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2020北京朝陽高三(上)期中語文2020.11(考試時間150分鐘滿分150分)本試卷共8頁??忌鷦毡貙⒋鸢笇懺诖痤}卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共17分。閱讀下面材料,完成15題。材料一“手中有糧,心里不慌。"我國糧食生產(chǎn)已經(jīng)連續(xù)5年保持在13000億斤以上,2019年糧食產(chǎn)量是13277億斤,人均占有量是472公斤,高于人均400公斤的國際糧食安全標準線,特別是稻谷、小麥這兩大口糧,人均占有量均超過200公斤。目前我國糧食安全是有保障的,在糧食總量平衡的基礎上,結構性的矛盾將長期存在,但谷物基本自給、口糧絕對安全的底線是能守住的。盡管如此,我們?nèi)砸湎碇灰椎摹帮埻搿?。今天,“舌尖上的浪費”在一定程度上仍然存在。據(jù)統(tǒng)計,約有35%的食物損耗發(fā)生在消費端?!吨袊鞘胁惋嬍澄锢速M報告》顯示,2012年至2015年間,中國餐飲業(yè)人均食物浪費量為每人每餐93克,浪費率為11.7%,每年浪費的糧食約3500萬噸。那么,有效遏制餐飲浪費將是應對糧食安全問題的重要手段。餐飲浪費的綜合影響已經(jīng)超越糧食安全本身,對資源環(huán)境、經(jīng)濟社會等產(chǎn)生了明顯的負面效應。數(shù)據(jù)顯示,全球每年糧食浪費造成14億公頃耕地和2500億立方米地表水的損耗,還導致了34.9億噸的二氧化碳排放以及大量人力、物流成本等無謂消耗。食物浪費引發(fā)的資源環(huán)境壓力已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟社會健康發(fā)展的瓶頸。杜絕浪費,亟需有效引導。餐飲是資源型消費,必須重視利用經(jīng)濟手段調節(jié)供需杠桿,必須創(chuàng)新路徑形成高效治理機制。具體來說,要提升餐飲品質,讓“不好吃”不再成為餐飲浪費的理由。要改進餐飲服務模式,推出小份菜、半份萊,點萊人員主動提醒顧客適量點餐;鼓勵餐飲門店實行分餐制;免費提供打包餐盒,餐飲門店給予顧客“打包折扣”,要適當限制特色餐飲企業(yè)的市場準入,加強監(jiān)管。要適度減少對供應自助餐企業(yè)的經(jīng)營許可,減少餐飲企業(yè)使用“無限量供應"模式,加強對自助餐門店食物浪費的監(jiān)管。從餐飲消費的角度看,一是塑造健康、理性的餐飲消費理念,從節(jié)約意識的樹立、節(jié)約美德的養(yǎng)成入手,在全社會長期開展厲行節(jié)約、反對浪費的輿論宣傳,加強對青少年糧食安全、節(jié)約美德的主題教育。二是建立對消費者的餐飲浪費罰金制,例如規(guī)定食物浪費率超過一定比例,結賬時菜價也上浮一定比例。三是嚴查嚴控公費餐飲浪費,實行趣戒機制,遏制公款消費的餐飲浪費現(xiàn)象。(取材于李潔的相關文章)1.根據(jù)材料一,下列理解不正確的一項是(3分)A.我國糧食產(chǎn)量人均占有量高于國際糧食安全標準線。B.我國的糧食總量平衡,但結構性的矛盾將長期存在。C.我國能夠守住谷物基本自給、口糧絕對安全的底線。D.食物損耗是指“舌尖上的浪費”,目前仍然普遍存在。2.根據(jù)材料一,下列對“餐飲浪費”的理解,正確的一項是(3分)A.全球餐飲浪費是造成地表水、人力、物流成本等損耗的根本原因。B.“不好吃”是造成餐飲浪費的主要原因,所以必須調節(jié)供需矛盾。C.從創(chuàng)新治理機制看,適量點餐和分餐制完全能解決餐飲浪費問題。D.塑造健康餐飲消費理念可以從樹立節(jié)約意識和養(yǎng)成節(jié)約美德人手。材料二糧穩(wěn)天下安。對于我們這個人口大國來說,糧食安全始終是治國理政的頭等大事。在這次新冠肺炎疫情的考驗下,我國社會始終保持穩(wěn)定,糧食的穩(wěn)定供給功不可沒。糧食充足,則市場穩(wěn)定、人心安定。高水平、可持續(xù)的糧食安全保障體系,可以增進民生福祉。耕地是糧食生產(chǎn)的命根子,耕地紅線要嚴防死守。