五年級(jí)《三國(guó)演義》讀后感400字6篇

五年級(jí)《三國(guó)演義》讀后感400字6篇五年級(jí)《三國(guó)演義》讀后感400字篇2

《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的一部?jī)?yōu)秀古典小說(shuō)。它主要敘寫(xiě)了魏蜀吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治軍事斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。為爭(zhēng)奪天下，書(shū)中塑造了數(shù)百個(gè)性格迥異的英雄人物。其中我最喜歡諸葛亮和關(guān)羽。

諸葛亮本在南陽(yáng)隱居，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出，治理天下。他是智慧的化身，書(shū)中記敘了他許多膾炙人口的故事，例如：舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、七擒孟獲等。讓我印象最深刻的是他三天之內(nèi)竟然借了十萬(wàn)只箭，令周瑜自愧不如;司馬懿率15萬(wàn)大軍直逼西城，而他卻在呈上彈琴，上演了“空城計(jì)”，實(shí)在令人折服。他為了報(bào)答劉備的知遇之恩，精忠耿直、用人唯賢、鞠躬盡瘁、死而后已，他的這種奉獻(xiàn)精神令人贊嘆。

我還喜歡關(guān)羽這個(gè)人物，他被后人稱(chēng)為“義絕”，他是忠義的化身。他勇猛、忠義。如：溫酒斬華雄、水淹七軍、身在曹營(yíng)心在漢、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等都給我們留下了深刻的印象。

我喜歡《三國(guó)演義》中的英雄人物，自然學(xué)習(xí)他們的高尚品德。

這本書(shū)令我大開(kāi)眼界，真不愧是四大名著之一。

五年級(jí)《三國(guó)演義》讀后感400字篇3

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

五年級(jí)《三國(guó)演義》讀后感400字篇4

讀《三國(guó)演義》有感作為中國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，想必是人人追捧的經(jīng)典，當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)的那一刻，也不得不為之傾倒。

這是一部歷史小說(shuō)，我想它最大的功績(jī)就在于將文字化繁為簡(jiǎn)。由正史《三國(guó)志》演變而來(lái)的《三國(guó)演義》，將小說(shuō)于歷史結(jié)合，將史書(shū)似的文字改為較通俗的語(yǔ)言，想想看，如果《三國(guó)演義》中的語(yǔ)言都想初中時(shí)學(xué)的《隆中對(duì)》一樣復(fù)雜，恐怕也不會(huì)吸引那么多人的追捧吧？

我想，這樣一部較為沉重的歷史小說(shuō)，之所以能夠吸引各個(gè)階級(jí)的人的喜愛(ài)，很重要的一點(diǎn)是因?yàn)樾≌f(shuō)中使用的栩栩如生的文字語(yǔ)言。把人物和劇情描繪的生動(dòng)細(xì)致，就需要將文章的內(nèi)容夸張化、虛構(gòu)化、傳奇化、極致化、例如神話(huà)的關(guān)羽，將關(guān)羽的忠忍，用“義釋曹操”、“刮骨療毒”來(lái)詮釋。再如神化了的諸葛亮，仿佛萬(wàn)千智慧都集他于一身?！安荽杓?、“舌戰(zhàn)群儒”無(wú)一不表示出諸葛亮妙計(jì)重生、機(jī)智過(guò)人的特點(diǎn)。還有許多其他人物，也值得我們一一品讀。人物如此之多，性格如此之鮮明，恐怕也只有中國(guó)的其他三大名著足以比擬，其他的小說(shuō)根本不值一提。

《三國(guó)演義》的又一大亮點(diǎn)，則是它鮮明的`觀點(diǎn)和堅(jiān)定不移的立場(chǎng)。正面、反面、中立。的人物從文章一開(kāi)始就大致定下格局。再看看第八十回目“曹丕廢帝篡炎劉，漢王正位續(xù)大統(tǒng)”正是認(rèn)為“天下者漢家之天下也”，皇帝還是應(yīng)當(dāng)有漢家人來(lái)當(dāng)。擁漢貶曹的情感顯而易見(jiàn)。

這部創(chuàng)作于封建時(shí)代的小說(shuō)，又有點(diǎn)亦有缺點(diǎn)。雖然通俗易懂，但也傳播了不少封建習(xí)俗與語(yǔ)言，但是功過(guò)相抵，它的功勞依舊要大于其錯(cuò)誤。在為我們帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)，也為歷史、文學(xué)埋下了身后的記憶》

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這幾天，我讀了眾所周知的《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。

