中國古代名句

中國古代名句中國古代名句1、陸游：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。在迷茫中堅定執(zhí)著地前行，才會有希望的驚喜。2、劉禹錫：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。世間萬物總不能擺脫消亡，但是同時又會有新生命的誕生，表達(dá)一種欣慰的情感。3、杜甫：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。表達(dá)一種歷盡艱難險阻后取得成功的驕傲情感，告訴人們成功的韻味，從而激勵世人。4、朱熹：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。教人應(yīng)當(dāng)有奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人而且默默無聞的精神。5、王安石：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。站的高看的遠(yuǎn)，每個事物都能發(fā)揮他的作用，即使飽受他人的壓制摧殘也要實現(xiàn)自己的價值。6、龔自珍：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。死而后已的一種愛戀。感動他人的往往還是人與人之間的真情，所以好好去守護(hù)他人吧。（可能有點下掰，不過我這種答案往往有轟動效應(yīng)，建議可以一試）7、蘇軾：人有悲歡離合，月由陰晴圓缺。自然萬物包括人都是分分合合，不必難過，可是你不是他，怎知別人的痛苦。表達(dá)無奈時的內(nèi)心感受。8、李白：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。人生就該豪邁灑脫，不謂權(quán)貴，做自己想做的事。9、白居易：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。抒發(fā)一種享受生活情趣吧，感嘆自然給人的美感，表達(dá)一種樂觀的思想。參考資料：原創(chuàng)！百川東到海,何時復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)百學(xué)須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)不塞不流,不止不行。(韓愈)不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)C采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。察己則可以知人,察今則可以知古。差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。吃一塹,長一智。(古諺語)(羅隱)(《管子》)(劉勰)(《呂氏春秋》)(李白)(文天祥)(劉禹錫)尺有所短,寸有所長。(屈原)出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)春宵一刻值千金。(蘇軾)從善如登,從惡如崩。(《國語》)D大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書)當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)多行不義必自斃。(左傳)E爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)F凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)防民之口,甚于防川。(國語)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)G感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)工欲善其事,必先利其器。(孔子古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)H海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)海上生明月,天涯共此時。(張九齡)忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參)會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)J己所不欲,勿施于人。(論語)兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。見義不為,非勇也。(論語)江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)金玉其外,敗絮其中。(劉基)近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)(《戰(zhàn)國策》)九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍)鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)君子成人之美,不成人之惡。(論語)君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)君子憂道不憂貧。(論語)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)L老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)(王勃)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)M滿招損,謙受益。(尚書)梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))敏而好學(xué),不恥下問。(孔子)莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)N濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)P皮之不存,毛將焉附？(左傳)蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)Q其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)千里之行,始于足下。(老子)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。子昂)前車之覆,后車之鑒。(漢書)前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》)鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué))青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)(陳窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))窮則獨善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)R人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)S塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)山不厭高,水不厭深。(曹操)山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)山高月小,水落石出。(蘇軾)山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其實難副。(后漢書)盛年不重來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。(陶淵明)失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》)時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照)士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語)士為知己者死。(史記)世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢》)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅》)踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)桃李不言,下自成蹊。