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文檔簡介
重慶江津長壽綦江等七校聯(lián)盟2023-2024學年高三下學期一??荚囌Z文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.自升入高中后,他越發(fā)孤獨了。同學們嫌他古怪,嫌他多病的樣子,都不理睬他。他們用蔑視的眼神瞅著他。他成了一個踽(yǔ)踽獨行、形單影只、自言自語、孤苦伶仃的畸(jī)零人。B.在廈門大學的時候,他的日子是好過的。同組同系就只四個大學生,倒有四個教授和一個助教指導學習。他是多么饑渴而且貪饞地啜(chuò)飲于百花叢中,以釀制芬芳馥(fù)郁的數(shù)學蜜糖呵。C.在抽象思維的高原,他向陡峭的巉(chán)巖升登,降下又升登!無知的嘲諷鉆進了他的耳道。他不屑(xiè)一顧,他未予理睬。他沒有時間來分辯;他寧可含詬忍辱,走上去一步就是一步!D.“文革”開始了。到處是有組織的激動,有秩(chì)序的混亂,一個個場景,風馳電掣(chè),一幕幕戲劇,喜怒哀樂,淋漓盡致。一個個人物,有的折戟沉沙,死有余辜;有的紅樓一夢,壇花一現(xiàn)。2、下列詞語中字音字形錯誤最多的一項是()A.笑靨(yǎn)呦呦鹿鳴瓦斧雷鳴妄費心機B.傀儡(kuì)望風披糜山青水秀談笑風聲C.氛圍(fén)物阜民豐名門旺族甘冒不韙D.忖度(cùn)各行其事莞爾一笑焚膏繼鬼3、閱讀下面的文字,完成下面小題。公共文化服務,是以政府部門為主的公共部門向社會成員提供的公共文化產(chǎn)品與服務。近年來,我國公共文化服務建設投入穩(wěn)步增長,覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務設施網(wǎng)絡基本建立,公共圖書館、文化館、農(nóng)家書屋、電子閱報欄等來到群眾身邊,服務于廣大群眾的文化需求。當公共文化服務場所和設施建起來之后,如何提升使用率的問題便擺在了人們面前。一些基層公共文化服務設施利用率不高,農(nóng)家書屋“只見房子不見讀者”等現(xiàn)象在一定范圍內(nèi)存在。究其原因,是隨著生活水平的提高,人們對公共文化的需求日漸呈現(xiàn)出差異化、多樣化趨勢,當前的公共文化服務供給存在一定程度的“供需錯位”。解決公共文化服務設施利用率不高等問題,關鍵要在供給側發(fā)力,找準群眾的文化需求,提高公共文化服務供需的匹配程度。實現(xiàn)公共文化服務的“精準供給”,需要改變此前一定程度上存在的服務內(nèi)容單一、供給缺乏彈性等問題,更好同廣大人民群眾的需求相對接。現(xiàn)實中,我國農(nóng)村人口結構不斷變化,相關需求也日益多元。在這種背景下,圍繞公共文化的投入不能是一次性的,應當在內(nèi)容資源上不斷進行更新,同時在載體上也應與時俱進,更多運用現(xiàn)代科技手段,讓人們更便捷地獲取知識和信息。比如,現(xiàn)在的父母都越來越重視培養(yǎng)孩子的閱讀習慣,兒童圖書館經(jīng)常人滿為患,兒童圖書的借閱量占不少圖書館外借圖書的一半。這就應該加大兒童圖書的采購量,擴大兒童閱覽室的面積。讓服務內(nèi)容更加貼近群眾生活,才能縮小公共文化服務與群眾文化需求之間的差距。我國文化資源日益豐富,群眾的文化選擇空前廣泛,欣賞水平也日漸提升。如果公共文化供給更新緩慢,不對群眾胃口,自然會導致吸引力不足等問題。我國的公共文化需求正在向更高層次發(fā)展。當群眾呼喚動態(tài)的、社交化的文化服務時,公共文化服務就不能全都是靜態(tài)的、非社交化的讀書、看報、看電影等活動;當群眾習慣于從移動互聯(lián)網(wǎng)上獲取資訊和娛樂時,公共文化服務就不能僅停留在物理空間。提升公共文化服務的效能,就必須重視群眾在文化需求方面發(fā)生的變化,掌握服務對象的特點和需求。公共文化服務是一項潤物無聲的文化事業(yè),也是一個地方的文化名片。讓文化之風充盈社會空間,需要付出更多努力。比如,一些地方探索以“智慧+”為核心的公共文化服務,打造社區(qū)“智慧書房”;一些地方突破傳統(tǒng)服務界限,充分呼應群眾所需,為放學后無人看管的孩子開辦“四點半課堂”;還有地方發(fā)揮本地戲曲、民樂的優(yōu)勢,構建有鮮明地方特色的基層公共文化服務體系,等等。事實證明,立足本地特點,貼近群眾需求,才能有效提升群眾的獲得感,讓公共文化服務惠及更多人。(摘編自張賀《公共文化服務需要“精準供給”》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.隨著政府逐漸加大公共文化服務建設的力度,我國已基本建立起覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務設施網(wǎng)絡。B.目前我國公共文化服務供需的匹配程度不高,是一些基層公共文化服務設施利用率低下的主要原因。C.為了實現(xiàn)公共文化服務的“精準供給”,需要在內(nèi)容資源上和文化載體上不斷有所創(chuàng)新,與時俱進。D.提升公共文化服務效能,就需要將文化服務由靜態(tài)、非社交化的服務轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、社交化的服務。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章先展現(xiàn)我國公共文化服務建設的成就,后分析存在的問題,通過對比強化論證。B.第二段先結合具體事例闡明問題,接著分析原因,最后提出解決之道,邏輯性強。C.文章圍繞公共文化服務的“精準供給”,著重從服務內(nèi)容和供給更新兩方面展開論述。D.文章結尾列舉了一些地方的成功案例,以證明公共文化服務貼近群眾需求的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.公共文化服務設施網(wǎng)絡的建立只是基礎,更重要的是要大力宣傳以提升其使用率。B.多開辟網(wǎng)絡空間,將有利于公共文化服務適應社會發(fā)展,提升效能,更好服務群眾。C.公共文化服務供給“供需錯位”,是人們對公共文化需求差異化、多樣化所導致的。D.公共文化服務是一項文化事業(yè),只有更多的人參與進來,才能完善公共文化服務體系。4、閱讀下面的文字,完成下面小題??茖W有什么用?這真的是個的問題。知道地球圍著太陽轉(zhuǎn)有什么用?光合作用不會因為我們不知道這一點就停止,人類還是一樣晝作夜息。知道電磁波有什么用?我們一樣熟練地使用手機,天涯若比鄰;一樣用X光檢查身體,保障健康。這樣的事情可以說是。科學技術是第一生產(chǎn)力,被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。但是,這句話不能的理解,認為“科學技術必須是生產(chǎn)力”或者“不能馬上轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的科學技術就是無用的”。布魯諾絕不是因為預測到今天的人造衛(wèi)星,才用生命捍衛(wèi)“日心說”“新宇宙觀”的;詹姆斯?麥克斯韋在1865年做出關于電磁學的理論預測時,也肯定不會知道將開啟一個新世界。雖然今天的基礎科學與應用科學不再,科學發(fā)現(xiàn)到技術突破的時間也越來越短,但距離仍然存在。從某種程度上說,科學的發(fā)展就是人類對自然認識不斷加深的過程。很多時候,科學研究的出發(fā)點僅僅因為我們是人,我們有發(fā)現(xiàn)美的需求和滿足好奇心的渴望。因為人類的幸福感,()。也只有在對自然的不斷認識中,我們才能更清楚地認識自我。這正是人之所以為人的原因。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.