甘肅省蘭州市第四片區(qū)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治（理）試題

2020—2021學(xué)年第一學(xué)期聯(lián)片辦學(xué)期中考試高二年級政治(理科）試卷（考試分值：100分）注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上請將答案正確填寫在答題卡上對應(yīng)區(qū)域，答在試卷上不得分第I卷（選擇題共50分）一、選擇題（252501．2020年7月份，各地出現(xiàn)大范圍強降雨，不少江河湖泊水位超警，部分地區(qū)出現(xiàn)潰堤，人民游離失所。面對自然災(zāi)害，人們不可避免地思考：如何正確處理人與自然的關(guān)系？人們能否提前發(fā)出準確的預(yù)警，把災(zāi)害帶來的損失降到最低？這表明（）A．人類思想的產(chǎn)生，離不開對世界的追問和思考B．對自然災(zāi)害的認識和思考，是哲學(xué)思想的根源C．人類的實踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展而產(chǎn)生的D．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的思考和想象中2．2020年4月14日晚間，騰訊醫(yī)典聯(lián)合“南山呼吸”，邀請鐘南山院士解答新冠肺炎疫情相關(guān)問題。鐘南山表示，中國的聯(lián)防聯(lián)控機制對新冠肺炎疫情控制有借鑒意義。一方面把疫區(qū)封閉起來，另一方面在疫區(qū)之外進行聯(lián)防聯(lián)控。做到早防護、早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早隔離。只要做到這幾條，就會有很好的效果。材料告訴我們（）A．世界觀決定方法論 B．方法論體現(xiàn)世界觀C．方法論決定世界觀 D．方法論形成世界觀3．國產(chǎn)喜劇推理電影《唐人街探案2》中涉及到了中國古代的老子的《道德經(jīng)》中的“道生一、一生二，二生三，三生萬物”的觀點，下列與之觀點一致的是（）A．人病則憂懼，憂懼則鬼出 B．天地合氣，萬物自生C．世界是絕對精神的自我演化 D．境由意造，物由心生4．“九天之際，安放安屬？”兩千多年前，面對浩瀚的宇宙，詩人屈原發(fā)出這樣的“天問”。2020年7月23日，我國發(fā)射首個火星探測器——“天問一號”，新一代航天人再一次向浩瀚宇宙發(fā)出“天問”：問火星形貌與地質(zhì)構(gòu)造特征，問表面土壤特征與水冰分布……這表明()①哲學(xué)源自于實踐中對世界的追問和思考②思維與存在是密不可分的，二者相互依存③思維具有主觀能動性，思維能正確反映存在④思維和存在具有同一性，思維是對存在的正確反映A．①③ B．①④ C．②④ D．②③5．漫畫“寶寶快跳”中父母的做法啟示我們①要堅持唯物主義反對唯心主義②要堅持世界觀與方法論的統(tǒng)一③要正確對待思維與存在的關(guān)系④唯心主義對人們認識世界毫無意義A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．2020年3月9日19時55分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭，成功發(fā)射北斗系統(tǒng)第54顆導(dǎo)航衛(wèi)星，并順利進入預(yù)定軌道。這表明人類的實踐活動具有()A．能動性 B．客觀實在性 C．主動創(chuàng)造性 D．相對獨立性7．2020年8月14日，在由中國汽車工業(yè)協(xié)會主辦的“2020中國汽車大會”上，有專家表示，下半年中國經(jīng)濟大概率將保持穩(wěn)步復(fù)蘇態(tài)勢。從長期來看，改革開放40多年來我國積累形成了支撐經(jīng)濟發(fā)展的強大物質(zhì)技術(shù)和人力資源基礎(chǔ)，經(jīng)濟長期向好的發(fā)展趨勢沒有改變。這一觀點揭示了()①任何事物都是處于運動、變化之中的②事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③運動是無條件的、暫時的和相對的④運動作為靜止的特殊狀態(tài)而存在著A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．無規(guī)矩不成方圓，有敬畏才知行止。作為一名公民，應(yīng)多些理性，少些沖動。要從對自己、對他人、對社會負責的態(tài)度，不造謠、不信謠、不傳謠是因為：()A．真理的具體性 B．真理的客觀性 C．真理的條件性 D．真理的多樣性9．2020年6月18日，《鄉(xiāng)村振興促進法（草案）》提請十三屆全國人大常委會第十九次會議審議。起草鄉(xiāng)村振興促進法的著力點是，把黨中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興的重大決策部署，通過立法確定下來，有利于促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展。出臺該法是基于（）①我國農(nóng)村經(jīng)濟社會現(xiàn)狀，堅持一切從實際出發(fā)②意識指導(dǎo)人們改造世界，促進客觀事物發(fā)展③正確發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一④尊重經(jīng)濟發(fā)展客觀規(guī)律，推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．