遼寧省本溪市第二中學(xué)2024年高三第一次模擬考試語文試卷含解析

遼寧省本溪市第二中學(xué)2024年高三第一次模擬考試語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。新中國成立10年來，全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空，各條戰(zhàn)線各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里，禮贊英雄從來都是最動人的樂章?；蚴浅嗄懼倚墨I(xiàn)身國防事業(yè)，或是全心全意服務(wù)民生福祉，或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽稱號的功勛模范人物，是新中國英模群體的典型代表，是人民的光榮，國家的財富。銘記他們的歷史功績，尊崇他們的英雄風(fēng)范，彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。（）功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________，也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上，生動地體現(xiàn)著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽稱號頒授活動，揚起信念風(fēng)帆，樹立模范標(biāo)桿，有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍，不斷培厚中華民族的精神家園。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．國家勛章和國家榮譽稱號是國家最高榮譽，是無上的榮光，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B．作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽。C．國家勛章和國家榮譽稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，也是國家最高榮譽，是無上的榮光。D．國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是他在大學(xué)期間最早確立的詩歌感覺，是靠輕逸、收放有度的語言韻律感、呼吸感，________的轉(zhuǎn)喻和帶著沉思特征的抒情。這使他的作品獲得了一種魅力，感性與智性纏繞在________的語言的肌理中，形成微妙的共振和聲音的高純度。這種寫作方式，非常仰賴洞察力的精進(jìn)及其與感受力的合拍，如________，黑暗中很可能踩空。從他的一批近作中，可以感受到________的分寸感。A．浮光掠影侃侃而談牛刀小試少年老成B．蜻蜓點水式娓娓道來投石問路日臻成熟C．浮光掠影娓娓道來牛刀小試日臻成熟D．蜻蜓點水式侃侃而談投石問路少年老成3、閱讀下面的文字，完成下面小題。媒體曾就各國小學(xué)生每日家務(wù)勞動時間披露過這樣一組數(shù)據(jù)：美國1.2小時，韓國0.7小時，美國0.6小時，中國0.2小時。中國小學(xué)生每天僅有12分鐘的家務(wù)勞動時間，少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們：如今的中小學(xué)生已經(jīng)很少主動承擔(dān)家務(wù)。久而久之，勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視和______。如何讓勞動教育落到實處，成了當(dāng)下的______問題，家庭勞動應(yīng)該是勞動教育的首選，從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯，看似瑣碎的這些生活技能，卻是幫助孩子們跨越鍛煉第一道自我的門檻。孩子們的廣闊未來，只有從基礎(chǔ)做起，由小及大，生活的“技能包”才能不斷充實；由近及遠(yuǎn)，（）。如今，教育理念不斷更新，培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會______。讓孩子放開手腳、主動體驗勞動之樂，教孩子學(xué)會合作、盡享勞動之美，______應(yīng)成為今后家校共同努力的方向。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．邊緣化棘手趨勢不容置喙B．隔離化敏感共識不容置疑C．隔離化敏感趨勢不容置喙D．邊緣化棘手共識不容置疑2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．才能一層層夯實成長的基石B．生活的技能才能不斷提高C．成長的基石才能一層層夯實D．人生的基礎(chǔ)才能一步步夯實3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．這些生活技能看似瑣碎，卻是幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻。B．這些生活技能看似瑣碎，卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門橙。C．這些生活技能能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻，盡管都很瑣碎。D．這些生活技能能幫助孩子們第一道跨越鍛煉自我的門檻，盡管都很瑣碎。4、閱讀下面文字，完成下面小題。兩岸一家親，家和萬事興。長期以來，我們秉持“兩岸一家親”理念，與同胞共享大陸發(fā)展機遇，落實促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流合作的各項措施，為同胞前來大陸學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、生活提供更多便利。特別是今年2月，大陸方面發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流合作的若干措施》，具體出臺31條惠臺措施，對臺胞、臺企送出全覆蓋式的“大禮包”，每一條都打動人心。這些大陸與同胞共享快速發(fā)展的歷史機遇的具體表現(xiàn)，無不說明大陸有誠意與共創(chuàng)未來。然而，并不是所有人都樂見兩岸關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)前，臺海局勢__________，兩岸關(guān)系面臨道路和方向選擇。民進(jìn)黨執(zhí)政以來推行“去中國化”，“臺獨”勢力動作不斷，甚至企圖__________，屢屢干出__________的不得人心之舉。一些國際勢力也跟風(fēng)亂舞，明里暗里支持“臺獨”，試圖渾水摸魚。歷史已然證明并將繼續(xù)證明，螳臂當(dāng)車不自量力，一切損害兩岸人民根本利益和中華民族千秋大業(yè)的鬼魅伎倆，最終都會被打回__________，徹底失敗。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．頒發(fā)31條具體惠臺措施，全覆蓋式的對臺胞、臺企送出“大禮包”，每一條都打動人心。B．31條惠臺措施具體出臺，全覆蓋式的對臺胞、臺企送出“大禮包”，每一條都打動人心。C．31條具體惠臺措施頒發(fā)，對臺胞、臺企送出全覆蓋式的“大禮包”，每一條都打動人心。D．出臺31條具體惠臺措施，對臺胞、臺企送出全覆蓋式的“大禮包”，每一條都打動人心。2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．云譎波詭認(rèn)賊作父眾叛親離原形B．波瀾壯闊認(rèn)賊作父親痛仇快原型C．云譎波詭挾洋自重親痛仇快原形D．波瀾壯闊挾洋自重眾叛親離原型5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。聽話叢臺李遠(yuǎn)有客新從趙地回，自言曾上古叢臺。云遮襄國天邊去，樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢，綺羅留作野花開。金與玉輦無行跡，風(fēng)雨惟知長綠苔。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．本詩借朋友游臺之事，抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來，向我介紹說他曾登上古代的叢臺，交待了作詩的緣由。B．作者站在叢臺上，看到白云繚繞的襄國遠(yuǎn)在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫出趙地的恢弘氣象，也襯托了叢臺的高峻。C．尼聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺上長滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對比，極言繁華不再的落寞凄涼之感。D．詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象，巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián)，景中有情，情景交融，令人回味無窮。2．清人查慎行在《初白庵詩評》中評論此詩說“‘變成’‘留作'四字，有稚氣，有俗韻”，對詩中的稚俗氣韻多有褒揚之意。請結(jié)合詩句對此進(jìn)行賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______________，此時無聲勝有聲……_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（2）青山隔送行，________________，________________。（王實甫《長亭送別》）（3）燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，_______________，_______________。（蘇洵《六國論》）（4）寄蜉蝣于天地，________________。________________，羨長江之無窮。（蘇軾《赤壁賦》）（5）柔情似水，____________，忍顧鵲橋歸路。____________，又豈在、朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）7、閱讀下面的文字，完成小題。人類命運共同體是黨的十八大以來總書記屢屢提及并不斷豐富的一個國際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略,是中國特色大國外交的一個關(guān)鍵原則和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識其思想文化本源？客觀地說，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念。總的來說，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題，還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中，歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限，它們所強調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個假想或現(xiàn)實的敵人為目標(biāo)的，這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對抗之中。事實上，直到今天，這種思想還在影響著個別大國的外交政策，值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導(dǎo)的“人類命運共同體”，其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國古代有豐富的中外秩序資源，在當(dāng)時地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法，這套思想和做法在今天需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類命運共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多“人類命運與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類命運共同體”的重要思想本源。同時，這些思想也是“人類命運共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論，如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實踐，要么服務(wù)于強者，要么用來結(jié)成一個國家聯(lián)盟以反對另一個國家聯(lián)盟，要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊含的“人類命運共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。值得一提的是，我們今天倡導(dǎo)的“人類命運共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人類命運共同體是一個開放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個概念將隨著全球人、財、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來越大的世界基礎(chǔ)，具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。我們說建設(shè)人類命運共同體，并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運共同體的目標(biāo)，一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)的。當(dāng)前，國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運共同體的因素仍然廣泛存在。構(gòu)建人類命運共同體進(jìn)程中還需要解決很多矛盾和難題。中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運共同體，也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來共同克服當(dāng)前面臨的困難。（選自“中國社會科學(xué)網(wǎng)”，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．“打造人類命運共同體”不只是要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。B．直到今天，以一個敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策，這值得辨別和警惕。C．馬克思主義中包含著打造人類命運共同體的資源，這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中。D．作為一個開放的概念，“人類命運共同體”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章開頭提出“人類命運共同體”理念是中國特色大國外交思想的關(guān)鍵原則和方向，自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。B．文章在論述過程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國際秩序思想，目的是通過對比突出“人類命運共同體”的優(yōu)越性，令人更易理解和接受。C．本文重在論述“人類命運共同體”擁有強大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量，并順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑。D．文末強調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“人類命運共同體”的道路并非一帆風(fēng)順，需要克服很多困難，任重而道遠(yuǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運與共的政治思想，但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題，有些還受到二元對立世界觀的局限。B．中國古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法，這是人類命運共同體的傳統(tǒng)本源。C．今天中國倡導(dǎo)的“人類命運共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源，但具有新意義。D．建設(shè)“人類命運共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)，這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。雅樂，原是周代統(tǒng)治階級禮樂制度的重要組成部分，用充滿儀式感的音樂舞蹈來彰顯至高無上的王權(quán)。雅樂在歷朝歷代被不斷補充與豐富，作為皇家重要儀式中的一部分而留存下來。近年來，國內(nèi)掀起復(fù)古熱潮，流行音樂領(lǐng)域的“中國風(fēng)”，街頭的漢服裝束，均體現(xiàn)著一種時尚文化的新貌。北京奧運會開幕式上對于漢文化的詳盡解讀方式，極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長。而“新雅樂”的誕生，秉承了“中正和平之性，翩翩君子之風(fēng)”的儒家哲學(xué)思想，以具象的文化形態(tài)體現(xiàn)出典雅、淡雅、雅正的審美訴求，并將“以禮塑身，以樂興國”作為終極藝術(shù)使命?！