2022-2023學(xué)年山東省青島市高二下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題（解析版）

PAGEPAGE2山東省青島市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：青綠山水畫是用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫。中國山水畫從發(fā)軔之初就確立了以青綠為主調(diào)的優(yōu)雅風(fēng)格。北宋王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》，大片面積的深沉的藍(lán)綠色江水壓住了整個(gè)畫面，與山巒的石青、石綠、赭石等色形成鮮明對(duì)比，石青、石綠色像寶石鑲嵌一樣晶瑩明亮，構(gòu)成色彩旋律的主調(diào)。五代到北宋初期，水墨山水畫形成歷史上的一個(gè)高峰。水墨山水畫的發(fā)展和興盛，在一定程度上抑制了青綠山水畫的進(jìn)一步繁榮。但是，水墨的繁榮在另一方面又促進(jìn)了青綠山水畫的演進(jìn)和結(jié)合。青綠山水畫在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，慢慢借鑒了水墨山水畫豐富的表現(xiàn)技巧和繪畫語言，使宋代的青綠山水畫更具有墨彩結(jié)合、兼收并蓄的特色?！肚Ю锝綀D》正是這種融合的具體表現(xiàn)：先用或濃或淡的墨色勾出輪廓，再用柔軟圓潤的長短線條加皴，墨色有濃淡之分，用筆有粗細(xì)之分。它在筆墨變化、色墨結(jié)合、設(shè)色工序和材質(zhì)等諸多方面體現(xiàn)著意境之美。自北宋之后，山水畫的構(gòu)圖從多以“高遠(yuǎn)”為主的雄壯、巍峨的北方山水為描繪對(duì)象的巨幅構(gòu)圖轉(zhuǎn)向以“平遠(yuǎn)”為主的幽遠(yuǎn)、平和的南方山水為主的卷軸長卷，呈現(xiàn)出一目千里、波瀾壯闊的“江山”構(gòu)圖樣式。北宋郭熙在《林泉高致》中提出了“三遠(yuǎn)”說：“山有三遠(yuǎn)，自山下而仰山顛，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)?！鄙剿嬛小斑h(yuǎn)”能把人的目光和情緒向遠(yuǎn)方伸展?！肚Ю锝綀D》就是這種構(gòu)圖的具體表現(xiàn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，穿插運(yùn)用高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的處理方法，節(jié)奏鮮明而又起伏跌宕，連綿往復(fù)。這種江山構(gòu)圖，是畫家對(duì)幽靜、寧和的自然的贊美和對(duì)美好生活家園的想象，追求的是一種絢爛之極歸于寧靜淡雅的審美與意境。無論是宋代的繪畫，還是宋代的詩詞，其審美志趣都是一致的。宋代的繪畫與詩意相聯(lián)系，表現(xiàn)為詩、書、畫三者相結(jié)合，也就是繪畫的詩意化。其詩意化主要包括書法用筆、詩的意境之美等。王希孟是受過“畫學(xué)”訓(xùn)練和宋徽宗親授的青年畫家，他的畫風(fēng)自然要受宋代審美趣味和審美思想的影響。《千里江山圖》氣勢(shì)宏大，融北方和南方特色于一體，雄奇與秀麗相結(jié)合表現(xiàn)出山河之美。它通過對(duì)景物特征的強(qiáng)調(diào)及對(duì)自然物象神韻的把握，體現(xiàn)了人與自然的結(jié)合，營造了生機(jī)盎然、寧靜清新的意境。它表達(dá)的是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的美化，是詩意情感與美好理想的表達(dá)?！肚Ю锝綀D》是青綠山水畫的杰作，直接繼承了隋唐青綠山水畫絢爛明艷、金碧輝煌的華麗傳統(tǒng)，容納了五代、北宋以來水墨山水畫的藝術(shù)成果，又吸收了宋代“平淡天真”的水墨情結(jié)，并在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)出宋代清雅的審美志趣。（摘編自梁穆穆《從<千里江山圖>管窺宋代青綠山水畫的特征》）材料二：古人稱繪畫為“丹青”，早期的中國畫是以“色彩”為主的，山水畫也是如此。中國現(xiàn)存最早的一幅山水畫是隋代展子虔的青綠山水《游春圖》。水墨山水畫自唐代創(chuàng)立以來，從五代至北宋前期，一直處于主導(dǎo)地位。但是，從宋哲宗開始，復(fù)古之風(fēng)盛行，“好古圖”?！肮拧奔词菚x唐畫風(fēng)——青綠山水“青綠為質(zhì)，金碧為紋”的色彩濃麗的繪畫風(fēng)格。經(jīng)過哲宗、徽宗兩朝畫家的努力，青綠山水畫迎來了自己的復(fù)興，王希孟的《千里江山圖》就是這時(shí)期涌現(xiàn)出的青綠山水畫作品。元代，伴隨著水墨山水的發(fā)展壯大，青綠山水不斷被忽視與冷落。到了明代，青綠山水畫又有了一次復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色彩理念的大青綠山水，往往著色濃重，燦爛明艷；二是中國山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水，用色典雅莊重，造型古樸；三是注重色墨結(jié)合的小青綠山水，在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠，畫面雅素、清秀。青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是傳統(tǒng)的五色（赤、黃、青、黑、白）理論、儒家思想（色彩象征意義的背后在于禮制）和佛教的有宗思想（魏晉時(shí)期中國大量引進(jìn)印度佛教雕塑壁畫，色彩用的是青綠等重彩），這一理論體系是“有色系”，它決定了青綠山水畫重彩的面貌和富有裝飾性的審美特征。青綠山水畫呈現(xiàn)給觀者的審美感受是色彩斑斕、富麗堂皇、華彩秀美、富有裝飾性的、令人心曠神怡的視覺盛宴。水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是老莊的道家思想（老莊崇尚素淡的色彩觀）、玄學(xué)（玄學(xué)的色彩觀和老莊的色彩觀相一致）和禪學(xué)（筆墨簡單，追求空靈意境與虛幻韻味），這一理論體系是“無色系”，它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡淡空靈的美學(xué)意境。（摘編自陳立云《青綠山水畫與水墨山水畫比較研究》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.宋代的青綠山水畫在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，又受著水墨山水畫的影響，具有墨彩結(jié)合、兼收并蓄的特色。B.《千里江山圖》的構(gòu)圖樣式體現(xiàn)了北宋郭熙的“三遠(yuǎn)”說，有著一種絢爛之極歸于寧靜淡雅的審美與意境。C.從《千里江山圖》，我們既看到了隋唐畫作崇尚絢爛明艷、金碧輝煌的華麗傳統(tǒng)，又看到了宋代畫作的詩意化，體現(xiàn)著時(shí)代的審美思想。D.宋哲宗、宋徽宗提倡復(fù)古之風(fēng)，即提倡晉唐青綠山水“青綠為質(zhì)，金碧為紋”的色彩濃麗的繪畫風(fēng)格，青綠山水畫得以復(fù)興。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.《千里江山圖》用礦物質(zhì)石青、石綠等作為主色繪畫，體現(xiàn)了中國山水畫始終以青綠為主調(diào)的優(yōu)雅風(fēng)格。B.《千里江山圖》以雄壯、巍峨的北方山水為主要描繪對(duì)象，又融幽遠(yuǎn)、平和的南方山水于一體，雄奇與秀麗相結(jié)合，氣勢(shì)宏大。C.“知其白，守其黑，為天下式”“樸素而天下莫能爭美”等道家思想，體現(xiàn)了老莊崇尚素淡的色彩觀，影響了水墨山水畫的創(chuàng)作。D.水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡淡空靈，相比青綠山水畫色彩斑斕、富麗堂皇、華彩秀美的特點(diǎn)更具有美學(xué)價(jià)值。3.下列對(duì)兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是分總式，先論述宋代青綠山水畫的特征，每個(gè)特征的分析均以《千里江山圖》為參照，最后總結(jié)。B.材料一引用北宋郭熙的“三遠(yuǎn)”說，論證了《千里江山圖》的構(gòu)圖特點(diǎn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，又穿插運(yùn)用高遠(yuǎn)法和深遠(yuǎn)法。C.材料二先比較分析了青綠山水畫和水墨山水畫的不同特點(diǎn)，后從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特征差異形成的原因。D.材料一和材料二都就青綠山水畫進(jìn)行了論述，但其側(cè)重點(diǎn)不同，論述目的也不同，可以說兩則材料內(nèi)容互為補(bǔ)充。4.議論文的語言具有準(zhǔn)確性、概括性等特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料二進(jìn)行簡要分析。5.《千里江山圖》體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣，宋詞和宋畫所體現(xiàn)的審美志趣是一致的。請(qǐng)結(jié)合材料，簡要分析周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”、“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”所體現(xiàn)的宋代“清雅”的審美志趣?！敬鸢浮?.D2.C3.C4.①準(zhǔn)確性表現(xiàn)在準(zhǔn)確地判斷以及準(zhǔn)確地表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度上，如“哲青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)”；還表現(xiàn)在“大青綠山水”“沒骨青綠山水”“小青綠山水”“有色系”“無色系”概念等詞語準(zhǔn)確使用，以及“現(xiàn)存最早的”“往往”“唯一不用”等修飾成分的使用上。

②概括性表現(xiàn)在對(duì)于明代青綠山水畫出現(xiàn)的三種創(chuàng)作傾向和哲學(xué)基礎(chǔ)不同內(nèi)容特點(diǎn)的高度概括，語言簡潔。5.①“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”：清晨的陽光投射到荷花的葉子上，昨夜花葉上積的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉紅的荷花在春風(fēng)中輕輕顫動(dòng)，一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。寥寥幾筆，將荷的搖曳多姿、神清骨秀寫盡，營造出一種生機(jī)盎然、寧靜清新的意境，正如《千里江山圖》所營造的生機(jī)盎然、寧靜清新的意境特點(diǎn)。

