河北省秦皇島一中2020-2021學年高二上學期第一次月考語文試題

秦皇島一中20202021學年高二上學期第一次月考語文試卷一、論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。儒家思想的本質究竟是什么？這個問題，一向不。但無論“仁”還是“中庸”，都僅僅部分地反應了儒家的思想觀念；綜合起來，只有“責任”才是儒家思想內核的內核，盡管孔孟等人并未作此概括。以“責任意識”為根本指針的儒家思想，拒絕道家那種“高大上”式的玄遠，拒絕墨家“草根”式的瑣屑，拒絕法家“獄吏”式的苛細，人性化地滿足了社會的需要，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。人性化是其最顯著的特征。儒家對“人”（而不是“神”）有著極高的定位：“人者，其天地之德、陰陽之交、鬼神之會、五行之秀氣也?！边@種把人看作“天地之心、五行之端（首）”的觀點，決定了儒家的“人生”設計十分嚴肅——至少要對得起“人”在天地間的這種地位。然而人性是復雜的，就其本能而言，人總是傾向于膨脹私欲、擠占他人權利空間。若不加以約束，必然導致沖突，引發(fā)社會危機。為避免這種情況，儒家認為，在刑法等硬性制度之外，還需要一套軟制度，來教化人們在享受權利的同時不忘對他人對社會盡責。他們把這套“文化”（文明的教化）的軟制度歸納為“禮”。刑法與禮，是社會治理的左右手。關于“禮”，大部分典籍散遺了，現(xiàn)存的《禮記》，是對古典“禮儀”的解釋，可謂“禮”的冰山一角。《禮記》說圣人“為禮以教人，使人有禮”，首要的是為了將人與“能言”的猩猩、鸚鵡區(qū)別開來——發(fā)揚人的社會性、抑制人的動物性，確保人的言行像個人而非禽獸，是禮的底線。由《禮記》等書可知，禮的規(guī)矩是非常詳備的。規(guī)范人的言行、教導人們該干什么、該怎么干，禮本質上是一份責任清單。在儒家看來，習禮，最重要的是通過“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并從自己的角色出發(fā)，承擔起相應的責任，恰當?shù)貫槿颂幨?。對己對人對社會“盡責任”這種活法，不是儒家憑空設計出來的，是孔子“述而不作”從“先王”“先賢”那里梳理出來的。那些“先王”“先賢”都是修身齊家治國平天下的“楷?！?，是“責任意識”的絕佳體現(xiàn)。堯舜協(xié)和萬邦天下為公，被孔子視為不可超越的標桿。大禹治水，非常辛苦，其實他完全可以弄條“方舟”，只給自己喜歡的人發(fā)船票，一走了之?？鬃訉Υ笥硪病盁o間然”，沒什么可批評的了，因為他盡了作為君主的那份責任。用兩個字來概括儒家思想，是“責任”；用一個字來概括，那就是“家”。不愛家的人，很難說他能愛國。長期以來，自西方流入的形形色色的“解放”，嚴重破壞了人們的家庭觀念。魏晉時期，儒家思想被拋棄，信仰大廈崩塌，導致了三百年戰(zhàn)亂。今天，我們已經(jīng)擁有了更強大的思想武器——唯物辯證法，但儒家思想的合理內核、圍繞它形成的責任文化與家國情懷，依然是現(xiàn)實社會重要的支點和動能。（摘編自荊培運《儒家思想的本質是“責任”》）1.下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.關于儒家思想的本質問題，“仁”和“中庸”的說法均有失片面，其合理內核應為“責任”。B.儒家看重“人”在天地間的地位，與此高定位匹配的是儒家對待“人生”設計的嚴肅態(tài)度。C.就對人的私欲的約束作用而言，儒家認為“禮”的教化作用是對刑法等硬性制度的有益補充。D.現(xiàn)存的能供我們研究儒家“禮”的典籍并不多，《禮記》一書至少能讓我們知曉禮的底線。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.基于人性具有復雜性這一前提，文章探討了儒家的“禮”在社會治理中的作用。B.文章指出需從社會性和動物性兩個角度理解人，并就二者的價值取向進行論述。C.文章以“堯舜”“大禹”為例，使用例證法對儒家思想本質的來源進行了揭示。D.文章采用總分總的論證結構，逐層深入地闡述了對于儒家思想本質的深刻見解。3.根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）A.儒家思想能成為中國傳統(tǒng)文化的主流，在于它具有其他的思想所沒有的人性化特征。B.儒家“禮”的規(guī)矩十分詳備，除了“先王”“先賢”外再無人能達到“禮”的要求。C.文中以一個“家”字來概括儒家思想的本質，實則是對“責任”的進一步補充說明。D.無論對個人修養(yǎng)抑或國家治理，儒家的“責任”思想都有不可或缺的現(xiàn)實指導意義?！敬鸢浮?.C2.B3.D【解析】【1題詳解】本題考查的是對文本內容的理解和分析的能力。C項，“就對人的私欲的約束作用而言，儒家認為‘禮’的教化作用是對刑法等硬性制度的有益補充”說法錯誤?！岸Y的教化作用是對刑法等硬性規(guī)定的有益補充”說法錯誤，文中說“刑法與禮，是社會治理的左右手”，就是說二者是不同的方法，并無主次之分。故選C【2題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B項，“文章指出需從社會性和動物性兩個角度理解人，并就二者的價值取向進行論述”說法錯誤?！耙獜纳鐣院蛣游镄缘慕嵌壤斫馊恕卞e誤，文中強調的是應“發(fā)揚人的社會性、抑制人的動物性”。故選B?！?題詳解】本題考查對文章內容的理解和分析能力。A項，“儒家思想能成為中國傳統(tǒng)文化的主流，在于它具有其他的思想所沒有的人性化特征”說法錯誤。結合原文“以‘責任意識’為根本指針的儒家思想，……人性化地滿足了社會的需要，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。人性化是其最顯著的特征”分析可知，文中只是強調人性化是儒家思想最顯著的特征，并沒有表述儒家思想具有“其他的思想所沒有的人性化特征”。B項，“儒家‘禮’的規(guī)矩十分詳備，除了‘先王’‘先賢’外再無人能達到‘禮’的要求”說法錯誤?！俺恕韧酢荣t’外再無人能達到‘禮’的要求”錯誤，儒家認為，一般人只要盡到與自己的角色相應的責任就達到了儒家的要求。C項，“文中以一個‘家’字來概括儒家思想的本質，實則是對‘責任’的進一步補充說明”說法錯誤?！