靶卵艠贰痹谒囆g(shù)創(chuàng)作視野中嚴(yán)格遵循著中國古典文化的精粹所在，用聲音與舞蹈重溫昔日的良辰美景?！靶卵艠贰比诤狭藗鹘y(tǒng)文化中的韻味。古典詩詞文化與樂舞文化在“新雅樂”中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展?！抖Y記·樂記》有云：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也”。在古典雅樂的精神指向中，“詩、樂、舞”三位一體，密不可分。這也使古典文集《詩經(jīng)》和《楚辭》中收錄的文本大多可以入樂表演。當(dāng)代“新雅樂”受其啟發(fā)，作曲家林海依古詞填曲創(chuàng)作《關(guān)雎》，將“窈窕淑女，君子好逑”詩文重現(xiàn)于世，追憶周代社會風(fēng)俗景象?！靶卵艠贰泵翡J察覺到書法與水墨的文化要素，在《墨香》等舞蹈的編創(chuàng)中，舞者一襲素衣，甩著水袖，以優(yōu)雅的舞姿在行云流水間詮釋著書法獨到的抑揚頓挫之感?，F(xiàn)代感十足的編曲方式用古琴和鐘磬等古樂配器奏出，在歌聲與音樂旋律的交相輝映中體現(xiàn)中國文化的“天人合一”。從唱腔特性來看，古人曾形容雅樂之聲“余音繞梁，三日而不絕”。又有《樂記·師乙篇》中講到的“累累乎端如貫珠”，雖只有寥寥數(shù)句，但足見雅樂演唱時聲音洪亮、氣息連貫、以美至歸的特點。當(dāng)代歌者經(jīng)過科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練，在演唱能力方面駕輕就熟，針對古典雅樂對于歌唱審美的要求，在聲音塑造上體現(xiàn)“圓、潤、糯”的特點，體現(xiàn)出與中國古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚。從傳承的角度來看，“新雅樂”拋棄了禮樂制度在政治和思想層面的捆綁之后，將所有精力都投入到對意境美的追求上。作為一種藝術(shù)，自身對審美觀的獨到見解和追求，是其不斷發(fā)展并在全社會范圍內(nèi)輻射延續(xù)的基礎(chǔ)?！靶卵艠贰币嗳绱?。雅樂文化在沉睡中被喚醒，歷經(jīng)追溯、復(fù)原、創(chuàng)新、重塑。“新雅樂”之“雅”青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，其鮮明的文化特征鉤沉歷史，將“形式美”與“內(nèi)涵美”融會貫通，傳遞著“以禮修身，以樂感人”的優(yōu)秀品格。（摘編自羅麗《“新雅樂”：是重現(xiàn)，更是重生》，選自《光明日報》2019.11）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．周王朝的禮樂制度“禮崩樂壞”，但雅樂音聲并未消亡，而是作為皇家儀式留存千年。B．秉承“新雅樂”的創(chuàng)作方法，北京奧運會開幕式極致地體現(xiàn)出漢文化的源遠(yuǎn)流長。C．當(dāng)代新雅樂受到詩、歌、舞三位一體關(guān)系的啟發(fā)，用音樂舞蹈重現(xiàn)了《關(guān)雎》詩文之美。D．“新雅樂”自身對審美有獨到見解和追求，是其在廣泛的社會范圍內(nèi)得到延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。2．下列對原文內(nèi)容的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章從雅樂、新雅樂的發(fā)展沿革入筆，引出對新雅樂文化的內(nèi)涵的闡述。B．文章從新雅樂的文化韻味等三個方面，論證了新雅樂對于傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要意義。C．文章在論證新雅樂的唱腔特性時，將古今雅樂進(jìn)行了對比。D．由文章嚴(yán)密的論證，可以得出新雅樂是一種傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體的結(jié)論。3．根據(jù)原文內(nèi)容，不正確的一項是A．新雅樂在藝術(shù)創(chuàng)作中遵循古典文化的精粹，以“雅”為律，融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。B．新雅樂“圓、潤、糯”的唱腔特點，含蓄、柔美、空靈、醇厚，符合古典雅樂的審美要求。C．新雅樂將形式美與內(nèi)涵美融合，擺脫了禮樂制度中的束縛，使古典詩樂文化煥然重生。D．新雅樂融合了詩詞文化、書法文化，也必然能將中國其他傳統(tǒng)文化一一喚醒。9、閱讀下面的材料，完成下面小題。陳銀娃汪曾祺農(nóng)民大都能趕車，但不是所有的農(nóng)民都能當(dāng)一個出色的車倌。星期天，有三輛馬車要到片石山去拉石頭。我那天沒有什么事，就提出跟他們的車到片石山看看。我在這個地方住了一年多了，每天上午十一點半，下午五點半，都聽見片石山放炮。風(fēng)雨無阻，準(zhǔn)時不誤。一直想去看看。片石山就是采石場。不知道為什么本地人都叫它片石山。馬車一進(jìn)山，不由得人要挺挺胸脯，深吸一口氣。這是個雄壯的地方。采石的山頭已經(jīng)劈去了半個，露出扇面一樣的青灰色的石骨，間或有幾條鐵銹色蜿蜒的紋道。這石骨是第一次接觸空氣呀。人，是了不起的。一個老把式正在清除殘石。放了炮，并不是所有的石頭都崩落下來，有一些仍粘連在石壁上。老把式在腰里系了一根粗繩，繩頭固定在山頂，他懸在半空，拿了一根鋼釬，這里捅一下，那里戳一下，——轟??！門板大的石塊就從四五層樓那樣的高處落到地面。這是個石頭的世界。到處是石頭。好些人在干活，搬運石頭。他們把石頭按大小塊分別堆放。這些石頭各有不同用處。大的可制碾盤、磨盤，重量都在千斤以上。有兩個已經(jīng)鏨好的石磨就在旁邊擱著。中等的有四五百斤，可做階石、刻墓碑。小塊的二三十斤、四五十斤不等，砌墻，壘堤壩。搬運石頭，沒有工具。四五百斤，就是擱在后腰上背著，——有的墊一條麻袋。他們都是不出聲地，慢慢地，一步一步地走著。不唱歌，也不喊號子。那么多的人在活動，可是山里靜悄悄的。三輛大車裝滿了石頭，——都是小塊的。下山的路，車走得很快。三輛三套大車，前后相跟，九匹馬，三十六只馬蹄，郭答郭答響成一片，很威風(fēng)，很氣派。忽然，頭一輛車“誤”住了?？斓狡降貢r，有一個坑。前天下過雨，積水未干。不知道是誰，拿浮土把它墊了。上山是空車不覺得。下山是重載，一下子崴在里面了。車倌是個很精干，也很要強的小伙子。叭——叭！接連抽了幾鞭子，——沒上來。他跳下車，拿鐵锨把膠皮轱轆前面的土鏟去一些，上車又是幾鞭子?！芭多?！——咦哦嗬！”不頂！車倌的臉通紅，手里的鞭子抽得山響，轅馬和拉套的馬一齊努力，馬蹄子亂響，噼里叭啦！噼里叭啦！還是不頂！越陷越深，車身歪得厲害，眼見得這輛車要“扣”。第二輛車上的是個老車倌，跳下來，到前面看了看，說：“卸吧！”這一車石頭，卸下來，再裝上，得多少時候？正在這時，第三輛上的車倌高聲喊道：“陳銀娃來啦！”我聽人們說起過陳銀娃，沒見過。陳銀娃是個二十五六的小伙子，眉清目秀，穿了一副大紅牡丹花的“腰子”，布衫搭在肩頭。——這一帶夏天一天溫差很大，“早穿皮襖午穿紗”，男人們興穿一種薄棉的緊身背心，叫作“腰子”。“腰子”的布料都很鮮艷。六七十歲的老漢也穿紅的，年輕人就不用提了。像陳銀娃穿的這件大紅牡丹花的“腰子”，并非罕見。老車倌跟銀娃說了幾句話。銀娃看了看車上的石頭，說：“你們真敢裝！這一車夠四千八百斤！”又看了看三匹馬，稱贊道：“好牲口！”然后掏出煙袋，點了一鍋煙，說：“牲口打毛了，它不知道往哪里使勁，讓它緩一緩。”三鍋煙抽罷，他接過鞭子，騰地跳上車轅，甩了一個響鞭，“叭——！”三匹牲口的耳朵都豎得直直的。“喔嗬！”轅馬的肌肉直顫。緊接著，他照著轅馬的兩肩之間狠抽了一鞭，轅馬全身力量都集中在兩只前腿上，往前猛力一蹬，挽套的馬就勢往前一沖，——車上來了。他跳下車，把鞭子還給車倌。三個車倌同聲向他道謝，“噯！謝啥咧！”他已經(jīng)走進(jìn)了高粱地。只見他的黑黑的頭發(fā)和大紅牡丹花的“腰子”在油綠油綠的高粱叢中一閃一閃，走遠(yuǎn)了。老車倌告訴我，陳銀娃趕車是家傳。他父親就是一個有名的車倌。有人曾經(jīng)跟他打賭：那人戴了一頂氈帽，銀娃的父親一鞭子抽過去，氈帽劈成了兩半，那人的頭皮卻紋絲未動。也有人說，沒有那么回事。（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“我”是小說的敘述者，是有限視角，故事是由“我”的見聞構(gòu)成，這種敘述的角度可以使小說情節(jié)更加緊湊，也使得故事更加真實可信。B．小說用“捅”“戳”等動詞刻畫老把式清除殘石的動作，用“轟隆”等擬聲詞描寫從高處掉落的石頭之大，以此照應(yīng)上文的“這是個雄壯的地方”。C．小說表述事情條理清晰，比如介紹開采出來的石頭時，從重量和對應(yīng)的作用方面人手，雖然介紹較多，但沒有讓讀者感覺到啰嗦、累贅。D．小說結(jié)尾“也有人說，沒有那么回事”增強了小說的傳奇色彩，表明陳銀娃的父親打鞭的手藝已經(jīng)到了出神入化的境地，但真實性有待考查。2．從陳銀娃把陷在坑里的拉石頭的馬車趕出來的相關(guān)描寫中，可以看出他是怎樣一個人？請結(jié)合小說簡要概括。3．小說題目是“陳銀娃”，但大部分內(nèi)容寫采石場，小說為何這樣寫？請結(jié)合文本簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成小題杜靜臺先生傳[明]朱鶴齡①先生諱偉，字道升，少育于沈給諫仲子嘉謨家，從其姓，后乃歸宗。