②“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”：詞人恍惚間飛到了五月的江南，熟悉的漁郎正在河上搖著小船，穿梭于層層疊疊的蓮葉，以質(zhì)樸無華的語言，準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出荷花的風(fēng)神與詞人的鄉(xiāng)愁，有一種從容雅淡、自然清新的風(fēng)韻，正如《千里江山圖》體現(xiàn)了人與自然的結(jié)合，表達(dá)的是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的美化，是詩意情感與理想的表達(dá)，有著宋代“平淡天真”的水墨情結(jié)特點(diǎn)。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。D.“宋哲宗、宋徽宗提倡復(fù)古之風(fēng)，……青綠山水畫得以復(fù)興”錯(cuò)誤。曲解文意，據(jù)材料二第一段可知，是從宋哲宗開始復(fù)古之風(fēng)盛行，經(jīng)過哲宗、徽宗兩朝畫家的努力，青綠山水畫才迎來了自己的復(fù)興。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“體現(xiàn)了中國山水畫始終以青綠為主調(diào)的優(yōu)雅風(fēng)格”錯(cuò)誤。曲解文意，范圍擴(kuò)大，“始終”一詞說法錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第二段“五代到北宋初期，水墨山水畫形成歷史上的一個(gè)高峰。水墨山水畫的發(fā)展和興盛，在一定程度上抑制了青綠山水畫的進(jìn)一步繁榮……使宋代的青綠山水畫更具有墨彩結(jié)合、兼收并蓄的特色”可知，五代到北宋初期中國山水畫風(fēng)格發(fā)生了變化。

B.“《千里江山圖》以雄壯、巍峨的北方山水為主要描繪對(duì)象，又融幽遠(yuǎn)、平和的南方山水于一體，雄奇與秀麗相結(jié)合，氣勢(shì)宏大”錯(cuò)誤。張冠李戴，據(jù)材料一第三段“《千里江山圖》就是這種構(gòu)圖的具體表現(xiàn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，……這種江山構(gòu)圖，是畫家對(duì)幽靜、寧和的自然的贊美和對(duì)美好生活家園的想象，追求的是一種絢爛之極歸于寧靜淡雅的審美與意境”可知，“平遠(yuǎn)”為主的幽遠(yuǎn)、平和是南方山水的特點(diǎn)，而非北方山水。

D.“相比青綠山水畫……更具有美學(xué)價(jià)值”錯(cuò)誤。于文無據(jù)，材料二第三段“青綠山水畫與水墨山水畫有著不同哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……它決定了青綠山水畫重彩的面貌和富有裝飾性的審美特征”“水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡淡空靈的美學(xué)意境”，文中說二者各具美學(xué)價(jià)值，并未作比較。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。C.“材料二先比較分析了青綠山水畫和水墨山水畫的不同特點(diǎn)，后從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特征差異形成的原因”錯(cuò)誤。邏輯不當(dāng)，“先……，后……”前后順序顛倒。材料二第三段“青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……這一理論體系是‘有色系’，它決定了青綠山水畫重彩的面貌和富有裝飾性的審美特征……水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……這一理論體系是‘無色系’，它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡淡空靈的美學(xué)意境”，文章先“從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特征差異形成的原因”，然后“分析了青綠山水畫和水墨山水畫的不同特點(diǎn)”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析語言特色的能力。材料二“到了明代，青綠山水畫又有了一次復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色彩理念的大青綠山水，往往著色……二是中國山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水……三是注重色墨結(jié)合的小青綠山水……”，“大青綠山水”“沒骨青綠山水”“小青綠山水”“有色系”“無色系”等概念和“往往”“唯一不用”等詞語使用準(zhǔn)確；材料二“哲青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)”，文中觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確。材料二第二段“到了明代，青綠山水畫又有了一次復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色彩理念的大青綠山水，往往著色濃重，燦爛明艷；二是中國山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水，用色典雅莊重，造型古樸；三是注重色墨結(jié)合的小青綠山水，在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠，畫面雅素、清秀”，先總后分，語言簡潔，具有高度的概括性。材料二第三段先總說青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，然后再分別指出青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是傳統(tǒng)的五色理論、儒家思想和佛教的有宗思想，水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是老莊的道家思想、玄學(xué)和禪學(xué)，采用總分的結(jié)構(gòu)方式，語言簡潔，具有高度的概括性?？梢?，本文語言具有準(zhǔn)確性、概括性的特點(diǎn)。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。①“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”：“初陽”“干宿雨”，晨光和煦，夜雨初晴；“水面清圓”“風(fēng)荷舉”，水面清澈，微風(fēng)輕撫，荷花搖曳，秀美多姿，營造出一種生機(jī)盎然、寧靜清新的意境，正如《千里江山圖》所營造的生機(jī)盎然、寧靜清新的意境特點(diǎn)，體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣。②“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”：“憶”“夢(mèng)”寫詩人對(duì)家鄉(xiāng)生活回憶，“五月漁郎”“小楫輕舟”，讓人想起江南的五月，漁朗乘著小船，輕快地穿梭于蓮葉間的情景，閑適又清新，淡雅又從容，正如《千里江山圖》體現(xiàn)了人與自然的和諧，美化現(xiàn)實(shí)，詩意表達(dá)，有著宋代“平淡天真”的水墨情結(jié)特點(diǎn)，體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雪浪花楊朔涼秋八月，天氣分外清爽。月亮圓的時(shí)候，正漲大潮。瞧那茫茫無邊的大海上，滾滾滔滔，一浪高似一浪，撞到礁石上，唰地卷起幾丈高的雪浪花，猛力沖擊著海邊的礁石。那礁石滿身都是深溝淺窩，坑坑坎坎的，倒像是塊柔軟的面團(tuán)，不知叫誰捏弄成這種怪模怪樣。幾個(gè)年輕姑娘看著奇形怪狀的礁石議論起來了：礁石硬得跟鐵差不多，怎么會(huì)變成這樣子？是天生的，還是鏨子鑿的，還是怎的？“是叫浪花咬的?！币粋€(gè)歡樂的聲音從背后插進(jìn)來。說話的人是個(gè)上年紀(jì)的漁民，從剛靠岸的漁船跨下來，脫下黃油布衣褲，從從容容晾到礁石上。有個(gè)姑娘聽了笑起來：“浪花也沒有牙，還會(huì)咬？怎么濺到我身上，痛都不痛？咬我一口多有趣。”老漁民慢條斯理說：“咬你一口就該哭了。別看浪花小，無數(shù)浪花集到一起，心齊，又有耐性，就是這樣咬啊咬的，咬上幾百年，幾千年，幾萬年，哪怕是鐵打的江山，也能叫它變個(gè)樣兒。姑娘們，你們信不信？”我不禁對(duì)那老漁民望了幾眼。老漁民長得高大結(jié)實(shí)，留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又清朗，又深沉。老漁民說完話，不等姑娘們搭言，早回到船上，大聲說笑著，動(dòng)手收拾著滿船爛銀也似的新鮮魚兒。我向就近一個(gè)漁民打聽老人是誰，那漁民笑著說：“你問他呀，那是我們的老泰山。老人家就有這個(gè)脾性，一輩子沒養(yǎng)女兒，偏愛拿人當(dāng)女婿看待。不信你叫他一聲老泰山，他不但不生氣，反倒摸著胡子樂呢。不過我們叫他老泰山，還有別的緣故。人家從小走南闖北，經(jīng)的多，見的廣，生產(chǎn)隊(duì)里大事小事，一有難處，都得找他指點(diǎn)，日久天長，老人家就變成大伙依靠的泰山了?！币惶旌蟀肷危遗黄鸺t的霞光，從海邊散步回來，瞟見休養(yǎng)所院里的蘋果樹前停著輛獨(dú)輪小車，小車旁邊有個(gè)人俯在磨刀石磨剪刀。那背影有點(diǎn)兒眼熟。走到跟前一看，可不正是老泰山。我招呼說：“老人家，沒出海打魚么？”老泰山望了望我笑著說：“哎，同志，天不好，隊(duì)里不讓咱出海，叫咱歇著。”我說：“像你這樣年紀(jì)，多歇歇也是應(yīng)該的?！崩咸┥铰犃苏f：“人家都不歇，為什么我就應(yīng)該多歇著？我一不癱，二不瞎，叫我坐著吃閑飯，等于罵我。好吧，不讓咱出海，咱服從；留在家里，這雙手可得服從我。我就織魚網(wǎng)，磨魚鉤，照顧照顧生產(chǎn)隊(duì)里的果木樹，再不就推著小車出來走走，幫人磨磨刀，鉆鉆磨眼兒，反正能做多少活就做多少活，總得盡我的一份力氣?！薄澳銜?huì)的手藝可真不少呢?！薄翱嗳四?，自小東奔西跑的，什么不得干。干的營生多，經(jīng)歷的也古怪，不瞞同志說，三十年前，我還趕過腳呢。那時(shí)候，北戴河跟今天可不一樣。一到三伏天，來歇伏的差不多凈是藍(lán)眼珠的外國人。有一回，一個(gè)外國人看上我的驢。那外國人想雇我的驢去逛東山。我要五塊錢，他嫌貴。你嫌貴，我還嫌你胖呢。胖的像條大白熊，別壓壞我的驢。講來講去，大白熊答應(yīng)了我的價(jià)錢，騎著驢逛了半天，歡歡喜喜照數(shù)付了腳錢。誰料想隔不幾天，警察局來傳我，說是有人把我告下了，告我是紅胡子，硬搶人家五塊錢。我趕到警察局一看，原來大白熊想再雇驢去秦皇島，到處找不著我，就告我?！