山東省萊州市20222023學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文第一次質(zhì)量檢測(cè)試卷

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山東省萊州市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文第一次質(zhì)量檢測(cè)驗(yàn)卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

現(xiàn)代文閱讀I

材料一：

現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時(shí)代下，各種思想意識(shí)對(duì)人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和行為方式產(chǎn)生丁很大的影響，單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展。口述歷史就是通過(guò)收集和使用口頭史料來(lái)研究歷史的一種方式。進(jìn)一步說(shuō)，它是由準(zhǔn)備完善的訪談?wù)撸怨P錄、錄音、形像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)的一種研究歷史的方式。

就其基本的科學(xué)屬性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個(gè)分支；就其科學(xué)性質(zhì)來(lái)講，口述歷史首先是一種科學(xué)方法論。按照馬克思主義的歷史觀點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此口述歷史是以普通人為主體的，不同以往的歷史學(xué)論著更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音。口述歷史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史研究本身開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真?？谑鰵v史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年代隨著電子音像技術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。實(shí)際上，它最主要的功能是對(duì)民間、社會(huì)資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要，這說(shuō)明了口述歷史的重要性。

中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富。在過(guò)去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民的斗爭(zhēng)，這反映在革命建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在新的歷史時(shí)期，如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代主題。

口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過(guò)去的聲音”。歷史上有許多事件，由于各方面的局限性，我們不能留下書面記錄，人們需要了解歷史真相，必須對(duì)當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查，并收集口頭憑證。比如在黨的早期的許多重要的會(huì)議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長(zhǎng)征以及黨在白區(qū)的斗爭(zhēng)活動(dòng)等，由于當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，或出于安全原因，沒(méi)有留下書面材料。今天，那段歷史對(duì)我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下就必須大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的研究。

（摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》）

材料二：

許多人對(duì)“口述歷史是否值得相信”這一問(wèn)題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應(yīng)該盡力去完善和細(xì)化口述歷史的研究過(guò)程。

對(duì)于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進(jìn)程中，但也猶如盲人模象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過(guò)的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰(shuí)都沒(méi)有把握說(shuō)自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多，他們的文化知識(shí)有限。一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度。因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限，且單從其所處的社會(huì)地位來(lái)看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時(shí)期，普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報(bào)紙、廣播或電報(bào)，更遑論那些只能夠通過(guò)信件才可以勉強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年代。歷史是多元且復(fù)雜的，而當(dāng)人們無(wú)法獲取更多受全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。

人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過(guò)相同歷史事件的人，如果在這個(gè)事件中他們所記憶的片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而熱就提升了。但是，如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度。

訪談?wù)咴讷@得口述歷史的過(guò)程中有著舉足輕重的地位，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以，對(duì)于訪談?wù)邅?lái)說(shuō)，具備一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備是非常必要的，以免在訪談過(guò)程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏而誤讀了口述者所表述的內(nèi)容。

（摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實(shí)踐探析》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．口述歷史屬于歷史學(xué)的范疇，但它是通過(guò)收集和使用普通人口述的史料來(lái)研究歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。

B．口述歷史這種形式能夠開(kāi)辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因，其中電子音像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，起到了一定的支撐作用。

C．在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有些歷史事件的文字資料因?yàn)樾蝿?shì)特殊而不能留下來(lái)，要了解真相就應(yīng)該對(duì)相關(guān)人員做口頭調(diào)查。

D．過(guò)去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了被訪者的認(rèn)知是有限的，不能還原歷史事實(shí)的全部真相。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一與材料二都談到了口述歷史的問(wèn)題，不過(guò)二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。

B．口述歷史作為一種新的研究歷史形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以完善。

C．口述歷史能不能做到真實(shí)可信，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力高低也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。

D．在訪談節(jié)目中，能否謹(jǐn)慎地選擇訪談對(duì)象，有時(shí)也會(huì)影響口述歷史的可信度。

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去?！?/p>

B．科林伍德《自傳》：“歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?！?/p>

C．胡也頻認(rèn)為：“歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史作為根據(jù)?！?/p>

D．布羅代爾說(shuō)：“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲?！?/p>

4．在新的形勢(shì)下，口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料一筒要概活。

5．假設(shè)你是一位親歷某歷史事件的普通人，一個(gè)月后要參加某電視臺(tái)的訪談節(jié)目，為確保口述歷史的真實(shí)性，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)該如何去做。

1．D

2．B

3．D

4．①填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。②豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。

5．①做好前期準(zhǔn)備工作：不斷擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備，盡量多了解與歷史事件真相相關(guān)的信息。②口述歷史過(guò)程：努力克服有選擇性地回憶，更不會(huì)故意忽略關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)做到客觀全面。

社會(huì)科學(xué)類

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要信息理解并運(yùn)用的能力。做此類題，需從題干中找到重要信息，回歸文本中找到滿足題目的條件，充分的理解后結(jié)合選項(xiàng)選出正確解析。

（4）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫，根據(jù)圈畫內(nèi)容總結(jié)概括。

（5）本題考查學(xué)生就文中某些問(wèn)題提出自己見(jiàn)解的能力。此類型的題是開(kāi)放性題目，解答此類題目，學(xué)生要明確題目要求，就什么問(wèn)題談?wù)勛约嚎捶ɑ蚋惺埽杏洸豢擅撾x文本。

1．曲解文意，表述過(guò)于絕對(duì)化；根據(jù)材料二第二段“平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限”可知，導(dǎo)致被訪者的認(rèn)知有限的原因是“平民的身份”而非“交通閉塞，接收信息的渠道有限”；“不能還原歷史事實(shí)的全部真相”表述過(guò)于絕對(duì)化，根據(jù)原文“若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，不能還原歷史事實(shí)的全部真相的有限制條件的，即“若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)”。

故解析為：D

2．“作為一種新的研究歷史形式”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期”可知，“口述歷史”并非是一種新的研究歷史形式。

故解析為：B

3．材料二的中心論點(diǎn)是“口述歷史”的問(wèn)題以及提升“口述歷史”可信度的有益探索。

A項(xiàng)，雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》重在說(shuō)歷史的作用；B項(xiàng)，科林伍德《自傳》重在說(shuō)明歷史著作的特點(diǎn)；

C項(xiàng)，胡也頻的觀點(diǎn)割裂了過(guò)去與現(xiàn)在的關(guān)系；D項(xiàng)，布羅代爾認(rèn)為“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲”強(qiáng)調(diào)“口述歷史”的重要性?？梢宰鳛椴牧隙挠^點(diǎn)。

故解析為：D

4．根據(jù)“單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展?！薄翱谑鰵v史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史研究本身開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的‘聲音’日趨多元和逼真”可知，“口述歷史”填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。

根據(jù)“口述歷史最為顯著的作用就是‘保存了即將逝去的過(guò)去的聲音’”“因此，當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，就必須大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的研究”可知，“口述歷史”豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。

5．根據(jù)“一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度”可知，首先應(yīng)該擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備；

根據(jù)“當(dāng)人們無(wú)法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，要盡量多了解與歷史事件真相相關(guān)的信息；

根據(jù)“人的記憶力是有限的。基于這一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的”可知，要努力克服有選擇性地回憶；

根據(jù)“如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度”可知，不能故意忽略關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)做到客觀全面。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

懷石投江①

曹堯德

這一夜，對(duì)屈原來(lái)說(shuō)是多么短暫，時(shí)光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺(jué)東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。

白馬咴咴嘶鳴，并不斷地用前蹄刨那欄廄，發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當(dāng)屈原來(lái)到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點(diǎn)未少。這情景使屈原大吃一驚，他認(rèn)為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進(jìn)來(lái)的微弱晨曦，依稀可見(jiàn)那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來(lái)走去。屈原又在草中多撇了些麩皮，加少許水，用料杈攪拌均勻，親切地拍著白馬的黃腦袋說(shuō)：“吃吧，我的老伙計(jì)，吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長(zhǎng)舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的淚水……

回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩(shī)文的簡(jiǎn)牘。響動(dòng)將小媭從夢(mèng)中驚醒，她迷迷糊糊地問(wèn)道：“爹，天亮了嗎？”

屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺(jué)?！?/p>

小媭低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會(huì)兒吧?！?/p>

“這就睡，這就睡?！鼻@樣應(yīng)者，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對(duì)碩大的石鎖，這是他請(qǐng)石匠毛老爹專門加工的，一個(gè)足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進(jìn)了被套里，一頭一個(gè)，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，屈原返回堂屋，走到小床前。其時(shí)小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢(mèng)。見(jiàn)了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺(jué)一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。

此時(shí)，天光已經(jīng)大亮，太陽(yáng)快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會(huì)，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來(lái)，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應(yīng)友人之邀，欲到遙遠(yuǎn)的地方去主祭。你給我縫的那件長(zhǎng)袍置于何處？快些拿來(lái)我穿?！?/p>

小媭聞聽(tīng)爹爹喊她，一個(gè)骨碌能了起來(lái)，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過(guò)節(jié)，還要出遠(yuǎn)門去做客，主祭，提心里有多高興啦，急忙打開(kāi)木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長(zhǎng)袍雙手捧著交給父親。屈原接過(guò)長(zhǎng)袍，抖開(kāi)，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長(zhǎng)劍掛在腰間，似欲出征的將軍。

屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿者淚羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒(méi)有一個(gè)不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長(zhǎng)問(wèn)短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。

一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問(wèn)道：“大夫，近日身體可好？您可千萬(wàn)莫太傷心了啊！”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭。

一位中年婦女正在剜野萊，見(jiàn)了屈原，硬是要拉他進(jìn)屋去歇一歇，屈原搖了搖手。

正在這時(shí)，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚(yú)歸來(lái)，見(jiàn)了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)秦軍要過(guò)揚(yáng)子江了，我們可往哪兒逃?。　?/p>

屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動(dòng)了幾動(dòng)，半天沒(méi)說(shuō)出一句話來(lái)。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……

屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對(duì)巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。

屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見(jiàn)到秦兵已渡過(guò)揚(yáng)子江，長(zhǎng)驅(qū)直入，往南方奔來(lái)，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼籍，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉笱山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動(dòng)，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……

屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂(lè)平里的方向，他仁立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。

拜過(guò)之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來(lái)，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對(duì)碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動(dòng)魄的一躍??！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長(zhǎng)空，轉(zhuǎn)瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際，、一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北—她隕落了！

（有刪改）

①節(jié)選自《屈原傳》第36章，題目為臨時(shí)所加。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．白馬不飲不食、焦躁不安甚至兩眼含淚的表現(xiàn)，既折射出它與屈原的深厚感情，也暗示著屈原的一場(chǎng)悲劇即將到來(lái)。

B．面對(duì)熟睡的女兒，“屈原不覺(jué)一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落”，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)地展示了他剛強(qiáng)背后也有一片柔情。

C．文中用“接”“抖”“戴”“掛”等一系列動(dòng)詞描述了屈原出行前的裝扮過(guò)程，儀式感很強(qiáng)，表現(xiàn)其對(duì)過(guò)往政治生涯的眷戀。

D．在屈原投江的剎那，“一道耀眼的閃電蜿蜒長(zhǎng)空”“山崩地裂”，極盡浪漫的筆法，昭示了屈原投江的象征意義。

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．那對(duì)石鎖在亂草堆里已掩藏多日，說(shuō)明屈原早就萌生了以死明志的想法。

B．屈原對(duì)女兒編織了自己己受友人之邀去遠(yuǎn)方做主祭的謊言，實(shí)屬無(wú)奈之舉。

C．屈原攀上懸崖面對(duì)深淵而立，一個(gè)剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。

D．屈原最后的一跳，既是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警示，也是對(duì)其生命價(jià)值的完美詮釋。

8．文中兩次寫到屈原“面向西北”的內(nèi)容，分別表現(xiàn)了屈原怎樣的心理？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。

9．在《史記·屈原列傳》中，在屈原投江之前，圍繞屈原“何故而至此”的問(wèn)題，重點(diǎn)描寫了漁父和屈原的對(duì)話，突出了屈原剛正不阿、不愿與小人同流合污的高尚品格。但是，在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同，這樣處理有何效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

6．C

7．D

8．①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚國(guó)，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭，圖破家亡的悲慘景象，為無(wú)力挽救國(guó)家的命運(yùn)而感到痛心不已。②第二次面向西北，他行三拜九叩大禮，對(duì)國(guó)都與故土，既有對(duì)國(guó)都與故土的依依不舍，更有以死報(bào)國(guó)的決絕之情。

9．①?gòu)摹皾O翁”“老漁父”的角度看，他們的問(wèn)詢關(guān)心的是屈原的健康狀況和百姓的前途命運(yùn)，這樣就能更好地將屈原個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家百姓的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從側(cè)面凸顯屈原的愛(ài)國(guó)情懷。②從屈原的角度看，面對(duì)“漁翁”“老漁父”的問(wèn)詢，他無(wú)力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動(dòng)作神情上，面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀，他已將個(gè)人的榮辱生死置之度外，其憂國(guó)憂民的形象也因此而愈顯高大。

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；分析作品的結(jié)構(gòu)，概括作品的主題；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)；小說(shuō)

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。首先，明確題目要求是“正確”還是“不正確”，然后精讀文章，依據(jù)選項(xiàng)回歸文本，找出符合選項(xiàng)意的段落或句子，仔細(xì)理解分析選項(xiàng)意并找出與文章不同的地方。

（2）本題考查分析鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。解答此類題型，根據(jù)選項(xiàng)在文中找出句子并圈點(diǎn)勾畫，結(jié)合上下文分析文章的內(nèi)容、主題，仔細(xì)分析每個(gè)選項(xiàng)，可以用排除法。

（3）本題考查對(duì)情感的分析。感情是通過(guò)文章中的事所體現(xiàn)出來(lái)的，首先明確文中的事件，然后通過(guò)事件分析的感情，注意從不同角度作答，且語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，聯(lián)系文本。

（4）本題考查對(duì)句子的理解。此類題型解析較為廣泛，不能只對(duì)句子分析，還要聯(lián)系前后文的內(nèi)容，理解的寫作意圖，注意不可脫離文本。

6．“表現(xiàn)其對(duì)過(guò)往政治生涯的眷戀”錯(cuò)誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴(yán)的形式赴死，意在昭告世人、警示統(tǒng)治者。

故解析為：C

7．“對(duì)其生命價(jià)值的完美詮釋”錯(cuò)誤。屈原只是在無(wú)力挽救國(guó)運(yùn)的情況下，無(wú)奈做出投江的選擇，并非是對(duì)生命價(jià)值的完美詮釋。

故解析為：D

8．第一次，“屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見(jiàn)到秦兵已渡過(guò)揚(yáng)子江，長(zhǎng)驅(qū)直入，往南方奔來(lái)，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動(dòng)，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……”，想象秦兵入侵，國(guó)破家亡的悲慘景象，為無(wú)力挽救國(guó)家的命運(yùn)而感到痛心不已。

第二次，“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂(lè)平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如”，他行三拜九叩大禮，對(duì)國(guó)都與故土，既有對(duì)國(guó)都與故土的依依不舍，更有以死報(bào)國(guó)的決絕之情。

9．漁翁問(wèn)“大夫，近日身體可好？您可千萬(wàn)莫太傷心了??！”，他關(guān)心的是屈原的健康狀況，老漁父見(jiàn)到屈原問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)秦軍要過(guò)揚(yáng)子江了，我們可往哪兒逃?。　?，他關(guān)心的是百姓的前途命運(yùn)，從內(nèi)容上看，本文把屈原個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家百姓的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從側(cè)面凸顯屈原的愛(ài)國(guó)情懷。

屈原面對(duì)漁翁的問(wèn)詢，“屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭”；面對(duì)老漁父的問(wèn)詢，“望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動(dòng)了幾動(dòng)，半天沒(méi)說(shuō)出一句話來(lái)。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……”，他無(wú)力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動(dòng)作神情上，面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀，他已將個(gè)人的榮辱生死置之度外，其憂國(guó)憂民的形象也因此而愈顯高大。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

文言文閱讀

文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！蔽男藕钊ザ豢?。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請(qǐng)張卿相燕，而不肯行?！备柿_曰：“臣行之?！蔽男啪橙ピ唬骸拔易孕兄豢?，汝安能行之也？”甘羅曰：“夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試臣，奠以遽言叱也！”

甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸扒渲Γ肱c武安君？”唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也。”甘羅曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之?！薄皯?yīng)侯之用秦也，孰與文信候?qū)?？”曰：“?yīng)侯不如文信侯專?！痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚＼洠俊痹唬骸爸?。”甘羅曰：“應(yīng)侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽(yáng)七里，絞而殺之。今文信侯自請(qǐng)卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣?！碧圃唬骸罢?qǐng)因孺子而行！”令庫(kù)具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！?/p>

見(jiàn)趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之?！薄把嗵尤肭卣?，燕不欺秦也；張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕秦所以不相欺者無(wú)異故欲攻趙而廣河間也今王赍臣五城以廣河間請(qǐng)歸燕太子與強(qiáng)趙攻弱燕趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．燕秦所以不相欺者/無(wú)異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕太子/與強(qiáng)趙攻弱燕/

B．燕秦所以不相欺者/無(wú)異/故欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕太子/與強(qiáng)趙攻弱燕/

C．燕秦所以不相欺者/無(wú)異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕/太子與強(qiáng)趙攻弱燕/

D．燕秦所以不相欺者/無(wú)異/故欲攻趙而廣河間也/今王資臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕/太子與強(qiáng)趙攻弱燕/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．少庶子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)指年輕的家臣，這一職位與甘羅的年齡非常相稱。

B．孺子，多指兒童。文中甘羅只有十二歲，年齡尚小，所以張?zhí)埔源朔Q之。

C．具幣，文中指準(zhǔn)備盤纏，其中“具”與現(xiàn)在“開(kāi)具證明”的“具”意思相同。

D．郊迎，指古代出城迎接賓客的一種隆重儀式，以此表明對(duì)來(lái)訪者的尊敬。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文信侯為了伐趙，派剛成君去燕國(guó)做大臣，最終使燕太子丹人秦做了人質(zhì)，以此穩(wěn)定了秦燕的關(guān)系，為將來(lái)聯(lián)合燕國(guó)一起伐趙創(chuàng)造了有利的條件。

B．張?zhí)仆窬芰宋男藕盍钏プ鲅嘞嗟恼?qǐng)求，這讓文信侯頗感不快，此時(shí)甘羅冒死表示愿意勸說(shuō)張?zhí)?，文信侯雖有懷疑，但最終還是同意了他的建議。

C．甘羅雖然年幼，但他面對(duì)張?zhí)茝娜葑孕?，拿武安君和張?zhí)谱鞅容^，拋出一連串的問(wèn)題，以武安君被文應(yīng)侯絞死的結(jié)局為警示，最后成功說(shuō)服張?zhí)?/p>

D．甘羅在張?zhí)拼饝?yīng)入燕為相之后，又前往趙國(guó)進(jìn)行游說(shuō)。甘羅告訴趙王，秦燕相親對(duì)趙國(guó)不利，并向趙王提出了割地給秦國(guó)的建議，趙王當(dāng)即答應(yīng)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。

②應(yīng)侯之用秦也，孰與文信侯專？

14．甘羅能成功游說(shuō)張?zhí)坪挖w王的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

10．A

11．C

12．B

13．①到燕國(guó)去必須在趙國(guó)取道，能抓到我的趙國(guó)人，就授予他方圓百里土地的獎(jiǎng)賞。

②應(yīng)侯在秦國(guó)掌權(quán)的時(shí)候，與（現(xiàn)在的）文信侯相比，哪一個(gè)權(quán)勢(shì)更大？

14．①有一定的膽識(shí)和勇氣。②有較強(qiáng)的論辯才能。③能抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，洞悉各種利害關(guān)系。

文學(xué)常識(shí)；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識(shí)

（1）本題考查文言文斷句能力。斷句可以根據(jù)句中的人名、地名以及詞語(yǔ)成分，如賓語(yǔ)、主語(yǔ)等成分進(jìn)行斷句。

（2）本題考查了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)能力?？疾閮?nèi)容一般包括：官職、天文、歷法、樂(lè)律、地理、科舉、姓名、宗法等，考查內(nèi)容一般在文中出現(xiàn)，可以結(jié)合上下文理解，學(xué)生還是要注重平常的積累。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項(xiàng)中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類信息的句子，簡(jiǎn)單分析，最后與選項(xiàng)做對(duì)比，找出不同。

（4）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學(xué)習(xí)文言文時(shí)虛詞實(shí)詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、判斷句、被動(dòng)句等。

（5）本題考查理解和分析文中內(nèi)容的能力。解答此類型的題目，不可脫離文本內(nèi)容，結(jié)合題目給的信息，結(jié)合文中內(nèi)容總結(jié)概括。

文信侯呂不韋想攻打趙國(guó)來(lái)擴(kuò)張他在河間的封地，他派剛成君蔡澤在燕國(guó)作大臣，經(jīng)過(guò)三年努力，燕太子丹秦國(guó)成為人質(zhì)。文信侯又請(qǐng)秦人張?zhí)频窖鄧?guó)作相國(guó)，想聯(lián)合燕國(guó)攻伐趙國(guó)，來(lái)擴(kuò)大他在河間的封地。張?zhí)仆妻o說(shuō)：“到燕國(guó)去必須在趙國(guó)取道，能抓到我的趙國(guó)人，就授予他方圓百里土地的獎(jiǎng)賞?！蔽男藕詈懿桓吲d地令他退下。少庶子甘羅問(wèn)：“君侯為什么這般不高興呢？”文信侯說(shuō)：“我讓剛成君蔡澤到燕國(guó)做了幾年工作，使太子丹入朝為質(zhì)。（一切就緒了），現(xiàn)在我親自請(qǐng)張?zhí)频窖鄧?guó)為相，他竟推辭不去。”甘羅說(shuō)：“我有辦法讓他去?！蔽男藕顓柭暢獾溃骸拔矣H自出馬他尚且不肯前往，你又怎么能讓他前往呢？”甘羅辯解說(shuō)：“古時(shí)項(xiàng)橐七歲時(shí)就當(dāng)孔子的老師，我今年已十二歲了！君侯讓我去試一試，為何不由分說(shuō)便呵斥我呢！”

于是甘羅拜見(jiàn)張?zhí)?，?wèn)他：“您認(rèn)為您的功勛比武安君如何？”張?zhí)普f(shuō)：“武安君戰(zhàn)功赫赫，不可勝數(shù)；攻城略地，不可勝數(shù)。我張?zhí)频墓撞蝗缥浒簿??！备柿_問(wèn)：“您果真自知功勞不及武安君嗎？”張?zhí)拼鸬溃骸拔掖_實(shí)知道?！备柿_又問(wèn)：“應(yīng)侯在秦國(guó)掌權(quán)的時(shí)候，與（現(xiàn)在的）文信侯相比，哪一個(gè)權(quán)勢(shì)更大？”張?zhí)普f(shuō)：“應(yīng)侯不如文信侯權(quán)勢(shì)大?！备柿_問(wèn)：“您果真知道應(yīng)侯不如文信侯嗎？”張?zhí)普f(shuō)：“我確實(shí)知道。”甘羅說(shuō)：“當(dāng)年應(yīng)侯想攻打趙國(guó)，可武安君阻攔他，結(jié)果應(yīng)侯在高咸陽(yáng)七里處絞死武安君?，F(xiàn)在文信侯親自請(qǐng)您去燕國(guó)任相，您卻不肯前往，我不知道您身死何地啊！”張?zhí)瞥烈鞯溃骸澳俏揖鸵乐氵@個(gè)童子的意見(jiàn)前往燕國(guó)吧?！庇谑撬屓藴?zhǔn)備車馬盤纏，擇日起程。甘羅又去跟文信侯說(shuō)：“請(qǐng)君侯替我備五輛車子，讓我先去趙國(guó)替張?zhí)拼蛲P(guān)節(jié)?！?/p>

