浙江省紹興市諸暨市2023-2024學(xué)年高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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浙江省紹興市諸暨市2023-2024學(xué)年高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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浙江省紹興市諸暨市2023-2024學(xué)年高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?!稘h書(shū)·刑法志》中所表達(dá)的圣人“制禮作教,立法設(shè)刑,動(dòng)緣民情,而則天象地”的法生成觀念表明,圣人所立之法必須根植于人情人心,要“動(dòng)緣民情”;“則天象地”,即效法天地間的自然法則,其中也包括效法生長(zhǎng)于此天地間的人間生活法則。上述法生成觀念來(lái)自先秦儒家因情制禮的思想。儒家認(rèn)為,法律禮儀等國(guó)家制度的產(chǎn)生源于滿足人性發(fā)展的需要,因此,禮樂(lè)刑政等制度應(yīng)該是發(fā)乎人性之中順應(yīng)人性的,而不應(yīng)該是外在于人企圖去改造人性的。在儒家看來(lái),禮與法一樣都應(yīng)該是根植于人的生活與人性之中的,而不應(yīng)該企圖以制度拔高人性,以制度來(lái)改造生活。儒家理想的社會(huì)秩序是通過(guò)士人君子在社會(huì)中的表率與教導(dǎo)所形成的,此種社會(huì)秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構(gòu)建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗來(lái)調(diào)整人際關(guān)系;穩(wěn)定社會(huì)秩序。儒家所提倡的德禮教化實(shí)際上就是努力在社會(huì)中形成一種能引導(dǎo)個(gè)人道德向上的文化模式和社會(huì)習(xí)慣,進(jìn)而也通過(guò)社會(huì)習(xí)慣的改變來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)中的人的普遍行為的引領(lǐng)。西周的禮樂(lè)文明所營(yíng)造的正是一種“有條理的生活方式”,由此衍生的行為規(guī)范對(duì)民間社會(huì)生活的各個(gè)方面都加以面面俱到地調(diào)整。繼承了西周禮樂(lè)文明的先秦儒家有目的地對(duì)傳統(tǒng)具有宗教色彩的禮樂(lè)制度進(jìn)行了改造,以突出其人文的意義,強(qiáng)調(diào)其中文化模式的意義。儒家的思想傳統(tǒng)影響了自下而上的法秩序生成觀。通過(guò)禮與法的結(jié)合、儒家價(jià)值觀入法等方式,傳統(tǒng)法的發(fā)展深刻體現(xiàn)了此種自下而上的法秩序生成觀。傳統(tǒng)法共同體是由禮和法共同組成,在這一共同體中,既有律令典章等國(guó)家制定法體系,也有自下而上所形成的習(xí)慣、民間規(guī)約等禮俗體系。在多元化的傳統(tǒng)法中,由民間習(xí)俗和百姓日常生活交往規(guī)則所形成的禮實(shí)際上占據(jù)了重要的地位,不僅是成文律令之外的補(bǔ)充法源,更是成文法制定所必須遵循的“法的精神”。禮的精神已經(jīng)通過(guò)文化的浸潤(rùn)深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據(jù)的不成文原則之中。正因如此,傳統(tǒng)律典也深刻體現(xiàn)了歷史的傳承性和禮的原則性要求。法律儒家化的意義就在于將日常倫理、民間習(xí)俗以國(guó)家法律的形式加以確認(rèn)。一方面國(guó)家法律中融入了更多的儒家倫理,另一方面也使得儒家的倫理和禮制日益法律化。僅從內(nèi)容上看,儒家在民間的教化不僅有示范儒家倫理的意義,而且具有法律教育的功能。通過(guò)儒家“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德教,將國(guó)家強(qiáng)制性的法律規(guī)范以德化的方式在民間社會(huì)加以普及,使百姓的日常行為自覺(jué)地與國(guó)家法令保持一致。最終的結(jié)果是,國(guó)家通過(guò)強(qiáng)制性法令所建構(gòu)起來(lái)的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內(nèi)化為百姓自覺(jué)遵守的秩序。站在當(dāng)下思考傳統(tǒng)法自下而上的生成觀,其中值得當(dāng)代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價(jià)值原則之間的關(guān)系。傳統(tǒng)法之所以能夠保持長(zhǎng)久的生命力和歷久彌新的發(fā)展動(dòng)力,很大程度上在于其已經(jīng)與維系古代社會(huì)基礎(chǔ)的人倫價(jià)值和社會(huì)習(xí)慣融為一體。當(dāng)下的古代法研究應(yīng)該充分注意儒家所強(qiáng)調(diào)的“人文化成”觀念對(duì)傳統(tǒng)法秩序生成所產(chǎn)生的影響。(摘編自李德嘉《自下而上的傳統(tǒng)法秩序生成觀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“則天象地"意為效法天地間的自然法則,“則”和“象”二字都是效法的意思。B.先秦儒家思想,通過(guò)禮與法的結(jié)合自下而上最終成為了百姓自覺(jué)遵守的法律。C.禮和法構(gòu)成傳統(tǒng)法的共同體,禮是法的依據(jù),法是禮的歸宿,二者相輔相成。D.法律只有以德化的方式在民間普及,才能保證政令暢通,使百姓自覺(jué)去遵守。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從引用古代典籍成句人手,確了古代的法生成觀念一效法人間生活法則。B.文章主體部分從社會(huì)習(xí)慣引領(lǐng)、禮的精神浸潤(rùn)、外部秩序內(nèi)化等三方面展開(kāi)論述。C.文章結(jié)尾闡述了傳統(tǒng)法自下而上的生成觀對(duì)當(dāng)下法律研究者和執(zhí)法者的借鑒意義。D.文章以唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)為指導(dǎo),注重理論上的因果論證,具有高度邏輯性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的-項(xiàng)是A.儒家認(rèn)為,禮樂(lè)刑政等制度不應(yīng)該凌駕于人之上企圖去改造人性,因?yàn)檫@些制度的產(chǎn)生本來(lái)是為了滿足人性發(fā)展的需要。B.儒家理想的社會(huì)秩序,不是通過(guò)制度構(gòu)建而是依靠全體百姓自覺(jué)形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗來(lái)調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)。C.在多元化的傳統(tǒng)法中,由民間習(xí)俗和百姓日常生活交往規(guī)則所形成的禮,成為成文法制定所必須遵循的“法的精神”。D.傳統(tǒng)法自下而上的生成觀中所包含的法律制度與其背后道德觀念、價(jià)值原則之間的關(guān)系,值得當(dāng)下法律研究者思考借鑒。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。