1.3遠(yuǎn)古的傳說 課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史上冊_第1頁
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文檔簡介

第一單元

史前時期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第3課

遠(yuǎn)古的傳說一、炎黃聯(lián)盟1.形成(1)阪泉之戰(zhàn):______聯(lián)合一些部落,在______打敗炎帝部落,炎黃兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。(2)涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落在______打敗蚩尤部落。2.影響:炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為________。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的__________,海內(nèi)外的華人也以“__________”自稱。易混易錯黃帝阪泉涿鹿華夏族人文初祖炎黃子孫1.遠(yuǎn)古傳說不等于歷史事實,但它又保留著許多真實的歷史信息。科學(xué)的做法是從遠(yuǎn)古傳說中找出合理的成分,從點滴中尋找符合歷史現(xiàn)象的客觀存在。2.“黃帝”和“皇帝”是兩個不同的概念。黃帝是中國古代傳說中的一位部落聯(lián)盟首領(lǐng);而皇帝是從秦朝開始對古代中國最高統(tǒng)治者的稱謂,是最高權(quán)力的象征。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物品;制作樂器琴瑟,具有最早的天文和歷法知識黃帝時期黃帝(軒轅)建造______,制作______,挖掘水井,制造船只,會煉銅,發(fā)明弓箭______創(chuàng)造文字伶?zhèn)愔谱鱛_____隸首發(fā)明____________會繅絲,擅長紡織宮室衣裳倉頡音律算盤嫘祖三、堯舜禹的禪讓1.含義:將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給__________。2.順序:____→舜→禹。3.人物事跡(1)堯:鼓勵人們__________,發(fā)展歷法,適時耕種。(2)舜:制定______,完善制度,穩(wěn)定局勢,派禹治水,解除______。(3)禹:采用______的方法,治理黃河水患,三過家門而不入,消除了水患,被尊稱為“______”。賢德之人堯開墾農(nóng)田刑法水患疏導(dǎo)大禹開放性設(shè)問相傳大禹經(jīng)過10多年的努力終于消除水患,你從中可以得到哪些啟示?

大禹治水的傳說,反映了遠(yuǎn)古民眾與自然災(zāi)害進(jìn)行的抗?fàn)帲搀w現(xiàn)了大禹的創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神。課堂小結(jié)【記知識框架】____________________________________________________________________________________________【背核心術(shù)語】1.阪泉之戰(zhàn)后,炎帝部落與黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟。炎黃部落聯(lián)盟通過涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤部落,逐漸形成為華夏族。2.炎帝和黃帝被后人尊崇為中華民族的人文初祖。3.堯、舜、禹時期通過禪讓制產(chǎn)生部族聯(lián)盟首領(lǐng)。4.大禹治水反映了大禹大膽創(chuàng)新、公而忘私的高貴品質(zhì)。1.(2023·宿州期中改編)暑假期間,李紅同學(xué)在張家口涿鹿縣參觀了黃帝泉、黃帝城遺址、中華三祖堂、軒轅湖等地方,并知悉傳說五六千年前的涿鹿之戰(zhàn)就發(fā)生在這里。此戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是(

)

BA.黃帝部落與炎帝部落

B.炎黃部落與蚩尤部落C.炎帝部落與蚩尤部落

D.黃帝部落與蚩尤部落2.(2022·大慶中考)海內(nèi)外華人以“炎黃子孫”自稱。每年,滿懷虔誠與崇敬的中華兒女會以多種形式祭祀炎帝和黃帝。其原因是(

)

CA.他們創(chuàng)造了使用至今的漢字

B.他們帶領(lǐng)人們根治了水患C.他們是中華民族的人文初祖

D.他們建立了中國歷史上第一個國家3.(2023·深圳期末)下圖描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”,從中我們可以獲取的信息是(

)

BA.遠(yuǎn)古傳說完全符合史實

B.遠(yuǎn)古傳說包含歷史信息C.遠(yuǎn)古傳說毫無史料價值

D.歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說4.【教材素材改編】“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合成一族之形,后世所謂諸夏是也?!辈牧媳砻魅A夏族(

)

AA.通過不斷交融而形成

B.構(gòu)成中華民族的主體C.居住分散,交通發(fā)達(dá)