這些年,我國耕地持續(xù)減少,從1996年到2012年減少了近1.3億畝。耕地數(shù)量減少,既有工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展占地的原因,也有用地不節(jié)約、不集約的因素。只有守住耕地,才能守住明天的飯碗。如果耕地守不住,都非農(nóng)化了,糧食生產(chǎn)就成了無本之木、無源之水,我們就沒有了賴以吃飯的家底。這是關系子孫后代的長遠戰(zhàn)略問題。我國農(nóng)業(yè)勞動力老齡化很快,農(nóng)業(yè)從業(yè)人員女性化、低文化程度化也一并出現(xiàn)。外出農(nóng)民工特別是新生代農(nóng)民工不愿回鄉(xiāng)務農(nóng),農(nóng)業(yè)后繼乏人問題已經(jīng)現(xiàn)實地擺在我們面前。我們要思考如何通過“富裕農(nóng)民、提高農(nóng)民、扶持農(nóng)民”,吸引年輕人留在農(nóng)村、投身農(nóng)業(yè)。加大農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和技術培訓力度,積極培育新型職業(yè)農(nóng)民,培養(yǎng)農(nóng)村實用人才,鼓勵支持大中專院校特別是農(nóng)業(yè)院校畢業(yè)生到農(nóng)村經(jīng)營農(nóng)業(yè),從政策上扶持農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)效益,讓務農(nóng)成為體面的職業(yè)。在人們一般的觀念里,糧食安全所涉及的農(nóng)產(chǎn)品多為稻谷、小麥、玉米等谷物,其實肉、蛋、奶等畜牧業(yè)農(nóng)產(chǎn)品以及大豆、食用菌、水果、茶葉等都包括在內(nèi),要避免這種認識誤區(qū)帶來的農(nóng)產(chǎn)品種類單一和不合理。近幾年來,我國長期短缺的農(nóng)產(chǎn)品如大等,已擴大種植面積,產(chǎn)量有所提高,玉米等種植過剩的農(nóng)作物種植面積也大幅度調減,種植結構失衡的局面初步得到了扭轉。中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手上,我們的飯碗應該主要裝中國糧。十幾億中國人不能靠買飯吃,找飯吃過日子,不能把糧食安全的保障寄托在國際市場上,否則一旦出現(xiàn)有錢也買不來糧的情況,就要陷入被動。當然,立足國內(nèi),并非所有糧食和農(nóng)產(chǎn)品都要完全自給,還要充分用好國外的糧食資源和市場,當增加農(nóng)產(chǎn)品進口,但要把握好規(guī)模和節(jié)奏,防止沖擊國內(nèi)生產(chǎn),農(nóng)民就業(yè)增收和國際市場帶來大的影響。民為國基,谷為民命。要讓百姓端穩(wěn)手中的飯碗,就必須要抓好糧食安全,使社會之基更穩(wěn)更牢。(取材于韓長賦、劉慧的相關文章)3.根據(jù)材料二,下列關于“我國農(nóng)業(yè)勞動力”的解讀,不正確的一項是(3分)A.我國農(nóng)業(yè)勞動力出現(xiàn)老齡化、女性化、低文化程度化現(xiàn)象。B.新生代農(nóng)民工文化程度低,是農(nóng)業(yè)后繼乏人的主要原因。C.提高農(nóng)民的經(jīng)濟收人和社會地位,對農(nóng)村的發(fā)展很重要。D.加強農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和技術培訓,能吸引年輕人投身農(nóng)業(yè)。4.根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項是(3分)A.耕地是影響糧食生產(chǎn)的根本要素。B.非農(nóng)業(yè)化占地造成耕地數(shù)量減少。C.糧食安全包括畜牧業(yè)農(nóng)產(chǎn)品安全。D.中國人的飯碗必須裝中國的糧食。5.面對糧食安全問題,我國應采取哪些策略?結合以上兩則材料,簡要概括。(5分)二、本大題共7小題,共26分。(一)閱讀下面文言文,完成611題。(共20分)史論上蘇洵史何為而作乎?