）

A．人口環(huán)境

B．社會(huì)生產(chǎn)

C．政治制度

D．自然環(huán)境

7、提出“化民成俗，其必由學(xué)”著作是（）。

A．《中庸》

B．《禮記》

C．《論語》

D．《學(xué)記》

8、分為兩個(gè)階段學(xué)校教誨層次是（）

A．中檔教誨

B．高等教誨

C．初等教誨

D．幼兒教誨

9、世界上不同樣民族教誨往往體現(xiàn)出不同樣老式和特，在這核心是由于教誨具有（）

A．階級性

B．生產(chǎn)性

C．級別性

D．相對獨(dú)立性

10、基本教誨核心問題是（）{Page}

11、素質(zhì)教誨時(shí)代特性是（）。

A．面向全體學(xué)生

B．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

C．增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D．增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

12、（）是著眼于受教誨者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)定，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為主線宗旨教誨。

A．創(chuàng)新教誨

B．素質(zhì)教誨

C．義務(wù)教誨

D．全民教誨

13、在歐洲封建社會(huì)，宗教成了封建制度精神支柱和統(tǒng)治人民工具，因此教誨上浮現(xiàn)了兩種類型教誨：（）和騎士教誨。

A．斯巴達(dá)教誨

B．宗教教誨

C．教會(huì)教誨

D．雅典教誨

多選題

14、近代社會(huì)引起了教誨巨大變化，其體現(xiàn)包括（）。

A．公立教誨系統(tǒng)建立

B．教誨世俗化

C．初等義務(wù)教誨實(shí)行

D．教誨終身化

E．教誨象征性功能占主導(dǎo)地位

15、下列屬于家庭教誨特點(diǎn)是

（）

A．先主性

B．多維性

C．密切性

D．統(tǒng)一性

E．深刻性

16、教誨功能有（）。

A．政治功能

B．經(jīng)濟(jì)功能

C．文化功能

D．科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能

不定項(xiàng)選取

17、知識急速增長規(guī)定人們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，（）比知識教誨更核心，辦法比結(jié)論教誨更核心。{Page}

是非鑒定題

18、教誨行動(dòng)研究是以教師教誨實(shí)踐為核心導(dǎo)向。（）

19、古代埃及設(shè)立最多學(xué)校是騎士學(xué)校。（）

填空題

20、動(dòng)物“教誨”是一種基于親子和生存本能自發(fā)行為，而人類教誨是一種復(fù)雜_______活動(dòng)。

七單選題

1、當(dāng)代教誨和老式教誨主線區(qū)別在于（）。

A．思維能力培養(yǎng)

B．創(chuàng)新能力培養(yǎng)

C．想象能力培養(yǎng)

D．實(shí)踐能力培養(yǎng)

2、制度化教誨建立典型體現(xiàn)特性是（）。

A．學(xué)校產(chǎn)生

B．學(xué)制建立

C．教誨實(shí)體浮現(xiàn)

D．定型教誨組織形式浮現(xiàn)

3、教誨能推動(dòng)科學(xué)（）。

A．制度化

B．系統(tǒng)化

C．體制化

D．全面化

4、學(xué)校教誨總體中各個(gè)某些比例關(guān)系和組合辦法，被稱為（）

A．學(xué)校教誨環(huán)境

B．學(xué)校教誨條件

C．學(xué)校教誨機(jī)構(gòu)

D．學(xué)校教誨構(gòu)造

5、在歐洲封建社會(huì)浮現(xiàn)兩種類型教誨是騎士教誨和（）。

A．斯巴達(dá)教誨

B．雅典教誨

C．教會(huì)學(xué)校

D．實(shí)科教誨

6、教誨是（）。

A．人類社會(huì)獨(dú)有活動(dòng)

B．人類和動(dòng)物共有活動(dòng)

C．當(dāng)代社會(huì)特有活動(dòng)

D．人類和其他高等動(dòng)物獨(dú)有活動(dòng)

7、將性別角色原則內(nèi)化過程，就是

（）

A．政治社會(huì)化

B．性別角色社會(huì)化

C．道德社會(huì)化

D．個(gè)體個(gè)性化

8、學(xué)校教誨產(chǎn)生于（）

A．原始社會(huì)末期

B．封建社會(huì)初期

C．奴隸社會(huì)末期

D．奴隸社會(huì)初期

9、在一定社會(huì)背景下發(fā)生增進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化實(shí)踐活動(dòng)即（）。

A．教誨

B．教學(xué)

C．德育

D．智育

10、主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”足主張。（）{Page}

11、世界上最早頒布義務(wù)教誨法國家是（）。

A．英國

B．美國

C．德國

D．法國

12、隋唐后來使得政治、思想、教誨聯(lián)系更加制度化是（）。

A．察舉制

B．舉孝廉

C．九品中正制

D．科舉制

13、“以僧為師”，“以(書)吏為師”是古代（）國家教誨特性。

A．中華人民共和國

B．埃及

C．希臘

D．羅馬

14、中華人民共和國也是世界上最早一部教誨專著是（）。

A．中庸

B．大學(xué)

C．論語

D．學(xué)記

15、一方面明確提出以馬克思主義為指引，主編《教誨學(xué)》教誨家是（）

A．贊可夫

B．布魯納

C．凱洛夫

D．巴班斯基

16、下列看法中，哪一種不屬于孔子教誨思想（）

A．“有教無類”

B．啟發(fā)式教誨

C．主張因材施教

D．倡導(dǎo)自然教誨

17、普通教誨核心是以____為目的（）{Page}

多選題

18、近代社會(huì)引起了教誨巨大變化，其體現(xiàn)包括（）{Page}

19、人力資本投資包括（）形式。{Page}

20、多項(xiàng)選取題教誨制度發(fā)展經(jīng)歷了（）過程。

A．前制度化教誨

B．近代教誨制度

C．當(dāng)代教誨制度

D．非制度化教誨

E．制度化教誨

八單選題

1、制度化教誨建立典型體現(xiàn)特性是（）

A．學(xué)校產(chǎn)生

B．學(xué)制建立

C．教誨實(shí)體浮現(xiàn)

D．定型教誨組織形式浮現(xiàn)

2、“人只有靠教誨才干成為人，人完全是教誨成果，”這是（）言論。

A．盧梭

B．洛克

C．康德

D．柏拉圖

3、“四書”、“五經(jīng)”是中華人民共和國（）教誨內(nèi)容。

社會(huì)主義

奴隸社會(huì)

原始社會(huì)

封建社會(huì)

A．奴隸社會(huì)

B．原始社會(huì)

C．封建社會(huì)

4、“教誨不應(yīng)再限于學(xué)校圍墻之內(nèi)”是一種（）思潮體現(xiàn)。

A．制度化教誨

B．非制度化教誨

C．形式化教誨

D．非形式化教誨

5、在古代印度，可以享有最佳教誨是當(dāng)時(shí)最高種姓（）{Page}

6、先行組織者教學(xué)技術(shù)提出者是美國知名心理學(xué)家（）。

A．斯金納

B．布魯納

C．奧蘇伯爾☆★

D．桑代克

7、教誨改革核心是（）{Page}

8、普及義務(wù)教誨始于（）。

A．原始社會(huì)

B．奴隸社會(huì)

C．資本主義社會(huì)

D．社會(huì)主義社會(huì)

9、孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，表白孔子很強(qiáng)調(diào)（）。

A．啟發(fā)式教學(xué)

B．學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合

C．因材施教

D．學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合

10、國際上理解教誨實(shí)質(zhì)是在教誨中貫穿（）。

A．主體教誨觀

B．精英主義價(jià)值觀

C．知識主義價(jià)值觀

D．多元主義價(jià)值觀11、如下教誨家中，把“修身”、“接物”作為教師道德修養(yǎng)準(zhǔn)繩是（）。

A．韓愈

B．朱熹

C．墨子

D．孔子

12、“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是中華人民共和國（）教誨內(nèi)容。

A．當(dāng)代社會(huì)

B．奴隸社會(huì)

C．原始社會(huì)

D．封建社會(huì)

