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Word文檔下載后可自行編輯1/1山西省太原市英才學(xué)校高中部20222023學(xué)年高二下學(xué)期3月階段測試語文試卷(PDF)山西英才學(xué)校2022--2023學(xué)年第二學(xué)期月考測驗(yàn)題章合為時而著”的文體屬性,意味著它的寫作方式、寫作生態(tài)帶有強(qiáng)烈的實(shí)踐色彩。作品來

高二語文自一種實(shí)踐性發(fā)生語境,一種作家與寫作對象渾然一體的浸入式寫作方式。如火如荼的實(shí)踐

一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)每天包圍著的視覺和聽覺,參與著觀念的塑造和情感的生發(fā),情感的在場給作為實(shí)

閱讀下面的文字,完成1~5題。踐的寫作對象投射了強(qiáng)烈的詩性。

材料一:親歷中國取得脫貧攻堅的全面勝利的歷史時刻,面臨鄉(xiāng)村振興的偉大篇章,非虛構(gòu)寫作

在非虛構(gòu)寫作被迅速增容和泛化的當(dāng)下,為了提升非虛構(gòu)寫作的整體文學(xué)水準(zhǔn),讓這一文的意義不應(yīng)止于忠實(shí)地還原生活、記錄時代,更應(yīng)該闡揚(yáng)文學(xué)“鐵肩擔(dān)道義”的深刻內(nèi)涵。

學(xué)潮流走得更健康和長遠(yuǎn),當(dāng)務(wù)之急是要厘清“非虛構(gòu)寫作”概念的內(nèi)涵和外延,盡量確定其文學(xué)對時代本質(zhì)的把握最終總是落實(shí)為對人的關(guān)懷,《濕地繁花》關(guān)注的是人在這場偉大歷史

邊界。實(shí)踐中的能動性和幸福感。無數(shù)普通人在追夢、圓夢的過程中煥發(fā)出前所未有的智慧與勇氣,

有人認(rèn)為,世界上的文學(xué)只有兩類:一類是虛構(gòu)文學(xué),另一類是非虛構(gòu)文學(xué)。這當(dāng)然是一獲得了夢寐以求的喜悅和富足,火熱的現(xiàn)實(shí)經(jīng)由對人類改造世界的無限潛能的見證而洋溢著

種泛化的文學(xué)概念的區(qū)分,不能作為劃分文體和界定概念的依據(jù)。但不論是“虛構(gòu)”還是“非詩性的浪漫?!稘竦胤被ā穼€體性經(jīng)驗(yàn)置于時代總進(jìn)程的視野之下,將生命的詩意注入改造

虛構(gòu)”,要克服的是同樣的焦慮-如何“真實(shí)”呈現(xiàn)以及如何讓讀者接受。“非虛構(gòu)”既不是世界的實(shí)踐,確立起充滿力量和陽光的鄉(xiāng)村敘事。

一個文體概念,也不是文本概念,它的提出主要是為了與以虛構(gòu)為主的文體-小說、戲劇等爭奪記錄鄉(xiāng)村振興偉大實(shí)踐的時代現(xiàn)場,描摹現(xiàn)場中人的精神面貌,首先需要在新聞學(xué)路徑

“真實(shí)”的話語權(quán)。非虛構(gòu)寫作特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐或行動寫作,即寫必須行動起來,把自己融抵達(dá)事實(shí)性,以現(xiàn)實(shí)世界提供的母本為起點(diǎn)出發(fā),進(jìn)而抵達(dá)文學(xué)的審美境界?!稘竦胤被ā穭?chuàng)

入時代與社會,并將個體的寫作置于變遷的社會進(jìn)程之中。因此,非虛構(gòu)寫作是一種寫作立場設(shè)了“我”在其中的發(fā)生語境和敘述視角,“我”是重新“發(fā)現(xiàn)”地域“風(fēng)景”的媒介,生成

和寫作態(tài)度,一種敘述方法和介入現(xiàn)實(shí)的路徑。非虛構(gòu)寫作強(qiáng)調(diào)文學(xué)書寫必須具有反思和質(zhì)疑文本詩性的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和語言形式,新聞?wù)Z言、敘述語言和詩性語言交織雜糅,通過文字表述

社會的品格,即寫言說和闡釋當(dāng)下生活的能力。這就要求寫不僅要有能力介入生活,的張力,最終為鄉(xiāng)村實(shí)踐的書寫確立詩性內(nèi)核與外觀。

而且要真實(shí)呈現(xiàn)出當(dāng)下中國的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)場感。(摘編自宋揚(yáng)《詩性的實(shí)踐:關(guān)于新時代鄉(xiāng)村的非虛構(gòu)寫作-讀曲子清的<濕地繁花>》)

廣義上,非虛構(gòu)寫作是一種大的文學(xué)類型的集合。作為一種廣義上的文學(xué)類型,非虛構(gòu)寫1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

作既包含“非虛構(gòu)小說”“非虛構(gòu)散文”“非虛構(gòu)詩歌”“非虛構(gòu)劇本”,也包括游記、報告文學(xué)、A.如何“真實(shí)”呈現(xiàn)以及如何讓讀者接受的問題,是“虛構(gòu)”寫作和“非虛構(gòu)”寫作的所有

傳記、真實(shí)故事等,它是“虛構(gòu)”之外的一切寫作的總和。但作為一種狹義上的文體,非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)共同要克服的焦慮。

