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四川古代建筑及石雕考察報告_圖文.ppt四川古代建築及石雕考察報告考察內(nèi)容:
1)建築及石雕的背景3)建築及石雕 與 中國文化相符的特點2)建築及石雕的建築特色背景一)成都武侯祠
祠堂早在唐代以前就建成明代,武候祠并入劉備廟紀念諸葛亮名勝中最負勝名的一地清朝康熙十一年(1672年)重建二)眉山三蘇祠座落在眉山縣城西南隅背景清康熙四年在原址摹擬重建,再經(jīng)歷代多次修蕞擴建,遂成今天的規(guī)模我國北宋文壇巨擘蘇洵,蘇軾,蘇轍父子的故居
在六百多年前,人們就在蘇氏故居就地改宅為祠,祭祀三蘇背景
祠內(nèi)塑有三蘇父子雕像并珍藏和陳列有數(shù)千件有關三蘇的文獻與文物有眾多的匾額楹聯(lián)和歷史名人墨跡背景
三)大足寶頂山石窟石窟藝術的發(fā)展,興衰是與佛教在中國的傳播及興衰基本一致的佛教在中國經(jīng)魏晉南北朝的傳播,隋唐的大發(fā)展,宗派的形成,參學成風,至中唐達極盛宋時出現(xiàn)了儒,釋,道"三教合流"的總超勢蜀地石窟在中唐後十分興旺,至南宋時出現(xiàn)了中國石窟藝術史上最後一個高潮背景
蜀地石窟藝術是唐盛宋不衰,技藝日臻成熟寶頂石窟以大小佛灣為中心,共有十三個造象寶頂石窟規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,保存完好,具備晚期石窟藝術的諸多特徵藝術特色一)成都武候祠佔地37000平方米,古柏蒼翠,紀墻環(huán)繞前後兩大殿分祀劉備與諸葛亮,形成了君臣合廟的持有格局主體建築坐北向南擇在一條中軸線上藝術特色二門至劉備殿與東西神,對質(zhì)至諸葛亮殿與東西兩廂,形成兩組四合建築結物軸線建築兩側配有林景點和附屬建築一)成都
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