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…教材習(xí)題答案…第一單元政治制度第1課中國古代政治制度的形成與發(fā)展◆思考點(diǎn)答案相同點(diǎn) (1)都是為了鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治。 (2)都是中國古代重要的地方管理制度。 (3)后期都因不適應(yīng)社會發(fā)展的需要而逐漸瓦解。不同點(diǎn) (1)與王室的關(guān)系不同:內(nèi)外服制度下,方國與王室是同盟關(guān)系,在形式上是被支配與支配的關(guān)系,二者之間未必有血緣關(guān)系。分封制下,受封主體與王室有血緣關(guān)系。 (2)地方居民組成形式不同:內(nèi)外服制度下,方國內(nèi)的居民多是聚族而居,有血緣聯(lián)系。分封制下,多數(shù)封國內(nèi)血緣界限被打破。 (3)統(tǒng)治者對地方的控制力不同:內(nèi)外服制度下,商王對地方的控制力相對較弱,有的方國經(jīng)常與商朝處于戰(zhàn)爭狀態(tài),中央。分封制下,“天諸侯國對周天子的義務(wù)更加明確。分封制擴(kuò)大了周王室的統(tǒng)治◆學(xué)思之窗答案光武帝對西漢晚期以來皇權(quán)旁落和外戚干政現(xiàn)象的不滿?!羲伎键c(diǎn)答案秦朝:實(shí)行三公九卿制,三公九卿共同組成中央政府,三公中的丞相是百官之長,行政中樞所在。兩漢:漢承秦制,但是在此基礎(chǔ)上,中央行政中樞的權(quán)力逐漸由丞相轉(zhuǎn)移到皇帝親信手中。漢武帝設(shè)立中朝,從而大大削弱了外朝丞相的權(quán)力。西漢晚期,中朝尚書權(quán)力漸增,至東漢,光武帝劉秀將尚書臺確立為新的行政中樞。隋唐:三省六部制確立,標(biāo)志著中央行政體制發(fā)展到一個新階段,三省是由皇帝直接掌控的中樞。宋朝:三省職能廢弛癱瘓,另設(shè)中書門下,“佐天子,執(zhí)大元朝:實(shí)行中書省總理全國政務(wù)的一省制中樞體制。明朝:明太祖廢中書省和丞相,內(nèi)閣制逐漸建立,內(nèi)閣首輔逐漸成為事實(shí)上中央行政的中樞首腦。清朝:雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,其逐漸成為掌管處理全國軍政事務(wù)的中樞?!魡栴}探究答案原因 (1)吸取周朝和漢初分封的歷史教訓(xùn)。 (2)郡縣制對封建王朝實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治有重要的作用。 (3)符合官僚政治取代貴族政治的要求。歷史作用 (1)郡縣制有效地加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于防止地方割據(jù)分裂。 (2)郡縣制有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一,維護(hù)政治安定和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 ◆學(xué)習(xí)拓展答案略。第2課西方國家古代和近代政治制度的演變◆思考點(diǎn)答案相似 (1)都是奴隸主貴族的統(tǒng)治制度。 (2)公民大會都是實(shí)質(zhì)上或名義上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。 (3)都實(shí)行任期制。不同政體不同:雅典和斯巴達(dá)分別是古代希臘民主政治和寡頭政治的代表,羅馬共和國政體具有濃厚的貴族寡頭特征。公民大會在政權(quán)中的地位不同:古希臘雅典的公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),決定國家法律和政策;斯巴達(dá)和羅馬共和國的公民大會受到較多限制?!魧W(xué)思之窗最高立法者,又是最高法官。軍隊(duì)聽命于皇帝,是實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治的重要工具。2.答案取消了國王干涉司法的權(quán)力;限制了國王征稅的權(quán)力?!魡栴}探究答案相同點(diǎn) (1)都是資產(chǎn)階級民主制度。 (2)本質(zhì)上都遵循了分權(quán)制衡的原則。不同點(diǎn)英國君主立憲制中,國王只是象征性的國家元首,其權(quán)力受憲法限制,是“統(tǒng)而不治”的虛君,議會才是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),內(nèi)閣與首相均對議會負(fù)責(zé)。在美國總統(tǒng)制中,總統(tǒng)由選民選出,總統(tǒng)和政府只對選民和憲法負(fù)責(zé),而不必對議會負(fù)責(zé);總統(tǒng)既是國家元首,又是政府首腦和武裝力量總司令;總統(tǒng)掌握行政權(quán),但在財政與立法上受到議會和最高法院的監(jiān)督與制約?!魧W(xué)習(xí)拓展答案略。第3課中國近代至當(dāng)代政治制度的演變◆思考點(diǎn) …… (3)大多數(shù)政黨都沒有進(jìn)入國家政治權(quán)力的核心。 (4)政黨之間斗爭激烈且非理性。一戰(zhàn)線下的抗日民主政權(quán),后者是工農(nóng)民主專政的政權(quán)。 