其有憂也。何憂乎?憂小人也。何由知之?以其名知之。楚之史曰《梼杌》。梼杌,四兇之一也。君子不待褒而勸,不待貶而懲;然則,史之所懲勸者,獨小人耳。仲尼之志大,故其憂愈大;憂愈大,故其作愈大。是以因史修經(jīng),卒之論其效者,必曰“亂臣賊子懼”。由是知史與經(jīng)皆憂小人而作,其義一也。其義一,其體二,故曰史焉,曰經(jīng)焉。大凡文之用四:事以實之,詞以章之,道以通之,法以檢之。此經(jīng)、史所兼而有之者也。雖然,經(jīng)以道、法勝,史以事、詞勝;經(jīng)不得史無以證其褒貶,史不得經(jīng)無以酌其輕重;經(jīng)非一代之實錄,史非萬世之常法;體不相沿,而用實和資焉。夫《易》《禮》《樂)《書》,言圣人之道與法詳矣,然弗驗之行事。仲尼懼后世以是為圣人之私言,故因訃告策書以修《春秋),旌善而懲惡,此經(jīng)之道也;猶懼后世以為己之臆斷,故本《周禮》以為凡,此經(jīng)之法也。至于事則舉其略,詞則務于簡。吾故曰:經(jīng)以道、法勝。史則不然,事既曲詳,詞亦夸耀,所謂褒貶,論贊之外無幾。吾故日:史以事、詞勝。使后人不知史而觀經(jīng),則所褒莫見其善狀,所貶弗聞其惡實。吾故曰:經(jīng)不得史,無以證其褒貶。使后人不通經(jīng)而專史,則稱謂不知所法,懲勸不知所祖。吾故曰:史不得經(jīng),無以酌其輕重。經(jīng)或從偽訃而書,或隱諱而不書,若此者從,皆適于教而已。吾故曰:經(jīng)非一代之實錄。史之一紀、一世家、一傳,其間美惡得失固不可以一二數(shù),則其論贊數(shù)十百言之中,安能事為之褒貶,使天下之人動有所法如《春秋》哉?吾故曰:史非萬世之常法。夫規(guī)矩準繩所以制器,器所待而正者也。然而不得器,則規(guī)無所效其圓,矩無所用其方,準無所施其平,繩無所措其直。史待經(jīng)而正,不得史則經(jīng)晦。吾故曰:體不相沿,而用實相資焉。噫!一規(guī),一矩,一準,一繩,足以制萬器。后之人其務希遷、固,實錄可也!慎無若王通、陸長源輩,囂囂然冗且僭,則善矣。(有修改)6.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.卒之論其效 卒:最終B.而用實相資焉 資:幫助C.旌善而懲惡習 旌:表彰D.故本《周禮》以為凡 凡:平凡7.下列句中加點字,意義和用法完全相同的一項是(3分)A.史何為而作乎 仲尼懼后世以是為圣人之私言B.以其名知之 故因訃告策書以修《春秋》C.然弗驗之行事 后之人其務希遷、固D.則其論贊數(shù)十百言之中 則規(guī)無所效其圓8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)A.君子不待褒而勸君子不用獲得褒獎來進行勸誡B.經(jīng)或從偽訃而書經(jīng)書有的是依據(jù)虛假訃告寫的C.安能事為之褒貶怎能對事事都進行褒貶D.囂囂然冗且僭揚揚自得冗長而且不知高低9.下列對文意的理解,不正確的一項是(3分)A.作者認為孔子志向遠大故而憂患深廣,憂患深廣故而著述偉大。B.作者認為經(jīng)書只是一代歷史的實錄,史書卻是萬古不變的常法。C.作者認為《春秋》能夠讓天下人的一舉一動有可以遵循的準則。D.作者以規(guī)矩準繩與器的相互作用類比,表明經(jīng)與史之間的關系。10.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。(2分)史待經(jīng)而正,不得史則經(jīng)晦。11.根據(jù)文意,概括“經(jīng)”與“史”的異同。(6分)(二)根據(jù)要求,完成第12題。(6分)12.下面《論語》中,孔子對“食”的態(tài)度是什么?反映了怎樣的思想?請簡要概括。子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正,可謂好學也已。”(《學而》)子日:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)齊【1】必變食,居必遷坐。食不厭精,膾不厭細。(《鄉(xiāng)黨》)注釋:【1】齊,同“齋”,齋戒。三、本大題共5小題,共25分。