《歸去來兮辭并序》課件(河南省縣級優(yōu)課)

歸去來兮辭

陶淵明

兩晉無文章，幸獨有《歸去來辭》一篇耳。

——歐陽修前人評價

飲酒·結廬在人境

陶淵明（東晉）結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

相見【教學目標】

知識與能力：把握全文結構，理清文章脈絡，理解課文內容。過程與方法：自主學習，合作探究，通過反復朗讀，認真體會詩人歸隱的無限欣喜之情以及背后的無奈，感悟其隱士情懷。情感態(tài)度與價值觀：學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

請讀出下列字的讀音：輕飏

熹微乃瞻衡宇，載欣載奔眄流憩出岫景翳翳盤桓樂琴書西疇

棹孤舟窈窕曷不耘耔東皋

乘化預習檢測關于辭

辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體。形式自由，句式散文化，大體以四句為一小節(jié)，二句為一組。以六字句為主，多用“兮”。到了西漢，賦在辭的影響下產生，是有韻的散文,詠物說理，講究鋪排。而辭仍是詩，四句一節(jié)，大多每句三拍,重在抒情.。歸去來兮辭語氣助詞回去吧回去題解作者檔案姓名：自稱五柳先生名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生陶潛（或陶淵明）字號：朝代：家庭出身：職業(yè)：個人愛好：東晉農民沒落官僚地主喝酒讀書寫作耕田田園詩人籍貫：潯陽柴桑（今江西九江）

陶潛（365-427）一名淵明，字元亮，別號五柳先生，東晉潯陽（現(xiàn)江西省九江市）人，我國晉代著名詩人。他出生于沒落的地主家庭，少年時曾懷有“大志濟于蒼生”的志向。

29歲開始入仕，從此的13個年頭，時官時隱，歷任江州祭酒、建威參軍、建威將軍、彭澤縣令之類的小官。在彭澤縣令任上僅82天，就辭官回家，躬耕隴畝，從此不再出仕。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。

作者簡介陶潛是一個才華橫溢的詩人，還是一個理想主義者。官僚家庭的影響，儒家學說的熏陶，使他少年時就有一種“猛志逸四海”“大濟于蒼生”的壯志，可是東晉末年戰(zhàn)亂頻仍，官場黑暗，他的理想被擊得粉碎。據(jù)蕭統(tǒng)《陶淵明傳》載，時郡中督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，他“不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人”，即日解綬去職，賦《歸去來》?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，陶潛最終選擇了歸隱的道路。背景通讀序文，了解陶潛辭官歸隱的原因1、質性自然，非矯厲所得2、饑凍雖切，違已交病3、程氏妹喪于武昌性本愛丘山，做官“深愧平生之志”。讀讀品品，體會感情誦讀指導：（1）注意節(jié)奏——四字句以二/二頓讀，六字句以一/二/一/二頓讀。（2）讀出感情——注意感情基調，想象畫面。疏通全文，理清層次學生多方式誦讀，體會歸隱之樂。①學習內容：1、誦讀課文，看看詩人寫了哪些歸隱的場景和歸隱的喜悅，用“____（簡潔的詞語）之樂”的形式概括其內容并找出其相關句子，先美讀幾番，然后說說這是一種怎樣的喜悅。2、課文除描寫歸隱的喜悅心情之外，你還體會到了詩人哪些復雜的感情？請結合相關句子說說你的理解。②學習方式：每組選擇課文的一部分進行學習，事先確定好討論的主持者、記錄者和發(fā)言人。然后小組代表發(fā)言展示。歸去/來兮！田園/將蕪//胡不歸？既//自以心/為形役，奚//惆悵/而獨悲？悟//已往/之不諫，知//來者/之可追。實/迷途/其未遠，覺//今是/而昨非。舟//遙遙/以輕飏，風//飄飄/而吹衣。問/征夫//以前路，恨//晨光/之熹微。朗讀節(jié)奏陶淵明辭官歸田的原因是什么?“田園將蕪”