笆菍Α熑巍倪M一步補充說明”錯誤，應是從另一個角度對儒家思想本質的概括，而非補充。故選D。二、實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一空巢老人是指無子女或子女不在身旁的老年人。據(jù)2017年國務院印發(fā)的《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設規(guī)劃》，預計到2020年，全國60歲以上老年人口將增加到2.55億人左右，占總人口比重提升到17.8%左右；空巢老年人將增加到1.18億人左右?？陀^地講，在我國目前未富先老的情況下，要徹底解決空巢老人“不敢老”的問題仍存在困難，需盡量采取多種措施以減少老年人的擔憂。（摘編自王慶?！镀平饪粘怖先损B(yǎng)老難題》）材料二空巢老人的問題，折射著中國經(jīng)濟、社會的轉型，交織著現(xiàn)代化過程中的矛盾。地區(qū)發(fā)展不均衡，勞動力候鳥式的遷徙就不可避免；社保制度的割裂，使各種保障難以無縫銜接；戶籍制度的堅冰，讓老年人隨子女遷徙難度加大；政府投入不足和民間資本進入不暢，導致養(yǎng)老服務供給不夠且水平較低……時代的列車一往無前，老年人卻已步履蹣跚；而最為弱勢的空巢老人，更是難以承受的時代之重。從要求各級政府“用于養(yǎng)老服務的財政性資金重點向農(nóng)村傾斜”，到提出“加快建立社會養(yǎng)老服務體系和發(fā)展老年服務產(chǎn)業(yè)”，問題正在破解。而此前不久，國務院決定合并“新農(nóng)?！焙汀俺蔷颖！?，建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度。整體推進和重點突破相結合，無疑將有助于解決老人們面臨的問題。（摘編自賈壯《“空巢”之痛時代之重》）材料三農(nóng)村空巢老人安全現(xiàn)狀令人擔憂。具體體現(xiàn)在：一方面由于年老體弱而面臨著外在危險的威脅，由于年老體弱，老人在受到外力侵害時無力抵御和抗衡；另一方面由于年老體弱而多陷“內在疾患”。調查顯示，農(nóng)村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有兩種以上的慢性疾病。在調查中，我們了解到農(nóng)村空巢老人安全問題主要發(fā)生在以下六個方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隱患，用藥不當，不法分子詐騙、入室盜竊、搶劫，住房老舊。右側圖為農(nóng)村空巢老人猝死家中的原因的調查統(tǒng)計分析。（摘編自張曉瓊、侯亞麗《晚年何以安度：農(nóng)村空巢老人安全保障問題研究》）材料四一方面是老齡化社會的步步逼近，一方面是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，如何把“互聯(lián)網(wǎng)+”和養(yǎng)老服務結合？南京市民政局目前正在進行這樣一種有益嘗試。這種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式，其最大的特點和優(yōu)勢就是便利，而便利也往往是老年人群體所最為期待的。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”把以上這些老人在居家養(yǎng)老過程中可能用到的各種資源、服務整合到一起，老人身邊只要有一個或就可以輕松享受這些資源和服務。養(yǎng)老服務網(wǎng)絡等于是通過“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的技術手段，在市場和老人之間建立了一種直接而密切的聯(lián)系，進而實現(xiàn)雙方的共贏。但我們也要看到，老年人群體要想充分享受到這種服務的便利，就必須具備一定的經(jīng)濟基礎，那么一方面政府有關部門需要對那些被納入養(yǎng)老服務網(wǎng)絡的企業(yè)、商家在服務質量、服務價格上給予必要的引導，以避免有企業(yè)和商家哄抬服務價格，導致老年人群體消費不起的情況；二則，對于那些家庭經(jīng)濟條件困難的老年人群體，政府應該加大養(yǎng)老補貼和救濟的力度，以類似政府購買服務的方式，來幫助他們享受養(yǎng)老服務網(wǎng)絡上的各種資源和各項服務。（摘編自苑廣闊《盼“互聯(lián)網(wǎng)+”惠及更多空巢老人》）4.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是（）A.中國正處于經(jīng)濟、社會的轉型期，還未步入富裕階段，人口老齡化嚴重，面臨空巢老人“不敢老”的問題。B.勞動力作候鳥式遷徙、各種社會保障難以有效銜接、戶籍制度造成老人入戶障礙，都是空巢老人現(xiàn)象的成因。C.我國社會養(yǎng)老服務體系尚不完善，當下養(yǎng)老服務水平較低，但通過多種努力，空巢老人問題有望逐步得到解決。D.作為一種新的技術手段，養(yǎng)老服務網(wǎng)絡能滿足老年群體對服務便利的需求，實現(xiàn)市場和老人的共贏。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.材料一和材料二分別從全國人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)和中國社會發(fā)展進程入手，從宏觀上探討了我國老齡人口面臨的問題。B.預計到2020年，我國空巢老人數(shù)量將接近60歲以上老年人口數(shù)量的一半，養(yǎng)老服務將面臨更大壓力。C.農(nóng)村空巢老人面臨的外力侵害有犯罪分子的詐騙及人身傷害，以及消防隱患和房屋老舊導致的火災。D.材料三介紹了當前農(nóng)村空巢老人堪憂的安全現(xiàn)狀，材料四介紹的新型養(yǎng)老模式可有效解決該問題。6.如何有效解決“空巢老人”的養(yǎng)老問題？請結合材料簡要概括?！敬鸢浮?.D5.D6.①加快經(jīng)濟發(fā)展，促進地區(qū)均衡發(fā)展，減少勞動力候鳥式遷徙；②推進社保制度和戶籍制度改革，為解決“空巢老人”的養(yǎng)老問題創(chuàng)造條件；③加大政府投入，同時鼓勵民間資本進入養(yǎng)老市場；④加大對農(nóng)村養(yǎng)老服務的扶持力度，探索新的養(yǎng)老模式?