蔽胰滩蛔≌f：“瞧他多聰明！”老泰山說：“聰明的還在后頭呢，你聽著啊。這回倒省事，也不用爭，一張口他就給我十五塊錢，騎上驢，他拿著根荊條，抽著驢緊跑。我叫他慢著點(diǎn)，他直夸獎(jiǎng)我的驢跑得快，答應(yīng)回頭再加點(diǎn)腳錢。到秦皇島一個(gè)來回，整整一天，累的我那驢渾身濕淋淋的，順著毛往下滴汗珠——你說叫人心疼不心疼？”我插問道：“腳錢加了沒有？”老泰山直起腰，狠狠吐了口唾沫說：“見他的鬼！他連一個(gè)銅子兒也不給，說是上回我訛詐他五塊錢，都包括在內(nèi)啦，再鬧，送我到警察局去。紅胡子！紅胡子！直罵我是紅胡子。”我氣地問：“這個(gè)流氓，他是哪國人？”老泰山說：“不講你也猜得著。前幾天聽廣播，美國飛機(jī)又偷著闖進(jìn)咱們家里。三十年前，我親身吃過他們的虧，這筆賬還沒算清。要是倒退五十年，我身強(qiáng)力壯，今天我呀——”休養(yǎng)所的窗口有個(gè)婦女探出臉問：“剪子磨好沒有？”老泰山應(yīng)聲說：“好了?！本陀么竽粗冈囋嚰糇尤?，大聲對(duì)我笑著說：“瞧我磨的剪子，多快。天上的云霞，做一床天大的被，也剪得動(dòng)?！蔽魈焐险佒黄鸸鉅N爛的晚霞，把老泰山的臉映得紅彤彤的。老人收起磨刀石，放到獨(dú)輪車上，跟我道了別，推起小車走了幾步，又停下，彎腰從路邊掐了枝野菊花，插到車上，才又推著車慢慢走了，一直走進(jìn)火紅的霞光里去。他走了，他在海邊對(duì)幾個(gè)姑娘講的話卻回到我的心上。我覺得，老泰山恰似一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花集到一起，形成這個(gè)時(shí)代的大浪潮，激揚(yáng)飛濺，早已把舊日的江山變了個(gè)樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山。老泰山姓任。問他叫什么名字，他笑笑說：“山野之人，值不得留名字?！本共豢细嬖V我。1961年6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又清朗，又深沉。”寫出了老漁民形象不俗的特點(diǎn)，一開始就給作者留下了深刻的印象。B.“我”通過向漁民打聽老漁民“老泰山”稱呼的由來，寫出了老漁民好為人師、見多識(shí)廣，體現(xiàn)了大伙對(duì)他的信任和尊重。C.文章通過寫老漁民趕腳時(shí)被“大白熊”欺騙的經(jīng)過，憤怒地斥責(zé)了舊時(shí)代帝國主義者對(duì)普通百姓的欺凌、訛詐。D.文章敘述了老漁民捕魚歸來答話、磨剪子時(shí)的絮絮交談等內(nèi)容，從而歌頌了新時(shí)代、新生活和普通的勞動(dòng)者們。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭景物描寫宏闊、壯美，有著《念奴嬌·赤壁懷古》“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯闊氣勢(shì)，為即將出場(chǎng)的老漁民布設(shè)了相應(yīng)背景。B.文章借景抒情、托物言志，寫“雪浪花”其實(shí)是寫老漁民，“雪浪花”象征著以老漁民為代表的千千萬萬的普通勞動(dòng)者。C.文章以“我”與老漁民的結(jié)識(shí)、“我”對(duì)老漁民認(rèn)識(shí)的深化為線索串連行文，脈絡(luò)清晰，內(nèi)容上層層深入而又首尾照應(yīng)，卒章顯志。D.文章順敘、插敘和補(bǔ)敘相結(jié)合，敘述方式靈活，使文章內(nèi)容充實(shí)、人物形象豐滿。文章補(bǔ)敘了老漁民不肯告訴我他的名字，體現(xiàn)了他的羞澀性格。8.老泰山在回答姑娘們對(duì)礁石形狀的疑問時(shí)說：“是叫浪花咬的。”這回答有著怎樣深刻的意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析。9.有人說，文章是楊朔通過內(nèi)情與外物相融合的意境創(chuàng)造了一個(gè)詩意濃郁、感人至深的老漁民形象。請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①表面意思是海浪長年累月地猛烈沖擊著礁石，使礁石變得深溝淺窩，坑坑坎坎，倒象是塊柔軟的面團(tuán)，以至于怪模怪樣。②浪花又是老泰山這個(gè)感人形象高度濃縮的象征。老泰山就像一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花即無數(shù)普通勞動(dòng)者集到一起，形成了這個(gè)時(shí)代奮斗拼搏的大浪潮，勤勤懇懇，團(tuán)結(jié)一心，意志堅(jiān)定，把舊中國變成（建設(shè)成）了一個(gè)日新月異、蒸蒸日上的新中國。9.①開篇景物描寫以及幾個(gè)姑娘與老漁民的對(duì)話創(chuàng)設(shè)了一個(gè)宏偉、動(dòng)人的意境，作者把內(nèi)在情思注入到人物行動(dòng)和景物描寫中，人、景交織，意、境融合。②結(jié)尾對(duì)西天晚霞和老漁民漸漸遠(yuǎn)去的描寫，營造了優(yōu)美、雅潔的詩境，襯托了老漁民高潔的品格、健美的青春，表達(dá)了作者對(duì)他的喜愛與崇敬之情。③最后觸景生情，卒章顯志。面對(duì)這種意境和平凡而又偉大的老漁民形象，作者感慨祖國的江山正是由以勤勞、質(zhì)樸、愛國的老漁民為代表的千千萬萬的勞動(dòng)者創(chuàng)造和改變的?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“好為人師”錯(cuò)誤，根據(jù)“人家從小走南闖北，經(jīng)的多，見的廣，生產(chǎn)隊(duì)里大事小事，一有難處，都得找他指點(diǎn)，日久天長，老人家就變成大伙依靠的泰山了”可知，沒有表現(xiàn)“好為人師”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特色的能力。D.“插敘”錯(cuò)誤，三十年前的事是老泰山在與我的對(duì)話中說出的，不是插敘。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。表層：根據(jù)“那礁石滿身都是深溝淺窩，坑坑坎坎的，倒像是塊柔軟的面團(tuán)，不知叫誰捏弄成這種怪模怪樣”“別看浪花小，無數(shù)浪花集到一起，心齊，又有耐性，就是這樣咬啊咬的，咬上幾百年，幾千年，幾萬年，哪怕是鐵打的江山，也能叫它變個(gè)樣兒”可知，海浪長年累月地猛烈沖擊著礁石，使礁石變得深溝淺窩，坑坑坎坎，倒象是塊柔軟的面團(tuán)，以至于怪模怪樣。深層：從物象的象征含義角度看，根據(jù)“我覺得，老泰山恰似一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花集到一起，形成這個(gè)時(shí)代的大浪潮，激揚(yáng)飛濺，早已把舊日的江山變了個(gè)樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山”可知，浪花又是老泰山這個(gè)感人形象高度濃縮的象征。老泰山就像一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花即無數(shù)普通勞動(dòng)者集到一起，形成了這個(gè)時(shí)代奮斗拼搏的大浪潮，勤勤懇懇，團(tuán)結(jié)一心，意志堅(jiān)定，把舊中國變成了一個(gè)日新月異、蒸蒸日上的新中國。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)“涼秋八月，天氣分外清爽。月亮圓的時(shí)候，正漲大潮。瞧那茫茫無邊的大海上，滾滾滔滔，一浪高似一浪，撞到礁石上，唰地卷起幾丈高的雪浪花，猛力沖擊著海邊的礁石……”“幾個(gè)年輕姑娘看著奇形怪狀的礁石議論起來了”“一個(gè)歡樂的聲音從背后插進(jìn)來。說話的人是個(gè)上年紀(jì)的漁民，從剛靠岸的漁船跨下來，脫下黃油布衣褲，從從容容晾到礁石上”可知，開篇景物描寫以及幾個(gè)姑娘與老漁民的對(duì)話創(chuàng)設(shè)了一個(gè)宏偉、動(dòng)人的意境，作者把內(nèi)在情思注入到人物行動(dòng)和景物描寫中，人、景交織，意、境融合。根據(jù)“西天上正鋪著一片金光燦爛的晚霞，把老泰山的臉映得紅彤彤的。老人收起磨刀石，放到獨(dú)輪車上，跟我道了別，推起小車走了幾步，又停下，彎腰從路邊掐了枝野菊花，插到車上，才又推著車慢慢走了，一直走進(jìn)火紅的霞光里去……”可知，結(jié)尾對(duì)西天晚霞和老漁民漸漸遠(yuǎn)去的描寫，營造了優(yōu)美、雅潔的詩境，襯托了老漁民高潔的品格、健美的青春，表達(dá)了作者對(duì)他的喜愛與崇敬之情。根據(jù)“我覺得，老泰山恰似一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花集到一起，形成這個(gè)時(shí)代的大浪潮，激揚(yáng)飛濺，早已把舊日的江山變了個(gè)樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山”，觸景生情，卒章顯志。面對(duì)這種意境和平凡而又偉大的老漁民形象，作者感慨祖國的江山正是由以勤勞、質(zhì)樸、愛國的老漁民為代表的千千萬萬的勞動(dòng)者創(chuàng)造和改變的。二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共6個(gè)小題，23分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?？鬃舆w于蔡三歲，楚使人聘孔子。陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰孔子乃召子路而問曰：“吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛?？由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”顏回入見。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何?。坎蝗萑缓笠娋?！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”楚昭王興師迎孔子，將以書社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也?！闭淹跄酥埂３窠虞浉瓒^孔子，曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來者猶可追也！已而已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而去，弗得與之言。太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣?。ü?jié)選自《史記?孔子世家》）10.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子遷于蔡三歲遷：遷居B.今之從政者殆而殆：危險(xiǎn)C.趨而去趨：快步走D.