山東紅色文化數(shù)字化傳承研究-以“沂蒙精神”主題數(shù)字化設(shè)計創(chuàng)作為例

山東紅色文化數(shù)字化傳承研究——以“沂蒙精神”主題數(shù)字化設(shè)計創(chuàng)作為例摘要：文章從數(shù)字化傳承的角度出發(fā)，運用文獻(xiàn)調(diào)查、實地調(diào)研、博物館考察、訪談問卷等方法，對山東紅色文化開展調(diào)研，主要以“沂蒙精神”為例，提出符合山東本土紅色文化的設(shè)計流程與數(shù)字化傳承方法。借助具體設(shè)計方法開展視覺圖形設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、數(shù)字化交互設(shè)計，通過具體有形載體多途徑實現(xiàn)沂蒙精神的傳承。旨在為其他紅色文化主題等數(shù)字化傳承提供研究思路和應(yīng)用實踐案例。關(guān)鍵詞：山東紅色文化沂蒙精神數(shù)字化傳承數(shù)字化設(shè)計紅色文化數(shù)字化傳承的價值與意義黨的二十大報告提出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會主義新輝煌?！奔t色文化是我們黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財富。習(xí)近平同志曾強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。2021年山東省兩會中也明確提出我們要堅定文化自信，弘揚沂蒙精神，傳承紅色基因。為保護(hù)傳承紅色文化，2021年1月1日《山東省紅色文化保護(hù)傳承條例》正式施行。該條例明確，紅色文化是指“五四”運動以來，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)中國各族人民在革命、建設(shè)、改革過程中形成的具有歷史價值、教育意義、紀(jì)念意義的物質(zhì)財富和精神財富的總和。因此，傳承與弘揚紅色文化是新時代是建設(shè)中國社會主義先進(jìn)文化，樹立文化自信的客觀需要，是培育和踐行社會主義核心價值觀的客觀需要，是保持中華民族良好作風(fēng)、堅定理想信念的客觀需要，同時對發(fā)展紅色旅游、文化產(chǎn)業(yè)具有重要意義。而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們迎來了數(shù)字時代，各行各業(yè)充斥著海量數(shù)字化的信息。所以我們更應(yīng)與時俱進(jìn)，在弘揚宣傳紅色文化時采用先進(jìn)數(shù)字化的手段，從而達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，近年來，國內(nèi)學(xué)者關(guān)于山東紅色文化的研究成果也頗為顯著。在中國知網(wǎng)總庫用高級檢索條件（主題%='山東紅色文化'or題名%='山東紅色文化'ortitle=xls('山東紅色文化')orv_subject=xls('山東紅色文化')進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，共得到文獻(xiàn)124篇，其發(fā)文量趨勢如圖1所示。由此可以看出自2018年開始，針對于山東紅色文化的研究呈逐年上升的趨勢，因此本研究具有廣闊的發(fā)展前景與實踐意義。圖1中國知網(wǎng)發(fā)文趨勢圖通過對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析，可以得出目前針對于山東紅色文化的研究主要聚焦在高校思政課程、旅游產(chǎn)業(yè)、紅色影視文化創(chuàng)作等層面，在數(shù)字化傳承視域下的研究并不多。因此本研究主要關(guān)注山東紅色文化資源，以“沂蒙精神”主題為例，探究其開發(fā)應(yīng)用方式，從數(shù)字化設(shè)計的角度探索山東紅色文化精神傳承的可行性路徑，對于促進(jìn)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加城市文化內(nèi)涵具有積極作用。山東紅色文化概述山東軍民創(chuàng)造形成了豐富的紅色文化資源，這其中既有革命文物，又有革命精神。隨著近年來保護(hù)傳承力度不斷加大，我省的革命文物已形成沂蒙、膠東、渤海、魯西等四個保護(hù)利用片區(qū)，沂蒙精神等革命精神也在全省大力弘揚中。本文則主要以“沂蒙精神”主題為例探索山東紅色文化數(shù)字化傳承的流程及方法。沂蒙，是沂蒙山區(qū)的簡稱，廣義上的沂蒙主要包括山東省臨沂市、日照市及其相鄰縣市，狹義上的沂蒙是指以蒙山和沂水為主的革命老區(qū)[1]。沂蒙精神是黨帶領(lǐng)人民在革命、改革建設(shè)歷程中在沂蒙老區(qū)所凝結(jié)成的精神內(nèi)涵，高度概括了特定時代背景下人物和事跡中所體現(xiàn)的精神。在革命精神文化、社會主義先進(jìn)文化、臨沂獨特地域文化及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，沂蒙精神凝結(jié)成了“愛黨愛軍，開拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻(xiàn)”的精神內(nèi)涵[2]。