13、儒家典型“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和____。（）{Page}

14、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教誨屬于（）

A．道德素質(zhì)教誨

B．思想素質(zhì)教誨

C．政治素質(zhì)教誨

D．心理素質(zhì)教誨

15、單項(xiàng)選取題教誨終身化是（）特點(diǎn)。

A．古代教誨

B．近代教誨

C．20世紀(jì)后來教誨

D．后工業(yè)社會(huì)教誨

16、根據(jù)維納成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定內(nèi)在因素是（）。

A．能力

B．努力☆★

C．任務(wù)

D．運(yùn)氣

17、盧梭教誨思想屬于（）。{Page}

多選題

18、孔子教誨主張包括（）。

A．兼愛

B．有教無類

C．學(xué)而時(shí)習(xí)之

D．教學(xué)相長

19、古希臘把“三藝”作為教誨內(nèi)容，這“三藝”是指（）。

A．四書

B．文法

C．修辭

D．辯證法

E．論語

20、廣義教誨包括（）{Page}

九1、教誨從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離標(biāo)志是（）

A．學(xué)校產(chǎn)生

B．剩余產(chǎn)品浮現(xiàn)

C．有了國家

D．創(chuàng)造了文字

2、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)抱負(fù)核心體現(xiàn)是（）

A．前制度化教誨

B．制度化教誨

C．非制度化教誨

D．正規(guī)教誨

3、最早提出普及初等義務(wù)教誨歷史時(shí)期是在（）。

A．第一次工業(yè)革命基本完畢

B．第二次工業(yè)革命基本完畢

C．第三次工業(yè)革命基本完畢

D．信息革命浮現(xiàn)

4、如下屬于教誨本體功能是（）

A．人培養(yǎng)功能

B．人口功能

C．政治功能

D．經(jīng)濟(jì)功能

5、古代雅典教誨目的是____培養(yǎng)。（）{Page}

6、教誨具有特殊功能是（）。{Page}

7、世界上最早頒布義務(wù)教誨法國家是（）。

A．英國

B．美國☆★

C．德國

D．法國

8、在中華人民共和國教誨史上，最早試圖用馬克思主義看法研究教誨問題是（）。

A．楊賢江

B．蔡元培

C．李大釗

D．王道俊

9、教誨發(fā)展階段上，包括工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)教誨是哪一種階段教誨?（）

A．遠(yuǎn)古教誨

B．21世紀(jì)教誨

C．當(dāng)代教誨

D．古代教誨

10、為適應(yīng)科學(xué)知識加速增長和人持續(xù)發(fā)展規(guī)定而逐漸形成教誨思想和教誨制度稱為（）。

A．終身教誨

B．普通教誨

C．職業(yè)教誨

D．義務(wù)教誨11、下列哪一辦法不屬于家校教誨互相配合辦法?（）

A．教誨教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)

B．互訪

C．家長會(huì)

D．家長委員會(huì)

12、為適應(yīng)科學(xué)知識加速增長和人持續(xù)發(fā)展規(guī)定而逐漸形成教誨思想和教誨制度稱為（）

A．終身教誨

B．普通教誨

C．職業(yè)教誨

D．義務(wù)教誨

多選題

13、孔子教誨主張包括（）{Page}

14、教誨是一種特殊文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，核心是指（）。{Page}

15、教誨影響可以分解為（）

A．教誨目的

B．教誨媒體

C．教誨內(nèi)容

D．教誨手段

E．教誨制度

16、當(dāng)代教誨公共性特性核心有（）。

A．公平性

B．公益性

C．免費(fèi)服務(wù)

D．大眾性

E．為全體人民服務(wù)

17、規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中必須遵守行為準(zhǔn)則，它作用有（）。{Page}

不定項(xiàng)選取

18、教誨活動(dòng)中要注意三結(jié)合，發(fā)揮教誨合力，這三結(jié)合所指三種教誨是（）。{Page}

是非鑒定題

19、第一次工業(yè)革命后提出了高等教誨大眾化規(guī)定。（）

20、教誨就是指學(xué)校教誨。（）

十1、當(dāng)代教誨（）是指：一方面9科學(xué)教誨是當(dāng)代教誨基本內(nèi)容和最核心方面；另一方面，當(dāng)代教誨發(fā)展越來越依托教誨科學(xué)指引，掙脫經(jīng)驗(yàn)束縛。{Page}

2、“平等”開放式教誨是（）特點(diǎn)。

A．網(wǎng)絡(luò)教誨

B．學(xué)校教誨

C．社會(huì)教誨

D．大眾教誨

3、西方古代以其雄辯和和青年智者問答法知名教誨家是（）。

A．蘇格拉底

B．柏拉圖

C．亞里士多德

D．德謨克里特

4、舒爾茨推算出教誨水平對國民經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)是（）

A．33%

B．25%

C．66%

D．70%

5、普通所說“跳一跳、摘桃子”是指（）。{Page}

6、被形象地比喻為“協(xié)助少年起飛”教誨階段是（）。

A．小學(xué)教誨

B．初中教誨

C．高中教誨

D．大學(xué)教誨

7、為適應(yīng)科學(xué)知識加速增長和人持續(xù)發(fā)展規(guī)定而逐漸形成教誨思想和教誨制度稱為（）。

A．終身教誨

B．普通教誨

C．職業(yè)教誨

D．義務(wù)教誨

8、近代啟蒙主義教誨代表人物是（）。

A．夸美紐斯

B．康德

C．盧梭

D．裴斯泰洛齊

9、“以僧為師”、“以吏（書）為師”成為古代（）教誨一大特性。

A．印度

B．中華人民共和國

C．巴比倫

D．埃及

10、教誨社會(huì)化和社會(huì)教誨化是（）實(shí)質(zhì)。

A．大眾教誨

B．學(xué)校教誨

C．家庭教誨

D．社區(qū)教誨11、在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教誨特別注重（）

A．藝術(shù)教誨

B．軍事體操教誨

C．讀寫算教誨

D．文化知識教誨

12、素質(zhì)教誨時(shí)代特性是（）

A．面向全體學(xué)生

B．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

C．增進(jìn)學(xué)生奎面發(fā)展

D．增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

13、中華人民共和國近代制度化教誨興起標(biāo)志是清末（）。

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)履行

B．廢科舉，興學(xué)校

C．京師大學(xué)堂成立

D．北洋大學(xué)創(chuàng)立

14、中華人民共和國古代“內(nèi)發(fā)論”代表人物是（）。

A．孔子

B．荀子

C．孟子

D．墨子

15、單項(xiàng)選取題義務(wù)教誨實(shí)行在（）后來。

A．第一次工業(yè)革命

B．第二次工業(yè)革命

C．第三次工業(yè)革命

D．第四次工業(yè)革命

16、西方教誨史上第一?本專門論述教誨問題著作是（）

A．《學(xué)記》

B．《論演說家教誨》

C．《政治學(xué)》

D．《大教學(xué)論》

多選題

17、在漫長中華人民共和國封建社會(huì)里，學(xué)校教誨得到了進(jìn)步發(fā)展，詳細(xì)類型有（）。

A．四門學(xué)

B．官學(xué)

C．太學(xué)

D．私學(xué)

E．書院

18、少年期體現(xiàn)出總體性階段特性是（）。

A．身體狀態(tài)劇變

B．內(nèi)心世界發(fā)展

C．自我意識覺醒

D．獨(dú)立精神加強(qiáng)

E．身心兩方面逐漸走向成熟

是非鑒定題

19、騎士教誨是設(shè)在宮廷內(nèi)專門為王族子弟提供教誨形式。（）

20、系統(tǒng)學(xué)校教誨制度是伴隨著資本主義制度的確立和當(dāng)代學(xué)校教誨誕生而產(chǎn)生。（）

十一單選題

1、教誨是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)，其主線目的在于增進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展，倡導(dǎo)教勞結(jié)合，教誨科學(xué)辦法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基本，這一看法是（）結(jié)識。{Page}

2、文化傳承核心手段是（）

A．生物遺傳

B．選取經(jīng)驗(yàn)

