【高中語文】《春江花月夜》課件+統(tǒng)編版+高中語文選擇性必修上冊

唐朝就像漢文明一個時間短的休假日，是一次露營，人不會永久露營，最終仍是要回來安分地去遵從農(nóng)業(yè)道德。為什么我們特別喜愛唐朝？由于會覺得這一年回想起來，最美的那幾天是去露營和休假的日子，唐朝就是一次時間短的出走?！Y勛《蔣勛說唐詩》今天的這首詩，被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”?！肮缕獕喝啤薄笆⑻频谝辉姟边@是詩中的詩，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程。至于那一百年間梁、陳、隋、唐四代宮廷所遺下了那分最黑暗的罪孽，有了《春江花月夜》這樣一首宮體詩，不也就洗凈了嗎？向前替宮體詩贖清了百年的罪，因此，向后也就和另一個頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路，——張若虛的功績是無從估計的?！勔欢唷短圃婋s論》之《宮體詩的自贖》了解詩人張若虛，唐代揚(yáng)州人，初唐詩人。與賀知章、張旭、包融齊名。被譽(yù)為“（

）”。曾任兗州兵曹。他在詩風(fēng)上厭惡六朝以來宮體詩的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠(yuǎn)意境。其詩作語言清麗，富有跌宕起伏的音樂美感，詩境優(yōu)美深邃。宮體詩——指以南朝梁簡文帝蕭綱為太子時的東宮，以及陳后主、隋煬帝、唐太宗等幾個宮廷為中心的詩歌。“宮體”既指一種描寫宮廷生活的詩體，又指在宮廷所形成的一種詩風(fēng)，其內(nèi)容多是宮廷生活及男女私情，形式上則追求用典，詞藻靡麗，時稱“宮體”。后來因稱艷情詩為宮體詩。麗宇芳林對高閣，新妝艷質(zhì)本傾城。映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê?，玉樹流光照后庭。樂府?/p>

古體詩《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳。后來隋煬帝又曾作過此曲?！稑犯娂肪硭氖呤铡洞航ㄔ乱埂菲咂?。張若虛的這首為擬題作詩，與原先的曲調(diào)已不同，卻是最有名的。目前具體的創(chuàng)作背景已不可考。春江花月夜（隋煬帝）其一暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。其二夜露含花氣，春潭漾月暉。漢水逢游女，湘川值兩妃。借助注釋，疏通文意春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。借助注釋，疏通文意白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

詩題包含了“春、江、花、月、夜”五個意象，你認(rèn)為哪個意象是全詩的線索？月出月懸月斜月沉春江潮水連海平海上明月共潮生

江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪江水流春去欲盡江潭落月復(fù)西斜斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無限路初讀理線憑什么成為“孤篇壓全唐”的詩歌的“頂峰”？哪里寫景？—什么景？—景美在哪兒？哪里寫理？—什么理？—理善在哪兒？哪里寫情？—什么情？—情真在哪兒？春江花月夜月下之景月色無垠月色純凈畫意（1——10句）（11——16）（17——36）月下之思人生無盡宇宙永恒哲理月下之情思婦懷遠(yuǎn)游子思?xì)w詩情

江天一色，皎皎孤月

江流宛轉(zhuǎn)，月照花林流霜不飛，白沙不見

江海連潮，月共潮生壯麗之景:江畔美景:澄澈明凈之景:景美：壯麗明澈的畫面白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？這四句總寫游子與思婦的深情，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩情蕩漾，曲折有致。情濃：游子思婦的情思可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。這八句寫思婦對離人的懷念。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。最后八句寫游子的思?xì)w之情

“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對游子的懷念。然而詩人不直說思婦的思念，而是用“_________”來__________她的思念之情。詩篇把“月”__________化，“__________”二字極其傳神：一是浮云游動，故月的光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上躊躇不忍去。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這“卷不去”，“拂還來”的既是月色，也是思婦____________________。

月烘托擬人徘徊綿綿不絕的思念（揮之不去的離愁）

最后八句寫游子，詩人用___________

（意象）來烘托他的思?xì)w之情?！氨庵圩印边B做夢也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)在天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是__________。江潭落月，更襯托出他的_____________之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)?！癬____”二字加重渲染了他的深沉的孤寂；“_____”也無限地加深了他的鄉(xiāng)思，達(dá)到了情景交融的境界。

落花、殘春、流水、殘月游子的青春凄苦寂寞（孤獨）沉沉無限“江畔何人初見月？江月何年初照人？”二句，詩人并非尋求一個確切的答案，而是表達(dá)一種時間久遠(yuǎn)的感受，在這種永恒的時間面前，人的一生的確是太短暫了。這種感嘆在以往很多詩人身上都有見到。人生若晨露，天地邈悠悠。

（阮籍《詠懷》）天地?zé)o終極，人命若朝霜。

（曹植《送應(yīng)氏》）今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。（李白《把酒問月》

）年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（劉希夷《代悲白頭翁》）哀吾生之須臾，羨長江之無窮（蘇軾《赤壁賦》）人生短暫，宇宙永恒往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。

——《文子·自然》宇之表無極，宙之端無窮?！獜埡狻鹅`憲》在古人的思想中，“宇”代表無邊無際的空間，“宙”表示無窮無盡的時間。“宇宙意識”——指個人對時空萬物的探索和追問。空間意識+時間意識=宇宙意識理善：更迥絕的宇宙意識文學(xué)范疇里的“生命意識”可理解為：關(guān)于人生存和生活的認(rèn)識、情感、思考個體意識+情感意識+生死意識=生命意識理善：更親切的生命觀照張若虛面對這江這月是如何思考生命的？人生代代無窮已

江月年年只相似不知江月待何人

但見長江送流水在與宇宙的對話中，張若虛在尋覓有限與無限，豐富與單調(diào)的平衡，用詩化的哲理，闡述生命的意義。個體關(guān)照生命精彩整體觀照獨一無二其實，這詩是有憧憬和悲傷的，但它是一種少年時代的憧憬和悲傷，一種“獨上高樓，望斷天涯路”的憧憬和悲傷。所以，盡管悲傷，仍然輕快，雖然嘆息，總是輕盈。它上與魏晉時代人命如草的沉重哀歌，下與杜甫式的飽經(jīng)苦難的人生悲痛，都絕然不同。它顯示的是，少年時代在初次人生展望中所感到的那種輕煙般的莫名惆悵和哀愁。永恒的江山，無限的風(fēng)月給這些詩人們的，是一種少年式的人生哲理和夾著感傷、悵惘的激勵和歡愉。——李澤厚《美的歷程》少年的哀傷“人生代代無窮已……”，我們便可以看到士子文人們積極求仕、執(zhí)著樂觀的人生態(tài)度，也體現(xiàn)出“哀而不傷”的時代精神，他的感傷是對生命的敬畏，是一種健康的情感，這種時代精神，也正是構(gòu)成盛唐氣象不可缺少的因素。

——吳小如《古代詩詞札叢》哀而不傷“最美唐詩”推薦語情境設(shè)置某出版社編輯要出版《最美唐詩》一書，匯編唐代各類詩歌，請你為這首《春江花