武 (3)斗爭對象不同:前者斗爭對象主要是日本侵略者,后者則是國民黨反動派?!魧W(xué)思之窗則適應(yīng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,并進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè),并與當(dāng)時國民黨實(shí)行的“一黨專政”形成了鮮明的對比。◆問題探究答案中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,既不同于西方國家的兩黨制或多黨制,也有別于有些國家實(shí)行的一黨制。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度創(chuàng)立了一種新型的政黨制度形式,在世界政黨制度中獨(dú)具特色。作為國家的一項(xiàng)基本政治制度,它規(guī)定了中國共產(chǎn)黨和各民主黨派在國家政治生活中的地位、作用和相互關(guān)系。它的顯著特國共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位,同各民主黨派既親密合作又互相監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政,各民主黨派依法參政。這一制度與人民代表大會制度相適應(yīng),實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。這一制度體現(xiàn)了中華民族和而不同、兼容并蓄的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),具有鮮明的中國特色。這一制度在中國長期的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中形成并不斷發(fā)展,是適合中國國情的一項(xiàng)基本政治制度,是具有中國特色的社會主義政黨制度,是中國社會主義民主政治的重要組成部分?!魧W(xué)習(xí)拓展答案(1)中央集權(quán)政治傳統(tǒng)的影響根深蒂固,政黨政治社會基礎(chǔ)薄弱。 (2)政黨政治理論發(fā)展不足,政黨斗爭激烈,制約了政黨政治的正常發(fā)展。 (3)資產(chǎn)階級自身的軟弱性和資本主義發(fā)展不充分,導(dǎo)致資產(chǎn)階級自身缺乏擔(dān)當(dāng)能力,同時其群眾基礎(chǔ)薄弱。 (4)北洋軍閥對政黨政治的操縱與破壞。第4課中國歷代變法和改革◆思考點(diǎn)答案(1)近代中國民族資產(chǎn)主義發(fā)展不充分,維新派力量 (2)維新派采取改良的方式,脫離廣大人民群眾,先寄希望于沒有實(shí)權(quán)的光緒帝,在頑固派攻擊面前又寄希望于袁世凱和外國侵略者。 (3)維新派領(lǐng)導(dǎo)人缺乏相關(guān)的變法經(jīng)驗(yàn),變法策略存在較大問題?!魧W(xué)思之窗答案改革的重點(diǎn)由體制外轉(zhuǎn)向體制內(nèi);改革的導(dǎo)向由政府主導(dǎo)轉(zhuǎn)向市場化主導(dǎo);改革的路徑由“摸著石頭過河”轉(zhuǎn)向理性探索;改革的方式由以下推上的典型示范轉(zhuǎn)向以上帶下的頂層設(shè)計;改革的對象由改別人更多地轉(zhuǎn)向改自己;改革的阻力由過去的碎片化轉(zhuǎn)向集團(tuán)化?!羲伎键c(diǎn)答案(1)解放思想,實(shí)事求是。這是我們黨的思想路線,沒難以把改革開放事業(yè)不斷推進(jìn)。 (2)理論先導(dǎo)、堅定方向。中國經(jīng)濟(jì)社會每前進(jìn)一步,都與黨的理論先導(dǎo)和理論創(chuàng)新分不開。 (3)先行先試、蹄疾步穩(wěn)。改革開放是前無古人的嶄新事業(yè),需要鼓勵大膽探索、敢闖敢干,但又必須堅持正確的方法論。 (4)尊重人民、尊重實(shí)踐。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。 (5)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化制度保障。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?!魡栴}探究答案黨的十一屆三中全會是在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭召開的,全會重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線;決定停止使用“以階級斗爭為綱”的錯誤口號,作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)來,實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策,開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。黨的十八屆三中全會是在我國改革開放新的重要?dú)v史關(guān)頭召開的,對在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)全面深化改革作出總部署、總動員,提出完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全面深化改革總目標(biāo)?!