擢發(fā)難數(shù)不勝枚舉蠡測管窺大相徑庭B.眾口難調(diào)不勝枚舉蠡測管窺涇渭分明C.擢發(fā)難數(shù)琳瑯滿目孤陋寡聞涇渭分明D.眾口難調(diào)琳瑯滿目孤陋寡聞大相徑庭2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.科學技術是第一生產(chǎn)力,是被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。B.科學技術是第一生產(chǎn)力,這被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。C.科學技術是第一生產(chǎn)力,這是被歷史和無數(shù)事實證明的偉大論斷。D.科學技術是第一生產(chǎn)力,是被無數(shù)事實和歷史證明的偉大論斷。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求,還來自物質(zhì)的滿足B.不僅來自物質(zhì)的滿足,還來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求C.不是來自物質(zhì)的滿足,而是來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求D.不是來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求,而是來自物質(zhì)的滿足5、閱讀下面一首宋詩,完成各題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原②樹似吾鄉(xiāng)。(注)①這首詩是王禹偁于太宗淳化二年被貶為商州團練副使時寫的。②原:原野。1.對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)照應題目點明地點和時令,寫出了詩人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B.第二聯(lián)上下句構成對比,生動地表現(xiàn)出山中有時喧響有時靜穆的景象。C.第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻,形象地描繪出山中絢麗多彩的秋景。D.最后兩句設為問答,抒發(fā)了詩人由外界景物所觸發(fā)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。2.對這首詩的分析,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.全詩抒發(fā)的是詩人觀賞山村美麗景色時悠然自得的心情。B.詩的主旨是表達詩人對美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。C.全詩情景交融,詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中。D.詩中通過情緒的陡然轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了詩人深藏于內(nèi)心、隨時會被觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說,遂事不諫,_________。(《論語·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7、閱讀材料,完成各題。我一向覺得寫作者應該有點娛樂精神。在中國作家里,魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風趣,其實,他的主題極其嚴肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西,如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進了監(jiān)獄,竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱,《高老夫子》里的高爾礎本名高干亭,因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學貫中西,因仰慕高爾基,將名字改成高爾礎,其實本質(zhì)上不過是一個打牌、聽書、對女學生懷有歪心的虛偽之人,增強了小說的諷刺意味。文學在一定程度上算得上是一種娛樂品,從要使人快樂這一點看,它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學教育,對文藝的性質(zhì)比誰都明白。再說,民國時的媒體大多都是私營的,某個作者的文章寫得不好讀,讀者意見大,報刊以后大概很難再采用其稿子了。為了“可持續(xù)”,魯迅也會在可讀性方面動腦筋。不過,有一點我們以前似乎忽視了,那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子。雜文家唐弢當年跟魯迅過從很密,魯迅跑來看唐弢,興致高時,一屁股坐到桌面上,手里拿支煙,談笑風生。有時,他夜里寫了罵某人的文章,第二天與被罵的朋友在酒席上互相說起,照樣談笑”寫文章的人喜歡引用一句古語:文以載道,這句話當然沒說錯,只是,這文章的“道”如果能用一點娛樂精神去載的話更好,如果老是用“賣牛肉”的調(diào)子去載,估計“道”裝上去,“文”已經(jīng)翻到陰溝里了。我始終相信,魯迅能成為后來的魯迅,靠的不只是那個“道”。(選自《北京日報》,有刪改)1.請分別解釋“文以載道”“‘賣牛肉’的調(diào)子”的含義。2.從阿Q和高爾礎形象上,可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學價值?3.根據(jù)材料,概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。劉姥姥①初見賈母曹雪芹劉姥姥進去,只見滿屋里珠圍翠繞,花枝招展,并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆,身后坐著一個紗羅裹的美人一般的丫鬟,在那里捶腿,鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,道了萬福,口里說:“請老壽星安?!辟Z母亦欠身問好,又命周瑞家的端過椅子來讓坐著。那板兒②仍是怯人,不知問候。賈母道:“老親家,你今年多大年紀了?”劉姥姥忙立身答道:“我今年七十五了?!辟Z母向眾人道:“這么大年紀了,還這么健朗。比我大好幾歲呢。我要到這么大年紀,還不知怎么動不得呢?!眲⒗牙研Φ溃骸拔覀兩鷣硎鞘芸嗟娜?,老太太生來是享福的。若我們也這樣,那些莊家活也沒人作了?!辟Z母道:“眼睛牙齒都還好?”劉姥姥道:“都還好,就是今年左邊的槽牙活動了?!辟Z母道:“我老了,都不中用了,眼也花,耳也聾,記性也沒了。你們這些老親戚,我都不記得了。親戚們來了,我怕人笑我,我都不會,不過嚼的動的吃兩口,困了睡一覺,悶了時和這些孫子孫女兒頑笑一回就完了。”劉姥姥笑道:“這正是老太太的福了。我們想這么著也不能?!辟Z母道:“什么福,不過是個老廢物罷了?!闭f的大家都笑了。賈母又笑道:“我才聽見鳳哥兒說,你帶了好些瓜菜來,叫他快收拾去了,我正想個地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的,不像你們田地里的好吃。”劉姥姥笑道:“這是野意兒,不過吃個新鮮。依我們想魚肉吃,只是吃不起。”賈母又道:“今兒既認著了親,別空空兒的就去,不嫌我這里,就住一兩天再去。我們也有個園子,園子里頭也有果子,你明日也嘗嘗,帶些家去。你也算看親戚一趟?!