地域文化與城鄉(xiāng)景觀 課件 2023-2024學(xué)年高一地理人教版（2019）必修第二冊(cè)

地域文化與城鄉(xiāng)景觀-第二章第三節(jié)-色彩天堂·瓦爾帕萊索.mp4智利瓦爾帕萊索城市景觀UrbanlandscapeofValparaiso,ChileVALPARAISO瓦爾帕萊索位于智利首都以西，是南美洲太平洋東岸的重要海港城市該城市的房屋依山而建，每一戶人家都把自己的住房涂上顏色，赤橙黃綠，異彩紛呈。這種五顏六色的建筑景觀與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕泻侮P(guān)聯(lián)?學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、運(yùn)用實(shí)例解釋地域文化的含義。2、結(jié)合實(shí)例，說明地域文化對(duì)鄉(xiāng)村景觀以及城鎮(zhèn)景觀的影響。3、樹立合理開發(fā)利用和保護(hù)地域文化的觀念。目錄CONTENTPART1

地域文化PART

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地域文化與鄉(xiāng)村景觀PART

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地域文化與城鎮(zhèn)景觀PART1地域文化古巴哈瓦那城市文化景觀地域文化：是指特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等，在一定地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合而形成的源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的物質(zhì)和精神財(cái)富。在特定的地域范圍內(nèi)形成的文化現(xiàn)象。Regionalculture在特定的地域范圍內(nèi)形成物質(zhì)方面的——如建筑、服飾、飲食等非物質(zhì)方面的——價(jià)值觀、制度、習(xí)俗、語言、藝術(shù)等十里不同風(fēng)百里不同俗文化的特點(diǎn)---地域性文化的特點(diǎn)---多樣性

有形地域文化—民居建筑

無形地域文化—節(jié)日慶典文化的特點(diǎn)---獨(dú)特性、相對(duì)穩(wěn)定性獨(dú)特性地域文化打上了所在地域和時(shí)代的烙印，體現(xiàn)出不同的文化特質(zhì)。相對(duì)穩(wěn)定性

地域文化的形成、發(fā)展和變化需要一個(gè)長期過程，在一定時(shí)期內(nèi)是穩(wěn)定的。中國傳統(tǒng)文化WhatisChinesetraditionalculture景觀景觀是指相對(duì)固定在地表的實(shí)體要素。景觀依其所受影響不同，可以分為自然景觀與人文景觀。自然景觀較少受到人類的直接影響或未受人類的影響。人文景觀是人類的文化留在地球表面上的印記，是人類為了滿足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果。自然景觀：新疆禾木村河邊人文景觀：故宮是指城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村聚落內(nèi)的建筑、道路等整體,具有獨(dú)特的風(fēng)貌和個(gè)性，可以分為城鎮(zhèn)景觀與鄉(xiāng)村景觀。城鄉(xiāng)景觀鄉(xiāng)村景觀：福建客家土樓秋收季節(jié)城鎮(zhèn)景觀：俄羅斯紅場地域文化造就特色各異的城鄉(xiāng)景觀RegionalculturecreatesspecialanddifferenturbanandrurallandscapeShanghaiBund上海外灘，一段長約1500米的江邊大道，匯集了50多座風(fēng)格各異的中西建筑，被稱為“萬國建筑博覽”這里是上海這座城市中西文化交融的見證地域文化造就特色各異的城鄉(xiāng)景觀Regionalculturecreatesspecialanddifferenturbanandrurallandscape“小橋、流水、人家”，江蘇昆山周莊獨(dú)特的水鄉(xiāng)氛圍，濃郁的江南文化氣息，為人們展示了一幅人與自然和諧共處的圖景Zhouzhuang地域文化造就特各異的城鄉(xiāng)景觀RegionalculturecreatesspecialanddifferenturbanandrurallandscapePioneercattle深圳街頭的《拓荒牛》雕塑正是有了“拓荒?！本窈瓦M(jìn)取、創(chuàng)新的文化，才有了深圳從小漁村到大都市的滄桑巨變練習(xí)：下列關(guān)于地域文化含義的敘述，正確的是

