2023年中考語(yǔ)文文言文考前復(fù)習(xí)05 文言文特殊句式（含解析）

2023年中考語(yǔ)文文言文考前突破專(zhuān)題05文言文特殊

句式（含解析）

專(zhuān)題05文言文特殊句式（解析版）

【考點(diǎn)分析】

文言特殊句式一般分四類(lèi)：判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句，

其中較難理解的是倒裝句?，F(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的常規(guī)語(yǔ)序，一般為“主一

謂一賓”“定（狀）一中心詞”，即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前，謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前，修

飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前；但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的需要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變化。

我們把那些謂語(yǔ)放在主語(yǔ)前的現(xiàn)象叫做“謂語(yǔ)前置”或“主謂倒

裝”，那些賓語(yǔ)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞或介詞前面的現(xiàn)象叫做“賓語(yǔ)前置”，把

那些定語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫做“定語(yǔ)后置”，把那些介詞短語(yǔ)即

狀語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫做“介詞短語(yǔ)后置”或“狀語(yǔ)后置二

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定

判斷的句子。注意點(diǎn)：判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷

詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也

并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作

判斷詞則多起來(lái)。

被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)

是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。

被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)

表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，也叫意念被動(dòng)句。

省略句：古今漢語(yǔ)都有成分省略，但在古漢語(yǔ)中，省略現(xiàn)象更為

普遍，而且按照現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，一些不能省略的成分也都省略了。

【典例在線(xiàn)】

一、2022年山東省泰安市中考語(yǔ)文真題）閱讀下面的文字，完

成下面小題。

愚公移山

《列子》

①太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之

北。

②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也,

聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜

然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王

屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫

荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺

男，始蛻，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不

能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不

可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；

子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

河曲智叟亡以應(yīng)。

④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏

二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷

焉。

12.下列對(duì)各句的句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.甚矣，汝之不惠?。ǖ寡b句）

B.子又生孫，孫又生子。（判斷句）

C.帝感其誠(chéng)。（被動(dòng)句）

D.一厝朔東，一厝雍南。（省略句）

【答案】B

【解析】

本題考查特殊句式辨析。

B.句意：兒子又可以生孫子，孫子又可以生兒子。并無(wú)特殊句式。

故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，

河陽(yáng)的北邊。

北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對(duì)著山居住。

他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，于是集合全家人商量說(shuō):

“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)

漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑

你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？

再說(shuō)，挖下來(lái)的土和石頭又安放在哪里？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海

的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了

山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男

孩，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一

次。

河曲上智叟笑著阻止他，說(shuō)：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的

歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣

呢？"北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地

步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫

子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)

盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。

手中拿著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他不停地干下去，于是向天

帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背

走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以

后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。

二、（2022秋?山東泰安?九年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面的文字，

完成下面小題。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫

無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。

然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異

乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山

岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則

有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦

鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，

靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕

忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不

以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退

亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

2.下列對(duì)各句的句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.微斯人，吾誰(shuí)與歸？（倒裝句）

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（判斷句）

C.屬予作文以記之。（省略句）

D.處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（被動(dòng)句）

【答案】D

【解析】本題考查文言句式。

D.本句翻譯為處在荒遠(yuǎn)的江湖中，則替君主擔(dān)心。省略的主語(yǔ)''古

仁人”與謂語(yǔ)“憂(yōu)”之間是主動(dòng)關(guān)系，屬于省略句，并非被動(dòng)句；

故選D。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,

政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建

岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。

他囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山

脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，水流浩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣

象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。

雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，被降職到

外地的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸

發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

有時(shí)陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天

空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，

船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登

上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)、懼

怕人家批評(píng)指責(zé)，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天

色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而

停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時(shí)大

片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的

月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣

真是無(wú)窮無(wú)盡啊！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,

光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或者不同于以

上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化

而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能

忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)

憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？大概一定會(huì)說(shuō):

“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)唉！如果沒(méi)有這種

人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

三、（2022?浙江?九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí)）

慶歷中，有市衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，

每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒

之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿(mǎn)鐵范為一板，持就

火煬之；藥稍鐳，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本,

未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷,

一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。

每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板

內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素

無(wú)備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，

沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥鐳，

以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（選自沈括《活板》）

6.下列句式與例句不同的一項(xiàng)是（）

例句：則以紙?zhí)?/p>

A.一狼洞其中B.不蔓不枝C.無(wú)案牘之勞形D.但微頷之

【答案】C

【解析】考查對(duì)文言句式的理解和辨析。則以紙?zhí)河眉垪l給

它們作標(biāo)志。帖：動(dòng)詞，用標(biāo)簽標(biāo)出。

A.句意為：一只狼在其中打洞。洞：名詞作動(dòng)詞，打洞；

B.句意為：不生蔓不長(zhǎng)枝。枝：名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝；

C.句意為：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。勞：形容詞的使動(dòng)用法，

使……感到勞累；

D.句意為：只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。頷：名詞作動(dòng)詞，點(diǎn)頭；

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

宋朝慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。

它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢(qián)邊緣似的，每個(gè)字刻一個(gè)

字模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混

合著紙灰這一類(lèi)東西覆蓋好。想要印刷，就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上

面，然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿(mǎn)了一鐵框就成為一塊印版,

把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在

字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只

印兩三本，不能算是簡(jiǎn)便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快

速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這

塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時(shí)

間就能完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模，像“之”、“也”等字，每個(gè)

字有二十多個(gè)印模，用來(lái)準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時(shí)，就用紙

條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類(lèi)）每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木

格子把它們貯存起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草

燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，

沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來(lái)。不像火

燒過(guò)的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模

就會(huì)自己落下來(lái)，絕不會(huì)被弄臟。

四、（2022?湖南?九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下

面小題。

愚公移山

《列子》

①太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之

北。

②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，

聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜

然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王

屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O

荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺

男，始蛻，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不

能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不

可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；

子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

河曲智叟亡以應(yīng)。

④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏

二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷

焉。

9.下列對(duì)各句的句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.甚矣，汝之不惠?。ǖ寡b句）