(史記)天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)天行有常,不為堯存,不為桀亡?！镀堊印?天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)W玩物喪志。(書經(jīng))往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)位卑未敢忘憂國。(陸游)文武之道,一張一弛。(禮記)文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)物以類聚,人以群分。(易經(jīng))X夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅)新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)星星之火,可以燎原。(尚書)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)學(xué)然后知不足。(禮記)學(xué)無止境。(荀子)血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)Y言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序)《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《后漢書》)業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)有志者,事竟成。(后漢書)與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)欲加之罪,何患無辭。(左傳)欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語)Z早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)知識就是力量。(培根)知無不言,言無不盡。(蘇洵)紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)至長反短,至短反長。(呂氏春秋)智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我?guī)煟?------------------------------------------------------------一封書信只為墻，讓它三尺又何妨長城萬里今尤在，不見當(dāng)年秦始皇臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)默無言，心事重，萬千情思。繞結(jié)心頭，咫尺相近天涯遠(yuǎn)從何開口？欲說還羞天上烏飛兔走，人間古往今來萬般回首化塵埃，唯有青山不改望斷天涯無際，凄涼無語悲傷只為兩地信茫茫，才子佳人愁狀貧，不是恥辱；賤，才是真正地恥辱滴水之恩，定當(dāng)涌泉以報貴有恒，何必三更起、五更眠最無益，只怕一日曝、十日寒滄海橫流，方顯英雄本色夜深風(fēng)雨歸何處，西月窺人到半窗衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴靜以修身，檢以養(yǎng)德風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還夕云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮但得柔情消俠氣，此生長愿伴妝臺登山則情滿于山，觀海則意溢于海莫等閑，白了少年頭，空悲切經(jīng)多世事心長愜曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云重湖疊巘清嘉，有三秋桂子十里荷花如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬萬花叢中過，片葉不沾身第二篇：中國古代名句集錦5400字小學(xué)語文/名句集錦1、欲加之罪，何患無辭？（《左傳焚夜》）欲：要；患：憂愁，擔(dān)心；辭：言辭，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。2、人非圣賢，孰能無過？（《左傳》）指一般人犯錯誤是難免的。3、輔車相依，唇亡齒寒。《左傳焚夜》輔車相依：輔：頰骨；車：齒床。頰骨和齒床互相依靠。比喻兩者關(guān)系密切，互相依存。唇亡齒寒：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。4、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策》〖解釋〗師：借鑒。記取從前的經(jīng)驗教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。5、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子兵法》如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來百戰(zhàn)都不會有危險。6、千里之行，始于足下。（《老子》）走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。7、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（《老子》）意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。8、知人者智，自知者明。（《老子》）能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的9、物以類聚，人以群分。（《易經(jīng)》）意思是說同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開、現(xiàn)在多比喻壞人相互勾結(jié)在一起。10、有則改之，無則加勉。（《論語》）[釋義]則：就；加：加以。對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵自己。11、是可忍，孰不可忍。（《論語》）釋義是：是（這個）可忍，孰（哪個）不可忍如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。京翰教育中心小學(xué)語文/12、敏而好學(xué)，不恥下問。（《論語》釋義：天資聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。13、十年樹木，百年樹人。（《管子》十年的時間可以培養(yǎng)一棵樹木,一百年的時間才可以培育一個人才.比喻培育人才要花費很多時間，培育人才很不容易。14、千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子》一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。15、流水不腐，戶樞不蠹，動也。（《呂氏春秋》釋義：腐：臭；樞：門軸；蠹：蛀。流動的水不會發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會腐爛。比喻經(jīng)常運動的東西不易受侵蝕。16、塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子》比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?7、失之毫厘，謬以千里。（《禮記》開始稍微有一點差錯，結(jié)果會造成很大的錯誤。18、不鳴則已，一鳴驚人。（《史記》比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。19、繩鋸木斷，水滴石穿。（班固《漢書》）釋義:用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷。水一直向下滴，時間長了能把石頭滴穿.比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。20、精誠所至，金石為開。（范曄《后漢書》比喻只要情真意切，會感動任何人。金石，金屬和石頭。21、盛名之下，其實難副。（后漢書.黃瓊傳）名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常?？赡艽笥趯嶋H。用來表示謙虛或自我警戒。22、不入虎穴，焉得虎子。（范曄《后漢書》比喻不冒危險，就不能成事。今也用來比喻不經(jīng)歷最艱苦的實踐，就不能取得真知。