天津市寶坻區(qū)何仉中學(xué)2023-2024學(xué)年高考考前提分歷史仿真卷含解析

天津市寶坻區(qū)何仉中學(xué)2023-2024學(xué)年高考考前提分歷史仿真卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．史學(xué)家霍布斯鮑姆（1917—2012）說：“自由貿(mào)易對(duì)于英國(guó)，就如同在政治上美國(guó)憲法對(duì)于美國(guó)一般，同是兩者身份形象的象征。英國(guó)從世界經(jīng)濟(jì)體系中撤退，放棄了自由交易的原則，愈發(fā)凸顯當(dāng)時(shí)各國(guó)急于保護(hù)自家門戶的現(xiàn)象。說得更明確一些，西方各國(guó)在大蕭條壓力之下，不得不將社會(huì)政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會(huì)很嚴(yán)重，德意志等國(guó)的例子就擺在那里。”他強(qiáng)調(diào)A．大蕭條時(shí)期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性B．德國(guó)法西斯勢(shì)力興風(fēng)作浪產(chǎn)生了嚴(yán)重后果C．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)將自由放任主義政策擊得粉碎D．各國(guó)攜手合作才能夠達(dá)到共同繁榮和穩(wěn)定2．在殷人的眼中，只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久，而周公為代表的周族卻認(rèn)為：天神是無私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”，才能“以德配天”。這種變化表明當(dāng)時(shí)A．治國(guó)理念趨于理性 B．神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C．德治理論體系形成 D．天人感應(yīng)觀念淡化3．下面的漫畫描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)的破襲戰(zhàn)。該漫畫可用來說明當(dāng)時(shí)A．?dāng)澈筌娒窨箲?zhàn)的決心 B．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)成為抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)C．中國(guó)持久抗戰(zhàn)的策略 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性4．14世紀(jì)，歐洲思想文化領(lǐng)域開始擺脫宗教束縛，關(guān)注現(xiàn)世人生，追求個(gè)性自由，這一轉(zhuǎn)變起源于A．意大利 B．法國(guó) C．英國(guó) D．西班牙5．1933年3月12日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福利用當(dāng)時(shí)比較流行的一種新聞媒介，發(fā)表了首次“爐邊談話”。他以親切誠摯的聲音，闡釋了自己的施政主張，極大地鼓舞了美國(guó)人民。這種新聞媒介應(yīng)該是A．報(bào)刊 B．電報(bào) C．廣播 D．電話6．一戰(zhàn)爆發(fā)之初，中國(guó)《新群雜志》便公開檢討國(guó)家主義（強(qiáng)調(diào)國(guó)際強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)思潮）；《東方雜志》主編杜亞泉也提出要用和平的“協(xié)力主義”來彌補(bǔ)國(guó)家主義的不足；梁?jiǎn)⒊鼮閺氐椎胤艞壛藰O端國(guó)家主義主張。這些現(xiàn)象可說明當(dāng)時(shí)A．世界局勢(shì)影響中國(guó)思想的路徑思考B．一戰(zhàn)改變世界新舊文明格局C．中國(guó)知識(shí)分子全面抨擊西方價(jià)值觀D．國(guó)家主義遭到外交公理的沖擊7．“一國(guó)兩制”基礎(chǔ)上回歸的香港和澳門，發(fā)生的最主要變化是A．社會(huì)制度 B．主權(quán)歸屬 C．經(jīng)濟(jì)制度 D．社會(huì)生活8．“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者，是真正平等自由的引領(lǐng)者，也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無產(chǎn)者的前程”。這段話高度評(píng)價(jià)了A．伏爾泰和其反封建學(xué)說 B．盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說C．達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說 D．馬克思和其社會(huì)主義理論9．1890年，福建省設(shè)立福州織布局?！罢屑椡?，市購織具，量給伙食，限以三個(gè)月學(xué)成，領(lǐng)機(jī)歸織。數(shù)月之后，每徒每月率能織布20余匹……城鄉(xiāng)多仿照辦理，每年約出布40余萬匹，窮民執(zhí)業(yè)，賴以滋生。”這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)的福州A．官府放寬民間設(shè)廠的限制 B．紡織業(yè)得到了較快的發(fā)展C．雇傭勞動(dòng)關(guān)系已普遍存在 D．列強(qiáng)入侵瓦解了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)10．讓北宋中期統(tǒng)治者憂嘆“二虜之勢(shì)所以難制者，有城國(guó)，有行國(guó)……比之漢、唐，最為強(qiáng)盛”的“二虜”是指A．遼和西夏 B．遼和金 C．金和西夏 D．金和元11．奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子，對(duì)他在服役期間取得的財(cái)物享有合法權(quán)利，如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡，其財(cái)產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來，這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門服務(wù)時(shí)獲取的財(cái)物。