書(shū)中講述了一個(gè)個(gè)經(jīng)典的歷史故事：劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，劉備三顧茅廬，趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)板坡……書(shū)中還塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、栩栩如生的歷史人物：有巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜的諸葛亮;降漢不降曹，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)有在華容道義施曹操的忠膽俠義的關(guān)云長(zhǎng);還有陰險(xiǎn)狡詐的曹操;軟弱無(wú)能的劉禪等等?？晌易钕矚g的還是粗中有細(xì)的張翼德——張飛。

說(shuō)起張飛，我相信看過(guò)《三國(guó)演義》的`人都不陌生。他那粗魯?shù)耐獗?，莽撞的性格讓人難以忘卻。我非常佩服他。他在劉備立功還被一督郵發(fā)威的情況下，發(fā)怒用柳條鞭打那督郵;又和劉備，關(guān)羽一起戰(zhàn)勝了呂布;在長(zhǎng)板上他又巧妙用計(jì)，讓小兵們把枝條把綁在馬尾上，在樹(shù)林里來(lái)回奔跑，揚(yáng)起塵土，使曹操以為有伏兵不敢追來(lái);最讓人稱(chēng)奇的是張飛那山崩地裂一般喝聲，不但把曹操身邊的夏候杰?chē)樀酶文懫扑槎缘瓜聛?lái)，還把曹軍喝退了。他是名副其實(shí)的一員猛將。雖說(shuō)最后，他因關(guān)云長(zhǎng)被殺而失去理智，被手下兩位小將所殺。但這也恰恰體現(xiàn)出他的俠骨豪情，兄弟情深!

《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大古典名著之一，你值得一看。

五年級(jí)《三國(guó)演義》讀后感400字篇6

——讀《三國(guó)演義》有感一部《三國(guó)演義》從小學(xué)二年級(jí)讀到高中二年級(jí)，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺(tái)的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢(shì)而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢(shì)卻不得不背勢(shì)而行的失敗者，譬如那位"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟"的諸葛孔明。

臥龍出山前吟過(guò)一句詩(shī)——"大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知",守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么？立志"鵬飛萬(wàn)里"的孔明堅(jiān)信"天下大勢(shì)，合久必分，分久必合",對(duì)自己的才華充滿(mǎn)自信的他在等待"慧眼"的到來(lái)。大雪中，那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國(guó)大略，卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。

于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對(duì)》。那實(shí)在是"時(shí)勢(shì)造英雄"的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵："外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理"、"赤壁之戰(zhàn)"、"智取漢中"、"西和諸戍，南撫夷越"全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生，所謂"識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰"是最好的寫(xiě)照。

于是，諸葛孔明成為一代人杰。

悲劇開(kāi)始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而"關(guān)張無(wú)命",那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽"大意失荊州".這對(duì)孔明而言是致命傷。從這時(shí)起，《隆中對(duì)》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國(guó)的可能性也永遠(yuǎn)失去了。()假如荊州不失，蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國(guó)力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，"天下有變"之機(jī)，從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無(wú)情！漢中失卻可再奪，荊州失于魏國(guó)亦可再奪，孔明實(shí)不放心但又確無(wú)他人可譴的荊州守將關(guān)云長(zhǎng)，偏偏把他失給了令孔明回天無(wú)術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無(wú)望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮者。

這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對(duì)殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時(shí)，那一番"君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；若其不才，君可自取"的話(huà)成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——"臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。"他獻(xiàn)上了一生，萬(wàn)死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無(wú)法摘脫的金帽。

于是他上表劉禪："不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之？"盡管已看到蜀漢必亡，"夙夜憂(yōu)嘆",他卻必須去承擔(dān)，在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下，"庶竭駑鈍，興復(fù)漢室",只為，一條理由——"報(bào)先帝"!

"真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。"孔明聽(tīng)到了另一種召喚——兩千年來(lái)支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義！意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報(bào)，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范?，F(xiàn)代人難以徹悟中國(guó)古代人士感"知遇之恩",能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的。孔明用智慧和生命擁抱大義，上表"臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也".

知其不可為而為之，成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷?？酌鞲魯鄬?duì)閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句"鞠躬盡瘁，死而后已".是他唯一的`選擇。

至此，他寫(xiě)下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。

孔明壯志未酬，不能說(shuō)懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云："孔明雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！"站在歷史舞臺(tái)出口的我，只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無(wú)命。

歷史從一開(kāi)始就已注定，無(wú)法改變。"分久必合"而"合"者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必?cái)?shù)諸葛孔明。

每每合卷，叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺(tái)，究竟何者為英雄？煮酒論英雄的曹孟德面對(duì)韜晦趨身的劉玄德，吐出一句"今天下英雄，