“心為形役”

“已往不諫,來者可追”

“迷途未遠,今是昨非”從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?自責自慰自醒(請摘用文中的原話回答)一.悟道之樂（自悔）歸途之樂舟飏風吹問恨（急切）一

乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。三徑/就荒，松菊/猶存。攜幼/入室，有酒/盈樽。引/壺觴//以自酌,眄/庭柯//以怡顏。倚/南窗//以寄傲，審//容膝/之易安。圓/日涉//以成趣，門//雖設/而常關。策/扶老//以流憩,時//矯首/而遐觀。云//無心/以出岫，鳥//倦飛/而知還。景//翳翳/以將入，撫/孤松//而盤桓。朗讀節(jié)奏

松菊的象征

象征是用一種具體的形象表示某種抽象的情思和理念。當外物的品格與詩人的情志相一致時，詩人往往借物言志，托物抒情。詩人將松樹的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自然聯(lián)系起來，使松菊成為自己堅貞、不同流合污的逸士之操的象征。抵家室內園中瞻奔迎候荒存攜盈引眄倚審園涉門關策扶老矯首遐觀云鳥景撫二歸家之樂（歡欣）（怡然）（流連）

歸去來兮！請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求？悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。//////////////////////////////////////////朗讀節(jié)奏焉求重審心志結交鄉(xiāng)故出游方式所見所感悅情話樂琴書告春及事西疇息交絕游與世相違命巾車棹孤舟窈窕尋壑崎嶇經丘木榮泉流善萬物感吾生三交游之樂

樂事感物

歸來之樂，不一而足。先訪山水，“尋壑”“經丘”；再抒心志，在息交游。而所息絕的并非所有人，與親友、琴、書為侶，樂以去憂。春回大地，農人告之春耕。忙后閑暇，乘興出游，樂以忘憂。這節(jié)頗帶詩意的描繪文字，既是寫景，又是抒情，由物及人，自然生出人生的諸多感慨。春來秋去，大自然生生不息，觸景生情，從中可窺人生的短暫與匆促，所謂及時行樂，樂以無憂。

已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑!/////////////////////////////////朗讀節(jié)奏承上而問自我解答卒章顯志(反)懷良辰或植杖登東皋臨清流聊乘化樂天命曷不胡為乎欲何之富貴帝鄉(xiāng)(正)四樂天安命

知命

由居室、庭院，而郊野、山溪，至于萬物和更廣闊的天地，這是人與自然和諧的世界，“寓形”是人生在天地之間的定位。既然如此，何不張揚心志、隨心所欲地生活呢？汲汲于富貴與生死，死既不知，生又何苦。樂天知命還有什么疑慮啊！在作者看來，世俗的官場是一種對生命的扭曲與糟蹋，只有復歸這大自然才是生命的正途。作者這種閱盡人事之后的樂天知命以及快然自足的隱居生活，不乏率真與激憤，也有些消極，但他不肯同流合污的精神世界，始終是美好的。行文線索一、敘事線索二、感情線索歸途抵家室內園中自責自慰怡然自樂閑適自得

樂天安命郊游千百年來，“兼濟天下”影響了中國文人的心路歷程，作為田園詩人的陶潛果真不想濟世？歷代文人，如李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只有陶潛付諸就行動。他晚年做的詩，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明他不乏濟世的熱腸。看似恬淡的歸隱并不意味著內心沒有惆悵。細讀本辭，既有田園回歸的歡悅，又有理想受挫的失落。至今，辭中反映的人生態(tài)度、思想感情總能引起許多不滿現(xiàn)實而又無可奈何，只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶潛是屬于一個時代的，他永遠是舊時代文人心靈中的一片凈土。小結

全文主旨《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想家歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛。