魧W(xué)習(xí)拓展答案敢為人先的進(jìn)取精神;破舊立新的創(chuàng)新精神;公而忘私的奉獻(xiàn)精神;舍生取義的犧牲精神;高度的社會責(zé)任感;堅韌第二單元官員的選拔與管理第5課中國古代官員的選拔與管理◆思考點(diǎn)答案科舉制打破了門閥士族壟斷政治的局面,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),提高了政府官員的素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán)的統(tǒng)治。◆學(xué)思之窗答案從中央只任命州郡縣的主要官員,屬吏由長官自己選用到九品以上的官員皆由中央任命,加強(qiáng)了中央對地方的控◆問題探究答案以德為先,以德為本,“德”主要強(qiáng)調(diào)的是儒家的倫理目的的,但是在客觀上有助于推動社會的進(jìn)步與發(fā)展?!魧W(xué)習(xí)拓展答案考核是保障政策執(zhí)行效果與效率的關(guān)鍵,考核的缺失或設(shè)計不善都會給管理帶來災(zāi)難性的后果。 ……第6課西方的文官制度◆思考點(diǎn)答案工業(yè)革命使社會生產(chǎn)力水平得到極大提高,國家的管理職能急劇擴(kuò)展,管理的事務(wù)越來越復(fù)雜,亟須建立有能力、能迅速處理日常事務(wù)的職業(yè)官僚體系?!魧W(xué)思之窗答案建立并完善文官的錄用和考核激勵機(jī)制,完善文官制度?!魡栴}探究答案文官制度不僅保障了文官的專業(yè)素養(yǎng),提高了政府的決策水平和行政效率,同時文官制度所造就的文官階層也是資產(chǎn)階級統(tǒng)治國家的代理人,是資產(chǎn)階級利益的代表者和影響的傳播者?!魧W(xué)習(xí)拓展答案作用:文官制度的建立規(guī)范了西方國家政府行政部門事務(wù)官員的選用和管理,實(shí)現(xiàn)了政治和管理的區(qū)分,既維持了資產(chǎn)階級代議制下政黨輪流執(zhí)政的特點(diǎn),又保證了政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性,還能夠吸收大批高素質(zhì)的人才進(jìn)入政府管理隊(duì)伍,有利于官員管理的法制化和專業(yè)化,提高國家治理能力。但是,文官制度并沒能觸碰資本主義基本制度,而且容易滋生官僚習(xí)氣,走向僵化。第7課近代以來中國的官員選拔與管理◆思考點(diǎn)答案(1)克服原有干部人事制度的弊端,按照分類管理的要求,實(shí)現(xiàn)對國家公務(wù)員的科學(xué)管理。 (2)保障國家公務(wù)員隊(duì)伍的優(yōu)化、廉潔,提高行政效率。 (3)使各級政府機(jī)關(guān)更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)?!魧W(xué)思之窗答案錄用工作中,原來只有籠統(tǒng)定性的政治考察,沒有完善的公開和平等競爭的考試制度。據(jù)材料分析可知,現(xiàn)在的錄◆問題探究度由此正式設(shè)立。1905年廢除科舉制度后,學(xué)堂選官、留學(xué)畢業(yè)生選官一直是清政府官員選拔的主要方式。1913年初,北洋政府頒布了《文官考試法草案》等法案,這是文官考試制員制度開始推委會通過《中華人民共和國公務(wù)員法》,標(biāo)志著公務(wù)員考錄工作正式進(jìn)入法制化軌道。2006年1月《中華人民共和國公務(wù)員◆學(xué)習(xí)拓展答案(1)科舉制的廢除摧毀了封建官僚制度的基礎(chǔ),打破了儒學(xué)獨(dú)尊的地位,現(xiàn)代教育迅速取代傳統(tǒng)教育。 (2)科舉制的廢除還導(dǎo)致了學(xué)術(shù)與政治的分流,士階層不再居于社會中心,并逐漸瓦解與分流。教材習(xí)題答案 (3)身份認(rèn)同危機(jī)導(dǎo)致許多精英士階層內(nèi)心的苦悶與迷其他絕大多數(shù)讀書人不得不接受新學(xué)或進(jìn)入其他行業(yè)。第三單元法律與教化第8課中國古代的法治與教化◆思考點(diǎn)答案漢武帝以后儒家成為我國封建社會的主流意識形態(tài)。此外,儒家知識分子又主動參與法律解釋,以經(jīng)注律,并逐漸主導(dǎo)了律令修纂?!魧W(xué)思之窗答案宋朝鄉(xiāng)約主要是儒學(xué)士人對基層的道德教化;明朝后有強(qiáng)制力;清朝鄉(xiāng)約主要宣講康熙帝的“圣諭十六條”和雍正用和推廣而變得具有約束力,并與法律合流?!魡栴}探究答案注重禮法結(jié)合?!魧W(xué)習(xí)拓展答案理學(xué)重視主觀意志的力量,注重氣節(jié)、品德,講求以理顯了人性的莊嚴(yán),對塑造中華民族的性格起到了一定的積極作用。但是理學(xué)也產(chǎn)生了消極影響,它強(qiáng)調(diào)三綱五常和名分。第9課近代西方的法律與教化◆思考點(diǎn)答案法國大革命后,法國制定了一系列法律?!斗▏穹ǖ洹防^承了羅馬法傳統(tǒng),融入了啟蒙思想和法國大革命的成◆學(xué)思之窗答案基督教影響了中古時期歐洲人的政治、經(jīng)濟(jì),以及社會生活各個方面,教士們搜集和抄錄經(jīng)典,保存了一些寶貴的古典文化。他們開辦學(xué)校,學(xué)習(xí)內(nèi)容雖然都以宗教為目的,但在教育和文化方面也發(fā)揮了重要作用。人們的生老病死、婚喪嫁娶都離不開基督教,幾乎所有的節(jié)日都與基督教有關(guān)?;浇痰淖诮虃惱砗徒袒饔脧?qiáng)化了教會對人們的控制,深刻影響了人們的思想意識和日常行為?!