江蘇省睢寧縣高級中學(xué)2024年高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省睢寧縣高級中學(xué)2024年高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“仁者,愛人”在孔夫子看來,“愛人”應(yīng)始于愛A.君主 B.父母 C.兄長 D.夫妻2.戊戌變法期間,康有為曾上書光緒帝:“今則萬國交通,一切趨于尚同,而吾以一國衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也?!薄爸袊鴮捯驴`帶,長裙雅步而施萬國競爭之世……誠非所宜?!贝硕尾牧峡涤袨橐磉_(dá)的思想是()A.進(jìn)行政治變革,建立君主立憲制B.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革,大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn),以提高生產(chǎn)力C.進(jìn)行社會風(fēng)俗的變革,以使中國與世界文明相融合D.要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”3.美國歷史學(xué)家費(fèi)正清在《偉大的中國革命》一書中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn):“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國際大家庭,結(jié)果導(dǎo)致英國使用武力?!辟M(fèi)正清的上述觀點(diǎn)A.解釋了鴉片戰(zhàn)爭的根源B.抹殺了鴉片戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)C.肯定了中國抗擊英國侵略的正義性D.從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)4.秦代郡級政區(qū)的幅員與自然地理區(qū)域存在相互對應(yīng)的關(guān)系,或者是一郡自成一個(gè)獨(dú)立的地理單元,或者數(shù)郡組成一個(gè)完整的地理區(qū)域,少數(shù)情況下一郡包含幾種不同的地貌類型。這一劃分A.側(cè)重于軍事和邊防管理 B.以自然地理環(huán)境為依據(jù)C.有利于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一 D.有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展5.唐太宗在吸收前人“明主治吏不治民”思想的同時(shí),認(rèn)識到以法管官才是治國之本,因此提出“以法治吏”的思想,明確“二風(fēng)十愆”的罪名,從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員。這表明唐代A.監(jiān)察制度的發(fā)展完善 B.官員選拔以德行為先C.外儒內(nèi)法的治國方式 D.重視傳統(tǒng)的民本思想6.宋以后,福建北部種棉者漸多,開始種植由海外引進(jìn)的占城稻以及由西北引進(jìn)的西瓜,在洞庭湖等地區(qū)還出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的“專業(yè)戶”。這表明A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響農(nóng)村種植結(jié)構(gòu)B.宋代農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體C.宋代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體D.新航路開辟加快了物種交流7.下列引文,符合王守仁核心思想觀點(diǎn)的是A.“道源出于天,天不變,道亦不變?!?B.“夫形于天地之間者,物也”C.“宇宙之間,一理而已” D.“夫萬事萬物之理不外于吾心”8.柏拉圖指出,“在雅典由于過分民主,尊重權(quán)威已經(jīng)在群眾中消失了,沒有一個(gè)人學(xué)會如何服從”。這表明當(dāng)時(shí)雅典城邦A(yù).人文主義精神過于凸顯B.政府管理處于失控狀態(tài)C.公民參政熱情日漸增強(qiáng)D.道德淪喪摧殘了民主制9.1979年,在四川省委召開的一次會議上,一些縣委書記認(rèn)為,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項(xiàng)目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識端正了,辦法會越來越多,路子會越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉(xiāng)、政社分開”②農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動③改革開放步入一個(gè)發(fā)展新階段④十一屆三中全會后人們思想得到解放A.①② B.③④ C.②④ D.①③10.地理大發(fā)現(xiàn)之后,新舊大陸間糧食作物的互相傳播,為全球范圍內(nèi)的交流提供了物質(zhì)基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)作物的種植與貿(mào)易,則促進(jìn)了各地商業(yè)的發(fā)展和白銀的跨洲際流動,各大洲紛紛成為世界市場的組成部分。材料反映A.資本主義世界市場已基本形成 B.資本成為全球化的主要?jiǎng)恿.農(nóng)業(yè)變革推動了早期的全球化 D.新航路開辟改變了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)11.南京,常常被視為“中國近代史的起點(diǎn)和終點(diǎn)”。這里的“起點(diǎn)”和“終點(diǎn)”分別對應(yīng)的歷史事件是A.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)、政治協(xié)商會議召開B.《南京條約》簽訂、南京國民政府覆滅C.太平天國定都天京、日本制造南京大屠殺D.中華民國南京臨時(shí)政府成立、國民政府從重慶遷回南京12.1932年4月15日,中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府發(fā)布《對日戰(zhàn)爭宣言》,號召“以民族革命戰(zhàn)爭,驅(qū)逐日本帝國主義出中國”,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“不推翻國民黨的統(tǒng)治,就不能實(shí)行真正的民族革命戰(zhàn)爭”。對于上述材料,錯(cuò)誤的看法是A.中國共產(chǎn)黨開始調(diào)整八七會議以來的方針B.中國共產(chǎn)黨不再堅(jiān)持“工農(nóng)武裝割據(jù)”政策C.《宣言》推動了這一時(shí)期抗日救亡運(yùn)動的發(fā)展D.反映出當(dāng)時(shí)民族矛盾和階級矛盾交錯(cuò)的復(fù)雜局面二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)新航路開辟。閱讀材料,回答問題人民版高中歷史教材中對于新航路的開辟表述為:人類文明交往之路,世界體系發(fā)展之路,殖民擴(kuò)張之路,人類思想震撼之路。(1)請你指出教材做如此表述的著眼點(diǎn)分別是什么?(2)請選擇其中兩個(gè)“之路”,結(jié)合所學(xué),進(jìn)行深入的闡述。14.(20分)材料張仲景生活的東漢末年,是中國歷史上一個(gè)極為動蕩的時(shí)代。據(jù)史書記載,東漢桓帝時(shí)大疫三次,靈帝時(shí)大疫五次,獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬的人被病魔吞噬,其中死于傷寒者竟占十分之七。張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治:建安年間,他行醫(yī)游歷各地,親眼目睹了各種疫病流行對百姓造成的嚴(yán)重后果,也借此將自己多年對傷寒癥的研究付諸實(shí)踐,進(jìn)一步豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過數(shù)十年含辛茹苦的努力,終于寫成了《傷寒雜病論》,這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,又一部最有影響的光輝醫(yī)學(xué)典籍。清代醫(yī)家張志聰說過:“不明四書者不可以為儒,不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)。”后該書流傳海外,亦頗受國外醫(yī)學(xué)界推崇,成為研讀的重要典籍。鄰國日本自康平年間(相當(dāng)于我國宋朝)以來,研究《傷寒論》的學(xué)者也有近二百家。此外,朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動。——摘編自《南陽市漢代人物》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述張仲景取得醫(yī)學(xué)成就的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評張仲景在古代醫(yī)學(xué)史上的地位:

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,孔子認(rèn)為仁就是關(guān)愛他人,而孝悌為仁之本,故“愛人”應(yīng)始于愛父母,故B項(xiàng)符合題意,ACD均不符合題意,排除。故選B。2、C【解析】

材料體現(xiàn)的是康有為希望通過社會習(xí)俗的變革,包括衣食住行等方面的變革來實(shí)現(xiàn)政治的變革,并融入世界,故C正確?!驹斀狻?、B【解析】

由材料信息“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國際大家庭,結(jié)構(gòu)導(dǎo)致英國使用武力”可知,費(fèi)正清認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭是中國拒絕平等貿(mào)易的結(jié)果,這忽視了英國打開中國市場的真實(shí)目的,故B正確,D錯(cuò)誤;這一觀點(diǎn)沒有看到鴉片戰(zhàn)爭的根源,故A錯(cuò)誤;材料信息未涉及中國抗擊英國侵略的正義性,故C錯(cuò)誤。4、D【解析】

材料表明秦代郡級政區(qū)的劃分尊重自然區(qū)域的關(guān)系,這有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。D正確;A項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除;B項(xiàng)當(dāng)時(shí)的劃分是以山川地理為依據(jù),排除;C項(xiàng)當(dāng)時(shí)國家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,排除。故選D。5、A【解析】

