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高陵一中、田家炳中學(xué)2020~2021學(xué)年度第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題(卷)一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)古代書院是一種獨(dú)具特色的文化教育機(jī)構(gòu),承載了悠久的中華文化傳統(tǒng),對(duì)文明的傳承和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。近一二十年來,傳統(tǒng)書院開始興起,成為一個(gè)重要的文化現(xiàn)象。其實(shí),這種現(xiàn)象的背后,恰恰是中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的需求。書院萌芽于唐,崛起于兩宋。書院最早是藏書之地,后來由藏書之地逐步演變成讀書、教書、寫書的文化教育機(jī)構(gòu)。宋代范仲淹、孫復(fù)和石介等人把書院的創(chuàng)建與當(dāng)時(shí)的文化復(fù)興聯(lián)系在一起。晚清時(shí)期,傳統(tǒng)書院面臨嚴(yán)重危機(jī),1902年清廷下令廢棄書院,全面引進(jìn)西學(xué)教育制度。延續(xù)千年的傳統(tǒng)書院被廢棄,引發(fā)各界人士的不滿和嘆惜。這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)書院經(jīng)歷了一千多年的辦學(xué)歷程,有著非常深厚和獨(dú)特的文化價(jià)值,凝聚了中華文化教育的精華,形成了一套既有特色又有生命力的文化精神和教育制度。書院,這個(gè)承載著中華文明特色的文化教育機(jī)構(gòu),在現(xiàn)代化進(jìn)程的當(dāng)代中國(guó)應(yīng)承擔(dān)什么樣的文化使命?其一,老書院的復(fù)興?,F(xiàn)在全國(guó)各地正在修復(fù)、重建一些老書院,首先是為了書院文物的保護(hù)。中國(guó)歷史上有幾千所書院,遍布全國(guó)各地,但大量書院都沒有保存下來,如何使這些書院普遍得到修復(fù)和保護(hù),是目前書院文物保護(hù)的迫切任務(wù)。但是老書院不僅僅是被保護(hù)的對(duì)象,最重要的應(yīng)該是恢復(fù)它的功能。很多書院修完之后,除了供人游覽,就不知道該干什么,老書院修復(fù)之后,就是盡快恢復(fù)其歷史上曾經(jīng)具有的文化教育功能,讓這些修復(fù)之后的老書院,成為地方文化的中心,成為地方精神的家園。其二,新書院的建設(shè)。在傳統(tǒng)書院廢棄一百多年后,創(chuàng)辦新書院的目的和意義是什么?創(chuàng)辦新書院有兩種情況,一種是在民間社會(huì)發(fā)揮文化教育功能的書院,另一種是在現(xiàn)代大學(xué)的體制內(nèi)的書院。首先,教育體制之外的新書院。修建新書院就是希望在文化復(fù)興的大背景下,推動(dòng)地方文化、社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展,許多新書院舉辦的各種傳統(tǒng)文化的講座和讀書會(huì)很受歡迎,是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的需求很強(qiáng)烈。其次,教育體制之內(nèi)的新書院。現(xiàn)代大學(xué)是一種專業(yè)教育?,F(xiàn)代教育體制的建立,有其歷史的合理性,如果近代中國(guó)沒有教育改革,就不可能培養(yǎng)出合乎現(xiàn)代化需求的專業(yè)知識(shí)分子,沒有專業(yè)知識(shí)分子就不可能建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家。但是書院作為一個(gè)傳統(tǒng)教育的典范,有著獨(dú)特的價(jià)值和意義,傳統(tǒng)書院的成人教育,就是在專業(yè)教育之外,解決培養(yǎng)教育人的問題?,F(xiàn)代大學(xué)的專業(yè)體系中,傳統(tǒng)國(guó)學(xué)沒有獨(dú)立的空間,中國(guó)許多傳統(tǒng)學(xué)術(shù)成為“絕學(xué)”,通過設(shè)置書院、國(guó)學(xué)院,以傳承中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。傳統(tǒng)書院承擔(dān)中國(guó)文化復(fù)興的使命,它的復(fù)興就是中華文化復(fù)興的體現(xiàn)。21世紀(jì)的中華文明復(fù)興,不僅對(duì)中國(guó)來說更加重要,對(duì)探討21世紀(jì)以后的人類生存同樣有著特別重要的意義,因?yàn)樗軌蜓a(bǔ)充、完善以西方文化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代文化,也有益于未來人類多元化的現(xiàn)代化生存。(摘編自朱漢民《文化復(fù)興與書院中國(guó)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.全面廢棄傳統(tǒng)書院教育,引進(jìn)西學(xué)教育制度,讓我國(guó)教育重新煥發(fā)了生機(jī)。B.修復(fù)老書院的目的在于發(fā)展地方旅游文化產(chǎn)業(yè),不斷增加地方旅游經(jīng)濟(jì)效益。C.傳統(tǒng)書院為文明的傳承和發(fā)展作出了貢獻(xiàn),復(fù)興書院具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。D.現(xiàn)代大學(xué)的教育體系難以培養(yǎng)合乎現(xiàn)代化發(fā)展的人才,因而傳統(tǒng)書院蓬勃興起。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章條分縷析,從現(xiàn)象到本質(zhì)論證了書院興起和中華文化復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系。B.文章第二段論述了書院從萌芽到廢棄的過程,為下面展開論證提供了背景。C.文章從兩個(gè)方面回答了書院在當(dāng)代中國(guó)應(yīng)該承擔(dān)什么樣的文化使命的問題。D.文章分析了書院興起的原因,全面而詳盡地論證了書院興起產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)外影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.新書院舉辦各種傳統(tǒng)文化講座和讀書會(huì),有利于推動(dòng)民間傳統(tǒng)文化教育的開展,B.許多傳統(tǒng)學(xué)術(shù)失傳,中華文化逐漸衰退,是我國(guó)長(zhǎng)期不重視傳統(tǒng)書院教育所致。C.如果將現(xiàn)代大學(xué)的專業(yè)教育和傳統(tǒng)書院的成人教育有機(jī)結(jié)合,大學(xué)教育前景更好。D.書院復(fù)興能彌補(bǔ)現(xiàn)代文化的不足,推動(dòng)文化復(fù)興,助益未來人類的多元化發(fā)展?!敬鸢浮?.C2.D3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“讓我國(guó)教育重新煥發(fā)了生機(jī)”無中生有。原文說“晚清時(shí)期,傳統(tǒng)書院面臨嚴(yán)重危機(jī),1902年清廷下令廢棄書院,全面引進(jìn)西學(xué)教育制度。延續(xù)千年的傳統(tǒng)書院被廢棄,引發(fā)各界人士的不滿和嘆惜。這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)書院經(jīng)歷了一千多年的辦學(xué)歷程,有著非常深厚和獨(dú)特的文化價(jià)值,凝聚了中華文化教育的精華,形成了一套既有特色又有生命力的文化精神和教育制度”,可見并沒說煥發(fā)了生機(jī),而是有“不滿”“嘆息”,而且“廢棄”并非正確的做法。