9.1《陳情表》（學案）高二語文選擇性必修下冊

9.1《陳情表》同步學案學習提示學習提示①《陳情表》以祖孫相依為命的往事寫起，集中陳述“詔書切峻”和“劉病日篤”的矛盾，以誠懇的言辭，請求皇帝允許自己先孝后忠，暫不奉詔。全文情真意切，不加渲染而自能動人。②要反復誦讀，體會文中的感情；還要理解作者是怎樣以孝道貫串全文，既以情感人，又以理服人?？梢越Y合作者身份和文章寫作背景，進一步思考作者為何堅持不入朝為官，體會這篇文章表達上的委婉和得體。素養(yǎng)目標素養(yǎng)目標1.了解李密的生平及文章的寫作背景，積累文化常識。2.積累文言知識，疏通文本，背誦全文。3.通過誦讀,理解所陳之情,體會陳情方式。4.品味作者在文中蘊含的真摯情感。重難點重難點體會作者至真至誠的孝情、忠情，分析體會“動之以情，曉之以理”的說理方法。課堂環(huán)節(jié)課堂環(huán)節(jié)情景導入蘇軾言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把《出師表》當成“忠”的標準，把《陳情表》作為“孝”的典范?？梢娎蠲艿摹蛾惽楸怼肪哂懈腥酥辽畹牧α?。環(huán)節(jié)一：知人論世1.了解作者李密(224—287)，一名虔，字令伯，犍為武陽(今四川彭山)人。晉初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)長大。少有文采，曾跟隨名儒譙周學習，博覽五經(jīng)，以文學著稱。曾在蜀國任尚書郎等職，并多次奉命出使吳國，頗有辯才。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請他擔任主簿，他推辭不就。晉武帝立太子，征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒，服喪期滿，李密以太子洗馬被征至洛陽。后出為河內溫令。2.相關背景李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當時東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當時以孝聞名于世，據(jù)《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹聞，劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進?！睍x武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。正因為如此，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。3.解題①陳：陳述。②情：實情、感情。③表：古代臣下呈給帝王的一種文書。拓展：“表”是古代的一種奏章，多用于臣子向國君陳請謝賀。因為“表”的閱讀對象是皇帝，所以呈表人一般態(tài)度誠懇，措辭謙恭，內容讀來如對面談心，頗為感人?！皠又郧椤笔沁@種文體的一個基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。補充：這類文章戰(zhàn)國時稱書，漢代分為四類：章、奏、表、議。其中“章以謝恩；奏以彈劾(揭發(fā)別人）；表以陳情(陳述衷情）；議以執(zhí)異（不同意見）。”環(huán)節(jié)二：初讀感悟（一）預習檢查：1.明確字音。釁（）閔（）祚（）煢（）孑（）隕（）逋（）矜（）渥（）任務活動因聲求氣，吟詠真情任務說明：朗誦是一門有聲語言藝術。這種有聲語言藝術屬于二度創(chuàng)作，朗誦者通過對作品的理解和情感的表達，把文字作品轉化為帶有音韻美的再創(chuàng)作的有聲語言形式。在朗誦時，可以深刻體會作者的生活環(huán)境、心理特征、思想感情等，陶冶了朗誦者的情操，同時也給聆聽者美的享受，引起共鳴。任務1：聆聽朗誦，用“/”劃分朗讀節(jié)奏。任務2：自由朗讀，感悟情感環(huán)節(jié)三：深度探究任務活動一整體把握，理清結構任務說明：文章的結構，是文章部分與部分、部分與整體之間的內在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。文章都是由中心意思、材料、結構三個要素組成的。中心意思是文章的“靈魂”，要明確無誤；材料是“血肉”，要豐富，并能集中地反映中心；結構則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段，是運用材料反映中心思想的方法。陳情表陳情者陳情對象陳情內容陳情目的陳情方式任務活動二品讀內涵，把握主題任務說明：語言是作者表達思想和情感的外在載體，不僅在形式上會有修辭、表現(xiàn)手法等方面的變化，而且在內涵上往往也是多重的，既有比較淺白的字面意思，還有寄寓其中的深刻內涵。主題則是指文藝作品中或者社會活動等所要表現(xiàn)的中心思想，泛指主要內容。把握主題要結合主要內容、時代背景以及人物、情節(jié)等內容，加以總結。研讀第一段活動一：梳理文意(第一段)臣密言：臣以()險釁()，夙()遭閔()兇()。生孩六月，慈父見()背；行年()四歲，舅奪()母志。祖母劉愍()臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行()，零丁()孤苦，至于()成立()。