《我與地壇（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)(江蘇省縣級(jí)優(yōu)課)

《我與地壇(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計(jì)第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1.反復(fù)誦讀，用心揣摩，把握文章脈絡(luò)。2.閱讀典型段落，探究景物描寫(xiě)對(duì)于主題表達(dá)的作用。3.珍愛(ài)生命，感恩母愛(ài)。教學(xué)重點(diǎn)：閱讀典型段落，探究景物描寫(xiě)對(duì)于主題表達(dá)的作用。教學(xué)難點(diǎn)：珍愛(ài)生命，感恩母愛(ài)。教學(xué)方法：朗讀法、質(zhì)疑法、討論法教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入正值人生黃金時(shí)期的青年，在21歲生日那天突然殘廢了雙腿，喪失了行走能力，面對(duì)巨大的打擊，他的精神幾乎崩潰。這時(shí)候，有一個(gè)地方撫平了他心靈的創(chuàng)傷，啟迪了他對(duì)生命的感悟；有一個(gè)人給了他繼續(xù)生存的勇氣，給了他奮發(fā)向上的力量。最終，這位只有初中文憑的青年成了一位著名的作家。作者簡(jiǎn)介（結(jié)合《鳳凰新學(xué)案》，教師投影補(bǔ)充）史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。了解“地壇”地壇，又稱(chēng)方澤壇，始建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩朝皇帝祭地的場(chǎng)所，也是我國(guó)最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。始建時(shí)，壇外辟有護(hù)壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總面積六百四十畝，現(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。關(guān)于題目看題目《我與地壇》，提問(wèn)題：“我”是誰(shuí)？“我”在地壇做什么？“地壇”是什么樣的地方?地壇的特點(diǎn)是什么？“我”和地壇是什么關(guān)系？……五、速讀全文，整體感知1、請(qǐng)概括前后兩部分要點(diǎn)：第一部分寫(xiě)“我”與地壇。第二部分寫(xiě)“我”和母親。2、請(qǐng)迅速找出能把“我”“地壇”“母親”三者聯(lián)系在一起的句子：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”。六、根據(jù)問(wèn)題，研讀文本1、“我”是誰(shuí)？“我”是一個(gè)“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了兩腿”的殘疾人；“一個(gè)失魂落魄的人”；一個(gè)“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”的人。2、“我”在地壇做什么？“看書(shū)或者想事”想了哪些事？該不該去死？為什么出生？怎么活？3、地壇是什么樣的地壇？（生生討論）自由閱讀文本第一部分的1——5節(jié)，找出描寫(xiě)地壇的語(yǔ)句，并概括地壇的特點(diǎn)四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。提示：荒蕪冷落，又包含了醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和頑強(qiáng)的生命力?！胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！薄皾M(mǎn)園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！碧崾荆夯氖彽凰。錆M(mǎn)喧囂不已、生生不息的生命活力。教師總結(jié)：地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都在按照自己的方式和自然法則生存著，有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使"我"認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。4、我和地壇之間是什么關(guān)系？閱讀課文第一段、第五段前半部分，說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？（討論）我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起……園子無(wú)人看管……我兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……提示：同病相憐5、“我”在地壇想明白什么？一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。生，不可辯論死，必然降臨6、“既然死是一件在想透之后便無(wú)須再說(shuō)的事,那便毋庸費(fèi)神,對(duì)彼岸的懸擱意味著對(duì)此岸的珍重?！笔疯F生終于意識(shí)到關(guān)鍵是如何活下去。那么，到底應(yīng)該如何活下去？作者回答了么？把它們找出來(lái)并讀一讀（第一部分）。譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著熨帖而微苦的味道。提示：生生不息身殘志堅(jiān)教師總結(jié)：在這里，博大與纖細(xì)，沉靜與輕盈，古老與年輕，都在地壇留下了自己的身影，顯示出生命的真實(shí)。即使外部環(huán)境再惡劣，生命不會(huì)遭到破壞或改變，他們按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，活出自己生命的味道……七、閱讀遷移人生，從自己的哭聲中開(kāi)始，

在別人的淚水中結(jié)束。這中間的時(shí)光，就叫做幸福；人活著，

當(dāng)哭則哭，聲音不悲不苦，

為國(guó)為民啼出血路。人死了，讓別人灑下誠(chéng)實(shí)的淚，數(shù)一數(shù)，那是人生價(jià)值的珍珠。——原野《人生》提示：詩(shī)人用了樸實(shí)的言辭道出了生命的真諦。人這一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短?；蜷L(zhǎng)或短，自有論道。而貫穿其中的生命的意義卻是每個(gè)人畢生的追求。八、結(jié)束語(yǔ)經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬季，才能迎來(lái)風(fēng)和日麗的春天；苦度干旱的歲月，才能迎來(lái)雨后蓬勃的生命；暴雨過(guò)后，是嫵媚的大地；風(fēng)沙吹過(guò)，是百花盛開(kāi)。生命的磁卡，我們不能掌握它時(shí)間的長(zhǎng)度，但我們可以增加它的厚度。古希臘的荷馬，他的雙眼熄滅了光芒，可他依然迎著風(fēng)沙，彈著七弦琴，吟唱著《伊里亞特》和《奧德賽》；萊茵河畔的貝多芬，雙耳已經(jīng)失聰了，可他的心中卻激起了奇妙的旋律，化作了偉大的《歡樂(lè)頌》；美國(guó)女作家海倫?凱勒,集聾