在馬克思墓前的講話完整版

第一頁，共四十五頁。譬如某一天，無意中聽到了一些誹謗和中傷你的話語，就讓它穿耳而過。那也許是別人對你某一個不經(jīng)意的行為某一句不經(jīng)意的話產(chǎn)生了誤解。你要相信，濁者自濁，清者自清，只要假以時日，他一定會看出你的初衷與本真。于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。如果有人說你才貌雙全，要讓它穿耳而過。那才華學(xué)識本是天外有天山外有山，那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力，原本不值得他人夸獎。如果有人說你出類拔萃，但卻白璧微瑕，也要讓它穿耳而過。是否出類拔萃姑且不說，不完美實是人生的一種常態(tài)，如此，你就能擺脫“一次失敗就成永遠頹勢”的陰影，就能走出“局部不完美就泛濫成整體否定(fǒudìng)”的誤區(qū)，就始終能保有一副清醒的頭腦。第二頁，共四十五頁。對于一些冷漠無情的話，對于一些不知輕重的話，對于一些上下之勢、高低權(quán)爭、男女緋聞的話，都要讓它們穿耳而過，這樣，你就會秋波無痕，素心如玉。縱然那些對你有用，卻讓你智所不能逮，力所不能及，以致剝奪幸福與快樂的話語，就要讓它們穿耳而過，隨風(fēng)而逝。人生是一個容器，可這個容器的容量實在是有限得很。困苦和畏懼多了，歡樂與勇氣就少了；局促和緊張多了，瀟灑(xiāosǎ)和輕松就少了；傲慢和驕傲多了，恭謹與謙虛就少了。一些不需要的話語存放太多，一些忠言箴語就會無處落腳。讓有些話語穿耳而過吧……第三頁，共四十五頁。修身名句·慎微1.垂大名于萬世者，必先行之于纖微之事。——《新語·慎微》賞讀：能夠名垂千古的人，一定是先從一些微小的事情開始做起的。這實際上是強調(diào)做小事的重要意義。2.君子之道，辟如遠行必自邇，辟如登高必自卑?！抖Y記·中庸》賞讀：君子為人處世、自我(zìwǒ)修養(yǎng)的方法，如同要到遠處去就必須從近處走起，又如同要登上高處就必須從低的地方爬起。這說明所謂的修養(yǎng)，要從生活中的一點一滴做起。第四頁，共四十五頁。3.善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身?！吨芤住は缔o下》賞讀：美好的品行不積累，就無法成就好名聲；惡劣的品行不積累，就不會毀滅自身。這說明名聲的好壞，完全是由自己一點點積累而造成的。如果想要獲得別人的贊譽，就要多積累好的品德和行為。4.積善成德，而神明自得，圣心備焉?！盾髯印駥W(xué)》賞讀：不斷積累小的善行，就會培養(yǎng)出深厚的德行，而智慧也就自然產(chǎn)生了，圣人(shèngrén)的心懷也就具備了。這說明，高尚的德行來自平時善行的積累。

第五頁，共四十五頁。第六頁，共四十五頁。1844年8月底，恩格斯在回國途中繞道巴黎會見了馬克思，開始了二人的終身合作。1844年9月至1845年3月，他在巴門寫作《英國工人階級狀況》，描述了無產(chǎn)階級的悲慘處境和歷史使命，

表明恩格斯已經(jīng)完成了兩大轉(zhuǎn)變。1848年2月中旬，在《共產(chǎn)主義原理》基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言(xuānyán)》在倫敦出版。1848年3月，恩格斯當(dāng)選為共產(chǎn)主義者同盟中央委員會委員。恩格斯擔(dān)任《新萊茵報》編輯，協(xié)助馬克思主持該報編輯部工作。1864年，第一國際成立后，恩格斯同馬克思一起參加了國際的領(lǐng)導(dǎo)工作，為馬克思主義在國際工人運動中的主導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。