魯迅對(duì)于俄羅斯文學(xué)有著深刻的理解。魯迅與俄羅斯文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神有著強(qiáng)烈共鳴,他認(rèn)為俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的最可貴的特色是它所表現(xiàn)出的深刻的真實(shí)性和批判性,這是空前的,并稱“因?yàn)檎鎸?shí),所以也有力”,對(duì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的巨大歷史價(jià)值給予了充分評(píng)價(jià)。魯迅多次驚嘆俄羅斯優(yōu)秀文學(xué)中所包蘊(yùn)的博大的愛(ài)與深沉的人道主義,稱道“以一身來(lái)?yè)?dān)人間苦的小說(shuō)家”,對(duì)于被侮辱與被損害者,給予的不只是憐憫,而是力圖謀求其解放,為他人寧可犧牲自己,在魯迅看來(lái),是當(dāng)?shù)谩皞ゴ蟆钡?。這種博大深沉的愛(ài)被魯迅視為“異常的慈悲性”,是俄羅斯文學(xué)的突出特色,“與我們的世界更接近”。以果戈理、陀思妥耶夫斯基等為代表的俄羅斯作家,令魯迅感佩之處還在于,他們都提出了人的生存的重大問(wèn)題,致力于揭露人性的復(fù)雜與缺陷,喚起人們對(duì)社會(huì)的改造與靈魂的剖析,為此魯迅將“選材要嚴(yán)、開(kāi)掘要深”作為自己的創(chuàng)作原則,將“為人生”作為自己“做小說(shuō)”的“主見(jiàn)”,在自己的作品中也以深刻地透視社會(huì)人生,揭示病苦,以引起療救的注意為旨?xì)w。在他看來(lái),俄羅斯文學(xué)的深刻性在于,不只表現(xiàn)了底層人們“不幸”的經(jīng)濟(jì)貧苦,還有精神貧困,當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民狀況亦然。他筆下的對(duì)不覺(jué)醒的人們的描寫(xiě)與俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有著極為相似的情形,他表達(dá)了“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的沉重主題,反思國(guó)民性,深感啟蒙之艱難。他指出俄羅斯文學(xué)中不僅有“叫喚、呻吟、困窮、酸辛”,而且也有“掙扎和反抗”。對(duì)俄羅斯文學(xué)的譯介和所受影響,在一定程度上幫助魯迅實(shí)現(xiàn)借助文學(xué)“轉(zhuǎn)移性情,改造社會(huì)”的理想。魯迅不僅追求“表現(xiàn)的深切”,而且也同樣注重“格式的特別”。他坦承自己的《狂人日記》脫胎于果戈理的《狂人日記》,《藥》中也印刻著安德萊夫象征與寫(xiě)實(shí)相調(diào)和的手法。同時(shí),果戈理悲喜劇融合的諷刺筆法與抒情風(fēng)格,契訶夫的簡(jiǎn)練樸素與“含淚的笑”所透露出的醇厚的韻味,陀思妥耶夫斯基的“敢于正視”“并不平安的靈魂”的心理刻畫(huà)等,都對(duì)魯迅的創(chuàng)作有著重要的啟示和影響。有人稱魯迅為“中國(guó)的契訶夫”,他們都是短篇小說(shuō)的大師,都善于用最精練的文字。別林斯基稱果戈理的短篇為“裝在狹小框子里的巨大圖畫(huà)”,魯迅的短篇小說(shuō)更是如此,它們通過(guò)魯迅對(duì)中外優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的博采眾長(zhǎng),成為“憂憤深廣”的文學(xué)經(jīng)典。魯迅著眼于“小人物”“平常事”的取材特點(diǎn),通過(guò)“白描”“畫(huà)眼睛”“畫(huà)靈魂”,即用最精練的文字、最簡(jiǎn)短的篇幅,表達(dá)豐富而深刻的思想內(nèi)容,能透過(guò)日常生活深刻反映出社會(huì)本質(zhì),形成魯迅的藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)統(tǒng)計(jì),魯迅或翻譯或評(píng)述、譯述過(guò)的俄蘇作家達(dá)37人之多,俄蘇作家在他譯述過(guò)的外國(guó)作家中居于首位。在對(duì)中外文化遺產(chǎn)的接受與吸收中,魯迅始終保持清醒的頭腦和獨(dú)立的分析,從“拿來(lái)主義”的立場(chǎng)出發(fā),這不僅顯示了與中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)的一脈相承,同時(shí)充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),顯示出魯迅文學(xué)思想的開(kāi)放性與超前性,表現(xiàn)出一位偉大作家可貴的精神追求與探索,為后世作家昭示了成功的奧秘,也提供了可資仿效的經(jīng)典范例。(摘編自于文秀《魯迅與俄羅斯文學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.魯迅認(rèn)為俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作品的最可貴特色在于真實(shí)性和批判性,這種認(rèn)識(shí)是空前的。B.俄羅斯的優(yōu)秀文學(xué)作品給予被損害者的不是憐憫,而是力圖謀求其解放,具有“異常的慈悲性”。C.魯迅的《狂人日記》脫胎于果戈理的《狂人日記》,《藥》中也沿用其象征與寫(xiě)實(shí)相調(diào)和的手法。D.魯迅以“拿來(lái)主義”的原則接受與吸收中外文化遺產(chǎn),這顯示出他文學(xué)思想的開(kāi)放性與超前性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從對(duì)俄羅斯文學(xué)的理解、創(chuàng)作技法、譯述作品等方面,來(lái)論證俄羅斯文學(xué)對(duì)魯迅的影響。B.第二段引用魯迅的話以顯示俄羅斯優(yōu)秀文學(xué)的特色及其成因,銜接了上下文,也有力地支撐了論點(diǎn)。C.第三段以果戈理、陀思妥耶夫斯基等為例,充分論證了魯迅的創(chuàng)作理想深受俄羅斯文學(xué)的影響。D.文章論證了魯迅先生成功的奧秘,在于充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.魯迅對(duì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作品的價(jià)值給予了充分評(píng)價(jià),這是因?yàn)樗麑?duì)此類作品理解深刻,并產(chǎn)生了共鳴。B.魯迅不僅在思想性上深受俄蘇文學(xué)的影響,而且在藝術(shù)手法和審美表達(dá)上,也吸納了其中的很多優(yōu)點(diǎn)。C.別林斯基認(rèn)為魯迅的短篇更應(yīng)被視為“裝在狹小框子里的巨大圖畫(huà)”,這是魯迅博采眾長(zhǎng)的結(jié)果。D.魯迅對(duì)俄蘇文藝涉獵廣泛,在譯述外國(guó)文學(xué)上對(duì)俄蘇文學(xué)情有獨(dú)鐘,在創(chuàng)作方面受俄蘇作家影響更大。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2009年,中國(guó)政府實(shí)施新能源汽車(chē)購(gòu)置補(bǔ)貼政策;2014年,政府實(shí)施新能源汽車(chē)免征車(chē)輛購(gòu)置稅政策?!罢咝岳谩蓖苿?dòng)了新能源汽車(chē)業(yè)蓬勃發(fā)展。2017年,全球新能源汽車(chē)?yán)塾?jì)銷售340多萬(wàn)輛,而在中國(guó)銷售的電動(dòng)汽車(chē)占比就超過(guò)了50%。