知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

如何讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)價(jià)值是企業(yè)更為關(guān)心的事情。實(shí)踐中已經(jīng)有一些可具操作性的方法，企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身的具體情況去做出適當(dāng)?shù)倪x擇。一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值是如何計(jì)算的？

任何商品都具有價(jià)值和使用價(jià)值，當(dāng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為商品的時(shí)候也不例外。先來(lái)看商品價(jià)值的計(jì)算方法。馬克思早在《資本論》中就已經(jīng)揭示了商品價(jià)值理論：商品的價(jià)值是由生產(chǎn)這種商品的勞動(dòng)量所決定的，而勞動(dòng)量又是由勞動(dòng)時(shí)間來(lái)量化；不同質(zhì)的勞動(dòng)時(shí)間可以換算：復(fù)雜勞動(dòng)是自乘或者多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。由于不同主體生產(chǎn)同一商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不同，馬克思又提出了社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的概念，它是指在社會(huì)一般技術(shù)條件下，平均勞動(dòng)熟練程度下，生產(chǎn)一種商品的平均勞動(dòng)時(shí)間。電子產(chǎn)品（如手機(jī)）的價(jià)格越來(lái)越便宜，因?yàn)殡S著科技的發(fā)展，它的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越來(lái)越少的原因。但同樣作為商品的房地產(chǎn)，隨著工藝成熟和科技發(fā)展，房屋建造的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間也是越來(lái)越短，但為何它的價(jià)格近幾年來(lái)還是迅猛增長(zhǎng)？“價(jià)值理論”還告訴我們：商品的價(jià)格還會(huì)受供需關(guān)系的影響，價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。我國(guó)人口眾多，房屋和土地作為稀缺資源，供不應(yīng)求，故而價(jià)格增加（當(dāng)然還有其他經(jīng)濟(jì)原因）；相反在德國(guó)，由于政府每年增蓋新房，以及老齡化社會(huì)的到來(lái)，導(dǎo)致房屋供大于求，房屋價(jià)格每年遞減。

能否套用傳統(tǒng)價(jià)值理論來(lái)計(jì)算知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值呢？多數(shù)情況下，發(fā)明創(chuàng)造者都是用傳統(tǒng)的價(jià)值理論來(lái)計(jì)算知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值，他們從“成本”的角度去衡量知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值，在他們看來(lái)，發(fā)明創(chuàng)造知識(shí)產(chǎn)權(quán)所花費(fèi)的勞動(dòng)量，最終決定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值，其實(shí)，這種觀點(diǎn)代表了絕大多數(shù)從事發(fā)明創(chuàng)造的人，他們?cè)谂袛嘧约簱碛械闹R(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值的時(shí)候，就是從自己所付出的成本出發(fā)的。但知識(shí)產(chǎn)權(quán)卻又不同于普通商品。首先它沒(méi)有“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的概念，因?yàn)槿魏我豁?xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)都是獨(dú)一無(wú)二的，不存在“社會(huì)平均”的問(wèn)題。那能否用個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值呢？這同樣也是無(wú)法計(jì)算的。因?yàn)槿魏伟l(fā)明創(chuàng)造，都是隨機(jī)的、偶然的、不可預(yù)測(cè)的、不可復(fù)制的，以至于他們的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是那樣的撲朔迷離和不可捉摸。正如有一個(gè)姓“?！钡目茖W(xué)家，有一天，他去偷吃蘋(píng)果，不小心在樹(shù)下睡著了，上帝為了懲罰他，讓一只蘋(píng)果從樹(shù)上掉在他的頭上，把他砸醒了，這次懲罰反倒讓他發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力定律”，為此他興奮異常；一個(gè)月之后，同樣還是這位姓“?！钡目茖W(xué)家，他為了能夠有一個(gè)更偉大的發(fā)現(xiàn)，又跑到了這棵蘋(píng)果樹(shù)下面睡覺(jué)，后來(lái)又一只蘋(píng)果掉下來(lái)了并砸到了他的頭上，這一次上帝真的懲罰了他，從此之后，他開(kāi)始反對(duì)科學(xué)，信奉上帝。發(fā)明創(chuàng)造的好壞與科學(xué)家所花費(fèi)的時(shí)間并沒(méi)有必然聯(lián)系：花費(fèi)同樣時(shí)間的，有的技術(shù)好，有的技術(shù)不好；甚至有時(shí)花費(fèi)較少時(shí)間的發(fā)明創(chuàng)造，其技術(shù)的價(jià)值反而更大。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的特殊性讓傳統(tǒng)的價(jià)值理論不好適用，但這并不意味著知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值無(wú)法計(jì)算。類(lèi)似“一項(xiàng)技術(shù)=100萬(wàn)元”的交換足以證明，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值仍是可以確定和計(jì)算的。來(lái)看這一個(gè)例子：100個(gè)工人一天可以生產(chǎn)100臺(tái)電視機(jī)；如果那我現(xiàn)在擁有一個(gè)專(zhuān)利技術(shù)，50個(gè)工人就可以生產(chǎn)100臺(tái)，解放了50個(gè)工人的勞動(dòng)力，這項(xiàng)技術(shù)每一天的價(jià)值就相當(dāng)于50個(gè)勞動(dòng)力一天的價(jià)值，勞動(dòng)力的價(jià)值是可以計(jì)算的，技術(shù)每一天的價(jià)值同樣可以計(jì)算；再結(jié)合這項(xiàng)技術(shù)的實(shí)際壽命，這項(xiàng)技術(shù)的實(shí)際價(jià)值便可以得出。顯然，這項(xiàng)技術(shù)減少了社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，它的價(jià)值就就是由它所能減少的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定的。再來(lái)看一個(gè)計(jì)算作品價(jià)值的例子：某作家撰寫(xiě)一部作品，正是作品將一本白紙神奇般地變成了一本書(shū)，可供人們欣賞和閱讀。假設(shè)一本書(shū)價(jià)值51元，而白紙的成本僅為1元，顯然，一本書(shū)增值50元，假定全社會(huì)有1000人會(huì)買(mǎi)這本書(shū)，實(shí)現(xiàn)增值5萬(wàn)元，這就是作品的價(jià)值，或者說(shuō)它的價(jià)值是由它所能增加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算的。這樣，知識(shí)產(chǎn)權(quán)（技術(shù)與版權(quán)）的價(jià)值就是由它所能增加或者節(jié)省的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的。顯然，馬克思的價(jià)值理論并沒(méi)有涵蓋知識(shí)可使用）；（2）知識(shí)產(chǎn)權(quán)出資入股；（3）知識(shí)產(chǎn)權(quán)信托。如果你不是想借錢(qián)，而是想賺錢(qián)，那又應(yīng)當(dāng)在上述三種方式中具體應(yīng)選擇哪一種？

