2024觀《蒙娜麗莎》有感

第頁觀《蒙娜麗莎》有感今天，我欣賞了達(dá)·芬奇創(chuàng)作的一幅《蒙娜麗莎》。這

幅畫非常有名，下面就讓我來給你介紹一下吧。

《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫杰作。它代表

達(dá)o芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微免妙。那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。

500年來，人們一直對《蒙娜麗莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的觀者或在不同的時間去看，感受似乎都不同。有時會覺得她笑得舒暢溫柔，有時又顯得嚴(yán)肅，有時像是略含哀傷。在一幅畫中，光線的變化是不能像在雕塑中產(chǎn)生那樣大的差別。但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時隱時現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)o芬奇卻偏把這些部位畫得若隱若現(xiàn)，沒有明確的界線。荷蘭阿姆斯特丹的一所大學(xué)應(yīng)用“情感識別軟件”分析出蒙娜麗莎的微笑中包含了83％的高興，9％的厭惡，6％的恐懼和2％的憤怒。

這幅畫的作者——達(dá)o芬奇，是15世紀(jì)意大利文藝復(fù)

興時期的文化名人。他不僅是天才的畫家、雕塑家、建筑師、詩人、哲學(xué)家和音樂家，而且還是位很有成就的解剖學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、地理學(xué)家和工程師呢。

如果你對這幅畫感興趣，那就快去欣賞吧。哦，千萬別忘了，要細(xì)細(xì)的品味。

第二篇。蒙娜麗莎《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時代畫家列奧納多·達(dá)·芬奇所繪的麗莎·喬宮多的肖像畫。它的擁有者法國政府把它保存在巴黎的盧浮宮供公眾欣賞。另外，《蒙娜麗莎》也有同名電影，同名歌曲以及同名劇本。

《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“無界漸變著色法”般的筆法。畫家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合，對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘

莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。達(dá)·芬奇在人文主義思想影響下，著力表現(xiàn)人的感情。在構(gòu)圖上，達(dá)·芬奇改變了以往畫肖像畫時采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，透視點(diǎn)略微上升，使構(gòu)圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿，展示了她的溫柔，及身份和階級地位，顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。另外蒙娜麗莎的眉毛因化學(xué)反應(yīng)而不見了，背景曾有藍(lán)天。據(jù)考證，蒙娜麗莎的微笑中含有83%的高興，9%的厭惡，6%的恐懼，2%的憤怒。

第三篇：蒙娜麗莎《蒙娜麗莎》的賞析

一、作品及作者介紹

《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時代畫家達(dá)芬奇所繪畫的肖像畫。法國政府把它保存在巴黎的盧浮宮供大家欣賞。這幅畫以審美為中介實(shí)現(xiàn)了古典主義者的終極關(guān)懷和理想的人文體育精神，它適時的表現(xiàn)了基于人文主義內(nèi)涵的形式美，那就是人性的、動態(tài)的、典雅的、和諧的。用藝術(shù)來承擔(dān)科學(xué)認(rèn)識和哲學(xué)思考的任務(wù)，正是西方古典藝術(shù)的特點(diǎn)之一、。它是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫作，它塑造了一位城市有資產(chǎn)階級的婦女形象，是達(dá)芬奇的最高藝術(shù)成就。達(dá)芬奇不僅是天才的畫家、雕塑家、建筑師、詩人、哲學(xué)家和音樂家。而且是一位很有成就的解剖家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、地理學(xué)家和工程師等。當(dāng)提及文藝復(fù)興時期，人們就會想到達(dá)芬奇的豐功偉業(yè)，想到這位傳奇的人物。

二、作品賞析

達(dá)芬奇在人文主義思想的影響下，著力表現(xiàn)人的感情。在蒙娜麗莎的構(gòu)圖上，達(dá)芬奇改變了以往畫肖像畫室采用側(cè)半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，是得蒙娜麗莎顯得端莊。蒙娜麗莎的四分之三是側(cè)面的，在此之前的全是側(cè)面，這也是首創(chuàng)?！睹赡塞惿肥且环碛惺⒆u(yù)的肖像畫杰作，它塑造了一位城市有資產(chǎn)階級的婦女形象。畫家力圖使人物的吩咐嫩新感情和美麗的外形打得到巧妙地結(jié)合，多于人物的眼角面容等一些關(guān)鍵的部位，也特別掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系。從而呢，當(dāng)我們第一次看到這幅作品的時候，最先注意到的恐怕就是她的嫵媚般的微笑吧。另外，蒙娜麗莎的一雙手，展示了他的溫柔及階級地位，從而顯示了畫家的技藝的精湛。據(jù)考證，蒙娜麗莎的微笑中含有83%的高興，9%的厭惡，6%的恐懼，以及2%的憤怒。達(dá)芬奇也在不斷地超越，他將心中的感情通過畫布描繪，抓住微笑的瞬間，將其永久的定格在畫面上。

三、作品的藝術(shù)語言

畫面中多處以鮮明的對比表現(xiàn)矛盾，給觀者以不同的感覺，從而圍觀者和作品的交流提供了思想和心靈的交流。畫中的蒙娜麗莎穿著簡樸，帶褶的綠色外衣下黃褐色的衣袖在玩不匯集成無數(shù)的褶皺，烘托著光滑的手和魏柔而圓潤夫人手指，手和身上微帶任何首飾，栗色帶卷的秀發(fā)，以輕薄的紗巾作陪襯，順著兩頰垂下。它展現(xiàn)出當(dāng)時中產(chǎn)階級婦女的美麗，任務(wù)坐姿優(yōu)雅，笑容神秘，神色暖昧。達(dá)芬奇的明暗轉(zhuǎn)移法，使畫面在明暗處理上，呈現(xiàn)出豐富的層次，陰影和線條已難以察覺的方式連在一起，由明到暗的過渡自然銜接。在這幅作品中，它通過對人物眼部、唇邊等部位的刻畫，是蒙娜麗莎的為微笑非常的神秘。第一眼看這幅畫，會覺得很不自然，細(xì)細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)這位美麗動人的貴婦沒有眉毛，額頭畫的也比較寬，這是因?yàn)槲乃噺?fù)興時期女性以拔掉眉毛為美。