B項(xiàng),“目的在于發(fā)展地方旅游文化產(chǎn)業(yè),不斷增加地方旅游經(jīng)濟(jì)效益”錯(cuò)誤,原文是說“老書院修復(fù)之后,就是盡快恢復(fù)其歷史上曾經(jīng)具有的文化教育功能,讓這些修復(fù)之后的老書院,成為地方文化的中心,成為地方精神的家園”。D項(xiàng),“現(xiàn)代大學(xué)的教育體系難以培養(yǎng)合乎現(xiàn)代化發(fā)展的人才,因而傳統(tǒng)書院蓬勃興起”強(qiáng)加因果,原文“這種現(xiàn)象的背后,恰恰是中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的需求”說的是傳統(tǒng)書院蓬勃興起的原因;“現(xiàn)代大學(xué)的教育體系難以培養(yǎng)合乎現(xiàn)代化發(fā)展的人才”曲解文意,由原文“現(xiàn)代大學(xué)是一種專業(yè)教育?,F(xiàn)代教育體制的建立,有其歷史的合理性,如果近代中國(guó)沒有教育改革,就不可能培養(yǎng)出合乎現(xiàn)代化需求的專業(yè)知識(shí)分子”可知。故選C?!?題詳解】本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“全面而詳盡地論證了書院興起產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)外影響”無中生有,文章論證了書院興起的意義,沒有論證國(guó)內(nèi)外影響。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng),“是我國(guó)長(zhǎng)期不重視傳統(tǒng)書院教育所致”說法絕對(duì),原因是多方面的,不重視傳統(tǒng)書院教育只是其中一個(gè)原因。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:非典、甲流、埃博拉出血熱等,人類每一次面對(duì)新發(fā)傳染病,都可以說是遭遇戰(zhàn),而疫苗和特異性抗病毒藥的研發(fā)卻需要一定的時(shí)間周期。應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情,同樣面臨相似難題。令人眼前一亮的是,我國(guó)中醫(yī)藥篩選出臨床證實(shí)有效的“三藥三方”:金花清感顆粒、連花清瘟膠囊、血必凈注射液和清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)新冠肺炎確診病例中,7萬余人使用了中醫(yī)藥,占91.5%。臨床療效觀察顯示,中醫(yī)藥總有效率達(dá)90%以上。面對(duì)新發(fā)傳染病,我國(guó)中醫(yī)藥為何能有“藥”和“方”?原因在于,中醫(yī)運(yùn)用的是整體性、調(diào)和性思維。以清肺排毒湯為例,中醫(yī)立足“排毒”而非“殺毒”,因而老藥依然能派上新用場(chǎng)。中醫(yī)通過清熱、化濕、解毒的方法,改變病毒生存的環(huán)境,抑制病毒在體內(nèi)生長(zhǎng),提高人體的免疫力,從而達(dá)到“正氣存內(nèi),邪不可干”的目的。在新冠肺炎治療中,中醫(yī)藥介入早、參與度高的地方,患者的病亡率相對(duì)較低。在世界范圍內(nèi),中醫(yī)藥正在得到越來越多的認(rèn)可。去年5月,第七十二屆世界衛(wèi)生大會(huì)審議通過《國(guó)際疾病分類第十一次修訂本》,首次將起源于中醫(yī)藥的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)納入其中。但值得注意的是,長(zhǎng)期以來,由于文化差異等原因,中醫(yī)藥容易被誤讀。疫情期間,為避免因?yàn)E用出現(xiàn)不良反應(yīng),患者應(yīng)在中醫(yī)師的指導(dǎo)下合理用藥。盡管中醫(yī)藥已經(jīng)傳播到200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),但中藥在一些發(fā)達(dá)國(guó)家還未能以藥品身份面世。中醫(yī)藥將以此次抗擊疫情為契機(jī),與其他國(guó)家攜手打造“健康絲綢之路”,進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的合作,在惠及世界方面發(fā)揮更大的作用。(摘編自王君平《讓中醫(yī)藥瑰寶惠及世界》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月8日)材料二:與西醫(yī)文化相比,中醫(yī)藥文化欠缺了一些所謂的“現(xiàn)代科學(xué)性”,但起源于中華農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,也是在實(shí)踐中發(fā)展起來的中國(guó)人獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、健康觀的體現(xiàn)。受中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響,中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值可以用仁、和、精、誠(chéng)四個(gè)字來概括。然而這些核心價(jià)值在對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)外兩個(gè)層面上的傳播存在不足,導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實(shí)困境。中醫(yī)藥文化的傳播,沒有取得很好的文化適應(yīng),主要有以下幾個(gè)方面的原因:一是醫(yī)學(xué)體系背后不同文化價(jià)值觀的沖突,在西方強(qiáng)調(diào)分析、實(shí)驗(yàn)、定量的“科學(xué)主義”背景下,強(qiáng)調(diào)“氣”“陰陽(yáng)”“五行”等臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說的中醫(yī)藥不是“辨證施治”的存在,而被認(rèn)為是一種“偽科學(xué)”;二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī),傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓;三是中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強(qiáng),即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成果獲得了諾貝爾獎(jiǎng),但直到今天,中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視,甚至存在自我貶低的現(xiàn)象。(摘編自丁云霏《中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播困境》,《新聞研究導(dǎo)刊》2019年8月)材料三:中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)包括建議、規(guī)范、指南和標(biāo)準(zhǔn)4個(gè)層面,由低向高貫穿一致,是一個(gè)最為開放的系統(tǒng)。中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),最后爭(zhēng)取成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。目前,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)。例如,作為團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的癥候診斷標(biāo)準(zhǔn),與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)病癥診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)臨床診療術(shù)語(yǔ)》之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性有待加強(qiáng)。