寫作指那些以“非虛構(gòu)寫作”名義創(chuàng)作的,既具“介入”“在場”“真實(shí)”“質(zhì)疑”的品格,又具B.對非虛構(gòu)寫來說,落實(shí)行動非常重要,要將整個身心都融入時代與社會,有能力介入生

審美性和形式感,即能夠“文學(xué)地呈現(xiàn)真實(shí)”的“非虛構(gòu)”寫作。它是散文文體里的一種文學(xué)活,呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)感和現(xiàn)場感。

樣式,其概念要小于散文。它與報告文學(xué)最為接近但不是報告文學(xué),它的概念范疇比報告文學(xué)C.從狹義上看,非虛構(gòu)寫作兼具真實(shí)性和文學(xué)性,既具“介入”“在場”“真實(shí)”“質(zhì)疑”的品

要大些,涵蓋的寫作對象更廣泛多樣,也更貼近社會人生。格,又具審美性和形式感。

當(dāng)我們從狹義的視角來考察非虛構(gòu)寫作,會發(fā)現(xiàn)近十年來的寫作潮流,無論是在文體的建D.當(dāng)代散文藝術(shù)創(chuàng)作的革新靠的是非虛構(gòu)寫作,總的來說,這要求作家在作品深度、田野調(diào)

設(shè),還是在內(nèi)容和藝術(shù)形式方面,都存在著諸多問題??傮w來看,深度作品匱乏,田野調(diào)查不查等方面下功夫。

夠深入細(xì)致,創(chuàng)作隊伍良莠不齊、急功近利,正成為這一類寫作的突出問題。當(dāng)然,任何一種2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)

寫作都充滿了挑戰(zhàn),這一文學(xué)潮流在挑戰(zhàn)當(dāng)下寫作倫理和審美趣味的同時,引發(fā)了人們對中國A.厘清非虛構(gòu)寫作概念的內(nèi)涵和外延是當(dāng)務(wù)之急,否則,這一文學(xué)潮流將停滯不前,得不到

純文學(xué)話語機(jī)制的反思,拓寬了文學(xué)創(chuàng)作的界面,并引領(lǐng)了散文美學(xué)的新風(fēng)向,推動當(dāng)代散文發(fā)展。

藝術(shù)創(chuàng)作的革新。B.脫貧攻堅的全面勝利和鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)為非虛構(gòu)寫作闡揚(yáng)文學(xué)“鐵肩擔(dān)道義”的深刻內(nèi)涵提

(摘編自陳劍暉《“非虛構(gòu)寫作”概念之辨及相關(guān)問題》)供了契機(jī)。

材料二:C.《濕地繁花》是反映鄉(xiāng)村振興與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)作品,它落實(shí)了對人的關(guān)懷,記述的是的個

《濕地繁花》是曲子清關(guān)于盤錦鄉(xiāng)村振興敘事整體的非虛構(gòu)寫作作品,它提示我們一個往體性經(jīng)驗(yàn)。

往被忽略的常識-除了作為一種歷史想象,作為一種田園烏托邦,鄉(xiāng)村還有其在偉大的時代和火D.《濕地繁花》作為反映新時代鄉(xiāng)村的非虛構(gòu)寫作,通過詩性的語言形式,抵達(dá)了文學(xué)的審

熱的實(shí)踐中波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)主義地位。美境界。

《濕地繁花》以新時代盤錦鄉(xiāng)村日新月異的振興與發(fā)展實(shí)踐為寫作對象。這樣的寫作對象3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列不屬于“非虛構(gòu)寫作”的一項是(3分)

預(yù)示了文本在實(shí)踐性上可能抵達(dá)的限度?!稘竦胤被ā穼儆诜翘摌?gòu)寫作中現(xiàn)實(shí)寫作一路,這種“文A.《重走》圍繞著當(dāng)年湘黔滇旅行團(tuán)的行走路線寫作,融入了社會學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、新聞報

道等各種文學(xué)元素,形成了一種極為蕪雜但很靈活的文本。

B.《偉大紀(jì)念日》以中國共產(chǎn)黨的誕辰紀(jì)念日為線索,用文學(xué)性的語言講述了紅軍長征勝利會就把手一指,指著炕沿上的女人說:“這臭東西把我辛辛苦苦積下來的三塊多錢,一下子就花

師等事件,塑造了中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的光輝形象。

完了。去買了這些捆尸體的布來…”

C.《微塵》講述了爆破工、運(yùn)石工、鄉(xiāng)村木匠、小作坊老板等一群平凡而樸素的勞動者的故事,

將真實(shí)經(jīng)歷貫穿其中,書中飽含著人性的悲憫和溫度。說著他用腳一踢。地上果然滾了一包白色的布出來:“我的心思,她一點(diǎn)兒也不曉得,我

D.《最后一個磨盤州人》通過敘述逃避詛咒的知識分子、帶著求生夢想的孤兒、為了施展拳腳要積這幾塊錢干什么?我不過想自家去買一輛舊車來拉,可以免掉那車行的租錢呀!天氣熱

的“拳匪”等人的奮斗史,譜寫了磨盤州的百年征程。了,我們窮人,就是光著脊肋兒,也有什么要緊?她卻要去買這些白洋布來做衣服。你說可

4.材料二以《濕地繁花》為例,從哪些方面闡釋了非虛構(gòu)寫作?(4分)氣不可氣???”