動靜結(jié)合

達(dá)芬奇采用古典的金字塔構(gòu)圖，使整個畫面給人莊重、穩(wěn)定的感覺，而背景中流動的河水、還有梅娜麗莎的微笑，采用了動靜結(jié)合，使人物的形象更加的完美。

虛實(shí)統(tǒng)一

人物形象的實(shí)和背景的虛兩個部分，相輔相成。

.微笑和憂傷并存

達(dá)芬奇塑造的蒙娜麗莎的形象給我印象最深刻的是她那神秘的微笑和悵惘、憂傷的眼神，最令我崇拜的是達(dá)芬奇憑他高超的藝術(shù)技巧和對蒙娜麗莎本人的理解使二者和諧地并存，可以說是這一杰作最具有藝術(shù)魅力的所在。

三、蒙娜麗莎的微笑

蒙娜麗莎臉上的迷人的微笑，只在嘴角露出淡淡的一絲。畫中人物，嘴唇向兩邊抿去，似笑而又非笑的感覺讓人感到困惑。他是否在微笑呢。他在笑什么呢。是快樂的嗎。它是瞬間與永恒的完美統(tǒng)一，永遠(yuǎn)蘊(yùn)含著無窮的美麗。是作者將科學(xué)理論與個人感受完美結(jié)合的產(chǎn)物，是集科學(xué)家與藝術(shù)家一身的大師將畢生所學(xué)與感悟完整地展示。人物動態(tài)表情和心理的描寫是達(dá)·芬奇繪畫藝術(shù)的一個重要因素。達(dá)·芬奇認(rèn)為，運(yùn)動是一切生命的源泉，動態(tài)表情是繪畫里揭示人物內(nèi)心世界的手段。蒙娜麗莎的眼睛大而明亮脈脈

含情，除了將下眼瞼明顯地上提外，眼部周圍的肌肉。眼輪匝肌、顳肌、額肌、眉肌均向外向上擴(kuò)散，使得眼部周圍所有的肌肉都在笑。蒙娜麗莎的臉活靈活現(xiàn)，站在不同的角度，會感受到不同的表情變化。而在現(xiàn)實(shí)生活中沒有人能同時牽拉這些肌肉，呈現(xiàn)出這樣的神態(tài)。這也是這幅畫作的神秘之處。恩格斯評價達(dá)·芬奇道，他是肉體和精神、感情和理智、科學(xué)與藝術(shù)、平衡與完美的統(tǒng)一體，他是人類發(fā)展歷史中一個杰出的典范。

對于蒙娜麗莎的微笑，存在著許多的謎團(tuán)。不同的觀者或在不同的時間去看，感受會有所不同。人的笑容主要在眼角和嘴上，達(dá)芬奇把這些部位獲得若隱若現(xiàn)，沒有明確的界限，所以才會有這么神秘的微笑。曾經(jīng)在報紙上看到，用顯微鏡去觀察蒙娜麗莎的右眼，其中的字母是lv，可能代表達(dá)芬奇的名字。而在左眼中的一些符號，則還沒有找出明確的定義。在背景拱橋頂還發(fā)現(xiàn)了數(shù)字72或者數(shù)字2和l的圖案。蒙娜麗莎是一個永遠(yuǎn)探討不完的話題，后人曾做出過太多的揣測。

在我看來。每一部作品背后，都有著他自己的故事。無論他是多么的神秘，更重要的是他給我們帶來了視覺的享受。有人說它是一個神話，但是他與畫者無關(guān)，好多都是后人制造的。蒙娜麗莎的微笑沖買了神秘的色彩，它是達(dá)芬奇內(nèi)心情感的流露。它的神秘，充分體現(xiàn)了達(dá)芬奇高超的技能。包括科學(xué)家和歷史學(xué)家在內(nèi)，人們對這微笑是眾說紛紜。一部偉大的藝術(shù)作品，不是人們用粗淺的見解和簡單的語言就能夠分析和描述完整的。每個人的視角不同，還有思想也各不一樣，所以我們有自己的理解就好。

第四篇：觀蒙娜麗莎的微笑觀《蒙娜麗莎的微笑》有感

最近剛看過電影《蒙娜麗莎的微笑》，看完之后產(chǎn)生了很深的感觸，在此想淺談一些我的看法。

當(dāng)初被這部影片吸引，主要的原因就是片中的女主角的扮演者是茱莉亞·羅伯茨，她是我最喜歡的女演員之一。以前曾看過為她帶來無數(shù)榮譽(yù)的電影《永不妥協(xié)》，當(dāng)時就被她所扮演的那個勇敢執(zhí)著的單身母親所深深感動。這次她再次感動了我。雖然這部電影的名字叫做《蒙娜麗莎的微笑》，可是它的主角卻并不是達(dá)芬奇筆下那個露出若有若無笑容的女人，而是一位平凡卻又勇敢執(zhí)著的女教師凱瑟琳·沃森。沃森剛從加州大學(xué)畢業(yè)，在著名的衛(wèi)斯理女子學(xué)院擔(dān)任教師。