我國(guó)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作起步較晚,由于行業(yè)內(nèi)存在“重標(biāo)準(zhǔn)制定、輕標(biāo)準(zhǔn)推廣”的思想意識(shí)及標(biāo)準(zhǔn)宣傳不足等各種因素,中醫(yī)藥的一些標(biāo)準(zhǔn)未能被推廣應(yīng)用,當(dāng)前中醫(yī)藥無法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。因此,如何促進(jìn)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用是中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作面臨的一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)。(摘編自宇文亞《中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)狀分析與思考》,《中華中醫(yī)藥雜志》2019年1月)4.下列對(duì)材料中有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在新冠肺炎治療中,中醫(yī)藥篩選出的“三藥三方”,臨床實(shí)踐證實(shí)有效率高,這說明了中醫(yī)藥是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的利器。B.中醫(yī)藥文化體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特宇宙觀、自然觀、生命觀、健康觀,增強(qiáng)中醫(yī)藥文化自信,加大傳播力度,可以讓中醫(yī)藥更好地惠及人類。C.中醫(yī)藥缺乏科學(xué)支撐,和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)有很大距離,這是制約它在世界上傳播與發(fā)展的根本原因。D.雖然屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥研究成果獲得諾貝爾獎(jiǎng),但中醫(yī)藥文化尚未得到足夠重視,在對(duì)外傳播中還有一定的困難。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.盡管中醫(yī)藥在臨床實(shí)踐中藥效顯著,但由于傳統(tǒng)中醫(yī)不適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律,在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)一直受到國(guó)際社會(huì)的打壓。B.中醫(yī)藥學(xué)包含中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),凝聚著中國(guó)人民和中華民族的博大智慧,必將有更加廣闊的發(fā)展前景。C.中醫(yī)藥行業(yè)應(yīng)該重視團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用,并逐步加強(qiáng)與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性,從而更好地發(fā)揮中醫(yī)藥的應(yīng)有作用。D.中醫(yī)藥在抗擊新冠疫情中發(fā)揮了獨(dú)特而重要的作用,中醫(yī)藥潛力將會(huì)得到進(jìn)一步挖掘,世界范圍內(nèi)對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可也會(huì)逐漸增強(qiáng)。6.中醫(yī)藥要發(fā)揮更大的作用,需要做好哪幾個(gè)方面的工作?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】4.C5.A6.①國(guó)際方面,以抗擊疫情為契機(jī)與其他國(guó)家攜手打造“健康絲綢之路”,加強(qiáng)傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的合作;②國(guó)內(nèi)方面,增強(qiáng)中醫(yī)藥文化自信,加大中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的傳播力度;③行業(yè)方面,加強(qiáng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性,重視中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“中醫(yī)藥缺乏科學(xué)支撐,和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)有很大距離”錯(cuò)誤。結(jié)合“中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),最后爭(zhēng)取成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”“作為團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的癥候診斷標(biāo)準(zhǔn),與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)病癥診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)臨床診療術(shù)語(yǔ)》之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性有待加強(qiáng)”“我國(guó)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作起步較晚,由于行業(yè)內(nèi)存在‘重標(biāo)準(zhǔn)制定、輕標(biāo)準(zhǔn)推廣’的思想意識(shí)及標(biāo)準(zhǔn)宣傳不足等各種因素,中醫(yī)藥的一些標(biāo)準(zhǔn)未能被推廣應(yīng)用,當(dāng)前中醫(yī)藥無法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值”等分析,原文內(nèi)容無法推斷出“中醫(yī)藥缺乏科學(xué)支撐,和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)有很大距離”。故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“傳統(tǒng)中醫(yī)不適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律”有誤。結(jié)合“二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī),傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓”分析,原文沒有說“傳統(tǒng)中醫(yī)不適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“中醫(yī)藥將以此次抗擊疫情為契機(jī),與其他國(guó)家攜手打造‘健康絲綢之路’,進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的合作,在惠及世界方面發(fā)揮更大的作用”分析,國(guó)際方面,以抗擊疫情為契機(jī)與其他國(guó)家攜手打造“健康絲綢之路”,加強(qiáng)傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的合作。