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第二輪專題整合復(fù)習(xí)專題三中國(guó)古代民族交往與對(duì)外關(guān)系一、近五年廣東省中考試題分布二、考情分析中國(guó)自古就是多民族國(guó)家,各族人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的密切聯(lián)系和友好交往,構(gòu)成了中國(guó)民族關(guān)系史的主要內(nèi)容。統(tǒng)一多民族國(guó)家是中國(guó)封建社會(huì)的重要特征之一。歷代王朝高度重視并不斷推動(dòng)民族交融過(guò)程,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),推進(jìn)各民族形成文化認(rèn)同感,特別是重視對(duì)邊疆的治理,這些措施成為今天中華民族團(tuán)結(jié)的歷史文化基礎(chǔ)。魏晉南北朝時(shí)期,內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民則向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)。此外,北朝政權(quán)的統(tǒng)治者與漢族士人合作,沿襲了中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式。孝文帝改革后,漢語(yǔ)更成為北方主要的通用語(yǔ)言。另外,西北民族的樂(lè)器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛(ài)。這表明 ()A.孝文帝改革使民族隔閡消解B.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了民族交融的高潮C.各民族之間的偏見(jiàn)完全消除D.“胡”“漢”觀念已經(jīng)徹底淡薄B1.下圖反映的歷史事件的措施中具有開(kāi)創(chuàng)性的是()A.整頓吏治 B.遷都長(zhǎng)安 C.漢化政策 D.改革田制C2.北魏孝文帝改革后,漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言;在民族心理上,以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄??梢?jiàn)孝文帝改革 ()A.實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一B.提升了洛陽(yáng)的地位C.促進(jìn)了民族交融D.增強(qiáng)了北魏的實(shí)力C絲綢之路開(kāi)啟了中外交往史。唐朝的玄奘西行和鑒真東渡,以及大量的遣唐使來(lái)華無(wú)不彰顯出盛唐氣象和大國(guó)氣度。宋元時(shí)期的海上絲綢之路,元朝時(shí)期四通八達(dá)的對(duì)外交通,明朝時(shí)期的鄭和下西洋,都說(shuō)明了古代王朝的開(kāi)明和開(kāi)放。而明后期開(kāi)始至清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策,最終導(dǎo)致中國(guó)漸漸落伍于世界。(2019·廣東)公元3世紀(jì),西域商人只有得到魏國(guó)敦煌太守倉(cāng)慈發(fā)給的專門(mén)許可證,才可以去洛陽(yáng)從事商業(yè)貿(mào)易。這種現(xiàn)象說(shuō)明 ()A.西北地區(qū)民族關(guān)系緊張B.絲綢之路仍在發(fā)揮作用C.中外文化交流基本中斷D.政權(quán)分立影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展B1.張騫通西域后,西漢王朝在西域設(shè)立管理機(jī)構(gòu),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū),它的設(shè)立標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。該機(jī)構(gòu)是 ()A.西域都護(hù)府B.安西都護(hù)府C.北庭都護(hù)府D.伊犁將軍A2.貞觀年間,一高僧為求取佛經(jīng)西行4年,游歷了100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最終到達(dá)天竺。后來(lái),他的弟子根據(jù)其口述的沿途山川風(fēng)貌和社會(huì)習(xí)俗,編纂成書(shū)。此書(shū)是 ()A.《大唐西域記》B.《資治通鑒》C.《西游記》D.《牡丹亭》A3.中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出很多維護(hù)國(guó)家主權(quán)的民族英雄?!斑b知百國(guó)微茫外,未敢忘危負(fù)歲華”,“封侯非我意,但愿海波平”。這些詩(shī)句反映的是 ()A.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣B.戚繼光抗擊倭寇C.林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙D.左宗棠收復(fù)新疆B1.它的起點(diǎn)在長(zhǎng)安,終點(diǎn)在羅馬。2000多年前,它將中國(guó)與意大利兩個(gè)文明古國(guó)緊密聯(lián)系在一起?!八敝傅氖? ()A.