中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)復(fù)習(xí)主題03封建時(shí)代的歐洲測試卷（含答案）

模塊四世界古代史（1500年之前）主題03封建時(shí)代的歐洲(5---15世紀(jì))選擇題1．（2019吉林）世界三大宗教對歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列與“圣誕節(jié)”、“公元紀(jì)年”相關(guān)的宗教是（）A．佛教B．基督教C．猶太教D．伊斯蘭教2．（2019煙臺）讀右圖：該圖反映了中世紀(jì)西歐的社會現(xiàn)實(shí)，下列表述不正確的是（）A．教權(quán)高于皇權(quán)B．皇帝是由教皇任命的C．神權(quán)凌駕一切D．教皇和教會是封建制度的精神支柱3．（2019湖南長沙）西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的。法蘭克王國（）A．國王查理統(tǒng)治時(shí)期的版圖與羅馬帝國相當(dāng) B．實(shí)行限制基督教的政策C．國王與下屬關(guān)系不同于中國皇帝與臣僚關(guān)系 D．分裂后形成了德意志、法蘭西和英國的雛形4．（2018安徽)“我以我的信義宣誓,從現(xiàn)在起,我將像一個(gè)封臣對待封君那樣真誠無欺地效忠于伯爵?！辈羰殖謾?quán)杖,向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地,然后眾人一起宣誓。這一儀式應(yīng)出現(xiàn)于()A．古代印度河流域 B．中世紀(jì)的歐洲C．封建社會的日本 D．古代兩河流域5．（2016南京）“通過封建契約和分封儀式，如臣服禮、授職禮，領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系．”材料體現(xiàn)的制度是（

）A．種姓制度

B．共和制C．西歐封建等級制度

D．聯(lián)邦制6．（2019廣東）在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說明西歐莊園（）A．具有自給自足特征B．是獨(dú)立的政治單位C．具有地方管理功能D．是地方經(jīng)濟(jì)的中心7．(2018江蘇南京)“僅1100---1300年,英國新增城市達(dá)到140座,德意志則更多?！边@些“城市”可能()A．由剎帝利把持軍政大權(quán)B．仍實(shí)行奴隸主民主政治C．會定期分地給農(nóng)民耕種D．是打破封建制度的力量8．查理大帝在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等方面都有杰出的建樹,并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。他被后世尊稱為“歐洲之父”。以下屬于他的改革措施的是()A．實(shí)行皈依基督教改革B．實(shí)行采邑制改革C．改變土地分配方式D．“什一稅”改革9．美國歷史學(xué)家詹姆斯·W．湯普遜在《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會史(300--1300年)》一書中認(rèn)為:“中世紀(jì)莊園的起源是中世紀(jì)制度中的一個(gè)最難解決的問題?！毕铝嘘P(guān)于西歐莊園的說法錯(cuò)誤的是()A．莊園為封建領(lǐng)主所有B．農(nóng)奴獲得份地,必須承擔(dān)勞役,繳納捐稅C．莊園出現(xiàn)于9世紀(jì)D．莊園主在自己的莊園里權(quán)力凌駕一切10．（2019貴州安順）大學(xué)是培養(yǎng)高等專業(yè)人才的學(xué)校，又是學(xué)術(shù)研究的場所。12世紀(jì)大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。以下哪些屬于中世紀(jì)歐洲的大學(xué)？