(一)閱讀下面詩歌,完成1315題。(共19分)高陽臺·寄越中諸友周密【1】小雨分江,殘寒迷浦,春客淺入蒹葭。雪霽空城,燕歸何處人家?夢魂欲渡蒼茫去,怕夢輕、還被愁遮。感流年,夜汐東還,冷照西斜。萋萋望極王孫草,認云中煙樹,鷗外春沙。白發(fā)青山,可憐相對蒼華。歸鴻自趁潮回去,笑倦游、猶是天涯。問東風,先到垂楊,后到梅花?注釋:【1】周密,宋代詞人。宋亡后,周密拒仕新朝,寄居杭州,本詞是結寫給同樣拒仕新朝,寄居在越州的鄧牧、謝朝等友人的。13.下列對詞句的分析,正確的一項是(3分)A.起首三句描寫作者所居之地清新明媚的初春景象。B.“雪霽”兩句是說雪過天晴,燕子回巢,春意盎然。C.“笑倦游”一句表明詞人暢游天涯海角,十分疲憊。D.最后一句作者以梅花喻指拒仕新朝的自己和友人。14.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.“夜汐”兩句寫詞人想趁著月色明亮、潮水東還之際,返回家鄉(xiāng)。B.“認云中煙樹”一句,一個“認“字,寫得形象生動,筆力深透。C.“東風"一詞一語雙關,借自然之風,喻指新朝的招撫籠絡。D.這首詞抒寫深情,寄寓感概,具有深婉動人的藝術效果。15.這首詞蘊含的情感深沉復雜,簡要概括本詞所表達的思想感情。(5分)16.在橫線處填寫作品原句。(8分)王國維先生說:“一切景語皆情語。“(1)白居易的《琵琶行》中,寫送別友人,秋景凄清的詩句是“______________,_______________”(2)范仲淹滿懷思鄉(xiāng)之情,描寫秋景的詩句是“______________,_____________,更在斜陽外”;(3)李清照借菊花表達落寞之情的詩句是:“滿地黃花堆積,___________,_________________”;(4)毛澤東心懷豪情壯志,描繪秋色中萬物生機勃勃的詩句是:“鷹擊長空,___________,_________________”。(二)根據(jù)要求,完成第17題。(共6分)17.從以下《紅樓夢》的回目中,任選一條,依據(jù)劃線內(nèi)容,簡述情節(jié),概括薛寶釵的性格特點。第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補馀香第五十六回 敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體四、本大題共4小題,共17分。閱讀下面作品,完成1821題。愿借丹青寫風神①人生飛逝如電,倏忽已七十有余,古稀已過而耄耋之年將至。在此番年紀,往往心境古井不波,少有事物能夠讓人感到出乎意料;然而年前,出版社致電于我,言及籌劃再版(常書鴻傳》,這樁突如其來的“意外”,送了我一份非同尋常的驚喜。②擱下,腦海中首先回憶起來的,是三十七年前(1983年6月)與常書鴻先生在全國政協(xié)六屆一次會議時初次相遇的情形:一早起來我在香山飯店花園溜達,不料迎頭碰到一往霜鬢鶴發(fā)的老人,精神矍鑠,略有老態(tài)但不龍鐘,手拄一支紅木手杖,若有所思地在庭院中踱步。從胸前名牌上,我得知面前這位老者便是景仰已久的常書鴻先生——早在1962年,我在《人民文學》上看到徐遲的報告文學《祁連山下》,常老的大名就長駐我的內(nèi)心深處。③作為“小字輩”的我,怯生生地向常老致意道:“常老,您好!“常老停下腳步,看了一眼我的名牌:“你好……你也是文藝組的啊?你是做什么工作的?”常老一口“杭州官話",換了別人,可能還真不太好懂,偏巧同為浙江老鄉(xiāng)的我,理解上沒有半點障礙。我回答說:“我是一名作家。常老似乎馬上來了興致:“你是作家啊?——那你有沒有去過敦煌?”我回答說還沒有機會去過。“那你一定要去一趟,去看一看敦煌!"常老干脆利落地說道。這就是常老“言必稱敦煌”的談話風格。④每一次小組會,常老不發(fā)言則已,一旦開了口就滔滔不絕,所言所說自然除了敦煌還是敦煌……常書鴻一直有他“特立獨行”的風格,那就是在任何時間、任何地點都不掩飾其對敦煌的拳拳熱愛,堅持不懈為敦煌大聲疾呼。⑤翌年夏天,我沿青藏線,一路采訪到三危山下,在莫高窟前,我又一次巧遇回敦煌"探親”的常書鴻夫婦。那天,雖然只是匆匆一覽,被敦煌深深震撼、被莫高窟的光芒照花了眼睛的我,難以形容心中萬千感受。