結(jié)合“起源于中華農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,也是在實(shí)踐中發(fā)展起來的中國(guó)人獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、健康觀的體現(xiàn)。受中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響,中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值可以用仁、和、精、誠(chéng)四個(gè)字來概括”“這些核心價(jià)值在對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)外兩個(gè)層面上的傳播存在不足,導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實(shí)困境”分析,國(guó)內(nèi)方面,增強(qiáng)中醫(yī)藥文化自信,加大中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的傳播力度。結(jié)合“中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)包括建議、規(guī)范、指南和標(biāo)準(zhǔn)4個(gè)層面,由低向高貫穿一致,是一個(gè)最為開放的系統(tǒng)。中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),最后爭(zhēng)取成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”“目前,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)”“如何促進(jìn)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用是中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作面臨的一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)”分析,行業(yè)方面,加強(qiáng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性,重視中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。(三)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題.材料一:黃河中游地區(qū)絕大部分屬黃土高原。因土壤強(qiáng)烈侵蝕、水土嚴(yán)重流失,大量泥沙流入黃河,其中80%來自河口鎮(zhèn)與潼關(guān)間的多沙區(qū)。恒河多年平均輸沙量與黃河花園口站相差不大,但多年平均徑流量是花園口的8倍,黃河這一特點(diǎn),導(dǎo)致由暴兩洪水和冰凌洪水造成的水災(zāi)幾乎遍及上中下游及其支流。不少學(xué)者認(rèn)為在黃河流域采取自然修復(fù)的手段,是對(duì)生態(tài)最有效的保護(hù)。但黃河難治的癥結(jié)在于沙多,其治理必須與依靠工程措施對(duì)黃土高原的治理相結(jié)合,不能僅局限于水土保持的傳統(tǒng)模式。面向我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將向西部轉(zhuǎn)移的大勢(shì),按照現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,技術(shù)水平與施工能力,利用現(xiàn)代工程措施減弱黃土侵蝕強(qiáng)度,主動(dòng)攔減入黃泥沙量,從社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)的角度講是必要的。此外,水少是黃河沖積河段河床不斷淤積升高的主要?jiǎng)恿σ蛩兀彩屈S河難治的另一原因,水資源客觀上是華北與黃河中上游地區(qū)持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的最大制約因素,應(yīng)著實(shí)提高黃河流域水安全保障水平,將從外流域調(diào)水入黃作為國(guó)家水資源安全保障的重大舉措。(摘編自張紅武《黃河筑域保護(hù)和發(fā)展存在的問題與對(duì)策》)材料二:(摘編自郭晗等《黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的空間治理;機(jī)理詮釋與現(xiàn)實(shí)策略》)材料三:歷代的黃河治理活動(dòng)為黃河安瀾、保障社會(huì)生產(chǎn)、維持社會(huì)穩(wěn)定起到了積極的促進(jìn)作用。大禹為了治理洪水,置個(gè)人利益于不顧,“三過家門而不入”,歷經(jīng)13年,耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業(yè)。北宋熙寧年間,為疏浚黃河及汴河中的泥沙,人們創(chuàng)制了鐵龍爪與浚川耙,近代的浚河機(jī)船即由浚川耙演變而來。元代賈魯親自踏勘了黃河下游河道,掌握第一手資料,據(jù)此設(shè)計(jì)了下游河道的綜合治理方針,用短短七個(gè)月時(shí)間結(jié)束了將近九年的黃河水患。明代潘季馴一生多次治河,始終心系治黃大計(jì),離職前還對(duì)神宗皇帝說“去國(guó)之臣,心猶在河”。他主張“束水攻沙”,即在河兩岸高筑堤防,以堤束水,既可防洪,又可沖刷河槽中的泥沙,使河道不致淤塞。康熙皇帝不僅重視黃河治理,還在六次南巡河工的過程中,特別注重問詢民生情況,解決民生疾苦。乾隆年間的御史胡定在治河實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),黃河泥沙多出自三門以上及山西條山一帶的破澗中,于是讓地方官于澗口筑壩堰來攔截上中游支流河段裹挾而下的大量泥沙,大大減少下游的沉沙淤積與洪澇災(zāi)害。在治理黃河的過程中形成的中華民族獨(dú)有的黃河精神,是中華文明的重要組成部分。如今,在這種精神的指引下,不斷發(fā)展科技與機(jī)制創(chuàng)新,黃河流戰(zhàn)的飲水安全、糧食生產(chǎn)等普遍獲得了充足的水源保障。從1999年8月12日至今,黃河已實(shí)現(xiàn)連續(xù)20年不斷流。(摘編自張建松《講好歷史上黃河治理故事應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)問題》)7.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.黃河上游的青海與下游的河南相比,水資源更充足,但經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后;河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平更高,水資源短缺的狀況更明顯。B.總體來看,黃河流域經(jīng)濟(jì)在19992013年間發(fā)展很快,之后減緩了速度,在近20年走出一條從快到慢的變化曲線。C.黃河流域區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分布來看,總休按照上游、中動(dòng)、下游表現(xiàn)出從低到高的階梯型分布。D.黃河上游地區(qū)GDP總量小,發(fā)展速度相對(duì)穩(wěn)定,中游地區(qū)和下游地區(qū)內(nèi)部則出現(xiàn)了一定程度的分化的趨勢(shì)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.黃河花園口站徑流量大約為恒河的八分之一,河水年均輸沙量卻差不多。大量泥沙流入黃河導(dǎo)致水災(zāi)幾乎遍及黃河上中下游。B.土壤強(qiáng)烈侵蝕導(dǎo)致大量泥沙入黃,是黃河難以治理的主要原因,黃河治理應(yīng)以自然修復(fù)手段為主,以其他工程措施為輔。C.雖同樣是修筑堤壩以治理黃河,但潘季馴的“束水攻沙”主張以堤束水沖刷泥沙。胡定則強(qiáng)調(diào)筑壩堰來攔截泥沙。D.黃河流域水安全事關(guān)國(guó)家水資源安全的大局。近20年來黃河未曾斷流這一成果的取得,離不開對(duì)前人黃河精神的傳承。