女教師這一工作一開始對她來講可不是那么容易，這所大學(xué)的女生可不是等閑之輩。她的第一節(jié)課就被學(xué)生給了一個下馬威。她精心準(zhǔn)備的課程，原以為會為學(xué)生帶來新的知識，可她沒想到她的學(xué)生居然如此博學(xué)多識，還沒等她把話說完就接過了話茬兒，特別是以貝蒂為首的三個女生對她總是百般發(fā)難，她沒有話說，只能在講臺上越來越緊張""不過這種打擊并不能嚇倒沃森，她再接再厲，很快在下節(jié)課就掌握了課堂上的主動權(quán)。最終在努力之下，她以青春率直的作風(fēng)，豐富的藝術(shù)史知識以及風(fēng)趣熱情的授課風(fēng)格，贏得了學(xué)生們的尊敬和愛戴，被女學(xué)生們稱為“蒙娜麗莎”。

其實(shí)做老師難，做一個勇敢有思想的女老師更難。她的班級里的女學(xué)生家庭背景優(yōu)越，從小接受優(yōu)秀教育，每個人都屬于全面發(fā)展的優(yōu)秀女性。就是在這樣一個精英聚集的地方，卻有著濃重的封建思想。學(xué)院不以教育學(xué)生獲得自己感興趣的學(xué)科知識為主，而是以學(xué)生今后的婚姻作為成功的定義，認(rèn)為她們學(xué)習(xí)的目的無非是嫁一個好丈夫，她們的工作只是做好丈夫的賢內(nèi)助。作為一名有思想的獨(dú)立女性，沃森勇于挑戰(zhàn)學(xué)校的老規(guī)定，堅持自己的教學(xué)理念，她鼓勵學(xué)生發(fā)掘自己的興趣并大膽地去實(shí)踐自己的想法。她不僅在教學(xué)上勇敢地挑戰(zhàn)權(quán)威，而且在女性的社會地位上勇敢地堅持自己的觀點(diǎn)。她不依附于男人，因?yàn)槟杏训钠垓_而堅決地離開他。她鼓勵女學(xué)生們?nèi)プ分鹱约旱睦硐耄皇莾H僅站在丈夫的背后。她的勇敢，使她敢于對傳統(tǒng)說不，敢于對主流思想發(fā)起質(zhì)疑，她的堅持，使她被重重阻力包圍，保守而傳統(tǒng)的校方不支持她，不斷給她施加壓力，年輕的學(xué)生不理解她，她受到了學(xué)生的非議。在很多人的眼中，她是個失敗者，她丟掉了工作，失去了愛情和婚姻，而她的勇敢與堅持也沒有得到應(yīng)得的回報：觀念不被人支持，與社會格格不入，不被主流社會認(rèn)可""但是她不后悔，她離開地那樣從容，那樣堅決，那樣美麗，她的事業(yè)和愛情沒了，可是她擁有了難以估量的巨大財富：同學(xué)們的懷念。影片的最后，當(dāng)學(xué)生們騎著自行車追在她離去的汽車后面向她告別時，她的笑容那樣美麗，充滿幸福。勇者無畏，我想她會堅持自己的想法繼續(xù)地走下去，也許會失敗，也許永遠(yuǎn)都沒有成功，但是在我們心目中，她永遠(yuǎn)都是英雄。

這部影片是一部女性勵志片，相信每一個看過影片的女生都會在心中默問自己：我的人生到底應(yīng)該怎樣。這部影片的背景是上個世紀(jì)50年代的美國。當(dāng)時的美國并不是現(xiàn)在的女權(quán)至上的美國，當(dāng)時的美國女性還在被傳統(tǒng)思想所束縛，主流思想仍是為了嫁個好丈夫而讀書。影片中的女孩子們急切期盼的是一枚求婚戒指，而非是一張錄取通知書。貝蒂是影片中受到“結(jié)婚

生子”觀念教育最深的人，她帶著微笑與丈夫拍了一系列“幸福洋溢”的照片，而她的丈夫卻在圣誕節(jié)找了個借口就離開了家，最后這場無愛的婚姻以離婚而告終。喬恩最終也為了愛情放棄了去耶魯?shù)挠媱?"在這里我并不是批判那些專注于家庭而放棄事業(yè)的女性，畢竟每個人的人生觀和價值觀都不同，每個人心中最珍視的東西也不同。但是在我看來，我們可以選擇不做衛(wèi)星圍著別人轉(zhuǎn)而是做恒星發(fā)出自己的光芒的生活。除了做家務(wù)，做男人背后的女人，我們還可以做很多事情，我們能做好的事情有很多。我們可以獨(dú)立，可以自己為自己做主，可以讓人生更加與眾不同活得更有意義。這樣的人生可能會很辛苦，這條路可能會走得很艱難，而且不一定成功。但是我們會活出屬于我們的風(fēng)采，我們會擁有我們自己的人生。

現(xiàn)在在我們的社會中也有這樣一種思想在漸漸流行。女生學(xué)得好還不如嫁得好。相信對于從小到大受“半邊天”、“誰說女子不如男”教育的我們，這句話多多少少有點(diǎn)無奈。又到了一年的畢業(yè)季，畢業(yè)生找工作是擺在當(dāng)前社會面前的一道難題。畢業(yè)生找工作難，女畢業(yè)生找工作更難。不少用人單位雖然沒有在招聘條件中透露出性別歧視的“蛛絲馬跡”，但是在背地里對女性的歧視有增無減。我認(rèn)識一位土木工程專業(yè)的畢業(yè)生，她的成績很好，但是卻沒有找到工作，很重要的原因就是自己是女性。至于那些已經(jīng)工作的女性，也面臨著與男性同事同位不同酬的情況，相比男性，女性得到的提拔機(jī)會少，得到重用的機(jī)會也少。女性要成為半邊天，不光女性自己要在思想上覺醒，同時也需要社會對女性的權(quán)益做出保障。改善女性的社會待遇，這不是一個人的努力就可以達(dá)到的，這需要全社會的努力。

這就是我對《蒙娜麗莎的微笑》的一點(diǎn)淺薄的看法，歡迎老師進(jìn)行批評指正。希望以后可以看到更多的有深度有內(nèi)涵的好電影""