目前，我國(guó)很多人都不會(huì)選擇信托。武漢國(guó)際信托投資公司曾在2000年率先在全國(guó)開(kāi)展專(zhuān)利權(quán)信托業(yè)務(wù)，但不到二年便敗走麥城，之后該公司便不再開(kāi)展知識(shí)產(chǎn)權(quán)信托業(yè)務(wù)；此外，我國(guó)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)信托登記等方面的法律規(guī)范也極不健全，因此當(dāng)前即使知識(shí)產(chǎn)權(quán)人想“信”，也未必有人可“托”。事實(shí)上，更多的人會(huì)選擇轉(zhuǎn)讓?zhuān)ㄔS可使用）或知識(shí)產(chǎn)權(quán)投資入股的方式來(lái)賺錢(qián)，而這一過(guò)程中知識(shí)產(chǎn)權(quán)人又應(yīng)當(dāng)如何為自己謀取最大化利益呢？有一家科技公司發(fā)明了一項(xiàng)“廢舊電池充電技術(shù)”，該公司為發(fā)明此項(xiàng)技術(shù)支付人員工資5萬(wàn)，購(gòu)買(mǎi)試驗(yàn)器材料3萬(wàn)，即花費(fèi)研發(fā)成本共計(jì)8萬(wàn)元，后來(lái)有一家企業(yè)以20萬(wàn)元的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)了該項(xiàng)技術(shù)，該科技公司在這項(xiàng)技術(shù)交易中是賺錢(qián)還是虧錢(qián)？無(wú)獨(dú)有偶，一位作家花費(fèi)兩年時(shí)間，撰寫(xiě)了一部40萬(wàn)字的小說(shuō)，某出版社用8萬(wàn)元買(mǎi)斷版權(quán)，同樣一個(gè)問(wèn)題：該作家是賺錢(qián)還是虧錢(qián)？為此，我曾和類(lèi)似的發(fā)明創(chuàng)造者進(jìn)行辯論，他們自認(rèn)為自己賺了，可我卻認(rèn)為他們虧了！發(fā)明創(chuàng)造者往往這樣計(jì)算是賺還是虧：轉(zhuǎn)讓費(fèi)用大于創(chuàng)造成本即為賺；否則即為虧。按照這種算法，在第一案例中，轉(zhuǎn)讓費(fèi)20萬(wàn)大于成本8萬(wàn)，因此被視為賺錢(qián)；同樣，在第二個(gè)案例中按照此種算法同樣也被視為賺錢(qián)。然而，我們看到，真正賺錢(qián)的反倒不是那些廢寢忘食發(fā)明創(chuàng)造知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人，而是購(gòu)買(mǎi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的商家。世間萬(wàn)物總是普便聯(lián)系：知識(shí)產(chǎn)權(quán)猶如發(fā)明創(chuàng)造者的兒子，好不容易“含辛茹苦”將自己的兒子拉扯大，兒子又要娶新媳婦（轉(zhuǎn)讓給商家），這個(gè)時(shí)候兒子（知識(shí)產(chǎn)權(quán)）回報(bào)的反倒不是他的父母（發(fā)明創(chuàng)造者），而是作為媳婦的新主人（商家）。

或許父母（發(fā)明創(chuàng)造者）并不在乎自己是賺是虧，但仍然有必要讓他們清楚何為賺，何為虧？經(jīng)濟(jì)學(xué)上效益成本分析法（Benefit-costAnalysis）長(zhǎng)期以來(lái)被人們奉為判斷賺與虧的分析方法：當(dāng)收益大于成本是即為賺；當(dāng)收益小于成本時(shí)即為虧，這個(gè)觀念已在人們的腦海里根深蒂固。然而它在分析知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易的賺與虧時(shí)則遇到了阻礙，這里要強(qiáng)調(diào)的不僅僅是知識(shí)產(chǎn)權(quán)賺與虧的計(jì)算方法，更是一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變。先回到一個(gè)最原始的判斷交易賺與虧的分析方