2024讀《黃帝大戰(zhàn)蚩尤》有感曾好

第頁讀《黃帝大戰(zhàn)蚩尤》有感曾好四1班

曾好

今年假期，媽媽重新在書店里給我買了一本《中華上下五千年》的書籍，記得在二年級的時候，媽媽也有給我推薦這本書，說這書可以讓我更清楚了解我國古代人類是怎樣捍衛(wèi)中華領土，但由于一直沒找到正版的這本書，故遲遲沒享受到里面講的每個故事；今天，算是終于來機會了。

看到《黃帝大戰(zhàn)蚩尤》一章，說的黃帝最早住在我國西北方的一個叫姬水的地方，因為他定居的地方在軒轅，所以古代的人民也叫他為姬軒轅。

說到黃帝的帶兵精戰(zhàn)，要從蚩尤率兵侵略炎帝的部落，炎帝倉促應戰(zhàn)，結果炎帝大敗而逃，在無望之即炎帝求助了黃帝，其黃帝早就想除掉囂張霸道的蚩尤，于是黃帝出兵相助炎帝，派出了自己日養(yǎng)的猛獸一起大戰(zhàn)蚩尤，蚩尤敗逃，但由于蚩尤懂妖術，逃亡過程施用妖術使天空驟降大雨，阻擋了黃帝的追擊，無奈之下黃帝請?zhí)炫畮兔?，最后才得勝利?/p>

黃帝不僅擅長戰(zhàn)術，而且在那個年代還發(fā)明了很多作戰(zhàn)工具，給人類的進化作出巨大貢獻，因此，后人至今傳承黃帝的智慧，也傳承著我是炎黃子孫的佳話。

很有感觸，透過《黃帝大戰(zhàn)蚩尤》這本書，讓我更清楚了解我們的歷史。悠悠五千年過去了，黃帝的形象一直激勵著無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女奮發(fā)圖強，為中華民族作出更多的貢獻。

第二篇。炎黃二帝大戰(zhàn)蚩尤的故事在上古時期，有一個叫做蚩尤的人，他有81個兄弟，都是銅頭鐵額，而且會造各種各樣的武器。一天，蚩尤去攻打炎帝的國家，炎帝的國家被壓迫的叫苦連天，只好請黃帝幫忙。黃帝把蚩尤引誘至涿鹿，和蚩尤展開了大戰(zhàn)。

黃帝和炎帝合二為一，和蚩尤展開了“槍戰(zhàn)”。黃帝搬出平時保養(yǎng)的最好的機關槍，和蚩尤展開了激烈的槍戰(zhàn)。誰知，蚩尤搬出了大炮。炎帝大叫：“我的媽呀。蚩尤要造反啦?！?/p>

黃帝和炎帝也搬出大炮，與蚩尤展開了大戰(zhàn)。黃帝點燃了引線，指引士兵逃離，好讓大炮發(fā)射。過了幾秒，還不夠只聽“轟~~~”的一聲響，蚩尤的人一下子減少了一大半，蚩尤氣的嗷嗷直叫：“氣死我啦。我一定要把你們打得粉身碎骨?！?/p>

黃帝說：“你有什么招術就盡管使出來吧。”炎帝嚇得直叫：“媽呀，你能行嗎。”黃帝得意洋洋的說：“絕對沒問題，蚩尤只是小菜一碟?！?/p>

蚩尤突然改變戰(zhàn)術，想給黃帝來個措手不及?！肮瓫]想到吧。。我的兄弟有81個，都是銅頭鐵額，吃的是沙石，兇猛無比……怎么樣。。害怕了吧。?！?/p>

黃帝說：“我才不怕呢。我有兇猛的虎、羆、豹等多種野獸助戰(zhàn)?！彬坑却蠼械溃骸安还健Ｎ业氖侨?，你的是獸……”還沒等蚩尤的話說完，猛獸就紛紛沖了上去，蚩尤見勢不妙，趕快逃跑了。過了一個時辰，蚩尤又回來了。

只見蚩尤的兄弟駕著轟炸機，來攻擊黃帝和炎帝的人。黃帝搬出氫彈，朝空中一發(fā)射，就把幾架飛機擊落了。隨后，黃帝動員駕著殲擊機，想嚇唬嚇唬他們。其中只有一架飛機是幸存的，所以趕快駕著飛機回去了。蚩尤的小兵回去報告：“蚩……蚩尤大……哥。黃帝的國家太強大了。”