而根據(jù)紅色文化資源的分類，可以將其分為物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源。物質(zhì)文化資源主要包括紅色建筑、紅色人物、紅色物件這三大主類，非物質(zhì)文化資源主要包括紅色精神、紅色事件、紅色文藝作品三大主類[3]。具體分類細(xì)則如下圖2所示。圖2山東紅色文化資源分類山東本土紅色文化的數(shù)字化傳承方法目前針對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，大多研究者都會想到以文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式來進(jìn)行傳播與發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)品一般是指以文化、創(chuàng)意理念為核心，是創(chuàng)意人的知識、智慧和靈感在特定行業(yè)的物化表現(xiàn)，即其創(chuàng)意來自文化設(shè)計的產(chǎn)品。簡單來講文創(chuàng)產(chǎn)品是指具有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性產(chǎn)品,其核心是對文化內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化[4]。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究通常涉及各種設(shè)計要素的整合與應(yīng)用，因此數(shù)字化設(shè)計作為文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的一種形式，同樣需要整合各類設(shè)計要素[5]。根據(jù)山東紅色文化的特點，確定所要設(shè)計的相應(yīng)資源及主題后，提取特征性文化點作為設(shè)計要素，在此基礎(chǔ)上對文化資源元素進(jìn)行數(shù)字化的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，運用不同的設(shè)計方法對其進(jìn)行處理，最終形成不同類型的紅色數(shù)字化傳播產(chǎn)物。具體流程如下圖3所示。圖3山東紅色文化數(shù)字化傳承方法“沂蒙精神”主題數(shù)字化傳承設(shè)計實踐基于上述數(shù)字化傳承方法，選取“沂蒙精神”為數(shù)字化創(chuàng)作的主題，提取相應(yīng)的文化元素資源。因“沂蒙精神”的載體主要是人物，因而選取紅色物質(zhì)文化資源當(dāng)中的紅色人物作為主要創(chuàng)作元素，將其進(jìn)行相關(guān)數(shù)字化藝術(shù)轉(zhuǎn)化。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大眾將沂蒙紅軍的認(rèn)知多為灰藍(lán)色服裝（圖4），因此對其進(jìn)行紅色典型符號挖掘與再創(chuàng)作，得到其數(shù)字化Q版紅軍人物男女形象如圖5所示。該形象成型后，可繼續(xù)對其進(jìn)行數(shù)字化二次創(chuàng)作，諸如兼具文化內(nèi)涵與實用功能的文化創(chuàng)意產(chǎn)品及數(shù)字化動態(tài)表情包等，表情包的使用可將“沂蒙精神”紅色元素融入到日常聊天中，更能加深人們對沂蒙精神的認(rèn)知，有助于“沂蒙精神”的傳承與發(fā)展。圖4沂蒙紅軍網(wǎng)絡(luò)圖片

圖5數(shù)字化Q版紅軍人物形象結(jié)語數(shù)字化的形象一旦生成，可將其運用到各種相關(guān)設(shè)計創(chuàng)作當(dāng)中，從而達(dá)到一定的文化傳播與傳承的作用。以數(shù)字化設(shè)計視角展開山東紅色文化精神的傳承，既是弘揚愛國主義，更是踐行社會主義核心價值觀。在傳承山東紅色文化精神在弘揚社會主義核心價值觀的當(dāng)前時期，具有重要的理論與實踐價值，本文中所提到的山東本土紅色文化的數(shù)字化傳承方法見微知著，以期為紅色文化數(shù)字化的后續(xù)研究提供一定的參考價值。[1]中共中央辦公廳，國務(wù)院辦公廳.2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃[Z].2004-12-19.[2]中共中央辦公廳，國務(wù)院辦公廳.關(guān)于加大脫貧攻堅力度支持革命老區(qū)開發(fā)建設(shè)的指導(dǎo)意見[Z].2016-2-1.[3]鄭欣欣.基于沂蒙紅色文化視角下的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究[D].山東工藝美術(shù)學(xué)院,2022.[4]邢閻艷.基于紅色文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究——以3D打印技術(shù)結(jié)合“徐行草編”的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品為例[J].設(shè)計,2022,35(09):11-13.[5]蔣駟駒,盧章平,李明珠.文化創(chuàng)意產(chǎn)品多元化設(shè)計研究與應(yīng)用[J].包裝工程,2021,42(14):302-311.DOI:10.19554/ki.1001-35