C．社會(huì)實(shí)踐

D．教誨

3、歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教誨特別注重（）

A．文化知識教誨

B．藝術(shù)教誨

C．讀寫算教誨

D．軍事體操教誨

4、制度化教誨浮現(xiàn)教誨標(biāo)志是（）

A．人類教誨產(chǎn)生

B．古代學(xué)校浮現(xiàn)

C．近代學(xué)校體系形成

D．終身教誨實(shí)現(xiàn)

5、教誨學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科萌芽于下列哪部教誨論著（）

A．《學(xué)記》

B．《普通教誨學(xué)》

C．《大教學(xué)論》

D．《教誨論》

6、古代斯巴達(dá)教誨目的是____培養(yǎng)。（）{Page}

7、心理定勢對解決問題具有（）。

A．積極作用

B．悲觀作用

C．既有積極也有悲觀作用☆★

D．沒有作用

8、“金字塔形”級別制教誨制度屬于（）。

A．網(wǎng)絡(luò)教誨

B．學(xué)校教誨

C．社會(huì)教誨

D．大眾教誨

9、以為動(dòng)物界也有教誨且把教誨看作是一種生物學(xué)過程看法是

（）

A．心理來源說

B．神話來源說

C．生物來源說

D．勞動(dòng)來源說

多選題

10、教誨功能有（）。

A．政治功能

B．經(jīng)濟(jì)功能

C．文化功能

D．科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能11、當(dāng)代世界教誨改革趨勢有（）。

A．教誨民主化

B．教誨多元化

C．教誨技術(shù)當(dāng)代化

D．教誨全民化

E．教誨終身化

12、素質(zhì)教誨所具有特點(diǎn)核心有（）{Page}

13、柏拉圖以為靈魂是人本質(zhì)，她把靈魂分為三某些（）{Page}

14、學(xué)校教誨制度在形式上發(fā)展經(jīng)歷過程有（）。

A．前制度化教誨

B．義務(wù)教誨

C．普及教誨

D．制度化教誨

E．非制度化教誨

15、學(xué)習(xí)類型核心包括

（）

A．心智、以思維為主能力學(xué)習(xí)

B．行為習(xí)慣學(xué)習(xí)

C．技能和純熟學(xué)習(xí)

D．道德品質(zhì)學(xué)習(xí)

E．知識學(xué)習(xí)

是非鑒定題

16、中檔教誨中普通教誨和職業(yè)教誨日趨分化。（）

17、學(xué)者伊里奇所構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)抱負(fù)是制度化社會(huì)核心體現(xiàn)。（）

18、教誨主線任務(wù)是培養(yǎng)人。（）

19、教誨是人類社會(huì)特有現(xiàn)象。（）

填空題

20、根據(jù)教誨正規(guī)化限度劃分教誨形態(tài)，在教誨發(fā)展史上，教誨形態(tài)經(jīng)歷了從非形式到形式化，再到_______教誨演變。

十二單選題

1、老式教誨和當(dāng)代教誨主線區(qū)別在于（）。

A．注重崇高品德培養(yǎng)

B．注重實(shí)踐能力培養(yǎng)

C．注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)

D．注重勞動(dòng)品質(zhì)培養(yǎng)

2、（）是制度化教誨建立典型體現(xiàn)特性。

A．定型教誨組織形式浮現(xiàn)

B．教誨實(shí)體浮現(xiàn)

C．學(xué)校產(chǎn)生

D．學(xué)制建立；

3、構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)抱負(fù)是（）核心體現(xiàn)。

A．制度化教誨

B．非制度化教誨

C．前制膏仙新畜

D．正規(guī)教誨

4、為了更加好地選取天下人才，隋唐后建立了（）。

A．聘任制度

B．科舉制

C．錄取制

D．任免制

5、人實(shí)踐活動(dòng)和動(dòng)物本能活動(dòng)主線區(qū)別是（）。

A．活動(dòng)性

B．目的性

C．實(shí)踐性

D．預(yù)期性

6、“活到老學(xué)到老”是當(dāng)代教誨（）特點(diǎn)規(guī)定。

A．大眾性

B．公平性

C．終身性

D．將來性

7、近代教誨史中主張“紳士教誨”教誨家是（）。

A．裴斯泰洛齊

B．盧梭

C．康德

D．洛克

8、在教誨史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”教誨家是（）。

A．孔子

B．孟子

C．墨翟

D．荀子

9、《教誨行政懲罰暫行實(shí)行辦法》屬于（）

A．教誨行政法規(guī)

B．教誨法律

C．地方性教誨法規(guī)

D．教誨規(guī)章

10、把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”統(tǒng)一過程教誨家和思想家是（）

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．墨子11、教誨具有人口功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能，這些是教誨（）

A．社會(huì)遺傳功能

B．人培養(yǎng)功能

C．本體功能

D．社會(huì)功能

多選題

12、良好家庭教誨基本條件包括（）

A．父母權(quán)威

B．父母表率作用

C．民主和睦家庭氛圍

D．父母文化修養(yǎng)

E．對的教誨看法和辦法

13、原始社會(huì)教誨特點(diǎn)是（）。

A．無階級性

B．為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)

C．在社會(huì)生活中進(jìn)行

D．教誨手段極其簡樸

E．在特定場合進(jìn)行

14、教誨當(dāng)代化核心內(nèi)容有（）。

A．教誨觀念當(dāng)代化

B．教誨內(nèi)容當(dāng)代化

C．教誨管理當(dāng)代化

D．教誨條件設(shè)備當(dāng)代化

E．教師素質(zhì)當(dāng)代化

15、孔子教誨主張包括（）。

A．兼愛

B．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

C．有教無類

D．教學(xué)相長

E．不憤不啟，不悱不發(fā)

是非鑒定題

16、教誨具有階級性，任何社會(huì)教誨宗旨所有是相似。（）

17、教誨者是接受教誨人，即各級各類學(xué)校學(xué)生，是教誨實(shí)踐活動(dòng)對象。（）

18、學(xué)校教誨是萬能。（）

19、“以僧為師”、“以（書）吏為師”是古代埃及教誨一大特性。

20、教誨自身不是一種文化現(xiàn)象。（）

十三單選題

1、“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，和之俱黑”反映了對人發(fā)展相核心影響是（）。{Page}

2、（）是學(xué)校生活中最為核心構(gòu)成某些。

A．學(xué)習(xí)

B．同伴交往

C．教師和學(xué)生交互活動(dòng)

D．課外活動(dòng)

3、提出普及初等教誨規(guī)定在（）。

A．第一次工業(yè)革命后

B．第二次工業(yè)革命后

C．第三次工業(yè)革命后

D．信息革命后

4、在當(dāng)代社會(huì)中，影響一種國家盛衰強(qiáng)弱核心因素是（）。

A．科技

B．經(jīng)濟(jì)

C．綜合國力┠考試大^o^在線^*^考試中心┨

D．教誨

5、強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，教誨內(nèi)容比較豐富，辦法比較靈活教誨是（）。{Page}

6、提出“白板說”是（）。

A．華生

B．洛克

C．盧梭

D．格塞爾

7、強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，教誨內(nèi)容比較豐富，辦法比較靈活教誨是（）。{Page}

8、“性善論”和“性惡論”所反映看法所有是（）。{Page}

9、動(dòng)作技能形成對的順序是（）{Page}

10、教誨生物來源論和心理來源論共同特點(diǎn)是所有否認(rèn)了（）{Page}

11、決定教誨性質(zhì)主線因素是（）{Page}

12、科學(xué)知識再生產(chǎn)最核心途徑是（）。

A．社會(huì)科研機(jī)構(gòu)科研活動(dòng)

B．生產(chǎn)領(lǐng)域應(yīng)用

C．學(xué)校教誨

D．市場推廣

13、“今天教誨是明天經(jīng)濟(jì)，教誨消費(fèi)是明顯消費(fèi)潛在生產(chǎn)，是有限消費(fèi)擴(kuò)大生產(chǎn)，是今日消費(fèi)明日生產(chǎn)”；這一結(jié)識表白當(dāng)代教誨具有（）特性。