先生幼而至性過人。母目矐，以舌舐之，竟復(fù)其明。七歲喪母，每哀啼，父為之感泣，先生乃更破涕為歡。父疑之，陰察枕席，皆斑斑淚痕也。讀書沈氏塾中，有神童稱。嘉謨奇其穎悟，廟見①而子之。弱歲名籍甚，試輒冠軍。②嘉靖壬子舉于鄉(xiāng)，所制經(jīng)義為世宗尚，自王文恪四家而下，即屈指及焉。屢困公車，篤志圣賢之學(xué)，與唐公荊川、許公敬庵、耿公楚侗講明濂洛淵源。其學(xué)以主靜為宗，驗之行履，動止皆有繩度，海內(nèi)從學(xué)者數(shù)百人。③嘗過鄱陽湖，巨盜脅之以刃，端坐不懾。盜異之，發(fā)其篋得刺，羅拜而去，其名行為人所重如此。先生銜沈氏恩，思報之。嘉謨子死漕卒之難，家政旁落。先生白備兵使者蔡公，置佼奴于法，為經(jīng)紀(jì)其家，家復(fù)振位。從子琦、琉、珣，少皆有穎質(zhì)，先生痛其失帖，躬督課之，卒皆成進(jìn)士。④萬歷庚辰復(fù)上春官不第，乃謁選得南陽府推官。唐藩②左右不法者悉捕而麗之辟。暇則引諸生與之談?wù)f經(jīng)義。行部開封，汝寧有進(jìn)例金者，立卻之。暑篆內(nèi)鄉(xiāng)新野二邑。課農(nóng)桑，行鄉(xiāng)約，不事捶楚，專務(wù)以德化民。奸宄革心，獄訟衰止。⑤應(yīng)擢臺省，當(dāng)事欲為庚數(shù)年。先生曰：“某豈欺君父以市美官者耶？”不可。稍遷工部營繕?biāo)局魇?。課稅荊關(guān)，荊故脂膏，先生為文矢江神，不以一錢潤私橐，盡弛商人法外征。瀕江沙市，十里泥濘沒骭，先生捐俸筑石堰，植以榆，行旅便之。會言者劾先生不赴部考核為非。制下工部覆，具言荊廠竹木自四川建昌諸路浮江而下，而彼地連歲用兵，商賈少至，以故稅額減于前，實無贓私可摘，請?zhí)孛饪己恕Ｔt許之。⑥先生既歸，鍵戶養(yǎng)疴，終日默坐，竟至貧困不給。以癸已十月卒，年七十有一。傳稱躬行君子，庶幾無愧焉。所著《學(xué)聚録》《正學(xué)編》等行于世，學(xué)者稱為靜臺先生。⑦李臨川先生曰：嘗見靜臺先生住京師崇國寺中，朝幕靜坐。每月朔望必書至圣先師孔子之位，侍坐移時，方課學(xué)業(yè)。弟子問故。先生曰：“可為求放心一助?！毕壬鷩L額其書齋云：“無求勝在三公上，知足常如萬斛余?！弊ⅲ孩購R見，婚后擇日率新娘至夫家宗廟祭告祖先。②唐藩：明代南陽藩王朱桱。1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．弱歲名籍甚，試輒冠軍輒：總是B．唐藩左右不法者悉捕而麗之辟辟：死刑C．某豈欺君父以市美官者耶市：購買D．會言者劾先生不赴部考核為非劾：揭發(fā)2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．先生幼時性情淳厚過人，因其孝心而使母親復(fù)明。在沈氏塾中讀書時，有神童之稱。沈嘉謨見其聰慧有悟性，把他當(dāng)做兒子撫養(yǎng)。B．先生鄉(xiāng)試考中以后雖然屢屢不能考中進(jìn)士，但他與唐荊川、許敬庵、耿楚侗等人研究周程理學(xué)，而且做到知行合一，因而海內(nèi)知名。C．為報答沈氏的養(yǎng)育之恩，在沈家沒落之時，先生向備兵使者蔡公稟報情況，將佼奴繩之以法，幫助沈氏恢復(fù)了家業(yè)，并教導(dǎo)其侄輩學(xué)業(yè)。D．先生住在京師崇國寺中時，每月初一、十五必定先書奉孔子之位，才給弟子們傳授學(xué)業(yè)，并告訴弟子這樣做才可以更加放心地做學(xué)問。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）盜異之，發(fā)其篋得刺，羅拜而去，其名行為人所重如此。（2）課農(nóng)桑，行鄉(xiāng)約，不事捶楚，專務(wù)以德化民。奸宄革心，獄訟衰止。4．文章第六段說“傳稱躬行君子，庶幾無愧焉”，靜臺先生的哪些形象特點讓他無愧于“君子”之稱？11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧，字洵美，系出右扶風(fēng)，徙為汝州郟城人。大歷中，汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師，忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤，鄭人震駭。忠臣將遂歸，燧止之，忠臣乃還收亡卒，復(fù)振。忠臣行汴南，燧行汴北，敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千，號“餓狼軍”，燧獨戰(zhàn)破之，進(jìn)至浚儀。是時河陽兵冠諸軍，田悅帥眾二萬助靈耀，破永平將杜如江等，乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利，燧為奇兵擊之，悅單騎遁，汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后，進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?，兵力衰單，燧募廝役，得數(shù)千人，悉補騎士，教之戰(zhàn)，數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制，稱士所衣，以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車，冒以狡猊象，列戟于后，行以載兵，止則為陣，遇險則制沖冒。器用完銳。居一年，辟廣場，羅兵三萬以肄，威震北方。建中二年，朝京封豳國公，還軍。李懷光反河中，詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗，兵艱食，物貨翔踴，中朝臣多請宥懷光者，帝未決。燧以“懷光逆計久，反覆不可信。河中近畿，舍之屈威靈，無以示天下”，乃舍軍入朝，為天子自言之：“且得三十日糧，足平河中。”許之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下，則懷光固守，久攻所傷必眾，乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威，拜城上。燧顧其心已屈，徐曰：“我自朝廷來，可西向受命?！蓖⒐庠侔?。燧曰：“公等朔方士，自祿山以來，功高天下，奈何棄之為族滅計？若從吾言，非止免禍，富貴可遂也。”未對，燧曰；“爾以吾為欺邪？今不遠(yuǎn)數(shù)步，可射我?！迸局?。廷光感泣，一軍皆流涕，即率眾降。燧以數(shù)騎入其城，眾大呼曰：“吾等更為王人矣！”渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：“嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠(yuǎn)矣！”（選自《新唐書·馬燧傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B．汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C．汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D．汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．舍：古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B．遷：古代指官職的晉升、調(diào)動，左遷表示貶謫。根據(jù)語境，在文中是“晉升”的意思。C．節(jié)度使：唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職時，朝廷賜以旌節(jié)而得名。D．王人：古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語境，文中意為“國君”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．馬燧英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨當(dāng)一面，打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”；后來又出奇制勝，殲滅田悅大軍，最終平定了汴州。B．馬燧練兵有方，完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間，招募廝役，將其訓(xùn)練成精銳部隊；制造鎧甲、戰(zhàn)車，非常精巧實用，完備了軍需，震懾了敵人。C．馬燧思慮深遠(yuǎn)，認(rèn)識時局清醒。李懷光謀反，因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏，朝中大臣大多主張寬恕，他卻堅決主張討伐，并入朝進(jìn)諫，主動請纓，要求平定河中。D．馬燧膽略過人，善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大，親臨長春宮城下，對不敢下城的徐廷光曉以大義，待其投降之后，僅率領(lǐng)數(shù)騎入城，讓敵將自愧不如。4．把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）燧曰：“爾以吾為欺邪？今不遠(yuǎn)數(shù)步，可射我?！