兵P姐兒見賈母喜歡,也忙留道:“我們這里雖不比你們的場院大,空屋子還有兩間。你住兩天罷,把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽。”賈母笑道:“鳳丫頭,別和他取笑兒。他是鄉(xiāng)屯里的人,老實,那里擱的住你打趣他?!闭f著,又命人去先抓果子與板兒吃。板兒見人多了,又不敢吃。賈母又命拿些錢給他,叫小幺兒們帶他外頭頑去。劉姥姥吃了茶,便把些鄉(xiāng)村中所見所聞的事情說與賈母,賈母益發(fā)得了趣味:正說著,鳳姐兒便命人來請劉姥姥吃晚飯。賈母又將自己的菜揀了幾樣,命人送過去與劉姥姥吃。鳳姐知道合了賈母的心,吃了飯便又打發(fā)過來。鴛鴦③忙命老婆子帶了劉姥姥去洗了澡,自己挑了兩件隨常的衣服令給劉姥姥換上。那劉姥姥那里見過這般行事,忙換了衣裳出來,坐在賈母榻前,又搜尋些話出來說。彼時寶玉姊妹們也都在這里坐著,他們何曾聽見過這些話,自覺比那些瞽目先生們說的書還好聽。那劉姥姥雖是個村野人,卻生來的有些見識,況且年紀老了,世情上經(jīng)歷過的,見頭一個賈母高興,第二見這些哥兒姐兒們都愛聽,便沒了話也編出些話來講。因說道:“我們村莊上種地種菜,每年每日,春夏秋冬,風里雨里,那里有個坐著的空兒,天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭,什么奇奇怪怪的事不見呢。就像去年冬天,接連下了幾天雪,地下壓了三四尺深。我那日起的早,還沒出房門,只聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗眼兒一瞧,卻不是我們村莊上的人?!辟Z母道:“必定是過路的客人們冷了,見現(xiàn)成的柴,抽些烤火去也是有的?!眲⒗牙研Φ溃骸耙膊⒉皇强腿?,所以說來奇怪。老壽星當個什么人?原來是一個十七八歲的極標致的一個小姑娘,梳著溜油光的頭,穿著大紅襖兒,白綾裙子——”剛說到這里,忽聽外面人吵嚷起來,又說:“不相干的,別唬著老太太?!辟Z母等聽了,忙問怎么了,丫鬟回說“南院馬棚里走了水④,不相干,已經(jīng)救下去了”。賈母最膽小的,聽了這話,忙起身扶了人出至廊上來瞧,只見東南上火光猶亮。賈母唬的口內(nèi)念佛,忙命人去火神跟前燒香。王夫人等也忙過來請安,又回說“已經(jīng)下去了,老太太請進房去罷”。賈母足的看著火光熄了方領眾人進來。寶玉且忙著問劉姥姥:“那女孩兒大雪地里作什么抽柴草?倘或凍出病來呢?”賈母道:“都是才說抽柴草惹出火來了,你還問呢。剛說這個了,再說別的罷。”寶玉聽說,心里雖不樂,也只得罷了。(有刪改)(注)①劉姥姥,一個鄉(xiāng)村老寡婦,其女婿家二十年前與賈政的太太王夫人家連過宗?!都t樓夢》第六回曾描寫她因女婿女兒生活困難到賈府尋求接濟,此次到賈府是帶著家產(chǎn)的果蔬來報恩。②板兒,劉姥姥的外孫。③鴛鴦,賈母的大丫鬟。④走了水,失火的委婉說法。1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭通過劉姥姥的視角描寫賈母房里圍繞著賈母的人和賈母當時“歪”在榻上的姿態(tài),表現(xiàn)了賈母在賈府的地位。B.文中有兩處對板兒的描寫,這兩處描寫雖屬閑筆卻不可或缺,既增強了故事的真實性,又可以陪襯主要人物,還能使敘述更顯靈活。C.“鳳姐知道合了賈母的心,吃了飯便又打發(fā)過來”一句,在平常的敘述中把鳳姐的善于逢迎、賈母和劉姥姥地位的巨大懸殊都表現(xiàn)了出來。D.賈母把家中失火歸咎于劉姥姥講故事說到了抽柴草,這并非賈母的真實的想法,而是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結尾找的借口。2.小說中說劉姥姥經(jīng)歷過世情,她的這個特點表現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。3.小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略,這樣安排的好處是什么?請簡要分析。9、閱讀下文,完成各題。時間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩,東奔的烈馬停了下來。群山如一鍋沸水,暫時不再潽射,水花凝結成了低矮的山岡。龍門山像一把圈椅,新葉村堰臥其中。②在新葉村,我有長久的恍惚:夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時斷時續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈——午間酣睡在走廊里的老人,曬在竹圓匾里焦紅的辣椒,失去水色又略微卷曲的君子竹葉,剝落了石片的碾盤,千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望,蒼鷺在茂密的灌木林棲落,指甲花映在門前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代。夏氏人丁不旺,被迫外遷,而葉氏根深葉茂,開枝散葉。④桃樹茂密之處,即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物,千年不息。翹起的瓦檐,粉白斑駁的磚墻,窄小的房門,高大的池杉,閑散的人影,它們一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。南塘成了近似謎語的象征物。宋朝理學家金仁山在規(guī)劃葉村時,以“山起西北,水聚東南”的格局,開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜??梢蛔税倌甑某靥?,更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里。鐘聲會虛化,消失在風里。池塘邊站久了,眼球里浮現(xiàn)各色人物,說不清楚他們是誰。他們從不可知之處,來到南塘邊,握手相逢,擁抱告別。⑤人工通浚的兩條溪流,注入南塘。溪流即是村界,葉氏居于溪內(nèi)。巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深。一個人在巷弄走,跫然。每一個腳步聲,都是孤獨的,仿佛在說:過客,過客。我也是一個人走,腳步輕緩。灰白的房墻有粉屑剝落,露出黑色的老青磚。每一堵墻,斜斜看上去,像被洇濕而后曬干了的紙畫。畫是寫意的山水畫,疏淡,空蒙,留白有余。畫中不見人影,也不見村舍和田園,只有點點的山影樹影,和晚秋的肅穆。巷弄九曲,讓我覺得巷弄如干涸的河床,人如無水之舟。交錯的巷弄,似乎是一個迷宮。站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺階形成的斜坡面,與悠長狹窄的深度,構成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落。⑥在巷弄的盡頭,有酒家。屋檐下的紙燈籠,暫時把燈光暗藏在燈芯里。酒是五加皮酒,自家釀的,封在土陶酒缸里。封酒缸口的紅布,繃緊,使我深信:這不是酒缸,而是一面鼓。蹦蹦蹦,鼓聲雷動,可惜我們聽不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里。一株種在石臼里的吊蘭,葉厚肥闊,始終不開花。葉村家家戶戶均自釀五加皮酒,而酒家只有一處。悠閑的人,寂寞的人,勞頓的人,焦心的人,坐在木桌旁,喝一碗,一切煙消云散,了悟:人間終究是人間,活著就是做人間的人,說人間的話,干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證,也是時間順流而下攜帶的內(nèi)含物。讓我流連的,是雙美堂。