政策執(zhí)行過(guò)程中,發(fā)生了車(chē)企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個(gè)案。另外,中國(guó)新能源汽車(chē)存在“大而不強(qiáng)”的現(xiàn)象。微型純電動(dòng)汽車(chē)憑著價(jià)格低廉、可直接上牌照、能獲得政府補(bǔ)貼等優(yōu)勢(shì),占據(jù)中國(guó)新能源乘用車(chē)市場(chǎng)銷量的65%(2017年數(shù)據(jù)),但這些車(chē)型排量小、技術(shù)含量低。在動(dòng)力電池、電池管理系統(tǒng)和整車(chē)系統(tǒng)集成等核心技術(shù)方面,中國(guó)新能源汽車(chē)與國(guó)際一流品牌仍存在不小差距。(摘編自林芝罘《解析中國(guó)新能源汽車(chē)發(fā)展得失補(bǔ)貼政策有待完善》)材料二:隨著我國(guó)新能源汽車(chē)產(chǎn)銷規(guī)模的迅速擴(kuò)大,中央財(cái)政負(fù)擔(dān)不斷遞增,2016年補(bǔ)貼清算資金就高達(dá)58.59億元。2016年12月,財(cái)政部、工信部、科技部、國(guó)家發(fā)改委等四部委發(fā)布通知,從補(bǔ)貼門(mén)檻、補(bǔ)貼方式、補(bǔ)貼金額、騙補(bǔ)懲罰等四個(gè)方面做了嚴(yán)格的規(guī)定,明確要求2017年的國(guó)家補(bǔ)貼在2016年的基礎(chǔ)上降低20%。2017年12月,四部委發(fā)布公告,規(guī)定自2018年1月至2020年12月,對(duì)購(gòu)置的新能源汽車(chē)?yán)^續(xù)免征車(chē)輛購(gòu)置稅。這一政策雖作用于消費(fèi)環(huán)節(jié),但最終受益者還是新能源汽車(chē)企業(yè)。當(dāng)然,消費(fèi)者的“用腳投票”也會(huì)倒逼新能源汽車(chē)企業(yè)提高技術(shù)水平,提供更好產(chǎn)品。2018年2月,四部委發(fā)布通知,大幅減少補(bǔ)貼金額,并對(duì)新能源汽車(chē)提出更高的技術(shù)要求。電動(dòng)汽車(chē)中,只有續(xù)航里程長(zhǎng)、動(dòng)力電池能量密度高的車(chē)型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼;而以知豆D2、北汽新能源EC系列等為代表的微型純電動(dòng)汽車(chē),在補(bǔ)貼減半甚至失去補(bǔ)貼的情況下,將逐步失去價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。微型純電動(dòng)汽車(chē)制造商為獲取補(bǔ)貼,必須進(jìn)行技術(shù)改造。(摘編自謝光耀《四部委新政下狠手新能源客車(chē)財(cái)政補(bǔ)貼大降》)材料三:(資料來(lái)源于2013~2018年我國(guó)純電動(dòng)汽車(chē)補(bǔ)貼政策分析)材料四:有關(guān)部門(mén)表示,政府將在2020年底全面退出對(duì)新能源汽車(chē)的補(bǔ)貼。為保證政策銜接,《乘用車(chē)企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車(chē)積分并行管理辦法》2018年4月1日起施行,以建立新能源汽車(chē)發(fā)展的市場(chǎng)化補(bǔ)貼機(jī)制。該辦法對(duì)所有車(chē)企提出燃料消耗量積分(即油耗積分)與新能源汽車(chē)積分兩項(xiàng)考核指標(biāo)。達(dá)標(biāo)獲正積分,未達(dá)標(biāo)獲負(fù)積分。油耗正積分、新能源汽車(chē)正積分都能在關(guān)聯(lián)企業(yè)間轉(zhuǎn)讓;油耗正積分還能結(jié)轉(zhuǎn)至下一年底使用,新能源汽車(chē)正積分不能結(jié)轉(zhuǎn)。所有負(fù)積分都必須在當(dāng)年內(nèi)用正積分來(lái)抵償。油耗負(fù)積分可用油耗正積分或新能源汽車(chē)正積分抵償,而新能源汽車(chē)負(fù)積分只能向關(guān)聯(lián)企業(yè)購(gòu)買(mǎi)新能源汽車(chē)正積分來(lái)抵償。該辦法還規(guī)定,新能源汽車(chē)在油耗積分計(jì)算中,可直接以2~5倍的數(shù)量參與計(jì)算??梢哉f(shuō),新能源汽車(chē)能夠在油耗積分和新能源汽車(chē)積分中得到雙重優(yōu)惠。因此,生產(chǎn)新能源汽車(chē)幾乎成了未來(lái)乘用車(chē)企業(yè)油耗積分達(dá)標(biāo)的最佳選擇。那些在新能源汽車(chē)布局上明顯滯后的傳統(tǒng)車(chē)企,未來(lái)勢(shì)必要額外增加不菲的“買(mǎi)分”成本。(摘編自中華人民共和國(guó)工業(yè)和信息化部政策法規(guī)司《〈乘用車(chē)企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車(chē)積分并行管理辦法〉解讀》)1.下列對(duì)“材料四”中“管理辦法”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.某車(chē)企的新能源汽車(chē)積分如果是正分,可以選擇出售給關(guān)聯(lián)企業(yè);如果是負(fù)分,只能從關(guān)聯(lián)企業(yè)購(gòu)買(mǎi)新能源汽車(chē)正積分來(lái)抵償。B.某車(chē)企的油耗積分如果是負(fù)分,它可以選擇從關(guān)聯(lián)企業(yè)購(gòu)買(mǎi)正積分來(lái)抵償,也可以選擇用上年度結(jié)轉(zhuǎn)的正積分來(lái)抵償。C.某車(chē)企如果某年度在油耗積分、新能源汽車(chē)積分這兩項(xiàng)指標(biāo)中有一項(xiàng)未達(dá)標(biāo),就不得不額外增加不菲的“買(mǎi)分”成本。D.該政策實(shí)施的目的是大力推廣新能源汽車(chē),而且讓新能源汽車(chē)發(fā)展不再依賴政府的補(bǔ)貼,進(jìn)一步減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.微型純電動(dòng)汽車(chē)在中國(guó)新能源乘用車(chē)市場(chǎng)中占比很大,說(shuō)明中國(guó)新能源汽車(chē)“大而不強(qiáng)”,補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用十分有限。B.新能源汽車(chē)免征車(chē)輛購(gòu)置稅政策的實(shí)施與延期,使得新能源汽車(chē)企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來(lái)進(jìn)行技術(shù)升級(jí)。C.知豆D2等微型純電動(dòng)汽車(chē)難以滿足2018年補(bǔ)貼政策對(duì)新能源汽車(chē)提出的更高的技術(shù)要求,因此補(bǔ)貼被減半甚至失去補(bǔ)貼。D.相比2013年,2018年純電動(dòng)汽車(chē)補(bǔ)貼政策對(duì)續(xù)航里程數(shù)的分類更細(xì),其目的是減少對(duì)所有純電動(dòng)汽車(chē)車(chē)型的補(bǔ)貼。3.材料一和材料二在對(duì)新能源汽車(chē)介紹的角度上有何不同?請(qǐng)加以分析,并據(jù)此對(duì)新能源汽車(chē)發(fā)展提出建議。