A.不同地理環(huán)境下形成的地域文化差異只表現(xiàn)在物質(zhì)方面

B.地域文化的重要性與其“地域”范圍大小呈正比關(guān)系。

C.地域文化是一定地域內(nèi)自然和人文因素共同作用的結(jié)果。

D.地域文化具有穩(wěn)定性，一旦形成就不會(huì)發(fā)生變化?！碳t河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部，地處橫斷山區(qū)；2013年紅河哈尼梯田被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)每年秋收以后到次年春播以前的休耕時(shí)節(jié)，是這里的旅游旺季；層層水田映照著藍(lán)天白云，宛如一幅幅油畫，吸引了無數(shù)游客理解紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化UnderstandtheregionalculturecontainedinHaniterraceofHongheRiver云南紅河哈尼族彝族自治州位置示意圖一千多年前，生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田，種植水稻。稻田的灌溉依賴山泉溪流經(jīng)長時(shí)間摸索，人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫，必須保證山上的森林面積足夠大，水源才能常年不枯，于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐紅河這里處于季風(fēng)氣候區(qū)，年降水量不穩(wěn)定，季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾，村民修筑了溝渠，連接各家的稻田。每個(gè)村都選出一位正直公正、責(zé)任心強(qiáng)的人來擔(dān)任分水官，負(fù)責(zé)分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定。尤其在干旱的季節(jié)，分水制度更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。理解紅河哈尼梯田所蘊(yùn)含的地域文化UnderstandtheregionalculturecontainedinHaniterraceofHongheRiver地域文化與城鄉(xiāng)景觀Regionalcultureandurbanandrurallandscape哈尼梯田1.從材料中,找出體現(xiàn)紅河哈尼梯田以下幾個(gè)方面地域文化的描述。生產(chǎn)活動(dòng)用水,用地制度價(jià)值觀,審美情趣2.討論這些地域文化是否可以在代際之間傳承,不同地方傳播。地下徑流地表徑流河流梯田森林村莊地下徑流地下徑流地表徑流開辟梯田，種植水稻。修筑溝渠,選出分水官,各村之間有分水約定；規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫,必須保護(hù)森林；選出正直公正、責(zé)任心強(qiáng)的分水官；層層水田映照著藍(lán)天白云，宛如一幅幅油畫代際：可以——可能需要調(diào)整（自給自足——適應(yīng)時(shí)代追求）。