人工智能已成為移動互聯(lián)網(wǎng)之后，中國的下一個科技“風口”。阿里巴巴人工智能實驗室已開發(fā)出“天貓精靈”和“城市大腦”兩款人工智能產(chǎn)品。以下對人工智能的正確理解有A．人工智能從根本上改變了意識活動的主體性B．隨著科技的發(fā)展，意識活動能把理想變?yōu)楝F(xiàn)實C．人工智能的發(fā)展是人們發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)D．人工智能同人類思維活動在本質(zhì)上是一致的11．2020年，一只蝙蝠的自述在互聯(lián)網(wǎng)上火了，“人類所做的一切，大自然可記得”，這句自述啟示我們（）A．應(yīng)該尊重客觀規(guī)律，循規(guī)蹈矩 B．人類社會的存在和發(fā)展是有規(guī)律的C．違背自然規(guī)律就會受到自然界的懲罰 D．自然規(guī)律是客觀的，永恒的12．2020年5月27日，我國珠峰高程測量隊成功登頂并進行峰頂測量。測量外業(yè)作業(yè)收官只意味著取得了一手測量數(shù)據(jù)，珠峰究竟有多高，尚需應(yīng)用多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測量技術(shù)進行綜合計算。在數(shù)據(jù)分析、處理基礎(chǔ)上，還要進行理論研究和反復(fù)驗證，才能最終確定珠峰精確高程。這一過程體現(xiàn)了（）①認識具有反復(fù)性、無限性和上升性②人們對復(fù)雜事物的認識受各種條件的限制③實踐是檢驗認識真理性的重要標準④經(jīng)過反復(fù)研究才能完成對事物的終極認識A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重。大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，表達著人倫善惡、境界高下的中國價值觀，堪稱中華文化的“活化石”，是值得大加推廣的中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。下列選項中對成語寓意理解正確的是（）①鄭人買履——世界是物質(zhì)的，必須堅持客觀存在的實際②刻舟求劍——運動是絕對的，必須在運動中把握事物③揠苗助長——規(guī)律是客觀的，必須充分發(fā)揮主觀能動性④按圖索驥——思維和存在是同一的，必須堅持不可知論A．①② B．③④ C．①④ D．②③14．“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外邊尋?！毕铝羞x項與“人人自有定盤針，萬化根源總在心?！彼鶎僬軐W(xué)派別一致的是（）①理生萬物，理主動靜②吾心便是宇宙，宇宙便是吾心③眼開則花在，眼閉則花謝④天地合而萬物生，陰陽接而變化起A．①② B．②③ C．①④ D．③④15．世衛(wèi)組織總干事譚德塞在慕尼黑安全會議上表示“我們應(yīng)該攜手并肩對付一個共同且危險的敵人”。用人類命運共同體理念指導(dǎo)全球抗疫，說明命運共同體理念是符合人類共同價值的，能解決全球問題，是中國化馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新。這說明中國化馬克思主義（）①發(fā)揮精神導(dǎo)引功能，為時代發(fā)展提供強大精神動力②是馬克思反映時代要求，把握當前時代發(fā)展脈搏的結(jié)晶③科學(xué)解答時代課題，提供解決實際問題的具體方法④經(jīng)得起實踐的檢驗，提供科學(xué)的世界觀方法論指導(dǎo)A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．2020年2月26日，武漢火神山醫(yī)院智能消殺機器人、智能送藥機器人正式投入使用智能機器人可以在污染區(qū)完成消殺、送藥任務(wù)，有效降低了傳染風險，節(jié)省防護物資，減輕了醫(yī)護人員工作負擔。關(guān)于人工智能的下列說法,正確的是（）①人工智能就其本質(zhì)來講是對人的思維的模擬②人工智能能夠進行實踐活動證明其具有社會性③人工智能可以發(fā)揮能動性減輕人類的工作負擔④人腦的思維在前,人工智能的功能發(fā)揮在后A．①② B．①④ C．②④ D．③④17．明代哲學(xué)家王守仁說：“心雖主乎一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外乎一人之心?！庑囊郧罄?，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教，吾子又何疑乎？”該觀點（）①強調(diào)物質(zhì)是運動的載體，屬于唯物主義觀點②夸大了意識的作用，屬于主觀唯心主義觀點③把“理”看作世界本原，屬于客觀唯心主義④肯定了“知”和“行”是統(tǒng)一而不可分離的A．①③ B．③④ C．①② D．②④18．“苦中作樂”是中國人的一種幸福哲學(xué)。正是這種哲學(xué)，使中國人能夠樂觀地看待苦難，支撐著一代又一代中國人在逆境中奮起，在災(zāi)難中前行。這表明（）①哲學(xué)為人們生活提供世界觀與方法論的指導(dǎo)②只要擁有了正確的世界觀，人們就能成為真正的哲學(xué)家③哲學(xué)是社會發(fā)展的決定力量④世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論A．①④B．②③C．①③D．②④19．以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是（）①未有此氣，已有此理②世界的存在就是機械運動③氣者，理之依也④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇A．