第五篇：蒙娜麗莎觀后感題目：欣賞《蒙娜麗莎》后感

班級：計應(yīng)用071學(xué)號：071010115姓名：余孝波

指導(dǎo)老師：魏瓊靚

欣賞《蒙拉里莎》后感

曾有一段時間，仔細(xì)欣賞過達(dá)芬奇的作品，對于《蒙拉里莎》這幅作品我一直都在認(rèn)真思索著，無論是從蒙拉里莎的微笑，還是從達(dá)芬奇創(chuàng)作這幅作品的價值。《蒙娜麗莎》是意大利最早的一幅半身畫像，畫中人物坐著并把交疊的雙手?jǐn)R在座椅的扶手上，從頭部至腰部完整的呈現(xiàn)出半身形體，一改早期畫像只畫頭部及上半身、在胸部截斷的構(gòu)圖，為日后的畫家及攝影師樹立新的肖像圖基本架構(gòu)。在蒙拉里莎的身后，是一片美麗廣闊的田園?！睹赡塞惿愤@幅作品中女主人公臉部的那種神秘莫測的神情，給后人留下了許多意念，獨(dú)特的眼神，淺淺的微笑，柔軟白皙的手，以及胸部的豐滿和柔潤，給人以無限遐思。

兩側(cè)有兩個的柱子，而這只在原稿中出現(xiàn)過。

關(guān)于畫中人的身份，對于后人來說一直是一個謎。達(dá)芬奇的第一位傳記作者說，蒙娜麗莎確有其人，她是一位弗朗西斯科·戴爾·吉奧多（francescodel）的夫人。吉奧多的確存在過，他是佛羅倫薩的一位富商，他在當(dāng)?shù)氐恼谓缫彩怯袡?quán)有勢的。關(guān)于他的夫人麗莎。格拉迪尼（她1479年出生，1495年于吉奧多結(jié)婚）我們今天幾乎一無所知。事實(shí)上沒有任何歷史記錄說明她是梅迪·契的情人或達(dá)芬奇的確是指她。有人提出了一個建議說蒙娜麗莎其實(shí)是一幅自畫像。假如在電腦上把蒙娜麗莎的像與達(dá)芬奇的一幅自畫像重疊到一起的話，兩幅像的面部一模一樣。但批評者認(rèn)為這個結(jié)果只不過是因?yàn)閮煞袷峭粋€畫家用同一種畫風(fēng)畫而造成的。當(dāng)然還有人說達(dá)芬奇其實(shí)是一個男人。

我認(rèn)為這個說法還是比較合理的。一位米蘭的大公夫人。達(dá)芬奇為這位夫人做了11年的宮廷畫家。畫中人的深綠色衣服說明她是這個大公家庭里的一為貴婦人。而蒙娜麗莎與這位大公夫人的其他肖像的相似性是顯而易見的。而當(dāng)時達(dá)芬奇恰是在宮廷作畫。所以說，蒙拉里莎正是達(dá)芬奇得意之作，顯然有一定重要的意義。

達(dá)·芬奇使用金字塔結(jié)構(gòu)來將畫中的女士簡單而充滿地放置在畫中。她的疊在一起的手構(gòu)成金字塔前方的角。她的胸部、頸部和面部煥發(fā)出與她的手同樣的柔軟的光芒。這些有機(jī)部分的光芒的變化顯示出肉體的豐滿和柔潤，包括上述的笑容。西格蒙德·弗洛伊德將這個笑容理解為畫家對他母親的性感的懷念。其他人將它描寫為天真的、誘媚的或甚至于出神的或悲傷的。應(yīng)該指出的是達(dá)·芬奇當(dāng)時的肖像畫多半帶有這樣的微笑。神秘的蒙娜麗莎除了以其微笑著稱，畫中人物的眼神也相當(dāng)獨(dú)特。無論你從正面哪個角度賞畫，都會發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎的眼睛直視著你，這使人感到蒙娜麗莎的眼睛仿佛是活的，會隨著觀眾的視角游走，并對所有觀眾抱以永恒的微笑。

一些學(xué)者試著討論為什么不同的人對這個微笑的感覺不同。這些理論有科學(xué)性的，也有的從蒙娜麗莎的實(shí)際人物和感覺出發(fā)。有人說，蒙娜麗莎的微笑只有在斜眼看的時候才看得出來。還有人認(rèn)為這個微笑如此捉摸不定因?yàn)樗昧巳说囊曈X中的干擾。提出蒙娜麗莎是米蘭公爵夫人的理論的人說，蒙娜麗莎的微笑是如此悲傷因?yàn)檫@位公爵夫人本人的生活很悲傷，因?yàn)樗恼煞蛉绱擞袡?quán)勢、

是個酒鬼和經(jīng)常打她。這為公爵夫人自己曾說她是世界上“最不幸的妻子”。雖然這幅肖像的手法簡單，但人與背景之間的和諧，使這幅畫成為歷史上最著名的、分析得最細(xì)致的一幅畫。畫中婦人的頭發(fā)與衣服的曲線與背景中山谷和河流的彎曲相稱。整個畫的和諧性體現(xiàn)了達(dá)·芬奇對人與自然界的聯(lián)系的觀念，使這幅畫成為達(dá)·芬奇的世界觀和他的天才的永久的記錄。

在人的背后，一個遙遠(yuǎn)的背景一直延伸在遠(yuǎn)處的冰山。只有彎曲的道路和遠(yuǎn)處的橋梁顯示著人的存在。模糊的分界線、瀟灑的人物、光亮與黑暗的明顯的對比和一個總體的冷靜的感覺都是達(dá)·芬奇的風(fēng)格。

蒙娜麗莎是第一幅將人畫在一個想象的背景前的肖像畫。有意思的是后面的風(fēng)景并不對稱。人左面的風(fēng)景比右面的明顯低。有的評論家認(rèn)為這說明左面的部分是后加上去的。