此外，對(duì)不是來源于父親的財(cái)產(chǎn)，同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說明在羅馬帝國(guó)時(shí)期A．積極鼓勵(lì)兒子離家外出當(dāng)兵B．父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．用法律來協(xié)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的矛盾D．父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心12．有學(xué)者評(píng)論道：作為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)，它代表著19世紀(jì)60年代以前國(guó)人在探索近代化道路方面的最高水準(zhǔn)。這一評(píng)論提及的“近代化綱領(lǐng)”A．詳實(shí)介紹西方歷史地理 B．主張中國(guó)發(fā)展資本主義C．開啟中國(guó)近代工業(yè)化歷程 D．調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建的積極性13．1958年，戴高樂當(dāng)選法國(guó)總統(tǒng)后，促使法國(guó)退出北約；承認(rèn)中華人民共和國(guó)，積極推動(dòng)中法建交；同蘇聯(lián)及其他社會(huì)主義國(guó)家建立“緩和、諒解、合作”的關(guān)系。這一系列政策A．推動(dòng)了世界多極化的發(fā)展 B．根本上改變法國(guó)的國(guó)際地位C．導(dǎo)致美蘇兩級(jí)格局的崩潰 D．促進(jìn)不結(jié)盟非集團(tuán)化的發(fā)展14．某中學(xué)進(jìn)行《公元前四世紀(jì)古羅馬模擬法庭》的課外活動(dòng)。其中，場(chǎng)景正確的是A．場(chǎng)景一：原告，一羅馬公民；被告，一移居帝國(guó)的外邦自由民。案由：追討欠款B．場(chǎng)景二：原告，一新征服地區(qū)的自由民；被告，羅馬公民。案由：人身傷害C．場(chǎng)景三：原告，一羅馬平民；被告，羅馬貴族。案由：貴族不允許他的女兒嫁給平民D．場(chǎng)景四：原告，一移居羅馬的外邦自由民；被告，一新征服地區(qū)的自由民。案由：商業(yè)糾紛15．“新的力量和新的學(xué)說已經(jīng)興起，向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會(huì)主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮，現(xiàn)在輪到大炮開火了?！边@里的“大炮”是指A．文藝復(fù)興 B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．空想社會(huì)主義 D．科學(xué)社會(huì)主義16．如圖是1998—2008年中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況圖。據(jù)此可知，這一時(shí)期我國(guó)A．高新科技產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)大 B．科技創(chuàng)新能力進(jìn)步明顯C．高新技術(shù)產(chǎn)品成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力 D．高新科研水平居世界前列17．明中后期，河南地區(qū)棉農(nóng)種植的棉花，除滿足自身需要及供給本地棉紡織業(yè)外，還有大批被輸往江南，供應(yīng)松江、蘇州等地的棉紡織業(yè)，因而鐘化民認(rèn)為“中州地區(qū)所產(chǎn)棉花雖然數(shù)量很大，卻盡歸商販，民間衣服率從貿(mào)易”。這反映了()A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化 B．自然經(jīng)濟(jì)日趨瓦解C．長(zhǎng)途貿(mào)易較為興盛 D．經(jīng)濟(jì)分工更加細(xì)化18．近代史學(xué)術(shù)界對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)可謂爭(zhēng)議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實(shí)的第一手資料是A．長(zhǎng)篇?dú)v史小說《李鴻章》 B．《評(píng)李鴻章的反動(dòng)言論》C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D．李鴻章的奏折和書信影印件19．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”，對(duì)這一材料的理解最準(zhǔn)確的是A．奉天承運(yùn)，皇位永繼B．控制言論，維護(hù)統(tǒng)治C．嚴(yán)刑峻法，鉗制思想D．廢除丞相，確?；蕶?quán)20．1972年，針對(duì)尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問題，美方提出由美國(guó)衛(wèi)星轉(zhuǎn)播，中國(guó)政府提出，中國(guó)租用美國(guó)衛(wèi)星，由美國(guó)繳納合理費(fèi)用后使用。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)外交A．仍具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性 B．意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)的主導(dǎo)地位C．表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的主權(quán)原則 D．蘊(yùn)含了反對(duì)霸權(quán)主義思想21．