陜西省西安市2024屆高考歷史五模試卷含解析

陜西省西安市2024屆高考歷史五模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．從春秋戰(zhàn)國“文字異形”到秦朝“書同文字”的變化(下圖所示)，反映出①漢字開始走向成熟②國家從分裂走向統(tǒng)一③中央集權的大一統(tǒng)趨勢④從百家爭鳴走向文化專制A．①② B．②③ C．①③④ D．②③④2．1990年12月，鄧小平在同幾位中央負責同志談話時指出：“第三世界有一些國家希望中國當頭。但是我們千萬不要當頭，這是一個根本國策?！编囆∑降倪@一認識A．基于國際格局的重大變化 B．緣于美蘇關系的全面緩和C．有利于推進國內(nèi)經(jīng)濟建設 D．有助于確立改革開放方針3．李贄在評價《藏書》時說：“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當以進讀，科場當以選士，非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?！边@表明《藏書》A．成為科舉應試的官方教科書B．因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C．思想仍屬于儒學體系的范疇D．以諷刺程朱理學為思想主旨4．“在意大利城市的商業(yè)和政治社會里，需要實用的知識，需要管理社會生活的科學，需要最嚴格意義的文明。而這一需要是以恢復研究久被忽略而尚未完全忘了的古羅馬法律來適應的?！边@段話說明A．羅馬法復蘇適應了社會發(fā)展需要B．羅馬法維護了新興資產(chǎn)階級利益C．文藝復興以闡釋古典文化為旗幟D．人文主義傳播助推近代科學產(chǎn)生5．1934年10月，中央紅軍主力長征后，奉命留在南方八省的部分紅軍和游擊隊，在項英、陳毅等的領導下，充分依靠人民群眾，開展了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。下列關于南方三年游擊戰(zhàn)爭對中國革命的歷史作用，說法正確的是A．支援了其他革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)B．擴大了革命根據(jù)地C．在戰(zhàn)略上策應了主力紅軍的長征D．保存了原中央蘇區(qū)6．伯里克利說：“一個公民只要有任何長處，他就會受到提攜?！把诺涞倪@種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施。由此可以得出的結論是A．抽簽選舉和公職受制保障了政治民主性B．這種理念導致了雅典民主政治走向衰落C．雅典公民平等參政權擁有制度性保障D．雅典公民可以擔任民主機構的一切公職7．2011年是辛亥革命100周年，各地將舉行隆重的紀念活動。小王同學想?yún)⒓有梁ジ锩琢x地舉行的慶典活動，他可到如圖的A．① B．② C．③ D．④8．意大利法學家格羅索認為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專人制定、由世俗權力機構認可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習俗。他認為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A．羅馬習慣法 B．羅馬公民法 C．《民法大全》 D．《十二銅表法》9．1929年4月，毛澤東給中共中央的信中指出：“農(nóng)村斗爭的發(fā)展，小區(qū)域紅色政權的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴.是）促進革命潮流高漲的主要條件。”這反映出A．中國共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B．毛澤東初步形成了新的革命思想C．“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認同D．中國革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛10．一份11世紀的教會文獻指出：任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進人教會的權利。同樣地，皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會。材料說明羅馬教會A．注重與君主協(xié)商教會事務B．嚴禁授予君主與貴族教職C．避免世俗君主干涉教會人事權D．防范教宗與世俗君主貴族合作11．荀子言性惡”，認為“天道自然”，主張治國需“王霸兼用”，被宋代理學家普遍視為有悖于圣人，是“儒門異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A．宋代理學家否定荀子是儒學家B．荀子實際屬諸子百家中的法家C．荀子思想因不利于地主階級統(tǒng)治而被否定D．荀子思想體現(xiàn)了當時思想領域的融合狀況12．上海國際飯店于1934年落成，地面以上高83.8m，鋼框架結構，它是當時亞洲最高的建筑物，并在上海一直保持高度的最高紀錄達半個世紀。如今上海最高的建筑是高492米的環(huán)球金融大廈。然而，人們至今仍然肯定國際飯店在建筑史上的地位。這提示我們，對歷史現(xiàn)象的評價應A．以今人的標準來衡量 B．置于特定的時空考察C．主要看對后世的影響 D．注重使用比較的方法二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料針對北齊以來“豪黨兼并戶口租調(diào)，十亡六七”的情況，隋文帝進行了戶籍整理，以擴大租調(diào)收入。他首先制定了保閭制度，畿內(nèi)以五家為保，設保長；五保為閭，設閭正；四閭為族，設族正。畿外保上為里，設里正；里上為黨，設黨長。由保長、閭正、族正、里正、黨長等辦理均田、征稅與戶籍。隋文帝在開皇三年（583年），進行了一次規(guī)模較大的戶口檢查，即“大索貌閱”。在檢查中，獎勵人民互相舉發(fā)，凡親屬自“大功以下，兼令析籍，各為戶頭，以防容隱”。這次檢查的結果，得到四十四萬三千丁，新附一百六十四萬一千五百口。為了進一步防止戶口隱漏，高潁又建“輸（租賦）籍（戶籍）之法”，由朝廷制作“輸籍定樣”，下令各州縣依樣確定戶等上下，減輕稅額?！笆谷酥獮楦】停粡娂沂仗胫x；為編甿，奉公上蒙輕減之征”，自此“奸無所容”。這樣就使隋廷獲得了大量的勞動力，戶口也迅速地增加起來?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，指出隋文帝戶籍改革的背景和主要措施。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明隋文帝戶籍改革的意義。14．（20分）材料王艮開創(chuàng)的泰州學派，是明代思想史上的一個重要學派，也是明末具有強烈“異端”色彩的思想派別……王艮的“百姓日用即道”，從思想淵源和理論形式看，雖然與古代儒家的傳豌思想和王守仁的“良知”說有關，但是在實際內(nèi)容上卻有著重大的區(qū)別……王艮認為，“日用”就是“本體”。他所說的“百姓”，不僅是指受壓迫的下層群眾，而且包括廣大士、農(nóng)、工、商；“道”，亦非傳統(tǒng)儒家所提倡的“君子之道”，而是指百姓日用常行之道，即人的自然本能和生命價值，人們的吃飯、穿衣等日常物質(zhì)生活需要。“圣人之道”，就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物質(zhì)生活需要，使他們喪失生存權利，挨饑受凍，那就不是“圣人之學”了?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括王艮開創(chuàng)的泰州學派思想主張的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析王艮開創(chuàng)的泰州學派思想的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