魡栴}探究答案法律是由國家制定或認(rèn)可,并依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)護(hù)和發(fā)展對統(tǒng)治階級有利的社會關(guān)系和社會秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系?!魧W(xué)習(xí)拓展答案相同 (1)兩者都是在羅馬法的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。 (2)兩者在二戰(zhàn)后有趨同趨勢,比如都進(jìn)行法典編纂。 …… (3)都是資本主義性質(zhì)的法律,本質(zhì)上都注重維護(hù)資產(chǎn)階級的利益。不同 洲大陸各國依據(jù)羅馬法的原則,采用成文法典的形式所制定以英國普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱。 (2)在法律淵源上:大陸法系以成文法為主要法律淵源;英美法系則以判例法為主要法律淵源。 (3)在法律分類上:大陸法系國家一般將公法和私法作為法律分類的基礎(chǔ);英美法系國家將普通法和衡平法作為法律的基本分類。 (4)在法典編纂上:大陸法系一般比較重視法典編纂,一些基本法律一般都采用較系統(tǒng)的法典形式;英美法系國家的制定法主要是單行法律、法規(guī),很少采用法典形式。 (5)在法院體系上:大陸法系國家分設(shè)有兩個法院系統(tǒng),即普通法院和行政法院;英美法系國家傳統(tǒng)上并無普通法院與行政法院之分,司法權(quán)由普通法院統(tǒng)一執(zhí)掌。 (6)在法律適用上:大陸法系國家的法官審理案件,一般首先考慮制定法如何規(guī)定,然后按照有關(guān)規(guī)定和案情作出判決;英美法系國家的法官則一般首先考慮以前類似的判例,將本案的事實(shí)與以前的案例事實(shí)比較后概括出可以適用于本案的法律規(guī)則。第10課當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)◆思考點(diǎn)都是在法律的框架下開展相關(guān)活動。可是“制”是制約,是鉗制,僅僅是一個單純的法律概念和法律行為。按照以往的有含對法治精神的全面貫徹、全民知曉、全方位領(lǐng)會,包含對法治行為的實(shí)時監(jiān)督和監(jiān)控,對司法公正的嚴(yán)格管控。在“法◆學(xué)思之窗答案依法治國是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略;依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要;依法治國是社會主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志;依法治國是國家長治久安的重要◆思考點(diǎn)答案愛國主義教育和公民道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的組成部分,愛國主義教育和公民道德建設(shè)的開展有助于推動社會主義精神文明建設(shè)?!魡栴}探究答案(1)社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在。加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,有利于克服市場經(jīng)濟(jì)的弊病,促進(jìn)其健康發(fā)展。 (2)人民群眾是社會歷史的主體,這就要求我們堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),積極推動人民群眾開展豐富多彩的精神文明活動,有利于為有中國特色的社會主義建設(shè)提供支持。 (3)價值觀的導(dǎo)向作用要求我們樹立正確的價值觀。加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),有利于我們形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。 (4)加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)有助于我們形成正確的價值判斷,有利于我們正確處理效率與公平,經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系,把國家、人民群眾利益放在首位,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會活動規(guī)范?!魧W(xué)習(xí)拓展答案略。第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往◆思考點(diǎn)答案漢朝北逐匈奴,開辟絲綢之路,甘英出使大秦;隋朝時東突厥接受管轄,西突厥也與隋朝保持密切關(guān)系;唐朝時東突等都護(hù)府;宋朝時北方契丹、女真等少數(shù)民族進(jìn)犯中原,金滅此可見長城內(nèi)外經(jīng)常處于同一王朝統(tǒng)治之下,或者有密切的◆學(xué)思之窗答案明代發(fā)放官引,征收引稅;清代限定對外貿(mào)易地點(diǎn),設(shè)◆問題探究,進(jìn)行管理。漢朝:對匈奴采取和親政策;多次征討匈奴;在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置郡縣和都護(hù)府;開辟絲綢之路。