B.子又生孫，孫又生子。（判斷句）

C.帝感其誠(chéng)。（被動(dòng)句）

D.一厝朔東，一厝雍南。（省略句）

【答案】B

【解析】

本題考查特殊句式辨析。

B.句意：兒子又可以生孫子，孫子又可以生兒子。并無(wú)特殊句式。

故選B。

五、（2022?山東德州?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能

毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可

徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；

子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二

子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

12.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“甚矣，汝之不惠”與“賢哉，回也”句式相同。

B.“汝心之固”“大道之行也”兩句中的之用法不相同。

C.劃線(xiàn)句的節(jié)奏劃分應(yīng)是“一/厝朔東”

D.愚公對(duì)智叟的駁斥表現(xiàn)了他信心堅(jiān)定、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

【答案】B

【解析】

B.汝心之固：你思想頑固。之：無(wú)實(shí)意，不譯。

大道之行也：在大道施行的時(shí)候。之：主謂之間，取消句子的獨(dú)

立性。

“之”字用法不同，表述有誤；

故選B。

六、（2022,山東?九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí)）

馬說(shuō)

韓愈

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有

名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是

馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等

不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨

之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

15.下列句子與“馬之千里者”句式相同的一項(xiàng)是（）

A.蓋揀桃核修狹者為之B.吾誰(shuí)與歸

C.祭以尉首D.甚矣，汝之不惠

【答案】A

【解析】

15.考查文言句式的理解?！榜R之千里者”屬于定語(yǔ)后置。意思

是“千里馬”，“之”和“者”都是輔助表示定語(yǔ)后置的結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)

實(shí)義。

A.定語(yǔ)后置，“修狹”應(yīng)置于中心詞“桃核”之前；

B.賓語(yǔ)前置句。正常語(yǔ)序是“吾與誰(shuí)歸”；

C.介賓短語(yǔ)后置?！凹酪晕臼住笔恰耙晕臼准馈钡牡寡b，介賓結(jié)

構(gòu)“以尉首”后置；

D.主謂倒裝?！叭曛换荨笔侵髡Z(yǔ)，“甚矣”是謂語(yǔ)，正常語(yǔ)序“汝

之不惠甚矣”；

故選Ao

【點(diǎn)睛】參考譯文：

世上先有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。

所以雖然有名貴的馬，也只能辱沒(méi)在仆役的手中，跟普通的馬一同死

在槽楊之間，不以千里馬著稱(chēng)。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它

能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里

的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和

普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才

能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天

下沒(méi)有千里馬！”唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千

里馬吧！

七、（2022?天津?九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí)）閱讀《醉翁亭記》一文，

完成下面小題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯

哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰

回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，

故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得

之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山問(wèn)之朝暮

也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間

之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜,

往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香

而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，

射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),

頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，嗚

聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);

人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以

文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

18.下面選項(xiàng)中與例句句式相同的一項(xiàng)是（）

例句：太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

A.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。B.見(jiàn)漁人，乃大驚。

C.孔子云：“何陋之有？”D.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。

【答案】A

【解析】

本題考查理解文言句式。文言文的句式包括判斷句、省略句、被

動(dòng)句和倒裝句。例句屬判斷句。A.句意：城北的徐公是齊國(guó)的美男

子，者也句，是判斷句；B.句意：（桃花源人）看到那個(gè)捕魚(yú)的人,

感到很吃驚。省略句。C.句意：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”倒裝

句；D.句意：我將長(zhǎng)久地被內(nèi)行人恥笑，屬于被動(dòng)句；故選A。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

①環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。

一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯那山。沿著山路走六七

里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那

是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅

似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的

和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。

太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大,

所以自號(hào)“醉翁醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。

欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

②至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯

得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這

就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，

形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中

的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡

的。

③至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,

前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)

來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥

美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面

前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的

中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,

是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是

太守喝醉了。

④不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林

里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。

但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道

跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能

夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。

太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。

八、（2022秋?山東德州?九年級(jí)統(tǒng)考期中）

蓋亭之所見(jiàn)，南北百里，東西一舍①。濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔。晝

則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不

可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，

草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”

者也。至于長(zhǎng)洲之濱，故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、

陸遜之所騁鷲。其流風(fēng)遺跡，亦足以稱(chēng)快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，

曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)

耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異，而人有遇，

不遇之變；楚王之所以為樂(lè)，與庶人之所以為憂(yōu)，此則人之變也，而

風(fēng)何與焉？士生于世，使其中②不自得，將何往而非?、?？使其中坦

然，不以物傷性④，將何適而非快？

【注】①一舍：古時(shí)以三十里為一舍。②中：指內(nèi)心。③病：指

憂(yōu)愁。④以物傷性：因外物而傷害自己的本性。

（選自蘇轍《黃州快哉亭記》）

請(qǐng)選出與“快哉此風(fēng)”句式相同的一項(xiàng)（）

A.馬之千里者B.甚矣，汝之不惠！

C.白雪紛紛何所似D.負(fù)者歌于途

【答案】B

【解析】

本題考查文言句式?！翱煸沾孙L(fēng)”是主謂倒裝句，正確的語(yǔ)序?yàn)椋?/p>

此風(fēng)快哉！

A.定語(yǔ)后置的倒裝句；

B.主謂倒裝句；

C.賓語(yǔ)前置的倒裝句；

D.狀語(yǔ)后置的倒裝句；

故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

在亭子里能看到長(zhǎng)江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌，風(fēng)云

變化不定。在白天，船只在亭前來(lái)往出沒(méi)；在夜間，魚(yú)龍?jiān)谕は碌慕?/p>

水中悲聲長(zhǎng)嘯。景物變化很快，猶言驚心動(dòng)魄，不能長(zhǎng)久地欣賞。能

夠在幾案旁邊欣賞這些景色，抬起眼來(lái)就足夠看了。向西眺望武昌的

群山，（只見(jiàn)）山脈蜿蜒起伏，草木成行成列，煙消云散，陽(yáng)光普照，

捕魚(yú)、打柴的村民的房舍，都可以一一指點(diǎn)。這就是把亭子稱(chēng)為“快

哉”的原因。到了長(zhǎng)江岸邊古城的廢墟，是曹操、孫權(quán)傲視群雄的地

方，是周瑜、陸遜馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的地方，那些流傳下來(lái)的風(fēng)范和事跡，也

足夠讓世俗之人稱(chēng)快。

從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯

作響，楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快啊！這是我和百

姓所共有的吧?！彼斡裾f(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您

共同享受它呢？”宋玉的話(huà)在這兒大概有諷諫的意味吧。風(fēng)并沒(méi)有雄

雌的區(qū)別，而人有生得逢時(shí)，生不逢時(shí)的不同。楚王感到快樂(lè)的原因，

而百姓感到憂(yōu)愁的原因，正是由于人們的境遇不同，跟風(fēng)又有什么關(guān)