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無(wú)所忌,永數(shù)引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動(dòng),則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭(zhēng)不能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書(shū)抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命,令有投劾而歸耳?!备桓移取U{(diào)東平府司錄參軍,府事無(wú)大小,永咸決之。吏有不能辦者,私相靳①曰:“爾非郭司錄耶!”通判鄭州,燕山兵起,以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問(wèn)。永白安中,不治且難制,請(qǐng)見(jiàn)而顯責(zé)之;不從,則取其尤者磔之市。乃見(jiàn)藥師曰:“朝廷負(fù)將軍手?”藥師驚日:“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置腹中客遇之禮無(wú)所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平房尚爾如緩急何藥師雖謝無(wú)愧容,永謂安中曰:“它日亂邊者必此人也?!币讯坪颖蔽髀诽崤e常平。會(huì)金人趨京師,所過(guò)城邑欲立取之。是時(shí)天寒,城池皆凍,金率藉冰梯城,不攻而入。永適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭(zhēng)出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢(qián)即買(mǎi)書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,為文不求人知。見(jiàn)古人立名節(jié)者,未嘗不慨然掩卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫(huà)數(shù)策見(jiàn)之,它日問(wèn)其目。曰:“未暇讀也?!庇罃?shù)之曰:“人有志而無(wú)才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎?”充大慚。靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以兩宮②北狩告永者,永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書(shū)至,始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史?忠義》)注:①靳:譏笑,奚落。②兩宮:指宋徽宗、宋欽宗。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸/功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.什一,十分之一。古代賦稅制度,農(nóng)民向官府繳納的土地稅,約為畝產(chǎn)量的十分之一,叫做“什一之稅”。B.通判,官名,在州府的長(zhǎng)官之下,掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),同時(shí)對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的之責(zé)。C.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,類似于現(xiàn)在的“省”。“烽火揚(yáng)州路”中的“路”與文中的“路”意義相同。D.北狩,指到北方打獵,這里運(yùn)用了春秋筆法,實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭永不畏權(quán)勢(shì),堅(jiān)持原則。他任丹州司法參軍時(shí),太守貪圖私利無(wú)所顧忌,郭永多次根據(jù)法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動(dòng)。B.郭永體恤民情,反對(duì)腐敗。面對(duì)太原主帥對(duì)大谷縣的嚴(yán)重的掠取,他寫(xiě)信給幕府反對(duì),表示如果不能獲得應(yīng)允,將呈遞彈劾自己的文書(shū)而棄官回家。C.郭永喜愛(ài)藏書(shū),仰慕賢者。他得到錢(qián)就買(mǎi)書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,寫(xiě)文章不求別人知道;讀到有名節(jié)的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。他取消了捕魚(yú)的禁令,百姓捕魚(yú),池不冰結(jié),阻止了金人登城;聽(tīng)到兩宮北狩的消息時(shí),號(hào)哭氣絕,從此重疾不起。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。(2)郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。5.文中杜充為什么大慚?這反映了郭永怎樣的性格?5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。春思皇甫冉鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。機(jī)中錦字①論長(zhǎng)恨,樓上花枝笑獨(dú)眠。為問(wèn)元戎②竇車(chē)騎,何時(shí)返旆勒燕然。(注)①錦字:《晉書(shū)》記載,竇滔妻蘇氏,善屬文。苻堅(jiān)時(shí),滔為秦州刺史,被徙流沙。蘇氏思之,織錦為回文詩(shī)寄滔。②元戎:主將。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這是一首七言律詩(shī),女主人公是一位出征軍人的妻子,她目睹皇城奢靡的生活,聯(lián)想到夫君征戍在外,頓生憤懣不平之情與深切思念。B.頷聯(lián)的“心隨明月到胡天”與李白詩(shī)句“我寄愁心與明月”手法相似,都將明月當(dāng)作心靈相通的媒介,都表達(dá)出對(duì)遠(yuǎn)人的擔(dān)憂與牽掛。C.頸聯(lián)上句借用典故表現(xiàn)女主人公的綿綿愁思,回文詩(shī)可以反復(fù)回旋地閱讀,恰若思婦情意百轉(zhuǎn)千回;下句的“笑”字運(yùn)用了擬人手法。D.尾聯(lián)寫(xiě)女主人公不問(wèn)夫君問(wèn)主帥,何時(shí)才能燕然記功,戰(zhàn)勝而還,將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)聯(lián),賦予了本詩(shī)更為深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。2.詩(shī)歌首聯(lián)歷來(lái)為人稱道,其中“鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年”在全詩(shī)中起到什么作用?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂(lè)也。(《孟子·生于憂患,死于安樂(lè)》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語(yǔ)·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫(xiě)一段文字,至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。