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。D項，“作為一種新的技術手段”錯誤，依據(jù)原文材料四第二段中“這種基于‘互聯(lián)網(wǎng)+’的‘一鍵呼叫式’養(yǎng)老模式”可知，養(yǎng)老服務網(wǎng)絡是養(yǎng)老模式，不是技術手段。故選D?！?題詳解】本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。D項，“材料四介紹的新型養(yǎng)老模式可有效解決該問題”說法錯誤，依據(jù)材料四第四段中“但我們也要看到，老年人群體要想充分享受到這種服務的便利，就必須具備一定的經(jīng)濟基礎”可知，沒有明確能有效解決農(nóng)村空巢老人的安全問題。故選D?！?題詳解】本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。根據(jù)材料二第一段中“建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度動力候鳥式的遷徙就不可避免”可概括出：加快經(jīng)濟發(fā)展，促進地區(qū)均衡發(fā)展，減少勞動力候鳥式遷徙。根據(jù)根據(jù)材料二第一段中“社保制度的割裂，使各種保障難以無縫銜接；戶籍制度的堅冰，讓老年人隨子女遷徙難度加大”可概括出：推進社保制度和戶籍制度改革，為解決“空巢老人”的養(yǎng)老問題創(chuàng)造條件。根據(jù)根據(jù)材料二第一段中“政府投入不足和民間資本進入不暢，導致養(yǎng)老服務供給不夠且水平較低……”可概括出加大政府投入，同時鼓勵民間資本進入養(yǎng)老市場。根據(jù)材料四第一段中“一方面是老齡化社會的步步逼近，一方面是‘互聯(lián)網(wǎng)+’時代的到來，如何把‘互聯(lián)網(wǎng)+’和養(yǎng)老服務結合？南京市民政局目前正在進行這樣一種有益嘗試”可概括出：加大對農(nóng)村養(yǎng)老服務的扶持力度，探索新的養(yǎng)老模式?！军c睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。三、文學類文本閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的救贖王小東今日要聞：“公元3018年3月18日，由于太陽能量持續(xù)衰減，地球將進一步變冷；科技界將年度科學突破獎授予國家天文臺天體物理團隊，該團隊證實了平行宇宙的存在……”丁烈盯著新聞顯示墻的眼睛猛然跳動了一下，當他聽到“平行宇宙”時，臉色立即凝重起來。他用手捋了捋滿臉的絡腮胡須，陷入沉思。隔離室里依舊陰冷，和二十五年前一樣。二十五年前的丁烈只有十歲。丁烈所處的這個時代正被某種“確定性”所掌控，凡事都遵循“數(shù)字分解定律”，即萬物皆可用數(shù)字進行量化處理。舉個例子：你喜歡吃糖嗎？那便是一種編號為01010011……的信息體驗。人們只需要在冰冷的觸摸屏上輸入一串同樣冰冷的數(shù)字，再將感覺連接器與身體連接，便可享受一種甜度可調的甜蜜。在這個萬物可量化為感官輸入的世界里，你并不需要一顆真正的糖！更為可怕的是，隨著科技的飛速進步，人似乎更像是一部運行精密的機器，情感都量化為一串串字符，人們已經(jīng)基本喪失了自身的情感輸出功能。丁烈卻同其他人不同。父親從丁烈懂事開始，便不允許他使用情感連接器。父子倆一直保持著猶如一千年前，原始人般的情感體驗，父親將之稱為“情感反芻”。丁烈很懷念那個時候，每次進行“情感反芻”的時候，父親都會用充滿慈愛的聲音說：“小子，讓我們開始吧！”人在如今的世界里被劃分為兩類：守衛(wèi)者和背叛者。守衛(wèi)者堅定執(zhí)行不與外部宇宙聯(lián)系的準則，目的是保衛(wèi)地球居住者的權益。背叛者則反其道行之，千方百計與外部宇宙聯(lián)絡，據(jù)說也是為了保護地球居住者權益。當年只有十歲的丁烈被劃分到了背叛者行列，從貼上背叛者標簽的那一刻起，他便再沒有機會離開隔離室了。這一切皆因他的父親丁向東?？墒?，父親深邃而又堅定的眼神一直深駐在他心底，他知道，父親絕對不是所謂的背叛者，相反，父親一定是一個擔負著重大使命的“先行者”。因此，在他看來，隔離室并不那么冰冷，遠離數(shù)字割裂的世界，他才感覺自己是活著的。國家天文臺射電望遠鏡中心，外太空信號湮滅裝置接收到的一串陌生數(shù)字，讓天體物理組總工程師王建達陷入了前所未有的恐懼和憤怒。經(jīng)過擁有超級計算能力的“銀河號”計算機破譯，陌生數(shù)字信息的內容為：“平行宇宙存在，太陽溫度下降導致的地球能源危機，解決途徑只能是在另一維度的A級宇宙中找到一個正在發(fā)育的類太陽系，然后通過特定的能量通道實現(xiàn)人類整體遷移。”很快，信號湮滅裝置又收到第二份數(shù)字信息：特定能量通道開啟的關鍵是，要在地球上找到一種與A級宇宙契合的純粹連續(xù)能量波動，實現(xiàn)互通。請找到一個叫丁烈的人！王建達很困惑，與A級宇宙契合的連續(xù)能量波動？這個世界所有的能量狀態(tài)都是數(shù)字化且不連續(xù)的，怎么會有連續(xù)的能量波動？一定是丁烈這個叛逆者在搞鬼！最后的數(shù)字信息只有短短幾個字：“小子，讓我們開始吧！”二十五年來，丁烈第一次走出隔離室，外面的天氣尤其寒冷，丁烈不由得豎起衣領來御寒。王建達手里正拿著一份背叛者檔案：丁向東，男，國家宇航中心資深飛行員，公元2993年，駕駛“探索號”宇宙飛船逃離地球，留下的最后信息是：我要為人類尋找一個新的家園！國家天文臺主控大廳中心一片死寂，按目前情況預計，地球的溫度將在三年后降至極值。那時，等待人類的結局只有毀滅！由于平行宇宙存在，信息發(fā)送者肯定來自平行宇宙的另一級。如果按信息中心的方式進行人類遷移，那今天參與決策的人將毫無疑問成為背叛者。經(jīng)歷掙扎，最終選擇進行平行宇宙間的躍遷！一切都按照既定程序運行，主控大廳的電子屏幕上，出現(xiàn)了兩個巨大的能量環(huán)，兩級宇宙間真正意義上的連通終于開始了！一切很順利。到了最為關鍵的能量通道開啟環(huán)節(jié)！