系呢？讀書(shū)人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里沒(méi)有憂(yōu)愁？

假使胸懷坦蕩，不因?yàn)橥馕锒鴤μ煨裕ū拘裕?，那么，在什么地?/p>

會(huì)不感到快樂(lè)呢？

九、（2022?山東青島?統(tǒng)考二模）課外文言文閱讀

仁宗在東宮，魯肅簡(jiǎn)公①為諭德②。其居在宋門(mén)外，俗謂之浴堂

巷，有酒肆在其側(cè)，號(hào)仁和，酒有名于京師。公往往易服微行，飲于

其中。一日，真宗急召公，將有所問(wèn)。使者及門(mén)而公不在，移時(shí)乃自

仁和肆中飲歸。中使③遽先入白，乃與公約曰：“上若怪公來(lái)遲，當(dāng)

托何事以對(duì)？”公曰：“但以實(shí)告?！敝惺乖唬骸叭粍t當(dāng)?shù)米??！惫唬?/p>

“飲酒，人之常情；欺君，臣子之罪大也。”中使嗟嘆而去。真宗果

問(wèn)，使者具如公對(duì)。真宗問(wèn)曰：“何故私入酒肆？”公謝曰：“臣家貧

無(wú)器皿酒肆百物具備賓至如歸。適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來(lái)，遂與之飲。然

臣既易服，市人亦無(wú)識(shí)臣者?！闭孀谛υ?“卿為宮臣，恐為御史所彈?！?/p>

然自此奇公，以為忠實(shí)可大用。

魯肅簡(jiǎn)公貶濮州團(tuán)練副使，汀州安置。在汀二年，杜門(mén)不與人接，

日閱書(shū)數(shù)卷而已。室僅容一榻，坐臥其中，欲將終身焉。人不堪其憂(yōu)，

而公處之裕如也。

【注釋】①魯肅簡(jiǎn)公：即魯宗道，肅簡(jiǎn)是死后的謚號(hào)。②諭德:

官名，相當(dāng)于太子太傅。③中使：宮廷使者，指宦官。即前面的“使

宿^O

25.下列各句的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：恐為御史所彈

中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》

B.但少閑人如吾兩人者耳《記承天寺夜游》

C.豈能為暴漲攜之去《河中石獸》

D.客從外來(lái)，與坐談《鄒忌諷齊王納諫》

【答案】B

【解析】

本題考查文言句式。例句“恐為御史所彈”意為：恐怕要被御史

彈劾了。由此可知，例句為被動(dòng)句。

A.句意：中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡。該句

為判斷句；

B.句意：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。該句為定語(yǔ)

后置；

C.句意：怎么會(huì)被暴漲的流水帶走呢？該句為被動(dòng)句；

D.句意：有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話(huà)。該句為省

略句；

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

仁宗在東宮在位的時(shí)候，魯宗道是諭德（相當(dāng)于太子太傅）。他住

在宋門(mén)外面，俗稱(chēng)為浴堂巷，他家邊上有一家酒館，店號(hào)叫仁和，在

京師很出名。魯肅簡(jiǎn)公常常喬裝在那里飲酒。有一天，皇上急召宗道，

有事情想要問(wèn)他。使者到他家里找，但是他不在，過(guò)了段時(shí)間宗道喝

完酒回家來(lái)了。宮廷使者急忙進(jìn)去說(shuō)了這件事，使者和宗道商量說(shuō):

“皇上如果責(zé)怪您來(lái)的晚了，應(yīng)當(dāng)假托什么事情來(lái)回答？”宗道說(shuō):

“就按照實(shí)情相告?！笔拐哒f(shuō)：“但是那樣會(huì)得罪圣上的。”宗道說(shuō):

“喝酒，是人之常情；欺瞞圣上，就是臣子的大罪了。”使者為之感

嘆，就離開(kāi)了。后來(lái)真宗果然問(wèn)起這個(gè)事情，使者就按宗道說(shuō)的回答

To于是真宗問(wèn)：“為什么私自去酒館喝酒？”宗道道歉說(shuō)：“我家里

貧窮，沒(méi)有酒具，酒館里的東西齊全，我去了就像在自家一樣自在。

正好當(dāng)時(shí)有家鄉(xiāng)的親戚朋友從遠(yuǎn)方過(guò)來(lái)，所以去酒館和他喝酒。但是

我換了衣服，所以百姓們沒(méi)有認(rèn)識(shí)我的?！闭孀谛χf(shuō)：“你當(dāng)了宮中

的大臣，恐怕要被御史彈劾了?！比缓髲拇苏J(rèn)為他是奇人，忠誠(chéng)實(shí)在

可以重用。

后來(lái)他被貶為濮州團(tuán)練副使，安家在汀州。他在汀州兩年時(shí)間，

關(guān)門(mén)閉戶(hù)不見(jiàn)人客，每天就是在家里看幾卷書(shū)。房子里只能容得下一

張床,他坐和睡都在里面，準(zhǔn)備就這樣終老。其他人都為他感到擔(dān)憂(yōu)，

但是他卻從容自如。

十、（2022秋?山東青島?九年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀文言文，完成

下列各題。

班超，字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不

修細(xì)節(jié)：然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書(shū)傳。

永平五年，兄固①被召詣校書(shū)郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭

書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅

介子②、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎！”左右皆笑

之。超曰：“小子安知壯士志哉？”

十六年，固以為能，遣與從事郭恂俱使西域。

超到鄱善，郡善王廣奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰:

“寧覺(jué)廣禮意薄乎？此必有北虎使來(lái)，狐疑未知所從故也J乃召侍

胡詐之曰：“匈奴使來(lái)數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其狀。超

曰：“不入虎穴，焉得虎子？滅此虜，則都善破膽，功成事立矣?！北?/p>

曰：“善?！背跻梗鞂⒗羰客继敔I(yíng)。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓藏虜

舍后，約曰：“見(jiàn)火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼。”余人悉持兵弩央門(mén)而伏。超

