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文檔簡(jiǎn)介
曹操獻(xiàn)刀羅貫中歷史演義系列小說(shuō):《三國(guó)演義》自明代嘉靖年間流行以后,模仿它的歷史演義小說(shuō)開(kāi)始大量出現(xiàn),從而成為中國(guó)古代小說(shuō)一個(gè)重要的流派。《三國(guó)演義》為歷史性演義小說(shuō)的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),伺候產(chǎn)生了列國(guó)志傳系列小說(shuō)、隋唐志傳系列小說(shuō),以及宋史演義系列小說(shuō),主要有《新列國(guó)志》(馮夢(mèng)龍)、《東周列國(guó)志》(蔡元放)、《隋唐志傳》等,其中隋唐志傳系列小說(shuō)中的《隋唐演義》(褚人獲)是影響最大的一部。英雄傳奇系列小說(shuō):《水滸傳》的問(wèn)世,也為英雄傳奇小說(shuō)鋪平了道路。在此后的英雄傳奇創(chuàng)作中,以說(shuō)唐、說(shuō)岳與楊家將系列最為突出,各自影響最大的作品分別為《隋史遺文》(袁于令)、《說(shuō)岳全傳》(錢(qián)彩、金豐,全稱《精忠演義說(shuō)本岳王全傳》)和《楊家府演義》(紀(jì)振倫,又名《楊家府世代忠勇通俗演義傳》)《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),共120回。也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作?!度龂?guó)演義》描寫(xiě)了上百次戰(zhàn)爭(zhēng)有虛有實(shí)、有詳有略,堪稱“軍事文學(xué)”之王。
《三國(guó)演義》主要內(nèi)容
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間的歷史故事,起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一。它集中地描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的方式有公開(kāi)的,有隱蔽的。通過(guò)這些斗爭(zhēng),作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽;譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡;反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的災(zāi)難和痛苦,也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向背,以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分襲,要求和平統(tǒng)一的愿望。
《三國(guó)演義》的主題
專家學(xué)者歷來(lái)有不同的看法,主要有以下五種觀點(diǎn):
(1)正統(tǒng)說(shuō),即所謂的“尊劉抑曹”。
(2)“擁劉反曹”反映人民的愿望。
(3)“忠義”說(shuō)。
(4)反映三國(guó)興亡說(shuō)。
(5)謳歌封建賢才說(shuō)。
羅貫中,名本,別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家。生卒年不詳。太原清源人(今太原市清徐縣),其祖籍四川成都府,先祖羅仲祥后唐時(shí)仕青州(即今清徐)。后因原籍水災(zāi)且路遠(yuǎn)途遙。落籍太原清源,遷居城西白馬山(今白石溝)寺溝村。其父羅錦生有六子,貫中行居第二。
羅貫中一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。
羅貫中在民間傳說(shuō)及民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎(chǔ)上,又運(yùn)用陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料,結(jié)合他豐富的生活經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)成了這部影響深遠(yuǎn)的《三國(guó)志通俗演義》。教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的方法,分析本篇小說(shuō)中曹操的形象。2、討論歷史上真實(shí)的曹操形象關(guān)于曹操1曹操的字,小名是什么,籍貫是哪里?本姓什么?孟德阿瞞沛國(guó)譙郡(安徽亳縣)本姓夏侯2曹操的父親是誰(shuí)?曹嵩曹騰的養(yǎng)子3曹操的謚號(hào)?魏武4許劭怎樣評(píng)價(jià)曹操的?治國(guó)之能臣,亂世之奸雄5曹操的形象什么時(shí)候被徹底定型的?元末明初,《三國(guó)演義》的問(wèn)世,曹操的形象被徹底定型的。6、曹操的人生信條是什么?
寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我7、《三國(guó)演義》中寫(xiě)的內(nèi)容多少是真,多少是假呢?