高山仰止，景行行止景行：景色11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不同的一項(xiàng)是（）A.孔子乃召子路而問曰見犯乃死，重負(fù)國B.楚狂接輿歌而過孔子九國之師，逡巡而不敢進(jìn)C.何德之衰何不隨其流而揚(yáng)其波D.當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉其后用兵，則遣從事以一少牢告廟12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.于是乃相與發(fā)/徒役圍孔子/于野不得行/絕糧從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰/B.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰/C.于是乃相與發(fā)/徒役圍孔子/于野不得行絕糧/從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰/D.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦/弦歌不衰/13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.楚昭王要聘用孔子，陳、蔡兩國當(dāng)權(quán)的大夫認(rèn)為楚國是大國，如果孔子被楚國重用，那么會(huì)對(duì)他們自己不利。B.楚國令尹子西同意聘用孔子但反對(duì)把方圓七百里的土地封給孔子，認(rèn)為如果孔子擁有封地，又有弟子輔佐，會(huì)對(duì)楚國造成危害。C.楚狂接輿通過唱歌來隱喻孔子的救世不足取，只是頗有意趣的是，他愿唱歌提醒孔子，卻又不愿與孔子交流。D.司馬遷對(duì)孔子心存敬仰，讀孔子著作，并到山東拜訪孔子舊居，流連不已；他指出其學(xué)說世代流傳，孔子是至高無上的圣人。14.把文中畫橫線和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。（2）武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。15.針對(duì)孔子的問題“吾道非邪？吾何為于此？”為何顏回的回答令孔子非常滿意？請(qǐng)簡要分析顏回的說話技巧。【答案】10.D11.A12.B13.B14.（1）想來大概是我們還未達(dá)到仁吧，（所以）人家不信任我們；想來大概是我們還未達(dá)到智吧，（所以）人家不實(shí)行我們的學(xué)說。（2）漢武帝贊許他這種合乎情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，趁機(jī)送給單于很豐厚的禮物，答謝他的好意。15.①先肯定孔子的學(xué)說極為博大精深，所以天下容納不了他的主張；②適當(dāng)抬高自家老師，孔子的主張很好，不被采納是各國掌權(quán)者的恥辱，是他們不懂，是他們的損失；③最后勸慰孔子，沒有人采納沒有關(guān)系，更能顯出君子的本色?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.“景行”，寬廣的大路。句意：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“孔子乃召子路而問曰”中“乃”解釋為“于是”。句意：孔子于是叫來弟子子路問道。“見犯乃死，重負(fù)國”中“乃”解釋為“才”。句意：被侵犯才死，更加地對(duì)不起國家。B.“楚狂接輿歌而過孔子”中“而”，“連詞，表示修飾關(guān)系”。句意：楚國的狂人接輿唱著歌走過孔子的車子?！熬艊畮?，逡巡而不敢進(jìn)”中“而”，“連詞，表示修飾關(guān)系”。句意：九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。C.“何德之衰”中“何”解釋為“為什么”。句意：你的主張和道德為什么這么衰微？“何不隨其流而揚(yáng)其波”中“何”解釋為“為什么”。句意：為什么不隨大流而且推波助瀾呢？D.“當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉”中“則”，“連詞，表承接關(guān)系”。句意：他們生前都很榮耀，死后就什么都沒有了。“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟”中“則”，“連詞，表示承接關(guān)系”。句意：這之后用兵打仗，就派遣一隨行官員用豬羊各一頭祭告祖廟。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是他們就一同派遣一些服勞役的人在野外把孔子圍困起來。孔子和他的弟子無法動(dòng)身，糧食也斷絕了。隨行的弟子餓壞了，沒人能站起來?？鬃訁s還在給大家講習(xí)誦讀，演奏歌唱，沒有停下來?！鞍l(fā)”的賓語為“徒”，中間不應(yīng)斷開，所以排除AC；“不得”修飾“行”，中間不應(yīng)斷開，所以排除D。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“同意聘用孔子”錯(cuò)誤。由原文“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”可知，子西認(rèn)為楚國的祖先在受周天子分封時(shí)，封號(hào)是子男爵，封地方圓五十里?，F(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的法度，闡明周公、召公的功業(yè)，大王如果任用了他，那么楚國怎么能夠世世代代擁有廣大的方圓幾千里的土地呢？當(dāng)年周文王在豐邑，周武王在鎬京，作為只有百里之地的國君，最終統(tǒng)治天下?，F(xiàn)在假如讓孔丘擁有土地，有德才兼?zhèn)涞牡茏虞o佐，這不是楚國的福音啊。所以子西并不同意聘用孔子。故選B。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“人之不我信也”，賓語前置句，人家不信任我們；“知”，通“智”；“人之不我行也”，賓語前置句，人家不實(shí)行我們的學(xué)說。（2）“嘉”，贊許；“匈奴使留在漢者”，定語后置句，扣留在漢的匈奴使者；“厚賂”，送豐厚的禮物?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“夫子之道至大，故天下莫能容”可知，子路首先說到老師的學(xué)說極為博大，所以天下沒有人能夠容納。先肯定孔子的學(xué)說極為博大精深，所以天下容納不了他的主張。由原文“夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也”可知，子路認(rèn)為如果我們不研修學(xué)說，這是我們的恥辱。我們已經(jīng)大力研修學(xué)說卻不被采用，這是各國當(dāng)權(quán)者的恥辱了。適當(dāng)抬高自家老師，孔子的主張很好，不被采納是各國掌權(quán)者的恥辱，是他們不懂，是他們的損失。由原文“不容然后見君子！”可知，子路認(rèn)為不被容納，這樣才能顯出君子的本色。子路在最后勸慰孔子，沒有人采納沒有關(guān)系，更能顯出君子的本色。參考譯文：孔子遷居到蔡國三年，楚國派人去聘請(qǐng)孔子。陳國和蔡國的大夫商議說：“孔子是位賢人，如今長久地停留在陳國和蔡國之間，眾大夫的措施和作為都不合仲尼的想法。如今的楚國，是個(gè)大國，派人來聘請(qǐng)孔子。如果孔子被楚國重用，那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫就危險(xiǎn)了。”于是他們就一同派遣一些服勞役的人在野外把孔子圍困起來?？鬃雍退牡茏訜o法動(dòng)身，糧食也斷絕了。隨行的弟子餓壞了，沒人能站起來?？鬃訁s還在給大家講習(xí)誦讀，演奏歌唱，沒有停下來?？鬃佑谑墙衼淼茏幼勇穯柕溃骸拔覀兊膶W(xué)說有什么不對(duì)嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這個(gè)地步？”子路說：“想來大概是我們還未達(dá)到仁吧？所以人家不信任我們。想來大概是我們還未達(dá)到智吧？所以人家不實(shí)行我們的學(xué)說。”孔子說：“有這樣的說法嗎，仲由？假使達(dá)到仁的人一定能受到信任，怎么會(huì)有伯夷、叔齊（被餓死）？假使達(dá)到智的人就一定能推行學(xué)說，怎么會(huì)有王子比干（被剖心）？”顏回進(jìn)來見孔子?？鬃诱f：“回啊，我們的學(xué)說有什么錯(cuò)誤嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這個(gè)地步呢？”顏回說：“老師的學(xué)說極為博大，所以天下沒有人能夠容納。如果我們不研修學(xué)說，這是我們的恥辱。我們已經(jīng)大力研修學(xué)說卻不被采用，這是各國當(dāng)權(quán)者的恥辱了。不被容納怕什么？不被容納，這樣才能顯出君子的本色！”孔子聽了高興地笑著說：“有這樣的道理啊，顏家的好小子（孩子）！假使你有很多財(cái)產(chǎn)，我就當(dāng)你的管家?！背淹跽{(diào)動(dòng)軍隊(duì)來迎接孔子，想把有戶籍的方圓七百里的土地封給孔子。楚國的令尹子西勸阻說：“我們楚國的祖先在受周天子分封時(shí)，封號(hào)是子男爵，封地方圓五十里?，F(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的法度，闡明周公、召公的功業(yè)，大王如果任用了他，那么楚國怎么能夠世世代代擁有廣大的方圓幾千里的土地呢？當(dāng)年周文王在豐邑，周武王在鎬京，作為只有百里之地的國君，最終統(tǒng)治天下?，F(xiàn)在假如讓孔丘擁有土地，有德才兼?zhèn)涞牡茏虞o佐，這不是楚國的福音啊?！闭淹跤谑谴蛳嗽瓉淼南敕?。楚國的狂人接輿唱著歌走過孔子的車子，唱道：“鳳凰呀，鳳凰呀，你的主張和道德為什么這么衰微？過去的不能再挽回，未來的還可以補(bǔ)救啊！罷了，罷了！現(xiàn)在當(dāng)政的人危險(xiǎn)??！”孔子下了車，想和他說話，他卻快步走開了，沒能跟他說話。太史公說：《詩經(jīng)》中有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬廣的大路讓人行走?！彪m然我不能達(dá)到這種境地，但是內(nèi)心非常向往他。我閱讀孔子的著作，可以想到他的為人。到了魯?shù)?，觀看了孔子的廟堂、車輛、服裝、禮樂器物，儒生們按時(shí)在孔子舊居中演習(xí)禮儀。我徘徊流連不愿意離開。天下的君王達(dá)到賢人的很多了，他們生前都很榮耀，死后就什么都沒有了?？鬃邮且粋€(gè)平民，他的名聲和學(xué)說已經(jīng)流傳十幾代人，讀書人仍然尊奉他。上起天子王侯，中原講習(xí)六經(jīng)的人，都把孔子的學(xué)說作為衡量評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，孔子稱得上是至高無上的圣人了。（節(jié)選自《史記?孔子世家》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。