蚩尤一聽，決定親自去拜訪黃帝，并向他自首。蚩尤來到黃帝的國家，向他自首了。

黃帝見蚩尤自首了，就向他說：“蚩尤，你終于肯改邪歸正了，你現(xiàn)在是一個好人了。你趕快回把你的兄弟們也改變了吧。”蚩尤聽了，連忙說：“多謝大王不殺之恩，我保證改邪歸正。”

隨著蚩尤的一句話，天下又過上了太平日子，炎帝、黃帝、蚩尤也都結為了盟友。

第三篇：讀《黃帝傳》有感讀《黃帝傳》有感

凡事煩心乏身，日為生計奔波，一部大著《黃帝傳》，數(shù)次捧讀，總因瑣事攪擾而未竟。借辛卯春日之暇，用心研讀，終于領會全書氣勢之恢弘、故事之精彩，深感作者毅力超凡，勇氣可嘉，故一吐為快。

《黃帝傳》是一個十分重大的題目，他不是一般人所能駕馭的。因為要寫好這個中華民族共同的祖先，最起碼得擁有相當深厚的知識儲備，含蓋天文、地理、考古、民俗、歷史、周易、八卦、星相、風水、面相、甲骨、金石文字、卜辭、巫術、科技、醫(yī)藥、建筑、軍事、音樂、圖騰崇拜、民族史等，唯如此才能使整部作品既有很深的文化內涵，又能突出人文初祖肇造華夏文明的赫赫之功。

"為丈夫者，志在四方，人生在世，不干一番大事，枉投人胎。"是小說中軒轅對自己的鞭策。但何嘗不是作者自己的心聲呢。他決心用一己之力，將煌煌百萬字的黃帝四部曲完成，這便是他心目中最大的事。為此他幾乎踏遍了所有炎黃遺跡之所在，考證搜集了大量的基本素材，翻閱過他幾乎所有能接觸到的有關黃帝的文獻資料，同時又處處留心留意，對有關民間傳說的整理運用，歷時近30年，終于寫就了《黃帝傳》的第一部《萬里崎嶇》。

寫小說，尤其是長篇歷史小說，離不開虛構和想象。而這想象又不能是憑空捏造的，是要有根有據(jù)的。正如俗語所言"有個影影，編個籠籠".但李延軍要做的并不是編個籠籠那么簡單，他是要編一個超級大的龐然大籠呀。那么這個影影就要在上古神話、歷史遺跡、民間傳說和《山海經》中去尋找、去開發(fā)，從而在這些有限的影影的基礎上，加入作者豐富的想象和推理，展開小說情景的描述和故事的走向，使作品更有真實感和可信性。讓讀者覺得還像那么一回事。

伏羲、女媧、少典、榆罔、軒轅、蚩尤、倉頡、神荼、郁壘、蓐收、風后、力牧、赤松子、廣成子、容成子、寧封子、馬師皇、雷公、天老、吳權、西王母、項先生、赤將、貨狄、句芒、滑稽、嫘女、采女、素女、應龍等上古人物的描寫，無不具有強烈的個性，鮮明的特征。軒轅的英俊神武、謙虛好學，禍父、禍與蚩尤狂暴粗野，附寶、采女與嫘女的賢慧勤勉，炎帝榆罔的狹隘保守，倉頡、沮誦與孔甲的書生之氣，滑稽的幽默可笑，巫師隱士們的神秘飄逸，少昊的風流倜儻……都寫得極為生動傳神。同時，作者把自己對陜西對陜北對黃陵的一些生活經驗，大量地融進了小說中，很形象、很生動地說明了這一地域的文化氛圍。如"不怕慢，但怕站"、"偏大的愛碎的，中間夾著受氣的"、"糶石灰的見不得賣面的"、"男女搭配，干活不累"、"促哄"、"三單不如一棉，三棉不如一纏"、"輪了個雞娃子"、"三錘兩梆子"、"三九三，凍破磚"、"立筷子驅鬼"、"滾下坡碌碡"，把父親叫"大"，脾氣耿直叫"犟脖子"，晚飯叫"喝湯"，熏蚊子用"火腰"等。這些地域元素都是一種很好的選擇。