丁烈深邃的眼窩露出溫和的光芒。搭接在丁烈頭部的示波器有節(jié)律地抖動起來，丁烈站在能量發(fā)生器的電子顯示屏前，腦海里出現(xiàn)了剛才王建達傳送給他的信息內容：“小子，讓我們開始吧！”他不由得會心一笑。他強烈地感受到了遙遠的宇宙深處父親的存在，隨后，示波器同步信號發(fā)生器發(fā)出了一串美妙的連續(xù)波信號！腦電波！是腦電波！A級宇宙另一端竟然也有和丁烈發(fā)出的腦電波完全契合的純粹連續(xù)能量波動！原來，人類自發(fā)的情感波動，才是開啟平行宇宙間能量通道的鑰匙！到達A級宇宙的人類，眼前出現(xiàn)的景象正如千年前地球上曾出現(xiàn)的情景：草是青綠色的，天是蔚藍的，人們的笑臉是真切的。是的，人類最終拋棄了一個冷冰冰的數(shù)字世界，在最后關頭完成了自我救贖。丁向東慈愛地望向丁烈，依然用他那充滿磁性的嗓音說：“小子，讓我們開始吧！”父子倆緊緊地擁抱在一起，久久不愿分開……(選自《天池》2019年第5期，有刪改)7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以兩則新聞開頭，前一則為故事設置一個末日來臨的背景，渲染緊張氛圍，引起讀者興趣；后一則又為危機解決埋下伏筆，可謂匠心獨運。B.小說善于運用細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物，丁烈“臉色立即凝重起來”“用手捋了捋滿臉的絡腮胡須”，就表現(xiàn)出了他聽到“平行宇宙”時內心的變化。C.小說用插敘的方式生動描繪了在當時世界，體驗甜味并不需要吃糖，只需輸入代碼再讓身體和連接器連接，達到了吸引讀者的目的。D.小說中前面的父子間“情感反芻”的情節(jié)，與后面人類的情感波動開啟能量通道拯救了全人類的情節(jié)在結構上前后照應，顯示出章法的嚴密。8.小說對丁向東著墨不多，但人物形象鮮明，請談談本文是如何具體塑造這一形象的?！敬鸢浮?.C8.①語言描寫。小說多次出現(xiàn)丁向東充滿慈愛的聲音：“小子，讓我們開始吧！”，他親昵地稱呼兒子為“小子”，表現(xiàn)丁向東對兒子深沉的愛的形象。②側面襯托。小說表現(xiàn)丁烈對父親的思念，對父親事業(yè)的理解，對父親人品的信任，這些都從側面襯托了丁向東忠于人類、思想具有前瞻性的形象。③對比。小說將為拯救人類而“叛逃”的丁向東與保守封閉的“守護者”王建達形成鮮明的對比，表現(xiàn)出了丁向東勇于擔責、敢于創(chuàng)新的形象?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查分析鑒賞相關內容和藝術特色的的能力。C項，“小說用插敘的方式生動描繪了在當時世界，體驗甜味并不需要吃糖”說法錯誤。這不是插敘，“插敘”是指作者在寫作的過程中，由于文章中表達情感的需要，暫時中斷敘述，并且在不改變全文中心的情況下，插入另一個或幾個與中心事件有關的情節(jié)或事件。而文章中“生動描繪了在當時世界，體驗甜味并不需要吃糖，只需輸入代碼再讓身體和連接器連接”不符合插敘的特點，這里只是舉了當時的一個例子，來吸引讀者。故選C。【8題詳解】本題考查分析塑造人物形象技巧的能力。（1）結合“每次進行‘情感反芻’的時候，父親都會用充滿慈愛的聲音說：‘小子，讓我們開始吧！’”“最后的數(shù)字信息只有短短幾個字：‘小子，讓我們開始吧！’”“腦海里出現(xiàn)了剛才王建達傳送給他的信息內容：‘小子，讓我們開始吧！’他不由得會心一笑?！薄岸∠驏|慈愛地望向丁烈，依然用他那充滿磁性的嗓音說：‘小子，讓我們開始吧！’”分析可知，小說多次運用語言描寫，表現(xiàn)了丁向東對兒子深沉的愛的形象。（2）結合“父親深邃又堅定的眼神一直深駐在他心底，他知道，父親絕對不是所謂的背叛者，相反，父親一定是一個擔負著重大使命的‘先行者’”分析可知，小說通過側面描寫，表現(xiàn)丁烈對父親的思念，對父親事業(yè)的理解，對父親人品的信任，這些都從側面襯托了丁向東忠于人類、思想具有前瞻性的形象。（3）結合“當年只有十歲的丁烈被劃分到了背叛者行列，從貼上背叛者標簽的那一刻起，他便再沒有機會離開隔離室了。這一切皆因他的父親丁向東”分析可知，丁向東為了拯救人類而成為了“叛逃者”，他與保守封閉的“守護者”王建達形成鮮明的對比，側面表現(xiàn)出了丁向東勇于擔責、敢于創(chuàng)新的形象?！军c睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文，只是比一般的記敘文復雜一點，可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些具體的分析，就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)側重表現(xiàn)人物的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點，這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。四、文言文閱讀（本題共4小題，14分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。送石昌言為北使引蘇洵昌言舉進士時，吾始數(shù)歲。未學也。憶與群兒戲先府君側，昌言從旁取棗栗啖我；家居相近，又以親戚故，甚狎。昌言舉進士，日有名。吾后漸長，亦稍知讀書，學句讀、屬對、聲律，未成而廢。昌言聞吾廢學，雖不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相聞。吾日以壯大，乃能感悔，摧折復學。又數(shù)年，游京師，見昌言長安，相與勞問如平生歡。出文十數(shù)首，昌言甚喜稱善。吾晚學無師，雖日為文，中心自慚；及聞昌言說，乃頗自喜。今十余年，又來京師，而昌言官兩制①，乃為天子出使萬里之外強悍不屈之虜庭，建大旆②，從騎數(shù)百，送車千乘，出都門，意氣慨然。自思為兒時，見昌言先府君旁，安知其至此？富貴不足怪，吾于昌言獨有感也。大丈夫生不為將，得為使，折沖口舌之間，足矣。往年彭任從富公使還為我言曰既出境宿驛亭聞介馬③數(shù)萬騎馳過劍槊相摩終夜有聲從者怛然失色。及明，視道上馬跡，尚心掉不自禁?！狈蔡斔钥湟袊叨啻祟?，中國之人不測也。故或至于震懼而失辭，以為夷狄笑。