陶淵明并非在逃避現(xiàn)實，而是在追求本真。他本來就“少無適俗韻，性本愛丘山”，本來就“不慕榮利”，凡事喜歡率性而為。僅僅是為了吃飯，才不得不去做官，而做官的日子對他來說僅僅是“心腹口役”，“心為形役”。做官之后，黑暗獨裁、等級森嚴的官場生活和他的本性之間形成了一對尖銳的矛盾。在這種情況下，辭官歸隱，追求本我、本真，還是改變自己，學會阿諛奉承、諂媚求榮，得到一種立足于官場的所謂本領？陶淵明選擇了前者。因此，他的辭官歸隱并不是在逃避現(xiàn)實，而是在追求符合他天性的生活方式。這一點，無論在過去還是現(xiàn)在，都是需要有足夠的勇氣、足夠的對自己的真實、足夠的務本求實的品質（追求自己真正傾心的事物，是一種務本求實的精神）、足夠的獨立思考的精神、足夠的獨立人格的支撐才能做到的。與此相反，如果為了在官場上取得一席之地，逐漸學會奉承求榮，逐漸喪失自我，失去骨頭，那才真是看似進取，實則墮落。

相知課外拓展于丹品讀陶淵明

陶淵明是中國知識分子的脊梁。是一個不阿諛奉承、不諂媚求榮、始終保持著獨立思考精神和獨立人格的鮮活的生命，是一顆不慕榮利、不受世俗羈絆，敢于追求本真與自我的率真的靈魂。他給我們創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富，那就是永遠保持獨立思考的精神，不被眾說紛紜所困擾；永遠保持自己獨立的人格，不被世俗世相所牽引；忠于自己、把握自我，真實的面對自己的靈魂，以務本求實的品質，沖破世俗的勇氣，追求自己真正傾心的事物。課外拓展

相知于丹品讀陶淵明

詩人的歸隱，既是一種無奈的妥協(xié)，更是一種無言的抗爭！

人的一生會面對很多抉擇，不管世事如何變幻，請傾聽心靈的聲音，在喧囂的塵世中保持心靈一隅的寧靜。課后拓展作業(yè)

1.背誦課文2.情境寫作，對話詩人要求：假如你穿越到東晉，來到“采菊東籬下”的詩人的面前，你一定有很多話想和詩人交流，請寫一段50字左右話。3.探究中國古代文人的“歸隱”現(xiàn)象，寫一篇1200字左右的小論文。（選做）1、奇文共欣賞，疑義相與析。《移居》2、采菊東籬下，悠然見南山?！讹嬀啤?、山氣日夕佳，飛鳥相與還?！讹嬀啤?、少無適俗韻，性本愛丘山。

《歸園田居其一》5、羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！稓w園田居其一》6、久在樊籠里，復得返自然?！稓w園田居其一》7、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！稓w園田居其三》8、刑天舞干戚，猛志固常在。《讀山海經》9、盛年不重來，一日難再晨?！峨s詩》10、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！段辶壬鷤鳌?1、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！段辶壬鷤鳌?2、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！稓w去來兮辭》13、精衛(wèi)銜微木，將以填滄海?！讹嬀破涫诽諟Y明名句陶淵明名句解讀1【名句】吾不能為五斗米折腰。

【譯文】我不能為五斗米的俸祿而彎腰。

【解讀】陶淵明當彭縣令時，郡太守派督郵到各縣視察。督郵來到彭澤，縣吏對陶淵明說，應當穿好官服，束上腰帶，去拜見督郵大人。陶淵明說：“我不能為五斗米的俸祿而彎腰?！彼芽h令的官印放在縣衙里，揚長而去。陶淵明不為五斗米折腰的精神，歷來為中國人所景仰所傳頌。人是要有一點骨氣的。不然，為五斗米折腰，還有什么人格尊嚴？2【名句】奇文共欣賞，疑義相與析。

【譯文】見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。

【解讀】“奇文共欣賞，疑義相與析”，后來流傳演化而為成語“賞奇析疑”和“奇文共賞”。“賞奇析疑”和原詩意思一樣，形容欣賞詩文、分析疑難?！捌嫖墓操p”卻和原詩的意思不同了，含有奚落和譏諷的語