人類歷史發(fā)展過程中，幾乎所有的發(fā)明創(chuàng)造都有其偶然性，同時又在偶然性的基礎上推廣發(fā)展，進而形成一種思維，其逐步完善的結果，就有了以后偉大的發(fā)明創(chuàng)造。如小軒轅發(fā)膽陶甑，巫師玄發(fā)明青銅，岐伯對于戰(zhàn)鼓、附寶對于蕎麥、嫘女之于桑蠶、貨狄從獨木舟到排舟，以有軒轅、倉頡等人對文字的發(fā)明等。

詩詞成語略作改動，既有助于讀者對小說情景的理解，又能使人有身臨其境之感，而發(fā)會心一笑。榆罔東巡途中那"春風得意牛蹄輕"的醉人畫面，牛群橫渡南洛河"紅牛浮綠水"的精彩場景。孔甲癡迷于琢磨龜甲文字的神態(tài)，妙喻為"望甲欲穿".還有諸如"勝者尊長敗者賊"、鹿不停蹄、助禍為虐、一牛當先、樂不歸夷、神蛇見頭不見尾、放之四海而皆靈、"天下有事，匹夫有責"等，無不體現(xiàn)了作者別具一格的匠心。

《黃帝傳》自成書以來，好評如潮，美言多多，可謂前人評述備矣。余繼發(fā)感言，因水平見解局限，看法或有不當，還望讀者見諒。

第四篇：讀曾國藩有感（定稿）讀《曾國藩》有感

曾國藩，一個在動蕩歷史中被忽略的人。對于封建社會的批判，讓時代潮流掩蓋了這位近代中國最顯赫的人物。然而于其人，實乃不容忽視。這是我讀了《曾國藩》最直觀的感受。

對于曾國藩，蔣介石則多次告誡子弟僚屬“曾文正公家書及書禮……，為任何政治家所必讀”；毛澤東“獨服曾文正”。那么，作為一名封建王朝的官運亨通之士，他身上究竟有哪些過人之處，值得三位名人、偉人如此推崇。

一是勤奮好學、學以致用。曾國藩在京參加朝考進入庶常館學習后，“日以讀書為業(yè)”，勤于求教，不恥下問，在很多方面有自己獨到的見解，在文化方面，他推崇程朱理學，學術造詣頗深，著有《經史百家雜鈔》，尤以《曾文正公家書》流傳最廣、影響最大；在發(fā)展經濟方面，他認為“民生以穡事為先，國計以豐年為瑞”、“要以重農為第一要務”等。這些主張，多被當時的統(tǒng)治者所采納，并為實踐證明是行之有效的。正如社會主義核心價值觀所寫的：愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準，這何嘗不是曾國藩所具備的呢。

二是重視人才，知人善任。曾國藩認為導致晚清社會危機的主要

原因在于吏治的腐敗，而吏治的敗壞又源于人才的缺乏。“國家之強，以得人為強”，他將人才問題提到了關系國家興衰的高度，把選拔、培養(yǎng)人才作為挽救清王朝危機的重要措施。踐行了社會主義核心價值觀中的平等，公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。曾國藩深知只有平等才能更加合理的利用人才，更好的為國家做貢獻，不得不說，曾國藩的思想是先進的。

三是百折不撓、臨危不懼。曾國藩進京參加會試，兩度名落孫山，但他并未氣餒，而是愈加努力，第三次終于一試及第。他從29歲起開始記日記，持之以恒，直到在直隸總督位上去世的前一天。作為一介書生，他本不具備武將的優(yōu)勢，但卻憑著頑強的意志，以“屢敗屢戰(zhàn)”的不屈精神，統(tǒng)領湘軍，以少勝多，鎮(zhèn)壓了中國歷史上規(guī)模最大的農民起義——太平天國運動。在兵敗岳州、九江受挫、祁門被困等多次戰(zhàn)役中，兵將士氣不振，幾乎是身陷絕地，但他從容不迫、視死如歸，終于穩(wěn)定了軍心，鼓舞了斗志，轉危為安。這又何嘗不是和新時期社會主義核心價值觀的產生有共通之處呢，都是需要千千萬萬的領導人與人民群眾百折不撓的精神，才能形成如此成熟與完善的先進理論。