地域：自然、人文差異——梯田文化較難傳播——和諧共處理念可以3、山上超過一定海拔高度保留了大片森林，這些森林有什么作用，這體現(xiàn)了什么理念？森林具有涵養(yǎng)水源的作用，只有保證足夠面積的森林，梯田的水源才能常年不枯；體現(xiàn)了人地和諧的思想。4、根據(jù)季風(fēng)氣候的降水特點(diǎn)，思考發(fā)展梯田農(nóng)業(yè)可能面臨的困難；當(dāng)?shù)卮迕袷侨绾谓鉀Q這個(gè)困難？季風(fēng)氣候的降水季節(jié)分配不均，且年際變化大，容易導(dǎo)致干旱或者洪澇的發(fā)生；修建溝渠連接各家梯田，選出分水官負(fù)責(zé)調(diào)配水量。云南元陽·哈尼梯田.mp4PART2地域文化與鄉(xiāng)村景觀江西婺源春季鄉(xiāng)村景觀鄉(xiāng)村地域文化景觀Ruralregionalculturallandscape較之城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然的關(guān)系更為直接，其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明地域文化與城鄉(xiāng)景觀Regionalcultureandurbanandrurallandscape例如，在我國人多地少的丘陵地區(qū)，鄉(xiāng)村民居多分布在山麓的臺(tái)地或高地上，而農(nóng)田則分布在相對(duì)較低的平坦區(qū)域這種“宅高田低”的空間格局使得高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成了一種人地和諧的鄉(xiāng)村景觀“宅高田低“——江西婺源月亮灣1鄉(xiāng)村景觀除了能夠體現(xiàn)人們順應(yīng)自然、趨利避害的生活智慧外，還能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣?huì)組織形態(tài)、精神追求等例如，我國南方傳統(tǒng)土樓是一種大型民居建筑，以圓樓和方樓最常見，適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神福建永定土樓福建永定土樓內(nèi)部建筑景觀I-AlandscapeofearthbuildinginYD,FujianProvince永定土樓中最大的土樓直徑達(dá)七八十米，高四五層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人土樓還具備完善的防御功能一層、二層不開窗戶，便于狙擊入侵之?dāng)场Ｍ翗亲罡咛幵O(shè)有瞪望臺(tái)，以便了解敵情福建永定土樓建筑結(jié)構(gòu)與防御體系ThestructureandD-systemofearthbuildingsinYD,FujianProvince土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情資料來源：星球研究所福建永定土樓建筑結(jié)構(gòu)與防御體系ThestructureandD-systemofearthbuildingsinYD,FujianProvince資料來源：星球研究所資料來源：星球研究所2客家文化客家人原是從中原地區(qū)南遷的漢族人。為免受北方邊疆部族的侵?jǐn)_，東晉(317年)以來客家先民經(jīng)過五次大遷徙輾轉(zhuǎn)至江西、福建、廣東等地山區(qū)落藉繁衍，故而被稱為“客家”，以別于當(dāng)?shù)卦∶??？图椅幕哺诠糯性貐^(qū)傳統(tǒng)漢族文化，在長期移民生活中適應(yīng)了南方山區(qū)地理環(huán)境，并融合當(dāng)?shù)禺屪濉幾宓壬贁?shù)民族文化，從而成為獨(dú)樹一幟的地域文化?？图椅幕饕ㄩ}西“圍城式土樓”、粵東地區(qū)“國龍屋”民居建筑等歷史文物遺跡，保留古漢語音韻和語詞的客家方言文化教育，以及客家山歌等民間文化藝術(shù)。奇葩建筑·永定土樓.mp4宏村位于皖南山區(qū)，歷史上屬于古徽州，因其獨(dú)特的村落布局和古建筑遺存體現(xiàn)了徽州的地域文化，被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)HONGCUNVILLAGE案例宏村景觀與地域文化Hongcunlandscapeandregionalculture村中有承志堂、樂敘堂等祠堂，以及南湖書院等，這些建筑組合體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐母x文化整個(gè)村子的布局與水密不可分，順地勢(shì)、水勢(shì)，引溪流、匯泉水，構(gòu)建了別出心裁的村落水系。村落水系不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種良好的人居環(huán)境二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀安徽宏村與地域文化（1）以宏村、為代表的徽州文化村落，其整個(gè)村落布局的核心是？這一核心在村落中起到什么作用？（2）請(qǐng)以宏村為例，說明應(yīng)該如何保護(hù)古村落文化景觀。核心：水。解決村民生產(chǎn)、生活和消防用水；調(diào)節(jié)氣溫，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境；還能營造湖光山色交相輝映的意境，體現(xiàn)了古人順應(yīng)利用自然，人與自然和諧統(tǒng)一的思想。保護(hù)古村落的建筑和水系，保護(hù)村落賴以生存的田地、山林、河流及其生態(tài)環(huán)境，保護(hù)村落文化的記憶，重視村落發(fā)展訴求等?；罩菸幕?/p>