漢字多樣化到形體的統(tǒng)一，反映了秦代建立統(tǒng)一帝國的內(nèi)在要求，②④符合題意；①甲骨文的出現(xiàn)標志著漢字的成熟，排除；④文字的統(tǒng)一對推動中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，排除。B正確；ACD三項不符合題意，排除。故選B。2、C【解析】

材料體現(xiàn)的鄧小平同志要避免中國在第三世界國家中出頭，以免卷入國際紛爭中去，主要是為20世紀90年代中國經(jīng)濟建設提供一個良好的國際環(huán)境，C正確；材料更多強調(diào)的是內(nèi)部原因，A屬于國際原因，排除；B說法不符合當時的史實，排除；1978年十一屆三中全會上中國就確立了改革開放的偉大決策，D排除。故選C。3、C【解析】

依據(jù)材料中“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當以進讀，科場當以選士，非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?！毙畔⒖芍?，李贄認為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方，希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容，這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛，其思想仍屬于儒學體系的范疇，因此C選項正確。A選項錯誤，結合所學可知，《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀，并未成為科舉應試的官方教科書；B選項錯誤，《藏書》是禁書，并未在民間廣泛流傳；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學。故正確答案為C選項。4、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在意大利城市的商業(yè)和政治社會里的發(fā)展需要是以恢復研究羅馬法來適應的，這說明羅馬法復蘇適應了社會發(fā)展需要，因此A選項正確。B選項錯誤，羅馬法維護的是奴隸制階級的利益，并非資產(chǎn)階級的法典；C選項錯誤，材料強調(diào)的是恢復研究羅馬法來適應意大利城市中商業(yè)和政治社會發(fā)展的需要，不是強調(diào)文藝復興的旗幟；D選項錯誤，材料并未涉及近代科學產(chǎn)生的內(nèi)容。故正確答案為A選項。5、C【解析】試題分析：支援了其它革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)對材料的過于寬泛理解，故A項錯誤；因第五次反圍剿的失利，紅軍開始長征，根據(jù)地大幅度的縮小，故B項錯誤；中央紅軍主力長征和南方八省游擊隊的抗爭交相呼應共同反抗國民黨武裝壓迫，故C項正確；中央蘇區(qū)因第五次反圍剿失利而陷落，故D項錯誤。考點：近代中國的民主革命·國共十年對峙·長征6、C【解析】