四是虛懷若谷、心胸坦蕩。左宗棠作為曾國藩的門生，因兩人政見不和，多年不通問訊，外人傳聞他們之間有矛盾，但當李鴻章問曾國藩“誰是當今第一人?！睍r，曾國藩卻說左宗棠雄才大略、為人耿

直、清正廉潔，第一人非他莫屬。李鴻章大惑不解，曾國藩稱左宗棠“知人之明、謀國之忠”，兩人之間爭的是國家大事，不是個人私情。后左宗棠得知此事后，甚感慚愧。正因為他襟懷坦蕩，易于合作共事，才成就了一番事業(yè)。

五是嚴于律己、勤儉廉明。曾國藩無論是對自己，還是對家人，要求都非常嚴。30歲時，他做了一件青緞馬褂，只有遇慶賀及新年時才穿一次，30年后，衣猶如新；在南京總督府，他要求夫人和兒媳們，每晚要紡紗織布，下廚做飯；他的諸位弟弟同在軍中，在承擔職責方面，他總是督促他們身先士卒，論功行賞時則讓他們排在后面，并囑咐他們：“凡事不可占人半點便宜，不可輕取人財”。

富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經濟建設的應然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。不得不說，曾國藩那樣的重臣所有的品德都似乎是社會主義核心價值體系的基本內容所涵蓋的，而且曾國藩確實也是以身作則的在踐行著，所以歷史對他的贊揚才會如此之多，這似乎又從側面反映出了當代社會主義核心價值體系的正確性與重要性。

以上幾點，與黨的十八大提出的社會主義核心價值觀不謀而合，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極

培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。我想我們在社會進步的過程中更要向曾國藩學習，向歷史學習，更要結合當今的先進理論更好為國家服務，為人民服務。

第五篇。讀曾國藩有感毛澤東青年時期說過“吾于近人，獨服曾文正”，蔣介石則更是終生奉之為楷模。然而，是什么緣故卻又使得人們對曾國藩毀譽參半。本書描寫了中國晚清歷史上頗有影響的人物——曾國藩大起大落、波瀾壯闊的一生。他以一介書生的身份進京趕考，并高中進士，留在京師做官。之后連升十級，官至兵部侍郎。恰逢太平天國起義，曾國藩臨危受命，創(chuàng)辦團練，歷盡艱難險阻，為清朝平定了天下，成為清代第一個以文人而封武侯的人，后又歷任兩江總督、直隸總督。

湖南湘鄉(xiāng)，人杰地靈，物產豐富。湘鄉(xiāng)荷塘二十四都（今XX縣區(qū)荷葉鄉(xiāng)）更是一個美麗、迷人的好地方。綠水環(huán)繞著秀麗的青山，青山的懷抱里郁郁蔥蔥。

高湄山麓山勢雄偉，林木茂盛，涓水河從山腳下流過，河水滋潤了萬畝良田，養(yǎng)育了勤勞而又善良的湘鄉(xiāng)人。他們祖祖輩輩用辛勤的汗水澆灌著大地，大地則饋贈給他們豐富的物產。淳厚、樸實的人們代代相傳，生生不息。

曾孟學以自己是曾參的后代而感到無比驕傲。在孔老夫子的弟子中，曾參被稱為一賢，雖然曾參在世時并未享受過什么榮華富貴，但是他卻為子孫后代留下了可以倚仗的資本。

曾孟學時刻告誡自己：“曾孟學，你必須牢記：你是賢人的后代。日子過得再艱難，也不能荒廢了子孫后代的學業(yè)。只要一天能吃飽肚子，就要讓孩子們讀一天書，他們若能及第，便是我曾氏的光榮?！庇谑牵驵l(xiāng)的曾氏很重視后代的教育，男孩子們一過七歲便入私塾學習，女娃們則學習針繡。曾家過著半耕半讀的生活。曾麟書對自己說：“不要氣餒。不能退縮。你是賢人曾子的后代，前人能做到的事情，難道你就做不到嗎?！睜敔?、父親經常教導他“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。他自己心里也想：“‘黃金屋’與‘顏如玉’一定很誘人，不然的話，為什么有那么多的人為之奮斗終生?！痹霑浀眯r候讀過的詩句：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑""”

