指尖上的博物館

微博客的出現(xiàn)推動(dòng)著“微時(shí)代”的到來。從網(wǎng)絡(luò)的流變的過程來看，它也經(jīng)歷了一個(gè)從加法到減法的過程。大塊文章的時(shí)代正悄然褪色，有興趣的人可以深入閱讀，但草根們?nèi)缃窀枰ё秩缃穑?40個(gè)字之內(nèi)解決問題。微博客正在改變媒體的形態(tài)，它形如一條帶有敏銳嗅覺的新聞導(dǎo)語，正在被越來越多的人所接納，并形成力量的匯集?！幷逿witter等微博產(chǎn)品所帶來的，不僅僅是互聯(lián)網(wǎng)的新形態(tài)，也是媒體傳播的新格局。它們以外包式的新聞聚合每一個(gè)微小的個(gè)體，由“微信息”和“微交流”共同推動(dòng)“微革命”?！拔ⅰ焙我愿锩盐⒉┖透锩?lián)系起來的，是伊朗在2009年6月圍繞選舉而發(fā)生的抗議。德黑蘭在大選之后的騷亂消息像野火一樣在Twitter上傳播，并被BBC和NPR這樣的新聞網(wǎng)拾取并在全世界予以擴(kuò)散。Twitter的神奇令人驚嘆：由于德黑蘭封鎖了手機(jī)短信傳送并屏蔽了若干網(wǎng)站，Twitter成為伊朗人滿足信息渴望和對外發(fā)聲的替代網(wǎng)絡(luò)。在伊朗的抗議進(jìn)行時(shí)中，美國國務(wù)院竟然向Twitter創(chuàng)辦人發(fā)出了一個(gè)不尋常的電郵，請求其推遲固定的全球網(wǎng)絡(luò)維修計(jì)劃，因?yàn)榫S修期間，伊朗人將無法登入，德黑蘭示威現(xiàn)場的信息也無法及時(shí)傳遞到外部。而Twitter也聽從了國務(wù)院的呼吁，將網(wǎng)絡(luò)維修時(shí)間推遲至德黑蘭的凌晨時(shí)分才進(jìn)行，它承認(rèn)，“我們現(xiàn)在成為了伊朗人的重要溝通媒介”。對Twitter在伊朗抗議當(dāng)中所起到的傳播和組織功能的分析，業(yè)已成為社會(huì)性媒體研究者的最新熱門。不過，數(shù)字化抗議活動(dòng)的整體場景其實(shí)更為復(fù)雜。首先，在伊朗，使用互聯(lián)網(wǎng)的多為家境富裕的年輕人及城市人，他們多支持反對派，這較易讓外界產(chǎn)生“伊朗快要革命”的錯(cuò)覺，而忽略了鄉(xiāng)郊大量保守民眾的想法。Twitter創(chuàng)辦人之一的BizStone就承認(rèn)，使用Twitter的只是一小部分伊朗人，未必能反映主流意見。其次，YouTube和Twitter這樣的工具更多被用來進(jìn)行公民報(bào)道，抗議活動(dòng)本身還主要是由反對派候選人在線下集中組織的。盡管對Twitter在社會(huì)行動(dòng)中的作用有高估的苗頭，我們還是要承認(rèn)，這一面世還不足4年的微博服務(wù)在2009年迎來了自己的里程碑。相形之下，數(shù)年前依靠中東報(bào)道一舉成名的CNN卻出現(xiàn)了異乎尋常的沉寂，以至于Twitter世界的流行風(fēng)向標(biāo)——一種叫做hashtag的標(biāo)簽——當(dāng)中出現(xiàn)了“失敗的CNN”(#CNNFail)的字樣。這就是Twitter所掀起的傳播革命，也是我說的“未來頭號(hào)媒體格局初現(xiàn)”的含義。然而，比傳播革命更重要的是微博可能帶來的社會(huì)改革。事實(shí)上，在這樣的一場改變中，中國推友（即Twitter友）還走在世界的前頭。從輿論監(jiān)督到黑色諷刺，從廣州番禺反對垃圾焚燒的“無組織的組織力量”到各種明信片和彩色絲帶紀(jì)念運(yùn)動(dòng)，所有這些，無一不反映出2009年中國推友的行動(dòng)力和影響力。