武王滅商以后，封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。此外，還封紂子武庚祿父。從材料看，西周分封這些人的主要目的是A．開發(fā)國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B．安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C．勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D．構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)22．如圖是歷史上某國(guó)政體結(jié)構(gòu)示意圖，據(jù)此分析，該國(guó)最有可能是A．英國(guó) B．美國(guó) C．法國(guó) D．德國(guó)23．1982年11月，陳云指出：“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥兒一樣，要給它設(shè)定一個(gè)有范圍的飛行空間，這個(gè)空間就是它的籠子，讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A．“兩個(gè)凡是”方針的提出B．改革開放序幕已經(jīng)拉開C．國(guó)有企業(yè)改革全面展開D．經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立24．周初分封的諸侯國(guó)中，齊、魯、燕在下圖中的正確位置分別是A．③④⑤ B．①②③ C．②③⑥ D．②③①25．如圖是蘇聯(lián)漫畫家甘夫創(chuàng)作的漫畫，題為《天國(guó)的放逐》。該漫畫表明A．美國(guó)的舉措加劇世界緊張局勢(shì) B．蘇聯(lián)反對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)的經(jīng)濟(jì)援助C．馬歇爾計(jì)劃通過援助控制西歐 D．社會(huì)主義陣營(yíng)被逐出世界市場(chǎng)26．20世紀(jì)初，歷史學(xué)家王國(guó)維在證明《史記?殷本紀(jì)》時(shí)總結(jié)研究方法說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料……此二重證據(jù)法，唯今日始得為之”。王國(guó)維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是（）A．神話傳說與出土文物B．古代書籍與竹木簡(jiǎn)牘C．文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D．前人筆記與碑刻史料27．1949年3月，中共七屆二中全會(huì)提出了防止資產(chǎn)階級(jí)腐蝕，反對(duì)突出個(gè)人的六條措施：不給黨的領(lǐng)導(dǎo)祝壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字；不要把中國(guó)同志和馬、恩列、斯平列。這些措施的提出主要是因?yàn)锳．資產(chǎn)階級(jí)要奪取政權(quán) B．中共的腐敗問題突出C．中共即將成為執(zhí)政黨 D．當(dāng)時(shí)個(gè)人崇拜很嚴(yán)重28．兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清政府的外交如曾國(guó)藩所說，“朝和夕戰(zhàn)，無一定之計(jì)”；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的外交即曾國(guó)藩所謂“守定和議，絕無更改”“堅(jiān)持一心，曲全鄰好”。清政府外交方針的轉(zhuǎn)變，表明A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)政府施政方針的改變 B．清政府完全成為洋人的朝廷C．傳統(tǒng)“夷夏”思想徹底被拋棄 D．學(xué)習(xí)西方的技術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)政治29．錢乘旦在《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》中寫道：“大貴族的所有利益已經(jīng)在下院得到很好的代理……工商業(yè)者的利益卻幾乎全無代表……”這種狀況引發(fā)的最終結(jié)果是A．爆發(fā)“光榮革命”，推翻斯圖亞特王朝的統(tǒng)治B．制定1689年《權(quán)利法案》，確立君主立憲制C．導(dǎo)致1832年議會(huì)改革，工業(yè)資本家逐漸進(jìn)入政權(quán)中心D．推動(dòng)憲章運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)贏得被選舉權(quán)30．卡拉斯是法國(guó)一名虔誠的加爾文派新教徒。1761年，他的兒子安東尼突然吊死在自家門框上?？ɡ褂纱嗽獾揭蝗嚎駸岬奶熘鹘掏降淖l責(zé)與圍攻，信仰天主教的法官在沒有有效證據(jù)的情況下，宣判卡拉斯有罪。這說明法國(guó)A．宗教改革阻力重重B．啟蒙運(yùn)動(dòng)深人開展的必要性C．君主專制勢(shì)力強(qiáng)大D．第三等級(jí)與特權(quán)等級(jí)矛盾尖銳二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆時(shí)（1736—1795）清朝的文治武功走向極盛。乾隆帝繼位后介于康熙帝的仁厚與雍正帝的嚴(yán)苛，他以“寬猛相濟(jì)”施政。此間，江南與廣東等地的絲織與棉織業(yè)很發(fā)達(dá)，景德鎮(zhèn)的瓷器都達(dá)到歷史高峰。同時(shí)，銀號(hào)在山西出現(xiàn)。乾隆期間清朝疆域最大，達(dá)1300萬余平方公里。乾隆帝以十全武功自譽(yù)，他平定準(zhǔn)噶爾與回疆大小和卓之亂，使川黔等地繼續(xù)改土歸流。西方傳教士將中國(guó)文化介紹給歐洲人，引發(fā)18世紀(jì)歐洲人追崇中國(guó)文化、思想與藝術(shù)的中國(guó)、風(fēng)熱潮。