關(guān)于讀書(shū)方法,宋朝思想家朱熹說(shuō):“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!泵髂┣宄踉?shī)人馮班說(shuō):“讀書(shū)勿求多,歲月既積,卷帙自富?!比欢本┐髮W(xué)教授溫儒敏說(shuō):“讓中小學(xué)生‘海量閱讀’,學(xué)會(huì)‘連滾帶爬’地讀。不要每一本書(shū)都那么摳字眼,不一定全都要精讀,要容許有相當(dāng)部分的書(shū)是‘連滾帶爬’地讀的,否則就很難有閱讀面,也很難培養(yǎng)起閱讀興趣來(lái)。”北大語(yǔ)文教育研究所曾做過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)國(guó)民讀書(shū)讀得較多的還是小學(xué)生,但到了初二,就幾乎是個(gè)轉(zhuǎn)折,之后便一路下滑?,F(xiàn)在高中生大都是應(yīng)考,除了教材教輔,就很少讀課外書(shū)。高中三年完整地讀過(guò)幾本書(shū)的是少數(shù)。你贊成以上哪一種讀書(shū)方法呢?假如你參加希望中學(xué)有關(guān)讀書(shū)方法的辯論賽,請(qǐng)結(jié)合以上材料內(nèi)容,寫(xiě)一篇辯論稿,要體現(xiàn)出你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題,選出最佳答案。B項(xiàng),“先秦儒家思想,通過(guò)禮與法的結(jié)合”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“儒家的思想傳統(tǒng)影響了自下而上的法秩序生成觀。通過(guò)禮與法的結(jié)合、儒家價(jià)值觀入法等方式,傳統(tǒng)法的發(fā)展深刻體現(xiàn)了此種自下而上的法秩序生成觀”可知,原文不是“先秦儒家思想”,而是說(shuō)的“儒家思想”;且“通過(guò)禮與法的結(jié)合”也不準(zhǔn)確,原文是“通過(guò)禮與法的結(jié)合、儒家價(jià)值觀入法等方式”,故B項(xiàng)與文不符。C項(xiàng),“禮是法的依據(jù),法是禮的歸宿”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“禮實(shí)際上占據(jù)了重要的地位,不僅是成文律令之外的補(bǔ)充法源,更是成文法制定所必須遵循的‘法的精神’。禮的精神已經(jīng)通過(guò)文化的浸潤(rùn)深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據(jù)的不成文原則之中”可知,選項(xiàng)“禮是法的依據(jù),法是禮的歸宿”說(shuō)法不準(zhǔn)確。D項(xiàng),“法律只有以德化的方式在民間普及,才能保證政令暢通,使百姓自覺(jué)去遵守”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“通過(guò)儒家‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’的德教,將國(guó)家強(qiáng)制性的法律規(guī)范以德化的方式在民間社會(huì)加以普及,使百姓的日常行為自覺(jué)地與國(guó)家法令保持一致。最終的結(jié)果是,國(guó)家通過(guò)強(qiáng)制性法令所建構(gòu)起來(lái)的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內(nèi)化為百姓自覺(jué)遵守的秩序”可知,D項(xiàng)“只有……才”的條件關(guān)系,表述太絕對(duì)。故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。C項(xiàng),“文章結(jié)尾闡述了傳統(tǒng)法自下而上的生成觀對(duì)當(dāng)下法律研究者和執(zhí)法者的借鑒意義”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一段“站在當(dāng)下思考傳統(tǒng)法自下而上的生成觀,其中值得當(dāng)代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價(jià)值原則之間的關(guān)系”“當(dāng)下的古代法研究應(yīng)該充分注意儒家所強(qiáng)調(diào)的‘人文化成’觀念對(duì)傳統(tǒng)法秩序生成所產(chǎn)生的影響”可知,原文說(shuō)了對(duì)“當(dāng)代人們”“當(dāng)下法律研究者”的借鑒意義,沒(méi)提到“執(zhí)法者”。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。B項(xiàng),“依靠全體百姓自覺(jué)形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“儒家理想的社會(huì)秩序是通過(guò)士人君子在社會(huì)中的表率與教導(dǎo)所形成的,此種社會(huì)秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構(gòu)建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗來(lái)調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序”可知,原文說(shuō)的是“依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗”,故“全體百姓自覺(jué)形成的”錯(cuò)誤。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語(yǔ),要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。2、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),曲解文意?!斑@種認(rèn)識(shí)是空前的”理解錯(cuò)誤,原文是說(shuō),在魯迅看來(lái),俄羅斯文學(xué)的真實(shí)性和批判性是空前的。B項(xiàng),過(guò)于絕對(duì)?!安皇菓z憫”錯(cuò),原文是“不只是憐憫”。C項(xiàng),張冠李戴。選項(xiàng)中的“其”是指果戈理,而原文中說(shuō)的是“安德萊夫”。故選D。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“魯迅先生成功的奧秘,在于充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”以偏概全。由最后一段可知,魯迅先生成功的奧秘在于“不僅顯示了與中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)的一脈相承,同時(shí)充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),斷章取義。文中所說(shuō)的“魯迅的短篇小說(shuō)更是如此”是作者的觀點(diǎn),不是別林斯基的觀點(diǎn)。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓ⅰ奥保ㄖ粡?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。3、1.C2.C3.