23、疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋。（范曄《后漢書》）京翰教育中心小學(xué)語文/25、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹(jǐn)慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指不辭辛勞，勤勤懇懇，小心謹(jǐn)慎，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，一直到逝世為止。26、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。27、寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧愿為正義而死，決不茍且偷生。保全自己完整的人格和本心。28、若要人不知，除非己莫為。（枚乘《上書諫吳王》）要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。29、近朱者赤，近墨者黑。（晉·）靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。30、機(jī)不可失，時不再來。（《新五代史》指時機(jī)難得，必須抓緊，不可錯過。31、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）落霞與孤獨的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色32、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（唐李白《將進(jìn)酒》）既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。33、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（唐李白《夢游天姥吟留別》）怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點都不開心.表現(xiàn)了詩人的傲氣和不屈，其中當(dāng)然也流露著對權(quán)貴的蔑視34、朱門酒肉臭，路有凍死骨。（唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）富貴人家門前飄出酒肉的味道，窮人們卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現(xiàn)象。35、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（唐杜甫）原形容詩文極為優(yōu)美，感人至深。后也用以形容感人的英雄氣概或業(yè)績。36、不塞不流，不止不行（唐韓愈）。比喻只有破除舊的、錯誤的東西，才能建立新的、正確的東西。37、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫《陋室銘》）京翰教育中心小學(xué)語文/沿途繁花東一簇，西一叢，快要讓人眼花繚亂了。而路上的春草剛從土里鉆出來，剛夠遮住馬蹄。39、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐李商隱）身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。比喻比方對彼此的心思都能心領(lǐng)神會。40、相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（唐李商隱）41、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧云覽詩中之句）大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間，可以引申為替人才提供施展才華的空間是多么重要，也可以理解為擁有自由是那么的可貴。42、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（宋歐陽修）原是作者的本意不在于酒，而在于山間風(fēng)景。后比喻做事另有謀圖。酒：指表面的意思。43、兼聽則明，偏信則暗。（唐魏征）兼聽則明，偏信則暗，成語，意思是要同時聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。44、但愿人長久，千里共蟬娟。（宋蘇軾）既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起。45、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（宋蘇軾）46、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（宋文天祥）47、即以其人之道，還治其人之身。就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。48、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。宋蘇麟京翰教育中心小學(xué)語文/49、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋岳飛《滿江紅》50、三十功名塵與土，八千里路云和月。（宋岳飛《滿江紅》）51、著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成陰。元·關(guān)漢卿有心去做的事沒做成,無意去做的卻成了52、只要功夫深，鐵杵磨成針。53、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。54、路遙知馬力，日久見人心。55、一言既出，駟馬難追。《論語一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。56、養(yǎng)軍千日，用軍一時。元·馬致遠(yuǎn)指長期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊，以備一旦用兵打仗57、金玉其外，敗絮其中。外面像金像玉，里面卻是破棉絮。比喻外表漂亮，內(nèi)里破敗。虛有華美的外表，實質(zhì)卻一團(tuán)糟?！皵⌒酢?，破舊的棉絮。58、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。解縉明代翰林學(xué)士、《永樂大典》的總編纂、一瓶子不滿,半瓶子晃蕩,不自量力,肚里無點墨的人59、風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關(guān)心。明.顧憲成60、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。61、冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。62、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。63、長江后浪推前浪，一代新人換舊人。（《增廣昔時賢文》）京翰教育中心小學(xué)語文/64、破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風(fēng)。（施耐庵《水滸傳》）65、畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。（施耐庵《水滸傳》）66、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。（施耐庵《水滸傳》）67、道高一尺，魔高一丈。（吳承恩《西游記》）68、天下興亡，匹夫有責(zé)。（清顧炎武《日知錄》）69、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同《獄中題壁》70、拼得十萬頭顱血，須把乾坤力轉(zhuǎn)回。秋瑾71、一失足成千古恨，再回頭已百年身。（清魏子安《花月痕》）72、魯迅名句：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（《自題小像》我把我的心意寄托給人民，然而人民卻難以察覺，我愿意把我畢生的精力托付給我的祖國。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（《自嘲》）名句集錦(二)73、順天者存，逆天者亡。74、愛民者強(qiáng)，不愛民者弱。75、有志不在年高，無志空活百歲。76、不以規(guī)矩，不成方圓。77、十年寒窗無人問，一舉成名天下知。78、聽君一席話，勝讀十年書。79、讀萬卷書，行萬里路。80、書讀百遍，其義自見。81、不學(xué)不成，不問不知。82、自古皆有死，民無信不立。京翰