第七頁，共四十五頁。1883年馬克思逝世后，恩格斯獨自肩負起指導(dǎo)國際工人運動、整理和出版(或再版)馬克思遺著、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義理論、培養(yǎng)各國年輕的社會主義活動家和理論家的重任。恩格斯是德國社會主義理論家、哲學(xué)家，國際無產(chǎn)階級運動的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖，近代共產(chǎn)主義的奠基人。他是馬克思主義的創(chuàng)始人之一。恩格斯和馬克思共同撰寫(zhuànxiě)了《共產(chǎn)黨宣言》，后又承擔(dān)整理和出版《資本論》遺稿的工作，還著有《自然辯證法》《家庭、私有制和國家的起源》等。第八頁，共四十五頁。2．寫作背景偉大的革命導(dǎo)師馬克思于1883年3月14日在英國倫敦逝世。他的逝世，在歐美等國家(guójiā)引起了廣泛而深刻的反響。3月17日，在英國倫敦郊區(qū)海格特公墓，人們?yōu)轳R克思舉行了隆重而簡樸的葬禮。在葬禮上，恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級，用英語發(fā)表了這篇演說，表達了對馬克思逝世的深切悼念。第九頁，共四十五頁。3．審美視窗

偉大的友誼1844年夏天在巴黎的那次會面何其重要，馬克思與恩格斯由此成為終身的戰(zhàn)友，兩位偉人共同開啟了國際共產(chǎn)主義的光輝篇章。在之后很多場合的表述中，馬恩合成為一個名詞，是馬克思和恩格斯共同創(chuàng)造了馬克思主義，說“沒有恩格斯就沒有馬克思”也不為過。馬克思沒有固定的工作，加上資產(chǎn)階級對他的迫害(pòhài)、流放，饑餓和生計問題一直困擾著馬克思一家。從1851年到1869年間，恩格斯總共匯給了馬克思3121英鎊。在當(dāng)時來說，恩格斯可謂已是傾囊相助。第十頁，共四十五頁。作為天才的思想家和理論家，恩格斯在20歲出頭時就寫出了《政治經(jīng)濟學(xué)批判大綱》、《英國工人階級狀況》等名篇，但結(jié)識馬克思后，他便全力協(xié)助馬克思的研究活動(huódòng)。馬恩的友誼歷經(jīng)風(fēng)雨始終不改，在馬克思去世后，恩格斯耗時10年整理出版了《資本論》的第二卷和第三卷。雖然他謙稱自己沒有做任何工作，實際上對一些殘缺手稿作了大量潤色、修飾，補充說明并附注插語，不僅參加了這兩卷的創(chuàng)作，也是它們的最后完成者?？梢哉f，如果沒有恩格斯的大量工作，這兩卷巨著恐怕難以和世人見面。列寧曾對兩人的友誼發(fā)出由衷的感慨：“他對在世時的馬克思無限熱愛，對死后的馬克思無限敬仰。這位嚴(yán)峻的戰(zhàn)士和嚴(yán)正的思想家，具有一顆深情摯愛的心?！钡谑豁?，共四十五頁。dàowúliángzǔzhòufěibànghuòzhìdìzhé第十二頁，共四十五頁。誹緋菲蕪憮嫵估沽怙損隕殞第十三頁，共四十五頁。詛俎