這是一棟老民居,有前房、側房、前花園、后花園,屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池,天井四根柱子分別是柏樹、梓木、桐木、椿木,寓意百子同春,墻上有鹿鶴壁畫,后花園有魚池和吊橋。可以想見,這是一個有情調(diào)的大戶之家。⑧晌午,烈日白熾。幾個小孩坐在巷弄石階上,舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上,淌在他們的衣服上。棒冰在溶解。棗樹上,壓翻了棗子。麻紅色的棗子,引來烏鶇啄食。南塘如一塊硯臺,靜默地擱置在葉村這件方桌上。龍門山逶迤,山岡毗連山岡。在群山的起伏里,我四顧茫然。我望望葉村,對時間充滿了無比的敬畏。時間是最大的洪流,以摧枯拉朽之力,毀滅一切,淹沒一切。在葉村,我看到了時間遺存下來的蹤跡。這些蹤跡,是人間不會消散的體溫。1.請任選一個角度對第①段的描寫進行賞析。2.第②段語言運用獨具特色,試結合本段內(nèi)容加以賞析。3.第④段描寫南塘有何作用?4.本文以新葉村所見所聞傳達了“時間的隱喻”這一哲思,請結合文章內(nèi)容加以分析。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長,宏遠端亮有祖風。英宗登極,拜中書左丞相。先時,近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也?!毖佑娱g,朔漠大風雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學校政化大源,似緩實急,而主者不務盡心,遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問之,對曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣?!钡鄄⑸浦?。至元十四年,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂百年而后興,郊廟祭享此其時矣。帝悅曰:“朕能行之?!鳖A敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻禮,升降周旋,儼若素習,中外肅然。冬十二月,進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨任以政。首薦張珪復平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務三年春二月,將進《仁宗實承》,先一日,詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務B.首薦張珪復平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務C.首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務D.首薦張珪/復平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.綱常,“三綱五?!钡暮喎Q,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D.實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書?!度首趯嶄洝匪洖楫敵实鄣膰?。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.拜住公正嚴明,嚴格銓選制度。任中書左丞相時,他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風。B.拜住體恤民情,重視學校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關心學校教育,請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴整有序。D.拜住慮事周密,見解頗為獨到。監(jiān)修國史時,他親自到國史院核查,針見血地指出問題所在,并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學校政化大源,似緩實急,而主者不務盡心,遂致廢弛。5.翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時通輕俠借客報仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當世以是高之。元帝時,華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能。”上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對,以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗以明好惡?!奔尉棺3傻蹠r,安昌侯張禹以帝師位特進,甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁?“誰也?”對日:“安昌侯張禹?!鄙洗笈?,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當容之。臣敢以死爭?!睉c忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!痹谱允侵蟛粡褪?常居鄠田,教授諸生。時出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃?“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵東郭外。(節(jié)選自《漢書·卷六十七》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.少時通輕俠借客/報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/B.少時通/輕俠借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/C.少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/D.少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時臣下上書陳奏秘密事項時,用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時相當于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因為朱云忠正而有智謀,向朝廷請求任命他為御史大夫;朱云帶領學生乘牛車出行時,探訪的人都對他很敬重。B.朱云直言諫諍,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠離官場,居住在鄉(xiāng)野,教授學生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在承相府中,朱云謝絕了對方的好意。D.朱云恬淡無欲,要求死后薄葬。朱云病重時未請醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗以明好惡。(2)及后當治檻,上日:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”5.左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解,饒了朱云?請簡要說明。12、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈《師說》中“_____,_____”兩句與荀子《勸學》中的“青,取之于藍,而青于藍”觀點相同。(2)李白《蜀道難》中,“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”兩句運用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來,“___________,_______”兩句表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。(3)《春望》中寫戰(zhàn)火連綿,久盼家音,抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人們共同感受的名句是“____,__?!?/p>