A．科學(xué)性

B．價(jià)值性

C．生產(chǎn)性

D．將來性

多選題

14、人教誨活動(dòng)和動(dòng)物“教誨活動(dòng)”本質(zhì)區(qū)別是（）。

A．模仿性

B．意識性

C．規(guī)律性

D．社會(huì)性

E．復(fù)雜性

15、墨家以為，對獲獲悉識理解核心有三種途徑（）。{Page}

16、教誨多元化基本內(nèi)容有（）。{Page}

不定項(xiàng)選取

17、廣義教誨包括（）。{Page}

鑒定題

18、教誨從產(chǎn)生之日起就具有了階段性。（）

19、教誨過程中師生關(guān)系是知識授受關(guān)系。（）

20、英國哲學(xué)家洛克“白板說”是內(nèi)因論典型代表。（）

十四單選題

1、下列現(xiàn)象中，不屬于教誨現(xiàn)象是（）。

A．媽媽教孩子洗衣服

B．初生嬰兒吸奶

C．成人學(xué)開車

D．木匠教徒弟手藝

2、高興教學(xué)法一方面倡導(dǎo)者是上海特級教師（）。

A．李吉林

B．倪谷音

C．劉京海

D．邱學(xué)華

3、提出教誨具有相對獨(dú)立性，核心是強(qiáng)調(diào)教誨（）。

A．可以超越社會(huì)歷史而存在

B．不受生產(chǎn)發(fā)展制約

C．對政治經(jīng)濟(jì)有增進(jìn)作用

D．有自身特點(diǎn)和規(guī)律

4、歐洲國家學(xué)制所有曾采用（）{Page}

5、古代（）教誨以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強(qiáng)悍軍人為教誨目的。{Page}

6、以“教誨多元化”為教誨特性是（）。

A．古代

B．文藝復(fù)興后歐洲

C．近代

D．當(dāng)代

7、提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己東西，另一方面又要像海綿同樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良東西，然后再把這些優(yōu)良東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”教誨家是（）。

A．列寧

B．加里寧

C．蘇霍姆林斯基

D．陶行知

8、教誨生物來源說代表人物是（）

A．達(dá)爾文

B．布厄迪爾

C．勒圖爾諾

D．孟祿

9、以為中華人民共和國當(dāng)代教誨目的是“做人。做中華人民共和國人，做當(dāng)代中華人民共和國人”教誨學(xué)家是（）{Page}

10、主張“一切知識所有從感官知覺開始”教誨家是（）。

A．赫爾巴特

B．杜威

C．凱洛夫

D．夸美紐斯11、提出“建國君民，教學(xué)為先”這一核心思想著作是（）

A．《論語》

B．《抱負(fù)國》

C．《大教學(xué)論》

D．《學(xué)記》

12、率先使用“班級”一詞是文藝復(fù)興時(shí)期教誨家（）。

A．艾拉斯莫斯

B．魯迅

C．斯賓塞

D．孔子

13、教誨是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)，其主線目的在于增進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展，倡導(dǎo)教勞結(jié)合，教誨科學(xué)辦法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基本，這一看法是（）結(jié)識。

A．實(shí)用主義教誨學(xué)

B．制度教誨學(xué)

C．實(shí)驗(yàn)教誨學(xué)

D．馬克思主義教誨學(xué)

14、為了更加好地選取天下人才，隋唐后建立了（）

A．聘任制度

B．科舉制

C．錄取制

D．任免制

多選題

15、當(dāng)代學(xué)制核心類型有（）{Page}

16、針對老式教誨存在問題，杜威提出（）

A．從做中學(xué)

B．小朋友“靜聽”學(xué)習(xí)辦法

C．教學(xué)應(yīng)當(dāng)脫離小朋友經(jīng)驗(yàn)和生活

D．教誨即生活

E．學(xué)校即社會(huì)

17、定型教誨組織形式包括了古代和近代（）。{Page}

鑒定題

18、教誨法律事件是教誨法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅所需要條件或根據(jù)。（）

19、“有教無類”教誨主張出自《學(xué)記》。（）

20、赫爾巴特教誨思想被看作當(dāng)代教誨代表。（）

十五單選題

1、在學(xué)校教誨體系中處在核心地位是（）。

A．后勤工作

B．管理工作

C．教學(xué)工作

D．科研工作

2、“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)了（）{Page}

3、如下屬于教誨本體功能是（）{Page}

4、支配了德國整個(gè)高等教誨，并一度使德國成為世界科學(xué)中心是（）原則。{Page}

5、主張教誨萬能論是（）{Page}

6、教誨社會(huì)化和社會(huì)教誨化是（）實(shí)質(zhì)。{Page}

7、把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”統(tǒng)一過程是（）。{Page}

8、最早實(shí)行義務(wù)教誨國家是（）。{Page}

9、素質(zhì)教誨是教誨“全員”性和“全面”性統(tǒng)一，必須面向全體學(xué)生，抓好每一種學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。這體現(xiàn)了素質(zhì)教誨特點(diǎn)（）{Page}

10、古代教誨特點(diǎn)是教誨具有階級性、級別性和（）{Page}

11、工業(yè)社會(huì)教誨一種核心特性是（）{Page}

多選題

12、古代學(xué)校教誨特性核心有（）。{Page}

13、學(xué)校和家庭聯(lián)系辦法有（）{Page}

14、下列屬于當(dāng)代教誨基本特性是（）{Page}

不定項(xiàng)選取

15、素質(zhì)教誨特點(diǎn)有（）。{Page}

16、建立素質(zhì)教誨保障機(jī)制需要（）。{Page}

17、人力資本論是由（）提出。{Page}

18、中華人民共和國學(xué)校教誨層次包括（）。{Page}

鑒定題

19、西周后來中華人民共和國學(xué)校教誨形成了以禮樂為中心文武兼?zhèn)潋T士七技教誨。（）

20、主張按小朋友心理發(fā)展規(guī)律對小朋友進(jìn)行分階段教誨，倡導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行和諧、全面發(fā)展教誨家是蘇格拉底。（）

十六單選題

1、提出“有教無類”教誨思想是（）{Page}

2、教誨最基本職能是（）{Page}

3、下述著作中反映柏拉圖教誨思想是（）{Page}

4、狹義教誨制度是指（）。{Page}

5、下列選項(xiàng)中，（）是素質(zhì)教誨時(shí)代特性。{Page}

6、基本教誨核心內(nèi)容是（）。{Page}

7、中華人民共和國最早使用“教誨”一詞是（）。{Page}

8、提出“人力資本”理論學(xué)者是（）。

A．布魯納

B．贊可夫

C．舒爾茨Ψ考試大>在線Ψ考試中心Ψ

D．皮亞杰

9、中華人民共和國正式頒布《義務(wù)教誨法》時(shí)間是（）。

A．1957年

B．1982年

C．1986年

D．1990年

10、近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心教誨制度是（）。

A．正規(guī)教誨核心標(biāo)志

B．非正規(guī)教誨核心標(biāo)志

C．正式教誨核心標(biāo)志

D．非正式教誨核心標(biāo)志11、終身教誨思想形成于20世紀(jì)80年代末60年代初歐洲，由（）一方面提出。

A．保羅．郎格朗

B．杜威

C．洛克☆★

D．盧梭

多選題

12、教誨是一種特殊文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，核心是指（）{Page}

13、初中教誨個(gè)體發(fā)展任務(wù)是（）{Page}

14、素質(zhì)教誨倡導(dǎo)建立師生關(guān)系是（）{Page}

15、近代社會(huì)引起了教誨巨大變化，其體現(xiàn)包括（）。

A．公立教誨系統(tǒng)建立

B．教誨世俗化

C．初等義務(wù)教誨實(shí)行

D．教誨終身化

E．教誨象征性功能占主導(dǎo)地位

16、孔子教誨主張包括（）。

A．兼愛

B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”

C．有教無類

D．教學(xué)相長

E．不憤不啟，不悱不發(fā)