哦。古人詠嘆的是男女之間的愉悅之情。我還記得有一首古詩，寫的也是男女之情，詩句好像是這么寫的：‘上邪。我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。’古詩中描寫的愛情真是太美了，如果有一天，我得到了一位好女子，我也一定會傾心于她，好好地把握人生、享受人生?！弊怨乓詠?，天下的男兒都渴望事業(yè)有成、家庭幸福。曾麟書當然也不例外，不過，功名要靠自己去追求，娶妻還需父母來成全。知子莫如母，母親拍了拍兒子的肩膀，接著說：“好男兒志在四方，你一生追求的應該是功名利祿，娶妻后千萬不要被兒女柔情所牽累。

兒子都會以學業(yè)為重的，這一點請母親放心好了。兒子自知父母的辛勞，只有讀好書才能光耀門楣，為曾家爭氣。兒子一定會接受父親當年的教訓，少走，甚至是不走彎路。”心急如焚，可是天色已晚，無處去尋馬車。就在他急得如熱鍋上的螞蟻一樣時，“如果以后我們生了同齡的孩子，同性就結金蘭，異性則成夫妻?！痹衿凉笮?，他摟著好友的肩膀，似乎十分認真地說：“一言為定?！薄昂谩＞右谎?，駟馬難追。”光陰荏苒，轉瞬間許多年過去了。這些年來，發(fā)生了很多事情，其中的酸甜苦辣只有他們自己才能品味得出。尤其是曾玉屏，他走過一段彎路，如今回頭來看看，不禁感慨萬分。當他再次見到江良濟時，他發(fā)現(xiàn)對方已兩鬢染霜。從江良濟有些驚愕的眼神中，曾玉屏猛然意識到自己一定也變化不小。

江良濟拉住曾玉屏的雙手，顯得十分激動。正是“有朋自遠方來，不亦樂乎”。由于江良濟很注重子女的教育，所以，她知書達理、善良溫和，同時又勤勞儉樸，算得上好女子。曾玉屏回到家中時，滿面春風、笑容可掬，不用問，他對自己此行的收獲十分滿意。一想到自己即將做公爹了，他就樂得合不攏嘴。他關心的不是是否勤勞嗎、孝敬老人嗎，而是她漂亮嗎。溫柔嗎。在曾麟書的心里，那在水一方的“伊人”最有魅力。因為，輕易得到的不值得去珍惜，而找來找去那“宛在水中央”的女子才是真愛。

年輕人愛做夢，一肚子“詩”與“經”的年輕男子更愛做夢。他暢想著未來，想象自己心愛的姑娘該是什么樣子：美麗又大方，溫柔而善良；膚似凝脂，腮如桃花；婀娜多姿，態(tài)若仙子。曾麟書向上蒼祈禱：“老天爺呀。請賜給我一位美妙、可人的女子吧。我將一生

1鐘愛于她。讓我們恩恩愛愛，白頭偕老，共度人生。”?！柏?jié)?，到我屋里來一下，有一件事情要和你說?！痹霑挍]說，一頭扎進了父親的房間，聆聽父母的教誨。由于太激動，他顯得局促不安，手足無措，滿面通紅。