①材料一主要介紹了新能源汽車(chē)迅猛發(fā)展的原因以及存在的問(wèn)題;②材料二主要分析了政府實(shí)施新舉措,新能源客車(chē)財(cái)政補(bǔ)貼大降,進(jìn)而倒逼制造商進(jìn)行技術(shù)改造;③建議進(jìn)行技術(shù)改造,提高技術(shù)水平,提供更好產(chǎn)品?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)‘材料四’中‘管理辦法’的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料四中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“就不得不額外增加不菲的‘買(mǎi)分’成本”錯(cuò)誤,該項(xiàng)來(lái)源于“油耗負(fù)積分可用油耗正積分或新能源汽車(chē)正積分抵償”,由此可以推知,“新能源汽車(chē)積分這兩項(xiàng)指標(biāo)中有一項(xiàng)未達(dá)標(biāo)”時(shí),不一定需要通過(guò)“買(mǎi)分”來(lái)解決。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用十分有限”錯(cuò)誤,材料一第一段說(shuō)“‘政策性利好’推動(dòng)了新能源汽車(chē)業(yè)蓬勃發(fā)展。2017年,全球新能源汽車(chē)?yán)塾?jì)銷售340多萬(wàn)輛,而在中國(guó)銷售的電動(dòng)汽車(chē)占比就超過(guò)了50%”,由此可知,補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用很大。B項(xiàng),“新能源汽車(chē)企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來(lái)進(jìn)行技術(shù)升級(jí)”錯(cuò)誤,雖然“規(guī)定自2018年1月至2020年12月,對(duì)購(gòu)置的新能源汽車(chē)?yán)^續(xù)免征車(chē)輛購(gòu)置稅”,但原文還說(shuō)“2018年2月,四部委發(fā)布通知,大幅減少補(bǔ)貼金額,并對(duì)新能源汽車(chē)提出更高的技術(shù)要求。電動(dòng)汽車(chē)中,只有續(xù)航里程長(zhǎng)、動(dòng)力電池能量密度高的車(chē)型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼;而以知豆D2、北汽新能源EC系列等為代表的微型純電動(dòng)汽車(chē),在補(bǔ)貼減半甚至失去補(bǔ)貼的情況下,將逐步失去價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”,可見(jiàn),“使得新能源汽車(chē)企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來(lái)進(jìn)行技術(shù)升級(jí)”這個(gè)結(jié)果不具有必然、普遍性,所以因果推斷不準(zhǔn)確。D項(xiàng),“相比2013年,2018年純電動(dòng)汽車(chē)補(bǔ)貼政策對(duì)續(xù)航里程數(shù)的分類更細(xì)”有誤,從文中圖表來(lái)看,分類沒(méi)變化;另外由“這一政策雖作用于消費(fèi)環(huán)節(jié),但最終受益者還是新能源汽車(chē)企業(yè)”“當(dāng)然,消費(fèi)者也會(huì)倒逼新能源汽車(chē)企業(yè)提高技術(shù)水平,提供更好產(chǎn)品。“2018年2月,四部委發(fā)布通知,大幅減少補(bǔ)貼金額,并對(duì)新能源汽車(chē)提出更高的技術(shù)要求?!薄拔⑿图冸妱?dòng)汽車(chē)制造商為獲取補(bǔ)貼,必須進(jìn)行技術(shù)改造”“政策執(zhí)行過(guò)程中,發(fā)生了車(chē)企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個(gè)案……”可知,發(fā)布新政策是為了減少因政策漏洞而出現(xiàn)的騙補(bǔ)案,也是為了促進(jìn)新能源車(chē)的技術(shù)升級(jí),所以“其目的是減少對(duì)所有純電動(dòng)汽車(chē)車(chē)型的補(bǔ)貼”也是錯(cuò)誤的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確篩選概括的要求,如本題“材料一和材料二在對(duì)新能源汽車(chē)介紹的角度上有何不同?請(qǐng)加以分析,并據(jù)此對(duì)新能源汽車(chē)發(fā)展提出建議”,然后分析材料一和材料二,概括這兩則材料的內(nèi)容,分析這兩則材料分別是針對(duì)“新能源汽車(chē)”的哪些方面進(jìn)行介紹,最后針對(duì)發(fā)展提出建議。材料一源自《解析中國(guó)新能源汽車(chē)發(fā)展得失補(bǔ)貼政策有待完善》,這一標(biāo)題已經(jīng)明確了這則材料的內(nèi)容,“得”“失”“補(bǔ)貼政策”,接著看材料一的兩段文字,第一段文字主要是介紹新能源汽車(chē)發(fā)展的迅猛勢(shì)頭,第二段開(kāi)頭說(shuō)“政策執(zhí)行過(guò)程中,發(fā)生了車(chē)企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個(gè)案”“中國(guó)新能源汽車(chē)存在‘大而不強(qiáng)’的現(xiàn)象”,這是說(shuō)存在的問(wèn)題。材料二出自《四部委新政下狠手新能源客車(chē)財(cái)政補(bǔ)貼大降》,這是說(shuō)政府頒布政策,新能源客車(chē)財(cái)政補(bǔ)貼大降,從材料來(lái)看,材料不但提到政策,還提到這一政策的作用。考生可以根據(jù)這些回答第一個(gè)問(wèn)題。再看第二個(gè)問(wèn)題,對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題,考生要先到材料中圈出新能源汽車(chē)發(fā)展存在的問(wèn)題,如材料一“在動(dòng)力電池、電池管理系統(tǒng)和整車(chē)系統(tǒng)集成等核心技術(shù)方面,中國(guó)新能源汽車(chē)與國(guó)際一流品牌仍存在不小差距”;如材料二中“并對(duì)新能源汽車(chē)提出更高的技術(shù)要求。電動(dòng)汽車(chē)中,只有續(xù)航里程長(zhǎng)、動(dòng)力電池能量密度高的車(chē)型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼……微型純電動(dòng)汽車(chē)制造商為獲取補(bǔ)貼,必須進(jìn)行技術(shù)改造”,考生可以根據(jù)這些內(nèi)容給新能源汽車(chē)發(fā)展提出建議?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案內(nèi)容。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好,最后是答題環(huán)節(jié)?!耙?guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題,分條排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.A2.D3.D4.(1)太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,每次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對(duì)大谷縣的盤(pán)剝尤其厲害。