隋唐:采取戰(zhàn)爭手段;禮部和鴻臚寺負(fù)責(zé)民族事務(wù);與少數(shù)民族進(jìn)行和親、會盟;在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置郡縣、都護(hù)府以及羈縻州;對少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊封。明朝:除禮部和鴻臚寺外還設(shè)提督四夷館;開放馬市;進(jìn)行貢賜和茶馬貿(mào)易;實(shí)行羈縻政策;冊封西藏宗教領(lǐng)袖。清朝:設(shè)立理藩院;與蒙古聯(lián)姻;平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部◆學(xué)習(xí)拓展答案略。 ……第12課近代西方民族國家與國際法的發(fā)展◆學(xué)思之窗答案確定了國際法的主體是主權(quán)國家,君主應(yīng)該制定條約并接受約束?!羲伎键c(diǎn)戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具,和平解決國際爭端。但是公約并未真正得到實(shí)行。2.答案第二次世界大戰(zhàn)后,國際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展,在裁軍、面,頒布了一系列具有國際法性質(zhì)的公約或宣言,對世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。但是國際法的實(shí)施仍然有很多局性。一些大國為一己私利,不惜退出國際條約,甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭,嚴(yán)重威脅著世界和平。◆問題探究答案國際法是指若干國家參與制定或者國際公認(rèn)的、調(diào)整◆學(xué)習(xí)拓展答案外交制度的建立為各國之間的交流提供了合法的官方途徑,推進(jìn)了國際法的制定;外交制度的建立和國際法的形成為國際關(guān)系確立了一些規(guī)則,為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。第13課當(dāng)代中國的民族政策◆思考點(diǎn)答案(1)在長期的歷史發(fā)展過程中,中國各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文明,形成了相互依存、不可分離的關(guān)系。 格局。 (3)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相對落后。◆學(xué)思之窗答案原因:保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系的客觀需要;配合全國發(fā)展的總體布局和總體要求;建設(shè)全面小康社會的迫切需要。舉措:實(shí)行民族區(qū)域自治制度;大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部;保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化;實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略;加大教育、醫(yī)療衛(wèi)生投入和資金幫扶?!魡栴}探究答案堅持和完善民族區(qū)域自治制度,要始終堅持黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo);要精準(zhǔn)把握我國統(tǒng)一多民族國家的基本國情;要堅定不移地走中國特色解決民族問題的正確道路;要始終堅持并不斷發(fā)展完善黨的民族理論政策;要切實(shí)加快推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展;要切實(shí)鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;要堅持依法治理民族事務(wù);要加強(qiáng)民族地區(qū)干部隊(duì)伍建設(shè)?!魧W(xué)習(xí)拓展答案“四個要”有利于全面貫徹落實(shí)黨的民族政策;有利于教材習(xí)題答案堅持和完善民族區(qū)域自治制度;有利于不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識;有利于加強(qiáng)各民族交往交流交融,各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展;有利于實(shí)現(xiàn)各民族人民在中華民族大家庭中手足相親,守望相助,實(shí)現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國夢的偉大目標(biāo)。第14課當(dāng)代中國的外交◆思考點(diǎn)答案“另起爐灶”的核心就是不承認(rèn)國民黨政府同各國建立的外交關(guān)系,要在新的基礎(chǔ)上經(jīng)過談判同外國建立新的外交關(guān)系?!按驋吒蓛粑葑釉僬埧汀本褪怯胁襟E地摧毀帝國主義在中國的控制權(quán),不承認(rèn)國民黨時代的一切賣國條約?!