曾玉屏瞅著兒子，他覺得十分可笑，堂堂七尺男兒在鄉(xiāng)試考場上尚未如此緊張，但面臨人生大事卻顯得如此拘謹。他伸了個懶腰，又打了個哈欠，想調節(jié)一下嚴肅的氣氛，果然，曾麟書臉上的肌肉放松了一些。曾玉屏這才開口道：“毓?jié)?，你知道前幾天我干什么去了嗎。我去了一趟天坪村，見到了老朋友江良濟，而且還辦成了一件大事。兒子，你想不想知道詳情?！痹衿辆尤辉趦鹤用媲斑€賣關子，逗得麟書的母親直樂，她心想：“這個人有時也真風趣，只是平日里為生活所累，壓得他喘不過氣來，少了許多情趣。”于是，她催促著丈夫：“快說吧。我們母子倆都想知道究竟是怎么一回事，又不是聽書、看大戲，你別賣關子了。”曾麟書的心都快要跳出來了，他按捺住內心的激動，盡量不讓父母看出自己的失態(tài)。他紅著臉低頭說：“婚姻大事全憑父母做主，兒子從命便是。”說罷，偷偷地瞄了一眼父親。曾麟書深深地體會到父親用心良苦，他認真地回答父親的問題：“請父母放心吧。兒子以前知道什么能做、什么不能做，成家以后，兒子不僅要繼續(xù)刻苦讀書、考取功名、光耀門楣，而且還要教育妻子共同孝敬父母、撫育子女，使曾家進一步興旺發(fā)達起來?！痹衿列χ痤侀_，他里里外外地跑著，一會兒招呼客人，一會兒去問廚子喜宴準備好了沒有，直忙得他暈頭轉向，不知東南西北。當鄉(xiāng)鄰們給他賀喜時，他總是拱手笑迎客人：“里面請。謝謝光臨寒舍。等會兒多喝幾杯喜酒。”人們打趣地說：“曾三哥，我們喝誰的喜酒呀。”“當然是你大侄子的了。還能有誰的呀?！薄霸蟛髂甑慕裉?，能不能喝上你寶貝孫兒的滿月酒。你催促兒子抓緊時間，早生貴子呀?！薄拔埂Ｔ系?，你親自為兒子做的媒，一定見到江家女兒了，你的兒媳婦俊俏嗎。能不能比得上她婆婆當年那么美麗。”不管客人開什么玩笑，曾玉屏一律是笑臉相陪。這是湘鄉(xiāng)的風俗習慣，別人家辦喜事時，他也這么湊過熱鬧。淳樸的民俗、民風在這里得到了最充分的表現(xiàn)，盡管鄉(xiāng)鄰們的語言有些放肆，但是，這是對主人最誠摯的祝福。

大嫂解開衣襟，露出了白生生的雙乳。她把孩子往懷里一塞，大聲地描繪著：“老天爺太偏愛江家了，人家四個女兒個個賽天仙，老大美，老二俊，老

三、老四俏，那光彩照人的勁兒真讓人想多看幾眼?！保骸按笊屛襾硇稳莅?。天上的星星千萬顆，江家女兒就是那最明亮的一顆。特別是新娘子，只要她一出現(xiàn)在哪里，其他的小星星都會黯然失色。她的眼睛像黑瓜子，臉蛋兒像紅瓜瓤。她的發(fā)辮長又長，就像那瓜蔓蔓拖到了地上?！保骸耙话萏斓亍！币粚π氯斯ЧЬ淳窗萘颂斓?。“二拜高堂?！薄胺蚱迣Π?。”“送入洞房?！彪m不是閉月羞花之貌、沉魚落雁之容，但也算得上面容嬌美。只見她如含苞待放的蓓蕾、初出水面的芙蓉，清清然、淡淡妝，天生一副女兒俏模樣。雖然江氏沒有濃妝艷抹的風情，也缺少流光溢彩的浪漫，但是她卻散發(fā)著一種沁人心脾的韻味。這種書香門第之女特有的氣質，很讓曾麟書為之動心。最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝冷風的嬌羞。一對新人只覺得時光在這里駐足，空氣為之凝固。

那是初春的一個早上，春日的陽光格外明媚，院子里的大槐樹早已抽出了新芽，南飛的燕子銜來泥土，準備筑巢孵雛。江氏和往常一樣早早起來做飯。她哼著小曲兒到河邊去擔水，清澈的河水映著少婦的風韻身姿。她擔著水桶往回走。每當江氏要起身時，曾麟書都扯著她的衣襟不讓動。江氏總是溫柔地一笑，和風細雨地說：“別鬧了。全家七八口人還等著吃飯呢。你也早一些起來讀書吧，離鄉(xiāng)試還有三四個月的時間，再苦一苦，等考上了功名再享受吧?！苯宵c了點頭，她說：“自從嫁到你們曾家，我只回去過兩次，并且每次都不在家里過夜，來去匆匆，我怎么能不想家呢。”曾麟書故作驚訝，他對妻子說：“這兒不就是你的家嗎。天天住在這兒你還想什么?！苯掀饺绽锖苌僭谡煞蛎媲叭鰦桑裉?，她身子一扭嘴一撅，表示出不滿來。曾麟書連忙哄勸道：“好老婆，剛才是開玩笑的，別生氣了，好