乃順風(fēng)縱火前后鼓噪虜眾驚亂。超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三

十余級(jí)，余眾百許人悉燒死。超于是召都善王廣，以虜使首示之，一

國(guó)震怖。

【注釋】①固：班固，漢代史學(xué)家，文學(xué)家。②傅介子：西漢勇

士，著名使者。③奉車(chē)都尉竇固：奉車(chē)都尉，漢代官職。竇固，東漢

大將。④假司馬：低于軍司馬的官職。

下列選項(xiàng)中，句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：班超，字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。

A.天子為動(dòng)《周亞夫軍細(xì)柳》

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也《岳陽(yáng)樓記》

C.醒能述以文者《醉翁亭記》

D.吾誰(shuí)與歸《岳陽(yáng)樓記》

【答案】B

【解析】本題考查文言句式。

“班超，字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也”意為：班超,

字仲升，扶風(fēng)郡平陵縣人，徐縣縣令班彪的小兒子。為判斷句。

A.被動(dòng)句;

B.判斷句；

C狀語(yǔ)后置句；

D.賓語(yǔ)前置句；

故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

班超，字仲升，扶風(fēng)郡平陵縣人，徐縣縣令班彪的小兒子。他為

人心懷遠(yuǎn)大的志向，不注重?zé)o關(guān)緊要的小事。然而內(nèi)心卻孝順而恭謹(jǐn),

在家時(shí)操持家務(wù)常常勤奮而努力，并不將勞作耕種視為恥辱之事。他

口才極好，并粗略地閱讀了一些典籍。明帝永平五年，兄長(zhǎng)班固受朝

廷征召前去擔(dān)任校書(shū)郎，班超和母親便跟隨來(lái)到京師洛陽(yáng)。由于家庭

貧困，他常常受雇為官府抄書(shū)來(lái)供給家庭的生活所需。由于長(zhǎng)時(shí)間地

勞累辛苦，他曾經(jīng)停下手中的工作、將毛筆扔在一邊嘆息地說(shuō)：“大

丈夫沒(méi)有別的抱負(fù)和才略，尚且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)傅介子和張騫在他鄉(xiāng)建立功

業(yè)，來(lái)博取封侯的賞賜，怎能長(zhǎng)期役使在這筆墨之間呢？”身邊的人

聽(tīng)了這話(huà)都笑話(huà)他。班超說(shuō)：“小子又怎能理解壯士的志向呢？”

永平十六年，竇固認(rèn)為他很有才干，派遣他與從事郭恂一起出使

西域。

班超到了都善國(guó)，善口善國(guó)王廣接待他們的禮節(jié)非常完備，而后忽

然變得疏遠(yuǎn)懈怠。班超對(duì)他的隨從人員說(shuō)：“可覺(jué)察到廣的禮節(jié)變得

淡漠了么？這一定是有匈奴使者到來(lái)，使他猶豫不決，不知道該服從

誰(shuí)好的緣故J于是喚來(lái)一個(gè)服侍漢使的郡善人，用話(huà)套?。ㄕ媲椋?/p>

他說(shuō)：“我知道匈奴的使者來(lái)好些天了，現(xiàn)在住在哪里？”這侍者一

慌張害怕，全部承認(rèn)班超所揭示的情況。班超說(shuō)：“不入虎穴，不得

虎子。只要消滅這些人，都善王廣就會(huì)嚇破膽，我們大功就告成了。”

大家說(shuō)：“好”。天一黑，班超就帶領(lǐng)兵士奔襲匈奴使者營(yíng)地。正好當(dāng)

天刮大風(fēng)，班超吩咐十個(gè)人拿了軍鼓隱藏在匈奴使者屋后，約定說(shuō):

“見(jiàn)到火焰燃燒，都應(yīng)擂鼓大聲呼喊。”其余人都帶上刀劍弓弩，埋

伏在門(mén)的兩旁。班超于是順風(fēng)點(diǎn)火，前后擂鼓呼喊，匈奴人一片驚慌。

班超親手擊殺三人，官兵斬殺匈奴使者及隨從人員三十多顆頭，剩余

一百多人都被燒死。班超于是把善F善王廣請(qǐng)來(lái)，將匈奴使者的頭給他

看，舉國(guó)震恐。

H■?一、（2022?山東德州?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）

①李白字太白，興圣皇帝①九世孫。十歲，通詩(shī)書(shū)。蘇獨(dú)（tI

ng）為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白，異之。曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可

比相如?！?/p>

②天寶初，至長(zhǎng)安，往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫

仙人也！”言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，

親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所

感，欲得白為樂(lè)章，召入，而白已醉，左右以水灑面，稍解，授筆成

文，婉麗精切，無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝，醉，使高力

士脫靴。力士素貴，恥之，摘④其詩(shī)以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮

止。白自知不為親近所容，益鷲放不自修，懇求還山，帝賜金放還。

（《新唐書(shū)?李白傳》）

【注】①興圣皇帝：即西涼武昭王李嵩。②有道：唐時(shí)選舉科目

之一。③任城：今山東濟(jì)寧。④摘：挑剔。

下列句中與例句句式相同的一項(xiàng)是（）

例句：言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿。

微斯人，吾誰(shuí)與歸？B.行者休于樹(shù)

C.馬之千里者D.子,謫仙人也！

【答案】B

【解析】本題考查文言句式。

例句中“于玄宗”“金鑾殿”都是狀語(yǔ)，放到動(dòng)詞之后，屬于狀

語(yǔ)后置的倒裝句式；

A.“吾誰(shuí)與歸”中“誰(shuí)”是賓語(yǔ)，放于動(dòng)詞前，屬于賓語(yǔ)前置的

倒裝句式，與例句不同；

B.“于樹(shù)”是狀語(yǔ)，放到動(dòng)詞“休”的后面，屬于狀語(yǔ)后置的倒

裝句式，與例句相同；

C.“千里”是定語(yǔ)，放到了中心語(yǔ)“馬”的后面，屬于定語(yǔ)后置

的倒裝句式，與例句不同；

D.“子，謫仙人也！”是判斷句，與例句不同；故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

李白，字太白，是興圣皇帝第九代孫。十歲時(shí)就通讀詩(shī)書(shū)。蘇

廷為益州（今四川成都）長(zhǎng)史時(shí)，看見(jiàn)李白，覺(jué)得非常驚奇詫異，說(shuō):

“這個(gè)青年天才英特，如果再稍加努力，增加點(diǎn)學(xué)問(wèn)，便可以同漢代

的司馬相如相比。”