《蒙娜麗莎》流傳于世500多年來，世人無論是對畫中主人公，還是蒙拉里莎的微笑都曾在很大的爭議，所謂“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，情隨事遷，一幅好的作品給世人留下許多。蒙拉里莎她到底是誰，你的微笑為什么那么美。篇二：《蒙娜麗莎的微笑》觀后感09對3徐瑾0921310觀《蒙娜麗莎的微笑》有感

——對比當(dāng)今中國有關(guān)教育現(xiàn)象由于無數(shù)次的聽到老師和同學(xué)推薦這部《蒙娜麗莎的微笑》，所以在一個悠閑午后，找到這部影片來尋找它之所以得到各種贊譽(yù)和推薦的原因。這部以美國1953年至1954年為背景的關(guān)于衛(wèi)斯理女子學(xué)院的故事，頗像另一部影片，即《死亡詩社》，甚至有人認(rèn)為這部《蒙娜麗莎的微笑》是女版的《死亡詩社》。所以不難由此而推出，《蒙》這部電影也是關(guān)于一個激進(jìn)、勇于創(chuàng)新的老師對于一所學(xué)校循規(guī)蹈矩舊制度的不滿而做出自己努力和革新的故事。同樣的結(jié)局也是一樣的，都是以一種表面的失敗而告終，《蒙》這部劇中的女老師凱瑟琳最終迫于壓力而離開了這所大學(xué)，但是她所做的努力卻改變了她所教的這一屆學(xué)校，以至于改變了其他該校的學(xué)生。

最初，學(xué)生們對于這位出來這所貴族學(xué)校的凱瑟琳報以了一種蔑視甚至瞧不起的態(tài)度來對待。但是慢慢的，經(jīng)過凱瑟琳的努力，學(xué)生接受并喜愛上了這位與眾不同的老師。

關(guān)于這部影片給我所帶來的震撼，可能是非常大也是各種瑣碎而零散的。影片開始的開學(xué)典禮，雖然帶有著濃重的傳統(tǒng)教禮的色彩，但是還是能夠給現(xiàn)今中國的教育帶來很多的啟發(fā)。片頭新學(xué)期開始的時候，很獨(dú)特的開學(xué)典禮，叩響禮堂的大門，一種神圣不可侵犯的感覺，校長在詢問著“是誰在敲打?qū)W習(xí)之門。”而學(xué)生代表的回答瓊安的回答為“我代表所有女性。”之后的對話便是帶給我很多的思考“你尋求什么?！薄巴ㄟ^努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識。”“那我們歡迎你們，所有追隨你的女性都能進(jìn)來。我宣布本學(xué)期就此開始?！边€記得老師在上課的時候和我們討論，為什么現(xiàn)在學(xué)生很少會去看老師布置的閱讀書目，哪怕是規(guī)定了章節(jié)內(nèi)容很少的一部分，我想原因可能有一部分便是現(xiàn)在中國的大學(xué)生甚至是研究生，并不以“努力學(xué)習(xí)喚醒心智”為目的，更不要提那“奉獻(xiàn)畢生于知識”了，現(xiàn)在中國的大多數(shù)學(xué)生終其一生學(xué)習(xí)的目的便是為了找尋到再次回到影片，《蒙娜麗莎的微笑》這部影片主要的內(nèi)容便是女教師凱瑟琳努力的去改變這所所謂的喜娘預(yù)備學(xué)校的過程，她希望自己的學(xué)生，這些優(yōu)秀的女學(xué)生，不是成為未來領(lǐng)導(dǎo)者的太太，而是未來的領(lǐng)導(dǎo)者。但最終，她失敗了，衛(wèi)斯理大學(xué)無法容納這位激進(jìn)的女性主義者，凱瑟琳選擇了離開美國前往歐洲。其實(shí)從影片的開始，便已經(jīng)奠定了凱瑟琳的最終失敗，因?yàn)橐粋€人的力量是無法與整個社會、學(xué)校的認(rèn)知觀念進(jìn)行抗衡的，就像是俗語所說的“胳膊擰不過大腿”，雖然是句樸素至極的話語，但是卻闡述了這其中深刻的道理。聯(lián)想當(dāng)今的中國，有識之士已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了教育體制中的種種弊端，于是推廣了轟轟烈烈的課改與素質(zhì)改革的活動，但是以我自己個人的發(fā)現(xiàn)，卻發(fā)現(xiàn)收效甚微。在一個以成績至上、高考決定命運(yùn)的社會和教育體制中，這種改革在民間的推廣中往往是無法行之有效的。比如課表中排出了各種選修課、音樂、美術(shù)課等等的課時安排，可是有多少學(xué)校是完完全全按照這個課表所安排的呢。想徹底的撼動這棵持續(xù)很久的大樹，只有抓住真正的問題去解決才能收到實(shí)效?，F(xiàn)在的這種高考、甚至研究生選拔制度在很大程度上扼殺很多的偏才、怪才學(xué)生的學(xué)習(xí)之路。前一陣的新聞?wù)f，一個攻克世界數(shù)學(xué)難題的在校大四男生，由于潛心鉆研該問題，而錯過了研究生報名時間而有可能沒有學(xué)校繼續(xù)研究的新聞在社會上成為焦點(diǎn)，突然便聯(lián)想到我國著名的文學(xué)家錢鐘書先生，當(dāng)年便是破格被清華錄取的，因?yàn)殡m然錢老在文學(xué)方面有著極強(qiáng)的天賦，但是數(shù)學(xué)卻是一塌糊涂，如果錢鐘書生在這個社會，那恐怕也就不會出現(xiàn)如他今后的那種的成就了。雖然現(xiàn)在中國在高考制度中出現(xiàn)了中學(xué)校長推薦制，即推薦優(yōu)秀學(xué)生面試入讀如清華、北大等名校的政策，但僅限于極為優(yōu)秀的那些中學(xué)，而推薦的學(xué)生也往往是成績極為優(yōu)秀的學(xué)生，這便失去了校長推薦的意義，這個制度原本是希望推薦如錢鐘書們這類的學(xué)生獲得更好教育的政策，在實(shí)施過程中則是徹底的失去了它所出現(xiàn)和存在的意義了。