既無伯叔，終()鮮()兄弟，門衰祚薄()，晚有兒息()。外無期功[]強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立()，形影相吊()。而劉夙()嬰()疾()病，常在床蓐()，臣侍湯藥，未曾廢離[]。請概括段意：譯文：拓展：古人諱言“死”天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死稱父母死：見背、孤露、棄養(yǎng)活動二：問題探究研讀第二段活動一：梳理文意(第二段)逮()奉圣朝，沐浴()清化。前太守臣逵察()臣孝廉，后刺史臣榮舉()臣秀才()。臣以()供養(yǎng)無主()，辭()不赴命。詔書特下，拜()臣郎中()，尋()蒙國恩，除()臣洗馬()。猥()以微賤，當()侍東宮，非臣隕首()所能上報。臣具以表聞()，辭不就職。詔書切峻()，責臣逋慢()；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于()星火。臣欲奉詔奔馳()，則()劉病日()篤()；欲茍()順私情，則告訴[]不許()：臣之進退，實為狼狽()。請概括段意：譯文：拓展：古代官職變動關于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈（用于追封已故者）、征、辟、薦、舉、起、拔、點（用于布衣任官）。

關于提升職務的有：擢、升、拔擢、進（用于較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷。

關于降級免職的：罷、免、解、黜、奪（因非嚴重過失而解除職務）、貶、謫（因過失而降級）、革、褫chǐ（撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（帶職退休）、左遷（降級使用）。關于調動職務的：移、調、徒、量移（調的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）、出（指出京受任）、陟zhì（升遷，指官吏的提升和進用）關于兼職的：領（以本官兼較低職）、攝（暫時兼任比本官高的職務）、權（臨時代職）、行（代行某職而尚無此官銜）、假（代替無本官的職務）、護（原官短期離職，臨時守護印信）活動二：問題探究研讀第三段活動一：梳理文意(第三段)伏惟()圣朝以孝治天下，凡在故老()，猶蒙矜育()，況臣孤苦，特為尤甚。且()臣少仕偽朝，歷職()郎署()，本圖宦達，不矜()名節(jié)()。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢()，寵命優(yōu)渥()，豈敢盤桓()，有所希冀()。但()以()劉日薄西山()，氣息奄奄()，人命危淺()，朝不慮夕。臣無祖母，無以()至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更()相為命，是以()區(qū)區(qū)()不能廢遠。請概括段意：譯文：活動二：問題探究研讀第四段活動一：梳理文意(第四段)臣密今年四十有()四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦()，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒()。愿陛下矜愍()愚誠，聽()臣微志，庶()劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首()，死當結草()。臣不勝()犬馬怖懼之情，謹()拜表以聞()。請概括段意：譯文：活動二：問題探究任務活動三分析特色，學以致用任務說明：寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點和效果。寫作特色因人而異，寫作特色運用得好，能增強文章的表達力，使得文章引人入勝。寫作特色內涵豐富，例如結構、修辭、語言、敘事特點、表達方式等等。準確分析并概括文學作品的寫作特色，有助于提升閱讀者的感悟力，也為表達提供了方法借鑒。任務活動四比較閱讀，拓展延伸任務說明：同樣一個題材，不同作者會選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語言加以呈現(xiàn)；同一體裁，不同時間會有不同的情感寄寓和志趣表達。文學的“和而不同”的美學觀念，從未過時。將相關作品放在一起進行對比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗，加深對主題的認識，鑒賞不同的藝術手法。陳情表（節(jié)選）（甲）李密伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。與山巨源絕交書（節(jié)選）（乙）嵇康①吾新失母兄之歡，意常凄切。女年十三，男年八歲，未及成人，況復多病。顧此悢悢②，如何可言！今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，時與親舊敘離闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。足下若嬲③之不置，不過欲為官得人，以益時用耳。足下舊知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華，獨能離之，以此為快；此最近之，可得言耳。