迸局摹＃?）嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠(yuǎn)矣！12、請從下面提供的兩個作文題中，選擇一個題目寫作。(1)閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(據(jù)“小林漫畫”作品改編)要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。(2)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①有這樣一個調(diào)皮的小男孩，一天，他忽然想親眼看看狗的內(nèi)臟，于是他偷偷地把校長喜歡的一條狗殺掉，然后把內(nèi)臟一件件剝離觀察。校長知道后，非常生氣，決定“懲罰”這個小男孩，讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖。小男孩照辦了，殺狗事件就此畫上了句號。這兩幅圖，至今還珍藏在英國亞皮丹名人博物館中，而那位小男孩從此喜歡上生物學(xué)，若干年后因為研制胰島素成功而榮獲了諾貝爾獎，他就是英國著名生物學(xué)家約翰·麥克勞德。②某雜志對2005名受訪者進(jìn)行的一項調(diào)查顯示，68.2%的受訪者坦言現(xiàn)在中小學(xué)老師不敢嚴(yán)管學(xué)生的情況普遍，74.3%的受訪中小學(xué)生家長支持學(xué)校引入教育懲戒制度。③蘇聯(lián)教育家馬卡連科指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅強的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感……適當(dāng)?shù)膽土P，不僅是一個教育者的權(quán)利，也是一個教育者的義務(wù)”。請結(jié)合材料內(nèi)容，給不支持教育懲戒的學(xué)生家長寫一封公開信，以“學(xué)校需要教育懲戒”為觀點，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．A【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。A項，“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項，“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”；暗換主語，“全國各族人民”后無謂語。C項，暗換主語，“全國各族人民”后無謂語。D項，正確。故選D。2．該題考查正確使用詞語的能力．此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空處：“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力?！皣I心瀝血”形容費盡心思和精力。此處的語境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動科技創(chuàng)新，所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處，“翹楚”喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物?！翱住敝甘最I(lǐng)，多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才，所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處，“默默無聞”指做了好事不聲張，不圖名利。“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì)，所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處，“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。“擇善而從”指選擇好的學(xué)，按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍，所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥Ｆ湟?，?nèi)容上，先解說其榮譽級別，然后評價贊美，最后說作用。其二，結(jié)構(gòu)上，“是……是……是……”是直接判斷評價。故選A?！军c睛】成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會，就會導(dǎo)致理解不確切，由此而造成的運用錯誤，就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語運用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語境，就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。2、B【解析】

該題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。能力層級為表達(dá)運用E。這類題一定從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。蜻蜓點水式：只輕微地觸及事物的表面，比喻做事膚淺不深入，也形容動作輕微。第一空是形容他寫詩歌只是稍稍用比喻的形象。因此選用“蜻蜓點水式”。侃侃而談：指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談，有風(fēng)度；娓娓道來：連續(xù)不斷不停地說、生動地談?wù)?。形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽。第二空是描述他詩歌的語言生動。因此選用“娓娓道來”。牛刀小試：牛刀，宰牛的刀；小試，稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才能。投石問路：夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無反應(yīng)，借以探測情況。后用它比喻進(jìn)行試探。第三空是寫他寫作方式，結(jié)合后面的“黑暗中很可能踩空”，是種試探性的方式。因此選用“投石問路”。少年老成：指年紀(jì)輕的人成熟穩(wěn)重，顯得像閱歷深的長者。現(xiàn)在也指年輕人缺乏朝氣。日臻成熟：指逐漸成熟，可以指人，也可以指事物。第四空是說他寫作有分寸感是慢慢成熟。因此選用“日臻成熟”。故選B項?！军c睛】成語使用要注意幾個方面。1．不要望文生義。成語誤用的一個很重要原因就是對成語一知半解，以今律古。如“文不加點、明日黃花、不刊之論、差強人意、五風(fēng)十雨、狗尾續(xù)貂”等。2．注意感情色彩的區(qū)別。如“有口皆碑、方興未艾、無所不至、過江之鯽、粉墨登場”等。3．注意適用對象。許多成語都有其特定的適用對象，不能亂用。如“大言不慚、天花亂墜、豆蔻年華、美輪美奐、汗牛充棟”等。4．注意謙敬成語。如“拋磚引玉、鼎立相助、敬謝不敏、蓬蓽生輝”等。5．注意兩用成語。如“想入非非、異想天開、燈紅酒綠、一針見血”等。6．注意有的成語不能跟賓語。如“出奇制勝、漠不關(guān)心、求全責(zé)備”等。7．還有一類成語，其本身已經(jīng)含有的意思在文中再加以闡述而導(dǎo)致重復(fù)或者出現(xiàn)矛盾。如“忍俊不禁地笑起來、妄自菲薄自己、三令五申地強調(diào)、一天天地日臻完善、一個莘莘學(xué)子”等?？忌⒁馄胀ǔ烧Z與熟語的合并考查，重視含有近義、雙義、多義的成語與熟語，注意準(zhǔn)確區(qū)分其或本義、或喻義、或引申義、或感情色彩的使用特征。3、1．D2．C3．B【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，“邊緣化”，使靠近邊緣；使處于不重要的地位；“隔離化”，不讓聚在一起，使斷絕往來；結(jié)合“勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視”分析，此處主要講勞動教育會越來越處于不重要地位了，選用“邊緣化”。第二處，“敏感”，易于引起反應(yīng)的；“棘手”，形容事情難辦；結(jié)合“如何讓勞動教育落到實處”“問題”分析，此處主要講“如何讓勞動教育落到實處”是難辦的事情，選用“棘手”。第三處，“共識”，共同的認(rèn)識；“趨勢”，事情發(fā)展的動向；結(jié)合“教育理念不斷更新，培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會”分析，此處主要講培養(yǎng)孩子健全的人格已成為社會的共同認(rèn)識，選用“共識”。第四處，“不容置喙”，不容許別人插嘴說話；“不容置疑”，不容許有什么懷疑；此處不存在插嘴說話的問題，“讓孩子放開手腳、主動體驗勞動之樂，教孩子學(xué)會合作、盡享勞動之美”應(yīng)成為今后家校共同努力的方向，是不需要質(zhì)疑的，選用“不容置疑”。故選D。2．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“孩子們的廣闊未來，只有從基礎(chǔ)做起，由小及大，生活的‘技能包’才能不斷充實”分析，主要講孩子生活成長的基礎(chǔ)等。