“七分寫(xiě)實(shí),三分虛構(gòu)。”環(huán)境
東漢末年,山河動(dòng)蕩,劉漢王朝氣數(shù)將盡,桓、靈二帝寵信宦官,致使朝綱大亂,政治腐敗,黃巾軍揭竿而起,天下大亂,朝中更亂,何進(jìn)被殺,董卓進(jìn)京,擅自廢立,橫行霸道,不可一世,肆無(wú)忌憚。何進(jìn)的部下袁紹與王允書(shū)信,圖謀殺死董卓這亂賊。閱讀課文思考:選文寫(xiě)了怎樣的情節(jié)?用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括選文展示了曹操怎樣的性格特征?情節(jié)概括
一、刺殺董卓未果{二、逃亡途中殺死呂伯奢全家{借刀獻(xiàn)刀途中被俘殺呂全家品味語(yǔ)段,分析文中曹操人物形象
①曹操借刀
撫掌大笑——
“……還能哭死董卓否?”“……操雖不才,愿即斷董卓頭,懸之都門(mén),以謝天下?!薄?/p>
曹操借刀前眾官的表現(xiàn),眾人哭,曹操笑。
有志,有勇,有謀
神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、對(duì)比描寫(xiě)
②曹操獻(xiàn)刀
目的性強(qiáng),勇敢果斷
臨危不亂,隨機(jī)應(yīng)變
心理
動(dòng)作語(yǔ)言描寫(xiě)
③
途中被俘
奸詐狡猾
有大志
有感召力
語(yǔ)言描寫(xiě)
側(cè)面烘托
④殺
呂全家
殘忍多疑殘暴狠毒自私自利
動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)
側(cè)面烘托
課文理解:曹操為什么要?dú)尾??曹操誤殺呂伯奢----將錯(cuò)就錯(cuò)
奸雄的標(biāo)簽
曹嵩生操,小字阿瞞,一名吉利。操幼時(shí),好游獵,喜歌舞,有謀,多機(jī)變。操有叔父,見(jiàn)操游蕩無(wú)度,嘗怒之,言于曹嵩。嵩責(zé)操。操忽心生一計(jì),見(jiàn)叔父來(lái),詐倒于地,作中風(fēng)之狀。叔父驚告嵩,嵩急視之。操故無(wú)恙。嵩曰:“叔言汝中風(fēng),今已愈乎?”操曰:“兒自來(lái)無(wú)此?。灰蚴?ài)于叔父,故見(jiàn)罔耳?!贬孕牌溲浴:笫甯傅圆龠^(guò),嵩并不聽(tīng)。因此,操得恣意放蕩。時(shí)人有橋玄者,謂操曰:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)。能安之者,其在君乎?”南陽(yáng)何颙見(jiàn)操,言:“漢室將亡,安天下者,必此人也?!比昴显S劭,有知人之名。操往見(jiàn)之,問(wèn)曰:“我何如人?”劭不答。又問(wèn),劭曰:“子治世之能臣,亂世之奸雄也?!辈俾勓源笙病1疚闹胁懿傩蜗?/p>
奸
奸詐狡猾
自私自利
損人利己
疑神疑鬼
心狠手辣
雄
志大才高
有勇有謀
機(jī)智果斷
臨危不亂
隨機(jī)應(yīng)變
善度情勢(shì)
忠義坦率
三、討論:我看曹操一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特。談?wù)勀阈闹械牟懿偈羌樾圻€是英雄。
過(guò)失:殺呂伯奢一家九口、殺對(duì)他邊讓、殺陳宮、殺孔融、殺華佗、夢(mèng)中殺人、殺楊修、借糧官的人頭以彈壓軍心、父親被人殺后為報(bào)仇屠城挖墳甚至殺戮人民、挾天子以令諸侯、建銅雀臺(tái)收集天下美女等等。功勞:集軍、政于一生
破黃巾,討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、征劉表,“挾天子以令諸侯”,這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。對(duì)關(guān)羽封官贈(zèng)赤兔馬,對(duì)一言不發(fā)的徐庶容忍對(duì)幫袁紹罵自己祖宗八代的陳琳重用對(duì)臨陣脫逃背叛自己的魏種原諒青梅煮酒論天下英雄足見(jiàn)其豪情大志曹操大宴銅雀臺(tái)足見(jiàn)其手下猛將如云,文士如江之鯽歷史上真實(shí)的曹操
1、削平群雄,統(tǒng)一北方。
2、為三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉奠定了基礎(chǔ)。
3、對(duì)建安文學(xué)的發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。
歷史上的曹操是一個(gè)杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。用人唯才,抑制豪強(qiáng)。興屯田,抑兼并,統(tǒng)一北方。精兵法,手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、書(shū)法、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服;與人談?wù)摚勑︼L(fēng)生。
《三國(guó)演義》的作者顯然是以儒家的政治道德觀念為核心,從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),同時(shí)也糅合著百年來(lái)廣大民眾的心理,擁劉反曹,表現(xiàn)了對(duì)導(dǎo)致天下大亂的昏君賊臣的痛恨,對(duì)于創(chuàng)造清平世界的明君賢臣的渴慕。因此對(duì)曹操的揭露有不少是虛構(gòu)的。深度探究——主旨探討
羅貫中為什么要這樣來(lái)寫(xiě)曹操呢?
名家說(shuō)曹操:
許劭:治世之能臣,亂世之奸雄。周瑜:操雖托名漢相,實(shí)為漢賊。毛宗剛:曹操是古今來(lái)奸雄第一奇人。易中天:曹操可能是歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的人。他聰明透頂,胸懷大志;奸詐奸猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷。他是可愛(ài)的奸雄。魯迅:曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。英雄已不在,世界永遠(yuǎn)在變,不變的是我們要保持一顆從容淡定的心,用智慧的雙眼透過(guò)歷史的煙云看清歷史人物,給他們以公正的評(píng)價(jià)!
拓展:認(rèn)真閱讀《曹操青梅煮酒論英雄》,緊扣文本,對(duì)比一下劉備和曹操不同的性格特征。玄德曰:“淮南袁術(shù),兵糧足備,可為英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁紹,四世三公,門(mén)多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者極多,可為英雄?“操笑曰:“袁紹色厲膽薄,好謀無(wú)斷;干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名稱八俊,威鎮(zhèn)九州:劉景升可為英雄?”操曰:“劉表虛名無(wú)實(shí),非英雄也?!毙略唬骸坝幸蝗搜?dú)夥絼偅瓥|領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也?”操曰:“孫策藉父之名,非英雄也?!毙略唬骸耙嬷輨⒓居?,可為英雄乎?”操曰:“劉璋雖系宗室,乃守戶之犬耳,何足為英雄!”玄德曰:“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足掛齒!”玄德曰:“舍此之外,備實(shí)不知。”操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”玄德曰:“誰(shuí)能當(dāng)之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此?!辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀酰俊毙略唬骸笆ト搜咐罪L(fēng)烈必變,安得不畏?”將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。
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