我說不盡它那無與倫比的輝煌,怎么也忘不了皇慶寺中那一鋪又硬又冷的土炕、那一架老式得不能再老式的望遠鏡、那一只龜裂的邊邊角角全磨白了的黑皮公文包和那一盞挑在窗臺的小小的煤油燈……常書鴻與敦煌,又一次深深嵌入我的心中。而我對他的敬重,則是仰之彌高。⑥有關敦煌和常書鴻的寫作,使我有機會再次學習和了解博大精深的藝術寶庫敦煌,走近用畢生心血守護敦煌藝術的常書鴻,了解與常先生一道工作過的眾多文化工作者。是他們崇高的精神和富有魅力的文化品格,極大地感染并鼓舞了我,他們忘我而出色的工作,使我在深入采訪時,就像始終被敦煌烈焰炙烤一樣,燃燒著欲罷不能的創(chuàng)作熱情。⑦于是,我在酷暑中二次踏上西行路,在滾滾沙塵中再度來到莫高窟、榆林、西千佛洞……從蘭州到敦煌直到黨河邊,我訪問了一群前赴后繼的文保工作者,一群和常書鴻具品格的知識分子。對他們的訪談記錄,是我行囊中漸積漸滿的寶貴財富。仲秋時節(jié),我徜徉于巴黎和里昂的博物館,親見了館藏的常書鴻精品畫作.......在那些緊張忙碌的白天和黑夜,我一次次經(jīng)歷著感動和震驚,在面對這些感動和震驚時,我的精神和靈魂也經(jīng)受著煎熬和升華⑧我不止一次地想起這句話:在面對敦煌的四百九十二個洞窟、兩千座彩塑、四萬五千平方米壁畫時,你無法不感受心靈的震顏。在深入地了解了這位“敦煌守護者"的九十春秋后,你也沒法不為他的一生所歌哭所涕泣。于是,一切推諉和遲慢都屬怠惰,我的心終于在“火也,盛也"的敦煌烈焰中重燃;于是,所有的辛勞都化作了欣慰。⑨“大也,盛也”的敦煌,與敦煌共命運的“守護者”,使我借力無窮。深入采訪,反復研讀有關資料,幾經(jīng)修改,我終于在兩年后完成初稿。我終于將一件珍貴沉重的負荷物背上敦煌這座文化大“山”:我所面對和跋涉的,的確是一座了不得的“山”——無與倫比的敦煌藝術,是中國文化璀璨而厚重的大山。如果將以常書鴻為代表的一群民族文化工作者縱橫捭闔地寫下來,那是寫上幾十萬、上百萬字都難以盡意的。⑩這本書的寫作,使我再次感悟了一個作家的天職和社會使命,再次體會了藝術創(chuàng)造的艱辛,而禮贊愛國藝術家的輝煌人生,為他們的成就鑄一塊豐碑,則是我們義不容辭的任務。常書先生曾說:“如果真的再一次托生為人,我將還是常書鴻,我還要去完成那些尚未做完的工作。若有來生,我還是要守護敦煌?!俺櫟囊簧?,從在巴黎見到伯希和的《敦煌石窟圖錄》起,便與敦煌緊緊聯(lián)系在了一起,且再未分離過。曾經(jīng)有人說過:沒有任何一個人在看了敦煌后,會無動于衷。而我在寫完此書和這篇序文時的第一個念頭和最后一個念頭,始終都是:但愿沒有一個人看了此書后,會對常書鴻無動于衷!(取材于葉文玲的同名散文)18.下列加點詞語在文中的意思,解說不正確的一項是(3分)A.往往心境古井不波 古井不波:比喻心境平靜B.其對敦煌的拳拳熱愛 拳拳:形容感情深厚C.則是仰之彌高 仰之彌高:表示極其敬仰之意D.縱橫捭闔地寫下來 縱橫捭闔:嚴謹,周密,細致19.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.第③段中寫到作者“怯生生地向常老致意”,是因為她性格靦腆,又對常老滿心敬仰。B.常書鴻先生形成了他"特立獨行”的個人風格,不發(fā)言則已,一發(fā)言就總是提到敦煌。C.第⑤段運用細節(jié)描寫,交代了常書鴻先生艱苦的工作環(huán)境,生動細膩,令讀者印象深刻。D.第⑨段運用比喻的修辭手法,將敦煌比作文化大“山“,寫出了敦煌藝術的璀璨與厚重。20.請結合上下文簡要說明,第⑦段中劃線句的內(nèi)涵。(6分)在面對這些感動和震驚時,我的精神和靈魂也經(jīng)受著煎熬和升華。21.結尾段作者說,“常書鴻的一生,從在巴黎見到伯希和的《敦煌石窟圖錄》起,便與敦煌緊緊聯(lián)系在了一起,且再未分離過”。一個優(yōu)秀的文化工作者或藝術家,常常終其一生,只追求做好一件事。請舉例說明你對這一現(xiàn)象的認識與思考。(5分)五、本大題共3小題,共65分。22.語言基礎運用(5分)①很多人還記得,改革開放之初,人們常為了買到一本新書而在書
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