然使長才廣度，無所不淹，而能不營，乃可貴耳。若吾多病困，欲離事自全，以保余年，此真所乏耳，豈可見黃門④而稱貞哉！若趣⑤欲共登王途，期于相致，時為歡益，一旦迫之，必發(fā)狂疾。自非重怨，不至于此也。野人有快炙背而美芹子者欲獻之至尊雖有區(qū)區(qū)之意亦已⑥矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以為別。嵇康白?！咀ⅰ竣亠?，魏晉著名思想家、音樂家、文學家。山巨源，名濤，嵇康的朋友，后投靠朝廷。二人均為“竹林七賢”之一。②悢悢：悲恨。③嬲（niǎo）：糾纏。④黃門：宦官。⑤趣（cù）：急于。⑥疏：不切合事理。思考：甲、乙兩段材料寫作背景、寫作時間接近，寫作目的也有相似之處，兩位作者作為前朝舊臣，都拒絕出仕，想遠離殘暴血腥的司馬氏政權，以保持自己的志節(jié)。但這兩篇文章的語言表達方式卻迥然不同，請根據(jù)材料分析相異之處。環(huán)節(jié)四：思考延伸陳情與感動羅偉章（1）我讀的第一篇古文，是《陳情表》。（2）那時候，我還是小學低年級的學生，我二哥念初中，好讀書，在鄉(xiāng)上買了本《古文觀止》。寒假里，大雪盈野，土地被雪蓋了，農(nóng)活也被雪蓋了，二哥便拿著書，鉆進院壩邊新修的空房里，不喊吃飯就不出來，出來時必凍得躬肩縮背，臉色青紫。如此十余天后，書變重了——滿本都是紅色的批注。臘月三十那天，父親和兄弟姐妹上鄰院看燈去了，我和二哥都不愛熱鬧，兄弟倆坐在火塘邊，他把書取來，挑一篇念給我聽。念的是《陳情表》。我聽不懂內容，但聞到了舊香。語言的美，是美到嗅覺里的。念了，二哥又背誦，很是自得。當他逐句講解，自得的心淡了。那是一個沒下雪卻打著黑霜的冬日。（3）“生孩六月，慈父見背”，這句話給予我的寬慰，至今想來，還心生顫栗。我五歲多，母親就去世了。家里的天，是母親頂著的，父親也要聽母親的，母親去世，天就塌了。在對未來的驚恐中，我常躲到屋后的林子里，窺視村里小孩跟在各自的母親身后，從田間地頭走過，一聲一聲地叫“媽”。為啥他們都有媽，唯獨我沒有？我的媽是一個土堆，冰冷而臃腫，摸上去是粗糙的顆粒。再摸，還是。找不到答案，疑惑就凝結為痛楚。我認為自己是世上最悲苦的人。然而，李密，《陳情表》的作者，半歲就死了父親，到四歲，母親改嫁。死別和生離，小小年紀，他就嘗透了。那是我第一次受到關于痛苦的教育。（4）痛苦不是你一個人的。（5）當痛苦降臨，無力除去，便逃脫，不能逃脫，便忍受——豈止忍受，還要擔荷。如此，胸襟就撐出別樣天地。后讀杜詩：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”那門，那窗，是打開的，打開后就看到萬千氣象:眾生之苦里，蘊含著無限生機。杜詩讓我更深地理解了《陳情表》對我的意義。（6）在我心里，李密始終是個孩子。到他寫《陳情表》時，已44歲，可依然是個孩子。這感覺真沒有錯。李密以孝聞名，《陳情表》以孝動人，“孝”字在甲骨文里就有，是漢字的母字，“老”之下一“子”，“子”緊貼“老”，代表晚輩對老人的扶持。李密對祖母，侍奉湯藥，“未曾廢離”，是一輩子的孩子。（7）李密是哪里人，我并不關心。人情相類，普天同理。但如果突然撞到他的家鄉(xiāng)去了呢？那便是故人重逢。認識作家，無須相見，讀了他的作品，就算認識了。作品是作家的內在星空，讀過，就不僅認識，還是熟識。我和李密認識的年頭，該和他寫《陳情表》時的歲數(shù)差不多吧？這是貨真價實的老友了。因此，來到川西彭山，得知他是彭山保勝鄉(xiāng)人，歡喜心如風拂柳。也不是激動，只是心里一亮。是燭光的那種亮，外面的世界退去，只照見兩人和兩人的秘密。（8）彭山縣屬眉山市，眉山有蘇東坡，這奠定了一種美，也奠定了一種溫度和好整以暇的氣質。東坡的厲害，在于個性強卻又通達人情，活得詩性，且能用細節(jié)之絢爛抵抗人生之大災。比較起來，李密就過得太苦了。身苦，心也苦。不過，一國一族，總有些人是要受苦的，他們在貧苦、辛苦和苦厄中，參悟生命，自覺承擔，締造出源頭性的文化因子。自漢武帝始，孝由家庭倫理延伸至社會和政治倫理，到李密寫《陳情表》時的晉武帝，更是強力推行這種倫理，以孝命名的村社山水，由此遍布國中。當孝成為準則，就成了孝道。孝道是個延展概念，“老吾老以及人之老”，從一家，到兩家，到三家，到千萬家，如此升華為價值觀和對共同體的認同。在這方面，李密是作了很大貢獻的。（9）仲秋時節(jié)，雨氣蒙蒙，而眼前身后，光影婆娑，整個彭山，如起伏的園林，低處大河奔流，高處竹木蔥翠。李密故居在保勝鄉(xiāng)龍安村，傾斜的坡地上，村道、房子錯落有致，干凈整潔，左面崖壁，刻滿字畫，都與李密有關。我并不十分在意這些，只悉心察看當?shù)匕傩盏哪?，都安寧祥和。從他們臉上，我看到兩個字：充實。人只有在對他人的同情、理解和關照中，才能內心豐盈，從而邁過自我隔絕和自我枯萎的“現(xiàn)代化陷阱”。由此擴展，家庭倫理便成為家國倫理、萬物倫理，人也因此走出小我，成為大寫的人。（10）彭山是個孕育傳說的地方，遠近聞名的彭祖，活了將近800歲，真假不重要，重要的是對突破局限的表達。傳說還是一種想象力，是深具可能性的預言，比如張獻忠沉銀地，多年來也是傳說，但考古將傳說變成了歷史——曾經(jīng)的事實：沉銀處就在彭山江口鎮(zhèn)河段，而今已發(fā)掘出5萬多件文物。一個生長傳說的地方，定有傳奇的精神在，這傳奇的精神，既是勇猛精進，也是篤定持守。在我看來，李密是彭山最大的傳奇。他用真實書寫了傳奇。