9.黃河精神是中華文明的重要組成部分,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括黃河精神的內(nèi)涵?!敬鸢浮?.B8.B9.①犧牲自我,一心為公。②心系家國(guó),勇于擔(dān)當(dāng)。③關(guān)注民生,愛民安民。④求真務(wù)實(shí),崇尚科學(xué)。⑤善于改革,不斷創(chuàng)新。⑥善于總結(jié),勇于實(shí)踐(知行合一)?!窘馕觥?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“黃河流域經(jīng)濟(jì)在19992013年間發(fā)展很快,之后減緩了速度”錯(cuò),從圖表可知,黃河流域經(jīng)濟(jì)2013年到2019年的發(fā)展速度比1999年到2003年的發(fā)展速度要快。故選B?!?題詳解】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“黃河治理應(yīng)以自然修復(fù)手段為主,以其他工程措施為輔”錯(cuò),原文說“不少學(xué)者認(rèn)為在黃河流域采取自然修復(fù)的手段,是對(duì)生態(tài)最有效的保護(hù)”,由此可知此觀點(diǎn)只是“不少學(xué)者”的看法,后文說“但黃河難治的癥結(jié)在于沙多,其治理必須與依靠工程措施對(duì)黃土高原的治理相結(jié)合,不能僅局限于水土保持的傳統(tǒng)模式”。故選B?!?題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息。首先明確題干要求概括的是黃河精神的內(nèi)涵,根據(jù)“在治理黃河的過程中形成的中華民族獨(dú)有的黃河精神,是中華文明的重要組成部分”可知,本題應(yīng)在治理黃河的過程中去尋找答案,“大禹為了治理洪水,置個(gè)人利益于不顧”“耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業(yè)”體現(xiàn)了大禹的犧牲精神;“明代潘季馴一生多次治河,始終心系治黃大計(jì),離職前還對(duì)神宗皇帝說‘去國(guó)之臣,心猶在河’”體現(xiàn)了他心懷家國(guó);“康熙皇帝不僅重視黃河治理,還在六次南巡河工的過程中,特別注重問詢民生情況,解決民生疾苦”體現(xiàn)了對(duì)百姓的關(guān)心;“為疏浚黃河及汴河中的泥沙,人們創(chuàng)制了鐵龍爪與浚川耙,近代的浚河機(jī)船即由浚川耙演變而來”“元代賈魯親自踏勘了黃河下游河道,掌握第一手資料,據(jù)此設(shè)計(jì)了下游河道的綜合治理方針,用短短七個(gè)月時(shí)間結(jié)束了將近九年的黃河水患”等都彰顯著黃河精神,綜合上述分析,分條概括即可。二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽(yáng)修見其文,奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第,出通判越州。歲饑度常平①不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農(nóng)事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章邱民聚黨村落間,號(hào)“霸王社”,椎剽奪囚,無不如志。鞏屬民為保伍,使察其出入,有盜則鳴鼓相援,每發(fā)輒得盜。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州。會(huì)江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求,軍民不能自養(yǎng)者,來食息官舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名,久外徙,世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出,鞏視之泊如也。過闕,神宗召見,勞問甚寵,拜中書舍人。甫數(shù)月,丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒,年六十五。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力。鞏為文章,上下馳騁,愈出而愈工,本原“六經(jīng)”,斟酌于司馬遷、韓愈,一時(shí)工作文詞者,鮮能過也。少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問:“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄,以吝故不及。”帝曰:“安石輕富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過耳。”帝然之。(節(jié)選自《宋史》卷三一九)[注]①常平:官倉(cāng)名10.下列各句加點(diǎn)的詞,意義相同的一項(xiàng)是()A.鞏屬民為保伍時(shí)維九月,序?qū)偃顱.來食息官舍請(qǐng)息交以絕游C.椎剽奪囚,無不如志愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志D.鞏負(fù)才名絕云氣,負(fù)青天11.下列各句加點(diǎn)詞的用法、意義相同的一項(xiàng)是()A.援筆而成襟三江而帶五湖B.其治以疾奸急盜為農(nóng)人告余以春及C.使察其出入其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?D.吝于改過耳州司臨門,急于星火12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.甫冠,名聞四方甫:剛剛B.賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪賊:殘害C.歐陽(yáng)修見其文,奇之奇:以……為奇,驚奇D.安石輕富貴,何吝也?輕:輕易13.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余/B.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余/C.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余/D.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余/14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次,“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。B.通判是官名,在州府的長(zhǎng)官下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng),對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的責(zé)任。C.保伍:古代民人以五家為伍,又立保(唐時(shí)四家為鄰,五鄰為保;王安石變法時(shí)以十戶為保)相統(tǒng)攝,因以“保伍”泛稱基層戶籍編制。D.丁母艱,指遭母喪。古代一般把遭父母之喪也叫丁憂;丁憂有內(nèi)、外之分,遭父喪也稱“丁外艱”;后世多專指官員居喪。15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“冠”指剛成年,也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。B.古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多,“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”,“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。C.“闕”是古建筑中一種特殊的類型,是最早的地面建筑之一,為帝王宮廷大門外對(duì)稱的高臺(tái),這里借指宮廷。