于是甘羅去見(jiàn)趙王，趙王親自到郊外迎接他。甘羅問(wèn)道：“大王聽(tīng)說(shuō)燕太子丹入秦為質(zhì)的事嗎？”趙王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)了?！备柿_又問(wèn)道：“大王聽(tīng)說(shuō)張?zhí)茖⒌窖鄧?guó)為相的事了嗎？”趙王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)了?！备柿_分析道：“燕太子丹到秦國(guó)，燕國(guó)就不敢背叛秦。張?zhí)圃谘酁橄?，秦?guó)也不會(huì)欺辱燕國(guó)。秦、燕相親，就是為了伐趙，趙國(guó)就危險(xiǎn)了。秦、燕不相互欺侮的原因，別無(wú)他故，只是為了攻伐趙國(guó)，擴(kuò)張河間地盤而巳。現(xiàn)在大王若能送給我五座城邑去拓展河間之地，就能使秦國(guó)遣還太子丹，并且聯(lián)合強(qiáng)大的趙國(guó)一道攻打弱小的燕國(guó)?！壁w王當(dāng)即割讓五座城邑來(lái)拓展河間之地，秦國(guó)也讓太子丹歸燕。趙國(guó)攻打燕國(guó)，得上谷三十六縣，分給秦國(guó)十分之一的土地。

10．“故”是原因，“無(wú)異故”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；其前后需斷開(kāi)；排除B、D；“燕太子”作“歸”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。

故解析為：A

11．“與現(xiàn)在‘開(kāi)具證明’的‘具’意思相同”錯(cuò)，“開(kāi)具證明”的“具”意思是“寫出”，文中“具”是“準(zhǔn)備”。

故解析為：C

12．“冒死表示”錯(cuò)，根據(jù)原文“甘羅曰：‘臣行之’”可知，甘羅只是表示可以說(shuō)服張?zhí)疲懊八馈敝f(shuō)并無(wú)根據(jù)，選項(xiàng)過(guò)度解讀。

故解析為：B

13．①“徑”：途經(jīng)；“得”，獲得，得到；“趙人得唐者”，定語(yǔ)后置句，能抓到我的趙國(guó)人；“受”同“授”，授予

②“之”主謂之間，取消句子獨(dú)立性；“用秦”在秦國(guó)掌權(quán)；“孰與”，與……相比，哪一個(gè)更……

14．根據(jù)甘羅與文信侯的對(duì)話“臣行之”“奚以遽言叱也”可知，其有一定的膽識(shí)和勇氣。

根據(jù)第一段甘羅說(shuō)服文信侯讓自己去說(shuō)服張?zhí)疲坏诙胃柿_說(shuō)服張?zhí)迫パ鄧?guó)作相；第三段說(shuō)服趙王割地；可知，其有較強(qiáng)的論辯才能。

甘羅說(shuō)服張?zhí)茣r(shí)用了武安君的遭遇，讓張?zhí)泼靼灼渲械纳览﹃P(guān)系；說(shuō)服趙王時(shí)讓用秦燕的關(guān)系來(lái)威脅趙王，從而達(dá)到目的；可知，能抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，洞悉各種利害關(guān)系。

古代詩(shī)歌閱讀

南鄉(xiāng)子

陳亮①

風(fēng)雨滿蘋洲。繡閣銀屏一夜秋。當(dāng)日襪塵何處去，溪樓。怎對(duì)煙波不淚流。

天際目歸舟。浪卷濤翻一葉浮。也似我儂魂不定，悠悠。宋玉②方悲庾信③愁。

①陳亮，南宋愛(ài)國(guó)詞人，政治上力主抗金。②宋玉，楚國(guó)詩(shī)人，曾事楚頃襄王，為楚國(guó)士大夫。③庾信，南北朝時(shí)期文學(xué)家，祖籍南方，后半生居于北方，飽嘗分裂時(shí)代特有的人生辛酸。

15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞開(kāi)篇兩句，既點(diǎn)明時(shí)令，也營(yíng)造出凄清冷寂的氛圍，奠定全詞基調(diào)。

B．詞人對(duì)比往昔歡聚的情景和如今獨(dú)對(duì)煙波的處境，不由得潸然淚下。

C．下片緊承上片的煙波，寫到浪卷濤翻，舟中的人心魂不定，情寓其中。

D．詞人將秋景之悲涼與心境之苦楚融為一體，自然貼切，讀來(lái)令人動(dòng)容。

16．從全詞看，這首詞表述了詞人哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

15．C

16．①懷人之悲。上片通過(guò)不知“當(dāng)日抹塵何處去”以及面對(duì)煙波流淚等內(nèi)容，寫出主人公對(duì)故人的懷念。②家國(guó)之恨。全詞最后一句寫宋玉的“悲”和庾信的“愁”，包含了懷念故國(guó)、力圖早日恢復(fù)故國(guó)山河的復(fù)雜情感。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯(cuò)誤”，其次結(jié)合課下解釋充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對(duì)比每個(gè)選項(xiàng)，選出正確解析。

（2）本題考查分析詩(shī)歌情感的能力。解答此類題目時(shí)，首先看題目，明確詩(shī)歌的內(nèi)容，能夠分析出感情最好，其次逐句分析每句詩(shī)歌所體現(xiàn)的感情，一首詩(shī)歌中可能包含了多種不同的感情，分析感情時(shí)還要結(jié)合課下解釋理解詩(shī)歌內(nèi)容。

15．“舟中人”理解錯(cuò)誤?！疤祀H目歸舟”，意思是詩(shī)人遠(yuǎn)望一葉扁舟，用此來(lái)形容自己的心魂不定。

故解析為：C

16．①懷人之愁。上片“當(dāng)日襪塵何處去”，古人習(xí)用“凌步微波，羅襪生塵”來(lái)形容體態(tài)、腳步的輕盈，由此可以想象得出相思之人與所思之人曾有過(guò)花前月下、并肩芳徑的美好時(shí)光。然而徒留下溫馨的回憶而已，眼前人卻空居繡閣銀屏之中，獨(dú)以風(fēng)聲雨聲為伴，面對(duì)千里煙波，不禁潸然淚下。通過(guò)不知“當(dāng)日襪塵何處去”以及面對(duì)煙波流淚等內(nèi)容，寫出主人公對(duì)故人的懷念。

②家國(guó)之恨。結(jié)尾最后一句“宋玉方悲庾信愁”，從表面看來(lái)，此句只是照應(yīng)了上片的“繡閣銀屏一夜秋”，仍是以環(huán)境的蕭瑟襯托主人公心中的凄苦而已。但結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)及其生平志業(yè)和創(chuàng)作傾向來(lái)考察，詞人這里用宋玉、庾信之典是有深意在的。宋玉《九辯》所抒發(fā)的主要是自己落拓不偶的悲愁和不平，以及對(duì)妒害賢良的奸讒小人的憎惡?！柏M不郁陶而思君兮？君之門以九重”，這就是宋玉之悲。而庾信之愁在“鄉(xiāng)關(guān)之思”，則是不待言的。由此看來(lái)，陳亮以宋玉、庾信來(lái)形容自己的悲愁，絕不僅僅是悲秋懷人，而是懷念著被金人占領(lǐng)的北國(guó)大地，渴望朝廷掃除奸邪，改變茍安的現(xiàn)狀，早圖恢復(fù)?？梢?jiàn)全詞最后一句寫宋玉的“悲”和庾信的“愁”，包含了懷念故國(guó)、力圖早日恢復(fù)故國(guó)山河的復(fù)雜情感。

17．名篇名句默寫

（1）《四章》中“，”兩句表明有道之人不喪失立身之基，人可謝世，而其精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。

（2）《江城子》一詞中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形的兩句“，”。

（3）在古詩(shī)中，很多詩(shī)人常常借用頭發(fā)斑白來(lái)表述時(shí)光易逝、壯志難酬等復(fù)雜的感情，如“，”。

（4）在《十二章》中，孔子認(rèn)為“”就不能實(shí)行禮，不能運(yùn)用樂(lè)；而曾子則告訴士人“”，因?yàn)槭咳素?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。

（1）不失其所者久；死而不亡者壽

（2）相顧無(wú)言；惟有淚千行

（3）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯

（4）人而不仁；士不可以不弘毅

名句；名篇

（1）抓住關(guān)鍵信息“表明有道之人不喪失立身之基，人可謝世，而其精神萬(wàn)古長(zhǎng)存”，故解析為：不失其所者久，死而不亡者壽。（重點(diǎn)字：久）