依據(jù)材料“從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員”并結(jié)合唐代的制度可知,為了保證自己的統(tǒng)治,唐太宗對唐代的監(jiān)察制度進(jìn)行了發(fā)展完善。A正確;材料反映的是對官員的監(jiān)督,而不是選拔,B錯(cuò)誤;材料只體現(xiàn)了采用法家思想對官員進(jìn)行監(jiān)督,未體現(xiàn)儒家的治國方式,C錯(cuò)誤;材料反映的是對官員的監(jiān)督,重視民本思想不符合材料主旨,D錯(cuò)誤。故選A。6、A【解析】

經(jīng)濟(jì)作物的種植主要是面向市場,南方一些地區(qū)開始種植經(jīng)濟(jì)作物,說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了農(nóng)村的種植結(jié)構(gòu)。故答案為A項(xiàng)。我國自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除B項(xiàng);材料未對種植作物進(jìn)行比較,因此無法得出“經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體”的結(jié)論,排除C項(xiàng);宋朝時(shí)期新航路尚未開辟,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大背后隱含信息是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。7、D【解析】

“夫萬事萬物之理不外于吾心”意思是萬事萬物的道理不存在于我們的心外,它是明代思想家王守仁說的,故D符合題意;“道源出于天,天不變,道亦不變?!笔俏鳚h思想家董仲舒的觀點(diǎn),意思是封建社會的最高原則是由天決定的,天是永恒不變的,因此封建統(tǒng)治秩序是不變的,故A不符合題意;“夫形于天地之間者,物也”意思是存在于天地間有形象的是萬物,這句話是南宋思想家葉適說的,故B不符合題意;“宇宙之間,一理而已”意思是理是世界的本原,這句話是南宋思想家朱熹說的,故C不符合題意。故選D。8、A【解析】

根據(jù)材料“在雅典由于過分民主……沒有一個(gè)人學(xué)會如何服從”可知,雅典城邦重視公民的個(gè)人價(jià)值,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感,使人文主義精神凸顯,故選擇A選項(xiàng);雅典城邦實(shí)行直接民主制,人文主義的凸顯有利于更好的進(jìn)行政治管理,故排除B選項(xiàng);材料并沒有將公民的參政熱情進(jìn)行對比,無法比較是否日益高漲,故排除C選項(xiàng);材料主旨是雅典公民蔑視權(quán)威,不懂得服從,這不屬于道德淪喪,故排除D選項(xiàng)。9、C【解析】

“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項(xiàng)目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識端正了,辦法會越來越多,路子會越走越寬”表明十一屆三中全會后人們思想得到解放,農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動,故②④正確,故選C;①材料未體現(xiàn),排除AD;③是20世紀(jì)90年代,故排除B。10、C【解析】

“地理大發(fā)現(xiàn)”和“各大洲紛紛成為世界市場的組成部分”體現(xiàn)了早期的全球化,而材料認(rèn)為造成上述現(xiàn)象的部分原因是“新舊大陸間糧食作物的互相傳播”和“經(jīng)濟(jì)作物的種植與貿(mào)易”,故選C;資本主義世界市場已基本形成是在工業(yè)革命后,A錯(cuò)誤;B項(xiàng)“資本”不是材料主旨,且資本在全球化過程中的主次地位沒有體現(xiàn),排除;D項(xiàng)中“新航路開辟”不是材料主旨,且“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”的相關(guān)內(nèi)容也沒有直接涉及,排除。11、B【解析】

鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,清政府被迫在南京下關(guān)江面上簽訂《南京條約》,《南京條約》破壞了中國領(lǐng)土和主權(quán)完整,使中國開始淪為半殖民地半封建社會。是中國近代史的開端;1949年4月23日,南京解放,標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年之久的國民黨政權(quán)垮臺。中國近代史終結(jié)。故答案為B;鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)是在廣州,不在南京,A錯(cuò)誤;太平天國定都天京,建立與清王朝對峙的政權(quán),不是近代史的開端,C錯(cuò)誤;中華民國南京臨時(shí)政府的建立標(biāo)志資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命政權(quán)的建立,但不是近代史的開端,D錯(cuò)誤。12、B【解析】