（）①巴黎大學(xué)②哈佛大學(xué)③牛津大學(xué)④博洛尼亞大學(xué)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④11．（2019河南）西歐中世紀(jì)大學(xué)里的學(xué)生和老師大多是外來人口，幾乎不享有城鎮(zhèn)的任何政治和民事權(quán)利，他們組成“同鄉(xiāng)會”或行會，借此享有一些保護(hù)性特權(quán)，如免稅收、免兵役、免受普通法院管轄等。材料強(qiáng)調(diào)了“同鄉(xiāng)會”或行會（ ）A．維護(hù)學(xué)生和老師的權(quán)益 B．聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)之間的友誼C．開展同行間的學(xué)術(shù)交流 D．完全脫離教會的控制時(shí)間：12—13世紀(jì)地點(diǎn)：歐洲時(shí)間：12—13世紀(jì)地點(diǎn)：歐洲贊譽(yù)：“最美好的花朵”權(quán)利：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)A．大化改新B．西歐莊園C．大學(xué)興起D．自治城市13．拜占庭帝國的最后幾個(gè)世紀(jì)以篡權(quán)者阿萊克修斯一世開始,他引入西歐封建分封的制度,重新建立起一支軍隊(duì),對突厥進(jìn)行了有力的抵抗,并收復(fù)了一些東部領(lǐng)土。他向西方求救,抵抗突厥,由此發(fā)起了()A．亞歷山大東征B．法蘭克王國的擴(kuò)張C．羅馬與迦太基的戰(zhàn)爭D．十字軍東征14．學(xué)完世界古代史之后制作的有關(guān)歐洲國家演變的思維導(dǎo)圖，下列選項(xiàng)將序號對應(yīng)的國家或王朝正確的是（ ）A．①拜占庭帝國②查理曼帝國③德意志 B．①拜占庭帝國②波斯帝國③英格蘭C．①亞歷山大帝國②阿拉伯帝國③荷蘭 D．①阿拉伯帝國②德意志帝國③俄羅斯帝國15．這里，發(fā)展起來的商品經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解了封建經(jīng)濟(jì)；這里，洋溢著自由的空氣；這里，成為世俗文化的搖籃；這里，點(diǎn)亮了沖破中世紀(jì)黑暗的曙光?！斑@里”是（ ）A．古希臘雅典城邦 B．中世紀(jì)歐洲莊園 C．中古西歐的城市 D．中世紀(jì)羅馬教廷16．下列各項(xiàng)史實(shí)和結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（ ）17．（2019湖北黃岡）歷史學(xué)家馬世力指出：“從3世紀(jì)起，由于羅馬奴隸制社會陷入危機(jī)，統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來，借以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位，因而著手進(jìn)行法律匯編工作?！睋?jù)此可知，查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是（）A．滿足人民所需的契約自由B．符合尚法治的價(jià)值和法律精神C．鞏固皇權(quán)，維護(hù)國家安定D．教化帝國民眾，人人安分守法18．(2019年江西)某歷史活動課場景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及采邑分封制、丕平獻(xiàn)土、城市自治。這堂課正在探究的是（）A．上古亞非文明 B．上古歐洲文明C．亞洲封建國家 D．歐洲封建國家19．（2019年江西7）“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建領(lǐng)主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?！辈牧戏从沉酥惺兰o(jì)西歐城市（）A．封建社會等級森嚴(yán)B．初步確立了資本主義制度C．完全擺脫了封建統(tǒng)治D．是一個(gè)相對自治的共同體20．（2019湖北恩施州）下列關(guān)于古代歐洲的敘述正確的有（）