17、教誨民主化基本內(nèi)涵包括（）。

A．取消級別制度，實(shí)現(xiàn)教誨機(jī)會(huì)均等

B．反對在教誨內(nèi)容中宣揚(yáng)法西斯主義、軍國主義思想

C．倡導(dǎo)教誨成果均等¤♀

D．反對壓抑小朋友個(gè)性，規(guī)定尊重學(xué)生

E．教誨自由化

是非鑒定題

18、教誨整個(gè)過程要環(huán)繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。（）

19、教誨具有超階級性，任何社會(huì)教誨宗旨所有是相似。（）

20、教誨在個(gè)體身心發(fā)展過程中所起作用是無條件。（）

十七單選題

1、教誨改革核心是（）。

A．內(nèi)容改革

B．辦法改革

C．課程改革¤♀

D．途徑改革

2、在學(xué)校教誨體系中處在核心地位是（）。

A．后勤工作

B．管理工作

C．教學(xué)工作

D．科研工作

3、西方古代以其雄辯和和青年智者問答法知名教誨家是（）。{Page}

4、“金字塔形”級別制教誨制度屬于（）。

A．網(wǎng)絡(luò)教誨

B．學(xué)校教誨

C．社會(huì)教誨

D．大會(huì)教誨

5、對教誨級別化、特權(quán)化和專制化否定教誨特性是（）。

A．教誨終身化

B．教誨多元化

C．教誨民主化

D．教誨全民化

6、家庭教誨具有先主性，是指（）

A．家庭教誨影響在一種人成長中有定勢作用

B．小朋友有主觀能動(dòng)性

C．家庭教誨和學(xué)校教誨是統(tǒng)一

D．家庭教誨作用更大

7、在教誨史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”教誨家是（）。

A．孔子

B．孟子

C．墨翟

D．荀子

8、教學(xué)辦法當(dāng)代化最為明顯標(biāo)志是

（）

A．自動(dòng)教學(xué)機(jī)器

B．程序教學(xué)機(jī)器

C．電視、電影

D．計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)

9、根據(jù)中華人民共和國民法通則規(guī)定，學(xué)校及其他教誨機(jī)構(gòu)應(yīng)屬于（）

A．公司法人

B．機(jī)關(guān)法人

C．社會(huì)團(tuán)隊(duì)法人

D．機(jī)關(guān)法人

10、人類學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)存在本質(zhì)差別核心特性是（）。

A．行為變化

B．潛能變化

C．以語言為中介

D．憑借經(jīng)驗(yàn)11、戰(zhàn)國后期，中華人民共和國浮現(xiàn)具有世界影響教誨文獻(xiàn)是（）

A．《學(xué)記》

B．《中庸》

C．《孟子》

D．《大學(xué)》

12、教誨和教學(xué)關(guān)系是（）。

A．某些和整體

B．后者包括前者

C．整體和某些

D．前者包括后者

13、“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也”出自（）。{Page}

14、對殘疾小朋友教誨要根據(jù)（）特性進(jìn)行。

A．順序性

B．互補(bǔ)性

C．階段性

D．不平衡性

15、從作用方始終看，教誨功能可分為（）

A．個(gè)體功能和社會(huì)功能

B．正向功能和負(fù)向功能

C．顯性功能和隱性功能

D．謀生功能和享用功能

多選題

16、素質(zhì)教誨特點(diǎn)包括（）

A．理論性

B．整體性

C．基本性

D．內(nèi)化性

E．綜合性

17、素質(zhì)教誨特點(diǎn)包括（）

A．素質(zhì)教誨必須整體化

B．為每個(gè)學(xué)生發(fā)展打好基本

C．把外在影響內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在具有

D．包括家庭、學(xué)校和社會(huì)及學(xué)生個(gè)人等綜合影響因素

E．學(xué)校升學(xué)率高

18、學(xué)校精神文化四種基本成分是（）。

A．結(jié)識成分

B．情感成分

C．價(jià)值成分

D．抱負(fù)成分

E．制度成分

不定項(xiàng)選取

19、獨(dú)生子女積極心理特點(diǎn)體當(dāng)前（）。{Page}

鑒定題

20、制度化教誨對整個(gè)社會(huì)深刻影響可以用“學(xué)歷社會(huì)”來描述。（）

十八單選題

1、中華人民共和國封建社會(huì)后期教誨核心內(nèi)容是（）。

A．六藝

B．八股文

C．自然科學(xué)

D．四書、五經(jīng)

2、科學(xué)技術(shù)是第畢生產(chǎn)力，增進(jìn)科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)最核心途徑是（）。

A．學(xué)校教誨

B．高新技術(shù)應(yīng)用

C．科學(xué)理論產(chǎn)生

D．完善社會(huì)制度

3、中華人民共和國頒布第一種正式實(shí)行學(xué)制是（）{Page}

4、國際上理解教誨實(shí)質(zhì)是在教誨中貫穿（）{Page}

5、教誨是在下列哪一方面基本上，在人和社會(huì)形成過程中產(chǎn)生（）{Page}

6、中小學(xué)理論基本知識核心是（）{Page}

7、古代教誨是以使用青銅器、鐵器和什么為標(biāo)志古代社會(huì)教誨（）{Page}

8、學(xué)校教誨產(chǎn)生于（）{Page}

9、制度化教誨階段開始于（）{Page}

10、文明行為習(xí)慣教誨屬于（）{Page}

多選題

11、無權(quán)解釋包括（）

A．學(xué)術(shù)解釋

B．行政解釋

C．學(xué)理解釋

D．司法解釋

E．個(gè)人解釋

12、當(dāng)代教誨特性核心有（）。{Page}

13、下列屬于素質(zhì)教誨特點(diǎn)是（）{Page}

不定項(xiàng)選取

14、在中華人民共和國高中課程構(gòu)造中，信息技術(shù)和通用技術(shù)占（）學(xué)分。

A．6

B．7

C．5

D．8

E．10

15、不屬于家校教誨互相配合辦法是（）。{Page}

鑒定題

16、西方古代教誨以埃及和雅典最為典型。（）

17、以其雄辯和和青年智者問答法知名教誨家是柏拉圖。。（）

18、教誨是人類社會(huì)和動(dòng)物界共有現(xiàn)象，和人類幾乎是同步產(chǎn)生。（）

19、教誨主線任務(wù)是培養(yǎng)人。（）

20、教誨就是指學(xué)校教誨。（）

十九單選題

1、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）提出了人力資本論。{Page}

2、提出把廣泛自然知識傳授給普通人“泛智教誨”學(xué)者是（）。

A．裴斯泰洛奇

B．赫爾巴特

C．蘇格拉底

D．夸美紐斯

3、中華人民共和國近代教誨史上第一種正式實(shí)行學(xué)制是（）。

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬戌學(xué)制

D．壬子、癸丑學(xué)制

4、統(tǒng)治階級政治思想和倫理道德是惟一被承認(rèn)思想，天道、神道和人道往往合二為一，這是指古代學(xué)校教誨特性（）。

A．道統(tǒng)性

B．階級性

C．刻板性

D．專制性

5、根據(jù)文獻(xiàn)記載，古代埃及在古王國末期已有供法老教誨皇子皇孫和貴族子弟場合，稱為（）

A．職官學(xué)校

B．文士學(xué)校

C．宮廷學(xué)校

D．寺院學(xué)校

6、“活到老學(xué)到老”體現(xiàn)了（）教誨思想。

A．全民

B．終身

C．民主

D．當(dāng)代

7、教誨基本要素包括教誨者、受教誨者和（）

A．教誨影響

B．教誨功能

C．教誨目的

D．教誨屬性

8、《教誨行政懲罰暫行實(shí)行辦法》屬于（）

A．教誨行政法規(guī)

B．教誨法律

C．地方性教誨法規(guī)

D．教誨規(guī)章

9、《中華人民共和國教誨改革和發(fā)展綱要》刊登于

（）{Page}

10、為適應(yīng)科學(xué)知識加速增長和人持續(xù)發(fā)展規(guī)定而逐漸形成教誨思想和教誨制度稱為（）。{Page}

11、道家主張教誨要（）。

A．“有教無類”