③→④→② B．②→③→④ C．③→②→④ D．②→①→③20．2020年我國將實施火星探測任務(wù)，按照計劃，通過“天問一號”火星探測數(shù)據(jù)，深化人類對火星乃至太陽系的科學(xué)認知，推進比較行星學(xué)等重大問題研究。這體現(xiàn)了（）①思維是對存在的正確反映②發(fā)揮主觀能性是尊重客觀規(guī)律的前提③世界上沒有不可認識之物④人能夠能動地認識世界A．①② B．③④ C．①④ D．②③21．習(xí)近平主席在談到精準扶貧時認為,開對了“藥方子”,才能拔掉“窮根子”。找到“貧根”,對癥下藥,靶向治療。從認識論角度看,這要求我們（）A．做到主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一 B．把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來C．一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析 D．既要看到事物的現(xiàn)象,更要把握事物的本質(zhì)22．2020年5月22日，國務(wù)院總理李克強在十三屆全國人大三次會議作政府工作報告時指出，“我們沒有提出全年經(jīng)濟增速具體目標，主要因為全球疫情和經(jīng)貿(mào)形勢不確定性很大，我國發(fā)展面臨一些難以預(yù)料的影響因素?！边@體現(xiàn)的哲理有（）①人只能服從而不能違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律②要尊重規(guī)律，嚴格按客觀規(guī)律辦事③客觀實在性是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式④認識世界和改造世界要堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A．①④ B．①③ C．②④ D．②③23．詩歌《離別》中寫道：“青山不改水長流，明月依舊星漸稀。”這句詩蘊含的哲理是A．絕對運動的物質(zhì)是沒有的B．事物的運動是有規(guī)律的C．物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D．相對靜止的事物是不存在的24．下列各項中不屬于規(guī)律的是①太陽每天東升西落②體育競賽規(guī)則③生物的遺傳和變異④商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定A．①② B．①④ C．②④ D．③④25．盡管人類對火星神往已久，但探火活動可謂“步步驚心”。截至2020年6月，世界各國共實施40余次探火活動，但成功和部分成功的任務(wù)僅有24次。2020年7月23日,我國天問一號探測器在文昌航天發(fā)射場成功升空，接下來它將開啟7個月的“長途跋涉"，到達火星附近后再通過“剎車”完成火星捕獲，進入環(huán)火軌道，并擇機開展著陸、巡視等任務(wù)，進行火星科學(xué)探測。按照計劃，天問一號任務(wù)將通過一次任務(wù)完成“繞著巡”三項目標，如果任務(wù)成功，這在世界上尚屬首次。材料主要體現(xiàn)的辯證唯物主義認識論道理有（）A．科學(xué)實驗是人類實踐的最基本的形式B．認識具有反復(fù)性，在實踐中不斷檢驗和發(fā)展真理C．不成功的實踐活動對人類探索火星沒有意義D．意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性第II卷（非選擇題本題共3小題，共50分）二、材料分析題26．閱讀材料，回答問題。(10分)編制“十四五”規(guī)劃綱要，是2020年黨和國家的一項重要任務(wù)?？茖W(xué)分析當今世界形勢準確把握中國發(fā)展大勢，是編制好“十四五”規(guī)劃的前提和基礎(chǔ)。立足于國情和實際，全國人大常委會圍繞“十四五”規(guī)劃綱要編制工作若干重要問題開展了專題調(diào)研，對相關(guān)領(lǐng)域的情況和存在的主要問題進行了梳理，分析研判未來五年面臨的形勢與挑戰(zhàn)，為編制好“十四五”規(guī)劃綱要提出了大量有價值的意見和建議。結(jié)合上述材料，分析“十四五”規(guī)劃綱要的編制是如何體現(xiàn)哲學(xué)基本問題的。27．甲認為“萬事萬物都是由水構(gòu)成的”；乙認為“自然是絕對理念的外化，社會是絕對精神的體現(xiàn)”。（1）甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營？它們的根本分歧是什么？(6分)（2）乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點各是什么？(8分)28．1986年，我國出臺《民法通則》，并先后出臺繼承法、收養(yǎng)法、擔保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責任法等一系列民事單行法律。從當時的社會條件來看，這是很大的進步。時至今日,面對社會運行和公民財產(chǎn)狀況發(fā)生的深刻改變，以前的《民法通則》已經(jīng)不能適應(yīng)當代社會發(fā)展的需要，制定一部統(tǒng)一的民法典勢在必行。2017年3月15日，十二屆全國人大五次會議表決通過了《中華人民共和國民法總則》，新中國幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想邁出堅實一步，必將為