在《蒙娜麗莎的微笑》這部影片中，凱瑟琳老師試圖去改變學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了更好為人夫的觀念，希望她們能夠有自己的一番成就，比如去耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)法律等，可是最終失敗了，追其原因可能是學(xué)生根深蒂固的觀念以及長久以來的教育制度和教育內(nèi)容所在她們身上留下的刻印。由此，我突然想到很多年前，有一本暢銷書中提到，最好的基礎(chǔ)教育即小學(xué)中學(xué)的教育是在中國，而最好的高等教育在美國，因此，作者認(rèn)為最好的教育體制便是中國的基礎(chǔ)教育加上美國的高等教育，他認(rèn)為這樣的體制是完美的。起初我也認(rèn)為這是一種極好的結(jié)合，但是仔細(xì)一想，以中國這種成績第一的基礎(chǔ)教育豈能教育出美國教育體制中所需要的創(chuàng)新、有獨(dú)立觀點(diǎn)的學(xué)生么。猛然想到一則極為諷刺的笑話，說的是：某教授在課堂說提出一個問題，請同學(xué)們對于其他國家饑餓貧窮問題提出自己的觀點(diǎn)。這時班里自大的美國學(xué)生想的是還有其他國家。而中國學(xué)生則在可悲的糾結(jié)著什么叫自己的觀點(diǎn)。因?yàn)閺男〉酱?，從沒有人問過自己什么是“自己的觀點(diǎn)”，從來接受的都是官方答案、正統(tǒng)觀點(diǎn)。這種教育焉能教育出什么創(chuàng)新的人才么。這種所謂的嫁接與改良，正如同影片中凱瑟琳老師所進(jìn)行的改革，在這種環(huán)境下熏陶渲染出來的人是已經(jīng)很難徹底的根本改變了，很多觀念已經(jīng)根植于她們自己心中，徹底融為了一體?？傊?，這部影片所傳遞的內(nèi)容和信息量是極為豐富的，我只是寫了我最受感觸的兩個點(diǎn)，還有很多的細(xì)節(jié)是值得深思和考慮的。比如在影片中，凱瑟琳說她來這個學(xué)校是想要改變這個這學(xué)校，改變學(xué)生的生命軌跡，另一個老師在聽到這段話之后，說的是：“你想著改變其他人，你其實(shí)也應(yīng)該改變的是自己。”不得不承認(rèn)，凱瑟琳老師是一個極其完美的老師、女人，她希望她的學(xué)生能夠給自己一樣，是一個有追求、有理想、獨(dú)立的新女性，但是卻忽略了衛(wèi)斯理大學(xué)的那些學(xué)

生，她的學(xué)生們并不是真的想成為她這樣的學(xué)生。以片中最為優(yōu)秀、也是凱瑟琳最為欣賞的學(xué)生瓊安為例：當(dāng)凱瑟琳得知瓊安有過學(xué)習(xí)法律預(yù)科的背景，變?nèi)ピ儐査欠裣脒^真正的學(xué)習(xí)法律還給瓊安提供了耶魯大學(xué)的入學(xué)申請表。當(dāng)凱瑟琳知道瓊安申請到了耶魯大學(xué)卻放棄入學(xué)的機(jī)會時，她很難過，然而瓊安的回答或許便是這些女學(xué)生的獨(dú)白：“你告訴我們要自由的選擇，我的選擇便是要相夫教子，我覺得錯過了撫養(yǎng)孩子和照顧丈夫的時間會是我極為大的損失?！笨赡苓@些話會讓凱瑟琳難過很久。從中，我聯(lián)想到中國式家長的有些做法，他們把他們認(rèn)為對的、認(rèn)為是自己經(jīng)驗(yàn)積累所得到的認(rèn)知強(qiáng)加的灌輸甚至迫使子女接受這些想法，雖然子女知道家長是為了自己好，正如凱瑟琳為了她的學(xué)生好，但是往往卻很難接受、或者不愿去接受這些東西，因?yàn)榭赡苣切┧^的經(jīng)驗(yàn)也好、道理也好，在當(dāng)今社會的日益變遷中已經(jīng)改變了很多，孩子們也想自己歷經(jīng)一些事情而獲得成長，不是永遠(yuǎn)生活在父母保護(hù)的羽翼之下。零零碎碎的談了自己關(guān)于《蒙娜麗莎的微笑》這部電影所給自己帶來的一些啟發(fā)與思考，也理順了一些自己關(guān)于這部影片的感受。總之，感覺這不是一部能夠看一篇便能完全領(lǐng)悟其精神的電影，希望以后能夠抽出時間重新多看兩遍。篇三：《蒙娜麗莎的微笑》觀后感她是一抹時代的異色，僅此而已

——觀影片《蒙娜麗莎的微笑》

學(xué)院：文學(xué)與傳播學(xué)院年級：11級對外漢語姓名：陳思學(xué)號：110110029如果十分是滿分，我會給這部電影打八分。katherine帶著她的自由精神來到wesley，當(dāng)仍處于傳統(tǒng)觀念中的學(xué)生接觸到她時，自然會像撲面而來一陣新鮮的空氣一樣感到清爽、振奮，我認(rèn)為片尾bill說得對，katherine來wesley“不是幫別人找到生活方式，而是幫別人找到她的方式”，katherine排斥傳統(tǒng)的婚姻生活，她拒絕自己的人生被婚姻、被家庭婦女這樣的角色禁錮，她也試圖避免她的學(xué)生掉進(jìn)她自以為的漩渦里。