B．“非攻”

C．“復(fù)歸”人自然本性

D．“建國君民、教學(xué)為先”

12、“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也”出自（）。{Page}

多選題

13、中小學(xué)教誨評價(jià)內(nèi)容包括如下哪幾方面?（）。

A．學(xué)生發(fā)展評估

B．管理水平評價(jià)

C．學(xué)生活動(dòng)效果評價(jià)

D．教師授課質(zhì)量評價(jià)

E．課程和教材評價(jià)

14、原始社會(huì)教誨特點(diǎn)是（）。

A．無階級性

B．為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)

C．在社會(huì)生活中進(jìn)行

D．教誨手段極端簡樸

E．在特定場合進(jìn)行

15、家庭教誨功能包括（）

A．輔導(dǎo)基本生活技能

B．輔導(dǎo)基本社會(huì)規(guī)范

C．指引生活目的、形成個(gè)人抱負(fù)和志趣方面發(fā)揮影響

D．培養(yǎng)和定位小朋友社會(huì)角色方面發(fā)揮獨(dú)特作用

E．個(gè)人性格形成方面，作用不可替代

鑒定題

16、教誨法律規(guī)則是由主體、客體和權(quán)利義務(wù)構(gòu)成。（）

17、普通以為，態(tài)度和品德形成過程必須經(jīng)歷認(rèn)知、依從和內(nèi)化三個(gè)階段。（）

18、教誨法規(guī)形式淵源即是教誨法規(guī)演進(jìn)歷史淵源。（）

19、學(xué)生文化具有過渡性，是介于小朋友世界和成人世界一種文化現(xiàn)象。（）

論述題

20、論述當(dāng)今教誨發(fā)展趨勢。

二十單選題

1、當(dāng)代學(xué)校教誨不再為少數(shù)剝削階級所壟斷，而是日益走向（）

A．社會(huì)化

B．民主化

C．大眾化

D．自由化

2、下列屬于布魯納教誨看法是（）{Page}

3、人區(qū)別于動(dòng)物核心標(biāo)志是（），它是把平凡人培養(yǎng)成出眾人也許性或前提條件。{Page}

4、被形象地比喻為“協(xié)助少年起飛”教誨階段是（）。{Page}

5、學(xué)校中老式、典禮和規(guī)章，普通統(tǒng)稱為（）。{Page}

6、狹義教誨普通是指（）{Page}

7、中華人民共和國最早使用“教誨”一詞是____。（）{Page}

8、中華人民共和國唐朝官學(xué)體系設(shè)有“二館六學(xué)”，其中“二館”指是（）。{Page}

9、普及義務(wù)教誨始于（）。

A．原始社會(huì)

B．奴隸社會(huì)

C．資本主義社會(huì)┠考試大^o^在線^*^考試中心┨

D．社會(huì)主義社會(huì)

10、世界上最早系統(tǒng)地論述教學(xué)理論專著是（）。{Page}

11、學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教誨基本途徑是（）。

A．教誨和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

B．思想政治教誨

C．課外活動(dòng)

D．教學(xué)

12、把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)—思—行”統(tǒng)一過程教誨家和思想家是（）。

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．墨子

13、在一定社會(huì)背景下發(fā)生增進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化實(shí)踐活動(dòng)即（）。

A．教誨

B．教學(xué)

C．德育

D．智育

多選題

14、人教誨活動(dòng)和動(dòng)物“教誨活動(dòng)”本質(zhì)區(qū)別是（）。{Page}

15、下列描述屬于“網(wǎng)絡(luò)教誨”特點(diǎn)有（）

16、學(xué)校和公司區(qū)別體當(dāng)前（）。

A．設(shè)立目的上不同樣，育人和賺錢之別

B．手段不同樣

C．和政府關(guān)系不同樣

D．產(chǎn)出不同樣

E．“生產(chǎn)”過程及內(nèi)容不同樣

鑒定題

17、把人提成三個(gè)級別是亞里士多德。（）

18、素質(zhì)教誨是指家長對學(xué)生所進(jìn)行教誨。

（）

19、教誨是人類社會(huì)特有現(xiàn)象。（）

填空題

20、古代雅典教誨目的核心是培養(yǎng)__________，而斯巴達(dá)教誨目的是培養(yǎng)__________。

二十一單選題

1、（）是最自覺、蘇醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長中意義，并將小朋友個(gè)體直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和詳細(xì)化為課程并且付諸實(shí)踐教誨家。

A．泰勒

B．桑代克

C．斯金納

D．杜威

2、在歐洲封建社會(huì)浮現(xiàn)兩種類型教誨是騎士教誨和（）。

A．斯巴達(dá)教誨

B．雅典教誨

C．教會(huì)學(xué)校

D．實(shí)科教誨

3、提出教誨具有相對獨(dú)立性，核心是強(qiáng)調(diào)教誨（）。

A．可以超越社會(huì)歷史而存在

B．不受生產(chǎn)發(fā)展制約

C．對政治經(jīng)濟(jì)有增進(jìn)作用

D．有自身特點(diǎn)和規(guī)律

4、孔子教誨思想集中地反映在（）中。

A．《學(xué)記》

B．《大學(xué)》

C．《論語》

D．《中庸》

5、學(xué)校中心工作是（）。

A．教學(xué)工作

B．行政工作

C．人文工作

D．后勤工作

6、以為動(dòng)物界也有教誨且把教誨看作是一種生物學(xué)過程看法是（）。

A．神話來源說

B．心理來源說

C．生物來源說

D．勞動(dòng)來源說

7、中華人民共和國最早使用“教誨”一詞是（）

A．孔子

B．孟子

C．許慎

D．朱熹

8、提出“白板說”是（）。

A．華生

B．洛克

C．盧梭

D．格塞爾

9、“教誨即生長”是教誨哲學(xué)家（）看法。

A．赫爾巴特

B．皮亞杰

C．杜威

D．瓦?根舍因

10、中華人民共和國封建社會(huì)后期教誨核心內(nèi)容是（）。

A．六藝

B．八股文

C．自然科學(xué)

D．四書、五經(jīng)11、普及義務(wù)教誨始于（）。

A．原始社會(huì)

B．奴隸社會(huì)

C．資本主義社會(huì)

D．社會(huì)主義社會(huì)

多選題

12、當(dāng)代教誨公共性指是（）。

A．為全體人民服務(wù)

B．公平性

C．大眾性

D．公益性

E．免費(fèi)服務(wù)

13、羅馬帝國滅亡后，西歐為了更加好地布道，設(shè)立眾多教區(qū)學(xué)校，講授內(nèi)容是（）。

A．宗教教誨

B．讀書知識

C．騎士教誨

D．世俗教誨

14、當(dāng)代教誨公共性指是（）。

A．為全體人民服務(wù)

B．公平性

C．大眾性

D．公益性

E．免費(fèi)服務(wù)

15、近代社會(huì)引起了教誨巨大變化，其體現(xiàn)包括（）。

A．公立教誨系統(tǒng)建立

B．教誨世俗化

C．初等義務(wù)教誨實(shí)行

D．教誨終身化

E．教誨象征性功能占主導(dǎo)地位

16、學(xué)校教誨制度在形式上發(fā)展經(jīng)歷過程有（）。

A．前制度化教誨

B．義務(wù)教誨

C．普及教誨

D．制度化教誨

E．非制度化教誨

是非鑒定題

17、學(xué)習(xí)化社會(huì)終身教誨即人在畢生中要始終學(xué)習(xí)，不斷獲得高學(xué)位，學(xué)習(xí)核心，工作次要。（）

18、第一次工業(yè)革命后提出了高等教誨大眾化規(guī)定。（）

19、教誨自身不是一種文化現(xiàn)象。（）

20、當(dāng)代教誨發(fā)展中，學(xué)歷教誨和非學(xué)歷教誨界限逐漸淡化。（）

二十二單選題

1、教誨目的本質(zhì)是（）。

A．培養(yǎng)社會(huì)精英

B．提高人口素質(zhì)