D.有統(tǒng)一的文化和信仰5.下表內(nèi)容是關(guān)于炎黃的傳說,由此可知(

)

史料出處黃帝使岐伯嘗味草木,典醫(yī)療病,今經(jīng)方、本草之書咸出焉《帝王世紀(jì)》日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所《周易·系辭》時播百谷草木,淳化鳥獸蟲蛾,旁羅日月星辰水波土石金玉,勞勤心力耳目,節(jié)用水火材物《史記·五帝本紀(jì)》CA.中國原始農(nóng)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)

B.部落聯(lián)盟時期華夏族形成C.炎黃在諸多領(lǐng)域推動社會發(fā)展

D.炎黃主要生活在黃河流域6.相傳,堯年老時,根據(jù)推舉和他對舜的考察,由舜繼承其位。舜年老時,也用同樣的辦法傳位給禹。這種部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔方式(

)

BA.盛行于新石器時代

B.具有一定的民主色彩C.帶來了階級分化

D.導(dǎo)致家天下出現(xiàn)7.《華陽國志·巴志》記載:“生子啟呱呱啼不及視,三過其門而不入室,務(wù)在救時。”這主要體現(xiàn)出禹(

)

AA.大公無私

B.誠實守信

C.團(tuán)結(jié)協(xié)作

D.艱苦奮斗8.辨別下列史實的正誤,在該題前的【

】內(nèi)正確的打“√”;錯誤的打“×”,并加以改正。(1)黃帝聯(lián)合一些部落,在涿鹿與炎帝大戰(zhàn),最后炎帝失敗。【】改正:(

)

“涿鹿”改為“阪泉”。(2)相傳在黃帝時期,倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈??!尽扛恼?

)

√(3)上古時期,舜采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海?!尽扛恼?

)

“舜”改為“禹”?!痢?.閱讀材料,完成下列要求。(8分)【黃帝祭拜】材料一

每年清明時節(jié),大量來自海內(nèi)外的華人到黃帝陵祭拜,平日到這里瞻仰的人也是絡(luò)繹不絕。(1)結(jié)合所學(xué)知識,分析材料一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。(2分)[答案]

黃帝為華夏族的形成做出了巨大貢獻(xiàn),后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。(2分)【大禹治水】材料二

傳說舜年老的時候,召開部族聯(lián)盟會議,禹因治水有功,被大家推舉為舜的繼承人。于是,禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后,舜死,禹正式成為部族聯(lián)盟首領(lǐng)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說說禹為何能成為部族聯(lián)盟首領(lǐng)。(2分)[答案]

禹治水有功,得到民眾愛戴,因此被推舉為部族聯(lián)盟首領(lǐng)。(2分)【聯(lián)盟首領(lǐng)】材料三

據(jù)傳,舜在協(xié)助堯時,就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起,以“兇族”的罪名流放,并起用“堯未能舉”的“八元”“八愷”。又傳,舜把堯囚禁起來,丹朱(堯之子)也被排擠在外,使其父子不能相見。(3)材料三說明了什么問題?這跟教材的說法是否一致?為什么?(4分)[答案]

問題:聯(lián)盟首領(lǐng)之間為了爭奪權(quán)力而斗爭。(2分)不一致。(1分)因為很多傳說不一定真實,且具有多樣性,需要通過各種史料進(jìn)行論證。(1分)10.(2021·重慶中考A卷)傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人,他的眼睛向前突出。如圖所示文物與蠶叢形象吻合。由此可見(

)

CA.傳說與神話都是真實的歷史B.考古是了解歷史真相的唯一途徑C.傳說中蘊含著一定的歷史信息D.傳說的歷史價值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)11.(2022·益陽中考)晉代文學(xué)家摯虞曰:“神農(nóng)居世,通變該極民,眾獸什少,乃教稼穡,聚貨交市,草木播植,務(wù)濟(jì)其本,下通其飾。”勞動創(chuàng)造幸福,材料中“教稼穡”的人物是傳說中的(

)

BA.黃帝

B.炎帝

C.大禹

D.倉頡變式設(shè)問

★同考點不同素材下列各項屬于黃帝的貢獻(xiàn)的是(

)

CA.改進(jìn)農(nóng)具,教人農(nóng)耕

B

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