而這種力量，同以前推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力的最大的不同是，與其說它是一種偉力或蠻力，不如更恰當(dāng)?shù)貙⑵涿麨椤拔?dòng)力”。微動(dòng)力，廣天地2009中文網(wǎng)志年會(huì)的口號(hào)是“微動(dòng)力，廣天地”，旨在展望越來越細(xì)微的信息分享手段和管道，如何促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與協(xié)作，并為我們的生活方式帶來直接效應(yīng)。“一段媒母(meme)，一張照片，或者一枚明信片，都可能帶來積極的社會(huì)改變，更不用說有千千萬萬的可能性正在孕育中，帶給我們一片廣闊的思想天地?！币粋€(gè)人分享了一個(gè)觀點(diǎn)，更多人看到之后繼續(xù)分享給其他人。通過這樣不斷地分享，就可以實(shí)現(xiàn)群體決定。這跟水滴聚集成云的過程相似——著名博客毛向輝把個(gè)體比作水滴，而當(dāng)個(gè)體因?yàn)檎J(rèn)同某個(gè)觀點(diǎn)而不斷分享時(shí)，他們就聚集起來，形成一股力量，一股甚至可以改變國家政策、社會(huì)秩序的力量。在我看來，微動(dòng)力不是別的，就是每個(gè)人承擔(dān)責(zé)任。微，就是每一個(gè)普通的公民。動(dòng)力，它指的不是別的，而是說，不論言語有千條萬條，改變世界的其實(shí)還是行動(dòng)。微，也可以指日?；奈⒂^政治。政治可以分為宏觀政治和微觀政治，宏觀政治是結(jié)構(gòu)性的，微觀政治是日?；?。微觀制度的改變并不必然地在邏輯上可以推導(dǎo)出宏觀結(jié)構(gòu)的調(diào)整。但是，假如這些小單位能治理好，因?yàn)槿嗣袷巧钤谖⒂^政治中的，我們也能夠極大地提升人民的福祉。在這個(gè)意義上，我們不需要“大革命”而需要“微革命”，由“微信息”和“微交流”共同推動(dòng)的“微革命”。微動(dòng)力為什么重要？在過去，少數(shù)幾個(gè)動(dòng)力十足的人和幾乎沒有動(dòng)力的大眾一起行動(dòng)，通常導(dǎo)致令人沮喪的結(jié)果。那些激情四射的人不明白為什么大眾沒有更多的關(guān)心，大眾則不明白這些癡迷者為什么不能閉嘴。而今天，有高度積極性的那些人應(yīng)致力于降低行動(dòng)的門檻，讓那些只介意一點(diǎn)的人能參與一點(diǎn)，而所有的努力匯總起來則將十分有力。的信息將比自由選擇信息更加重要。迎接微時(shí)代，選擇樂觀主義

人類的傳播活動(dòng)正在經(jīng)歷一場全新的“革命”。數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)人類的傳播活動(dòng)大踏步向前發(fā)展。微時(shí)代的到來將進(jìn)一步顛覆傳統(tǒng)的大眾傳播模式：數(shù)字化技術(shù)的對象將是一個(gè)個(gè)身份清晰、個(gè)性鮮明的個(gè)人，而不再是勻質(zhì)的、無差別的傳統(tǒng)概念中的大眾；社會(huì)成員信息需求的多樣化導(dǎo)致了信息產(chǎn)品的多樣化，同時(shí)也促使信息產(chǎn)品形態(tài)以及服務(wù)方式的改變；傳統(tǒng)媒體的機(jī)制和功能將發(fā)生變革，原來的宣傳平臺(tái)將演變?yōu)楣苍捳Z平臺(tái)，傳統(tǒng)意義上的權(quán)威媒體將成為信息內(nèi)容的制作商和提供商。在微時(shí)代，傳播的明星效應(yīng)、長尾效應(yīng)以及二次挖掘效應(yīng)將進(jìn)一步顯現(xiàn)。

傳播技術(shù)的進(jìn)步也為今后的傳