在李密的時代，孝已可歸為傳統(tǒng)文化，他以對傳統(tǒng)的尊重和身體力行，以一篇《陳情表》，既感動了晉武帝，也感動了蘇東坡，還感動了后世的我以及億萬國人。從文學角度，陳情與感動，是文學的根，《陳情表》根深而葉茂，因此成為千古名篇。（選自《光明日報》，有刪節(jié)）思考：《陳情表》對“我”有哪些意義？課后作業(yè)課后反思完成同步資源的《分層作業(yè)》課后反思收獲不足答案環(huán)節(jié)二：初讀感悟（一）預習檢查：1.明確字音。釁（xìn）閔（mǐn）祚（zuò）煢（qióng）孑（jié）隕（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）環(huán)節(jié)三：深度探究任務活動一整體把握，理清結構陳情表陳情者李密陳情對象晉武帝陳情內容對祖母—孝情對晉武帝—忠情對自己—忠孝兩難的苦情陳情目的愿乞終養(yǎng)陳情方式曉之以理，動之以情任務活動二品讀內涵，把握主題研讀第一段活動一：梳理文意(第一段)臣密言：臣以(因為)險釁(艱難禍患，指命運不好。險，坎坷。釁，禍患)，夙(早年)遭閔(同“憫”，憂傷)兇(不幸。指喪父)。生孩六月，慈父見(用于及物動詞之前，有稱代動作行為的受事者的作用，相當于“我”)背；行年(年歲，年齡)四歲，舅奪(強行改變)母志。祖母劉愍(憐惜)臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行(不會走路。這里形容柔弱)，零丁(孤獨的樣子)孤苦，至于(至，達到；于，介詞，引出對象)成立(成人自立)。既無伯叔，終(又)鮮(少。這里是“沒有”的意思)兄弟，門衰祚薄(福分淺薄)，晚有兒息(子嗣)。外無期功[期，穿一年孝服的親族。功，穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。這都指關系比較近的親屬]強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立(孤單無依靠地獨自生活)，形影相吊(安慰)。而劉夙(早時)嬰(纏繞)疾(病)病，常在床蓐(草墊子)，臣侍湯藥，未曾廢離[停止侍奉而離開(祖母)]。請概括段意：敘述自己的遭遇和家庭的困境。譯文：臣李密上言：我因為艱難禍患，小時候就遭到不幸。生下來只有六個月，父親就棄我而死去了；年紀到了四歲的，舅父強迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨無靠，直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微沒有福澤，很晚才得到兒子。外面沒有比較親近的親戚，家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無靠地獨立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來沒有停止侍奉?；顒佣簡栴}探究明確①“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志”——父死母嫁，祖母躬親撫養(yǎng)；②“臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”——體弱多病，祖母精心養(yǎng)育；③“既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”——內外無親，祖孫互為依靠；④“而劉夙嬰疾病……未曾廢離”——臥病在床，祖母需要照料。效果：文章一開篇，濃濃的悲情撲面而來，讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂，祖母困境中的艱辛；仿佛聽到了他無助的哀嘆，祖母病中的呻吟……至性之言，悲惻動人，為下面的陳述奠定了情感基調。研讀第二段活動一：梳理文意(第二段)逮(及、至)奉圣朝，沐浴(承受恩澤)清化。前太守臣逵察(經(jīng)考察后予以推舉)臣孝廉，后刺史臣榮舉(舉薦)臣秀才(漢代所設選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。晉時仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同)。臣以(因為)供養(yǎng)無主(主事的人)，辭(辭謝)不赴命。詔書特下，拜(授官)臣郎中(尚書省的屬官)，尋(不久)蒙國恩，除(授官)臣洗馬(太子洗馬，太子的侍從官)。猥(謙辭，辱)以微賤，當(承擔)侍東宮，非臣隕首(頭落地，指不惜性命)所能上報。臣具以表聞(使上聞、報告)，辭不就職。詔書切峻(急切嚴厲)，責臣逋慢(有意拖延，怠慢上命)；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于(比)星火。臣欲奉詔奔馳(赴京就職)，則(連詞，表轉折，但是)劉病日(名詞作狀語，一天天地)篤(病重)；欲茍(姑且)順私情，則告訴[申訴(苦衷)]不許(許可)：臣之進退，實為狼狽(形容進退兩難的窘狀)。請概括段意：敘述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進退兩難的處境。譯文：到了晉朝建立，我沐浴在清明的教化之中。從前名叫逵的太守推舉我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為秀才。