D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏聰明有才華,初次任政就有政績(jī)。十二歲時(shí)寫成《六論》,文辭很有氣魄。通判越州時(shí),他調(diào)動(dòng)民間力量解決饑荒糧食問題,還讓官府借糧種給農(nóng)民,秋賦償還,沒有耽誤農(nóng)事。B.曾鞏治理有方,擒獲盜賊有膽有謀。知齊州時(shí),組織百姓力量偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤,相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領(lǐng)兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合。C.曾鞏關(guān)心民間疾苦,對(duì)名利看得很淡。在洪州任上,對(duì)遭遇瘟疫生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓供應(yīng)衣食住宿并給他們治病。他雖負(fù)有才名,卻長(zhǎng)期在各地任地方官,別人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),但他并不在意。D.曾鞏孝順父母、友愛兄弟,敢于說真話。父親去世后,他侍奉繼母更加無微不至,弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志,曾鞏還是對(duì)他做出了客觀的評(píng)價(jià)。17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。(2)他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知?!敬鸢浮?0.C11.B12.D13.A14.B15.D16.B17.(1)曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,給他配備了車馬和隨從,讓他四處夸耀。(2)其他地方的官吏(借此機(jī)會(huì))橫征暴斂,百姓難以忍受。曾鞏則事先分別處理了部隊(duì)突然聚集的問題,軍隊(duì)離開,城鄉(xiāng)的百姓都不知道?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義的把握。A項(xiàng),“屬”:使聚集在一起,集合;隸屬。B項(xiàng),“息”:住,住宿;停息,斷絕。C項(xiàng),“志”:愿望,心愿。D項(xiàng),“負(fù)”:承受,承擔(dān),引申為享有;背負(fù)。故選C?!?1題詳解】本題考查辨析文言虛詞的意義和用法。A項(xiàng),“而”:連詞,表順承,就;連詞,表并列,并且。B項(xiàng),“以”:都作介詞,把。C項(xiàng),“其”:代詞,他們;表選擇,與前一個(gè)“其”構(gòu)成選擇關(guān)系,還是。D項(xiàng),“于”:介詞,對(duì);介詞,比。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義的把握。D項(xiàng),“安石輕富貴,何吝也”的意思是王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說他吝嗇呢?“輕”,形容詞作動(dòng)詞,意思是“輕視,看得很輕”。故選D?!?3題詳解】本題考查文言文斷句的能力。本句,“而田野之民不能皆至城邑”的意思是:而分處四方的百姓又不能都到城邑(求得救濟(jì))?!疤镆爸瘛弊髦髡Z(yǔ),“城邑”作了“至”的賓語(yǔ),所以“不能皆至城邑”中間不能斷開,排除B、C項(xiàng)?!懊竦脧谋闶芩凇钡囊馑际前傩盏靡苑奖愕刭I到糧食。“民”作主語(yǔ),“受粟”作謂語(yǔ),“從便”的結(jié)果是“受粟”,所以該句中間不能斷開,排除D項(xiàng)。故選A。句子翻譯:當(dāng)年收成不好,曾鞏估計(jì)常平倉(cāng)的糧食不夠來救濟(jì)百姓,而分處四方的百姓,又不能都到城邑求得救濟(jì)。于是他告訴下屬各縣,勸說富人自行按實(shí)情報(bào)告糧食數(shù)目,共有十五萬石,讓他們按著比常平倉(cāng)稍高一些的糧價(jià)賣給貧民。百姓得以方便地買到糧食,又不出家鄉(xiāng),而且糧食有余。
14題詳解】本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。B項(xiàng),“統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng)”錯(cuò)誤,通判不負(fù)責(zé)統(tǒng)兵作戰(zhàn)。故選B【15題詳解】本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。D項(xiàng),“六經(jīng)”是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》《春秋》,沒有《論語(yǔ)》。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng),“想讓他帶領(lǐng)兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合”錯(cuò)。原文,“鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也”,所以,曾鞏優(yōu)待葛友是為了離間盜賊。故選B?!?7題詳解】本題考查文言句子翻譯能力。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“飲食”,招待他吃喝;“冠裳”,送給他衣帽;“假以騎從”,給他配備車馬和隨從;“夸徇”,夸耀。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“暴誅亟斂”,橫征暴斂;“堪”,忍受;“先”,事先;“猝”,突然;“師去”,軍隊(duì)離開?!军c(diǎn)睛】文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。參考譯文:曾鞏,字子固,建昌郡南豐縣人。他從小就機(jī)智敏銳,十二歲時(shí),嘗試寫《六論》,提筆就寫成,文辭很有氣魄。剛到二十歲,名聲已傳播到四方。歐陽(yáng)修看到他的文章,十分驚奇。考中嘉祐二年進(jìn)士。出京擔(dān)任越州通判。當(dāng)年收成不好,曾鞏估計(jì)常平倉(cāng)的糧食不夠來救濟(jì)百姓,而分處四方的百姓,又不能都到城邑求得救濟(jì)。于是他告訴下屬各縣,勸說富人自行按實(shí)情報(bào)告糧食數(shù)目,共有十五萬石,讓他們按著比常平倉(cāng)稍高一些的糧價(jià)賣給貧民。百姓得以方便地買到糧食,又不出家鄉(xiāng),而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農(nóng)民種子,讓他們隨秋季的賦稅一起償還,使得農(nóng)事沒有耽誤。任齊州知州,他治理政務(wù)把痛恨邪惡、嚴(yán)打盜賊為根本。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結(jié)伙,號(hào)稱“霸王社”,殺人劫財(cái),劫奪囚徒,沒有一件不能如愿的。曾鞏調(diào)配了三十一個(gè)人,讓百姓組成保伍,讓他們查看、偵察盜賊的行蹤,有盜賊就擊鼓傳遞消息,相互援助,每次出動(dòng)都能將盜賊擒獲。有一個(gè)名叫葛友的人,他主動(dòng)到官府自首。曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,給他配備了車馬和隨從,載著賞給他的錢財(cái),讓他四處夸耀。盜賊聽說了這件事,大多出來自首。從此,齊州的人們連院門都不用關(guān)閉(就可以安睡了)。調(diào)到洪州,適逢江西當(dāng)年瘟疫大流行,曾鞏命令各縣鎮(zhèn)、驛站,都儲(chǔ)存藥物以備需求,士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的,就招來住在官舍,供應(yīng)給他們飲食衣被等用品,分派醫(yī)生給他們治病。朝廷的軍隊(duì)征討安南,所經(jīng)過的州要準(zhǔn)備上萬人所需的物資。