嗚呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒頓，壯士健馬，皆匿不見，是以有平成之役。今之匈奴，吾知其無能為也。孟子曰：“說大人，則藐之?！睕r于夷狄？請以為贈?！咀ⅰ竣賰芍疲核沃负擦趾椭袝鴥刹块T。②大旆（pèi）：大旗。③介馬：披甲的戰(zhàn)馬。9.下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）A.往年彭任從富公使/還為我言曰/既出境/宿驛亭/聞介馬數(shù)萬騎馳過劍槊/相摩終夜有聲/從者怛然失色/B.往年彭任從富公使還/為我言曰/既出境/宿驛亭/聞介馬數(shù)萬騎馳過/劍槊相摩/終夜有聲/從者怛然失色/C.往年彭任從富公使還/為我言曰/既出境/宿驛亭/聞介馬/數(shù)萬騎馳過劍槊/相摩終夜有聲/從者怛然失色/D.往年彭任從富公使/還為我言曰/既出境/宿驛亭/聞介馬/數(shù)萬騎馳過劍槊/相摩終夜有聲/從者怛然失色/10.下列文化常識不正確的一項是（）A.“昌言”是蘇洵朋友石楊休的字。古人對人稱呼時可稱姓名、字、謚號、齋名、官爵、籍貫等。B.“進士”是中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者?？婆e殿試時錄取為三甲：一甲3人，賜進士及第；二甲賜同進士出身、三甲賜進士出身。及第后稱考官為座主、恩門。同科及第的人互稱同年。C.“句讀”是進入文言文體系的方式，俗稱“斷句”，也稱為句逗。文言文辭休止、行氣與停頓的特定呈現(xiàn)方式。韓愈《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”；《三字經(jīng)》中“凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀”等均有記錄。D.“夷狄”常用以泛稱除華夏族以外的各族，異族。夷，即古代中原對東方部落的統(tǒng)稱，后裔分布在安徽、山東、江蘇一帶；狄指古代北部民族，后裔廣泛分布在今華南與華東地區(qū)。古代對少數(shù)民族的稱呼還有蠻、戎等，戎指古代西部民族；蠻指古代南部民族。11.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.文章作者回憶了與石昌言之間的親密交往與深厚情誼，感佩他為天子出使萬里外的強虜。B.文章回顧了歷史情況，剖析強虜?shù)谋举|，提醒石昌言不要被虜廷的氣焰所惑而有辱使命。C.作者在自己學業(yè)方面感悔勤學，終得石昌言賞識，充滿感激之情。D.作者在文中描寫石昌言出使虜庭出京時“從騎數(shù)百，送車千乘”的隆重場面，流露自己壯志難酬之意。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。昌言聞吾廢學，雖不言，察其意甚恨。【答案】9.B10.B11.D12.昌言聽說我荒廢了學業(yè)，口里雖然不說，但看他的意思很遺憾?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。依據(jù)語法結構，“還”是“使”的結果，出使回來，中間不能斷開，另外“使還”是后面句子“為我言”的狀語，所以“還”后邊應斷開，排除排除A和D項；“數(shù)萬騎”是說明“介馬”的數(shù)量，中間不能斷開，可以排除C項。句意：前些年彭任跟隨富弼公出使契丹回來，曾對我說：“出了國境之后，住宿在驛亭。聽到披甲戰(zhàn)馬幾萬騎馳聘而過，寶劍和長矛互相撞擊，整夜不絕于耳，跟隨的使臣驚慌失色。故選B?！?0題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。B項，“二甲賜同進士出身、三甲賜進士出身”錯誤，正確的理解為“二甲賜進士出身、三甲賜同進士出身”。故選B?！?1題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析的能力。D項，“流露自己壯志難酬之意”錯誤，作者在文中描寫石昌言出使虜庭出京時“從騎數(shù)百，送車千乘”的隆重場面，流露贊嘆之意。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。（1）廢學，荒廢了學業(yè)；（2）雖，雖然；（3）言，不說；（4）恨，遺憾。參考譯文：石昌言應進士科考試時，我才幾歲，還沒有上學。同憶當年我跟一群孩子在父親身邊嬉戲玩耍，石昌言也在旁邊，還曾拿來棗兒栗子給我吃；兩家住得很近，又因為是親戚的緣故，所以彼此十分親昵。石昌言應考進士科目，一天比一天出名。我后來漸漸長大，也稍稍懂得要讀書，學習句讀、對對子、四聲格律，結果沒有學成而廢棄了。石昌言聽說我廢棄了學習，雖然沒有說我什么，而細察他的意思，是很遺憾的。后來過了十多年，昌言進士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就斷了音訊。我日益成長壯大，能夠感到悔恨了，便痛改前非而恢復學習。又過了幾年，我游歷京城，在汴京遇見了石昌言，便彼此慰勞，暢敘平生以來的歡樂。我拿出十多篇文章，石昌言看了很高興，并且夸我寫得好。我開始學習晚，又沒有老師指導，雖天天作文，內心一直十分慚愧；等聽到石昌言的話后，于是頗為自喜。到現(xiàn)在又十多年過去了，再次來到了京城，而石昌言已經(jīng)身居兩制，他作為朝廷使者，要出使到萬里以外的那些強悍不屈服的契丹朝廷，要樹立大旌旗，跟隨的騎士多達幾百騎，送行的車輛有上千輛，走出京城大門情緒慷慨激昂。我自思忖，孩童時代見到石昌言在先父身旁，那時怎么會料想他會走到這一步了？一個人富貴起來并不奇怪，而我對石昌言的富貴特別有所感觸啊!大丈夫活著不去當將軍，能當名使臣，用口舌辭令在外交上戰(zhàn)勝敵人就足夠了。前些年彭任跟隨富弼公出使契丹回來，曾對我說：“出了國境之后，住宿在驛亭。聽到披甲戰(zhàn)馬幾萬騎馳聘而過，寶劍和長矛互相撞擊，整夜不絕于耳，跟隨的使臣驚慌失色。等到天亮了，見到道路上的馬蹄印了，心中的余悸還難平息，好像心要跳出來似的?！贝蠓财醯び脕硐蛑袊乓淞Φ氖侄?，多為這類事情。中國去的使者，沒有識透他們這類手段，因而有的人甚至震驚害怕到啞口無言，讓外族人嗤笑。唉，這是多么的沒有思考力啊!古代奉春君劉敬出使到冒頓去，壯士大馬都藏起來不讓看見，因此才有平城的戰(zhàn)役?