絲綢之路B.瓷器之路C.海上絲綢之路D.一帶一路A2.食物名字包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。與下列食物得名相關(guān)的歷史事件是 ()A.開(kāi)通絲綢之路B.玄奘西行C.鑒真東渡D.鄭和下西洋A3.有學(xué)者認(rèn)為,古代絲綢之路不僅使中國(guó)的絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)至以羅馬為中心的地中海世界,更大的貢獻(xiàn)還在于溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。能佐證這一觀點(diǎn)的是()①中國(guó)指南針傳入朝鮮②羅馬的玻璃器皿等傳入中國(guó)③中國(guó)茶葉、瓷器等遠(yuǎn)銷(xiāo)美洲④中國(guó)活字印刷等技術(shù)傳入歐洲A.①②B.①④C.②④D.③④C4.他是唐朝高僧,受邀東渡日本,歷時(shí)12年。雖雙目失明,但矢志不渝,到達(dá)時(shí)已是66歲高齡。他在日本傳授佛經(jīng),傳播中華文化,為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。他是 ()A.張騫B.玄奘C.鑒真D.鄭和C5.宋朝的廣州、泉州是聞名世界的大商港。中國(guó)商船的蹤跡,近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。這表明當(dāng)時(shí)的宋朝 ()A.制瓷技術(shù)先進(jìn)B.邊界貿(mào)易興旺C.經(jīng)濟(jì)重心南移D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá)D6.唐朝前期的中外交流達(dá)到了20世紀(jì)之前中國(guó)對(duì)外交流的最高峰。下列對(duì)右圖反映的歷史事件解讀正確的是 ()A.促進(jìn)了中日文化交流B.開(kāi)辟了通往西域之路C.對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)D.增進(jìn)了中國(guó)同亞非國(guó)家友好往來(lái)C7.元朝眾多的海外貿(mào)易港口和細(xì)密的管理規(guī)章,使運(yùn)載貨物更多,來(lái)往更便捷。當(dāng)時(shí)與中國(guó)有貿(mào)易關(guān)系的國(guó)家和地區(qū)達(dá)到140多個(gè),海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期。上述材料說(shuō)明了元朝 ()A.民族關(guān)系融洽B.科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)C.對(duì)外貿(mào)易繁盛D.軍事實(shí)力強(qiáng)大C8.鄭和船隊(duì)到達(dá)各國(guó),先會(huì)見(jiàn)當(dāng)?shù)貒?guó)王,表達(dá)明朝與他們通好的意愿,然后再與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行和平貿(mào)易。鄭和航海期間,許多國(guó)家的首腦和使臣,搭乘中國(guó)寶船來(lái)華訪問(wèn)。材料表明鄭和遠(yuǎn)航 ()A.規(guī)模浩大 B.發(fā)展了與各國(guó)之間的友好關(guān)系C.時(shí)間跨度長(zhǎng)D.使世界開(kāi)始連為一個(gè)整體B9.觀察下列一組圖片,這些歷史人物的事跡反映的共同主題是 ()
A.祖國(guó)統(tǒng)一B.中外交往C.民族團(tuán)結(jié)D.抵抗侵略B10.下圖所示歷史人物率兵進(jìn)軍臺(tái)灣時(shí),嚴(yán)正告訴荷蘭殖民者,臺(tái)灣和澎湖列島上的居民都是中國(guó)人,“他們自古以來(lái)占有并耕種這一土地”,這些地區(qū)應(yīng)由中國(guó)政府管轄。材料反映的歷史事件是 ()A.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣B.康熙帝統(tǒng)一臺(tái)灣C.清朝設(shè)置臺(tái)灣府D.清朝建立臺(tái)灣省A11.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化,其中許多杰出人物昂揚(yáng)進(jìn)取、不屈不撓的精神,給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。下列屬于這一“精神”內(nèi)涵的是 ()A.大禹“治水”的決心B.張騫“鑿空”的勇氣C.鑒真“東渡”的恒心D.王羲之“書(shū)法”的精湛B12.與以下示意圖中①相關(guān)的史實(shí)是 ()