據(jù)材料“……雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施”可知，抽簽選舉和公職受酬是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施，這說明雅典公民平等參政權擁有制度性保障，C正確；材料強調(diào)的是雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，A說法錯誤；材料強調(diào)的是雅典政治理念的優(yōu)越性，而不是“這種理念導致了雅典民主政治走向衰落”B與材料不符；伯里克利執(zhí)政時期是雅典民主政治的黃金時期，當時規(guī)定初十將軍外的一切官職向全體公民開放，可見D說法錯誤。7、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，圖片中③是辛亥革命首義武昌起義所在地，C項符合題意；圖中①②④對應的北京、上海和廣州均不是武昌首義所在地，ABD三項不符合題意。8、D【解析】

依據(jù)材料“他認為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結合所學可知，《十二銅表法》是羅馬成文法的開端，符合原初lex的定義，D正確；羅馬習慣法是依據(jù)某種社會權威和社會組織，具有一定強制性的行為規(guī)范的總和，A排除；公民法在《十二銅表法》的基礎上制定而來的，不屬于原初lex，B排除；《民法大全》是一部習慣法匯編，不符合原處lex，C排除。故選D。9、B【解析】

材料中的“農(nóng)村斗爭”“紅色政權”“紅軍"包含了武裝斗爭和根據(jù)地建設，這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分，反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成，故B正確；材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個人的觀點，而不能說明中國共產(chǎn)黨革命重心的變化，排除A；材料信息沒有反映黨內(nèi)對“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度，不能說明得到全黨認同，且與史實不符，排除C；當時黨內(nèi)的城市中心論仍存在，蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在，排除D。故選B。10、C【解析】

依據(jù)材料“任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進人教會的權利”“皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會”來看，教會這么做主要就是為了避免世俗權力干涉教會內(nèi)部事務。故答案為C項。A項材料未體現(xiàn)出與君主協(xié)商解決教會事務，排除；B項材料只是說明對私自干涉教會事務的君主、貴族處罰，并非針對所有的君主、貴族，以偏概全，排除；D項材料未體現(xiàn)出二者的合作，排除。11、D【解析】

荀子吸收道家“天道自然”觀念，除了儒家的“王道”思想外，還主張采用法家的“霸”道治國，體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期思想領域的融合狀況，D項正確；宋代理學家抨擊荀子為“儒門異端”，沒有否定荀子儒學家的身份，A項錯誤；荀子借鑒法家思想，本質(zhì)上仍是儒家，B項錯誤；荀子思想代表了戰(zhàn)國時期地主階級的利益，在歷史上受到了重視，C項錯誤。12、B【解析】

據(jù)“是當時亞洲最高的建筑物”可知人們至今仍然肯定國際飯店在建筑史上的地位主要是從當時的背景下進行評價的，故選B；對歷史事物的評價應該放在當時的環(huán)境中，而不是以今人的標準、對后世的影響或者使用方法，排除ACD。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：豪強地主勢力膨脹；百姓隱瞞戶口，嚴重影響政府租調(diào)收入。措施：制定保閭制度，各級有專人辦理均田、征稅與戶籍事務；實行“大索貌閱”，即戶口檢查；獎勵人民舉發(fā)，防止隱瞞；通過輸籍之法，制定戶等和納稅標準，并減輕稅額。（2）有利于遏制豪強士族勢力的膨脹；有利于增加國家的勞動力和賦稅收入；有利于富國強民，鞏固政權；有利于戶籍制度的發(fā)展與完善?！窘馕觥?/p>

本題考查隋文帝戶籍制度改革，主要考查學生對材料信息的分析概括能力和結合所學解決問題的能力。（1）隋文帝戶籍改革的背景，結合關鍵信息“豪黨兼并，戶口租調(diào)，十亡六七”“以擴大租調(diào)收入”概括即可。隋文帝戶籍改革的主要措施，從材料中關鍵信息“保閭制度……由保長、閭正、族正、里正、黨長等辦理均田、征稅與戶籍”“大索貌閱”“獎勵人民互相舉發(fā)”“由朝廷制作‘輸籍定樣’，下令各州縣依樣確定戶等上下，減輕稅額”等概括即可。（2）隋文帝戶籍改革的意義，應當結合材料和所學知識，從遏制豪強士族勢力，對封建國家的政治、經(jīng)濟及戶籍制度的影響等方面來回答。14、（1）特點：體現(xiàn)了儒學的世俗化；將儒學倫理民生化；蘊含人文色彩。（2）意義：泰州學派的思想批判了宋明理學“滅人欲”的主張；推動了儒