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借得思維三分味添及寫作一縷香——作文中發(fā)散、聚合、辯證思維訓練教學目標:1、知識與能力:學習作文立意分析常見的思維方法。掌握提高思維品質(zhì)的三種核心思維方式。2、過程與方法:通過對社會“熱點”的分析,進一步運用推理、演繹、歸納、判斷進行理性思維;在問題剖析中實現(xiàn)理性思維的深化.3、情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學生關注社會的意識,引導學生認識自身與社會的關系,培養(yǎng)社會責任感和人文關懷的精神。教學重難點:【教學重點】:提高思維品質(zhì)的三種核心思維方式的掌握?!窘虒W難點】:掌握思維的集散原理;將觀點形成系統(tǒng)的思維鏈條。學法指導:⑴利用思維導圖式提綱構思作文,通過提綱搭建起說理框架。⑵通過思維集散,建立“立體思維坐標系”。教與學互動設計創(chuàng)設情境導入新課思維—地球上最美的花朵。(恩格斯)思維與生命同在.社會發(fā)展的必然趨勢——大腦的時代(二)思維沖浪舉一反三【學生活動】關于“O”的聯(lián)想。在你的眼里,“0”是什么?請你從“O”的外表和本質(zhì)特征去聯(lián)想社會生活,多角度構思立意。構思一段立意新穎,意蘊豐富的片段。1、O是什么?O是東方噴薄而出的朝陽,燃燒著青春的激情,放射出璀璨的光華,給人類帶來理想,帶來希望。2、O是什么?O是兒童粉紅的臉蛋,寫滿笑意,寫滿天真,寫滿童趣,讓我們感悟純潔的心靈,美好的人生。
3、O是什么?O是春夏秋冬,周而復始。過了山花爛漫、鶯歌燕舞的春就是夏;過了酷熱難耐、草木旺盛的夏就是秋;過了碩果累累、稻谷飄香的秋就是冬;過了寒風刺骨、雪花飛舞的冬又是春。周而復始,形成多姿多彩的四季人生。
4、O是什么?O是已知和未知的分界線。已知越少,接觸未知就越少;已知越多,接觸未知就越多。越是知識短淺的人越是驕傲自滿;而越是學識淵博的人就越是虛懷若谷。
5、O是什么?是太陽?;鸺t火紅的太陽,是那么高,那么大。50億高齡的它卻依然默默的奉獻著,他從來不向人類索要什么它把它的奉獻看成理所當然的。它也就這樣被人類遺忘了。只有到了寒冷的冬天,再呼嘯的北風下,人類才會懷念起這位曾經(jīng)給予過他們溫暖的太陽。太陽,這位仁慈的老人,在聽見人類的呼喚后,又爬上山頭,迎來了春風。6、O是夜晚皎潔的月亮,沒有月亮,就沒有了我們的中秋之夜。沒有月亮,就沒有了天下奇觀——月食。古人說:“海上生明月,天涯共此時。”咱們現(xiàn)代好像也在說:“外國的月亮比中國圓。”7、是阿拉伯數(shù)字“0”,是自然數(shù)的開始,沒有0,就沒有1、沒有2……它表示從0開始,一步一個腳印往前走。它像一塊鐘表,分分秒秒從上面經(jīng)過,告訴我們時間匆匆流逝,提醒我們要珍惜時間。它像一個空盤子,等待著你用辛勤耕耘的收獲來裝滿。它像一塊獎牌,是勝利的象征。一個人經(jīng)過努力拼搏,取得了成功之后,才能獲得它。厚實圓滿的一次人生旅行。8、但“0”也是一個結束,人死后就什么都沒有了,也就回到了當初的“0”,家里的東西壞了,就會被人們?nèi)拥簦筚I個新的頂替,漸漸把它淡忘,然后,那個被遺棄的東西,也就變成了一個“0”。無論是人或物,花或草,對于他們來說,生命是短暫的當他們降臨到這世上,他們是一個“0”,當他們要離開這個世界了,他們也將變成“0”。我認為:阿拉伯數(shù)字“0”,是自然數(shù)的開始,沒有0,就沒有1、沒有2……0是一個原點,一個聚焦點,一個問題的出發(fā)點,基于這個原點,正向、反向、側向,360度無限發(fā)散延展,多維發(fā)散的思維帶給我們無限的可能性。
剛才大家用到的是什么思維?(三)建立“立體思維坐標系”發(fā)散性思維,又稱擴散性思維、輻射性思維、求異思維。它是一種從不同的方向、途徑和角度去設想,探求多種答案,最終使問題獲得圓滿解決的思維方法。大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。發(fā)散性思維的特點是:充分發(fā)揮人的想象力,突破原有的知識圈,從一點向四面八方想開去,并通過知識、觀念的重新組合,尋找更新更多的設想、答案或方法?!驹掝}引入】搶紅包”是時下最流行的活動之一,微信群里各類“搶紅包”活動爭相進行,好不熱鬧。國人好像與“搶”字頗有緣分。工作學習,要搶先一步。時不我待,機不可失,要搶在時間前頭。搶才能贏得發(fā)展機遇,贏得成功。但也有人調(diào)侃:“出生搶床位,上學搶學位,工作搶崗位,死后還要搶墓地?!狈路鹬挥小皳尅辈拍艿玫阶约合胍臇|西。你對此有何看法?【思考】:生活中有哪些“搶”的現(xiàn)象,原因是什么?面對“搶”這一思維目標(寫作原點)該如何發(fā)散聚合思維?聚合思維——“一千個哈姆雷特”的存在是合理的,因為人見人殊;但作為一個公共文化產(chǎn)品,《哈姆雷特》的內(nèi)涵又是清晰且相對穩(wěn)定的。在“一千個哈姆雷特”之中,一定有一個“最哈姆雷特”。正如卡西爾所說,“人總是傾向于把他生活的小圈子看成是世界的中心,并且把他的特殊的個人生活作為宇宙的標準。但是,人必須放棄這種虛幻的托詞,放棄這種小心眼的、鄉(xiāng)下佬式的思考方式和判斷方式?!?/p>
孔子說:“勿意,勿必,勿固,勿我”,告誡我們要警惕那種主觀臆測的、固執(zhí)己見的、固步自封的、一意孤行的思維方式。佛家也說“勿執(zhí)”,要“破我執(zhí)”?!八急妗边@個詞的由來,就是《禮記》中的“博學之,審問之,慎思之,明辨之”。(四)思維建?!獌?nèi)化思維外飾語言請你解讀以下任意一個或幾個“中國年度關鍵詞”談談你的思考,運用今天學的思維方法。對形形色色的問題進行篩選的過程本身就是價值判斷的過程。集結成文,成果展示。人類命運共同體、共享、人
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