參考答案1、B【解析】
此題考查辨析現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的字形及字音的能力。漢字拼音的錯誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號及標注位置的錯誤等。漢語拼音側重考查綜合運用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對于易混字、多音字、易錯字等,要勤于積累,注意進行分類整理。一般而言,字形題考查的常見類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。A項,“踽踽”的“踽”應讀“jǔ”;C項,“含詬忍辱”改為“含垢忍辱”;D項,“秩序”的“秩”應讀“zhì”;“壇花一現(xiàn)”改為“曇花一現(xiàn)?!惫蔬xB。【點睛】對字音的考查主要是針對多音字、易誤讀字、形近字、方言字等。記憶時要注意多音字的不同意義,據(jù)義定音;注意生活中常見又容易讀錯的字的正確讀音,做到準確識記;注意形近字的不同讀音,可以據(jù)形定音。解題時,需要結合平時的積累逐個辨別,做到準確無誤。2、B【解析】
本題考查學生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和字形的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列詞語中字音字形錯誤最多的一項”,然后根據(jù)詞語意思來辨析字音和字形正誤。A項,“笑靨”的“靨”應讀yè;“瓦斧雷鳴”的“斧”應為釜;“妄費心機”應為“枉費心機”。C項,“名門旺族”應為“名門望族”。D項,“忖度”的“忖”應讀cǔn;“各行其事”應為“各行其是”;“焚膏繼鬼”應為“焚膏繼晷”。B項,“傀儡”的“傀”應讀kuǐ;“望風披糜”應為“望風披靡”;“山青水秀”應為“山清水秀”;“談笑風聲”應為“談笑風生”。故選B。3、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。D項,“就需要將文化服務由靜態(tài)、非社交化的服務轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、社交化的服務”說法錯誤。原文是“公共文化服務就不能全都是靜態(tài)的、非社交化的”,說明兩者都要兼顧。故選D。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“通過對比強化論證”說法錯誤。文章先展現(xiàn)我國公共文化服務建設的成就,后面再分析存在的問題,是為了辯證說理,并非對比。故選A。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“公共文化服務設施網(wǎng)絡的建立只是基礎,更重要的是要大力宣傳以提升其使用率”說法錯誤。文章談的是公共文化服務設施網(wǎng)絡的建設供需錯位的問題,而不是宣傳不夠的問題。C項,“公共文化服務供給‘供需錯位’,是人們對公共文化需求差異化、多樣化所導致的”說法錯誤。人們對公共文化的需求日漸呈現(xiàn)出差異化、多樣化趨勢、公共文化服務供給存在一定程度的“供需錯位”是“只見房子不見讀者”等現(xiàn)象存在的原因,選項強加因果。D項,“只有更多的人參與進來”說法錯誤?!爸挥懈嗟娜藚⑴c進來”錯,文章中“公共文化服務體系”的構建是指立足地方特色而采取的各種公共文化服務措施,并不是單指人數(shù)多少。故選B?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.B2.C3.B【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。答題時首先明確成語的意思,然后結合語境辨析正誤。眾口難調(diào):比喻做事很難讓所有的人都滿意。擢發(fā)難數(shù):形容罪惡多得像頭發(fā)那樣,數(shù)也數(shù)不清。由語境“難以回答的問題”來看,應選“眾口難調(diào)”。不勝枚舉:舉也舉不完,形容很多。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。由語境“這樣的事情很多”來看,應選“不勝枚舉”。蠡測管窺:比喻見識片面狹窄,看不到事物的整體。孤陋寡聞:形容學識淺陋,見聞不廣或?qū)κ朗铝私獾牟欢唷S烧Z境“對科學技術是第一生產(chǎn)力的認識不足”來看,應選“蠡測管窺”。大相徑庭:比喻相差很遠,大不相同。涇渭分明:比喻界限清楚或是非分明。由語境“基礎科學與應用科學”來看,應選“涇渭分明”。故選B。2.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先注意句中是否有明顯錯誤標志,是否存在結構、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題。文中劃線句存在著成分殘缺的語病。A項加上謂語“是”,但是主賓仍搭配不當;B項加上“這”,但是句子缺少謂語“是”;D項將“無數(shù)事實”和“歷史”更換位置,并沒有改變成分殘缺的語病。故選C。3.本題考查語言表達連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。首先從上文“僅僅因為我們是人,我們有發(fā)現(xiàn)美的需求和滿足好奇心的渴望”來看,該處應強調(diào)的是人類幸福感的精神需求,因而,該句應選用遞進關系。從選擇項來看,“不僅……還……”表遞進關系,“不是……而是……”表并列關系,故排除CD兩項。既然是遞進關系,應先物質(zhì)后精神,A項將“精神追求”排列在前,而“物質(zhì)”在后,不合邏輯,故排除A項。故選B。5、1.B2.D【解析】