沮狙咀悼卓綽競竟兢兢(jīnɡjīnɡ)第十四頁，共四十五頁。3．近義辨析(biànxī)(1)膚淺·浮淺都表示認識的深度不夠或程度不深?？梢孕稳菡J識、思想、內(nèi)容、知識、理論、言論、學(xué)識等?！澳w淺”強調(diào)局限于表面，形容看法、學(xué)識、理解、體會、檢查、體驗、觀察等。“浮淺”強調(diào)浮泛、飄浮、不深入，著眼像漂在液體表面那樣。還可以形容作品、手法、理解、考察、興趣、作風(fēng)等。例句1：以過去的經(jīng)驗，我們的批評常流于標(biāo)準(zhǔn)太狹窄，看法太________。例句2：這是很表面的，說尖銳些，是________的表現(xiàn)手法。膚淺(fūqiǎn)浮淺(fúqiǎn)第十五頁，共四十五頁。(2)摸索·探索都有求索的意思?！懊鳌敝冈囂街M行，尋找(xúnzhǎo)(方向、方法經(jīng)驗等)。“探索”指多方尋求答案，解決疑問。例句1：廣州醫(yī)學(xué)院在全國率先開展以具有社區(qū)綜合衛(wèi)生服務(wù)能力為特色的預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)，______建立了防治結(jié)合的實用性全科醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式。例句2：隨著“勇氣”號火星車順利登陸火星，這顆遠在上億公里之外的“紅色星球”再次點燃起人類________的激情。摸索(mōsuǒ)探索(tànsuǒ)第十六頁，共四十五頁。4．詞語(cíyǔ)解釋①不可估量：________________________________②繁蕪叢雜：_______________________③豁然開朗：_______________________________________________________________④淺嘗輒止：____________________________________________________________⑤卓有成效：_____________________________⑥堅忍不拔：________________________________________________________________⑦堅韌不拔：______________________________________難以估計，形容(xíngróng)巨大。

多種多樣，而且(érqiě)蕪雜。

形容由狹隘幽暗突然變?yōu)殚_朗明亮。引申為由疑惑突然變成通曉領(lǐng)悟。

稍微嘗試一下就停止了。比喻學(xué)習(xí)研究不求深入。

形容成績效果非常顯著突出。

在艱苦困難的情況下堅持而不動搖。如堅忍不拔的意志。

形容信念堅定，意志頑強，不可動搖。

第十七頁，共四十五頁。結(jié)構(gòu)(jiégòu)圖示第十八頁，共四十五頁。主旨歸納這篇悼詞從革命理論和革命實踐兩個方面(fāngmiàn)高度概括了馬克思對全人類、對全世界無產(chǎn)者所做出的卓絕貢獻，熱情贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終生的崇高精神，表達了對馬克思逝世的沉痛悼念的真摯感情。第十九頁，共四十五頁。提示“思想”處于靜態(tài)的時候，它具有動詞和名詞兩種義項，但在本文第一段中被確定下來，意為“思考”。所以不用“去世”“逝世”而用“停止思想”，表明馬克思是為創(chuàng)立無產(chǎn)階級革命理論奮斗了一生。兩個“睡著了”，前一個只是形象地描繪，告訴(ɡàosù)我們他是在戰(zhàn)斗崗位上堅持到最后一刻的；后一個“睡著”之前加上修飾語“永遠地”，使“睡著”獲得了一個確切的語境義——“逝世”，對前一個“睡著了”的意思給予了補充。這些都是諱飾的手法，它委婉含蓄地表達了作者極其悲痛的心情，同時，也表明了馬克思雖死猶生，永遠活在人們心里。

第二十頁，共四十五頁?？键c鏈接婉曲和諱飾的比較婉曲是不直截了當(dāng)表達本意，只用委婉曲折的方式含蓄閃爍的言辭，流露或暗示想要表達的本意，稱為“婉曲”；諱飾，則是說話時遇到有犯忌的事物，不直說這種事物，而用別的話來回避掩蓋或裝飾美化，這種手法叫做諱飾，又叫避諱。(1)運用婉曲和諱飾的原因不同。運用婉曲的原因是在遇到不敢說，不忍說，不好意思說的話也或者(huòzhě)是為了達到某種表達效果，不用開門見山地直接說出來，而是用拐彎抹角，閃爍其詞地說出來。①我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有靈魂，我也說不清?！?/p>

(魯迅《祝福》)

第二十一頁，共四十五頁。分析：“我”不敢說亦不愿說“沒有靈魂”，所以說的是含糊、閃爍的話，隱隱約約地將本意“沒有靈魂”給暗示出來；而用諱飾的原因是因為犯忌怕說或者是遇到犯忌觸諱的事時用諱飾美化或掩蓋(yǎngài)，諱飾的客觀材料常常用一種不能說的意味。第二十二頁，共四十五頁。②“祥林嫂？怎么了？”“老了?！?/p>