C．增進(jìn)社會(huì)發(fā)展

D．培養(yǎng)社會(huì)所需要入

2、教誨本體功能之一是（）

A．增進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B．對政治經(jīng)濟(jì)有巨大影響作用

C．減少人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)

D．加速年輕一代身心發(fā)展和社會(huì)化進(jìn)程

3、教誨學(xué)就是研究——和教誨問題，揭示教誨規(guī)律一門科學(xué)。

（）

A．教誨事實(shí)

B．教誨內(nèi)容

C．教誨過程

D．教誨原則

4、下面不屬于應(yīng)試教誨特點(diǎn)是

（）

A．構(gòu)建以學(xué)科知識系統(tǒng)為中心教誨體系

B．以教師為中心，學(xué)生成為加工對象

C．培養(yǎng)少數(shù)高分書生型人才

D．不求人人升學(xué)，但求個(gè)個(gè)成材

5、下列不屬于教誨基本要素是

（）

A．教誨者

B．受教誨者

C．教誨影響

D．教誨過程

6、在人發(fā)展過程中，處在“首席教師”地位教誨影響是（）

A．學(xué)校教誨影響

B．家庭教誨影響

C．社會(huì)教誨影響

D．自我教誨影響

7、置于教誨者和受教誨者之間一切“中介”總和期，指是

（）

A．受教誨者

B．教誨影響

C．管理者

D．教誨者

多選題

8、人教誨活動(dòng)和動(dòng)物“教誨活動(dòng)”本質(zhì)區(qū)別是（）。

A．模仿性

B．意識性

C．規(guī)律性

D．社會(huì)性

E．復(fù)雜性

9、良好家庭教誨基本條件包括

（）

A．父母表率作用

B．對的教誨看法和辦法

C．民主和睦家庭氛圍

D．父母文化修養(yǎng)

E．父母職業(yè)類別

是非鑒定題

10、學(xué)習(xí)化社會(huì)終身教誨即人在畢生中要始終學(xué)習(xí)，不斷獲得高學(xué)位，學(xué)習(xí)核心，工作次要。（）11、孔子學(xué)說以“仁”為核心和最高道德原則，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。（）

12、第一次工業(yè)革命后提出了高等教誨大眾化規(guī)定。（）

13、教誨整個(gè)過程要環(huán)繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。（）

14、發(fā)展既也許是朝積極方向發(fā)展，也也許是朝悲觀方向發(fā)展。（）

15、當(dāng)代教誨和老式教誨主線區(qū)別在于與否注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)。（）

16、相對于制度化教誨．非制度化教誨變化不但是教誨形式，更核心是教誨理念。（）

17、在不同樣時(shí)代、不同樣背景下產(chǎn)生教誨多元化，從而使世界各地教誨有著各自獨(dú)特風(fēng)格。（）

18、騎士教誨是設(shè)在宮廷內(nèi)專門為王族子弟提供教誨形式。（）

19、教誨是傳承社會(huì)文化、傳播生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)基本途徑。（）

20、教誨構(gòu)造是指包括基本教誨、職業(yè)技術(shù)教誨、高等教誨、成人教誨在內(nèi)各種不同樣類型和層次學(xué)校組合和比例構(gòu)成。（）

二十三單選題

1、家庭教誨、社會(huì)教誨、——協(xié)調(diào)一致、互相配合，有助于實(shí)現(xiàn)各種教誨間

互補(bǔ)作用，從而加強(qiáng)整體教誨有效性?

（）

A．她人教誨

B．學(xué)校教誨

C．父母教誨

D．自我教誨

2、古代教誨是以使用青銅器、鐵器和——為標(biāo)志古代社會(huì)教誨。（）

A．陶器

B．手工工具

C．當(dāng)代化技術(shù)

D．玉器

3、教誨最基本職能是（）

A．傳播文化

B．人口功能

C．培養(yǎng)人才

D．生產(chǎn)功能

4、為全體人民服務(wù)，為每一位受教誨者提供同樣機(jī)會(huì)體現(xiàn)了當(dāng)代教誨——特性

（）

A．公共性

B．將來性

C．科學(xué)性

D．生產(chǎn)性

5、學(xué)?；竟δ苁?/p>

（）

A．為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)

B．能實(shí)現(xiàn)人口控制

C．為繁華文化服務(wù)

D．培養(yǎng)社會(huì)所需合格人才

6、俗話說“知子莫過父，知女莫過母”這句話體現(xiàn)了家庭教誨中

（）

A．教誨者對受教誨者理解和影響深刻性

B．家庭群體中交往接觸密切性

C．家庭群體中教誨和生活統(tǒng)一性

D．

家庭對受教誨者控制辦法具有多維性

7、教誨普及、成人教誨迅速發(fā)展、老式教誨走向終身教誨，體現(xiàn)了當(dāng)代教誨（）

A．生產(chǎn)性

B．

商品性

C．民主性

D．

科學(xué)性

8、教誨改革核心是（）。

A．內(nèi)容改革

B．辦法改革

C．課程改革

D．途徑改革

9、當(dāng)代教誨（）是指：一方面，科學(xué)教誨是當(dāng)代教誨基本內(nèi)容和最核心方面，另一方面，當(dāng)代教誨發(fā)展越來越依托教誨科學(xué)指引，掙脫經(jīng)驗(yàn)束縛。

A．公共性

B．生產(chǎn)性

C．科學(xué)性

D．終身性

10、“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)了（）

A．素質(zhì)教誨

B．非學(xué)歷教誨

C．終身教誨

D．非制度化教誨11、教誨當(dāng)代化最核心標(biāo)志是受教誨者（）

A．階段性

B．個(gè)性

C．階級性

D．廣泛性和平等性

12、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，增進(jìn)百家爭鳴盛況形成，并成為中華人民共和國教誨史、文化史上一種核心里程碑是（）

A．私學(xué)

B．公學(xué)

C．國學(xué)

D．鄉(xiāng)學(xué)

13、20世紀(jì)后來教誨特點(diǎn)有：教誨終身化、全民化、民主化、多元化和（）

A．個(gè)性化

B．教誨技術(shù)當(dāng)代化

C．某些化

D．教誨權(quán)利平等化

14、教誨終身化是（）特點(diǎn)（）

A．古代教誨

B．近代教誨

C．20世紀(jì)后來教誨

D．后工業(yè)社會(huì)教誨

多選題

15、當(dāng)代教誨基本特性包括（）

A．發(fā)展性

B．民主性

C．科學(xué)性

D．生產(chǎn)性

E．商品性

16、原始社會(huì)教誨特點(diǎn)是（）。

A．無階級性

B．為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)

C．在社會(huì)生活中進(jìn)行

D．教誨手段極端簡樸

E．在特定場合進(jìn)行

17、教誨在個(gè)體發(fā)展中主導(dǎo)作用突出體現(xiàn)為增進(jìn)（）。

A．社會(huì)政治穩(wěn)定

B．個(gè)體社會(huì)化

C．個(gè)體個(gè)性化

D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長

鑒定題

18、中華人民共和國采用班級組織形式最早雛形始于1862年清政府開辦京師大學(xué)堂。（）

19、皮亞杰是瑞士知名心理學(xué)家，她創(chuàng)立了“發(fā)生結(jié)識論”。（）

20、教誨可以超越生產(chǎn)力發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度規(guī)定而引起社會(huì)變革。（）

二十四單選題

1、道家主張教誨要（）。{Page}

2、中華人民共和國近代第一種正式實(shí)行學(xué)制是（）{Page}

3、馬卡連柯以為，適當(dāng)作為“教誨主體”是（）{Page}

4、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)抱負(fù)核心體現(xiàn)是（）{Page}

5、為適應(yīng)科學(xué)知識加速增長和人持續(xù)發(fā)展規(guī)定而逐漸形成教誨思想和教誨制度稱為（）{Page}

6、“近來發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)提出者是（）{Page}

7、制度化教誨建立典型體現(xiàn)特性是（）{Page}

8、教誨最基本職能是（）{Page}

9、制度化教誨建立典型表征是（）{Page}

10、世界上不同樣民族教誨往往體現(xiàn)不同樣老式和特點(diǎn)，這核心是由于教誨具有（）{Page}

11、分為兩個(gè)階段學(xué)校教誨層次是（）{Page}

12、“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是中華人民共和國（）教誨內(nèi)容。{Page}