1.本題考查學生鑒賞文學作品的形象語言表達技巧。評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。B項“第二聯(lián)上下句構成對比”錯誤,“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽”一動一靜的生動描寫,這屬于動靜結合。故選B2.(1)本題考查學生鑒賞文學作品的形象語言表達技巧、評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式.各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。A項“作者的悠然自得的心情”是錯的,從“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)”兩句也突出一種惆悵;B項,“對山村的由衷贊美與向往”是有誤的,這首詩主要是表達了作者的強烈的思鄉(xiāng)之情;C項“詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中”錯誤,前面的景物描寫并沒有滲透詩人的惆悵的心情。故選D。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、1.“文以載道”指寫文章要表達思想、道理。賣牛肉'的調(diào)子”喻指文章的語言嚴肅、莊重,缺少生氣。2.①用娛樂的手法表現(xiàn)嚴肅的主題,便于讀者接受;②增強了作品的反諷意味;③讓讀者在笑中反思深沉的社會問題。3.①文學作品讓人快樂的特性;②岀版商迎合讀者的需要;③魯迅自身娛樂的因子?!窘馕觥?.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!拔囊暂d道”,“載”,裝載,引申為闡明;“道”,道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的?!啊u牛肉’的調(diào)子”,結合“如果能用一點娛樂精神去載的話更好,如果老是用‘賣牛肉’的調(diào)子去載,估計‘道’裝上去,‘文’已經(jīng)翻到陰溝里了”分析,“‘賣牛肉’的調(diào)子”和“用一點娛樂精神去載”相反,主要指文章的語言嚴肅、莊重,缺少生氣。2.本題考查學生理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問的是“從阿Q和高爾礎形象上,可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學價值”,結合“在中國作家里,魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風趣,其實,他的主題極其嚴肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西”“增強了小說的諷刺意味”等分析,用娛樂的手法表現(xiàn)嚴肅的主題,便于讀者接受,增強了作品的反諷意味。結合“如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進了監(jiān)獄,竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱,《高老夫子》里的高爾礎本名高干亭,因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學貫中西,因仰慕高爾基,將名字改成高爾礎,其實本質(zhì)上不過是一個打牌、聽書、對女學生懷有歪心的虛偽之人”分析,讓讀者在笑中反思深沉的社會問題。3.本題考查學生篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料,概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因”,結合“文學在一定程度上算得上是一種娛樂品,從要使人快樂這一點看,它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學教育,對文藝的性質(zhì)比誰都明白”“民國時的媒體大多都是私營的,某個作者的文章寫得不好讀,讀者意見大,報刊以后大概很難再采用其稿子了。為了‘可持續(xù)’,魯迅也會在可讀性方面動腦筋”“有一點我們以前似乎忽視了,那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子”等分析概括即可。8、1.D2.①善察言觀色,頗有眼光。雖沒見過,但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼認出賈母;在談話的過程中,能準確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好。②知自己身份,行為謹慎。一見賈母忙上前請安;賈母問話,忙立身回答。③懂投人所好,很會說話。稱賈母為“老壽星”,不斷恭維賈母享福并表示羨慕;見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。3.①詳寫劉姥姥與賈母初見時的談話及劉姥姥編的故事,表現(xiàn)主要人物的身份、地位、個性。②略寫劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容,有利于故事情節(jié)的推進,兼顧對主要人物(寶玉姊妹)和場面的描寫。③使行文疏密有致,張弛有度,富于變化?!窘馕觥?/p>
1.此題考查考生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此題,應從語句理解、修辭分析、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結尾找的借口”說法錯誤,根據(jù)前文失火后,賈母“忙命人去火神跟前燒香”判斷,賈母即使不認為講故事說到抽柴草就引發(fā)火情,至少也認為不吉利,所以選項說“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結尾找的借口”是錯誤的。故選D。2.本題考查考生賞析人物形象的能力。解答此類試題時要求考生仔細閱讀文本,然后根據(jù)人物、情節(jié)等來概括答案。概括小說中的人物形象一般從以下幾方面分析概括:1、從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。情節(jié)往往是人物性格的形成發(fā)展的過程。2、從人物之間的矛盾沖突中認識人物性格。在激烈的矛盾沖突中,人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。3、從描寫手法中認識人物性格。作品對人物的肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等,都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。4、借助歷史背景、社會環(huán)境、自然環(huán)境、活動場景及人物關系來認識人物性格。5、注意從作者對人物的介紹和評價中把握人物基本特征。本題要求分析小說中說劉姥姥經(jīng)歷過世情這個特點表現(xiàn)在哪些方面,此題可從對人物的描寫中分析概括答案。從原文第1段“劉姥姥進去,只見滿屋里珠圍翠繞,花枝招展,并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆,身后坐著一個紗羅裹的美人一般的丫鬟,在那里捶腿,鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,道了萬福,口里說:‘請老壽星安?!奔?、3段的人物對話可知劉姥姥的這個特點表現(xiàn)在善察言觀色,頗有眼光。雖沒見過,但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼認出賈母;劉姥姥很會說話,稱賈母為“老壽星”,不斷恭維賈母享福并表示羨慕;從原文第6段“那劉姥姥雖是個村野人,卻生來的有些見識,況且年紀老了,世情上經(jīng)歷過的,見頭一個賈母高興,第二見這些哥兒姐兒們都愛聽,便沒了話也編出些話來講”可知劉姥姥的這個特點表現(xiàn)在從談話的過程中,能準確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好;懂投人所好,見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。從原文第2段“賈母道:‘老親家,你今年多大年紀了?’劉姥姥忙立身答道:‘我今年七十五了?!