(《祝?！?分析：“老了”即是“死了”。因為魯府的忌諱頗多，不吉利的話不可直說，所以(suǒyǐ)不能說死，為了避諱，短工們把祥林嫂的死說成了“老了”。第二十三頁，共四十五頁。(2)側(cè)重的目的(mùdì)、表達出的效果不同。婉曲是側(cè)重把不好意思說的話閃爍其辭地說出來，目的(mùdì)在于表達作者的一種委婉情緒或者是嘲諷態(tài)度，達到讓人思而得之，而且越揣摩，似乎含義越深越多，就越是耐人尋味，因而也就越是有吸引力和感染力。第二十四頁，共四十五頁。③聶耳(nièěr)以23歲的青春年華，過早地寫下了他生命的休止符。(何為《他的進軍號》)分析：“生命的休止符”是通過比喻來委婉地說明音樂家聶耳的去世，其中包含了作者對早逝音樂家的惋惜之情。諱飾這種修辭方法，目的是對怕說忌說的話進行規(guī)避，從而達到減弱刺激、緩和情調(diào)，以利接受的效果。第二十五頁，共四十五頁。④有人勸這位老倌不立繼，開導(dǎo)他說：“你有七畝好田，飽子飽藥，‘百年之后’還怕沒的人‘送你還山’”？(周立波《山鄉(xiāng)巨變》)分析：“百年之后”代替死后更易于接受，表達更為(ɡènɡwéi)得體。第二十六頁，共四十五頁。提示

達爾文的進化論是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一。在馬克思主義者眼里，達爾文是非常崇高的，拿達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律與馬克思發(fā)現(xiàn)人類(rénlèi)歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論，正是對歷史唯物論的高度評價。第二十七頁，共四十五頁。提示

這是課文第七自然段的第一句話。從表面上看，文中找不到“其次”的字樣，有人不禁要問：沒有“其次”，要“首先”有什么用？理解這句話首先要抓住關(guān)聯(lián)詞“因為”。“因為”一詞把課文第七、八自然段與上文緊密地聯(lián)系起來了。上文用較長的篇幅介紹“科學(xué)家”馬克思在“歷史科學(xué)”等方面的發(fā)現(xiàn)以及對“理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)”的熱情和關(guān)注。這個“因為”便揭示了馬克思研究科學(xué)、關(guān)注科學(xué)發(fā)展的原因，即指導(dǎo)革命，推動社會向前發(fā)展?！笆紫取笔窍鄬?xiāngduì)于“科學(xué)家”而言的?！耙驗轳R克思首先是一個革命家”一句，不僅說明了“科學(xué)家”和“革命家”之間的關(guān)系，更說明了馬克思的一生都是為了現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，這也就是他“最遭忌恨”“最受誣蔑”的原因。

第二十八頁，共四十五頁。1．文本審美(1)綜合運用了敘述、議論、描寫、抒情等多種表達方式如第一部分的第一層，詳細敘述了馬克思逝世的時間“3月14日下午兩點三刻”，接著具體描寫了馬克思逝世時從容安詳?shù)纳駪B(tài)：“安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了?！钡诙佑米h論的方式闡述馬克思的逝世是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)的巨大損失。通過(tōngguò)敘述描寫給讀者留下一個鮮明感人的印象——馬克思為無產(chǎn)階級革命事業(yè)一直戰(zhàn)斗到生命的最后一刻，人是坐在安樂椅上逝世的。這些敘述和描寫是為下面的議論服務(wù)的。