耙贿叺埂本褪侵袊鴪远ǖ卣驹谏鐣髁x和世界和平民主陣營一邊,使新中國在保障人民革命勝利成果、捍衛(wèi)和平以及維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)的斗爭中,不致處于孤立地位?!魧W(xué)思之窗答案奉行獨(dú)立自主的和平外交政策;倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原◆思考點(diǎn)答案原因:當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國的前途與命運(yùn)日益緊密地同世界的前途與命運(yùn)聯(lián)系在一起。中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮穩(wěn)定也離不開中國。動因:在政治上,世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn),大國間結(jié)成伙伴關(guān)系越來越普遍;在經(jīng)濟(jì)上,經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技革命加速推進(jìn),國際生產(chǎn)要素流動和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移速度加快,區(qū)域和發(fā)展模式的交流越來越廣泛;在安全上,各國共同利益不斷增多,合作意愿越來越強(qiáng)烈?!魡栴}探究答案我們應(yīng)該選擇合作共贏,加大開放力度。近幾十年來世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)踐證明,開放是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,“地球村”的世界決定了各國利益日益交融、命運(yùn)與共,合作共贏是大勢所趨?!魧W(xué)習(xí)拓展答案內(nèi)容 (1)更新和擴(kuò)充中國—東盟自貿(mào)區(qū)的內(nèi)容和范圍,在已有自貿(mào)區(qū)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步降低關(guān)稅。 (2)開展新一輪服務(wù)貿(mào)易承諾談判,推動投資領(lǐng)域的實(shí)質(zhì)性開放,提升貿(mào)易和投資的便利化。 (3)開展包括建立亞洲互聯(lián)互通融資平臺,積極推動金融、環(huán)保和海洋等多個領(lǐng)域的合作。意義 (1)擴(kuò)大貨物貿(mào)易規(guī)模。 (2)優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。 (3)促進(jìn)區(qū)域貿(mào)易發(fā)展環(huán)境的改善。 ……第五單元貨幣與賦稅制度第15課貨幣的使用與世界貨幣體系的形成◆思考點(diǎn)2.答案第二次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了英國等歐洲國家的實(shí)力,通過布雷頓森林會議,確立了以美元為中心的國際貨幣體系,即布雷頓森林體系。該體系確定35美元兌換1盎司黃金的固定比值,各國貨幣與美元掛鉤;美元實(shí)際上等同于黃金,取得了資本主義世界貨幣體系的霸權(quán)地位。◆學(xué)思之窗答案(1)維護(hù)各國間的貨幣匯率秩序。 (2)促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程。 (3)對發(fā)生國際收支困難的成員國在必要時提供緊急資金融通,避免其他國家受其影響?!魡栴}探究答案(1)建立匯率機(jī)制,防止循環(huán)的惡性貶值。 途徑。 (3)促進(jìn)各國的經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)?!魧W(xué)習(xí)拓展答案(1)對亞洲國家的影響:可以有效緩解亞洲發(fā)展中國家在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域投資不足的問題,保持亞洲內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)增長活力,提高地區(qū)生產(chǎn)效率,促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)增長。 (2)對全世界經(jīng)濟(jì)的影響:促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)格局的平衡和完善,推動世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。第16課中國賦稅制度的演變◆思考點(diǎn)和徭役。秦朝田賦稅率極高,要繳納田地產(chǎn)量的三分之二作為田賦;秦朝還向人民征收極重的口賦,即人頭稅;秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種。隋朝廢除了前代許多苛捐雜稅,主要向民眾征收租調(diào)役,這一制度為唐朝所繼承,變?yōu)樽庥拐{(diào)制。780年,唐朝廢除租庸調(diào),改行兩稅法,以國家財政支出確定賦稅總額,然后將總額分解到各地
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