笨傻贸鰟⒗牙训倪@個特點表現(xiàn)在知自己身份,行為謹慎。一見賈母忙上前請安;賈母問話,忙立身回答。3.本題考查考生賞析小說情節(jié)敘述藝術的能力。小說詳略得當有以下好處:1、使讀者感到文章內(nèi)容的豐富性;2、讓讀者可以更加容易的抓到重點;3、有詳有略,相輔相成。詳寫必須有略寫配合,略寫補充詳寫,使文章繁簡適當,重點突出??梢?,詳寫和略寫是兩種互為補充的表達方法。本題要求分析小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略,這樣安排的好處,這就要求考生首先找到談話的詳寫部分和略寫部分,然后分析總結這樣安排的好處。從選文1、2段可知內(nèi)容可知小說詳寫劉姥姥與賈母初見時的談話表現(xiàn)主要人物的身份、地位;從詳寫劉姥姥編的故事,表現(xiàn)劉姥姥的個性;從第6段“那劉姥姥雖是個村野人,卻生來的有些見識,況且年紀老了,世情上經(jīng)歷過的,見頭一個賈母高興,第二見這些哥兒姐兒們都愛聽,便沒了話也編出些話來講”可知略寫劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容,有利于故事情節(jié)的推進;這樣詳略得當?shù)陌才攀剐形氖杳苡兄拢瑥埑谟卸?,富于變化?、1.運用比喻手法,把懷玉山脈綿延延展的形態(tài)比作奔騰的烈馬、沸水,低矮的山岡比作凝結的水花,龍門山比作一把圈椅,形象生動地描寫了新葉村所處的環(huán)境特征,更加真切地傳達了作者對新葉村的獨特感受。2.本段采用排比句式(或以短句、整句為主)。通過排比句式集中凝練地呈現(xiàn)繁復的內(nèi)容,呈現(xiàn)了過去、現(xiàn)在交織之下的新葉村的印象,能夠更好地表現(xiàn)作者所謂的“在新葉村,我有長久的恍惚”狀態(tài)。同時,選用傳達自己獨特感受的系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時斷時續(xù)”“淡淡”等,貼切地寫出作者對新葉村的獨特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。內(nèi)容與語言表達形式達成有機的統(tǒng)一。3.點明新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致,點明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久。與題目照應,點明南塘更像一座時間的鐘塔,表明南塘更像是時間的見證。4.文章向我們呈現(xiàn)了新葉村的所見所聞,如一個家族流衍變遷的歷史、八百余年的池塘里匯聚人事變遷,巷道中構筑的鄉(xiāng)人記憶、酒家里傳達出的人間體悟、古老建筑見證的葉氏血脈等等,這一系列的現(xiàn)實留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時間中有一些遺存下來的遺跡,構成人間不會消散的體溫的思考。由此,所見所聞促成了作者的所感所思?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。賞析句子,我們應該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。題干要求“選取一個角度”分析,主要的修辭手法為比喻,結合語句內(nèi)容具體分析即可。如龍門山比作一把圈椅,形象生動地描寫了新葉村所處的環(huán)境特征。點睛:對于句子的賞析,應從藝術手法和藝術效果兩個角度入手。解答本題,既要揭示語句運用的修辭手法,還要分析其的具體作用。如表達技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。2.試題分析:本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。賞析語言特色可分三步走:概括內(nèi)容、分析語言形式、用形容詞表達。分析語言形式方面的具體特點,語言本身的特點。主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運用上,有的用整句,有的多用散句;有的多用長句,有的多用短句,有的長(句)短(句)結合;還有的運用修辭格等等,都是語言的表現(xiàn)形式。結合語段內(nèi)容“夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時斷時續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈”分析,長句、短句結合使用及使用排比手法。運用一系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時斷時續(xù)”“淡淡”等,寫出作者對新葉村的獨特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。3.試題分析:本題主要考查分析作品結構,概括作品主題的能力。答題時注意首先概括該語段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關系,還要注意結合語段在文章中所處的位置進行分析。第④段描寫南塘的作用,結合文本內(nèi)容“村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地”分析,寫出了新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致。結合“南塘成了近似謎語的象征物”“可一座八百年的池塘,更像一座時間的鐘塔”分析可知,點明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久,與題目“時間的隱喻”照應,點明南塘更像一座時間的鐘塔。4.試題分析:本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。需要立足文本內(nèi)容,分析梳理文章的主要內(nèi)容,結合題干內(nèi)容分析本文如何以新葉村所見所聞傳達了“時間的隱喻”這一哲思的。結合文本內(nèi)容“新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代”“可一座八百年的池塘,更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里”“巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深”“站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺階形成的斜坡面,與悠長狹窄的深度,構成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落”“葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證,也是時間順流而下攜帶的內(nèi)含物”等分析可知,這一系列的現(xiàn)實留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時間中有一些遺存下來的遺跡,構成人間不會消散的體溫的思考。10、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們。(2)拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結果造成學校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號施令的人”來作類比,指出史官做法的不當之處?