其他地方的官吏(借此機(jī)會(huì))橫征暴斂,百姓難以忍受。曾鞏則事先分別處理了部隊(duì)突然聚集的問題,軍隊(duì)離開,城鄉(xiāng)的百姓都不知道。調(diào)任明州、亳州、滄州知州。曾鞏負(fù)有才名,長(zhǎng)期任地方官,社會(huì)上不少人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),時(shí)運(yùn)不佳。這一時(shí)期,朝廷的一批后輩晚生出人頭地,曾鞏對(duì)此看得很淡泊。拜謁皇宮,宋神宗召見他,非常寵幸慰問他,任命為中書舍人。幾個(gè)月以后,因母喪離職。又過了幾個(gè)月,曾鞏也去世了,終年六十五歲。曾鞏品性孝順父母,與兄弟友愛,父親去世后,他侍奉繼母更加無微不至,在家境衰敗,無依無靠的情況下,他撫育四個(gè)弟弟,九個(gè)妹妹,他們的讀書、出仕和婚嫁,全都由他出力操辦。曾鞏寫文章,涉獵廣泛,氣勢(shì)很盛,越寫越精巧,文章的根本是“六經(jīng)”,對(duì)司馬遷、韓愈的文章再三考慮,當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫文章的人,很少有能超過他的。年輕時(shí)與王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修。王安石得志后,曾鞏對(duì)他有了不同的看法。神宗曾經(jīng)問曾鞏:“王安石是怎樣的人?”曾鞏回答說:“王安石的文章學(xué)問和行為道義,不在揚(yáng)雄之下,但因?yàn)樗邌莸木壒仕员炔簧蠐P(yáng)雄?!被噬险f:“王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說他吝嗇呢?”曾鞏說:“我所說他吝嗇,是說他勇于作為,但吝嗇于改正自己的過錯(cuò)啊?!鄙褡谫澩倪@個(gè)看法。(二)名篇名句黑寫18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》中“____________,____________”兩句對(duì)古代服飾的“上衣下裳制”有所反映。(2)元代戲劇家馬致遠(yuǎn)的雜劇《青衫淚》根據(jù)白居易的詩(shī)《琵琶行》改編而成,劇名來自詩(shī)中的“____________,____________”兩句。(3)在《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中,蘇軾自言想要重返天上,但又有所顧慮,原因在于“____________,____________”?!敬鸢浮?1).制芰荷以為衣兮(2).集芙蓉以為裳(3).座中泣下誰最多(4).江州司馬青衫濕(5).又恐瓊樓玉宇(6).高處不勝寒【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:芰荷,芙蓉,裳,座,衫,瓊樓?!军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形,不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶,又要立足于“寫”,不要背下來了卻因?yàn)闀鴮戝e(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成各題。屏幕中的劇情風(fēng)生水起,扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符絡(luò)繹不絕,爭(zhēng)先恐后。某些字符甚至懸浮于屏幕中央,仿佛不忍退場(chǎng)。【甲】“彈幕”是這些字符獲得的形象稱謂——那些字符如同密集射擊的炮彈在夜空展開了眼花繚亂的一幕。彈幕通常是對(duì)屏幕中劇情的即時(shí)評(píng)論,短小精悍。【乙】評(píng)論內(nèi)容五花八門,崇拜、感嘆、劇透、調(diào)侃、吐槽,也包含了“前方高能反應(yīng)”“美爆了”“勸你善良”……等彈幕文化的常用語(yǔ)?!颈繌椖晃幕@示出既豐富又單調(diào)的雙重特征:一方面群情踴躍,圖文并茂;另一方面彼此重復(fù),似曾相識(shí)。不必否認(rèn)彈幕文化的狂歡氣氛,若干小創(chuàng)意甚至讓人耳目一新。然而,也不必否認(rèn)眾聲喧嘩主要不是來自思想的真正激蕩,是來自互聯(lián)網(wǎng)新型文化套餐的事先設(shè)計(jì)。19.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()。A.風(fēng)生水起 B.短小精悍 C.然而 D.激蕩20.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()。A.甲 B.乙 C.丙【答案】19.A20.B【解析】【19題詳解】本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。這類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。A項(xiàng),風(fēng)生水起,形容事情做得有生氣,蓬勃興旺。比喻事情做得特別好,一定時(shí)間里發(fā)展特別快,迅速壯大起來。語(yǔ)境中是說屏幕中的劇情,應(yīng)當(dāng)用“跌宕起伏”,這樣也能與后文的“扣人心弦”呼應(yīng)?!帮L(fēng)生水起”使用不當(dāng)。B項(xiàng),短小精悍,形容人身軀短小,精明強(qiáng)悍,也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力。語(yǔ)境中是說彈幕對(duì)劇情的評(píng)論簡(jiǎn)短有力,使用正確。C項(xiàng),然而,連詞。指從另一方面來說表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。語(yǔ)境中前句說“不必否認(rèn)彈幕文化的狂歡氣氛,若干小創(chuàng)意甚至讓人耳目一新”,后面說“也不必否認(rèn)眾聲喧嘩主要不是來自思想的真正激蕩,而是來自互聯(lián)網(wǎng)新型文化套餐的事先設(shè)計(jì)”,前句說優(yōu)點(diǎn),后句說問題,兩句形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,“然而”一詞使用正確。D項(xiàng),激蕩,指事物受到激發(fā)而產(chǎn)生的震動(dòng)狀態(tài);受到?jīng)_擊而動(dòng)蕩。語(yǔ)境中指思想因受到其他人的啟發(fā)而處于活躍狀態(tài),使用正確。故選A。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲.乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”,然后根據(jù)自己對(duì)常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的識(shí)記,瀏覽選項(xiàng),加以對(duì)照分析,排除標(biāo)點(diǎn)有錯(cuò)誤的句子即可。B項(xiàng),乙處,“也包含了‘前方高能反應(yīng)’‘美爆了’‘勸你善良’……等彈幕文化的常用語(yǔ)”一句中,列舉后面出現(xiàn)了省略號(hào),表示列舉未完,省略了一部分,后面就不再用“等”字了。也就是說,“省略號(hào)”和“等”只用一個(gè)即可,都用顯得多余、啰嗦。故選B。21.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。A.新冠肺炎疫情來勢(shì)洶洶,嚴(yán)重威脅全人類的健康與福祉,也暴露了全球公共衛(wèi)生治理上的短板,推進(jìn)全球公共衛(wèi)生治理體系改革的必要性。B.長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭自從首次飛行任務(wù)展開以來,各參研參試單位和全體同志團(tuán)結(jié)拼搏,經(jīng)歷嚴(yán)峻考驗(yàn),克服重重困難,獲得了最后的勝利。C.互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了新思路,各地廣泛開展的網(wǎng)絡(luò)扶貧活動(dòng),讓扶貧工作受益范圍更廣,使更多的群眾有了存在感。