①基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》，組織是教會，教皇是西歐最大的封建主

②西歐封建莊園是一個(gè)相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位，盛行農(nóng)奴制，是當(dāng)時(shí)社會的基礎(chǔ)

③西歐中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)者的聚集地，也是一個(gè)相對自治的共同體

④羅馬帝國前期呈現(xiàn)過歐洲奴隸社會的最輝煌狀態(tài)A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③二、組合列舉21．（2020預(yù)測）封建時(shí)代的歐洲，自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行一時(shí)，教會神學(xué)對文化絕對控制。（1）法蘭克王國的建立者（），為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治而皈依了（），承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位。（2）11世紀(jì)，以（）的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。（3）800年，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“”。（4）在領(lǐng)主統(tǒng)治下，（）是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。三．辨析改錯(cuò)22．(2020）中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起是歐洲封建社會的特色。辨別下列史實(shí)的正誤，在題前括號內(nèi)正確的打“√”；錯(cuò)誤的打“×”，并加以改正?！尽浚?）中世紀(jì)的西歐城市居民采取各種方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭。改正：【】（2）14世紀(jì)，西歐許多城市取得一定程度的自由和特權(quán)，成為自由城市。改正：【】（3）中世紀(jì)的西歐，商人和城市平民是城市的基本居民。改正：【】（4）中世紀(jì)的西歐大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)，大學(xué)的課程設(shè)置不受基督教會的影響。改正：二、材料題23．中世紀(jì)西歐逐漸產(chǎn)生新的文明，多元化是這一時(shí)期西歐社會的重要特征。閱讀下列材料，回答問題。材料一西羅馬帝國衰亡之后，歐洲墜入了文化凌夷、學(xué)術(shù)凋敝的境地。羅馬帝國末年興起的基督教迅速在各個(gè)蠻族王國里取得了思想上的統(tǒng)治權(quán)。——王晴佳《西方的歷史觀念》根據(jù)材料一概括，基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中有何作用？材料二結(jié)合材料二和所學(xué)知識，概括封君與封臣關(guān)系的特點(diǎn)。材料三依據(jù)材料三，說說西歐中世紀(jì)社會的基礎(chǔ)是什么？圖中的“直領(lǐng)地”由誰直接經(jīng)營？“份地”是什么人的生活來源？材料四在人口和貿(mào)易量方面，中世紀(jì)西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比，是微不足道的。但是，由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》根據(jù)材料四，概括中世紀(jì)西歐城市與中國等城市相比，有什么特點(diǎn)？綜合以上材料，概括中世紀(jì)西歐社會多元化的表現(xiàn)。（至少寫兩點(diǎn)）24．（2019山東威海）秦漢、隋唐、明清是我國封建社會的重要時(shí)期，都曾出現(xiàn)過盛世局面。閱讀下列材料，回答問題。（中國古代的盛世局面——維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂問題）材料一秦皇一死，秦帝國蕩然無存。可是他統(tǒng)一中國的功績并不因之而湮滅，不出10年之內(nèi)一個(gè)新朝代繼之勃興，茲后延續(xù)達(dá)400年。漢朝在公元前后各經(jīng)歷約200年，全盛時(shí)管轄的人口約6000萬，足可與羅馬帝國相比擬，就是從所控制地域和存在的時(shí)間上講，兩個(gè)帝國也可以相提并論，只是中國方面內(nèi)在的凝聚力，非西方所能望其項(xiàng)背?！S仁宇《中國大歷史》（1）結(jié)合所學(xué)知識，分析材料一中秦始皇“統(tǒng)一中國的功績并不因之而湮滅”的理由。（2）材料一中“羅馬帝國”的建立者是誰？結(jié)合所學(xué)知識，從思想方面分析為什么漢朝時(shí)“中國方面內(nèi)在的凝聚力，非西方所能望其項(xiàng)背”？材料二下圖為陜西乾縣唐朝章懷太子墓壁畫《客使圖》（部分）。大唐盛世，四海升平，萬國來朝。該壁畫展現(xiàn)了三名唐朝官員（左）在接見使節(jié)時(shí)的“大國外交”場景，這些使節(jié)可能來自東羅馬帝國、日本（或新羅）和唐朝東北少數(shù)民族地區(qū)，他們在向唐朝的代表表達(dá)敬意。（3）結(jié)合所學(xué)知識，說出材料二中唐朝時(shí)出現(xiàn)的一個(gè)“盛世”局面?！皷|羅馬帝國”又被稱為什么？材料三明清時(shí)期，統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。明初統(tǒng)治者進(jìn)行一系列改革，大大強(qiáng)化了皇權(quán)。明朝一度出現(xiàn)強(qiáng)盛局面，鄭和下西洋成為中國乃至世界航海史上的壯舉……清朝統(tǒng)一全國后，加強(qiáng)君主專制，并對西藏、新疆，臺灣及附屬島嶼、南海諸島等進(jìn)行有效的管轄．——部編（五·四學(xué)制）《中國歷史》（4）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料三明初統(tǒng)治者在地方上采取的“大大強(qiáng)化了皇權(quán)”的措施?！班嵑拖挛餮蟆钡哪康氖鞘裁矗?684年，清朝設(shè)置的什么機(jī)構(gòu)加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系？（5）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納這三個(gè)時(shí)期出現(xiàn)盛世局面的主要原因。----10BBCBCADDDC11----20ACDACCCDDC21．（1）克洛維基督教（2）土地（3）羅馬人的皇帝（4）莊園22．（1）【√】；（2）【×】；“14”改為“13”。（3）【×】；“城市平民”改為“手工工匠”。（4）【×】；“不受”改為“受”。23．（1）基督教取得了思想上的統(tǒng)治權(quán)（2）嚴(yán)格的等級性；權(quán)利與義務(wù)交織；帶有一定的契約性（3）莊園；領(lǐng)主；佃戶（4）規(guī)模小；擁有自治權(quán)和政治力量（5）文化上：教會神學(xué)對文化絕對控制；政治上：封君與封臣的封建等級制度形成與發(fā)展；經(jīng)濟(jì)上：自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行一時(shí)；新現(xiàn)象：自由和自治的城市興起（至少寫兩點(diǎn)）24．（1）創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度；推行郡縣制；在全國