徽州（古稱新安郡，今屬安徽省黃山市）是一個(gè)具有穩(wěn)定性和完整性的文化地理范圍，徽州文化崛起于南宋，經(jīng)元朝的發(fā)展，明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。作為一種極富特色的區(qū)域文化，徽州文化有著豐富的內(nèi)涵，在商業(yè)、理學(xué)、樸學(xué)、醫(yī)學(xué)、戲劇、版畫、篆刻、雕刻、建筑等很多領(lǐng)域形成了獨(dú)特的風(fēng)格，徽菜、徽州茶道、徽州方言等也獨(dú)具一格?；罩萑擞梢泼穸鴣?、東漢、西晉、唐末、北宋四次北方強(qiáng)宗大族的南遷，帶來了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和中原文化，尤其是宋朝時(shí)期，由于北方人不斷南侵，臨安成為南宋王朝的京城。徽州靠近臨安，在原有基礎(chǔ)上，迅速崛起。

徽州地處低山丘陵，八山一水一分田，山多田少地瘠，糧食從來不能自給。隨著遷入人口的增加，“非經(jīng)營四方，絕生之策”，“天下之民寄命于農(nóng)，徽民寄命于商”?；丈虒?duì)徽州文化的影響極大，以至于“無徽不成鎮(zhèn)”之詩。在數(shù)百年的發(fā)展中，徽商為徽州文化的發(fā)展和繁榮提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。江西婺源?粉墻黛瓦的徽派建筑Wuyuan,Jiangxi,Anhuistylearchitecturewithwhitewallsandblacktiles例1“合掌造”是日本農(nóng)村的一種木造建筑物，屋頂以茅草覆蓋，呈人字型，如同雙手合十，因此得名（如下圖1所示）。該建筑最大的特點(diǎn)是屋頂厚且陡，以便適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境。據(jù)此完成（1）—（2）題。（1）下列地理現(xiàn)象中，與該建筑物的最大特點(diǎn)相關(guān)的是（）A.臺(tái)風(fēng)頻發(fā)B.冬季多暴雪C.夏季多洪澇災(zāi)害D.地震、火山活動(dòng)頻繁（2）“合掌造”最有可能位于圖2中的（）A.a地B.b地C.c地D.d地解析：（1）屋頂厚且陡，冬季暴雪不易在屋頂堆積，防止壓壞屋頂，故選B。（2）c地位于日本西部沿海，冬季西北風(fēng)攜帶海洋水汽遇地形抬升，降雪量大，多暴雪，而a、b、d三地位于冬季風(fēng)的背風(fēng)地帶，降雪較少。故選C。BC例2“騎樓”是在樓房前座跨入人行道懸空而建的，二樓向街心延伸，并使馬路邊房屋相互連接，形成自由步行的長廊。這是嶺南民居的一個(gè)特色（如下圖所示）。據(jù)此完成（1）—（2）題。（1）建設(shè)騎樓的目的是（）A.體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣獴.使房屋建筑有層次感，體現(xiàn)建筑美C.節(jié)省建筑材料D.便于行人避雨和遮陽（2）騎樓建筑反映了嶺南地區(qū)（）A.地形多樣，地表起伏不平B.高溫多雨的氣候C.降雨強(qiáng)度大D.洪澇、臺(tái)風(fēng)等災(zāi)害頻繁DB解析