落梅①劉克莊一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客②來過嶺，墜似騷人③去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。【注】①嘉定十七年（1224），劉克莊被貶為建陽（在今福建北部）令，在當(dāng)時(shí)屬荒僻之地。②遷客：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”的韓愈。③騷人：慘遭流放的屈原。16.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)描繪了一幅凄涼衰敗的落梅景象，透露出作者濃重的感傷，奠定了全詩凄愴憂憤的情感基調(diào)。B.頸聯(lián)寫落梅之結(jié)局，其實(shí)是寫那些命運(yùn)不幸而不易志節(jié)的“遷客”“騷人”，運(yùn)筆委婉，寄托遙深。C.尾聯(lián)直接抒情，抒發(fā)了作者仕途不遇的感傷以及對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿之情，卒章顯志。D.全詩不著一“梅”字，卻不僅刻畫出梅花的品格和遭遇，而且處處透露出詩人的自我感情，托物言志。17.詩歌題目為“落梅”，詩歌中間兩聯(lián)是如何緊扣“落”字來寫梅花的？請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?6.C17.①用“飄”“墜”“點(diǎn)”“粘”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了梅花飄然而落的動(dòng)態(tài).②用梅花飄落數(shù)量的多和落得很慘來寫落梅飄零的遭遇之慘。③用對(duì)仗、比喻和托物言志的手法，寫了梅花的悲慘境遇，表達(dá)了對(duì)梅花以及具有梅花般命運(yùn)及高潔品格的遷客騷人的贊美之情?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。C.“尾聯(lián)直接抒情”錯(cuò)誤。尾聯(lián)看似指“東風(fēng)”胡亂使用對(duì)百花生殺予奪的權(quán)力，即不憐香惜玉。實(shí)際上，“東風(fēng)”者，指控的是執(zhí)掌權(quán)柄者，詩人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。是借“東風(fēng)”里抒發(fā)情感的，不是直抒胸臆，屬間接抒情。故選C。【17題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象和表達(dá)技巧的能力。中間兩聯(lián)寫到飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的騷人。那么多原來美好高潔的花朵，如今卻沉淪泥土與莓苔為伍，然而偶然粘上衣袖的香氣，還久久不去。在描寫梅花時(shí)運(yùn)用了“飄”“墜”“點(diǎn)”“粘”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了梅花飄然而落的動(dòng)態(tài)。“亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)”寫到原來美好高潔的梅花如今卻沉淪泥土與莓苔為伍，寫出了梅花飄落的凄涼，同時(shí)“亂點(diǎn)”，寫出了梅花飄落之多，從而寫出了落梅飄零的遭遇之慘?！帮h如遷客來過嶺”和“墜似騷人去赴湘”中“飄如遷客”對(duì)“墜似騷人”，“來過嶺”對(duì)“去赴湘”對(duì)仗嚴(yán)格；“亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)”和“偶粘衣袖久猶香”中“亂點(diǎn)”對(duì)“偶粘”，“莓苔”對(duì)“衣袖”“多莫數(shù)”對(duì)“久猶香”，對(duì)仗工整。并且“飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘”中將飄零的梅花比作匆匆過嶺的遷客，不得已赴湘的騷人。本詩的題目是“落梅”，通過描寫落梅，采用托物言志的手法，寫了梅花的悲慘境遇，表達(dá)了對(duì)梅花以及具有梅花般命運(yùn)及高潔品格的遷客騷人的贊美之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《屈原列傳》中，“____________，____________”兩句寫了楚懷王執(zhí)政時(shí)小人當(dāng)?shù)?，而正直之人不被朝廷容納的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2）賈誼《過秦論》中，“____________，____________”兩句總結(jié)了秦王朝的愚民政策。（3）李賀《李憑箜篌引》中，“____________，____________”兩句運(yùn)用比喻、通感、摹聲的藝術(shù)手法直接描寫了樂聲時(shí)而清脆嘹亮、時(shí)而低婉輕柔的特點(diǎn)。（4）陸游《書憤》的遣詞造句和沉郁情感近似杜甫的《登高》，如《書憤》中的“____________”“____________”和杜甫《登高》中“艱難苦恨繁霜鬢”的沉郁之情極其相似?！敬鸢浮浚?）邪曲之害公也方正之不容也（2）于是廢先王之道焚百家之言（3）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑（4）早歲那知世事艱鏡中衰鬢已先斑三、語言文字運(yùn)用（17分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春節(jié)檔電影《滿江紅》講述了南宋岳飛死后四年，秦檜率兵與金國會(huì)談。會(huì)談前夜，金國使者死在宰相駐地，所攜密信也不翼而飛。一個(gè)小兵與親兵營副統(tǒng)領(lǐng)機(jī)緣巧合被裹挾進(jìn)這巨大陰謀之中，宰相秦檜命兩人限一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)找到兇手。伴隨危機(jī)四伏的調(diào)查，一場(chǎng)更大的陰謀將要水落石出……電影以全新視角講述了一個(gè)蕩氣回腸的傳奇故事，它并沒有像《長安十二時(shí)辰》那樣移步換景展示風(fēng)俗，用美輪美奐的視聽元素侵占觀眾注意力，而是利用有限的空間和時(shí)間，將宅子里的小角色一個(gè)個(gè)拽出來，閃轉(zhuǎn)騰挪，光影相隨，最終完成了小人物的群像敘事?！稘M江紅》這個(gè)詞牌名與整部電影看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是在演繹《滿江紅》這首詞流傳的故事，是為了以弘揚(yáng)岳飛的崇高精神為目的。充滿愛國激情的《滿江紅》是一首膾炙人口的千古絕唱，體現(xiàn)了岳飛壯志未酬的悲憤之情和精忠報(bào)國的家國情懷。岳飛一生披肝瀝膽，戎馬倥傯“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！彼鎸?duì)茍延殘喘的投降派，真是悲憤萬分，說：“十年之力，廢于一旦！”最后，長歌當(dāng)哭，寫下了這首愛國名篇。19.文中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A.不翼而飛 B.美輪美奐 C.膾炙人口 D.長歌當(dāng)哭20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.整部電影與《滿江紅》這個(gè)詞牌名看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是在演繹《滿江紅》這首詞流傳的故事，是為了弘揚(yáng)岳飛的崇高精神。B.《滿江紅》這個(gè)詞牌名與整部電影看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是為了弘揚(yáng)岳飛的崇高精神，是在演繹《滿江紅》這首詞流傳的故事。C.整部電影與《滿江紅》這個(gè)詞牌名看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是在演繹《滿江紅》這首詞流傳故事，是為了以弘揚(yáng)岳飛的崇高精神為目的。D.《滿江紅》這個(gè)詞牌名與整部電影看似沒有必然聯(lián)系，實(shí)則它是以弘揚(yáng)岳飛的崇高精神為目的，是在演繹《滿江紅》這首詞流傳的故事。21.下列句子中省略號(hào)的用法，與文中省略號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）A.請(qǐng)代我向……先生問好并代我感謝送來的……，它使我十分高興。B.《心術(shù)上》說：“因也者，無益無損也。……因也者，舍己而以物為法者也。”C.浮收糧，私派款，強(qiáng)迫民兵捆人……你一宗他一宗，從晌午說到太陽落，一共說了五六十款。D.偌大的邊城里，翠翠孤身一人望盡天涯，等待著不知會(huì)不會(huì)回來的儺送……【答案】19.B20.A21.D【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.不翼而飛：比喻物品忽然丟失。文中指密信忽然丟失，使用正確。B.美輪美奐：形容房屋等建筑高大眾多，富麗堂皇。文中修飾視聽元素，不是指房屋等建筑，使用錯(cuò)誤。C.膾炙人口：原義是美味人人愛吃，比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳頌。文中指《滿江紅》這首詞受到人們的稱贊和傳頌，使用正確。D.長歌當(dāng)哭：表示以長聲悲歌代替痛哭，多指書寫詩文以抒發(fā)心中的悲憤。文中指岳飛用《滿江紅》這首詞抒發(fā)心中的悲憤，使用正確。故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句存在兩處錯(cuò)誤：一是語序不當(dāng)，根據(jù)句意可知后文的“它”是指整部電影，所以應(yīng)把“《滿江紅》這個(gè)詞牌名”“整部電影”調(diào)換語序；二是“為了”和“以……為目的”句式雜糅，結(jié)合前文的主語《滿江紅》，應(yīng)該修改為“是為了弘揚(yáng)岳飛的崇高精神”。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“一場(chǎng)更大的陰謀將要水落石出……”省略號(hào)表示語意含蓄，提供給讀者想象空間。A.省略號(hào)表示說話斷斷續(xù)續(xù)。B.省略號(hào)表示引用文章內(nèi)容的省略。C.省略號(hào)表示列舉內(nèi)容的省略。D.省略號(hào)表示語意含蓄，提供給讀者想象空間。故選D。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）22.下列選項(xiàng)中對(duì)文化常識(shí)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.東漢班固編著的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，它開創(chuàng)了斷代史的敘史方法，體例為后世所沿襲。B.“論”是我國古代一種議論性的文體，它一般包括政論和史論兩種，其中政論文如賈誼的《過秦論》。