，F(xiàn)在的契丹，是深知他們沒有什么能力與作為的。孟子說：“面對諸侯國君的談話就得藐視他?！焙螞r對待外族呢？請把上述的話權作臨別贈言吧。五、古詩鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。初發(fā)太城①留別田父范成大秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。路逢田翁有好語，競說宿來三尺雨。行人雖去亦伸眉，翁皆好住莫相思。流渠湯湯聲滿野，今年醉飽雞豚社②。[注]詩人題注：西蜀夏旱，未行前數(shù)日連得雨，父老云：“今歲又熟矣！”①太城：成都。②社：古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮。13.對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.第一聯(lián)交代詩人離別于五月秋苗未入土的時候，他“心更苦”的原因是離別此地的傷感和留戀之情。B.第四句中的“競”字，寫出田翁們爭著告訴詩人昨晚下了一場大雨的喜悅。C.第五句寫詩人的高興，第六句寫詩人勸慰田翁們要好好生活，不要思念詩人。D.全詩語言質樸無華，田園風格濃厚，充分表達出詩人對農(nóng)事和農(nóng)民生活的關心。14.請賞析最后一句“今年醉飽雞豚社”的精妙之處?！敬鸢浮?3.A14.這一句運用虛寫（想象）的藝術手法，虛寫秋社時人們殺雞宰豬祭祀神靈，慶祝豐收的喜悅，表達詩人對成都人們的真誠而美好的祝愿?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。A項，寫“他‘心更苦’的原因是離別此地的傷感和留戀之情”錯誤，詩人將要遠行時，以“秋苗五月入土”開篇，用“心更苦”，點明雖有離別之苦，但更為秋苗未栽種而憂苦。對農(nóng)事的關心是重點，這從下文“路逢田翁有好語，競說宿來三尺雨”“行人雖去亦伸眉”，為有雨澆溉禾苗而舒展眉頭這個描寫中也能得到證明。故選A?！?4題詳解】本題考查鑒賞古代詩歌內容及表達技巧的能力。賞析最后一句“今年醉飽雞豚社”的精妙之處，從語意和手法入手?！敖衲曜盹栯u豚社”中的“社”，意思是土地神或者祭祀土地神的地方、日子及祭禮。整個句子寫的是今年喝醉吃飽，秋社時人們殺雞宰豬祭祀神靈，慶祝豐收的情景。聯(lián)系注釋和前文看，詩人離別田父時，“秋苗五月未入土”，眼前沒有豐收，沒有祭祀活動。詩人對慶祝豐收景象的描寫是虛寫。從思想感情上看，意在表達自己對成都百姓的美好祝愿?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每一個選項都是一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。六、名句名篇默寫（本題共1小題，5分）15.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《望海潮》中具體描寫杭州富庶奢華的詞句是________，________，________。（2）《廉頗藺相如列傳》中用語言描寫表現(xiàn)廉頗勇于改錯的句子是：________，________?！敬鸢浮?1).市列珠璣(2).戶盈羅綺(3).競豪奢(4).鄙賤之人(5).不知將軍寬之至此也【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力。注意重點字寫法，“璣”“盈”“綺”“奢”“鄙”。七、課內文言基礎知識（本題共6小題，18分）16.下列各句中,加下劃線詞的意義與現(xiàn)代漢語全相同的一項是()A.臣所以去親戚而事君者舉孝廉不行B.于是相如前進缶衡下車，治威嚴C.請奉盆缶秦王，以相娛樂恐懼殊甚D.宣言曰：“我見相如,必辱之。尋其方面，乃知震之所在【答案】C【解析】【詳解】本題考查的是掌握古今異義詞的能力。A項，親戚，古義：指內外親屬，所指范圍較廣，父母兄弟皆可得稱。今義：指跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的家庭或它的成員，不包括父母兄弟姐妹等。不行，古義：不去（就任）。今義：不可以。都屬于古今異義詞。B項，前進，古義：走上前去奉獻。今義：指向前行動或發(fā)展。下車，古義：官吏初到任。今義：走下車子。都屬于古今異義詞。C項，娛樂，使人快樂；消遣?？謶?，害怕。古今意義相同。D項，宣言，古義：揚言。今義：指發(fā)布政見的公告，或宣告、聲明等。方面，古義：方向。今義：相對的或并列的人或事物中的一方或一部分叫一方面。都屬于古今異義詞。故選C。17.下列各句中，不全含通假字的一項是（）A.畔主背親拜送書于庭 B.因泣下霑衿唯大王與群臣孰計議之C.置幣遺單于與旃毛并咽之 D.前以降及物故法令亡?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查識記文言文中通假字的能力。A項，“畔”通“叛”；“庭”通“廷”。B項，“霑”通“沾”；“衿”通“襟”；“孰”通“熟”。C項，第一句沒有通假字；“旃”通“氈”。D項，“以”通“已”；“亡”通“無”。故選C。18.對下列句子中加下劃線意義和用法判斷，正確的一項是（）①空自苦亡人之地③為武置酒設樂②陵與衛(wèi)律之罪上通于天④常能為漢伏弩射殺之A.①②相同，③④不同。 B.①②相同，③④相同。C.①②不同，③④不同。 D.①②不同，③④相同?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查文言虛詞的意義用法的能力。①②都是結構助詞，的；③④都是介詞，替，給。故選B。

