大學(xué)語文（第三版）教案 長恨歌（教案）

《長恨歌》教案一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)1.掌握《長恨歌》的創(chuàng)作背景2.了解歌行體（二）能力目標(biāo)1.能精準(zhǔn)把握《長恨歌》的主旨（三）素質(zhì)目標(biāo)1.提升詩歌審美素養(yǎng)二、教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)1.寫景、抒情與敘事結(jié)合的寫作手法在本詩中的運(yùn)用2.本詩的主旨（二）教學(xué)難點(diǎn)1.寫景、抒情與敘事結(jié)合的寫作手法在本詩中的運(yùn)用四、教學(xué)內(nèi)容（一）作者小傳白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易去世后，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！保ǘ﹦?chuàng)作背景唐憲宗元和元年（806），白居易任盩[zhōu]厔[zhì]（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒。他鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長詩。因?yàn)殚L詩的最后兩句是“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。（三）歌行體歌行是古代詩歌體裁之一，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的歌行體，音節(jié)、格律比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。主要特點(diǎn)一是篇幅可長可短，例如岑參的《白雪歌送武判官歸京》共十八句，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就有二十四句，白居易的《長恨歌》竟有一百二十句。二是保留著古樂府?dāng)⑹碌奶攸c(diǎn)，把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體，內(nèi)容充實(shí)而生動(dòng)。三是聲律、韻腳比較自由，需“放情長言”。（四）內(nèi)容述評(píng)1.了解人物唐玄宗李隆基，是唐朝在位最久的皇帝，廟號(hào)“玄宗”，又因其謚號(hào)為“至道大圣大明孝皇帝”，故亦稱為唐明皇。性英明果斷，多才多藝，知曉音律，擅長書法，儀表雄偉俊麗。前期任用姚崇、宋璟等賢相，勵(lì)精圖治，創(chuàng)造了開元盛世，在位后期寵愛楊貴妃，怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國忠等，結(jié)果導(dǎo)致了后來長達(dá)八年的安史之亂，為唐朝中衰埋下伏筆。楊玉環(huán)，姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽(yù)為中國古代四大美女之一。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊(cè)封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。2.內(nèi)容解析全篇分為三部分：第一部分：“漢皇重色思傾國”——“盡日君王看不足”。楊玉環(huán)進(jìn)宮，受到李隆基寵愛，描寫了唐明皇和楊貴妃的甜蜜愛情生活；第二部分：“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”——“回看血淚相和流”，講述了楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，及安史之亂的爆發(fā)；第三部分：“黃埃散漫風(fēng)蕭索”——“魂魄不曾來入夢(mèng)”，寫楊玉環(huán)死后唐玄宗對(duì)她的無盡思念；第四部分：“臨邛道士鴻都客”——“此恨綿綿無絕期”，是全詩的最后一部分，講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。問題一：李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些地方？從此君王不早朝；三千寵愛在一身姊妹弟兄皆列土；不重生男重生女李隆基因?yàn)槌撩耘`國怠政，直接導(dǎo)致了安史之亂，也就點(diǎn)明了安史之亂爆發(fā)的原因。這一部分是整個(gè)愛情悲劇的基礎(chǔ)，是“長恨”的內(nèi)因之所在。問題二：唐玄宗和楊貴妃愛情是如何毀滅的？“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，說明唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛、迷戀已經(jīng)引起公憤。這里，詩人用六句話對(duì)二人的生離死別進(jìn)行了描寫：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流?！北瘋橐缬谘员怼Ｌ貏e是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”，詩人用細(xì)膩的筆觸，把玄宗那種極不忍割愛但又欲救不能的內(nèi)心矛盾和痛苦心情形象的表現(xiàn)出來。問題三：唐玄宗的相思之苦表現(xiàn)在哪些地方？行宮見月傷心色；夜雨聞鈴腸斷聲；孤燈挑盡未成眠等。表達(dá)的是寂寞悲苦的心情。具體來說，詩人并未直接描寫，而是抓住人物精神世界里揪心的“恨”，來抒發(fā)婉轉(zhuǎn)凄涼的相思之情。從“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來人夢(mèng)”：寫唐明皇在時(shí)局穩(wěn)定后從蜀地回京城，路經(jīng)馬嵬坡勾引傷心事。返京以后，更是觸景傷情，無法排遣朝思暮想的感傷情懷?；貙m以后物是人非，白天睹物傷情，夜晚“孤燈挑盡”不“成眠”，日思夜想都不能了卻纏綿悱惻的相思。問題四：作者在寫完唐玄宗對(duì)楊玉環(huán)的懷念后可以就此擱筆了，但作者為什么還要寫到仙境中尋找楊玉環(huán)的情節(jié)？在這一部分，白居易虛構(gòu)了方士“精誠至魂魄”的動(dòng)人情節(jié)，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。究其原因，是因?yàn)樽髡邔?duì)李楊的愛情給予了肯定的基礎(chǔ)上，把他們從原有的帝妃的地位上釋放出來，還原兩個(gè)你儂我情，感情真摯的普通人，對(duì)愛情的真與美進(jìn)行了贊頌。才虛構(gòu)了一個(gè)如此美好的情節(jié)，現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找；夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。問題五：詩的主題是“恨”，“恨”的內(nèi)涵是什么？自古以來，文人學(xué)者對(duì)白居易的《長恨歌》進(jìn)行了各個(gè)維度的解析，對(duì)“恨”的主體、“恨”的內(nèi)容以及“恨”的原因進(jìn)行了無數(shù)的解析。綜合起來看，這里的恨，有遺憾，有悔恨，與恨的主體也有很大關(guān)系。一是李、楊二人之恨，李、楊二人雖感情真摯卻遭遇生離死別，芙蓉帳暖導(dǎo)致自釀苦果的遺憾和痛悔；二是作者之恨、人民之恨，李、楊二人沉迷酒色、風(fēng)花雪月，造成了國危民艱，直接釀造了破壞唐朝繁榮的安史之亂，嘆恨盛世不再。（五）藝術(shù)賞析1.現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法?！堕L恨歌》的前半部分描寫了李、楊二人芙蓉帳暖度春宵的甜蜜生活、馬嵬坡縊死楊玉環(huán)以及李隆基的凄清孤寂，后半部分采用浪漫主義手法寫了李、楊二人即使生死相隔，卻情難斷、愛難卻的誓言錚錚，表達(dá)了愛情堅(jiān)貞、至死不渝的感情基調(diào)，使愛情更加驚天動(dòng)地。2.敘事、寫景、抒情的完美結(jié)合。敘事上，虛實(shí)相間，曲折婉轉(zhuǎn)；繪景上，隨物賦形，借景寄情；抒情上，愛恨交織，曲盡情致。（六）拓展延伸《長恨歌》一出，關(guān)于其主題，便成為歷來讀者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。觀點(diǎn)也頗具分歧。大抵分三種：其一為愛情主題。是頌揚(yáng)李楊的愛情詩作。并肯定他們對(duì)愛情的真摯與執(zhí)著；其二為政治主題說。認(rèn)為詩的重點(diǎn)在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”，譴責(zé)唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主；其三為雙重主題說。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一，諷諭和同情交織，既灑一掬同情淚，又責(zé)失政遺恨。（七）思辨感悟1.本詩的人物形象能與歷史中的人物劃等號(hào)嗎？為什么？提示：不能。詩人沒有拘泥于歷史現(xiàn)實(shí)，借時(shí)人口傳加上自己的想象寫出了一曲哀婉動(dòng)人的愛情故事，它與