C.古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕（豬）三牲全備為“太牢”，又稱“大牢”；諸侯祭祀時(shí)，只用羊、豕（豬），稱“少牢”。D.屈原，名平，字原。“名”一般是同輩人員的互稱；“字”是供長輩、上級(jí)和自己稱呼的，自稱其字表示謙遜。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“‘字’是供長輩、上級(jí)和自己稱呼的，自稱其字表示謙遜”錯(cuò)誤?！懊笔枪╅L輩、上級(jí)和自己稱呼的，自稱其名表示謙遜。故選D。23.《紅樓夢(mèng)》第56回《敏探春興利除宿弊賢寶釵小惠全大體》中，探春理家后采取什么措施改革大觀園？效果如何？【答案】①探春樹立威望后，先采取節(jié)流辦法，取消了寶玉、賈環(huán)等人學(xué)里的紙筆費(fèi)，免掉姑娘們的頭油脂粉錢。②再采取開源的措施，把園子中的花草、果木、稻田等承包給園中的仆婦，多勞多得。③下人們歡欣鼓舞，每年也省下了四五百兩銀子的支出。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著相關(guān)情節(jié)、內(nèi)容的把握能力。在《紅樓夢(mèng)》第56回中，探春對(duì)平兒說“說道：‘我想的事不為別的，因想著我們一月有二兩月銀外，丫頭們又另有月錢。前兒又有人回，要我們一月所用的頭油脂粉，每人又是二兩。這又同才剛學(xué)里的八兩一樣，重重疊疊，事雖小，錢有限，看起來也不妥當(dāng)。你奶奶怎么就沒想到這個(gè)？’”“錢費(fèi)兩起，東西又白丟一半，通算起來，反費(fèi)了兩折子，不如竟把買辦的每月蠲了為是。此是一件事”，所以探春樹立威望后，先采取節(jié)流辦法，取消了寶玉、賈環(huán)等人學(xué)里的紙筆費(fèi)，免掉姑娘們的頭油脂粉錢。文中寫到“不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老誠能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。一則園子有專定之人修理，花木自有一年好似一年的，也不用臨時(shí)忙亂；二則也不至作踐，白辜負(fù)了東西；三則老媽媽們也可借此小補(bǔ)，不枉年日在園中辛苦；四則亦可以省了這些花兒匠山子匠打掃人等的工費(fèi)。將此有余，以補(bǔ)不足，未為不可”可見，探春把園子中的花草、果木、稻田等承包給園中的仆婦，多勞多得，采取開源的措施。由原文“平兒笑道：‘’、這幾宗雖小，一年通共算了，也省的下四百兩銀子?！薄氨娖抛勇犃诉@個(gè)議論，又去了帳房受轄治，又不與鳳姐兒去算帳，一年不過多拿出若干貫錢來，各各歡喜異?！笨芍?，探春采取的措施使得每年省下了四五百兩銀子的支出，而且下人們也歡欣鼓舞。四、寫作（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2022年冬天，“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。中式的裝修、古樸的茶具，一種新的喝茶方式“圍爐煮茶”在社交平臺(tái)風(fēng)靡，尤其受到年輕一代青睞，成為年輕人社交的新寵。三五好友圍桌而坐，生火，煮茶，烤柿子，烤花生……某短視頻平臺(tái)上，“圍爐煮茶”話題視頻超8.9億次播放，某社交平臺(tái)相關(guān)話題閱讀量超4000萬。有人說，年輕人追求熱度的“圍爐煮茶”太過浮躁，只是跟風(fēng)，湊個(gè)熱鬧而已，無法領(lǐng)會(huì)其中的真意，也無法承載煮茶文化的深厚底蘊(yùn)和悠久的歷史；有人說，“圍爐煮茶”符合當(dāng)代年輕人的需求，“圍”的是氛圍感，“煮”的是儀式感，它不僅能緩解壓力，促進(jìn)社交，還能傳承中國傳統(tǒng)文化。對(duì)“圍爐煮茶”這種現(xiàn)象和評(píng)價(jià)，你有什么思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯陨綎|省青島市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：青綠山水畫是用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫。中國山水畫從發(fā)軔之初就確立了以青綠為主調(diào)的優(yōu)雅風(fēng)格。北宋王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》，大片面積的深沉的藍(lán)綠色江水壓住了整個(gè)畫面，與山巒的石青、石綠、赭石等色形成鮮明對(duì)比，石青、石綠色像寶石鑲嵌一樣晶瑩明亮，構(gòu)成色彩旋律的主調(diào)。五代到北宋初期，水墨山水畫形成歷史上的一個(gè)高峰。水墨山水畫的發(fā)展和興盛，在一定程度上抑制了青綠山水畫的進(jìn)一步繁榮。但是，水墨的繁榮在另一方面又促進(jìn)了青綠山水畫的演進(jìn)和結(jié)合。青綠山水畫在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，慢慢借鑒了水墨山水畫豐富的表現(xiàn)技巧和繪畫語言，使宋代的青綠山水畫更具有墨彩結(jié)合、兼收并蓄的特色?！肚Ю锝綀D》正是這種融合的具體表現(xiàn)：先用或濃或淡的墨色勾出輪廓，再用柔軟圓潤的長短線條加皴，墨色有濃淡之分，用筆有粗細(xì)之分。它在筆墨變化、色墨結(jié)合、設(shè)色工序和材質(zhì)等諸多方面體現(xiàn)著意境之美。自北宋之后，山水畫的構(gòu)圖從多以“高遠(yuǎn)”為主的雄壯、巍峨的北方山水為描繪對(duì)象的巨幅構(gòu)圖轉(zhuǎn)向以“平遠(yuǎn)”為主的幽遠(yuǎn)、平和的南方山水為主的卷軸長卷，呈現(xiàn)出一目千里、波瀾壯闊的“江山”構(gòu)圖樣式。北宋郭熙在《林泉高致》中提出了“三遠(yuǎn)”說：“山有三遠(yuǎn)，自山下而仰山顛，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)?！鄙剿嬛小斑h(yuǎn)”能把人的目光和情緒向遠(yuǎn)方伸展?！肚Ю锝綀D》就是這種構(gòu)圖的具體表現(xiàn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，穿插運(yùn)用高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的處理方法，節(jié)奏鮮明而又起伏跌宕，連綿往復(fù)。這種江山構(gòu)圖，是畫家對(duì)幽靜、寧和的自然的贊美和對(duì)美好生活家園的想象，追求的是一種絢爛之極歸于寧靜淡雅的審美與意境。無論是宋代的繪畫，還是宋代的詩詞，其審美志趣都是一致的。宋代的繪畫與詩意相聯(lián)系，表現(xiàn)為詩、書、畫三者相結(jié)合，也就是繪畫的詩意化。其詩意化主要包括書法用筆、詩的意境之美等。王希孟是受過“畫學(xué)”訓(xùn)練和宋徽宗親授的青年畫家，他的畫風(fēng)自然要受宋代審美趣味和審美思想的影響?！肚Ю锝綀D》氣勢(shì)宏大，融北方和南方特色于一體，雄奇與秀麗相結(jié)合表現(xiàn)出山河之美。它通過對(duì)景物特征的強(qiáng)調(diào)及對(duì)自然物象神韻的把握，體現(xiàn)了人與自然的結(jié)合，營造了生機(jī)盎然、寧靜清新的意境。它表達(dá)的是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的美化，是詩意情感與美好理想的表達(dá)。《千里江山圖》是青綠山水畫的杰作，直接繼承了隋唐青綠山水畫絢爛明艷、金碧輝煌的華麗傳統(tǒng)，容納了五代、北宋以來水墨山水畫的藝術(shù)成果，又吸收了宋代“平淡天真”的水墨情結(jié)，并在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)出宋代清雅的審美志趣。（摘編自梁穆穆《從<千里江山圖>管窺宋代青綠山水畫的特征》）材料二：古人稱繪畫為“丹青”，早期的中國畫是以“色彩”為主的，山水畫也是如此。中國現(xiàn)存最早的一幅山水畫是隋代展子虔的青綠山水《游春圖》。水墨山水畫自唐代創(chuàng)立以來，從五代至北宋前期，一直處于主導(dǎo)地位。但是，從宋哲宗開始，復(fù)古之風(fēng)盛行，“好古圖”?！肮拧奔词菚x唐畫風(fēng)——青綠山水“青綠為質(zhì)，金碧為紋”的色彩濃麗的繪畫風(fēng)格。經(jīng)過哲宗、徽宗兩朝畫家的努力，青綠山水畫迎來了自己的復(fù)興，王希孟的《千里江山圖》就是這時(shí)期涌現(xiàn)出的青綠山水畫作品。元代，伴隨著水墨山水的發(fā)展壯大，青綠山水不斷被忽視與冷落。到了明代，青綠山水畫又有了一次復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色彩理念的大青綠山水，往往著色濃重，燦爛明艷；二是中國山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水，用色典雅莊重，造型古樸；三是注重色墨結(jié)合的小青綠山水，在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠，畫面雅素、清秀。青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是傳統(tǒng)的五色（赤、黃、青、黑、白）理論、儒家思想（色彩象征意義的背后在于禮制）和佛教的有宗思想（魏晉時(shí)期中國大量引進(jìn)印度佛教雕塑壁畫，色彩用的是青綠等重彩），這一理論體系是“有色系”，它決定了青綠山水畫重彩的面貌和富有裝飾性的審美特征。青綠山水畫呈現(xiàn)給觀者的審美感受是色彩斑斕、富麗堂皇、華彩秀美、富有裝飾性的、令人心曠神怡的視覺盛宴。水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是老莊的道家思想（老莊崇尚素淡的色彩觀）、玄學(xué)（玄學(xué)的色彩觀和老莊的色彩觀相一致）和禪學(xué)（筆墨簡單，追求空靈意境與虛幻韻味），這一理論體系是“無色系”，它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡淡空靈的美學(xué)意境。（摘編自陳立云《青綠山水畫與水墨山水畫比較研究》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.宋代的青綠山水畫在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，又受著水墨山水畫的影響，具有墨彩結(jié)合、兼收并蓄的特色。B.《千里江山圖》的構(gòu)圖樣式體現(xiàn)了北宋郭熙的“三遠(yuǎn)”說，有著一種絢爛之極歸于寧靜淡雅的審美與意境。C.從《千里江山圖》，我們既看到了隋唐畫作崇尚絢爛明艷、金碧輝煌的華麗傳統(tǒng)，又看到了宋代畫作的詩意化，體現(xiàn)著時(shí)代的審美思想。D.宋哲宗、宋徽宗提倡復(fù)古之風(fēng)，即提倡晉唐青綠山水“青綠為質(zhì)，金碧為紋”的色彩濃麗的繪畫風(fēng)格，青綠山水畫得以復(fù)興。