第二十九頁，共四十五頁。第二層的議論是在第一層敘述、描寫基礎(chǔ)上進行的。這部分敘述、描寫、議論的綜合運用，使演講詞一開始，就表達了作者(zuòzhě)對馬克思逝世無比悲痛的感情，使聽眾受到強烈的感染和震撼。對馬克思的革命實踐活動，多用敘述形式；對馬克思的各種貢獻、發(fā)現(xiàn)的闡述和評價，采用議論形式；而在敘述和議論之中，又運用帶有強烈感情色彩的詞語或修辭手段，抒發(fā)了對馬克思的尊敬、愛戴和悼念的真摯感情。敘述可以記清事實，議論可以闡明觀點，抒情可以吐露情懷，三者的有機結(jié)合，不僅可以使演講詞的觀點和材料高度統(tǒng)一，而且會產(chǎn)生強烈的感染力和說服力。第三十頁，共四十五頁。(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，銜接自然悼詞的整個結(jié)構(gòu)顯然十分嚴(yán)謹，各部分之間，每層意思之間充滿內(nèi)在的聯(lián)系：革命家馬克思和科學(xué)家馬克思的統(tǒng)一；作為科學(xué)巨匠，他的兩大發(fā)現(xiàn)之間的統(tǒng)一，他的科學(xué)研究成果和他對科學(xué)事業(yè)的看法的統(tǒng)一；作為革命家，他的斗爭事跡和斗爭風(fēng)格的統(tǒng)一，在斗爭中他的愛與憎的聯(lián)系等。評價時圍繞“革命家”和“思想家”兩方面來論述，第2段是個總綱。為了使上下文緊密聯(lián)系，有的地方用了過渡段，有的地方用了一些(yīxiē)承遞性語句。第三十一頁，共四十五頁。(3)豐富的情感色彩①拈連、諱飾等修辭手法，使語言獨具一格。如課文第一段，在如此簡短的文字中便使用了拈連和諱飾的手法。如“思想家停止思想”一句，其中的“思想家”與“停止思想”兩個(liǎnɡɡè)詞是以主語(思想家)和賓語(“停止思想”中的“思想”)同詞相拈連。同時，這一句還運用了諱飾修辭，即不直言馬克思逝世，而以“思想家停止思想”諱之，含蓄委婉地道出了馬克思的逝世。第三十二頁，共四十五頁。②深沉熾熱的情感蘊蓄在看似平淡的語言中。如第一段敘述文字初讀時的感受或許是平淡的，但當(dāng)我們讀到“當(dāng)我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了”這一句的時候，我們便油然而生一種(yīzhǒnɡ)沉重的傷感和悲悼之情，轉(zhuǎn)折連詞“但”字和破折號的使用，無疑升華了我們的這一情感。如此遣詞造句極易引起讀者心靈深處的共鳴，會讓我們產(chǎn)生與作者同樣的心愿——馬克思不會逝去，僅僅是睡著了，他還會醒來。第三十三頁，共四十五頁。2．寫作遷移【角度一】

本文是恩格斯為記念馬克思而寫的一篇悼詞，抒發(fā)了對馬克思的尊敬、愛戴(àidài)和悼念的真摯感情。請模仿本文，選一位歷史名人，為其寫一篇悼詞。第三十四頁，共四十五頁。【示例】

羅曼·羅蘭悼詞(節(jié)選)郭沫若羅曼·羅蘭先生(xiānsheng)，偉大的人類愛的使徒，你請安息吧。上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類解放而英勇地戰(zhàn)斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險、兇暴的壓迫勢力、法西斯、現(xiàn)世界的魔鬼，搏斗！我們中國是絕對不會滅亡的，人類是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的！第三十五頁，共四十五頁。羅曼·羅蘭先生，你請安息吧。我們中國的文藝工作者們，更一定要以你為模范，要像你一樣，把“背后的橋梁(qiáoliáng)”完全斬斷，不斷地前進，決不回頭；要像你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營養(yǎng)，再從黑土里面生長出來。我們一定要依照你的寶貴指示：“每天早上，我們都得把新的工作擔(dān)當(dāng)起來，把前一天開始的斗爭繼續(xù)下去?！瓕τ阱e誤，對于不公正，對于死，我們必須不斷地力爭，為著更大的更大的勝利?！钡谌摚菜氖屙??！窘嵌?jiǎodù)二】馬克思與恩格斯這兩位革命巨人之間的友誼，是世界上的任何友誼都沒法比的。馬克思對恩格斯的才能十分敬佩，說自己總是踏著恩格斯的腳印走。而恩格斯總是認為馬克思的才能要超過自己，在他們的共同事業(yè)中，馬克思是第一提琴手而自己是第二提琴手?！顿Y本論》這部經(jīng)典著作的寫作及出版，就是他們偉大友誼的結(jié)晶。請以“友誼”為話題，寫一段300字左右的文段。第三十七頁，共四十五頁?！臼纠?/p>