A項，前句陳述對象為孩子的基礎(chǔ)，后句陳述對象為“基石”了，陳述對象不一致。B項，“生活的技能”與上文“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致，且與“由近及遠(yuǎn)”不連貫。D項，“人生的基礎(chǔ)”與前句“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。A項，搭配不當(dāng)，“生活技能”與“門檻”搭配不當(dāng)。C項，表意不明，“盡管都很瑣碎”表意不明，是“這些生活技能”瑣碎，還是“幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻”瑣碎。D項，語序不當(dāng)，“第一道跨越鍛煉自我的門檻”語序不當(dāng)，“盡管都很瑣碎”表意不明。故選B。4、1．D2．C【解析】1．本題考查辨析并修改病句的能力，應(yīng)對此試題要注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤?！邦C發(fā)”“措施”搭配不當(dāng)，排除A、C兩項；根據(jù)陳述話題主語一致，應(yīng)該讓“大陸方面”做主語，而不是改變?yōu)椤?1條惠臺措施”，此外，“具體”應(yīng)該是作定語，修飾“措施”，而不是作狀語修飾“出臺”，所以排除B項。故選D。2．本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境，從近義詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時，可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項，最終得出正確答案?！霸谱H波詭”，形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那樣千姿百態(tài)，后多用來形容事態(tài)或文筆變幻莫測；“波瀾壯闊”，形容聲勢雄壯浩大（多用于詩文、群眾運動等）。這里是指臺海局勢變幻莫測，用“云譎波詭”更合語境?！皰堆笞灾亍?，指依靠外國人勢力抬高自己；“認(rèn)賊作父”，比喻把敵人當(dāng)親人?！罢J(rèn)賊作父”比“挾洋自重”語義重，且諷刺意味過強。結(jié)合語境來看，用“挾洋自重”更好?！坝H痛仇快”，親人痛心，仇人高興；“眾叛親離”，眾人反對，親信背離，形容十分孤立。依據(jù)后文“不得人心之舉”推斷，用“親痛仇快”更為合適?！霸巍?，原來的形狀，本來面目；“原型”，原來的類型或模型，特指敘事性文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實生活中的人。根據(jù)語境，這里是“打回原來的面目”，所以用“原形”更恰當(dāng)。故選C。【點睛】此類試題是將辨析并修改病句，成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力，擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型，辨析并修改語病的難度其實是有所降低的，考生可以比較選項與原文之間，選項與選項之間的不同點來確定正確答案。5、1．B2．①“變成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但兩個詞語，運用比喻手法，把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程，形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面，對比更加鮮明，把叢臺之荒涼，寫得有聲有色?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。B項，“作者站在叢臺上”說法錯誤。由詩歌標(biāo)題可知本詩是詩人聽友人談?wù)搮才_而作，詩歌首聯(lián)寫有個朋友剛剛從趙國回來，說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺，所以站在叢臺上的不是作者。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌語言的能力。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞，弦管指管弦樂器，代指音樂；綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構(gòu)成比喻的修辭，形象地寫出叢臺上，山鳥啼鳴，野花盛開，綠苔遍地，一片荒蕪。當(dāng)年叢臺上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環(huán)繞臺前，那是多么歡樂。如今早已風(fēng)流云散，只剩得山鳥亂啼野花怒開，古今形成鮮明對比，使表達(dá)有著很強的抒情效果，且用語清新，耐人尋味，寫景如畫，富有情致?！军c睛】古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度：動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術(shù)語：深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟：(1)釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法，如擬人、通感等；(2)描景象，展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意)；(3)點作用，點出該字烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢兩情若是久長時【解析】

本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字，我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄?！薄八凇薄绊汈А薄凹哑凇薄熬瞄L”（不要寫成“長久”）等字在語境中的意思和字形的正確書寫?！军c睛】名句的識記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對。情景式默寫，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題：A項“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”無中生有，原文只有第二段表述為“總的來說，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題”，可知，解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，用中國古代的“天下大同”理念，所以不能推斷出“人類命運共同體”要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題；B項“以一個敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策”擴(kuò)大概念范圍。依據(jù)原文第二段是“影響著個別大國的外交政策”，此處擴(kuò)大了范圍。C項，縮小概念范圍，把馬克思主義思想中“打造人類命運共同體”資源的范圍縮小了。該項對應(yīng)的答題區(qū)域是第三段“所謂現(xiàn)代，‘打造人類命運共同體’還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多‘人類命運與共’的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解‘人類命運共同體’的重要思想本源”，可以看出“打造人類命運共同體”的資源除了“馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述”外，還應(yīng)包括“關(guān)于社會共同體和人類解放的思想”；D項，正確；故選D。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題：C項“本文重在論述……廣泛的心理認(rèn)同和感召力量”錯，只有第五段花了一段較短的文字論述了一下，另外，“順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑”無中生有，原文沒有相關(guān)表述；故選C。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此類題，注意仔細(xì)閱讀文章，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。本題：D項“建設(shè)‘人類命運共同體’是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)”于文無據(jù)，“這一理想終將……”原文并沒有這么肯定，依據(jù)原文最后一段“一定是不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)的”。