19.下列語句中加下劃線的詞，解釋有誤的一項是（）。A.秦城恐不可得，徒見欺徒：白白地。遂通五經(jīng),貫六藝貫：貫通。B.君不如肉袒伏斧質請罪伏：趴伏。京師學者咸怪其無征征：征兆C.均之二策，寧許以負秦曲均：權衡。稱為政理政理：政治管理。D.城不入，臣請完璧歸趙完：使……完好無缺。視事三年，上書乞骸骨視事：指官員到職工作?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查理解文言文中的詞的意義的能力。C項，“政理：政治管理”錯誤，應改為“政治清明”。句意：稱贊政事處理得好。故選C。20.下列劃線詞語詞類活用現(xiàn)象分類正確的一項是（）①而相如廷斥之②寧許以負秦曲③臣乃敢上璧④嚴大國之威以修敬也⑤誠甘樂之⑥屈節(jié)辱命⑦陵與衛(wèi)律之罪上通于天⑧杖漢節(jié)牧羊者⑨反欲斗兩主⑩單于壯其節(jié)A.①⑥/②⑨/③⑤/④⑦/⑧⑩ B.①⑦/②⑥/③⑧⑨/④⑤/⑩C.①⑨/②⑥⑦/③⑧/④/⑤⑩ D.①⑦/②⑥⑨/③⑧/④/⑤⑩【答案】D【解析】【詳解】本題考查掌握文言文中的詞類活用現(xiàn)象的能力。①廷，名詞作狀語，在朝堂上；②負，動詞的使動用法，使……背負著；③上，名詞作動詞，呈上；④嚴，形容詞作動詞，尊重；⑤樂，形容詞的意動用法，以……為樂⑥屈和辱，動詞的使動用法，使……受屈辱；⑦上，名詞作狀語，向上；⑧杖，名詞做動詞，拄著；⑨斗，動詞的使動用法，使……爭斗；⑩壯，形容詞的意動用法，認為……壯烈。①⑦名詞作狀語/②⑥⑨動詞的使動/③⑧名詞作動詞/④形容詞作動詞/⑤⑩形容詞意動故選D。21.下列句子按文言句式類型分類正確的一項是（）①尤致思于天文陰陽歷算②飾以篆龜鳥獸之形③見犯乃死，重負國④傳以示美人及左右⑤漢天子我丈人行也⑥子卿尚復誰為乎⑦大王見臣列觀⑧乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者⑨而君幸于趙王⑩求人可使報秦者A.①②/③⑨/④/⑤⑦/⑥⑧⑩ B.①⑨/③⑥/④/②⑤⑦/⑧⑩C.①②/③⑨/④⑦/⑤/⑥/⑧⑩ D.①⑨/③④⑥/⑤/②⑦/⑧⑩【答案】C【解析】【詳解】本題考查理解掌握文言句式的能力。①以介詞“于”為標志的狀語后置。句意：尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。②以介詞“以”為標志的狀語后置。句意：外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。③以“見”為標志的被動句。句意：被侮辱才去死，更對不起國家。④省略句，傳（之）以（之）示美人及左右。句意：把寶璧傳著給妻妾和左右侍從看。⑤以“也”為標志的判斷句。句意：漢皇帝，是我的長輩。⑥賓語前置，正確的語序為“子卿尚復為誰乎”。句意：你還打算為誰守節(jié)呢？⑦省略句，大王見臣（于）列觀。句意：大王卻在一般的臺觀上接見我。⑧定語后置，正確的語序為“乃遣武以中郎將使持節(jié)送留在漢之匈奴使”。句意：于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護送扣留在漢的匈奴使者回國。⑨以“于”為標志的被動句。句意：而您被大王寵幸。⑩定語后置，正確的語序為“求可使報秦之人”。句意：尋找一個能到秦國去回復的使者。①②狀語后置/③⑨被動/④⑦省略/⑤判斷/⑥賓前/⑧⑩定后故選C。八、語言文字運用（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王安石《明妃曲》詩云：“意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽。”他是個喜歡寫翻案文章的人，然而他的話是有道理的。美人的意態(tài)確難畫出，東施以真人來效顰西施________失敗，何況是畫家運筆調色。那畫不出的“巧笑倩兮，美目盼兮，”古代詩人__________的這兩句詩，卻使孔子以前的中國美人如同在我們眼前。達·芬奇用了四年時間畫出了蒙娜麗莎的美目巧笑，該畫初完成時，給予了我們新鮮生動的感受。但我覺得古人的詩句是千古如新的，而油畫受了后人的補修、時間的侵蝕，已令人在想象里只能追尋舊影了。我曾經(jīng)坐在原畫前默默領略了一小時，口里念著古人的詩句，()，詩畫交輝，意境___________，各不相下，____________。22.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A.而且信手拈來豐沛各有優(yōu)劣B.尚且俯拾即是豐沛各有優(yōu)劣C.尚且信手拈來豐富各有千秋D.而且俯拾即是豐富各有千秋23.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.但我覺得古人的詩句是千古如新的，而油畫受了后人的補修、時間的侵蝕，已只能令人在想象里追尋舊影了。B.但我覺得古人的詩句是千古如新的，而油畫受了時間的侵蝕、后人的補修，已令人只能在想象里追尋舊影了。C.但我覺得古人的詩句是千古如新的，而油畫受了時間的侵蝕、后人的補修，已在想象里只能令人追尋舊影了。D.但我覺得古人的詩句是千古如新的，而油畫受了后人的補修、時間的侵蝕，已讓人在想象里只能追尋舊影了。24.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)A.覺得畫給予詩以具體形象，詩啟發(fā)了畫中意態(tài)B.覺得詩啟發(fā)了具體形象，畫給予詩以意態(tài)C.覺得畫給予詩以意態(tài)，詩啟發(fā)了具體形象D.覺得詩啟發(fā)了畫中意態(tài)，畫給予詩以具體形象【答案】22.C23.B24.D【解析】【22題詳解】本題主要考查正確使用詞語的能力。第一組，而且：表示進一步。尚且：提出程度更甚的事例作為襯托，下文常用“何況”等呼應，表示進一層的意思。根據(jù)語境，應選“尚且”。第二組，俯拾即是：只要彎下身子來撿，到處都是，形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。信手拈來：隨手拿來，多形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，就能寫出來。根據(jù)語境，應選“信手拈來”。第三組，豐富：（物質財富、學識經(jīng)驗等）種類多或數(shù)量大。豐沛：（雨水等）充足。根據(jù)語境中的描寫對象為意境可知，應選“豐富”。第四組，各有優(yōu)劣：各有各的優(yōu)點、缺點。各有千秋：各有各的存在的價值，各有所長，各有特色。語境表達的是各自有各自的價值，不涉及“缺點”，故此處應選“各有千秋”。故選C?！?3題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。畫線句存在兩處語?。阂皇遣缓线壿?，“時間的侵蝕”應該在前，“后人的補修”應該在后；二是語序不當，可把“只能”放在“在想象里”前。