（2）抓住關(guān)鍵信息“表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形的兩句”，故解析為：相顧無(wú)言，惟有淚千行。（重點(diǎn)字：惟）

（3）抓住關(guān)鍵信息“很多詩(shī)人常常借用頭發(fā)斑白來(lái)表述時(shí)光易逝、壯志難酬等復(fù)雜的感情”，故解析為：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（重點(diǎn)字：鬢）

（4）抓住關(guān)鍵信息“就不能實(shí)行禮，不能運(yùn)用樂(lè)”，故解析為：人而不仁；抓住關(guān)鍵信息“因?yàn)槭咳素?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)”，故解析為：士不可以不弘毅。（重點(diǎn)字：弘、毅）

本題考查學(xué)生背誦、默寫、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫，理解性默寫存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ

他并不是一位農(nóng)民伯伯，而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國(guó)少將張連印。退休后，他選擇回到自己的家鄉(xiāng)左云縣張家場(chǎng)村。

望著一片光禿禿的荒山，張連印下定決心：“作為一個(gè)退休的老兵，我想把植樹(shù)造林作為自己退休后的最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)?！钡淖兩鷳B(tài)環(huán)境，不像房前屋后栽幾棵樹(shù)那么容易；它需要科學(xué)指導(dǎo)：整體規(guī)劃。張連印帶兵是內(nèi)行，干這活兒卻是外行。但是他人，放下曾經(jīng)的特殊身份，拜專家為師，學(xué)習(xí)植樹(shù)防沙的知識(shí)。此外，他還通過(guò)去部隊(duì)老戰(zhàn)友那里走訪、到林業(yè)部門咨詢相關(guān)政策、與金融部門進(jìn)行接洽等多種形式為解決資金不足的問(wèn)題到處奔波。

在荒山上，張連印，總是搶在勞動(dòng)第一線，帶頭與村民們吃住在一起。由于經(jīng)驗(yàn)不足，第一年裁下的樹(shù)苗成活率還不到50%。在成片枯死的樹(shù)苗前，張連印一坐就是半天，心情很差。在失敗的打擊下，他沒(méi)有灰心，而是，及時(shí)總結(jié)，又悉心請(qǐng)教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專家，逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的植樹(shù)方法。

四年多的風(fēng)餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，張連印終于收獲了碩果?；纳骄G化面積達(dá)到3000余畝。黃鸝鳥(niǎo)來(lái)了，杜鵑來(lái)了，黃羊也來(lái)了。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ).

19．請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

20．文中兩處畫橫線的句子都使用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表述效果。

18．不恥下問(wèn)；身先士卒；重振旗鼓

19．為解決資金不足的問(wèn)題，他到處奔波，走訪部隊(duì)老戰(zhàn)友，到林業(yè)部門咨詢相關(guān)政策，又與金融部門進(jìn)行接洽。

20．兩組排比句，分別展現(xiàn)了張連印帶領(lǐng)村民植樹(shù)造林的經(jīng)歷和感受，以及所取得的豐碩成果；兩組排比句，句式整齊一致：節(jié)奏感強(qiáng)，第1組極盡鋪陳之勢(shì)，突出了植樹(shù)造林的艱辛程度，第2組則具體可感，形象地表述了植樹(shù)造林取得成功的喜悅之情。

正確運(yùn)用常見(jiàn)修辭手法；選用、變換句式；成語(yǔ)的使用

（1）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解、對(duì)近義詞語(yǔ)的辨析能力。平常學(xué)習(xí)中要注意積累，做題時(shí)聯(lián)系上下文進(jìn)行辨析，分清詞語(yǔ)的分類，是褒義詞還是貶義詞。此類題型用排除法是最好的方法。

（2）本題考查句子改寫的能力。首先明確題目要求可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)猓缓笙日页鼍渥拥闹鞲?，再將句子劃分層次?/p>

（3）本題考查修辭手法的作用。此類題型比較容易。學(xué)生要在平常的學(xué)習(xí)中多多積累各個(gè)修辭手法的運(yùn)用及作用，例如：比喻，將XX比作XX，生動(dòng)形象；擬人，將XX賦予人的神態(tài)、動(dòng)作、感情，使句子生動(dòng)形象；排比，具有強(qiáng)調(diào)作用等等。

18．語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)曾是軍區(qū)原副司令、共和國(guó)少將的張連印放下曾經(jīng)的特殊身份，拜農(nóng)林專家為師，學(xué)習(xí)植樹(shù)防沙的知識(shí)，可填“不恥下問(wèn)”?！安粣u下問(wèn)”意思是向比自己地位低、知識(shí)少的人請(qǐng)教，不覺(jué)得恥辱。

語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)張連印總是搶在勞動(dòng)第一線，沖在前頭帶領(lǐng)大家干活?？商睢吧硐仁孔洹??！吧硐仁孔洹敝缸鲬?zhàn)時(shí)將領(lǐng)親自帶頭，沖在士兵前面。現(xiàn)代也指領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面。

語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)張連印失敗之后沒(méi)有灰心，而是重新振作，總結(jié)教訓(xùn)并摸索出適合的植樹(shù)方法?？商睢爸卣衿旃摹薄！爸卣衿旃摹北扔魇『?，重新整頓再起。

19．本句主干句是“他到處奔波”，然后將幾個(gè)非主干句提煉出來(lái)，第一句是奔波的目的，“為解決資金不足的問(wèn)題”，然后是其中解決問(wèn)題的幾種形式，第二句是“去部隊(duì)老戰(zhàn)友那里走訪”，第三句是“‘到林業(yè)部門咨詢相關(guān)政策”，第四句是“與金融部門進(jìn)行接洽”，最后將這幾句話連綴成通順句子即可。

20．兩句均采用了“四年多的……”和“……來(lái)了”的句式，三句結(jié)構(gòu)相同的句子構(gòu)成了排比結(jié)構(gòu)。分析排比這一修辭的效果，可從句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)句子的氣勢(shì)，更好地體現(xiàn)表述內(nèi)容，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力等角度分析。

第一組句子，四年多的“風(fēng)餐露宿”“含辛茹苦”“甜酸苦辣”，是張連印帶領(lǐng)村民植樹(shù)造林經(jīng)歷的各種困難、不易的真實(shí)概括，運(yùn)用排比能集中體現(xiàn)這些經(jīng)歷和感受，鋪陳之勢(shì)，突出了植樹(shù)造林的艱辛程度；

第二組句子，張連印帶領(lǐng)人民堅(jiān)持植樹(shù)綠化，終于收獲了碩果，荒山綠化面積達(dá)到3000余畝，“黃鸝鳥(niǎo)來(lái)了，杜鵑來(lái)了，黃羊也來(lái)了”，通過(guò)寫這些動(dòng)物因?yàn)榫G樹(shù)成蔭環(huán)境變好紛紛而來(lái)，具體可感，形象地表述了植樹(shù)造林取得成功的喜悅之情。

兩組句子使用排比，從節(jié)奏、效果角度看，句式整齊一致，節(jié)奏感強(qiáng)，能增強(qiáng)句子的氣勢(shì)，更好地表述內(nèi)心感受。

語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

“飯后百步走，活到九十九”，這句話大家常掛在嘴邊?！鞍俨健敝皇且环N比較虛的說(shuō)法。飯后適當(dāng)散散步，對(duì)于大多數(shù)健康的人來(lái)說(shuō)，有助放松心情，還能促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，所以一直被視為良好的健康生活習(xí)慣。不過(guò)，。正確的做法是，飯后不要馬上散步，最好飯后休息二三十分鐘，再開(kāi)始散步較為適宜。如果飯后馬上散步，血液需運(yùn)送到全身其他部位，胃腸的血液供應(yīng)就相應(yīng)減少，，對(duì)于一些體質(zhì)較差甚至是多病的人來(lái)說(shuō)，最容易誘發(fā)功能性消化不良等疾病。

在北方的冬季，，有些人在餐廳進(jìn)餐時(shí)吃得紅光滿面，大汗淋漓，如果飯后匆忙離開(kāi)，在外面瑟瑟的寒風(fēng)刺激下行走，汗腺及皮下組織中的毛細(xì)血管驟然收縮，容易引起風(fēng)寒頭痛，甚至可能加大心臟的供血負(fù)擔(dān)。這種情況下，我們更不建議“飯后百步走”。