故選D。8、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。題中B項，“秉承‘新雅樂’的創(chuàng)作方法”錯，原文“近年來，國內(nèi)掀起復(fù)古熱潮，流行音樂領(lǐng)域的‘中國風(fēng)’，街頭的漢服裝束，均體現(xiàn)著一種時尚文化的新貌。北京奧運會開幕式上對于漢文化的詳盡解讀方式，極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長”，可知北京奧運會開幕式一例是用來表明國內(nèi)復(fù)古熱潮的興起，并非“秉承‘新雅樂’的創(chuàng)作方法”。故選B。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，不要死摳字眼。題中C項，“將古今雅樂進(jìn)行了對比”錯，原文“當(dāng)代歌者經(jīng)過科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練，在演唱能力方面駕輕就熟，針對古典雅樂對于歌唱審美的要求，在聲音塑造上體現(xiàn)‘圓、潤、糯’的特點，體現(xiàn)出與中國古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚”，可知并未將古今雅樂進(jìn)行了對比。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，不要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。題中D項，“也必然能將中國其他傳統(tǒng)文化一一喚醒”錯，于文無據(jù)，原文第三段論述“新雅樂”融合傳統(tǒng)文化中的韻味，“古典詩詞文化與樂舞文化在‘新雅樂’中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展”“‘新雅樂’敏銳察覺到書法與水墨的文化要素”，只提到了與詩詞文化、樂舞文化、書法文化的融合，并未提到“喚醒中國其他傳統(tǒng)文化”。故選D?！军c睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。9、1．B2．①樂于助人，不求感謝。剛聽了老車倌的求助，就馬上查看具體情況，沒有一絲猶豫；事情解決后，三個車倌感謝他時，他很淡然，認(rèn)為這是自己應(yīng)該做的事情。②心直口快，態(tài)度明確。責(zé)怪對方車上裝的石頭比較多，贊嘆馬的健壯。③看法準(zhǔn)確，技術(shù)熟練?？吹杰囻R情況認(rèn)為馬被打毛了，需要讓它們休息一下；只一鞭就把陷在坑里的馬車趕了出來，說明技術(shù)特別熟練。3．①交代故事發(fā)生背景。采石場是故事發(fā)生的背景，描寫采石場為后文的人物出場、情節(jié)展開做鋪墊。②襯托人物形象特征。用在采石場干活的人吃苦耐勞等整體形象來襯托陳銀娃的形象特征。③體現(xiàn)小說主題思想。用采石場的勞動場景表達(dá)對以陳銀娃為代表的勞動者的贊美。（其他角度，言之有理也可酌情給分）【解析】1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“用‘轟隆’等擬聲詞描寫從高處掉落的石頭之大”“以此照應(yīng)上文的‘這是個雄壯的地方”’錯誤，描寫老把式的動作主要表現(xiàn)他的技術(shù)熟練，“轟隆”不僅體現(xiàn)石頭的大和位置的高，也從側(cè)面體現(xiàn)了老把式技術(shù)的高超。故選B。2．本題考查賞析作品人物形象的能力。分析人物形象時，主要通過人物的直接描寫（語言、行動、心理、肖像、細(xì)節(jié)、神態(tài)），以及間接烘托（環(huán)境、情節(jié)、人物的襯托）來分析人物的性格特征以及形象特點。解答此題，先概括人物的性格品質(zhì)特點，再結(jié)合文本具體分析。首先找到陳銀娃把陷在坑里的拉石頭的馬車趕出來的相關(guān)描寫，把握表現(xiàn)人物的關(guān)鍵句，語言描寫“‘你們真敢裝！這一車夠四千八百斤！’又看了看三匹馬，稱贊道：‘好牲口！’”概括出“心直口快”；“三個車倌同聲向他道謝，‘噯！謝啥咧！’。他已經(jīng)走進(jìn)了高粱地”概括出“樂于助人”；動作描寫“他接過鞭子，騰地跳上車轅，甩了一個響鞭……往前猛力一蹬，挽套的馬就勢往前一沖，——車上來了”概括出“技術(shù)熟練”。3．本題考查分析把握小說情節(jié)布局能力。解答時，首先找到相關(guān)的情節(jié)，仔細(xì)閱讀，從設(shè)置懸念、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。小說題目是“陳銀娃”，說明主人公是“陳銀娃”，但大部分內(nèi)容寫采石場，說明“采石場”是主人公活動的背景場所，能夠襯托人物形象，體現(xiàn)小說主題。“采石的山頭已經(jīng)劈去了半個，露出扇面一樣的青灰色的石骨，間或有幾條鐵銹色蜿蜒的紋道”“一個老把式正在清除殘石。放了炮，并不是所有的石頭都崩落下來……門板大的石塊就從四五層樓那樣的高處落到地面”“車倌是個很精干，也很要強的小伙子。叭——叭！接連抽了幾鞭子，——沒上來……眼見得這輛車要‘扣’”這些采石場勞動的場景都為陳銀娃的出場做足了鋪墊，有力地烘托主人公的形象，表現(xiàn)他勞動技藝高超。【點睛】把握小說人物形象特征要從兩點入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因為它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。10、1．C2．D3．（1）強盜認(rèn)為他與眾不同，打開他的箱子發(fā)現(xiàn)名帖，于是繞著他叩拜離去，他的名聲與品行就是這樣讓人敬重。（2）督促老百姓種地養(yǎng)蠶，實施鄉(xiāng)規(guī)民約，不使用杖刑鞭刑（嚴(yán)酷的刑罰），專心致力于用道德來教化百姓。犯法作亂的壞人改錯向善，訴訟衰減止息。4．①勤心侍親，至孝至純②舉止有度，躬身力行③臨危不懼，從容鎮(zhèn)定④廉潔奉公，執(zhí)政為民⑤知恩圖報，培養(yǎng)后學(xué)?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。學(xué)習(xí)文言文的根本途徑在于平時大量的誦讀和積累，從而形成良好的語感。常見的文言實詞的義項，平時要多鞏固，多歸納，這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中，要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思，也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。本題要求選擇“下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項”。A項，正確。B項，正確。C項，“某豈欺君父以市美官者耶”，中的“市”，不是“購買”，而是“求取、謀取”的意思。D項，正確。故選C。2．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。D項，錯在“并告訴弟子這樣做才可以更加放心地做學(xué)問”這個地方。選項對原文的“放心”理解有誤，這是一個古今異義詞，句中是指“放縱之心”，也就是無拘無束之心的意思，不是今天“安心”的意思。先生曰：“可為求放心一助?！边@句話應(yīng)譯為：先生說：“這樣做可以作為尋回放縱之心的一種輔助”。故選D。3．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“異”，意動用法，譯為“以……為異”；“發(fā)”，譯為“打開”“篋”，書箱；“得刺”，搜得名片；“羅拜”，羅列而拜；“去”，離開；“其名行為人所重如此”被動句，“為……所”表被動。第（2）句采分點：“課”，督促；“行”，實施；“事”，動詞，譯為“采用”“捶楚”，即杖刑或鞭笞；“務(wù)”，致力于；“以”，用；“化”，感化；“奸宄”，壞人；“革”，革除，改變；“獄訟”，官司案件；“衰止”，衰減，停止。4．本題考查學(xué)生歸納作品中人物形象或主要事跡的能力。做這種題，關(guān)鍵是要整體把握全文，然后根據(jù)作品中主要人物的言行和事跡去歸納。本題要求回答：靜臺先生的哪些形象特點讓他無愧于“君子”之稱？從“母目矐，以舌舐之，竟復(fù)其明。七歲喪母，每哀啼，父為之感泣，先生乃更破涕為歡”等語句可看出他侍親人至孝。從“其學(xué)以主靜為宗，驗之行履，動止皆有繩度，海內(nèi)從學(xué)者數(shù)百人”可看出他舉止有度，率先垂范。從“嘗過鄱陽湖，巨盜脅之以刃，端坐不懾。盜異之，發(fā)其篋得刺，羅拜而去，其名行為人所重如此”可概括出臨危不懼，從容鎮(zhèn)定；“稍遷工部營繕?biāo)局魇?。課稅荊關(guān)，荊故脂膏，先生為文矢江神，不以一錢潤私橐，盡弛商人法外征”“課農(nóng)桑，行鄉(xiāng)約，不事捶楚，專務(wù)以德化民。奸宄革心，獄訟衰止”等語句可概括出廉潔奉公，執(zhí)政為民的特點。從“先生銜沈氏恩，思報之。嘉謨子死漕卒之難，家政旁落。先生白備兵使者蔡公，置佼奴于法，為經(jīng)紀(jì)其家，家復(fù)振位。