(2)郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買(mǎi)東西不照價(jià)付錢(qián),又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。5.(1)杜充沽名釣譽(yù)、名不副實(shí)受到郭永指責(zé)。(2)反映了郭永不愿媚上、敢于批評(píng)的性格?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ),注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。其次分析四個(gè)選項(xiàng),把選項(xiàng)兩兩分組,根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、C兩項(xiàng)為一組,B、D兩項(xiàng)為一組。第一,“客遇之禮無(wú)所不至”,“客遇之禮”是主語(yǔ),“無(wú)所不至”是謂語(yǔ),主謂結(jié)構(gòu),意思完整,不必拆分;故排除B、D項(xiàng);第二,“而將軍未有尺寸功報(bào)上也”中“未有尺寸功”“報(bào)上也”都用來(lái)陳述主語(yǔ)“將軍”,不必拆分。所以排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。其實(shí)是考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退”說(shuō)法錯(cuò)誤,北狩是皇帝被擄到北方去的委婉說(shuō)法。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“從此重疾不起”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為,“永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書(shū)至,始勉強(qiáng)一餐”,是說(shuō)郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽(tīng)說(shuō)大元帥府的檄書(shū)來(lái)到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。原文并沒(méi)有寫(xiě)他從此重疾不起。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“宴”,擺酒筵;“饗費(fèi)”,招待客人花費(fèi);“斂”,征收,盤(pán)剝;“諸”,兼詞,之于;“亟”,急,厲害;(2)“屯”,駐扎;“怙”,依仗;“直”,通假字,通“值”;“支”,通假字,通“肢”;“已”,停止。5.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。概括作品內(nèi)容,需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀,不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料。題干要求回答“文中杜充為什么大慚?這反映了郭永怎樣的性格?”第一,“數(shù)之曰:‘人有志而無(wú)才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎’”,郭永數(shù)落他說(shuō):“人有志向而沒(méi)有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來(lái)?yè)?dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”,可見(jiàn),杜充慚愧的原因是郭永指責(zé)他沽名釣譽(yù)、名不副實(shí)。第二,“永數(shù)之曰:……驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎”,郭永敢于數(shù)落杜允,可以看出,郭永敢于批評(píng)、不阿諛,不愿媚的性格?!军c(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:郭永,大名府元城人,年輕時(shí)剛強(qiáng)英明。繼承祖先的官職擔(dān)任丹州司法參軍。太守是個(gè)習(xí)武之人,無(wú)所顧忌的謀取私利,郭永多次根據(jù)法律制裁他。太守非常憤怒,兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不被動(dòng)搖,太守就假意說(shuō)好話把他推薦給朝廷。后來(lái)太守想更改已經(jīng)定罪的案卷,郭永竭力爭(zhēng)辯,但太守不聽(tīng)從,郭永用袖子舉起文書(shū)還給他,拂袖離去。不久又任大谷縣知縣。太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,毎次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對(duì)大谷縣的盤(pán)剝尤其厲害。郭永上書(shū)到主將的府署,說(shuō):“(賦稅如果)不是按十分之一的收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來(lái)充當(dāng)宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)呢?如果沒(méi)有得到命令,我將檢舉揭發(fā)讓你們回家?!备鹨虼瞬桓覐?qiáng)迫征收。調(diào)任東平府司錄參軍,府中事情無(wú)論大小,都由郭永決斷。官吏有不能辦理的,私下相互嘲笑說(shuō):“你不是郭司錄!”通判鄭州,燕山戰(zhàn)事興起,讓郭永擔(dān)任那個(gè)路的轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買(mǎi)東西不照價(jià)付錢(qián),又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。安撫使王安中不敢過(guò)問(wèn)。郭永告訴王安中,不懲辦將難以控制他,請(qǐng)見(jiàn)到他明確地責(zé)備他;如果不從,就抓住那些罪行嚴(yán)重的在集市上斬了。他就去見(jiàn)藥師說(shuō):“朝廷有對(duì)不住將軍的地方嗎?”郭藥師吃驚地說(shuō):“這是什么意思?”郭永說(shuō):“前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無(wú)所不至,而將軍沒(méi)有立下尺寸的功勞報(bào)答皇上?,F(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時(shí)怎么辦呢!”郭藥師雖然謝罪但沒(méi)有慚愧的神色,郭永對(duì)王安中說(shuō):“將來(lái)敗壞邊事的一定是這個(gè)人。”不久調(diào)任河北西路提舉常平碰上金人向京師進(jìn)發(fā),所經(jīng)過(guò)的城邑都想立刻攻占。這時(shí)天氣寒冷,城池都被凍住,金人一概利用在冰上設(shè)置梯登城,不攻而進(jìn)入城中。郭水剛妤在大名,聽(tīng)到消息,首先放松了在濠溝中捕魚(yú)的禁令,人們爭(zhēng)著出來(lái)捕魚(yú),冰不能凍住。金人到了城下,觀望了很久而離去。郭永博通古今,得到錢(qián)就買(mǎi)書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,寫(xiě)文章不求別亼知道??