13、“四書”、“五經(jīng)”是中華人民共和國（）教誨內(nèi)容。{Page}

鑒定題

14、教誨既是明顯消費(fèi)，又是潛在生產(chǎn)。（）

15、學(xué)校課程是在學(xué)校中開設(shè)所有學(xué)科。（）

16、學(xué)校教誨是科學(xué)知識再生產(chǎn)最核心途徑。（）

17、制度化教誨對整個(gè)社會(huì)深刻影響可以用“學(xué)歷社會(huì)，，來描述。（）

18、古代埃及設(shè)立最多學(xué)校是騎士學(xué)校。（）

19、“以僧為師”、“以(書)吏為師”是古代埃及教誨一大特性。（）

20、教誨可以超越它所依存社會(huì)條件，對人發(fā)展發(fā)揮它能動(dòng)作用。（）

二十五單選題

1、教誨具有人口功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能，這些是教誨（）{Page}

2、教誨發(fā)揮主導(dǎo)作用基本和前提是（）{Page}

3、中華人民共和國第一種正式實(shí)行學(xué)校制度是（）{Page}

4、西周時(shí)期教誨典型特性是（）{Page}

5、中華人民共和國最早專科學(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年（）

A．弦琴學(xué)校

B．鴻所有門學(xué)

C．國子監(jiān)

D．航海學(xué)校

6、中華人民共和國乃至人類歷史上最早專門論述教誨問題著作是（）

A．《學(xué)記》

B．《禮記》

C．《史記》

D．《左傳》

7、教誨生物來源說代表人物是（）{Page}

8、為了更加好地選取天下人才，隋唐后建立了（）{Page}

9、集體教誨和個(gè)體教誨相結(jié)合德育原則是下列哪位教誨家成功教誨經(jīng)驗(yàn)？（）{Page}

10、古代埃及設(shè)立最多是（）。{Page}

11、孔子教誨思想集中地反映在（）中。{Page}

12、教誨改革核心是（）。{Page}

13、中華人民共和國近代制度化教誨興起標(biāo)志是清末（）。{Page}

14、當(dāng)代教誨和老式教誨主線區(qū)別在于（）。{Page}

多選題

15、教誨當(dāng)代化核心內(nèi)容有（）{Page}

16、孔子教誨主張包括（）{Page}

17、教誨民主化基本內(nèi)涵包括（）{Page}

18、學(xué)校教誨制度在形式上發(fā)展經(jīng)歷過程有（）{Page}

19、在漫長中華人民共和國封建社會(huì)里，學(xué)校教誨得到了進(jìn)·步發(fā)展，詳細(xì)類型有（）{Page}

20、教誨民主化內(nèi)含包括（）。{Page}

二十六單選題

1、素質(zhì)教誨是以培養(yǎng)（）為核心教誨。{Page}

2、馬克思主義以為真正人全面發(fā)展在（）時(shí)期可以實(shí)現(xiàn)。{Page}

3、《中華人民共和國義務(wù)教誨法》規(guī)定義務(wù)教誨和基本教誨階段，學(xué)校教誨必須做到“兩個(gè)全面”，即（）。{Page}

4、孔子“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”表白孔子很強(qiáng)調(diào)（）。{Page}

5、尋常所說三結(jié)合教誨，指是（）{Page}

6、創(chuàng)造課堂氛圍，改進(jìn)教室情境核心影響者是（）{Page}

7、教誨發(fā)展基本條件是（）{Page}

8、面向全體學(xué)生增進(jìn)每～個(gè)學(xué)生全面發(fā)展體現(xiàn)了素質(zhì)教誨（）{Page}

9、下面不屬于應(yīng)試教誨特點(diǎn)是（）{Page}

10、家庭教誨、社會(huì)教誨和哪一種教誨協(xié)調(diào)一致、互相配合，有助于實(shí)現(xiàn)各種教誨間互補(bǔ)作用，從而加強(qiáng)整體教誨有效性（）{Page}

11、面向全體學(xué)生，抓好每一種學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展體現(xiàn)了素質(zhì)教誨（）

A．整體性

B．基本性

C．內(nèi)化性

D．綜合性

多選題

12、教誨對人類地位提高體當(dāng)前（）。{Page}

13、和人和社會(huì)發(fā)展相相應(yīng)教誨發(fā)展階段有（）{Page}

不定項(xiàng)選取

14、世界上最早學(xué)校產(chǎn)生于東方文明古國（）。{Page}

15、西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校分為下列三個(gè)層次（）。{Page}

16、素質(zhì)教誨區(qū)別于應(yīng)試教誨主線所在是（）。{Page}

17、“以僧為師”、“以吏為師”是古代（）教誨特性。{Page}

18、當(dāng)代世界教誨改革趨勢為（）。{Page}

19、專門培養(yǎng)教師師范教誨最早出當(dāng)前（）。{Page}

簡答題

20、如何理解教誨質(zhì)規(guī)定性?

二十七單選題

1、當(dāng)代教誨改革核心是（）{Page}

2、狹義教誨核心是指（）{Page}

3、在教誨活動(dòng)中，既是教誨對象，同步也是教誨主體是（）{Page}

4、從作用方始終看，教誨功能可分為（）{Page}

5、在教誨評價(jià)體系中，處在核心地位是（）

A．教師評價(jià)

B．學(xué)生評價(jià)

C．課程評價(jià)

D．教學(xué)評價(jià)

6、提出“白板說”看法教誨家是（）

A．洛克

B．裴斯泰洛齊

C．盧梭

D．亞里士多德

7、“白板說”提出者是英國知名哲學(xué)家（）{Page}

8、素質(zhì)教誨時(shí)代特性是（）{Page}

9、學(xué)校教誨必須以____為中心。（）{Page}

11、戰(zhàn)國后期，中華人民共和國浮現(xiàn)罕見世界教誨思想遺產(chǎn)是（）{Page}

10、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”思想出自于（）{Page}

多選題

12、教誨要素包括（）{Page}

13、制約教誨發(fā)展社會(huì)因素有（）{Page}

14、有關(guān)學(xué)校教誨對個(gè)體發(fā)展功能，下列說法對的是（）{Page}

不定項(xiàng)選取

15、“勞心者治人，勞力者治于人”中華人民共和國老式儒家思想把（）相隔離。{Page}

是非鑒定題

16、學(xué)習(xí)化社會(huì)終身教誨即人在畢生中要始終學(xué)習(xí)，不斷獲得高學(xué)位，學(xué)習(xí)核心，工作次要。（）

17、當(dāng)代教誨和老式教誨主線區(qū)別在于與否注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)。（）

18、中華人民共和國近代制度化教誨興起標(biāo)志是清朝末年“廢科舉，興學(xué)校”。（）

19、孟子是中華人民共和國古代內(nèi)發(fā)論代表人物。（）

20、系統(tǒng)學(xué)校教誨制度是伴隨著資本主義制度的確立和當(dāng)代學(xué)校教誨誕生而產(chǎn)生。（）

二十八單選題

1、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是提出來。（）{Page}

2、教誨是（）{Page}

3、下列人物中，（）最早對教誨進(jìn)行了闡明。{Page}

4、最早將“教誨”一并說出是戰(zhàn)國時(shí)期（）。{Page}

5、著眼于受教誨者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)定，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為主線主旨教誨是（）。{Page}

6、可以跨年齡、跨時(shí)空教誨是（）。{Page}

7、提出普及初級初等教誨規(guī)定在（）。．

A．第一次工業(yè)革命后

B．第二次王業(yè)革命后

C．第三次工業(yè)革命后

D．信息革命后

8、中華人民共和國古代“內(nèi)發(fā)論”代表人物是（）。

A．孔子

B．荀子

C．孟子

D．墨子

9、以為動(dòng)物界也有教誨且把教誨看作是一種生物學(xué)過程