（1）在氣候高溫多雨的區(qū)域，民居多竹樓或木樓，樓房前座跨入人行道懸空而建，使馬路邊房屋相互連接，形成自由步行的長廊，該種“騎樓”設(shè)計(jì)的房屋通風(fēng)條件極好，非常適宜于濕熱的氣候條件，便于行人避雨和遮陽。（2）嶺南地區(qū)處于濕潤半濕潤地區(qū)，降水豐富，騎樓的特點(diǎn)有利于人們避雨，所以答案為B。嶺南地區(qū)地形主要山地地形，降水強(qiáng)度大易導(dǎo)致洪澇災(zāi)害，在建筑上應(yīng)體現(xiàn)為排水功能，而這主要為避雨功能，我國臺(tái)風(fēng)多發(fā)地區(qū)主要為浙江、福建、臺(tái)灣等沿海地區(qū)，所以ACD不能選。騎樓廣東省廣州市的騎樓出現(xiàn)于20世紀(jì)初，是歐式建筑與東南亞地域特點(diǎn)結(jié)合的中西合璧的建筑，體現(xiàn)了廣東文化的包容性和文化傳承的精神。其建筑形式多樣，特點(diǎn)是把門廊擴(kuò)大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，用來住人；廊道下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品——能滿足商業(yè)、居住、交通等需要，促進(jìn)了商業(yè)的繁榮，也能抵擋風(fēng)雨侵襲和陽光照射，適應(yīng)當(dāng)?shù)囟嘤辍⒀谉岬臍夂?。PART3地域文化與城鎮(zhèn)景觀世界紡織之都——意大利普拉托城鎮(zhèn)景觀與地域文化之間存在一種相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系，城鎮(zhèn)景觀受到地域文化的影響而逐漸成形，獨(dú)特的城鎮(zhèn)景觀又加強(qiáng)了地域文化的特點(diǎn)。相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào)，有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊(yùn)，會(huì)有自己的色調(diào)、色彩。城鎮(zhèn)景觀與色彩文化底蘊(yùn)Urbanlandscapeandcolorculture浙江烏鎮(zhèn)粉墻黛瓦景觀1

烏鎮(zhèn)以河成街，街橋相連，依河筑屋，組織起水閣、橋梁、石板巷等獨(dú)具江南韻味的建筑因素，體現(xiàn)了自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相處的整體美，呈現(xiàn)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的空間魅力。意大利佛羅倫薩黃橙交織UrbanlandscapeofFlorence,Italy…

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…地域文化與城鄉(xiāng)景觀Regionalcultureandurbanandrurallandscape佛羅倫薩位于地中海氣候區(qū)，最典型的天氣是陽光下的藍(lán)天白云，與色彩鮮艷的墻壁、深綠色的百葉窗、深紅色的屋頂形成一種和諧之美。瓦爾帕萊索五彩斑斕，色彩天堂

這里的住房顏色五彩繽紛，與該港口城市同歐洲的貿(mào)易往來有很大關(guān)系。修船工將修船剩下的油漆調(diào)為各種顏色涂在自家的房子上，可以防止海風(fēng)對(duì)木質(zhì)房屋的侵蝕。智利瓦爾帕萊索城鎮(zhèn)景觀與禮制文化底蘊(yùn)Urbanlandscapeandcultureofetiquette城鎮(zhèn)中的各種建筑，不單純是為某種用途而建造的，它還反映了某種文化意識(shí)和審美情趣例如，北京老城的四合院有鮮明的古都特點(diǎn)——建筑上遵循嚴(yán)格的禮制，在全國各地的矩形院落中獨(dú)樹一幟北京老城四合院2大門倒座房(南房)游廊西廂房東廂房北房（正房）后置房

四合院坐北朝南，由北側(cè)的正房、南側(cè)的倒座房、東西兩側(cè)的廂房組成，大門位于宅院的東南角。宅院中部的開敞空間，是家庭成員勞作、休閑的場所，大多種植觀賞性花木。依據(jù)我國上下尊卑、長幼有序的傳統(tǒng)觀念，家庭成員居住在不同的房間里，長輩居正房，晚輩住廂房，賓客住倒座房。北京四合院城鎮(zhèn)中的各種建筑，不單純是為某種用途而建造的，它還反映了某種文化意識(shí)和審美情趣。2、中國人含蓄、忌外露的性格；維系親情；上下尊卑，長幼有序的傳統(tǒng)觀念；思想相對(duì)保守。思考：1、試從北方氣候角度入手，分析四合院封閉、主體房屋坐北朝南建筑格局的形成原因？2、北京四合院建筑風(fēng)格體現(xiàn)了哪些特色地域文化？1、北京在北方，冬季氣候寒冷，多西北風(fēng)，四合院封閉可擋風(fēng)沙。房屋坐北朝南，窗戶南開，采光好，房內(nèi)保持溫暖。后墻不開窗，遮擋西北風(fēng)。