我聽了這一段話,心里雖也為他難受,但口上只好安慰他說:“做衣服倒也是要緊的,積

5.有學(xué)者認(rèn)為,“非虛構(gòu)寫作所做的努力,就是把新聞的生命周期延長,用文學(xué)的方法為新聞幾個錢,是很容易的事情,你但須忍耐著,三四塊錢是不難再積起來的?!?/p>

保鮮、抗衰,抓住視頻講解那些值得關(guān)注的人和事,為時代存檔”。請結(jié)合材料,談?wù)勀銓@夏至以后,北京接連下了半個多月的雨。我因?yàn)橐惶焱砩蠜]有蓋被睡覺,惹了一場很重

句話的理解。(6分)的病,直到兩星期前,才得起床。起床后第三天的午后,我看久雨新霽,天氣很好,就出了

門走往西邊。走過那胡同角上的破屋的時候,我只看見門口立了一群人,在那里看熱鬧。屋

二、現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)內(nèi)有人在低聲啜泣。我以為那拉車的又在和他的女人吵鬧了,所以也就走了過去。

閱讀下面的文字,完成6~9題。我踏近前去一看,破屋里并沒有拉車人的影子,只有他的女人坐在炕沿上哭。我向一個

薄奠(節(jié)選)立在我旁邊的中年婦人問了一番,才知道她的男人,前幾天在南下洼的大水里淹死了。死了

郁達(dá)夫之后,她還不曉得,直到第二天的傍晚,拉車人的同伴認(rèn)出了他的相貌,才跑回來告訴她。

五月中旬的有一天午后,我又無端感著了一種悲憤,本想上城南,但袋里連幾個車錢也沒我看看周圍的人少了,就也踏了進(jìn)去問她說:“你還認(rèn)得我么?”

有了,所以只好步行。她抬起腫紅的眼睛來,對我看了一眼,點(diǎn)了一點(diǎn)頭。我趁此機(jī)會,就勸她說:“看養(yǎng)孩子

我走到胡同的西口,忽而從角上的一間破屋里漏出幾大聲來。這聲音我覺得熟得很,稍微要緊,你老是哭也不是道理,我若可以幫你的忙,總沒有不為你出力的。”

用了一點(diǎn)心力,回想了一下,我馬上就記起那個身材瘦長,臉色黝黑,常拉我上城南去的車夫

她聽了這話,一邊啜泣,一邊斷斷續(xù)續(xù)地說:“我…也…也不知他…他是自家沉河的呢,

來。我站住靜聽了一會,聽得他好像在和人拌嘴。我坐過他許多次的車,他的脾氣是很好的,

所以聽到他在和人拌嘴,心里倒很覺得奇怪??此臉幼?,好像有五十多歲的光景,但他自己

還是…”

說今年只有四十二歲。他平常非常沉默寡言,不過你和他說話的時候,他卻總來回答你一句兩

句。她說了這一句又哭起來了。我沒有辦法,就從袋里拿出了皮包,取了一張五塊錢的鈔票

有一天我在前門外喝醉了酒,往一家相識的人家去和衣睡了半夜,醒來的時候,已經(jīng)是下遞給她說:“這雖然不多,你拿著用吧!”

弦月上升的時刻了。我雇車的時候,又遇見了他,半夜酒醒,一路上聽了他許多不堪再聽的話…她聽了這話,啜泣著對我說:“他…他活著的時候,老…老想自己買一輛車。你…老爺你

他說這個年頭兒真教人生存不得。他說洋車價漲了一兩個銅子,而煤米油鹽,都要各漲一倍。心好,請你,請老爺你去買一輛好,好的紙車來燒給他罷!”

他說洋車出租的東家,真會挑剔,一根骨子彎了一點(diǎn),一個小釘不見了,就要賠許多錢。他說我聽了這話,心里愈發(fā)覺得難受,對她說:“他是我的朋友,那紙糊的洋車,我明天一定

他一天到晚拉車,拉來的幾個錢還不夠供洋車租主絞榨。他說他的女人不會治家,老要白花錢。去買了來,和你一塊燒到他的墳前去?!?/p>

兩天之后,那紙洋車糊好了,恰巧天氣也不下雨,我早早吃了午飯,就雇了四輛洋車,

他說他的大小孩今年八歲,二小孩今年三歲了…我默默坐在車上,看看天上慘淡的星月,經(jīng)過

同她及兩個小孩一道去上她男人的墳。車過順治門內(nèi)大街的時候,因?yàn)槲仪懊娴囊怀巳肆?/p>

了幾條灰黑靜寂的狹巷,細(xì)聽著他的一條條訴說,覺得這些苦楚,都不是他一個人的苦楚。我上只載著一輛紙糊的很美麗的洋車和兩包錠子,大街上來往的紅男綠女只是凝目著我和我后

真想跳下車來,同他抱頭痛哭一場,但是我著在身上的竹布長衫,和盤在腦里的一堆教育的繩面車上的那個眼睛哭得紅腫、衣服襤褸的中年婦人。我被眾人的目光鞭撻不過,心里起了一

矩,把我的這種直率的情感縛住了。自從那一晚以后,我心里存了一種怕與他相見的心思,所種不可抑遏的反抗和詛咒的毒念,只想放大了喉嚨向著那些紅男綠女和汽車中的貴人狠命地

以和他不見了半個多月。叫罵:“豬狗!畜生!你們看什么?我的朋友,這可憐的拉車者,是為你們所逼死的呀!你們

我靜聽了一會,才知道他吵鬧的對手,是他的女人。一時心情被他的悲慘的聲音挑動,我還看什么?”