嗎?！闭f罷，他做了個怪模樣，逗得江氏破涕為笑。中秋時節(jié)，稻花飄香，五谷豐登，人們在金色的土地上收獲著希望。我娘家和曾家一樣，都是半耕半讀之家，老人們希望兒子們學業(yè)有成、光耀門楣。我是女子，父親不讓我讀書，但我的兩個哥哥都是秀才。他們不用像我這般辛勞，卻比我過得好，所以，誰也不愿做女人。”鄉(xiāng)試的日子越來越近，除了吃飯、睡覺外，曾麟書幾乎把所有的時間都用來讀書。他把自己關在書房里，時而朗誦，時而默讀，時而疾書，時而凝思，往往到了深夜也不進臥房。臥房里的江氏苦苦等待著丈夫，可是，她等來的總是失望，多少擔憂與不安只能憋在心里。潸然淚下。老人佝僂著背，曾竟希已年近古稀，他看到曾家的日子一天比一天興旺，心中十分安慰。三兒子曾玉屏很能吃苦耐勞，他不僅修建了曾氏祠堂，還買了幾十畝山地。如今，山坡上梯田層層、樹木茂盛，呈現(xiàn)出蒸蒸日上的景象。孫子曾麟書是塊讀書的好料子，他熟讀“四書五經”，性格溫和、為人忠厚，很讓老人放心。特別是孫媳婦江氏，更讓老人滿意。孫媳婦不愧為書香門第之女，她賢淑、溫順、勤勞、善良，全家上下無不夸贊她。

今日事，今日畢，明日自有明日事?！睙o奈的毓駟高叫一聲：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事皆蹉跎?！闭Φ貌豢砷_交的曾玉屏猛然大吼一聲：“臭小子，你豎起耳朵聽清楚：曾家人一律平等，沒有貴賤之分。如果要是有什么不同，那便是勤勞、刻苦的人受到肯定，懶惰、浮華的人則要挨罵。即使是你大哥，如果他貪圖享受、不思進步，我也會責罵他的。”：“我們曾家在荷塘二十四都也算得上殷實戶，吃穿不愁，兒孫有書讀，多少人羨慕不已。你們都知道，早年我放蕩過一陣子，那時的曾家有今日興旺嗎。能有今天，靠的是什么。這些年來，靠的便是勤勤懇懇地勞動、踏踏實實地生活，離開樸實與勤奮，日子休想過好。你們兄弟幾人切莫忘記一句話：兒孫不可縱，縱子如養(yǎng)虎。”不過，在田間勞動，我并不覺得太辛苦。你看，大自然多美呀：綠草茵茵，河水清清，小鳥兒在枝頭鳴叫，蝴蝶翩翩飛舞。再說了，經常參加田間勞動，可以活絡筋骨，使人保持旺盛的活力，勞動后獲得豐收特別開心。我們曾家世世代代沒有離開過土地，土地養(yǎng)育了我們，我們當然要珍惜土地，灑下汗水把田種好。這是我們的本分?！保骸拔矣浀谩对娊洝分杏幸皇住遁筝纭?，其中有幾句，好像是這么寫的：‘蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。’麟書，對于這首詩，你是如何理解的。”：“人生有許多美好的追求，也許你竭盡全力去干了，但是，無論你怎么努力都達不到理想的境界。你的目標就像那美妙的女子，永遠‘在水一方’?！痹衿粮锌f分，他心中暗想：“童年是人生最美好、最快樂的時光，孩子那么天真、可愛，就像一泓清水沒有被污染。古人說得好，‘人之初，性本善；性相近，習相遠?！坏┧麄冮_始領略人生、融入社會，他們就要發(fā)生變化，變得虛偽、圓滑、狡詐、兇殘，甚至是十惡不赦。但愿眼前這兩個孩子永遠純潔無瑕，不要在污濁的社會中改變自己?！?/p>

曾麟書真有“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺，突然間，他頓悟了。他深有感慨地說：“謝謝父親的教導，您為兒子指點迷津，兒子沒齒難忘?！痹衿列牢康乜粗霑陨塘康目谖菍霑f：“你讀了二十多年的書，參加過一次又一次的鄉(xiāng)試，屢試不中，是不是該另辟蹊徑了?！背Ｑ缘溃骸\事在人，成事在天?！粋€人成功的機會并不完全掌握在自己的手里，除了努力奮斗以外，還要靠老天爺相助。若是老天爺偏愛你，你一切會很順利；若是老天爺不肯幫忙，你怎么努力都不行。人生的機遇就像那‘在水一方’的女子，可遇不可求?！?/p>