事實(shí)上katherine并不理性、客觀，她極其反對傳統(tǒng)婦女的生活，就完全偏向與之對立的一邊，她看不見女性在傳統(tǒng)婚姻生活中能夠擁有的幸福，她也不去想她的學(xué)生真正適合什么樣的生活方式，

她只是從自己的觀念出發(fā)教書育人。從這一點(diǎn)看，她也并不高明多少，原本她需要做的是使她的學(xué)生視野開闊，讓她們意識到自己可以自由選擇，可是katherine做過了頭，她激進(jìn)、尖銳，因而她為旁人的執(zhí)迷不悟憤慨，當(dāng)然也因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的色彩才使得她顯得更醒目。

影片中katherine與學(xué)生joan的交往很可以反映katherine的問題，她一廂情愿地認(rèn)為joan放棄yale是不必要的犧牲，她沒有細(xì)致地與joan探討過，她單方面熱心地為joan謀劃，這種明顯地帶有按自己的意愿改造學(xué)生的強(qiáng)烈意圖，我個人并不欣賞。事實(shí)情況是joan有自己的想法和考慮，后來她倆在門口的對話很有深意：john了解katherine，她的老師認(rèn)為“家庭主婦就是出賣了自己的靈魂，她們膚淺、愚蠢、沒有趣味”，認(rèn)為joan會在“將來為自己沒有成為律師后悔”，但joan坦言自己熱衷于相夫教子的生活，她想要回歸婚姻，并且有信心做一個smarthousewife。

在這個事情上katherine應(yīng)該是重新思考自己的態(tài)度的，在很多事情上影片也缺乏對她的內(nèi)心思索的展現(xiàn)，這位激進(jìn)的思想者一直都對自己十二分自信，從第一堂課受到學(xué)生的挑釁，到參加學(xué)生聚會，到她與paul的破裂，到最后與bill的矛盾，她一直沒有對自己有過懷疑或是思考，這一點(diǎn)也讓我難以接受。

當(dāng)然，影片中katherine與betty的交鋒才具有新舊思想革新、女性思想解放的意義，katherine對betty的那句”therolesyouwereborntofill”（“生來注定擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧保ㄞD(zhuǎn)載于：蒙娜麗莎觀后感））的批判感人至深，她自己的痛心疾首，學(xué)生的惶惑不安，這一段才讓人深刻感到她的痛苦，她是多么希望她的學(xué)生能夠摒棄腐朽的、女性為婚姻為家庭犧牲自我的舊思想，她帶著一種世人皆醉我獨(dú)醒的痛苦與高傲向她的學(xué)生做了最后的最猛烈的申訴。隨著betty的覺醒、katherine的離開，影片才慢慢明晰起來，所謂蒙娜麗莎的微笑，也就是一種旁人無法理解的笑，人們無法了解笑容背后的心情是真實(shí)的愉悅還是偽裝的愉悅，但是這群女性已經(jīng)明白，人生乃是為自身而活，為了虛假的表面的幸福而葬送自己的追求與向往實(shí)在太愚蠢。

看到一段關(guān)于這部電影的評論：“一個沒有得到愛情的女權(quán)主義者，依然是偉大的，她雖然無法影響一個男人，讓他給她她想要的幸福。但是請你緊緊記住結(jié)尾那一幕，離開的教授得到那么多青春女孩的追逐，那是一種思想的勝利，一種智力上高尚的驕傲，她的思想將永遠(yuǎn)照耀那些女孩，以及那些女孩的后輩，推開一切思想上的束縛，追求真正的自我?！敝徊贿^恰好在那個時間那個地點(diǎn)，katherine作為一抹異色，激發(fā)了人們對色彩的重新認(rèn)識吧。一切都是歷史的兵卒與工具，無一例外。篇四：《蒙娜麗莎的微笑》觀后感源于美麗的心

《蒙娜麗莎的微笑》觀后感達(dá)芬奇的畫《蒙娜麗莎》，畫像中蒙娜麗莎的微笑給我甜蜜、溫馨、寧靜的感覺，我想知道在蒙娜麗莎的微笑下表達(dá)的是什么，所以帶著些許探索神秘氣息的心理，看完了《蒙娜麗莎的微笑》。

電影的一開始給我感覺——這應(yīng)該是一個很有個性的教師。無論在什么場合，有個性，能推陳出新，總會受到別人的關(guān)注，縱然結(jié)果會不順人意。就像影片中凱瑟琳到衛(wèi)斯理女子學(xué)院的第一課，我能感受到凱瑟琳的極度尷尬，我甚至不能說學(xué)生的不對之處，因?yàn)樗齻冋娴暮軆?yōu)秀，能把課本上的內(nèi)容了解得很透徹。隨著劇情的推移，問題漸漸出現(xiàn)端倪，衛(wèi)斯理女子學(xué)院是一所比較傳統(tǒng)的學(xué)校，基本上學(xué)校的事務(wù)都有明文規(guī)定，從而學(xué)校培養(yǎng)出來的人都是學(xué)校要把你培養(yǎng)成的人，而不是自己想成為的人，在某種程度上，這種教育模式已經(jīng)禁錮了學(xué)生的思維，對于社會，這是一種停滯。但凱瑟琳是一個比較前衛(wèi)、有思想、有個性的教師，在這樣的教育模式下她面臨著許多困難，不只是校方對自己教育方式的警告，還有學(xué)生對前衛(wèi)思想的不接納，但是凱瑟琳不畏艱難，執(zhí)著地影響著威斯理的這群女生們，引領(lǐng)她們找回自我，啟迪她們大膽選擇自己的道路，最終實(shí)現(xiàn)自我價值。