分析四個選項可知，只有B項全部修改正確。故選B?！?4題詳解】本題考查語言表達準確、連貫的能力。根據(jù)語段談論的主體對象的出場順序是先詩后畫，以及括號后面的“詩畫交輝”可知，應排除A、C兩項。結合語段大意，可知“詩畫交輝”，古代詩人的詩句，“使孔子以前的中國美人如同在我們眼前”，再結合“王安石《明妃曲》詩云：‘意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽?！狈治?，可見“詩啟發(fā)了畫中意態(tài)”，排除B項。故選D。25.下面是某社區(qū)的一則公告，其中有五處用詞不夠恰當，請找出并加以修改。公告各位居民朋友：我市疾控部門通報，XX商場三樓老年裝柜臺員工吳某某，于2月14日被確診為新型冠狀病毒肺炎患者。為防止病毒擴散，保護廣大市民的健康，請2月10日10:0017:00到過XX商場三樓服裝區(qū)的居民，及時主動掃一掃下方二維碼進行個人信息登記。如感覺身體難受，請與XX社區(qū)工作站聯(lián)系，并自行按照傳染病防治采取防范措施。居民不主動登記并造成后果的，將依法嚴懲。望居民朋友相互周知！特此通告。XX社區(qū)工作站2020年2月15日【答案】①保護——保障；②掃一掃——掃描；③難受——不適；④“傳染病防治”后加“相關規(guī)定”或“相關要求”；⑤周知——轉告或刪去“相互”?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查語言表達及運用中用詞得體準確的能力。①“保護”與“健康”搭配不當，應修改為“保障”；②“掃一掃”是口語，與公告的語體不符，應改為書面語“掃描”；③“難受”是口語，與公告的語體不符，應修改為“不適”；④“并自行按照傳染病防治采取防范措施”中“按照”一詞缺賓語，在其后加“相關規(guī)定”或“相關要求”；⑤“周知”與“相互”語意有交叉重復，應改為“轉告”，或者把“相互”刪除。九、作文26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。小莉和小雨在打掃學校教學樓的走廊時，發(fā)現(xiàn)一株小樹苗長在走廊邊的下水道邊的地磚縫中。小莉說:“小樹苗的生命力真強，它是我們學習的榜樣，我們要好好照顧它?！毙∮暾f：“小樹苗的生命力雖然強，可它長錯了地方，如果我們把它移植到花壇里,不是可以生長得更好嗎?”這則材料引發(fā)你怎樣的感觸與思考？請根據(jù)你的感觸與思考寫篇文章。要求自選角度，明確文體，詩歌除外，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹繛槊恳环菹Ｍ峁┌l(fā)展的可能一株小樹苗長在走廊旁的下水道邊的地磚縫中，無疑，這是生命的堅強。對此，小莉贊嘆不已，但除了贊嘆，面對那生長在下水道邊的地磚縫中的不屈的小生命，我們是否還應該要做些什么呢？是的，這一株小樹苗理應為我們所贊嘆。在地磚縫中如此逼仄的環(huán)境中依然能萌芽生長，這令人肅然起敬。生活不易，生存不易，他們不能選擇生長的環(huán)境，但依然去爭取生存的可能與生長的姿態(tài)。一株小樹苗，不能扎根于肥沃松軟的土壤，不能享受那愜意的陽光雨露，下水道、地磚縫，這就是他們所面對的生存現(xiàn)實。蚊蟲的滋擾自不會少，甚至那從走廊上經(jīng)過的每一個步伐，都有可能令他們弱小的生命陷于夭折的境地。這是生長在走廊邊的下水道邊的地磚縫中的小生命所面臨的人生。而現(xiàn)實生活中，如此的小樹苗難道還少嗎？猶記得那張被視為“希望工程”宣傳標志的照片，照片中，手握鉛筆的大眼睛女孩，直視前方，眼中滿是希冀。這一張照片曾經(jīng)打動了無數(shù)人，也讓我們更為明了“希望工程”的“希望”所在。而那位大眼睛女孩，又何嘗不是一株生長在下水道邊的地磚縫中的小樹苗？弱小與卑微并沒有剝奪他們對希望的執(zhí)著、對未來的憧憬，但我們，難道只作為旁觀者俯視之，然后為之鼓掌，表現(xiàn)我們的憐憫與贊嘆嗎？不，這是遠遠不夠的，這不是我們應有的態(tài)度與作為，而應該像小雨一樣，在贊嘆之后，為改變它們的現(xiàn)實處境作出應有的努力，為它們的成長提供更好的環(huán)境，讓它們也能像其他的小樹苗一樣能汲取成長的必要養(yǎng)分、享受那陽光雨露，而不是顧影自憐、自怨自艾。他們不能選擇生存的環(huán)境，但我們能為他們創(chuàng)造更好的環(huán)境，讓每一個弱小、卑微的小生命都能感受到生命的平等與成長的尊重，讓每一個匍匐前行的個體都能感受到希望的力量與奮斗的意義。這是一種美好，一種溫暖的美好。不是鄙夷與遺棄，不是止步于憐憫與同情，不是滿足于贊嘆與感動，而是滿懷著對生命與奮斗的敬意為現(xiàn)實的改變作出努力，就像“希望工程”，給與希望，創(chuàng)造希望的可能，讓每一株小樹苗都有成為參天大樹的可能。這是一種溫暖的美好，也是讓我們奮斗的力量源泉。因此，當我們注視這個世界的時候，我們會看到下水道、看到地磚縫，看到那在地磚縫中堅強成長的小樹苗，除此之外，我們還會看到那落后的鄉(xiāng)村、那破敗的瓦房、為生活輾轉奔波的農(nóng)民工、在城市蝸居一角的青年……生存的現(xiàn)狀與生活的狀態(tài)千姿百態(tài)，但生存與發(fā)展的機會不應厚此薄彼。每一種努力，都應令人尊重并肅然起敬，而每一個個體的成長與發(fā)展，都應得到最大限度的保障，不管你是弱小、卑微的小樹苗，還是高大挺拔的參天大樹。為每一份希望提供發(fā)展的可能，讓每一棵小樹苗都能茁壯成長，這是我們的愿望，也是我們的責任?！窘馕觥俊驹斀狻勘敬巫魑念}型為新材料作文，題目由一則敘述性材料和寫作要求組成。敘述性材料提供了一個可供考生寫作的具體情境，考生可據(jù)此具體情境中的要素（人、物、事件、細節(jié)等）選取角度審題立意進行寫作，也可在具體的要素分析的基礎上進而延伸至人生、社會等更寬廣的層面上進行拓展寫作?！緦忣}】材料中要素有小莉、小雨、小樹苗、下水道邊的地磚縫。小樹苗是一株成長中的小植物，而下水道邊的地磚縫是小樹苗萌芽生長的具體環(huán)境，現(xiàn)在長出了一株小樹苗，這是引發(fā)小莉、小雨討論的具體背景。小莉、小雨的話語代表了各自對小樹苗生長于地磚縫中這一具體事件的看法。小莉認為小樹苗能在如此艱難的環(huán)境中萌芽生長，這體現(xiàn)了生