女孩雨桐去北京看望她的姥爺姥姥，請(qǐng)你判斷她的姥爺姥姥應(yīng)該住在？舅舅一家應(yīng)該住在？她可能會(huì)住在？舅舅的戰(zhàn)友來看望舅舅，他應(yīng)該住在？【活動(dòng)探究】雨桐姥爺姥姥舅舅一家舅舅的戰(zhàn)友城鎮(zhèn)景觀與價(jià)值文化底蘊(yùn)Urbanlandscapeandvalueculture一所民居有其文化意蘊(yùn)，而一座城鎮(zhèn)的空間格局，或整體或局部，也能反映某種價(jià)值追求；例如，我國古代都城建設(shè)突出以君主為中心的思想，強(qiáng)調(diào)城廓方正、對(duì)稱，宮城居中3中國傳統(tǒng)建筑的平面布局多為對(duì)稱式布局自由式布局，多見于園林布局平面的群體的組合，若干單棟、若干座單棟建筑組成庭院，若干個(gè)庭院組成建筑群北京紫禁城平面布局中國傳統(tǒng)建筑軸線的空間藝術(shù)古代寺廟中，大雄寶殿放在軸線的重要位置古代都城規(guī)劃中，以宮室為主體，次要建筑位于兩側(cè)，左右對(duì)稱布局ThespaceartofChinesetraditionalarchitectureaxis…

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…地域文化與城鄉(xiāng)景觀Regionalcultureandurbanandrurallandscape美國的市中心自由經(jīng)濟(jì)至上紐約

美國大城市中心多是高層的摩天大樓，離開中心區(qū)，建筑物高度急劇下降，然后又緩緩地向郊區(qū)遞減。原因：美國發(fā)展歷史短暫，受早期土地利用方式的影響較小，更為注重經(jīng)濟(jì)效益，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性現(xiàn)代化大都市。法國巴黎西班牙托萊多古城

歐洲發(fā)展歷史悠久，受神學(xué)思想影響，在建造時(shí)往往圍繞教堂、城堡、廣場等發(fā)散布局。為了保護(hù)這些文化遺產(chǎn)，近代產(chǎn)業(yè)革命后建起的高層建筑大多位于城市中心外圍區(qū)，體現(xiàn)了歷史文化和現(xiàn)代文化的融合。三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀3、一座城鎮(zhèn)的空間格局能反映某種價(jià)值追求?；蕶?quán)至上自由經(jīng)濟(jì)至上影響建筑風(fēng)格（宮殿、民居）中國宮殿式的紅墻、黃瓦、飛檐、斗拱?；蕶?quán)至高無上西方宮廷的噴泉、雕塑、廣場。宗教占優(yōu)勢(shì)地位西方中國城市建筑表現(xiàn)原因建筑格

局美國城市市中心區(qū)摩天大樓高聳入云，四周建筑物錯(cuò)落其間城市發(fā)展歷史短，移民影響大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快歐洲城市市中心區(qū)一般很少建現(xiàn)代化高樓大廈，高大樓群聚集的情況更為少見城市發(fā)展歷史悠久，城市格局與主體建筑風(fēng)格已經(jīng)形成建筑風(fēng)

格杭州將城市有組織地融入自然環(huán)境之中的“山水城市”“天人合一”哲學(xué)思想的影響北京皇宮建筑群雄踞城市中心，其他重要建筑物則沿城市中軸線排列顯示皇權(quán)的至高無上華盛頓國會(huì)大廈居于高處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)所標(biāo)榜的民主與法制精神建筑結(jié)