根據(jù)材料信息,此時(shí)處于國共十年對峙時(shí)期,此時(shí)中國共產(chǎn)黨在民族矛盾和階級矛盾交織之下,一直堅(jiān)持“工農(nóng)武裝割據(jù)”的政策,B項(xiàng)表述不符合史實(shí),故B項(xiàng)符合題意;此時(shí)中國共產(chǎn)黨一方面號召全民族聯(lián)合起來共同抵御日本的侵略,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)只有推翻國民黨的統(tǒng)治,才能實(shí)行真正的民族革命戰(zhàn)爭,這調(diào)整了八七會議以來的方針,推動了此時(shí)的抗日救亡運(yùn)動,反映了當(dāng)時(shí)民族矛盾和階級矛盾交錯(cuò)的復(fù)雜局面,故A、C、D三項(xiàng)表述符合史實(shí),但不符合題意,排除。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、有一定的開放性,答到要點(diǎn)即可。第2問舉出具體事例可酌情給分。(1)四個(gè)著眼點(diǎn):1.物質(zhì)文明和精神文明(文明史觀);2.全球化、整體化(全球史觀);3.從殖民與被殖民(革命史觀)4.思想演進(jìn)(文明史觀)等等。其它只要言之有理可酌情給分。(2)新航路開辟形成的四條“道路”:1.人類文明交流之路:世界各大洲孤立狀態(tài)被打破,世界成為一個(gè)聯(lián)系緊密的整體,推動分散的古代世界向整體的現(xiàn)代世界演進(jìn),文明交流日益頻繁。(西方先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式、思想觀念和科學(xué)技術(shù)傳入東方。)2.世界市場聯(lián)系之路:為資本主義的發(fā)展拓展了貿(mào)易市場,商品流通數(shù)量和種類增加,地區(qū)性的貿(mào)易開始向世界性的貿(mào)易拓展,各國各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,世界市場開始出現(xiàn)。新航路的開辟和隨后的殖民擴(kuò)張,是資本主義列強(qiáng)建立世界市場的重要途徑。3.殖民掠奪之路:西歐殖民擴(kuò)張,加速了歐洲資本的原始積累(第一桶金),促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展;給亞洲和非洲人民及美洲印第安人帶來空前浩劫,加劇了殖民地的貧困與落后,迫使這些地區(qū)相繼被卷入世界近代化的進(jìn)程。4.人類思想震撼之路:新航路的開辟證明了“地圓學(xué)說”利于自然科學(xué)的形成,沖擊了神學(xué)理論,極大地沖擊了西歐的思想文化領(lǐng)域,沉重打擊了教會的威信?!窘馕觥?/p>

(1)“著眼點(diǎn)”,依據(jù)材料信息“人類文明交往之路”得出物質(zhì)文明和精神文明;由材料“世界體系發(fā)展之路”得出全球化、整體化;由材料“殖民擴(kuò)張之路”得出殖民與被殖民;由材料“人類思想震撼之路”得出思想演進(jìn)等等(2)“闡述”,本題是開放性試題,任意選擇其中兩個(gè)“之路”即可,關(guān)鍵是結(jié)合所學(xué)進(jìn)行深入的闡述。如果選擇人類文明交流之路,則從推動分散的古代世界向整體的現(xiàn)代世界演進(jìn),文明交流日益頻繁的角度闡述;如果選擇世界市場聯(lián)系之路,則從地區(qū)性的貿(mào)易開始向世界性的貿(mào)易拓展,各國各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,世界市場開始出現(xiàn)的角度闡述;如果選擇殖民掠奪之路,則從西歐殖民擴(kuò)張,加速了歐洲資本的原始積累但給亞洲和非洲人民及美洲印第安人帶來空前浩劫的角度闡述;如果選擇人類思想震撼之路,則從新航路的開辟證明了“地圓學(xué)說

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