天寶初年，李白在長(zhǎng)安，去拜見(jiàn)賀知章，賀知章見(jiàn)到他的詩(shī)文，

感慨驚嘆地說(shuō)：“您，是個(gè)天上貶下人間的仙人啊?！辈⑶页Ｔ谛诿?/p>

前說(shuō)起，玄宗就在金鑾殿召見(jiàn)李白，談?wù)摦?dāng)代的大事，李白于是獻(xiàn)上

一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并且并自為他調(diào)羹，下詔命他

為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒。玄宗皇帝坐在沉香子亭,

突然之間意識(shí)有些感慨，想要聽(tīng)演奏歌唱李白的歌詞。于是召李白入

宮，但是李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水為他洗臉，酒醉稍醒，拿筆給

他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，一氣

呵成，不留馀思。玄宗愛(ài)他的才華，好幾次召見(jiàn)并設(shè)宴招待他。李白

曾陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士替他脫鞋。高力士向來(lái)為朝中顯

貴，把這（替李白脫靴）當(dāng)作恥辱，挑剔李白的詩(shī)激怒楊貴妃。玄宗

皇帝想讓李白當(dāng)官，楊貴妃老是一直從中作梗加以阻止。李白自己知

道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀鰲不群，放蕩不羈。李白懇切請(qǐng)求

引退還居山林，玄宗皇帝也就把金錦賞賜于他，讓他回去。

十二、（2022?山東德州?統(tǒng)考二模）

高祖置酒洛陽(yáng)南宮。高祖曰：“列侯諸將無(wú)敢隱朕，皆言其情。

吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛

下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予

之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，此所以

失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟唬粗涠?。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決

勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道,

吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍戰(zhàn)必勝攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人

杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其

所以為我擒也J

十二月，人有上變事告楚王信謀反，上問(wèn)左右，左右爭(zhēng)欲擊之。

用陳平計(jì)，乃偽游云夢(mèng)，會(huì)諸侯于陳，楚王信迎，即因執(zhí)之。是日，

大赦天下。田肯賀，因說(shuō)高祖曰：“陛下得韓信，又治秦中。秦，形

勝之國(guó)，帶河山之險(xiǎn)，縣隔千里，持戟百萬(wàn)，秦得百二焉。地勢(shì)便利，

其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建飄水也。夫齊，東有瑯邪、即墨

之饒，南有泰山之固，西有濁河之限，北有勃海之利。地方二千里,

持戟百萬(wàn)，縣隔千里之外，齊得十二焉。故此東西秦也。非親子弟，

莫可使王齊矣。"高祖日：“善?！辟n黃金五百斤。

（《史記?高祖本紀(jì)》）

40.與“此其所以為我擒也”句式相同的一項(xiàng)是（）

A.高祖置酒洛陽(yáng)南宮B.嘗射于家圃

C.帝感其誠(chéng)D.此三者，皆人杰也

【答案】C

【解析】

考查對(duì)文言文句式的理解?！按似渌詾槲仪芤病笔潜粍?dòng)句。

A.高祖置酒洛陽(yáng)南宮（狀語(yǔ)后置句）；

B.嘗射于家圃（介詞結(jié)構(gòu)后置句）

C.帝感其誠(chéng)（被動(dòng)句）；

D.此三者，皆人杰也（判斷句）；

故選Co

【點(diǎn)睛】參考譯文：

高祖在洛陽(yáng)南宮擺設(shè)酒宴。高祖說(shuō)：“列侯和各位將領(lǐng)，你們不

能瞞我，都要說(shuō)真心話(huà)。我之所以能取得天下，是因?yàn)槭裁茨兀宽?xiàng)羽

之所以失去天下，又是因?yàn)槭裁茨兀?高起、王陵回答說(shuō)：“陛下傲

慢而且好侮辱別人；項(xiàng)羽仁厚而且愛(ài)護(hù)別人。可是陛下派人攻打城池

奪取土地，所攻下和降服的地方就分封給人們，跟天下人同享利益。

而項(xiàng)羽卻妒賢嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就懷疑人家，打了

勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，這就是他失去天下的

原因。”高祖說(shuō)：“你們只知其一，不知其二。如果說(shuō)運(yùn)籌帷幄之中，

決勝于千里之外，我比不上張子房；鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給糧餉，

保證運(yùn)糧道路不被阻斷，我比不上蕭何；統(tǒng)率百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)則必勝,

攻則必取，我比不上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊杰，我卻能夠使用

他們，這就是我能夠取得天下的原因所在。項(xiàng)羽雖然有一位范增卻不

信用，這就是他被我擒獲的原因?！?/p>

十二月，有人上書(shū)告發(fā)楚王韓信謀反。高祖詢(xún)問(wèn)左右大臣，大臣

們爭(zhēng)著要去攻打韓信。高祖采用陳平的計(jì)策，假裝巡游云夢(mèng)澤，在陳

縣會(huì)見(jiàn)諸侯，楚王韓信去迎接，就乘機(jī)逮捕了他。這一天，大赦天下。

田肯來(lái)祝賀，就勸高祖說(shuō)：“陛下抓到韓信，又建都秦中。秦地是地

理形勢(shì)優(yōu)越的地方，有阻山帶河之險(xiǎn)，與諸侯國(guó)懸隔千里，持戟武士

一百萬(wàn)，秦比其他地方好上一百倍。地勢(shì)便利，從這里出兵諸侯，猶

如高屋建領(lǐng)。要說(shuō)那齊地，東有瑯邪、即墨的富饒，南有泰山的險(xiǎn)固，

西有濁河這一天然界限，北有渤海魚(yú)鹽之利，地方二千里，持戟武士

一百萬(wàn)，與各諸侯國(guó)懸隔千里之外，齊比其他地方好上十倍。所以這

兩個(gè)地方是東秦和西秦。不是陛下的親子弟，不要派他在齊地做王。”

高祖說(shuō)：“好賞賜黃金五百斤。

十三、（2022?山東?九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí)）范純?nèi)?，字堯夫，中?/p>

祜元年進(jìn)士第。以著作佐郎知襄城縣。兄純祜有心疾，奉之如父，藥

膳居服，皆躬親時(shí)節(jié)之。宋庠薦試館職，謝曰：“輦轂①之下，非兄

養(yǎng)疾地也。”富弼責(zé)之曰：“臺(tái)閣之任豈易得？何庸如是。”卒不就。

兄死，葬洛陽(yáng)。除給事中。純?nèi)史菜]引人材，必以天下公議，其

人不知自純?nèi)仕?。或曰：“為宰相，豈可不牢籠天下士，使知出于

門(mén)下？"純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人，何必知出于我邪？”