我因為沒有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又受國家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實在不是我殺身捐軀所能夠報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我回避怠慢；郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴重，想姑且遷就自己的私情，但是報告申訴又得不到準許。我現(xiàn)在是進退兩難，處境狼狽不堪。活動二：問題探究明確一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自己的苦處，即有臥床不起的祖母，博得武帝的同情。明確這些詞語都表示新朝對李密的多次征召：從時間上看急迫連續(xù)，從形式上看多法并用，從官職上看越來越高，顯示出新朝急于需要李密出來籠絡人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。明確這四個字形象地寫出了朝廷對李密“辭不赴命”越來越生氣，責備越來越嚴重的態(tài)度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發(fā)怒的情形。研讀第三段活動一：梳理文意(第三段)伏惟(伏在地上想。舊時奏疏中下級對上級常用的敬語)圣朝以孝治天下，凡在故老(元老，舊臣)，猶蒙矜育(憐惜養(yǎng)育)，況臣孤苦，特為尤甚。且(況且)臣少仕偽朝，歷職(連續(xù)任職)郎署(郎官的衙署)，本圖宦達，不矜(看重、推崇)名節(jié)(名譽與節(jié)操)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢(提拔、擢升)，寵命優(yōu)渥(優(yōu)厚)，豈敢盤桓(猶疑不決的樣子)，有所希冀(非分的愿望)。但(只是)以(因為)劉日薄西山(太陽快要落山。這里比喻人的壽命即將終了。薄，迫近)，氣息奄奄(氣息微弱、將要斷氣的樣子)，人命危淺(垂危)，朝不慮夕。臣無祖母，無以(無法用來……)至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更(輪流，更替)相為命，是以(因此)區(qū)區(qū)(自己的私情)不能廢遠。請概括段意：進一步闡明辭不就職的原因。譯文：我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴重呢。再說我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的郎官，本來希望能夠得到更為顯達的官職，并不以清高自夸。我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘，實在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！只因為祖母劉氏已是象太陽迫近西山的人，氣息微弱，生命不可能維持太長的時間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠離?；顒佣簡栴}探究明確“圣朝以孝治天下”作用：引入到自己對祖母的孝心上去，從而向晉武帝表明孝順祖母既為私情，又合法理。“以子之矛，攻子之盾”，擺出晉武帝的治國綱領，為孝敬祖母和自己不立即奉詔赴職找到理論依據(jù)，巧妙地將自己的言行納入治國體系之中。明確不好。本文的陳述出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。文章首先陳述個人的悲慘遭遇及家庭的凄苦，突出祖孫的特殊關系，以此作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準許所請。同時，更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯性。研讀第四段活動一：梳理文意(第四段)臣密今年四十有(同“又”，表示整數(shù)之外再加零數(shù))四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦(辛酸悲苦)，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒(照察、審辨)。愿陛下矜愍(憐恤)愚誠，聽(任從。這里指應許)臣微志，庶(希望)劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首(活著應當殺身報效朝廷)，死當結草(死后也當結草報恩)。臣不勝(承受，承擔)犬馬怖懼之情，謹(恭敬地)拜表以聞(使動用法，使……知道)。請概括段意：提出解決問題的辦法，點明全文主旨。譯文：我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長，而報答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準許我對祖母養(yǎng)老送終的請求。我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻出生命，死后愿意結草來報答陛下的恩惠。我懷著象牛馬