俗話說，人生得一知己足矣，千金易得，朋友難求。朋友是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有友誼的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，就會感到人間的孤獨。人們需要友誼，是因為真誠的友誼可以使人奮發(fā)，使人欣慰，使人快樂，使人向前……人生的財富是無窮無盡的，但真正(zhēnzhèng)的財富是什么呢？是金錢？是權(quán)勢？不是，是友誼。不知哪個哲人說過：“財富不是真正的朋友，朋友才是永久的財富。”朋友，當(dāng)你知道朋友的價值時，就別太在意朋友之間的瑣事，你應(yīng)該知道：友誼不在一時，而在平時；不憑年齡，而憑心靈。朋友，別太在意，讓我們攜手望著美麗的朝陽，共同奮斗吧！只有用心去交友的人才能獲得真正的友誼。視友誼為交易者，既不可能產(chǎn)生真正的友誼，更是經(jīng)不起時間考驗的，它害人又害己。第三十八頁，共四十五頁?！韭诺淝椤拷^未是風(fēng)波惡，別有人間行路難唱徹《陽關(guān)(yánɡɡuān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難?！巍ば翖壖病耳p鴣天·送人》此詞雖為送人而作，但是所表達的多是世路艱難之感。這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用力之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家風(fēng)度。第三十九頁，共四十五頁。第四十頁，共四十五頁。故鄉(xiāng)是我每年必須要住一段時日的地方。每天早晨，我做的第一件事就是拉開窗簾，打開窗，看青山，呼吸著從山野間吹拂來的清新空氣。吃過早飯，我一邊喝茶一邊寫作，或者看書。累了的時候，隨便靠在哪里都可以打個盹，養(yǎng)養(yǎng)神。家中的菜園到了這時節(jié)就是一個蔬菜超市，生有妖嬈花紋的油豆角、水晶一樣透明的雞心柿子、紫瑩瑩的茄子、油綠的芹菜、細嫩的西葫蘆、泛著蠟一樣光澤的尖椒，全都到了成熟期，不過這些綠色蔬菜只是晚餐桌上的配角(pèijué)，主角呢，是農(nóng)人們自己宰殺的豬，是剛從河里打撈上來的野生的魚類。這樣的晚餐，又怎能不讓人對生活頓生感念之情呢？吃過晚飯，天快黑了，我也許會在花圃上剪上幾枝花：粉色的地瓜花、金黃色的步步高或是白色的掃帚梅，帶回我的居室，把它們插入瓶中，擺在書桌上。夜深了，我進入了夢鄉(xiāng)，可來自家園的鮮花卻亮堂地怒放著，仿佛想把黑夜照亮。第四十一頁，共四十五頁。如果不是因為十月份要赴港，我一定要在故鄉(xiāng)住到飛雪來臨時。我去香港兩次，但唯有這次時間最長，整整一個月。有一天(yītiān)下午，我外出歸來，乘地鐵在樂富站下車后，覺得渾身酸軟，困倦難擋，于是就到地鐵站對面的聯(lián)合道公園睡覺去了。別看街上車水馬龍的，公園游人極少。我躺在回廊的長椅上，枕著旅行包，聽著鳥鳴，聞著花香，睡著了。等我醒來的時候，太陽已經(jīng)向西了，我聽見有人在喊“遲——遲——