竟不待回思,一腳就踏進(jìn)了他住的那所破屋。我進(jìn)去叫了他一聲,問他為什么要這樣動氣,他一九二四年八月十四日作于北京

(有刪改)曰:“民不易物,惟德繄物。'如是,則非德民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?”弗聽,許晉使。八月甲午,晉侯圍上陽。問于卜偃

A.文章第二段寫“我”看車夫的樣子“好像有五十多歲的光景,但他自己說今年只有四十二歲”,曰:“吾其濟(jì)乎?”對曰:“克之?!惫唬骸昂螘r?”對曰:“童謠云:丙之晨,龍尾伏辰,均

說明車夫因飽經(jīng)生活摧殘而顯得衰老憔悴。服振振,取虢之?dāng)?。鶉之賁賁,天策焞焞,火中成軍,虢公其奔。'其九月、十月之交乎!”

B.“我”聽了車夫的一條條訴說,認(rèn)為這些苦楚不是他一個人的,說明車夫這一人物是那個年代冬十二月丙子朔,晉滅虢,虢公丑奔京師。師還,館于虞,遂襲虞,滅之。執(zhí)虞公及其大夫

井伯,以媵秦穆姬。而修虞祀,且歸其職貢于王。

底層勞動者的縮影,升華了小說的情感表述。

(節(jié)選自《左傳·僖公五年》,有刪改)

C.“我”想與車夫一起抱頭痛哭,但被身上的長衫和“腦里的一堆教育的繩矩”束縛住,這體現(xiàn)

①昭:宗廟在左的位次,是穆的兒子;后文中穆指宗廟在右的位次,是昭的兒子。古時

了“我”的自我剖析,使主人公形象更加立體。

昭穆相承,區(qū)分輩次。此處是說太伯、虞仲是太王的兒子。②虢仲、虢叔:虢國的開國始祖,

D.小說通過講述“我”與車夫的交往經(jīng)歷,既交代了車夫悲慘結(jié)局的出現(xiàn)緣于當(dāng)時惡劣的社會生

文王的弟弟,王季的兒子,與晉侯為同一宗族。③王季:太伯、虞仲的弟弟。④桓、莊:指桓

存環(huán)境,同時也突出了“我”命運(yùn)的凄婉。

叔、莊伯的后代。桓叔是文中晉侯的曾祖,莊伯是晉侯的祖父。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

A.小說以第一人稱的敘述視角,通過“我”的所見、所感、所為講述故事,表現(xiàn)舊社會的苦難,

A.王使周公召鄭伯/曰/吾撫女以從楚輔之/以晉可以少安/鄭伯喜于王命而懼/其不朝于

更能激發(fā)讀者情感共鳴,讓讀者感受更深刻。

齊也/故逃歸不盟/

B.小說插敘“我”在一次酒后雇車時遇見車夫,并聽了他許多不堪再聽的話,其中有他對他妻子

B.王使周公召鄭伯/曰/吾撫女以從楚/輔之以晉/可以少安/鄭伯喜于王命/而懼其不朝

的抱怨,為后文寫二人之間的吵鬧做了鋪墊。

于齊也/故逃歸不盟/

C.“慘淡的星月”“灰黑靜寂的狹巷”的環(huán)境描寫雖然只是寥寥數(shù)語,但都烘托出此時“我”因

C.王使周公召鄭伯/曰/吾撫女以從楚/輔之以晉/可以少安/鄭伯喜于王命而懼/其不朝

不愿再聽車夫的抱怨而心煩意亂的不耐心理。

于齊也/故逃歸不盟/

D.小說標(biāo)題“薄奠”指的是“我”對車夫微薄的祭奠,“我”的奠品雖然簡陋,卻表現(xiàn)出“我”

D.王使周公召鄭伯/曰/吾撫女以從楚輔之/以晉可以少安/鄭伯喜于王命/而懼其不朝于

這個貧窮知識分子對底層勞動人民的深切同情。

齊也/故逃歸不盟/

8.洋車作為小說中的物象,在表現(xiàn)車夫這一人物上發(fā)揮了重要作用。試結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

(4分)

A.“宮之奇諫”中的“諫”與《鄒忌諷齊王納諫》中“上書諫寡人者”的“諫”含義相同。

B.皇天,常與“后土”連用,二者合指天地神靈,《陳情表》中“皇天后土”即為此意。

9.小說最后一段有什么作用?試作分析。(6分)C.朔,指農(nóng)歷每月的最后一天,農(nóng)歷每月初一日叫晦,二者常常連用。

D.媵,指古代的侍妾,也指古代諸侯女兒出嫁時隨嫁的人,文中指后者。

三、文言文閱讀(本題共5小題,20分)12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。A.晉侯向虞國借路攻打虢國,宮之奇對此事持反對態(tài)度,他認(rèn)為如果虞國幫助晉國,那么虢