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.《千里江山圖》用礦物質(zhì)石青、石綠等作為主色繪畫，體現(xiàn)了中國山水畫始終以青綠為主調(diào)的優(yōu)雅風(fēng)格。B.《千里江山圖》以雄壯、巍峨的北方山水為主要描繪對(duì)象，又融幽遠(yuǎn)、平和的南方山水于一體，雄奇與秀麗相結(jié)合，氣勢(shì)宏大。C.“知其白，守其黑，為天下式”“樸素而天下莫能爭美”等道家思想，體現(xiàn)了老莊崇尚素淡的色彩觀，影響了水墨山水畫的創(chuàng)作。D.水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡淡空靈，相比青綠山水畫色彩斑斕、富麗堂皇、華彩秀美的特點(diǎn)更具有美學(xué)價(jià)值。3.下列對(duì)兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是分總式，先論述宋代青綠山水畫的特征，每個(gè)特征的分析均以《千里江山圖》為參照，最后總結(jié)。B.材料一引用北宋郭熙的“三遠(yuǎn)”說，論證了《千里江山圖》的構(gòu)圖特點(diǎn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，又穿插運(yùn)用高遠(yuǎn)法和深遠(yuǎn)法。C.材料二先比較分析了青綠山水畫和水墨山水畫的不同特點(diǎn)，后從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特征差異形成的原因。D.材料一和材料二都就青綠山水畫進(jìn)行了論述，但其側(cè)重點(diǎn)不同，論述目的也不同，可以說兩則材料內(nèi)容互為補(bǔ)充。4.議論文的語言具有準(zhǔn)確性、概括性等特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料二進(jìn)行簡要分析。5.《千里江山圖》體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣，宋詞和宋畫所體現(xiàn)的審美志趣是一致的。請(qǐng)結(jié)合材料，簡要分析周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”、“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”所體現(xiàn)的宋代“清雅”的審美志趣?！敬鸢浮?.D2.C3.C4.①準(zhǔn)確性表現(xiàn)在準(zhǔn)確地判斷以及準(zhǔn)確地表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度上，如“哲青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)”；還表現(xiàn)在“大青綠山水”“沒骨青綠山水”“小青綠山水”“有色系”“無色系”概念等詞語準(zhǔn)確使用，以及“現(xiàn)存最早的”“往往”“唯一不用”等修飾成分的使用上。

②概括性表現(xiàn)在對(duì)于明代青綠山水畫出現(xiàn)的三種創(chuàng)作傾向和哲學(xué)基礎(chǔ)不同內(nèi)容特點(diǎn)的高度概括，語言簡潔。5.①“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”：清晨的陽光投射到荷花的葉子上，昨夜花葉上積的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉紅的荷花在春風(fēng)中輕輕顫動(dòng)，一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。寥寥幾筆，將荷的搖曳多姿、神清骨秀寫盡，營造出一種生機(jī)盎然、寧靜清新的意境，正如《千里江山圖》所營造的生機(jī)盎然、寧靜清新的意境特點(diǎn)。

②“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”：詞人恍惚間飛到了五月的江南，熟悉的漁郎正在河上搖著小船，穿梭于層層疊疊的蓮葉，以質(zhì)樸無華的語言，準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出荷花的風(fēng)神與詞人的鄉(xiāng)愁，有一種從容雅淡、自然清新的風(fēng)韻，正如《千里江山圖》體現(xiàn)了人與自然的結(jié)合，表達(dá)的是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的美化，是詩意情感與理想的表達(dá)，有著宋代“平淡天真”的水墨情結(jié)特點(diǎn)。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。D.“宋哲宗、宋徽宗提倡復(fù)古之風(fēng)，……青綠山水畫得以復(fù)興”錯(cuò)誤。曲解文意，據(jù)材料二第一段可知，是從宋哲宗開始復(fù)古之風(fēng)盛行，經(jīng)過哲宗、徽宗兩朝畫家的努力，青綠山水畫才迎來了自己的復(fù)興。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“體現(xiàn)了中國山水畫始終以青綠為主調(diào)的優(yōu)雅風(fēng)格”錯(cuò)誤。曲解文意，范圍擴(kuò)大，“始終”一詞說法錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第二段“五代到北宋初期，水墨山水畫形成歷史上的一個(gè)高峰。水墨山水畫的發(fā)展和興盛，在一定程度上抑制了青綠山水畫的進(jìn)一步繁榮……使宋代的青綠山水畫更具有墨彩結(jié)合、兼收并蓄的特色”可知，五代到北宋初期中國山水畫風(fēng)格發(fā)生了變化。

B.“《千里江山圖》以雄壯、巍峨的北方山水為主要描繪對(duì)象，又融幽遠(yuǎn)、平和的南方山水于一體，雄奇與秀麗相結(jié)合，氣勢(shì)宏大”錯(cuò)誤。張冠李戴，據(jù)材料一第三段“《千里江山圖》就是這種構(gòu)圖的具體表現(xiàn)：以平遠(yuǎn)法為主構(gòu)筑畫境，……這種江山構(gòu)圖，是畫家對(duì)幽靜、寧和的自然的贊美和對(duì)美好生活家園的想象，追求的是一種絢爛之極歸于寧靜淡雅的審美與意境”可知，“平遠(yuǎn)”為主的幽遠(yuǎn)、平和是南方山水的特點(diǎn)，而非北方山水。

D.“相比青綠山水畫……更具有美學(xué)價(jià)值”錯(cuò)誤。于文無據(jù)，材料二第三段“青綠山水畫與水墨山水畫有著不同哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……它決定了青綠山水畫重彩的面貌和富有裝飾性的審美特征”“水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡淡空靈的美學(xué)意境”，文中說二者各具美學(xué)價(jià)值，并未作比較。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。C.“材料二先比較分析了青綠山水畫和水墨山水畫的不同特點(diǎn)，后從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特征差異形成的原因”錯(cuò)誤。邏輯不當(dāng)，“先……，后……”前后順序顛倒。材料二第三段“青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……這一理論體系是‘有色系’，它決定了青綠山水畫重彩的面貌和富有裝飾性的審美特征……水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是……這一理論體系是‘無色系’，它決定了水墨山水畫重視黑白、虛實(shí)，崇尚簡淡空靈的美學(xué)意境”，文章先“從哲學(xué)理論基礎(chǔ)的角度說明二者審美特征差異形成的原因”，然后“分析了青綠山水畫和水墨山水畫的不同特點(diǎn)”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析語言特色的能力。材料二“到了明代，青綠山水畫又有了一次復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色彩理念的大青綠山水，往往著色……二是中國山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水……三是注重色墨結(jié)合的小青綠山水……”，“大青綠山水”“沒骨青綠山水”“小青綠山水”“有色系”“無色系”等概念和“往往”“唯一不用”等詞語使用準(zhǔn)確；材料二“哲青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)”，文中觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確。材料二第二段“到了明代，青綠山水畫又有了一次復(fù)興，又表現(xiàn)為三種創(chuàng)作取向：一是發(fā)揚(yáng)晉唐山水畫色彩理念的大青綠山水，往往著色濃重，燦爛明艷；二是中國山水畫中唯一不用墨汁的沒骨青綠山水，用色典雅莊重，造型古樸；三是注重色墨結(jié)合的小青綠山水，在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠，畫面雅素、清秀”，先總后分，語言簡潔，具有高度的概括性。材料二第三段先總說青綠山水畫與水墨山水畫有著不同的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，然后再分別指出青綠山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是傳統(tǒng)的五色理論、儒家思想和佛教的有宗思想，水墨山水畫的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是老莊的道家思想、玄學(xué)和禪學(xué)，采用總分的結(jié)構(gòu)方式，語言簡潔，具有高度的概括性?？梢姡疚恼Z言具有準(zhǔn)確性、概括性的特點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。①“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”：“初陽”“干宿雨”，晨光和煦，夜雨初晴；“水面清圓”“風(fēng)荷舉”，水面清澈，微風(fēng)輕撫，荷花搖曳，秀美多姿，營造出一種生機(jī)盎然、寧靜清新的意境，正如《千里江山圖》所營造的生機(jī)盎然、寧靜清新的意境特點(diǎn)，體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣。②“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”：“憶”“夢(mèng)”寫詩人對(duì)家鄉(xiāng)生活回憶，“五月漁郎”“小楫輕舟”，讓人想起江南的五月，漁朗乘著小船，輕快地穿梭于蓮葉間的情景，閑適又清新，淡雅又從容，正如《千里江山圖》體現(xiàn)了人與自然的和諧，美化現(xiàn)實(shí)，詩意表達(dá)，有著宋代“平淡天真”的水墨情結(jié)特點(diǎn)，體現(xiàn)了宋代“清雅”的審美志趣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雪浪花楊朔涼秋八月，天氣分外清爽。月亮圓的時(shí)候，正漲大潮。瞧那茫茫無邊的大海上，滾滾滔滔，一浪高似一浪，撞到礁石上，唰地卷起幾丈高的雪浪花，猛力沖擊著海邊的礁石。那礁石滿身都是深溝淺窩，坑坑坎坎的，倒像是塊柔軟的面團(tuán)，不知叫誰捏弄成這種怪模怪樣。幾個(gè)年輕姑娘看著奇形怪狀的礁石議論起來了：礁石硬得跟鐵差不多，怎么會(huì)變成這樣子？是天生的，還是鏨子鑿的，還是怎的？“是叫浪花咬的。”一個(gè)歡樂的聲音從背后插進(jìn)來。說話的人是個(gè)上年紀(jì)的漁民，從剛靠岸的漁船跨下來，脫下黃油布衣褲，從從容容晾到礁石上。有個(gè)姑娘聽了笑起來：“浪花也沒有牙，還會(huì)咬？怎么濺到我身上，痛都不痛？咬我一口多有趣。”老漁民慢條斯理說：“咬你一口就該哭了。別看浪花小，無數(shù)浪花集到一起，心齊，又有耐性，就是這樣咬啊咬的，咬上幾百年，幾千年，幾萬年，哪怕是鐵打的江山，也能叫它變個(gè)樣兒。姑娘們，你們信不信？”我不禁對(duì)那老漁民望了幾眼。老漁民長得高大結(jié)實(shí)，留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又清朗，又深沉。老漁民說完話，不等姑娘們搭言，早回到船上，大聲說笑著，動(dòng)手收拾著滿船爛銀也似的新鮮魚兒。我向就近一個(gè)漁民打聽老人是誰，那漁民笑著說：“你問他呀，那是我們的老泰山。老人家就有這個(gè)脾性，一輩子沒養(yǎng)女兒，偏愛拿人當(dāng)女婿看待。不信你叫他一聲老泰山，他不但不生氣，反倒摸著胡子樂呢。不過我們叫他老泰山，還有別的緣故。人家從小走南闖北，經(jīng)的多，見的廣，生產(chǎn)隊(duì)里大事小事，一有難處，都得找他指點(diǎn)，日久天長，老人家就變成大伙依靠的泰山了?！币惶旌蟀肷?，我披著一片火紅的霞光，從海邊散步回來，瞟見休養(yǎng)所院里的蘋果樹前停著輛獨(dú)輪小車，小車旁邊有個(gè)人俯在磨刀石磨剪刀。那背影有點(diǎn)兒眼熟。走到跟前一看，可不正是老泰山。我招呼說：“老人家，沒出海打魚么？”老泰山望了望我笑著說：“哎，同志，天不好，隊(duì)里不讓咱出海，叫咱歇著?！蔽艺f：“像你這樣年紀(jì)，多歇歇也是應(yīng)該的?！崩咸┥铰犃苏f：“人家都不歇，為什么我就應(yīng)該多歇著？我一不癱，二不瞎，叫我坐著吃閑飯，等于罵我。好吧，不讓咱出海，咱服從；留在家里，這雙手可得服從我。我就織魚網(wǎng)，磨魚鉤，照顧照顧生產(chǎn)隊(duì)里的果木樹，再不就推著小車出來走走，幫人磨磨刀，鉆鉆磨眼兒，反正能做多少活就做多少活，總得盡我的一份力氣?！薄澳銜?huì)的手藝可真不少呢?！薄翱嗳四模孕|奔西跑的，什么不得干。干的營生多，經(jīng)歷的也古怪，不瞞同志說，三十年前，我還趕過腳呢。那時(shí)候，北戴河跟今天可不一樣。一到三伏天，來歇伏的差不多凈是藍(lán)眼珠的外國人。有一回，一個(gè)外國人看上我的驢。那外國人想雇我的驢去逛東山。我要五塊錢，他嫌貴。你嫌貴，我還嫌你胖呢。胖的像條大白熊，別壓壞我的驢。講來講去，大白熊答應(yīng)了我的價(jià)錢，騎著驢逛了半天，歡歡喜喜照數(shù)付了腳錢。誰料想隔不幾天，警察局來傳我，說是有人把我告下了，告我是紅胡子，硬搶人家五塊錢。我趕到警察局一看，原來大白熊想再雇驢去秦皇島，到處找不著我，就告我?！蔽胰滩蛔≌f：“瞧他多聰明！”老泰山說：“聰明的還在后頭呢，你聽著啊。這回倒省事，也不用爭，一張口他就給我十五塊錢，騎上驢，他拿著根荊條，抽著驢緊跑。我叫他慢著點(diǎn)，他直夸獎(jiǎng)我的驢跑得快，答應(yīng)回頭再加點(diǎn)腳錢。到秦皇島一個(gè)來回，整整一天，累的我那驢渾身濕淋淋的，順著毛往下滴汗珠——你說叫人心疼不心疼？”我插問道：“腳錢加了沒有？”老泰山直起腰，狠狠吐了口唾沫說：“見他的鬼！他連一個(gè)銅子兒也不給，說是上回我訛詐他五塊錢，都包括在內(nèi)啦，再鬧，送我到警察局去。紅胡子！紅胡子！直罵我是紅胡子?！蔽覛獾貑枺骸斑@個(gè)流氓，他是哪國人？”老泰山說：“不講你也猜得著。前幾天聽廣播，美國飛機(jī)又偷著闖進(jìn)咱們家里。三十年前，我親身吃過他們的虧，這筆賬還沒算清。要是倒退五十年，我身強(qiáng)力壯，今天我呀——”休養(yǎng)所的窗口有個(gè)婦女探出臉問：“剪子磨好沒有？”老泰山應(yīng)聲說：“好了。”就用大拇指試試剪子刃，大聲對(duì)我笑著說：“瞧我磨的剪子，多快。天上的云霞，做一床天大的被，也剪得動(dòng)。”西天上正鋪著一片金光燦爛的晚霞，把老泰山的臉映得紅彤彤的。老人收起磨刀石，放到獨(dú)輪車上，跟我道了別，推起小車走了幾步，又停下，彎腰從路邊掐了枝野菊花，插到車上，才又推著車慢慢走了，一直走進(jìn)火紅的霞光里去。他走了，他在海邊對(duì)幾個(gè)姑娘講的話卻回到我的心上。我覺得，老泰山恰似一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花集到一起，形成這個(gè)時(shí)代的大浪潮，激揚(yáng)飛濺，早已把舊日的江山變了個(gè)樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山。老泰山姓任。問他叫什么名字，他笑笑說：“山野之人，值不得留名字?！本共豢细嬖V我。1961年6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又清朗，又深沉。”寫出了老漁民形象不俗的特點(diǎn)，一開始就給作者留下了深刻的印象。B.“我”通過向漁民打聽老漁民“老泰山”稱呼的由來，寫出了老漁民好為人師、見多識(shí)廣，體現(xiàn)了大伙對(duì)他的信任和尊重。C.文章通過寫老漁民趕腳時(shí)被“大白熊”欺騙的經(jīng)過，憤怒地斥責(zé)了舊時(shí)代帝國主義者對(duì)普通百姓的欺凌、訛詐。D.文章敘述了老漁民捕魚歸來答話、磨剪子時(shí)的絮絮交談等內(nèi)容，從而歌頌了新時(shí)代、新生活和普通的勞動(dòng)者們。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭景物描寫宏闊、壯美，有著《念奴嬌·赤壁懷古》“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯闊氣勢(shì)，為即將出場(chǎng)的老漁民布設(shè)了相應(yīng)背景。B.文章借景抒情、托物言志，寫“雪浪花”其實(shí)是寫老漁民，“雪浪花”象征著以老漁民為代表的千千萬萬的普通勞動(dòng)者。C.文章以“我”與老漁民的結(jié)識(shí)、“我”對(duì)老漁民認(rèn)識(shí)的深化為線索串連行文，脈絡(luò)清晰，內(nèi)容上層層深入而又首尾照應(yīng)，卒章顯志。D.文章順敘、插敘和補(bǔ)敘相結(jié)合，敘述方式靈活，使文章內(nèi)容充實(shí)、人物形象豐滿。文章補(bǔ)敘了老漁民不肯告訴我他的名字，體現(xiàn)了他的羞澀性格。8.老泰山在回答姑娘們對(duì)礁石形狀的疑問時(shí)說：“是叫浪花咬的?！边@回答有著怎樣深刻的意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析。9.有人說，文章是楊朔通過內(nèi)情與外物相融合的意境創(chuàng)造了一個(gè)詩意濃郁、感人至深的老漁民形象。請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①表面意思是海浪長年累月地猛烈沖擊著礁石，使礁石變得深溝淺窩，坑坑坎坎，倒象是塊柔軟的面團(tuán)，以至于怪模怪樣。②浪花又是老泰山這個(gè)感人形象高度濃縮的象征。老泰山就像一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花即無數(shù)普通勞動(dòng)者集到一起，形成了這個(gè)時(shí)代奮斗拼搏的大浪潮，勤勤懇懇，團(tuán)結(jié)一心，意志堅(jiān)定，把舊中國變成（建設(shè)成）了一個(gè)日新月異、蒸蒸日上的新中國。9.①開篇景物描寫以及幾個(gè)姑娘與老漁民的對(duì)話創(chuàng)設(shè)了一個(gè)宏偉、動(dòng)人的意境，作者把內(nèi)在情思注入到人物行動(dòng)和景物描寫中，人、景交織，意、境融合。②結(jié)尾對(duì)西天晚霞和老漁民漸漸遠(yuǎn)去的描寫，營造了優(yōu)美、雅潔的詩境，襯托了老漁民高潔的品格、健美的青春，表達(dá)了作者對(duì)他的喜愛與崇敬之情。③最后觸景生情，卒章顯志。面對(duì)這種意境和平凡而又偉大的老漁民形象，作者感慨祖國的江山正是由以勤勞、質(zhì)樸、愛國的老漁民為代表的千千萬萬的勞動(dòng)者創(chuàng)造和改變的?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“好為人師”錯(cuò)誤，根據(jù)“人家從小走南闖北，經(jīng)的多，見的廣，生產(chǎn)隊(duì)里大事小事，一有難處，都得找他指點(diǎn)，日久天長，老人家就變成大伙依靠的泰山了”可知，沒有表現(xiàn)“好為人師”。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特色的能力。D.“插敘”錯(cuò)誤，三十年前的事是老泰山在與我的對(duì)話中說出的，不是插敘。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。表層：根據(jù)“那礁石滿身都是深溝淺窩，坑坑坎坎的，倒像是塊柔軟的面團(tuán)，不知叫誰捏弄成這種怪模怪樣”“別看浪花小，無數(shù)浪花集到一起，心齊，又有耐性，就是這樣咬啊咬的，咬上幾百年，幾千年，幾萬年，哪怕是鐵打的江山，也能叫它變個(gè)樣兒”可知，海浪長年累月地猛烈沖擊著礁石，使礁石變得深溝淺窩，坑坑坎坎，倒象是塊柔軟的面團(tuán)，以至于怪模怪樣。深層：從物象的象征含義角度看，根據(jù)“我覺得，老泰山恰似一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花集到一起，形成這個(gè)時(shí)代的大浪潮，激揚(yáng)飛濺，早已把舊日的江山變了個(gè)樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山”可知，浪花又是老泰山這個(gè)感人形象高度濃縮的象征。老泰山就像一點(diǎn)浪花，跟無數(shù)浪花即無數(shù)普通勞動(dòng)者集到一起，形成了這個(gè)時(shí)代奮斗拼搏的大浪潮，勤勤懇懇，團(tuán)結(jié)一心，意志堅(jiān)定，把舊中國變成了一個(gè)日新月異、蒸蒸日上的新中國?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)“涼秋八月，天氣分外清爽。月亮圓的時(shí)候，正漲大潮。瞧那茫茫無邊的大海上，滾滾滔