21．下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是（）

A．見(jiàn)小明出了大門，小強(qiáng)忙催促道：“我們快走吧，要遲到了！”

B．劉老師對(duì)小明說(shuō)：“要記住，我們?cè)趯W(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)?！?/p>

C．既然我們?cè)挷煌稒C(jī)，那就沒(méi)什么好說(shuō)的了，還是各回各家吧！

D．對(duì)我們的警告，請(qǐng)不要置若罔聞，要積極配合，而不是逃避。

22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

21．D

22．飯后散步也有講究；食物得不到充分消化；室內(nèi)外溫差較大

語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意

（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之理解詞語(yǔ)含義的能力。解答本題，先分析畫線句子中“我們”的用法，再逐個(gè)分析選項(xiàng)，判斷與畫線句子用法相同的一項(xiàng)。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度組織語(yǔ)言作答。

21．D項(xiàng)中“我們”與劃線句中的“我們”，指具有特珠身份的一個(gè)鮮體。A項(xiàng)中“我們”指“小明和小強(qiáng)”兩人。B項(xiàng)中“我們”是“你們”之意，不包含劉老師。項(xiàng)中“我們”指說(shuō)話時(shí)的雙方。故解析為：D。

22．第一處，要考慮后面講的是飯后散步的做法，作為承前啟后的過(guò)渡句，故填：飯后散步也有講究。第二處，要考慮飯后馬上散步的后果，最后提到了“消化不良”的疾病問(wèn)題，源于食物得不到充分消化。故填：食物得不到充分消化。第三處，前面點(diǎn)明是冬季，后面點(diǎn)明是在溫暖的餐廳，導(dǎo)致飯后馬上散步出現(xiàn)疾病的原因是溫差太大。故填：室內(nèi)外溫差較大。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。

材料二：2022年北京冬奧會(huì)上榮獲兩金一銀的運(yùn)動(dòng)員谷愛(ài)凌曾在自己的微博上這樣寫道：創(chuàng)造歷史，突破個(gè)人界限一直是我人生最大的追求。

綜合理解以上兩則材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，敘寫你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，或表述你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

略

材料作文

本題屬于典型的多則名言類材料作文題，主要考查價(jià)值觀。材料一揭示的是如何正確認(rèn)識(shí)自我，即人生目標(biāo)和自身實(shí)際、能力之間的關(guān)系。材料二側(cè)重于不斷進(jìn)取，突破自我的人生態(tài)度。兩則材料貌似對(duì)立卻有機(jī)統(tǒng)一，其一在于，當(dāng)代青年選擇做劉姥姥還是谷愛(ài)凌？其二在于，既要自知，準(zhǔn)確定位人生；又要腳踏實(shí)地，不斷突破自我，題目中的劉姥姥和谷愛(ài)凌分別是考生熟悉的文學(xué)作品形象和奧運(yùn)冠軍，考生有話可說(shuō)，便于開(kāi)放寫作。

此題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。對(duì)于名言警句、詩(shī)句、歌詞等材料，審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確，提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。

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山東省萊州市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文第一次質(zhì)量檢測(cè)驗(yàn)卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

現(xiàn)代文閱讀I

材料一：

現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時(shí)代下，各種思想意識(shí)對(duì)人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和行為方式產(chǎn)生丁很大的影響，單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展?？谑鰵v史就是通過(guò)收集和使用口頭史料來(lái)研究歷史的一種方式。進(jìn)一步說(shuō)，它是由準(zhǔn)備完善的訪談?wù)?，以筆錄、錄音、形像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)的一種研究歷史的方式。

就其基本的科學(xué)屬性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個(gè)分支；就其科學(xué)性質(zhì)來(lái)講，口述歷史首先是一種科學(xué)方法論。按照馬克思主義的歷史觀點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此口述歷史是以普通人為主體的，不同以往的歷史學(xué)論著更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音?？谑鰵v史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史研究本身開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真?？谑鰵v史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年代隨著電子音像技術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。實(shí)際上，它最主要的功能是對(duì)民間、社會(huì)資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要，這說(shuō)明了口述歷史的重要性。

中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富。在過(guò)去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民的斗爭(zhēng)，這反映在革命建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在新的歷史時(shí)期，如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代主題。

口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過(guò)去的聲音”。歷史上有許多事件，由于各方面的局限性，我們不能留下書面記錄，人們需要了解歷史真相，必須對(duì)當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查，并收集口頭憑證。比如在黨的早期的許多重要的會(huì)議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長(zhǎng)征以及黨在白區(qū)的斗爭(zhēng)活動(dòng)等，由于當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，或出于安全原因，沒(méi)有留下書面材料。今天，那段歷史對(duì)我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下就必須大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的研究。

（摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》）

材料二：

許多人對(duì)“口述歷史是否值得相信”這一問(wèn)題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應(yīng)該盡力去完善和細(xì)化口述歷史的研究過(guò)程。

對(duì)于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進(jìn)程中，但也猶如盲人模象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過(guò)的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰(shuí)都沒(méi)有把握說(shuō)自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多，他們的文化知識(shí)有限。一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度。因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限，且單從其所處的社會(huì)地位來(lái)看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時(shí)期，普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報(bào)紙、廣播或電報(bào)，更遑論那些只能夠通過(guò)信件才可以勉強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年代。歷史是多元且復(fù)雜的，而當(dāng)人們無(wú)法獲取更多受全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。

人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過(guò)相同歷史事件的人，如果在這個(gè)事件中他們所記憶的片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而熱就提升了。但是，如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度。

訪談?wù)咴讷@得口述歷史的過(guò)程中有著舉足輕重的地位，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以，對(duì)于訪談?wù)邅?lái)說(shuō)，具備一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備是非常必要的，以免在訪談過(guò)程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏而誤讀了口述者所表述的內(nèi)容。

（摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實(shí)踐探析》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．口述歷史屬于歷史學(xué)的范疇，但它是通過(guò)收集和使用普通人口述的史料來(lái)研究歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。

B．口述歷史這種形式能夠開(kāi)辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因，其中電子音像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，起到了一定的支撐作用。

C．在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有些歷史事件的文字資料因?yàn)樾蝿?shì)特殊而不能留下來(lái)，要了解真相就應(yīng)該對(duì)相關(guān)人員做口頭調(diào)查。

D．過(guò)去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了被訪者的認(rèn)知是有限的，不能還原歷史事實(shí)的全部真相。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一與材料二都談到了口述歷史的問(wèn)題，不過(guò)二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。

B．口述歷史作為一種新的研究歷史形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以完善。

C．口述歷史能不能做到真實(shí)可信，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力高低也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。

D．在訪談節(jié)目中，能否謹(jǐn)慎地選擇訪談對(duì)象，有時(shí)也會(huì)影響口述歷史的可信度。

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去?！?/p>

B．科林伍德《自傳》：“歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?！?/p>

C．胡也頻認(rèn)為：“歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史作為根據(jù)?！?/p>

D．布羅代爾說(shuō)：“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲?！?/p>

4．在新的形勢(shì)下，口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料一筒要概活。

5．假設(shè)你是一位親歷某歷史事件的普通人，一個(gè)月后要參加某電視臺(tái)的訪談節(jié)目，為確?？谑鰵v史的真實(shí)性，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)該如何去做。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

懷石投江①

曹堯德

這一夜，對(duì)屈原來(lái)說(shuō)是多么短暫，時(shí)光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺(jué)東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。

白馬咴咴嘶鳴，并不斷地用前蹄刨那欄廄，發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當(dāng)屈原來(lái)到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點(diǎn)未少。這情景使屈原大吃一驚，他認(rèn)為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進(jìn)來(lái)的微弱晨曦，依稀可見(jiàn)那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來(lái)走去。屈原又在草中多撇了些麩皮，加少許水，用料杈攪拌均勻，親切地拍著白馬的黃腦袋說(shuō)：“吃吧，我的老伙計(jì)，吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長(zhǎng)舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的淚水……

回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩(shī)文的簡(jiǎn)牘。響動(dòng)將小媭從夢(mèng)中驚醒，她迷迷糊糊地問(wèn)道：“爹，天亮了嗎？”

屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺(jué)?！?/p>

小媭低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會(huì)兒吧?！?/p>

“這就睡，這就睡?！鼻@樣應(yīng)者，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對(duì)碩大的石鎖，這是他請(qǐng)石匠毛老爹專門加工的，一個(gè)足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進(jìn)了被套里，一頭一個(gè)，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，屈原返回堂屋，走到小床前。其時(shí)小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢(mèng)。見(jiàn)了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺(jué)一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。

此時(shí)，天光已經(jīng)大亮，太陽(yáng)快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會(huì)，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來(lái)，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應(yīng)友人之邀，欲到遙遠(yuǎn)的地方去主祭。你給我縫的那件長(zhǎng)袍置于何處？快些拿來(lái)我穿?！?/p>

小媭聞聽(tīng)爹爹喊她，一個(gè)骨碌能了起來(lái)，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過(guò)節(jié)，還要出遠(yuǎn)門去做客，主祭，提心里有多高興啦，急忙打開(kāi)木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長(zhǎng)袍雙手捧著交給父親。屈原接過(guò)長(zhǎng)袍，抖開(kāi)，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長(zhǎng)劍掛在腰間，似欲出征的將軍。

屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿者淚羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒(méi)有一個(gè)不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長(zhǎng)問(wèn)短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。

一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問(wèn)道：“大夫，近日身體可好？您可千萬(wàn)莫太傷心了?。　鼻c(diǎn)了點(diǎn)頭。

一位中年婦女正在剜野萊，見(jiàn)了屈原，硬是要拉他進(jìn)屋去歇一歇，屈原搖了搖手。

正在這時(shí)，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚(yú)歸來(lái)，見(jiàn)了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)秦軍要過(guò)揚(yáng)子江了，我們可往哪兒逃啊！…”

屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動(dòng)了幾動(dòng)，半天沒(méi)說(shuō)出一句話來(lái)。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……

屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對(duì)巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。

屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見(jiàn)到秦兵已渡過(guò)揚(yáng)子江，長(zhǎng)驅(qū)直入，往南方奔來(lái)，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼籍，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉笱山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動(dòng)，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……

屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂(lè)平里的方向，他仁立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。

拜過(guò)之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來(lái)，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對(duì)碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動(dòng)魄的一躍??！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長(zhǎng)空，轉(zhuǎn)瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際，、一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北—她隕落了！

（有刪改）

①節(jié)選自《屈原傳》第36章，題目為臨時(shí)所加。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．白馬不飲不食、焦躁不安甚至兩眼含淚的表現(xiàn)，既折射出它與屈原的深厚感情，也暗示著屈原的一場(chǎng)悲劇即將到來(lái)。

B．面對(duì)熟睡的女兒，“屈原不覺(jué)一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落”，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)地展示了他剛強(qiáng)背后也有一片柔情。

C．文中用“接”“抖”“戴”“掛”等一系列動(dòng)詞描述了屈原出行前的裝扮過(guò)程，儀式感很強(qiáng)，表現(xiàn)其對(duì)過(guò)往政治生涯的眷戀。

D．在屈原投江的剎那，“一道耀眼的閃電蜿蜒長(zhǎng)空”“山崩地裂”，極盡浪漫的筆法，昭示了屈原投江的象征意義。

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．那對(duì)石鎖在亂草堆里已掩藏多日，說(shuō)明屈原早就萌生了以死明志的想法。

B．屈原對(duì)女兒編織了自己己受友人之邀去遠(yuǎn)方做主祭的謊言，實(shí)屬無(wú)奈之舉。

C．屈原攀上懸崖面對(duì)深淵而立，一個(gè)剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。

D．屈原最后的一跳，既是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警示，也是對(duì)其生命價(jià)值的完美詮釋。

8．文中兩次寫到屈原“面向西北”的內(nèi)容，分別表現(xiàn)了屈原怎樣的心理？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。

9．在《史記·屈原列傳》中，在屈原投江之前，圍繞屈原“何故而至此”的問(wèn)題，重點(diǎn)描寫了漁父和屈原的對(duì)話，突出了屈原剛正不阿、不愿與小人同流合污的高尚品格。但是，在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同，這樣處理有何效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

文言文閱讀

文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！蔽男藕钊ザ豢?。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請(qǐng)張卿相燕，而不肯行?！备柿_曰：“臣行之。”文信君叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？”甘羅曰：“夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試臣，奠以遽言叱也！”

甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸扒渲?，孰與武安君？”唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之。”“應(yīng)侯之用秦也，孰與文信候?qū)＃俊痹唬骸皯?yīng)侯不如文信侯專。”曰：“卿明知為不如文信侯專軟？”曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽(yáng)七里，絞而殺之。今文信侯自請(qǐng)卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣?！碧圃唬骸罢?qǐng)因孺子而行！”令庫(kù)具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！?/p>

見(jiàn)趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之?！薄把嗵尤肭卣?，燕不欺秦也；張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕秦所以不相欺者無(wú)異故欲攻趙而廣河間也今王赍臣五城以廣河間請(qǐng)歸燕太子與強(qiáng)趙攻弱燕趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．燕秦所以不相欺者/無(wú)異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕太子/與強(qiáng)趙攻弱燕/

B．燕秦所以不相欺者/無(wú)異/故欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕太子/與強(qiáng)趙攻弱燕/

C．燕秦所以不相欺者/無(wú)異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕/太子與強(qiáng)趙攻弱燕/

D．燕秦所以不相欺者/無(wú)異/故欲攻趙而廣河間也/今王資臣五城以廣河間/請(qǐng)歸燕/太子與強(qiáng)趙攻弱燕/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．少庶子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)指年輕的家臣，這一職位與甘羅的年齡非常相稱。

B．孺子，多指兒童。文中甘羅只有十二歲，年齡尚小，所以張?zhí)埔源朔Q之。

C．具幣，文中指準(zhǔn)備盤纏，其中“具”與現(xiàn)在“開(kāi)具證明”的“具”意思相同。

D．郊迎，指古代出城迎接賓客的一種隆重儀式，以此表明對(duì)來(lái)訪者的尊敬。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文信侯為了伐趙，派剛成君去燕國(guó)做大臣，最終使燕太子丹人秦做了人質(zhì)，以此穩(wěn)定了秦燕的關(guān)系，為將來(lái)聯(lián)合燕國(guó)一起伐趙創(chuàng)造了有利的條件。

B．張?zhí)仆窬芰宋男藕盍钏プ鲅嘞嗟恼?qǐng)求，這讓文信侯頗感不快，此時(shí)甘羅冒死表示愿意勸說(shuō)張?zhí)疲男藕铍m有懷疑，但最終還是同意了他的建議。

C．甘羅雖然年幼，但他面對(duì)張?zhí)茝娜葑孕牛梦浒簿蛷執(zhí)谱鞅容^，拋出一連串的問(wèn)題，以武安君被文應(yīng)侯絞死的結(jié)局為警示，最后成功說(shuō)服張?zhí)?/p>

D．甘羅在張?zhí)拼饝?yīng)入燕為相之后，又前往趙國(guó)進(jìn)行游說(shuō)。甘羅告訴趙王，秦燕相親對(duì)趙國(guó)不利，并向趙王提出了割地給秦國(guó)的建議，趙王當(dāng)即答應(yīng)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。

②應(yīng)侯之用秦也，孰與文信侯專？

14．甘羅能成功游說(shuō)張?zhí)坪挖w王的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

古代詩(shī)歌閱讀

南鄉(xiāng)子

陳亮①

風(fēng)雨滿蘋洲。繡閣銀屏一夜秋。當(dāng)日襪塵何處去，溪樓。怎對(duì)煙波不淚流。

天際目歸舟。浪卷濤翻一葉浮。也似我儂魂不定，悠悠。宋玉②方悲庾信③愁。

①陳亮，南宋愛(ài)國(guó)詞人，政治上力主抗金。②宋玉，楚國(guó)詩(shī)人，曾事楚頃襄王，為楚國(guó)士大夫。③庾信，南北朝時(shí)期文學(xué)家，祖籍南方，后半生居于北方，飽嘗分裂時(shí)代特有的人生辛酸。