純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn)，自為布衣至宰相廉儉如一。熟寐而卒，年七十

五，謚曰忠宣。

（節(jié)選自《宋史?范純?nèi)蕚鳌罚?/p>

【注釋】①輦轂：京師，京城。

44.下列與“兄死，葬洛陽(yáng)”句式不同的一項(xiàng)是（）

A.一鼓作氣，再而衰，三而竭。

B.尉劍挺，廣起，奪而殺尉。

C.甚矣，汝之不惠。

D.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。

【答案】C

【解析】

本題考查文言句式。

“兄死，葬洛陽(yáng)”是省略句，應(yīng)為“兄死，葬（于）洛陽(yáng)”；

A.省略句，應(yīng)為“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”；

B.省略句，應(yīng)為“尉劍挺，廣起，（廣）奪而殺尉”；

C.倒裝句，應(yīng)為“汝之不惠甚矣”；

D.省略句，應(yīng)為“（桃源人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從

來(lái)”；

故選c。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

范純?nèi)剩謭蚍?，考中皇佑元年進(jìn)士。以著作佐郎身份任襄城

縣知縣。他的哥哥范純佑有心痛的疾病，范純?nèi)适谭钏拖袷谭罡赣H

一樣，醫(yī)藥、飲食、居住、服飾，他都親自按時(shí)安排。宋庠推薦他擔(dān)

任館職，他推辭說(shuō)：“京師，不是我哥哥養(yǎng)病的地方?！备诲鲐?zé)備他說(shuō):

“臺(tái)閣的任職難道容易得到嗎？何必如此?！弊罱K他沒(méi)去就職。

范純?nèi)实母绺缛ナ?，葬于洛?yáng)。（范純?nèi)剩┍皇谟杞o事中。范

純?nèi)史彩桥e薦人才，一定憑天下公眾的議論，那人并不知道自己是范

純?nèi)释扑]的。有人說(shuō)：“擔(dān)任宰相，怎么能不羅致天下的人才，使他

們知道出自自己的門(mén)下呢？”范純?nèi)收f(shuō)：“只要朝廷用人不錯(cuò)失正直

的人，為什么一定知道是我所推薦的呢？”

范純?nèi)实男愿衿揭讓捜?，從布衣到宰相，廉潔勤儉始終如一。

在熟睡中去世，年齡七十五，謚號(hào)“忠宣”。

十四、（2022?山東?九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí)）九月，公①至自楚。孟

僖子病不能相禮，乃講學(xué)之，茍能禮者從之。及其將死也，召其大夫

曰：“禮，人之干也。無(wú)禮，無(wú)以立。吾聞將有達(dá)者曰孔丘，圣人之

后也，而滅于宋。其祖弗父何②以有宋而授厲公。及正考父，佐戴、

武、宣，三命茲益共，故其鼎銘云：'一命而僂，再命而低，三命而

俯。循墻而走，亦莫余敢侮。篦③于是，粥于是，以糊余口。'其共

也如是。臧孫紇④有言曰圣人有明德者若不當(dāng)世其后必有達(dá)人。'今

其將在孔丘乎？我若獲沒(méi)⑤，必屬說(shuō)⑥與何忌⑦于夫子，使事之，而

學(xué)禮焉，以定其位?！惫拭宪沧优c南宮敬叔師事仲尼。仲尼曰：“能補(bǔ)

過(guò)者，君子也?！对?shī)》曰：'君子是則是效。'孟僖子可則效已矣?！?/p>

（選自《左傳》）

【注】①公：昭公。②弗父何：孔父嘉高祖，宋潛公太子，宋厲

公兄。③篦（zhɑn）:米糊，厚粥。④臧孫紇：武仲。⑤沒(méi)：善終。

⑥說(shuō)：南宮敬叔；⑦何忌：孟懿子。二人都是孟僖子的兒子。

49.下列句子中，與“公至自楚”句式相同的一項(xiàng)是（）

A.中軒敞者為艙（《核舟記》）B.一鼓作氣（《曹劌論戰(zhàn)》）

C.去以六月息（《北冥有魚(yú)》）D.帝感其誠(chéng)（《愚公移山》）

【答案】C

【解析】

本題考查文言句式?！肮磷猿钡木涫綖橹^語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序

為“公自楚至”。

A.判斷句，“……者為”是判斷句標(biāo)志；

B.省略句，省略了主語(yǔ)“齊軍”；

C.謂語(yǔ)前置，正確語(yǔ)序?yàn)椤耙粤孪⑷ァ保?/p>

D.被動(dòng)句，“感”為"被……感動(dòng)

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

九月，昭公從楚國(guó)到達(dá)。孟僖子不滿(mǎn)意自己對(duì)禮儀不熟悉，就學(xué)

習(xí)禮儀，如果有精通禮儀的人就跟他學(xué)習(xí)。等到臨死的時(shí)候，召集他

手下的大夫，說(shuō)：“禮儀，是做人的根本。沒(méi)有禮儀，不能自立。我

聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)將要得志的人名叫孔丘，是聰明人的后代，而他的家族卻

在宋國(guó)滅亡了。他的祖先弗父何本來(lái)應(yīng)當(dāng)據(jù)有宋國(guó)而讓給了宋厲公。

到了正考父，輔佐戴公、武公、宣公，三命而做了上卿就更加恭敬,

所以他的鼎銘說(shuō)：‘一命低頭，二命彎身，三命把腰深深彎下。沿著

墻趕快走，也沒(méi)有敢把我欺侮。稠粥在這里，稀粥也在這里，用來(lái)糊

住我的口。'他的恭敬就像這樣。臧孫紇有話(huà)說(shuō)：‘聰明人里具有明德

的人，如果不能做國(guó)君，他的后代必然有顯貴的。'現(xiàn)在恐怕會(huì)在孔

丘身上吧！我如得以善終，一定把說(shuō)和何忌托給他老人家，讓他們事

奉他而學(xué)習(xí)禮儀，來(lái)穩(wěn)定他們的地位?！彼悦宪沧雍湍蠈m敬叔把孔

子作為老師來(lái)事奉?？鬃诱f(shuō)：“能夠彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的，就是君子啊。《詩(shī)》