構(gòu)中國圍墻是中國建筑的主要景觀，中國園林講究含蓄、顯而不露、引而不發(fā)、忌直求曲、忌寬求窄中國文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性、封閉性西方美國建筑絕少有圍墻，西方園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一、直率敞朗、和盤托出西方文化以外向、開放著稱補(bǔ)充：世界城鎮(zhèn)景觀差異城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)Towndesign在城鎮(zhèn)景觀的設(shè)計(jì)中，如何融合地域文化，體現(xiàn)尊重自然、追求社會(huì)公平、增加社會(huì)福利、創(chuàng)造燦爛文化，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)者們共同的追求蘇州桃花源中式別墅4COURTYARDONCANALBANK“運(yùn)河岸上的院子”位于長安街東起點(diǎn)，坐落京杭大運(yùn)河河畔結(jié)合地脈價(jià)值、人文底蘊(yùn)，回歸中國千百年的院居生活情結(jié)，打造的中國大院式別墅——杜荀鶴[唐]蘇州位于太湖之濱，是大運(yùn)河沿岸的商貿(mào)重鎮(zhèn)，素有“水城”之稱，曾被譽(yù)為“東方威尼斯”兩千余年來，蘇州基本保持著“河街相鄰、水陸并行”的雙棋盤格局；城內(nèi)有“三橫四直”的骨干水系通向千家萬戶。傳統(tǒng)民居臨水而建，多為二三層的磚木結(jié)構(gòu)樓房，有些會(huì)修建閣樓；沿河房屋高低起伏、錯(cuò)落有致，外墻多為白色，屋頂用青灰小瓦，木質(zhì)柱廊漆以黑、褐色，淡雅樸素；縱橫交錯(cuò)的水道既是交通通道，也是商貿(mào)通道典型例題：例地域文化對(duì)城市的影響非常廣泛，包括城市建筑、交通工具、道路、飲食、服飾、居民心理、習(xí)俗等方面，但最能體現(xiàn)地域文化特征的是城市中的建筑。據(jù)此完成（1）—（2）題。（1）美國大城市中心摩天大樓高聳入云，而西歐城市中心一般很少見到現(xiàn)代化大樓，其原因是（）A.美國技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.美國城市用地緊張C.西歐城市發(fā)展歷史悠久D.西歐地質(zhì)條件差（2）中國傳統(tǒng)文化具有內(nèi)向性，關(guān)于其在建筑結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)，下列表述不正確的（）A.建筑有圍墻

B.園林忌直求曲C.建筑物內(nèi)通道忌寬求窄

D.建筑物線條簡潔解析：（1）西歐城市發(fā)展歷史悠久，城市中心多古建筑，由于城市古建筑的保護(hù)及建筑風(fēng)格的統(tǒng)一，市中心少見摩天大樓。（2）中國的建筑物線條復(fù)雜，園林忌直求曲，多有圍墻，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)向性。答案：（1）C（2）D變式訓(xùn)練2.民居建筑的材料、樣式和風(fēng)格等都深受當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的影響。讀下面某地傳統(tǒng)民居圖，完成（1）—（2）題。（1）民居中的正房一般供長輩居住。受當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的影響，圖示民居中的正房多位于其庭院式建筑中的（）A.北面B.南面C.東面D.西面（2）下列敘述中，不屬于圖示民居所在地區(qū)特征的是（）A.天然植被為溫帶落葉闊葉林B.種植春小麥、棉花，屬于旱作農(nóng)業(yè)C.屬于漢族聚居區(qū)，飲食多面食D.是儒家文化的發(fā)源地AB3.城市富有特色，就會(huì)擁有點(diǎn)石成金的效果，提升城市的品位和影響力，增強(qiáng)凝聚力和向心力，創(chuàng)造出城市良好的商務(wù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)秩序，使資金、人才、技術(shù)等各種資源加速良性循環(huán)，從而對(duì)城市的現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力。據(jù)此完成（1）—（2）題。（1）下列關(guān)于世