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結構等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務?!捌秸抡隆笔莻€官職名,不能分開,故而排除B項;“召用”的賓語是“老臣”,所以在“老臣”后斷開,從而排除D項?!皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對他們的俸祿和品秩進行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開,從而排除A項?!白h事中書”是“議事(于)中書”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要斷開,這一處只有C項斷得正確?!拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗恼`了人才的選拔,“日以進賢退不肖為重務”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2.此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關內(nèi)容,答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項”。D項,錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方,從文中“英宗登極,拜中書左丞相”等文字可知:“當朝”皇帝為英宗,而不是“仁宗”。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“收歸自己官署中”這個地方,原文“請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)”,是指命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4.本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“汝輩”,你們;“茍”,如果;“曲赦”,寬恕;“拜住不汝恕也”是賓語前置句,正常語序是“拜住不恕汝也”。第(2)句采分點:“每”,常常;“以”,認為;“務”,致力于;“遂”,于是;“致”,導致。5.此題考查歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質(zhì),事情的原因、物象的特征的分析等,注意找到文中的相應的句子,然后簡述大意,同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進行歸納提煉。題干要求回答:翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關語句:詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是(拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書,而是有所偏重,顯得不公允。所以,拜住曉諭他們:無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?意思是沒有左丞相,即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號施令的人,行嗎?他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀,這于今天也非常有啟發(fā)意義。【點睛】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:拜住,安童的孫子。五歲便成為孤兒,母親撫養(yǎng)和教育他。長大以后,志向宏遠品格端亮,有祖父的作風。英宗登上帝位,任命他為中書左丞相。在此以前,通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人,選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏,將這些名單擱置,授官任職完全接照選拔標準的次序,辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大,貪暴枉法的決不饒恕?;实劢?jīng)常對身邊的人說:“你們要小心謹慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們?!毖拥v年間,北方沙漠遇到大風雪,羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡,百姓流散,將子女賣給他人當奴婢。拜住認為北方是國家興起的根本之地,對那里的百姓應該加以救濟,于是便請求設立宗仁衛(wèi)負責此事,命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中,使他們得以正常地生活成長。拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結果造成學校教育衰敗。他請求皇帝下令,要內(nèi)外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下,皇帝問拜住,回答說:“佛教主張清凈寂滅,只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義,社會秩序就要混亂了?!被实鄱伎隙怂囊娊?。至元十四年,開始在大都建造太廟,到這時已有四十年,但皇帝親自供獻的典禮沒有時間練習。拜住上奏說:“古人說禮樂需百年時間才能見效,舉行郊廟祭祀供獻儀式,現(xiàn)在是時候了?!被实鄹吲d地說:“我能做這件事。"預先通知有關部門,皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié),都按過去的制度辦,不要隨便增減。二年春正月,首次供獻,開始置辦皇帝的車駕,拜住代理太尉職務隨從在后,舉行齋戒,安排皇帝停留休息,行酌獻的禮節(jié),上下周旋,如同早就熟悉一樣,朝廷內(nèi)外都為之肅然起敬。冬十二月,升右丞相、監(jiān)修國史?;实蹨蕚浞獍葑∪粑?,(拜住)懇切辭讓,(皇帝)為此不置左丞相,由他一人主持政務。(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時時以進用好人排除壞人為重要任務。三年春二月,(有司)準備將《仁宗實錄》進獻皇帝。前一天,(拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。(拜住)對史官說:“沒有左丞相,即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號施令的人,行嗎?”馬上下令記下來。其他取舍有不適當?shù)牡胤剑右愿?,人們都佩服他的見解?1、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應該交給有關部門查驗來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來表彰正直的臣子。”5.①辛慶忌不顧自己的性命,冒死求情。②朱云一向狂傲直率,并沒有故意冒犯皇上,應該寬容。③如果殺了他,皇上會被人認為是暴君。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、
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