秋,諸侯盟。王使周公召鄭伯曰吾撫女以從楚輔之以晉可以少安鄭伯喜于王命而懼其不朝國滅亡,虞國必定跟著滅亡。

于齊也故逃歸不盟孔叔止之曰:“國君不可以輕,輕則失親。失親患必至,病而乞盟,所喪多矣,B.虞公覺得自己祭祀的祭品豐盛又潔凈,況且自己具備美德,并發(fā)揚(yáng)美德來向神明進(jìn)獻(xiàn)芳香的

君必悔之?!备ヂ牐悠鋷煻鴼w。晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。虢亡,祭品,神明必定會保佑他。

虞必從之。晉不可啟,寇不可玩。一之謂甚,其可再乎?諺所謂“輔車相依,唇亡齒寒'者,C.晉侯包圍上陽,詢問卜偃行動能否成功,卜偃肯定晉國能攻下虢國,并依據(jù)童謠的內(nèi)容推測

其虞、虢之謂也?!惫唬骸皶x,吾宗也,豈害我哉?”對曰:“太伯、虞仲,太王之昭①也。太成功的日子在九月底十月初。

伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔②,王季③之穆也;為文王卿士,勛在王室,藏于盟府。將虢D.晉國滅掉了虢國,虢國君主逃亡在外,隨后晉軍返回,駐扎在虞國,乘機(jī)襲擊虞國,使其

是滅,何愛于虞?且虞能親于桓、莊④乎,其愛之也?桓、莊之族何罪,而以為戮,不唯逼乎?滅亡,這印證了宮之奇的話。

親以寵逼,猶尚害之,況以國乎?”公曰:“吾享祀豐絜,神必?fù)?jù)我?!睂υ唬骸俺悸勚汗砩穹?3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

人實(shí)親,惟德是依。故《周書》曰:皇天無親,惟德是輔。'又曰:黍稷非馨,明德惟馨。'又(1)失親患必至,病而乞盟,所喪多矣,君必悔之。

(2)如是,則非德民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。容易聯(lián)想到熱烈的本性和感情力量,是最能體現(xiàn)賈寶玉熱情奔放性格的服飾。其次,紅色體

現(xiàn)了他尊重女性的心理特征。中國傳統(tǒng)文化中,紅色常是女性的代名詞,賈寶玉著紅色服飾

14.宮之奇是如何勸阻虞公給晉國借路的?請結(jié)合材料簡要分析。(3分)豈不正是他怡悅紅顏的絕妙注解?最后,紅色是他反抗封建禮教、追求個性解放的象征。賈

寶玉多著艷麗華貴的服飾,體現(xiàn)了“寶二爺”熱情奔放的性情。

四、古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)18.文中畫橫線的成語使用不恰當(dāng),請進(jìn)行修改。(3分)

閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。

19.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不

臨江仙

得改變原意。(3分)

蘇軾

夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。

20.人物的服飾,往往是人物個性的外化。請從所學(xué)課文中任選兩個人物,如王熙鳳、孔乙

長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

己、別里科夫等,仿照文中畫橫線的句子寫兩句話,要求句式大體一致。(4分)

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)

A.開篇兩句“醒復(fù)醉”“仿佛”,把詞人縱情豪飲的醉意蒙眬之態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。閱讀下面的文字,完成21~22題。

B.詞人敲門無人應(yīng)答,便倚杖聽江聲,表現(xiàn)出詞人隨遇而安、豁達(dá)灑脫的人生態(tài)度。有關(guān)“泡菜致癌”的說法一直被反復(fù)提起,這讓很多人對泡菜望而卻步。一些人認(rèn)為泡

C.“何時忘卻營營”運(yùn)用設(shè)問,強(qiáng)化了詞人無法解脫而又想要尋求解脫的困惑、感傷。菜會致癌,①_____________,而亞硝酸鹽進(jìn)入人體后,在腸胃的酸性環(huán)境中會轉(zhuǎn)化為強(qiáng)致癌

D.結(jié)句有棄官歸隱之意,但詞人并非真要駕舟而去,這只是他獲得精神解脫的遐想。物-亞硝胺。但是,我們也不必因此就說“泡菜致癌”,因?yàn)椴荒軖侀_攝入量談毒性,只有攝

16.請從動靜的角度鑒賞這首詞。(6分)入超量的亞硝酸鹽才會對人體造成傷害。

蔬菜在采摘后,其本身就含有硝酸鹽和少量亞硝酸鹽。硝酸鹽本身是沒有毒性的,只是

五、文言名句默寫(6分)泡菜發(fā)酵初期,②_____________,蔬菜中大量的硝酸鹽會被轉(zhuǎn)化為亞硝酸鹽。但隨著發(fā)酵過

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)程中氧氣的減少,乳酸菌會逐漸演變?yōu)閮?yōu)勢菌群。等乳酸菌“上位”之后,就可以抑制硝酸

(1)曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”在《<論語>十二章》中,闡述“恕”的具體鹽還原菌活動,從而抑制亞硝酸鹽生成,還可以產(chǎn)生亞硝酸鹽還原酶,推動亞硝酸鹽進(jìn)一步

轉(zhuǎn)化。此外,泡菜在發(fā)酵過程中還加入了鮮姜、鮮辣椒、大蔥、洋蔥等輔料,這些輔料也能

表現(xiàn)的兩句是“_____________________,_____________________?!?/p>

夠抑制硝酸鹽還原菌活動。因此,泡菜的整個發(fā)酵過程結(jié)束時,③_____________,不會對人

(2)李白《將進(jìn)酒》中,“_____________________,_____________________?!眱删湟?/p>

體健康造成危害。

豪放的口吻表述對自我的肯定,強(qiáng)調(diào)堅定信念的重要性。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每