“因為我有堅定的信念。男子漢大丈夫應以天下為己任，以考取功名為目標，以知識淵博為驕傲，以寬宏大度為準則，以勤儉節(jié)約為美德，以妻子兒女為心中之寶。這種男人才無愧于男子漢的稱號。”

“誠、敬、靜、謹、恒”是曾國藩的修身五字。修身，須以“誠”為本，要忠信、不欺，戒除浮躁之心，加強修養(yǎng)，做謙謙君子；要淡泊、豁達、寬容、勤儉、廉潔、忍讓、恭敬，方能游刃有余，鑄造精神，升華價值。進而齊家治國平天下，實現(xiàn)立德立功立言的不朽之業(yè)。我們兩兄弟要常存一顆兢兢業(yè)業(yè)的心，將來如能遇到機會，就能抽身而退，這樣才可以善始善終，這樣應該能避免犯大的罪過了吧。至于擔當大事，全憑“明強”二字?！吨杏埂分兴f的博學、審問、慎思、明辨、篤行，其要點就是要使愚蠢變?yōu)橘t明，柔弱變得堅強。弟一向本性很倔犟，不可因為處在高位就立刻去改變。要知道凡事沒有倔犟的志氣是做不成的，沒有剛毅的性格也不能成大事，即使是修身齊家，也必須以“明強”二字作為修身的根本。曾國藩認為：一個人要使自己做成大事，內心決不能缺少一股倔犟的精神，這一點很重要。在生活中，人人都想爭強，因為都有血氣。但遇到挫折，有人立即脆弱成一攤爛泥，望天長嘆，退步不前。曾國藩終生的信條是：欲成大事，“明強”為本。古往今來，成大事者都善于忍耐，正所謂“小不忍則亂大謀”。最好的辦法就是處之泰然，行若無事。弟弟性格十分偏激和暴躁，他主張養(yǎng)生以少惱怒為本，要少惱怒就必須忍。他的弟弟曾國荃脾氣十分暴躁，他們?yōu)榱俗约旱睦娑粨袷侄蔚厝ヌ魮茈x間，而且斤斤計較得理不饒人，甚至會為了一點利益跟別人大打出手。所以，這種人是難以成就大事的。滿招損，謙受益。桀紂的無道，說自己能力強，可以拒絕一切忠言，能言善辯，可以粉飾一切過失，說自己的命運受之于天，說敬重不必實行，這些都是傲的表現(xiàn)。謹言慎行的道路，在曾國藩看來，無論軍事失敗還是達官貴人家的落魄，都是因為驕傲和懶惰其中一點所造成的，所以他認為去掉傲字為第一重要。同時他還認為不論是聰明絕頂者，還是大仁大智者，都是有欠缺的，不可能完美無缺。相反，愚笨至極的人也有可取之處。因而更注意吸取他人之長，以補一己之短。他的幕府就像一個智囊團，自己有什么疑難問題，都讓幕僚出高招、獻良策。驕傲自滿是人生的大敵，盛氣凌人是人際交往中的敗筆。以自滿對己，則止步不前；以自滿待人，則貴己賤人，導致人際關系的緊張。自滿者必自貴，自貴者必賤人，人與人之間不能相互尊重，就不能建立起和諧的關系。要形成良好的人際關系，就必須打掉傲氣，謙遜待人。謙遜就是對自己的短處和不足有高度的自覺，永遠以自己的短處和他人的長處相比較，虛心向他人學習，以不斷充實和完善自己。自滿自足的人總是只見自己的長處和他人的短處，總覺得自己什么都好，而別人一無是處，于是自高自大，瞧不起任何人。而謙遜的人能發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，虛心向他人學習，集眾人之長，補己之短。謙遜作為一種美德，既能在人際交往中體現(xiàn)出對他人的尊重，又表現(xiàn)了對自己的嚴格要求和積極的進取精神。不但做人要謙虛謹慎，為官更要戒除傲氣，虛懷若谷，采納他人諫言。位高權重并不代表自己一定強過手下之人。只有虛心納言，才能聚眾人所長補己之所短，為國家出力。漢朝開國皇帝劉邦曾說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取