D.汽車影院以停車空間為電影放映場(chǎng)地,通常設(shè)置超大銀幕,觀眾坐在私家車內(nèi)就可以看到大銀幕上清晰穩(wěn)定的圖像和車內(nèi)收音機(jī)上接收的電影原聲。【答案】C【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。語(yǔ)段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng),“推進(jìn)全球公共衛(wèi)生治理體系改革的必要性”一句謂語(yǔ)殘缺,應(yīng)在該句前面加上“凸顯”。B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,中途易轍,“長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭自從首次飛行任務(wù)展開以來”主語(yǔ)是“長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭”,此句沒有說完,后面又說“各參研參試單位和全體同志團(tuán)結(jié)拼搏”??蓪ⅰ白詮摹闭{(diào)整到句子最前面,讓“自從長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭首次飛行任務(wù)展開以來”做狀語(yǔ)。D項(xiàng),“就可以看到大銀幕上清晰穩(wěn)定的圖像和車內(nèi)收音機(jī)上接收的電影原聲”一句中,“看到……電影原聲”搭配不當(dāng),可在“和”字后面加“收聽到”。故選C。22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過60個(gè)字??偛课挥谌諆?nèi)瓦的世界經(jīng)濟(jì)論壇2020年6月3日發(fā)布新聞公報(bào)宣布,第51屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將于2021年1月舉行,年會(huì)主題為“世界的復(fù)興”。新聞公報(bào)介紹,“世界的復(fù)興”這一目標(biāo)將致力于共同迅速地建立起世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系的基礎(chǔ),以塑造一個(gè)更加公平,更可持續(xù)和更具韌性的未來。屆時(shí),年會(huì)將以線下和線上兩種方式進(jìn)行,世界經(jīng)濟(jì)論壇將和瑞士政府一道,確保會(huì)議安全?!敬鸢浮渴纠孩?020年6月3日,②世界經(jīng)濟(jì)論壇宣布,③第51【解析】【詳解】本題考查“壓縮語(yǔ)段”的能力。側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”能力的考查。解答本類題先通讀全文,了解文章層次,在此基礎(chǔ)上概括文意,注意字?jǐn)?shù)限制。主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句,如議論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。概括時(shí)要注意時(shí)間、地點(diǎn)、事件,原文“總部位于日內(nèi)瓦的世界經(jīng)濟(jì)論壇2020年6月3日發(fā)布新聞公報(bào)宣布”,可概括出“2020年6月3日,世界經(jīng)濟(jì)論壇宣布”;“第51屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將于23.閱讀右面圖片,根據(jù)要求完成題目。(1)請(qǐng)為漫畫擬寫題目,不超過8個(gè)字。(2)寫出漫畫寓意。不超過30個(gè)字。(3)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)漫畫的創(chuàng)意?!敬鸢浮浚?)盤根錯(cuò)節(jié),人機(jī)難離。(2)寓意:已經(jīng)生根于身體,人已經(jīng)異化為的奴隸。(3)本則漫畫畫面主體為和人手,將與人體通過盤根錯(cuò)節(jié)纏繞難以分離為結(jié)合點(diǎn),形象生動(dòng)的體現(xiàn)出當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)生根于身體,人已經(jīng)異化為的奴隸這一現(xiàn)象,畫面生動(dòng),寓意深刻?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力,具體考查有關(guān)漫畫的知識(shí)。漫畫擬題,可以抓住漫畫的中心事件擬題,也可以抓住漫畫中的主要人物擬題,還可以抓住漫畫的主題擬題。分析要抓住漫畫中夸張的部分體會(huì)主題,題目根據(jù)主題簡(jiǎn)潔凝練深刻表達(dá),寓意要準(zhǔn)確,揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì),表明作者的態(tài)度,如:諷刺、批判、贊頌。這幅漫畫中長(zhǎng)出根須,牢牢纏住手掌手腕,所以擬題的時(shí)候要注意這些細(xì)節(jié)的體現(xiàn),人和,長(zhǎng)出根須纏繞在手上,難以分離。由此去理解主題,即是漫畫的寓意,那就是人機(jī)難以分離,已經(jīng)生根于身體,緊緊纏繞,人役使于,并注意字?jǐn)?shù)要求。對(duì)于漫畫的評(píng)價(jià),主要是凸顯出漫畫內(nèi)容如何體現(xiàn)的寓意和主題,漫畫畫面的特點(diǎn)、漫畫的寓意、生動(dòng)和細(xì)節(jié)之處要有所體現(xiàn),有自己的見解即可。四、寫作24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。改革開放以來,國(guó)家日趨強(qiáng)盛。2019年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為99萬億元,穩(wěn)居世界第二位;人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值首次站上1萬美元的新臺(tái)階。有專家認(rèn)為,2030年前后,中國(guó)有望成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。但我國(guó)自然災(zāi)害頻發(fā),農(nóng)業(yè)仍然“靠天吃飯”。與此同時(shí),鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。《中國(guó)城市餐飲食物浪費(fèi)報(bào)告》披露,中國(guó)餐飲業(yè)人均食物浪費(fèi)量為每餐93克,浪費(fèi)率為11.7%,大型聚會(huì)浪費(fèi)率達(dá)38%,校園中的浪費(fèi)現(xiàn)象也比較普遍。反對(duì)浪費(fèi),提倡節(jié)儉,是我們的必然選擇。請(qǐng)綜合以上材料,以“強(qiáng)盛與節(jié)儉”為主題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模汗?jié)儉是國(guó)家強(qiáng)盛的法寶我國(guó)自古就以節(jié)儉為美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫?!薄吨芤住诽岢觥皟€德辟難”之說,《墨子》有“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到節(jié)儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但節(jié)儉作為一種美德,還是要大力提倡的,因?yàn)楣?jié)儉是國(guó)家走向強(qiáng)盛的法寶。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí),就提倡節(jié)儉愛民,受到了廣大百姓的擁戴,但后來他們逐漸放棄了節(jié)儉的作風(fēng)而一味的追求安逸享樂,結(jié)果招致了自己的滅亡。
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