(3)中國建筑的點(diǎn)睛之筆是窗,它創(chuàng)造了一個永恒的文化夢境,眾多詩人在窗前抒發(fā)了獨(dú)

處不超過15個字。(6分)

特的生命感悟,如““_____________________,_____________________?!?2.有些人認(rèn)為泡菜致癌,請根據(jù)文段內(nèi)容對這一觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。要求理由充分,不超過100

個字。(4分)

六、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)七、寫作(60分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。23.閱讀下面的文字,按要求作文。

在《紅樓夢》這座金碧輝煌的藝術(shù)殿堂里,人物的服飾①美輪美奐,熠熠閃光。曹雪芹為西晉末年的名臣顧榮,曾經(jīng)應(yīng)人邀請赴宴,發(fā)現(xiàn)端烤肉的仆人顯露出想吃烤肉的神情,

他筆下人物設(shè)計的服飾,不管是在形制上,還是在款式、色彩上,都具有很高的審美價值。我于是停下吃肉,把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮施舍的行為,顧榮說:“哪有成天

們透過那多姿多彩的服飾,可以看到這部不朽巨著的藝術(shù)成就的又一個方面。端著烤肉而不知肉味的人呢!”后來遇上戰(zhàn)亂,顧榮過江避難,每逢遇到危急,常常有一個人

曹雪芹是一個服飾審美大師,這與其出身②休戚相關(guān)。他出生于祖輩連任“織造”的家庭,在身邊護(hù)衛(wèi)自己。顧榮覺得很奇怪,便問他原因,原來他就是當(dāng)年接受烤肉的人。時人大多

飽讀詩書,知識廣博,這使他在服飾文化方面有著精深的造詣,而他對筆下人物服飾的描寫也稱贊顧榮,卻很少有人稱贊仆人的美德。

③無微不至,如對王熙鳳、賈寶玉等人出場時服飾的描寫就十分注重細(xì)節(jié),給人留下深刻印象。讀完上述材料,你有何感悟和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。要求:必須

賈寶玉的服飾特色主要體現(xiàn)在顏色以紅色為主,而這有以下幾個方面的原因。首先,紅色寫議論文;不少于800字;不要套作,不得抄襲。高二語文參考解析

(一)現(xiàn)代文閱讀I

1.D

“當(dāng)代散文藝術(shù)創(chuàng)作的革新靠的是非虛構(gòu)寫作”曲解文意,材料一最后一段中說“這一文學(xué)潮流······推動當(dāng)代散文藝術(shù)創(chuàng)作的革新”,其中“文學(xué)潮流”指非虛構(gòu)寫作,也就是說非虛構(gòu)寫作能推動當(dāng)代散文藝術(shù)創(chuàng)作的革新,但這并不等于“當(dāng)代散文藝術(shù)創(chuàng)作的革新靠的是非虛構(gòu)寫作”。

2.B

A項,“否則,這一文學(xué)潮流將停滯不前,得不到發(fā)展”曲解文意,材料一第1段中說“為了提升非虛構(gòu)寫作的整體文學(xué)水準(zhǔn),讓這一文學(xué)潮流走得更健康和長遠(yuǎn),當(dāng)務(wù)之急是要厘清“非虛構(gòu)寫作'概念的內(nèi)涵和外延”,說明厘清“非虛構(gòu)寫作”概念的內(nèi)涵和外延,只是為了讓這一文學(xué)潮流走得更健康、更長遠(yuǎn),并不等于不這么做就會停滯、不發(fā)展。C項,“記述的是的個體性經(jīng)驗(yàn)”曲解文意,根據(jù)材料二第3段的“《濕地繁花》將個體性經(jīng)驗(yàn)置于時代總進(jìn)程的視野之下”,可知“時代總進(jìn)程”這一內(nèi)容創(chuàng)作的背景不能缺少。D項,“通過詩性的語言形式,抵達(dá)了文學(xué)的審美境界”以偏概全,根據(jù)材料二最后一段中的“首先需要在新聞學(xué)路徑抵達(dá)事實(shí)性,以現(xiàn)實(shí)世界提供的母本為起點(diǎn)出發(fā),進(jìn)而抵達(dá)文學(xué)的審美境界·····新聞?wù)Z言、敘述語言和詩性語言交織雜糅······確立詩性內(nèi)核與外觀”,可知《濕地繁花》應(yīng)該是“新聞?wù)Z言、敘述語言和詩性語言交織雜糅”才“抵達(dá)了文學(xué)的審美境界”。

3.D

根據(jù)材料一內(nèi)容可知,“非虛構(gòu)寫作”指既具“介入”“在場”“真實(shí)”“質(zhì)疑”的品格,又具審美性和形式感,即能夠“文學(xué)地呈現(xiàn)真實(shí)”的“非虛構(gòu)”寫作。A、B、C三項中介紹的作品都符合這個特點(diǎn);D項,根據(jù)選項所給信息,看不到“介人”“在場”等特點(diǎn)。