從子琦、琉、珣，少皆有穎質(zhì)，先生痛其失帖，躬督課之，卒皆成進(jìn)士”“所著《學(xué)聚録》《正學(xué)編》等行于世，學(xué)者稱為靜臺先生”等概括出他知恩圖報，培養(yǎng)后學(xué)的特點。要善于用四字短語歸納，結(jié)合事例分析概括?！军c睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學(xué)過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入兼復(fù)核的過程?！抖澎o臺先生傳》參考譯文：先生名偉，字道升，小時候被沈給諫的次子沈嘉謨家撫養(yǎng)，隨“沈”姓，后來才復(fù)歸本宗。先生小時候卓絕品性超過一般人。母親失明，他就用舌頭舔，最終又恢復(fù)視力。七歲時死了母親，常常哀傷啼哭，父親被他感動得流淚，先生卻又停止哭泣，露出笑容。父親對此感到很疑惑，暗中察看他睡的枕席，到處都是斑斑淚痕。至孝過人在沈家私塾讀書時，有神童的稱號。沈嘉謨對他的聰明感到驚異，婚后祭告祖先把他收為義子。先生弱冠時聲名顯赫，參加考試總是第一名。?嘉靖壬子年在鄉(xiāng)試中中舉，所寫的文章被世人推崇。從王文恪和“明四家”之后，就極少能比得上他。參加會試屢次不第，一直困于舉人之列，專心一意研究圣賢的學(xué)說，與唐荊川公、許敬庵公、耿楚侗公等討論、闡明濂洛兩大學(xué)派的本源。他的學(xué)說以“主靜說”為宗旨，用行動來實踐它，一舉一動都遵從標(biāo)準(zhǔn)法度。四海之內(nèi)跟隨他學(xué)習(xí)的人有幾百人。?曾經(jīng)路過鄱陽湖，大盜拿著刀脅迫他，他安然正坐毫不恐懼。強盜認(rèn)為他與眾不同，打開他的箱子發(fā)現(xiàn)名帖，于是繞著他叩拜離去，他的名聲與品行就是這樣讓人敬重。先生感念沈家的恩德，總是想報答沈家。沈嘉謨的兒子在漕卒作亂之災(zāi)難中死了，家中大權(quán)落到家奴手中。先生稟告?zhèn)浔拐卟坦?，將狡詐的家奴繩之以法，為沈家料理家事，沈家重新振起。他的侄子杜琦、杜琉、杜珣，小時候都有聰穎的稟性，先生痛惜他們失去父親，就親自督促他們，最終他們都成為了進(jìn)士。?萬歷庚辰年再次參加禮部的會試，沒考中，就赴吏部應(yīng)選，得到南陽府推官職位。把南陽藩王身邊不守法度的人全部抓捕起來并依法執(zhí)行死刑?？臻e時候就請來諸生與他們談?wù)摻?jīng)典的義理。巡察開封時，汝寧府有人送上常例錢，先生立刻拒絕。后來暫任內(nèi)鄉(xiāng)新野二邑的官職。督促老百姓種地養(yǎng)蠶，實施鄉(xiāng)規(guī)民約，不使用杖刑鞭刑（嚴(yán)酷的刑罰），專心致力于用道德來教化百姓。犯法作亂的壞人改錯向善，訴訟衰減止息。?后來被提拔到臺省，有當(dāng)權(quán)者想讓他擔(dān)任管理糧庫的官職好多年，先生說：“我難道是欺騙君王求取位高祿厚之官的人呢？”沒有答應(yīng)。不久，調(diào)任工部營繕?biāo)局魇?。在荊關(guān)征稅，荊州本是膏腴之地，先生寫好祭文在“江神”面前發(fā)誓，不會拿一個錢來豐潤自己的口袋，全部取消對商人的法外賦稅。靠近江岸的買賣河沙的集市，十里路都泥濘不堪，泥漿沒過小腿，先生捐出自己的俸祿修筑石堰，栽上榆樹，走路的人覺得很方便。恰逢進(jìn)言者揭發(fā)先生不去吏部考核是錯誤的，詔命下達(dá)后，工部回復(fù)，詳細(xì)說明荊州的竹木都是從四川建昌等地順江而下，而那些地方連年戰(zhàn)亂，商人很少到那里，因此稅額比以前減少，確實沒有貪污營私的事情可以揭發(fā)，請?zhí)卦S免去考核。皇帝下詔答應(yīng)了請求。??????先生回鄉(xiāng)以后，閉門不出安心養(yǎng)病，整天默然靜坐，竟然到了家境貧困無法滿足生活需求的地步。在癸已年十月去世，享年七十一歲。人們傳揚稱許他為親身實踐的君子，他應(yīng)該是無愧于這個稱號的。所寫的《學(xué)聚録》《正學(xué)編》等在世上流傳，求學(xué)者都稱他為“靜臺先生”。?李臨川先生說：曾見杜靜臺先生住在京師的崇國寺里時，從早到晚默然靜坐。每月初一、十五必定先寫文供奉在孔子的牌位前,陪坐片刻，然后才給弟子們傳授學(xué)業(yè)。弟子問其中原因，先生說：“這樣做可以作為尋回放縱之心的一種輔助?！毕壬?jīng)為自己的書齋題寫了匾額：“無求勝在三公上,知足常如萬斛余?！保o欲無求比獲取三公官職還有強，知足常樂就像家中有萬斛有余的糧食。）11、1．D2．D3．D4．（1）馬燧說：“你認(rèn)為我是在欺騙你嗎？如今相距不過幾步遠(yuǎn)，可以射死我。”解開衣服把胸膛給他看。（2）曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘，今天看他制服敵人，本來就有超過別人的地方，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他??！【解析】1．本題考查文言文斷句能力。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀，力求有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個選項斷句的不同處，一般有兩處，然后再結(jié)合一些技巧，比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結(jié)構(gòu)等，排除選項。本題句意為：汴州將領(lǐng)李靈耀反叛，皇帝只求息事寧人，就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命，招引田承嗣作為援助?；实巯略t命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地，李靈耀多多張掛旗幟來進(jìn)攻官軍本句“反”當(dāng)從上句，“帝”當(dāng)從下句，不能誤為“反帝”排除A、B兩項；“靈耀”當(dāng)從下句，為“靈耀不拜”，意思是“靈耀不接受任命”，排除C兩項各有一處；D項無誤。故選D。2．本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據(jù)平時積累掌握的知識作出答案，文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題D項，“文中意為‘國君’”分析錯誤，根據(jù)文意，這里是“君王的臣民”之意。故選D。3．此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上，找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。本題D項，“敵將自愧不如”不正確。從原文“李懷光反河中，詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之”“渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：‘嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠(yuǎn)矣！’”可知原文中說和他一起討伐李懷光的渾瑊覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，而非敵將。故選D。4．本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。本題第一句重點字詞：以，認(rèn)為；披，打開；示，表明；第二句重點字詞：窘，動詞使動用法，使……困窘；固，本來；逮，及，趕得上，比得上?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看是否有特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文參考譯文馬燧，字洵美。原籍右扶風(fēng)，遷居汝州郟城。大歷年間，汴州將領(lǐng)李靈耀反叛，皇帝只求息事寧人，就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命，招引田承嗣作為援助?；实巯略t命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地，李靈耀多多張掛旗幟來進(jìn)攻官軍，李忠臣的軍隊潰敗西逃。馬燧軍隊屯駐在滎澤，鄭人看到后很震驚。李忠臣將要撒回，馬燧制止了他，李忠臣才回來收拾逃散的士兵，重振軍威。李忠臣從汴南行進(jìn)，馬燧從汴北行進(jìn)，在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領(lǐng)精兵八千人，號稱"餓狼軍”，馬燧孤軍作戰(zhàn)打敗他們，進(jìn)軍到浚儀。當(dāng)時，河陽兵是諸軍中最強的，田悅率兩萬兵援助李靈耀，打敗了永平軍將領(lǐng)杜如江等，乘勝進(jìn)軍到高汴州三十里處屯駐。李忠臣會合各路軍隊作戰(zhàn)失利，馬燧出奇兵攻擊敵軍，田悅單人匹馬逃走，汴州平定。調(diào)任河?xùn)|節(jié)度留后，晉升節(jié)度使。太原自鮑防失敗后，兵力弱小，馬燧招募仆役，得到幾千人，都補充為騎兵，教授他們戰(zhàn)斗，幾個月后成了精兵。制造鎧甲一定按長短分三種規(guī)格，使士兵穿著合體，以便快速前進(jìn)。制造戰(zhàn)車，蒙上狻猊圖案，在車后安有戟，行軍時用來裝運兵器，宿營時就作為營陣，