吹焦湃擞辛⒚?jié)的,沒(méi)有不合上書(shū)感慨嘆息終日的,尤其仰慕顏真卿的為人。杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見(jiàn)他,過(guò)了幾天問(wèn)事情的眉目。杜充說(shuō):“沒(méi)有時(shí)間閱讀?!惫罃?shù)落他說(shuō):“人有志向而沒(méi)有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來(lái)?yè)?dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”杜充非常慚愧。靖康元年冬天,金人再次侵犯京師,內(nèi)外被隔絕,有人把兩宮被迫北行的消息告訴郭永,郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽(tīng)說(shuō)大元帥府的檄書(shū)來(lái)到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。他的忠義大概是天性使然。5、1.A2.①點(diǎn)明新春佳節(jié),描繪生意盎然的景象,交代主人公情感觸發(fā)的原因,巧點(diǎn)題旨“春思”。②與第二句中幾千里外的“馬邑龍堆”的荒涼形成鮮明對(duì)比,同時(shí)與頷聯(lián)的“層城臨漢苑”相呼應(yīng)。③以樂(lè)景襯哀情,以熱鬧美好的春景反襯閨婦思念征夫的寂寞感傷,并自然引發(fā)后面的記敘抒情?!窘馕觥?/p>

1.此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中A項(xiàng),“皇城奢靡的生活”和“憤懣不平之情”屬曲解?!榜R邑龍堆”“鶯啼燕語(yǔ)”寫(xiě)皇城的歡快,襯托自己的孤寂,整首詩(shī)歌寫(xiě)“思念之情”。故選A。2.此題考核分析詩(shī)句的作用能力,要求分析“鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年”在全詩(shī)中起到什么作用,此類試題一般從詩(shī)句的內(nèi)容,手法情感和結(jié)構(gòu)上的作用分析,答題時(shí)注意詩(shī)句的位置,此題詩(shī)句處于詩(shī)歌的開(kāi)頭,從內(nèi)容看,點(diǎn)明新春佳節(jié),描繪生意盎然的景象,交代主人公情感觸發(fā)的原因,巧點(diǎn)題旨“春思”;從結(jié)構(gòu)看,同時(shí)與頷聯(lián)的“層城臨漢苑”相呼應(yīng);從手法看,以樂(lè)景襯哀情,以熱鬧美好的春景反襯閨婦思念征夫的寂寞感傷,并自然引發(fā)后面的記敘抒情,與第二句中幾千里外的“馬邑龍堆”的荒涼形成鮮明對(duì)比。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)句的作用的題目,首先明確詩(shī)句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用,分析時(shí)注意詩(shī)句的位置,開(kāi)頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),奠定情感基調(diào),和標(biāo)題、結(jié)尾相照應(yīng),引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭和卒章顯志等。答題時(shí)結(jié)合具體的題目具體分析,此題是開(kāi)頭,注意從開(kāi)頭的作用分析。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長(zhǎng)嘆望帝春心托杜鵑人而無(wú)信無(wú)情未必真豪杰【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂(lè)的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě),一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫(xiě)能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語(yǔ)境,仔細(xì)揣摩。展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫(xiě),反復(fù)揣摩。檢查仿寫(xiě)的句子是否合乎要求,切忌依樣畫(huà)葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、范文博覽勝于精讀各位辯友:大家好,就讀書(shū)博覽與精讀孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題上,我方的觀點(diǎn)是,讀書(shū),博覽勝于精讀。首先,我在此闡明博覽的含義。“博覽”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《辭?!分械慕忉屖恰皬V泛閱覽”,也就是泛讀。各位請(qǐng)注意,“泛讀”之中所謂的“泛”,是廣泛的意思,而不是泛泛之意。所以說(shuō),博覽是多讀書(shū),但這不代表它是不深入的閱讀。我方認(rèn)為,博覽群書(shū)有一下幾方面優(yōu)勢(shì):博覽最根本的一點(diǎn),就是能使我們開(kāi)闊眼界,拓展知識(shí)面。博,就是盡可能多地讀,古今中外、文史、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、地理等,各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。廣泛的知識(shí)面可以在我們解決問(wèn)題時(shí)提供多種角度。這也就引出了博覽的下一重意思。在座各位應(yīng)該都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)遷移”一詞吧,所謂“知識(shí)遷移”,“一種學(xué)習(xí)對(duì)另-種學(xué)習(xí)的影響”。這就是說(shuō),如果我們有足夠廣泛的知識(shí)面,那么,當(dāng)我們遇到一些不曾涉獵的知識(shí)領(lǐng)域,我們便極有可能將之前在其他領(lǐng)域得到的或是運(yùn)用過(guò)的一些經(jīng)驗(yàn)、方法,遷移到這里來(lái)用,幫助我們觸類旁通,于變中尋不變,從而立于不敗之地。讀書(shū)是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。詩(shī)圣杜甫曾經(jīng)寫(xiě)下過(guò)這樣一句至理名言:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。一名物理學(xué)家沒(méi)有足夠的數(shù)學(xué)功底,就不可能有深入的研究;一名作家,沒(méi)有對(duì)人文、歷史、地理的了解,便無(wú)法寫(xiě)出意味深刻的文學(xué)作品。沒(méi)有廣泛的閱讀,一個(gè)人便不會(huì)有足夠深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、文化底蘊(yùn),那又何談所謂“術(shù)業(yè)有專攻”呢?就這點(diǎn)來(lái)說(shuō),博覽有著精讀所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該清楚地意識(shí)到,博覽符合現(xiàn)代社會(huì)的需求。現(xiàn)代社會(huì)更加需要的是通才。為了迎合社

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