4.篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)。

①非虛構(gòu)寫作的對象:以新時代鄉(xiāng)村日新月異的振興與發(fā)展實(shí)踐為寫作對象,作品來自一種實(shí)踐性發(fā)生語境。②非虛構(gòu)寫作的意義:還原生活、記錄時代,闡揚(yáng)文學(xué)“鐵肩擔(dān)道義”的深刻內(nèi)涵。③非虛構(gòu)寫作的寫作形式:以真實(shí)事件為基礎(chǔ)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,新聞?wù)Z言、敘述語言和詩性語言交織雜糅。(每點(diǎn)2分,答出任意兩點(diǎn)即可)

5.運(yùn)用材料觀點(diǎn)解決問題。

①這句話指出了非虛構(gòu)寫作與新聞報道的不同,同時也明確了非虛構(gòu)寫作的獨(dú)特意義。②非虛構(gòu)寫作有“文學(xué)地呈現(xiàn)真實(shí)”的特點(diǎn),以新聞事實(shí)為基礎(chǔ),通過文學(xué)加工進(jìn)行“介入”,從而使之成為文學(xué)作品,獲得長久生命力。③非虛構(gòu)寫作要求寫將自己融入時代與社會,并將個體的寫作置于變遷的社會進(jìn)程之中,通過對大時代中某個人物或某些事件的記述表現(xiàn)時代特征。(每點(diǎn)2分)

的“非虛構(gòu)'寫作”,材料二最后一段中的“記錄鄉(xiāng)村振興偉大實(shí)踐的時代現(xiàn)場,描摹現(xiàn)場中人的精神面貌,首先需要在新聞學(xué)路徑抵達(dá)事實(shí)性,以現(xiàn)實(shí)世界提供的母本為起點(diǎn)出發(fā),進(jìn)而抵達(dá)文學(xué)的審美境界”。第二層的意思是“非虛構(gòu)寫作通過寫突出的人和事來真實(shí)地表現(xiàn)時代”,回到材料中尋找與之相似的觀點(diǎn),可以篩選出材料一第2段中的“寫必須行動起來,把自己融入時代與社會,并將個體的寫作置于變遷的社會進(jìn)程之中”。

第三步:巧歸納,擬解析。根據(jù)以上分析,對每一層的理解可以擬寫出一條解析。另外,需要指出的是,題干要求談?wù)剬@句話的理解,因此解析首先要點(diǎn)明這句話是將非虛構(gòu)寫作與新聞報道區(qū)別開了的。

(二)現(xiàn)代文閱讀II

小說通過對“我”與車夫交往的描寫,介紹了車夫家境的貧寒、勞動的艱辛、受剝削的悲慘以及購買一輛洋車的追求的卑微等,并交代了車夫最終沒能實(shí)現(xiàn)追求、溺死身亡的結(jié)局,表述了“我”對生活在社會底層的車夫及其家人的同情,對黑暗不公的社會的憤怒、控訴等。

6.D

“同時也突出了“我'命運(yùn)的凄婉”錯誤。小說在對“我”與車夫的交往經(jīng)歷的敘述中,主要突出的是車夫命運(yùn)的悲慘,文本內(nèi)容并未表現(xiàn)“我”命運(yùn)的凄婉。

7.C

“但都烘托出此時“我'因不愿再聽車夫的抱怨而心煩意亂的不耐心理”分析錯誤?!皯K淡的星月”“灰黑靜寂的狹巷”烘托出的是“我”聽了車夫的抱怨后,對這個剝削壓迫底層人民的社會的失望、悲憤。

8.分析某一物象的重要作用。

①洋車是車夫生存的工具,襯托出車夫生存的艱辛。車夫靠艱辛的拉車工作來養(yǎng)活家人,洋車有一點(diǎn)損壞就要受到洋車租主的剝削,洋車的存在襯托著車夫生存的艱辛。②洋車承載著車夫?qū)ι畹南M?,代表著車夫美好的追求。車夫希望攢錢買一輛屬于自己的舊車,這樣能夠免掉車行的租錢,洋車代表著車夫的希望與夢想。③洋車是對車夫最后的祭奠,寄托著對車夫的哀思。車夫死后,“我”受到車夫妻子的請托,用紙糊的洋車代替車夫生前無法得到的洋車,它寄托著對車夫的哀思。(每點(diǎn)2分,答出任意兩點(diǎn)即可)

9.分析小說中重要文段的作用。

①照應(yīng)題目。最后一段寫“我”買了紙糊的洋車和兩包錠子與車夫的家人一起去祭奠車夫,

照應(yīng)了小說的標(biāo)題“薄奠”。②突出了車夫及其家人的悲慘命運(yùn)。最后一段描寫了街上的紅男綠女凝目著“我”和車夫的家人去祭奠的情形,他們的淡漠與車夫妻子的悲傷形成了強(qiáng)烈對比,更加凸顯人物的悲慘命運(yùn)。③通過“我”直接的情感抒發(fā)深化主旨。最后一段寫“我”想對大街上的紅男綠女和汽車中的貴人狠命地叫罵,表述了對黑暗社會的控訴、對上層階級的痛恨以及對勞動人民悲慘命運(yùn)的深切同情。(每點(diǎn)2分)

(三)文言文閱讀

10.B

分析選項可知,“吾撫女以從楚輔之以晉可以少安”和“鄭伯喜于王命而懼其不朝于齊也”這兩處的斷點(diǎn)不同?!拜o之以晉”的意思是“讓晉國輔助你”,語意完整,且“可以稍安”的主語是“鄭伯”,故二者中間應(yīng)斷開,排除A、D兩項。“其不朝于齊也”是“懼”的賓語,其間不能斷開,因此排除C項。故選B。