A.商鞅變法,富國(guó)強(qiáng)兵B(niǎo).開(kāi)鑿靈渠,修筑長(zhǎng)城C.絲綢之路,溝通中外D.文景之治,光武中興C13.唐玄宗是出色的作曲家,他立足于傳統(tǒng)的清商樂(lè),對(duì)佛曲《婆羅門(mén)曲》進(jìn)行改編,形成了千古傳頌的唐樂(lè)舞杰作——《霓裳羽衣曲》。這主要體現(xiàn)出唐代()A.皇帝安于享樂(lè)B.民族關(guān)系和睦C.文化兼容并包D.奢靡之風(fēng)盛行C14.“山川異域,風(fēng)月同天”,在我國(guó)抗擊新冠疫情的艱難時(shí)刻,來(lái)自日本的援助感動(dòng)了很多人。據(jù)考證,該詩(shī)句與一位唐朝高僧六次東渡日本弘揚(yáng)佛法的歷史事件有關(guān)。他是 ()A.張騫B.玄奘C.鑒真D.鄭和C15.講談社在《海與帝國(guó):明清時(shí)代》中談道:作為帝國(guó)的整體事業(yè)來(lái)看,遠(yuǎn)征的實(shí)質(zhì)性成果是以此為契機(jī),南洋各政權(quán)開(kāi)始向明朝派出朝貢使者。材料作者認(rèn)為鄭和下西洋 ()A.主要目的是建立殖民地B.密切了與東南亞的關(guān)系C.比哥倫布航行早很長(zhǎng)時(shí)間D.開(kāi)拓了帝國(guó)的領(lǐng)土范圍B16.十六國(guó)時(shí)期,氐族貴族深受漢族文明影響,其皇帝苻堅(jiān)“行禮于辟雍,祀先師孔子”,前秦政權(quán)形成“英儒畢集”的局面。苻堅(jiān)這一舉措 ()A.改革了官員選拔制度B.體現(xiàn)“無(wú)為而治”C.完善了儒家思想體系D.有利于民族交融D17.歷史史實(shí)是指客觀發(fā)生的歷史事實(shí),歷史觀點(diǎn)是對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)識(shí)。以下選項(xiàng)屬于歷史觀點(diǎn)的是 ()A.618年,李淵建立唐朝,定都長(zhǎng)安B.玄奘西行C.鑒真東渡,為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)D.唐玄宗冊(cè)封南詔首領(lǐng)為云南王C18.“詩(shī)史互證”是研究中國(guó)古代歷史的一種方法。下列詩(shī)句能夠補(bǔ)證唐朝中日交往的是 ()A.鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清B.波斯老賈度流沙,夜聽(tīng)駝鈴識(shí)路賒C.何如一曲琵琶好,鳴鏑無(wú)聲五十年D.九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒A19.某校歷史學(xué)習(xí)小組整理了一份名人名句卡片。根據(jù)下面可推斷出該卡片的主題是 ()A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.維護(hù)國(guó)家主權(quán)C.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.加強(qiáng)文化交流B20.第一手史料是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料。以下屬于研究西漢中外經(jīng)濟(jì)文化交流的第一手史料是 ()A.任升創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《絲綢之路》B.中國(guó)郵政發(fā)行的《絲綢之路》特種郵票C.廣西合浦漢墓出土的羅馬玻璃碗D.電視劇《漢武大帝》張騫出使西域片段C21.探尋歷史事件的邏輯關(guān)系,是我們學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列事件邏輯關(guān)系正確的是 ()
D22.歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的階段及其特征的描述,正確的是 ()A.秦漢時(shí)期——早期國(guó)家的產(chǎn)生B.隋唐時(shí)期——政權(quán)分立與民族融合C.宋元時(shí)期——繁榮與開(kāi)放的社會(huì)D.明清時(shí)期——統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展D23.我國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家從形成到鞏固和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)期,期間各個(gè)民族相互交流,促進(jìn)了中華文明的形成與發(fā)展。閱讀材料,回答問(wèn)題。(14分)材料一中國(guó)農(nóng)業(yè)區(qū)的統(tǒng)一是由漢族完成的,但中國(guó)歷史上農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的統(tǒng)一都是由牧業(yè)民族完成的,牧業(yè)民族的三次南下為中國(guó)的統(tǒng)一作出了更大的貢獻(xiàn)。第一次南下可以追溯到東漢后期,至魏晉時(shí)都未停止,以拓跋鮮卑的南下建立北魏為高潮……第二次南下從唐朝后期開(kāi)始。唐朝后期的一些藩鎮(zhèn)就是南下的少數(shù)民族的首領(lǐng),五代中的三代都是由沙陀人建立的,以后從契丹、女真一直到蒙古滅南宋,建立元帝國(guó)。第三次南下是滿族南下建立清朝,最終完成了統(tǒng)一中國(guó)的偉業(yè)?!幾愿饎π邸督y(tǒng)一與分裂》材料二——摘編自義務(wù)教育教科書(shū)《初中歷史(七年級(jí)下冊(cè))》(1)材料一“第一次南下以拓跋鮮卑的南下建立北魏為高潮”。請(qǐng)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)此觀點(diǎn)予以說(shuō)明。(4分)【答案】說(shuō)明:北魏孝文帝改革,促進(jìn)民族交融,為隋唐統(tǒng)一
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