說(shuō)，’要取法仿效君子孟僖子可以學(xué)習(xí)仿效了。”

十五、（2022秋?山東德州?九年級(jí)統(tǒng)考期末）樂(lè)羊?yàn)槲簩⒁怨?/p>

中山。其子在中山，中山懸其子示樂(lè)羊，樂(lè)羊不為衰志，攻之愈急。

中山因烹其子而遺之羹，樂(lè)羊食之盡一杯。中山見(jiàn)其誠(chéng)也，不忍與其

戰(zhàn)，果下之。遂為文侯開(kāi)地。文侯賞其功而疑其心。

孟孫獵得糜。使秦西巴持歸，其母隨而鳴，秦西巴不忍，縱而與

之。孟孫怒而逐秦西巴。居一年，召以為太子傅。左右曰：“夫秦西

巴有罪于君，今以為太子傅，何也？”孟孫曰：“夫以一魔而不忍，

又將能忍吾子乎？”

故曰：巧詐不如拙誠(chéng)。樂(lè)羊以有功而見(jiàn)疑，秦西巴以有罪而益信，

由仁與不仁也。

（《戰(zhàn)國(guó)策》）

下列與例句句式相同的一項(xiàng)是（）

例句：夫秦西巴有罪于君。

A.鄉(xiāng)為身死而不受B.何以戰(zhàn)

C.故臨崩寄臣以大事也D.此庸夫之怒也

【答案】C

【解析】例句句意：秦西巴對(duì)君王是有罪的。正確語(yǔ)序?yàn)椤胺蚯?/p>

西巴于君有罪”，此句為狀語(yǔ)后置句；

A.句意：從前有人為了道義寧愿死也不愿接受（別人的施舍）。

此句為省略句；

B.句意：（您）憑借什么作戰(zhàn)？正確語(yǔ)序?yàn)椤耙院螒?zhàn)”，此句為

賓語(yǔ)前置句；

C.句意：所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。正確語(yǔ)序?yàn)椤肮逝R

崩以大事寄臣也”，此句為狀語(yǔ)后置句；

D.句意：這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒。此句為判斷句；

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

樂(lè)羊是魏國(guó)大將，攻打中山國(guó)。樂(lè)羊的兒子在中山國(guó)，中山國(guó)懸

掛樂(lè)羊兒子給樂(lè)羊看，樂(lè)羊并沒(méi)有因此而減弱進(jìn)攻的意志，攻打更為

猛烈。中山國(guó)于是將樂(lè)羊兒子烹了之后送羹給樂(lè)羊，樂(lè)羊端著肉羹喝

了起來(lái)，一杯全喝完了。中山國(guó)看到了樂(lè)羊的決心，不忍心和他對(duì)戰(zhàn),

（樂(lè)羊）終于拿下了中山國(guó)。于是成為文侯發(fā)跡的地方。文侯欣賞他

的戰(zhàn)功，但懷疑他的內(nèi)心。

孟孫打獵捕獲一只小鹿。讓秦西巴拿著回家，小鹿的母親一邊跟

著一邊鳴叫，秦西巴不忍心（傷害它），（于是）放了小鹿給母鹿。孟

孫（因此）發(fā)怒放逐了秦西巴。一年過(guò)后，召回秦西巴做太子的老師。

旁邊的人說(shuō)：“秦西巴對(duì)君王是有罪的，現(xiàn)在又任命他為太子傅，為

什么？”孟孫回答：“他能因?yàn)橐恢恍÷咕筒蝗绦模衷趺磿?huì)忍心（傷

害）我的兒子?。俊?/p>

所以說(shuō)：巧妙的奸詐不如拙樸的誠(chéng)實(shí)。樂(lè)羊因?yàn)橛泄Χ灰尚?

秦西巴因?yàn)橛凶锒拥玫叫湃?，原因就在于仁與不仁的差別啊。

十六、（2022?浙江?九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí)）

抵西湖

明?浦裙君

抵西湖。湖在城外，所謂明圣湖也。又名金牛，昔有金牛涌于湖

中。假館于片石居。即出閑步，上斷橋，坐石闌①四望，略識(shí)湖山真

面，其樂(lè)已不可支。強(qiáng)②還寓，寓中軒榜曰：“一碧萬(wàn)頃”。軒外有池，

池外即湖。憑欄遠(yuǎn)眺，頹然其前者，雷峰也。孑（ji6）然當(dāng)湖之中

者，湖心亭也。屹然對(duì)峙者，南北峰也。樓閣參差，望之如錦屏③者，

吳山也。歷歷如雁齒④者，郡城也。湖光晃漾，乍晦乍明，波皺微風(fēng)，

霞橫夕照，游人漸稀。童子陳設(shè)酒饌⑤，呼盧⑥浮白，月上東林，既

醉而臥。

（選自《晚明小品名篇譯注》）

注釋?zhuān)孩偈@：石頭欄桿。②強(qiáng)：勉強(qiáng)，這里指好不容易讓自己

離開(kāi)這里。③錦屏：彩色的畫(huà)屏。④雁齒：“雁齒”，草名，“草細(xì)葉，

葉羅生而毛，有似羊齒，今江東人呼為雁齒，比喻排列整齊有序之物。

⑤酒饌zhu?n:猶酒食，借指酒席。⑥呼盧：古代一種賭博游戲。

共有五子，五子全黑的叫“盧”，得頭彩。擲子時(shí)。

【句式】

請(qǐng)參照《醉翁亭記》示例，鑒賞文中劃線(xiàn)的五個(gè)”……者……也”

句式。

示例：《醉翁亭記》

十二個(gè)”...者....也”句式，作者以一個(gè)導(dǎo)游的口吻在繪聲繪

色地講述著滁州醉翁亭的獨(dú)特位置、周遭美景、得名趣話(huà)及自己曾經(jīng)

得自此處的種種快樂(lè)?！耙病弊?，用一種舒緩的語(yǔ)氣，凸顯了氣定神

閑，瀟灑自如的氣度，將作者寄情山水，與民同樂(lè)之情發(fā)揮得淋漓盡

致。

我的鑒賞:

【答案】

五個(gè)“……者……也”句式，作者像一個(gè)導(dǎo)游帶領(lǐng)讀者一一游賞

眼前之景，“也”字，用一種舒緩的語(yǔ)氣，組成排比句，鋪排了作者

“憑欄遠(yuǎn)眺”所見(jiàn)；景致不同，然而心境怡然自樂(lè)，雖不直接寫(xiě)情感，

但“樂(lè)已不可支”之情了然于心。

【解析】

本題考查鑒賞語(yǔ)句。文中劃線(xiàn)處連用五個(gè)“……者……也”句式，

使用排比的修辭，把作者“憑欄遠(yuǎn)眺”所見(jiàn)眼前之景一一描繪出來(lái),

寫(xiě)出了所見(jiàn)景色之美，之盛?！耙病弊值氖褂?，使語(yǔ)氣舒緩、輕松，

讓讀者雖沒(méi)有看見(jiàn)實(shí)景，卻隨著作者的筆觸欣賞了西湖景的美，感受

到作者心中愉悅、快樂(lè)的心情。作者雖然沒(méi)有直抒胸臆，但心里非常

明白”樂(lè)已不可支”。這組排比句表達(dá)出作者游湖時(shí)怡然自得的心境。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（我）到達(dá)西湖。西湖在杭州城外，（古時(shí)）也叫明圣湖，又叫金湖

牛。（傳說(shuō)）從前有一頭金牛臥在湖里。（我）在片石居租借一個(gè)寓所后,

就悠閑步行，踏上斷橋，坐在石頭（砌成的）欄桿上四下遙望，大略看

到了明圣湖山的真容，我已樂(lè)不可支了。我勉強(qiáng)（好不容易）離開(kāi)這里

回到寓所，寓所中間的屋子張貼著：“一碧萬(wàn)頃”四字。軒外有池塘，

池塘就連接著西湖。倚著欄桿向遠(yuǎn)處眺望，靜靜立在我前面的，是雷

峰塔。孤零零嘉立在西湖中的，是湖心亭。高聳對(duì)峙的，是南北二峰。

樓閣高低不一，遠(yuǎn)望就像彩色畫(huà)屏的，是吳山。清清楚楚像雁齒草一

樣排列整齊有序的，是郡城。湖水與天光搖動(dòng)蕩漾，忽晦忽明，微風(fēng)

吹起細(xì)細(xì)的漣漪，燦爛的晚霞橫于天際，夕陽(yáng)西下，游人漸漸稀少。

童子擺下酒席，（我們）邊玩著呼盧游戲邊喝酒，月兒掛在東邊的樹(shù)林,

喝醉后就躺下（休息）。

十七、（2022?山東青島?九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí)）

燕人畔。齊宣王曰：“吾甚慚于孟子?！?/p>

陳賈①曰：“王無(wú)患焉。王自以為與周公孰仁且智？”

王曰：“惡！是何言也！”

曰：“周公使管叔監(jiān)殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不

知而使之，是不智也。仁智，周公未之盡也，而況于王平？賈請(qǐng)見(jiàn)而

解之?！?/p>

見(jiàn)孟子問(wèn)曰周公何人也

0:“古圣人也?！?/p>

曰：“使管叔監(jiān)殷，管叔以殷畔也，有諸？”

曰：“然J

曰：“周公知其將畔而使之與？”

曰：“不知也?！?/p>

“然則圣人且有過(guò)與？”

日：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之過(guò)，不亦宜乎？且古之

君子，過(guò)則改之；今之君子，過(guò)則順之。古之君子，其過(guò)也，如日月

之食，民皆見(jiàn)之，及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從

為之辭?！?/p>

（選自《孟子公孫丑》）

【注釋】①陳賈：齊國(guó)大夫。

下列句子中，與“吾甚慚于孟子”句式相同的一項(xiàng)是（）

A.牡丹，花之富貴者也（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

B.客從外來(lái)，與坐談（《鄒忌諷齊王納諫》）

C.豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）

D.故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）

【答案】D

【解析】

本句考查文言句式。題干中的句子是一個(gè)狀語(yǔ)后置的倒裝句；

A不同，本句是判斷句；

B.不同，本句是省略句；

C.不同，本句是被動(dòng)句；

D.相同，本句是狀語(yǔ)后置的倒裝句。

故選D。

【點(diǎn)睛】翻譯：

燕國(guó)人背叛齊國(guó)。齊王說(shuō)：“我對(duì)孟子感到很慚愧?！?/p>

陳賈說(shuō)：“大王不必憂(yōu)慮。大王自以為和周公相比，誰(shuí)更仁愛(ài)而

明智？”

王說(shuō)：“哪里！這什么話(huà)呢！”

陳賈說(shuō)：“周公讓管叔監(jiān)督殷國(guó)，管叔卻憑借殷國(guó)發(fā)動(dòng)叛亂，如

果知道他要叛亂而讓他去，這是不仁，如果不知道他要叛亂而讓他去,

這是不智。仁和智，周公尚且不能完全做到，何況大王呢？請(qǐng)讓我見(jiàn)

孟子并向他解釋?！?/p>

陳賈見(jiàn)了孟子，問(wèn)道：“周公是什么人呢？”

孟子說(shuō)：“古代的圣人。”

陳賈說(shuō)：“他讓管叔監(jiān)督殷國(guó)，管叔卻憑借殷國(guó)發(fā)動(dòng)叛亂，有這

事嗎？”

孟子說(shuō)：“有?！?/p>

陳賈說(shuō)：“周公是知道他要叛亂而讓他去的嗎？”

孟子說(shuō)：“他不知道?！?/p>

陳賈說(shuō)：“那么圣人也會(huì)有過(guò)錯(cuò)嗎？”

孟子說(shuō)：“周公是弟弟，管叔是哥哥。周公犯這個(gè)錯(cuò)誤，不是很

自然嗎？況且古時(shí)候的君子，犯了錯(cuò)誤就改正，現(xiàn)在的君子，犯了錯(cuò)

誤卻將錯(cuò)就錯(cuò)。古時(shí)候的君子，他的錯(cuò)誤呢，就像日食和月食一般,

老百姓都看得見(jiàn)；等他改正了，老百姓都抬頭仰望著他們。現(xiàn)在的君

子，不但將錯(cuò)就錯(cuò)，還接著編一套說(shuō)辭文過(guò)飾非。

十八、（2022?山東德州?統(tǒng)考二模）

《新唐書(shū)?魏征》（節(jié)選）

魏