11.C

“朔,指農(nóng)歷每月的最后一天,農(nóng)歷每月初一日叫晦”錯誤,農(nóng)歷每月初一叫朔,每月的最后一天叫晦。

12.B

“若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎”是宮之奇勸阻虞公的話,是說如果晉侯攻下虞國后發(fā)揚(yáng)他的美德來(向神明)進(jìn)獻(xiàn)芳香的祭品,神明不會拒絕,這里推測的是晉侯的行為而非虞公的行為,且文中并未說虞公覺得“自己具備美德”。

13.(1)失去親近的人,禍患必然到來,國家困難轉(zhuǎn)而去乞求結(jié)盟,所失去的東西就多了,您一定會后悔這樣做。

(2)這樣看來,如果(國君)沒有德行、百姓不和睦,神明就不來享用祭物了。神明所依靠的,必將在于德行。

(1)關(guān)鍵詞“病”“盟”“喪”各1分,句子大意1分。(2)關(guān)鍵詞“如是”“和”“馮”各1分,句子大意1分。

14.①先是用諺語“輔車相依,唇亡齒寒”,告訴虞公虞國和虢國是相互依存的關(guān)系;②然后以虢國和桓、莊后代與晉侯是同一宗族尚且都被晉國攻打?yàn)槔?,說明國家之間有利益關(guān)系就有威脅,反駁虞公認(rèn)為晉國不會加害同一宗族的虞國的觀點(diǎn);③最后引用《周書》中的話,說明神明只依從有德行的人,不會保佑虞公。(每點(diǎn)1分)

(四)古代詩歌閱讀

15.C

“運(yùn)用設(shè)問”錯,“何時忘卻營營”和后句“夜闌風(fēng)靜縠紋平”不構(gòu)成問答,此句只是詞人內(nèi)心對自我存在、人生和社會的深深叩問與感嘆。

16.①上片看似寫“動”,實(shí)則以動襯靜,以有聲襯無聲,用家童如雷的鼾聲和江聲反襯出夜的寂靜,營造出夜靜人寂的意境。②下片則直接寫“靜”,“夜闌風(fēng)靜縠紋平”,風(fēng)、江水等景物的靜謐美好暗示詞人心境的變化,表現(xiàn)出詞人對寧靜安謐的理想境界的追求。(每點(diǎn)3分)

(五)名篇名句默寫

17.(1)己所不欲勿施于人(2)天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(3)矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶(陸游《臨安春雨初霽》)/何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(李商隱《夜雨寄北》)(五、六空如有其他解析,只要符合要求,即可得分)(每空1分,有錯字、別字不得分)

(六)語言文字運(yùn)用

(一)語言文字運(yùn)用I

18.①美不勝收②息息相關(guān)③細(xì)致入微(每處1分,有錯字、別字不得分)

正確使用、書寫成語。

第①處,“美輪美奐”用于形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮,不能用于形容“服飾”。聯(lián)系后文“曹雪芹為他筆下人物設(shè)計的服飾,不管是在形制上,還是在款式、色彩上,都具有很高的審美價值”“我們透過那多姿多彩的服飾”可知,語境說的是《紅樓夢》中人物的服飾很多都很精美,讓人欣賞不過來,故此處可將“美輪美奐”改為“美不勝收”之類的成語。美不勝收:美好的東西太多,一時接受不完(看不過來)。第②處,“休戚相關(guān)”的意思是彼此間禍?;ハ嚓P(guān)聯(lián),常用于有著利害關(guān)系的雙方。語境說的是曹雪芹是服飾審美大師與其出生于祖輩連任“織造”的家庭有著十分密切的關(guān)系,故此處可將“休戚相關(guān)”改為“息息相關(guān)”。息息相關(guān):呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。第③處,“無微不至”的意思是沒有一個細(xì)微的地方?jīng)]有考慮到,形容待人非常細(xì)心周到。根據(jù)后文中的“如對王熙鳳、賈寶玉等人出場時服飾的描寫就十分注重細(xì)節(jié)”可知,此處語境強(qiáng)調(diào)的是曹雪芹對筆下人物服飾的描寫非常細(xì)膩,故此處可將“無微不至”改為“細(xì)致入微”。細(xì)致人微:形容事情做得非常精細(xì)周密。

19.首先,紅色容易令人聯(lián)想到熱烈的本性和感情力量,是最能體現(xiàn)賈寶玉熱情奔放性格的服飾顏色。(3分)

共有兩處語?。阂粸椴缓线壿?,“聯(lián)想到熱烈的本性和感情力量”的是人,不是“紅色”,故應(yīng)在“聯(lián)想到”前加上“令人”;二為搭配不當(dāng),“紅色”是“······的服飾”搭配不當(dāng),應(yīng)在“服飾”后加上“顏色”。

20.示例:①王熙鳳多著彩繡輝煌的服飾,彰顯了“鳳辣子”貪婪虛榮的性格。②孔乙己多著破舊臟亂的長衫,突出了“窮書生”迂腐潦倒的形象。(每句2分)

第一步:分析句子,確定句式。分析畫橫線的句子可知,內(nèi)容上,前半句突出了賈寶玉的服飾特點(diǎn),后半句寫這樣的服飾特點(diǎn)體現(xiàn)了賈寶玉怎樣的形象特征。形

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