15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞開(kāi)篇兩句，既點(diǎn)明時(shí)令，也營(yíng)造出凄清冷寂的氛圍，奠定全詞基調(diào)。

B．詞人對(duì)比往昔歡聚的情景和如今獨(dú)對(duì)煙波的處境，不由得潸然淚下。

C．下片緊承上片的煙波，寫到浪卷濤翻，舟中的人心魂不定，情寓其中。

D．詞人將秋景之悲涼與心境之苦楚融為一體，自然貼切，讀來(lái)令人動(dòng)容。

16．從全詞看，這首詞表述了詞人哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

17．名篇名句默寫

（1）《四章》中“，”兩句表明有道之人不喪失立身之基，人可謝世，而其精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。

（2）《江城子》一詞中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形的兩句“，”。

（3）在古詩(shī)中，很多詩(shī)人常常借用頭發(fā)斑白來(lái)表述時(shí)光易逝、壯志難酬等復(fù)雜的感情，如“，”。

（4）在《十二章》中，孔子認(rèn)為“”就不能實(shí)行禮，不能運(yùn)用樂(lè)；而曾子則告訴士人“”，因?yàn)槭咳素?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ

他并不是一位農(nóng)民伯伯，而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國(guó)少將張連印。退休后，他選擇回到自己的家鄉(xiāng)左云縣張家場(chǎng)村。

望著一片光禿禿的荒山，張連印下定決心：“作為一個(gè)退休的老兵，我想把植樹(shù)造林作為自己退休后的最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)?！钡淖兩鷳B(tài)環(huán)境，不像房前屋后栽幾棵樹(shù)那么容易；它需要科學(xué)指導(dǎo)：整體規(guī)劃。張連印帶兵是內(nèi)行，干這活兒卻是外行。但是他人，放下曾經(jīng)的特殊身份，拜專家為師，學(xué)習(xí)植樹(shù)防沙的知識(shí)。此外，他還通過(guò)去部隊(duì)老戰(zhàn)友那里走訪、到林業(yè)部門咨詢相關(guān)政策、與金融部門進(jìn)行接洽等多種形式為解決資金不足的問(wèn)題到處奔波。

在荒山上，張連印，總是搶在勞動(dòng)第一線，帶頭與村民們吃住在一起。由于經(jīng)驗(yàn)不足，第一年裁下的樹(shù)苗成活率還不到50%。在成片枯死的樹(shù)苗前，張連印一坐就是半天，心情很差。在失敗的打擊下，他沒(méi)有灰心，而是，及時(shí)總結(jié)，又悉心請(qǐng)教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專家，逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的植樹(shù)方法。

四年多的風(fēng)餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，張連印終于收獲了碩果。荒山綠化面積達(dá)到3000余畝。黃鸝鳥(niǎo)來(lái)了，杜鵑來(lái)了，黃羊也來(lái)了。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ).

19．請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

20．文中兩處畫橫線的句子都使用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表述效果。

語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

“飯后百步走，活到九十九”，這句話大家常掛在嘴邊。“百步”只是一種比較虛的說(shuō)法。飯后適當(dāng)散散步，對(duì)于大多數(shù)健康的人來(lái)說(shuō)，有助放松心情，還能促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，所以一直被視為良好的健康生活習(xí)慣。不過(guò)，。正確的做法是，飯后不要馬上散步，最好飯后休息二三十分鐘，再開(kāi)始散步較為適宜。如果飯后馬上散步，血液需運(yùn)送到全身其他部位，胃腸的血液供應(yīng)就相應(yīng)減少，，對(duì)于一些體質(zhì)較差甚至是多病的人來(lái)說(shuō)，最容易誘發(fā)功能性消化不良等疾病。

在北方的冬季，，有些人在餐廳進(jìn)餐時(shí)吃得紅光滿面，大汗淋漓，如果飯后匆忙離開(kāi)，在外面瑟瑟的寒風(fēng)刺激下行走，汗腺及皮下組織中的毛細(xì)血管驟然收縮，容易引起風(fēng)寒頭痛，甚至可能加大心臟的供血負(fù)擔(dān)。這種情況下，我們更不建議“飯后百步走”。

21．下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是（）

A．見(jiàn)小明出了大門，小強(qiáng)忙催促道：“我們快走吧，要遲到了！”

B．劉老師對(duì)小明說(shuō)：“要記住，我們?cè)趯W(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)?！?/p>

C．既然我們?cè)挷煌稒C(jī)，那就沒(méi)什么好說(shuō)的了，還是各回各家吧！

D．對(duì)我們的警告，請(qǐng)不要置若罔聞，要積極配合，而不是逃避。

22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。

材料二：2022年北京冬奧會(huì)上榮獲兩金一銀的運(yùn)動(dòng)員谷愛(ài)凌曾在自己的微博上這樣寫道：創(chuàng)造歷史，突破個(gè)人界限一直是我人生最大的追求。

綜合理解以上兩則材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，敘寫你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，或表述你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．D

2．B

3．D

4．①填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。②豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。

5．①做好前期準(zhǔn)備工作：不斷擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備，盡量多了解與歷史事件真相相關(guān)的信息。②口述歷史過(guò)程：努力克服有選擇性地回憶，更不會(huì)故意忽略關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)做到客觀全面。

社會(huì)科學(xué)類

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要信息理解并運(yùn)用的能力。做此類題，需從題干中找到重要信息，回歸文本中找到滿足題目的條件，充分的理解后結(jié)合選項(xiàng)選出正確解析。

（4）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫，根據(jù)圈畫內(nèi)容總結(jié)概括。

（5）本題考查學(xué)生就文中某些問(wèn)題提出自己見(jiàn)解的能力。此類型的題是開(kāi)放性題目，解答此類題目，學(xué)生要明確題目要求，就什么問(wèn)題談?wù)勛约嚎捶ɑ蚋惺?，切記不可脫離文本。

1．曲解文意，表述過(guò)于絕對(duì)化；根據(jù)材料二第二段“平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限”可知，導(dǎo)致被訪者的認(rèn)知有限的原因是“平民的身份”而非“交通閉塞，接收信息的渠道有限”；“不能還原歷史事實(shí)的全部真相”表述過(guò)于絕對(duì)化，根據(jù)原文“若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，不能還原歷史事實(shí)的全部真相的有限制條件的，即“若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)”。

故解析為：D

2．“作為一種新的研究歷史形式”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期”可知，“口述歷史”并非是一種新的研究歷史形式。

故解析為：B

3．材料二的中心論點(diǎn)是“口述歷史”的問(wèn)題以及提升“口述歷史”可信度的有益探索。

A項(xiàng)，雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》重在說(shuō)歷史的作用；B項(xiàng)，科林伍德《自傳》重在說(shuō)明歷史著作的特點(diǎn)；

C項(xiàng)，胡也頻的觀點(diǎn)割裂了過(guò)去與現(xiàn)在的關(guān)系；D項(xiàng)，布羅代爾認(rèn)為“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲”強(qiáng)調(diào)“口述歷史”的重要性?？梢宰鳛椴牧隙挠^點(diǎn)。

故解析為：D

4．根據(jù)“單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展?！薄翱谑鰵v史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史研究本身開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的‘聲音’日趨多元和逼真”可知，“口述歷史”填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。

根據(jù)“口述歷史最為顯著的作用就是‘保存了即將逝去的過(guò)去的聲音’”“因此，當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，就必須大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的研究”可知，“口述歷史”豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。

5．根據(jù)“一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度”可知，首先應(yīng)該擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備；

根據(jù)“當(dāng)人們無(wú)法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，要盡量多了解與歷史事件真相相關(guān)的信息；

根據(jù)“人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的”可知，要努力克服有選擇性地回憶；

根據(jù)“如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度”可知，不能故意忽略關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)做到客觀全面。

6．C

7．D

8．①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚國(guó)，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭，圖破家亡的悲慘景象，為無(wú)力挽救國(guó)家的命運(yùn)而感到痛心不已。②第二次面向西北，他行三拜九叩大禮，對(duì)國(guó)都與故土，既有對(duì)國(guó)都與故土的依依不舍，更有以死報(bào)國(guó)的決絕之情。

9．①?gòu)摹皾O翁”“老漁父”的角度看，他們