蒙娜麗莎的微笑，是那么的令人寧靜沁心，但是在微笑下面呢。相信每個人都一樣，微笑并不表示生活就沒有煩惱，而是因?yàn)樽鲎约涸敢庾龅氖?，順從自己的?nèi)心，所以流露出很自然的表情。在影片中，凱瑟琳也曾迷惑過，她氣憤這樣的教育模式，氣憤用婚姻禁錮一個女性的未來，她認(rèn)為并非每段感情都必須走上婚姻的殿堂，人生不是圍著婚姻來計劃的，結(jié)婚不應(yīng)該成為女性惟一出路。在這個方面似乎貝蒂的感受要多一些，在上學(xué)期間結(jié)了婚，按照學(xué)校的傳統(tǒng)，一邊在家里做一個家庭主婦，一邊在學(xué)校攻讀學(xué)業(yè)。但是在影片結(jié)尾處出現(xiàn)了讓人意想不到的結(jié)局——在經(jīng)歷了不幸的婚姻之后，貝蒂勇敢地選擇了離婚，并開始邁向自己的新生活，她選擇到紐約去求學(xué)，不再活在母親的影響下。對于她來說這應(yīng)該算是成功，敢于去挑戰(zhàn)自己的未來，不再活在他人的陰影下，會思考自己的人生，做自己內(nèi)心的自己。

本片不只是單純地表現(xiàn)了一個捍衛(wèi)女權(quán)主義的的教師戰(zhàn)勝腐朽的傳統(tǒng)教育體制，感化了無知懵懂的學(xué)生。其實(shí)她也一樣，生活在欺騙當(dāng)中，來這所學(xué)校是她覺得是被欺騙的，認(rèn)識的新男友也欺騙了她，所以她也需要從中感悟到一些東西，慢慢成長起來。凱瑟琳給予學(xué)生的是對前衛(wèi)思想的思考，引導(dǎo)她們?nèi)プ非笞约旱娜松?。學(xué)生也給了她許多欣慰，并畫了畫給她，這說明這群學(xué)生已經(jīng)從思想上接受了這位教師，最感人的是當(dāng)凱瑟琳離開的時候，許多學(xué)生騎車為她送別，有淚水，也有微笑。

凱瑟琳是個有特色的教師，經(jīng)過她的授業(yè)必定會有一批不尋常的學(xué)生。師者，傳道授業(yè)解惑也。一個教師不僅要教學(xué)生學(xué)習(xí)，還要教人如何做人，要有適當(dāng)?shù)姆绞?，也要有合適的氣氛，要有自己的特色，要能推陳出新，才能育人成才，德才兼?zhèn)??？赐赀@部電影，聯(lián)想起蒙娜麗莎的微笑，難免思緒又有些漂浮起來。也許我們都在給彼此方向，我們都知道人生不完美，所以用一生的時間去彌補(bǔ)，努力讓自己完美。就像蒙娜麗莎的微笑，是完美的，但是，只是一個微笑，不是別的。篇五：蒙娜麗莎的微笑觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》2003年在美國出品并在北美亞洲相繼上映，很快引起了媒體和公眾的廣泛關(guān)注。究其原因，有很多，其中包括一流演員的非凡演技，衛(wèi)斯理四季美人的校園風(fēng)景，20世紀(jì)50年代經(jīng)典的布魯斯唱腔的音樂和舞蹈所流露出的恬淡柔美的濃濃懷舊情思，以及影片呈現(xiàn)的衛(wèi)斯理這所百年學(xué)府的尊貴與典雅的古典氣質(zhì)與懷舊氣息。站在教育研究者的角度欣賞，我認(rèn)為影片的真正魅力在于其感人肺腑的故事本身。它是一個人物鮮活、情景生動、扣人心弦的教育故事。它觸動了我靈魂深處的教育情感，釋放了我內(nèi)心蘊(yùn)積的教育情緒，激活了我沉睡多年的教育思緒，讓我生發(fā)無限的遐思與幻想。我利用課余閑暇安靜之時整理出我對它的教育理解。

影片刻畫最多的是凱瑟琳老師，沒有凱瑟琳老師那蒙娜麗莎般的微笑，就沒有這群女孩蒙娜麗莎般的微笑。凱瑟琳沃森所代表的是有些前衛(wèi)和另類的改革者的教師形象。所謂前衛(wèi)是說凱瑟琳沃森是一位不依賴男人的女性。凱瑟琳并不是貶低家庭婦女，而更多的是認(rèn)為，作為有知識的女性，不應(yīng)該只想著結(jié)婚，要勇于追求夢想，活出自己的人生。所謂另類是說她勇于公開在課堂上講授課程大綱以外的非正統(tǒng)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品，能夠基于獨(dú)特的理解質(zhì)疑藝術(shù)和美的既定標(biāo)準(zhǔn)，用于背離乃至顛覆男權(quán)至上的主流價值觀，并且擁有在反抗社會正統(tǒng)價值觀和強(qiáng)大主流力量的過程中不屈不撓永不妥協(xié)的優(yōu)秀品質(zhì)。凱瑟琳課程改革的成功，來自她執(zhí)著的專業(yè)追求，她對女子教育的她有一種大無畏的精神堅定的信念執(zhí)著的追求核對女性未來獨(dú)到見解。凱瑟琳的教育實(shí)踐體現(xiàn)的是我是自由女性的代表的教育內(nèi)涵。她不是把自己的教育理解強(qiáng)加給學(xué)生而是以藝術(shù)史教師特有的教育詩性智慧融入女生們的生活世界，讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會自我抉擇。凱瑟琳不僅是那個時代衛(wèi)斯理需要的教師，而且是我們這個時代需要的教師。

電影中開學(xué)典禮儀式的鏡頭。當(dāng)學(xué)生會主席瓊向冷模以對的校長大喊“我代表所有女性，通過努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識”的時候，頭戴彩