——《康乾盛世》材料二19世紀(jì)中葉，沒有人能預(yù)見英國(guó)衰落，最先進(jìn)的技術(shù)，最霸主的地位，最有力的軍事保障，最廣闊的市場(chǎng)和原料供應(yīng)，甚至它還能將原本由荷蘭創(chuàng)造的金融業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，一切都是那么強(qiáng)大又生機(jī)勃勃石得益于率先完成工業(yè)革命，英國(guó)工業(yè)優(yōu)勢(shì)不可挑戰(zhàn)：1850年，占世界人口2％的英國(guó)，生產(chǎn)了全世界60.2％的煤，50.9％的鐵，加工了全世界46.1％的棉花，是世界的工廠；倫敦是世界金融中心，英格蘭銀行號(hào)稱世界央行；英國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占全球40%。英國(guó)軍事力量雄霸全球，殖民地領(lǐng)土達(dá)到本土面積一百多倍，殖民人口近4億，廣闊的殖民地為它提供著全球范圍的廉價(jià)原材料和勞動(dòng)力，其領(lǐng)先于其它國(guó)家的水平遠(yuǎn)超今天的美國(guó)。1894年，美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值超越英國(guó)位居第一，1913年英國(guó)制造業(yè)和鋼鐵產(chǎn)量均被美德兩國(guó)超越，英國(guó)“世界工廠”光輝不再?！队?guó)的衰落》（1）根據(jù)材料概括“乾隆極盛”的主要表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)及基本原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述19世紀(jì)中期英國(guó)“不可挑戰(zhàn)”局面形成的背景，簡(jiǎn)析英國(guó)19世紀(jì)中期后衰落的主要原因。32．新式學(xué)堂材料一1895年前，新式學(xué)堂僅僅分布于沿海七省，僅僅存在于少數(shù)口岸城市。1898年擴(kuò)展到云、貴、川等內(nèi)陸省份。20世紀(jì)初，蒙、新、藏等邊遠(yuǎn)地區(qū)也紛紛創(chuàng)辦學(xué)堂，新式教育覆蓋全國(guó)。1905年后，基本形成了大學(xué)、高等專門—都市省垣，中學(xué)、師范—府治，高小—縣城，初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學(xué)校與行政梯次配備的體系。學(xué)堂種類也在不斷增加，在原有的語言、工藝、軍事學(xué)堂的基礎(chǔ)上，師范、法政學(xué)堂大批開辦，實(shí)業(yè)學(xué)堂在農(nóng)、工、商下又分出許多?？疲€有專為一些階級(jí)、階層開設(shè)的學(xué)堂（如貧民學(xué)堂）。新式學(xué)堂推動(dòng)了近代知識(shí)分子群體的形成，群體意識(shí)、群體觀念漸趨一致，他們投身社會(huì)變革的各種活動(dòng)，在中國(guó)近代歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二中國(guó)鄉(xiāng)村也出現(xiàn)另一現(xiàn)象，改寺廟為學(xué)堂蔚然成風(fēng)，引起民眾不滿，江蘇東臺(tái)發(fā)生“改佛寺為學(xué)堂，鄉(xiāng)民不悅而起”；而一些“劣紳莠士，借興學(xué)為名，侵吞公款，致教育之聲日墮，教育之信用全失”，浙江景寧縣沙溪學(xué)堂的創(chuàng)辦“以鹽竹兩捐為經(jīng)費(fèi)，均用強(qiáng)手段抽取，每年并計(jì)不下千余金”，凡此種種……。不少人鄙視新學(xué)堂，“學(xué)校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作，都是鬼混”。且新式學(xué)堂“近城鎮(zhèn)入之，僻遠(yuǎn)不與；有勢(shì)力者入之，寒微不與”。人們喋喋不休：“自學(xué)堂設(shè)立以來，不但老師宿儒坐困家鄉(xiāng)，仰屋而嘆，即聰慧弟子，亦多棄儒就商。凡入學(xué)堂者，莫不染乖戾之習(xí)氣，動(dòng)輒言平等自由，父子之親，師長(zhǎng)之尊，均置不問”。當(dāng)時(shí)，中國(guó)鄉(xiāng)村毀壞新式學(xué)堂屢見不鮮?！獌蓜t材料均摘自《<晚清改革與社會(huì)變遷>論文集》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）（1）我國(guó)自漢代就奠定了古代教育的傳統(tǒng)，直至清朝末期才逐漸改變。中國(guó)古代教育的“傳統(tǒng)”是什么？依據(jù)材料一說說“逐漸改變”的表現(xiàn)是什么？（2）讀材料二，分類提取有關(guān)鄉(xiāng)村毀學(xué)原因的信息（3）基于以上兩則材料，談?wù)勀銓?duì)新式學(xué)堂的看法。33．材料皮埃爾·德·顧拜旦，1863年生于巴黎，從小對(duì)體育具有廣泛的興趣，并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年，古代奧運(yùn)會(huì)遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來，他關(guān)注于此，并希望奧運(yùn)會(huì)“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學(xué)英國(guó)期間，顧拜旦對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞，認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國(guó)復(fù)興，就應(yīng)該“用體育喚醒法國(guó)”。19世紀(jì)八九十年代，國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)等一批國(guó)際性單項(xiàng)體育組織相繼成立。顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國(guó)際化，但同時(shí)各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。1892年11月，他發(fā)表題為《復(fù)興奧林匹克》的演說，第一次正式提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的倡議。經(jīng)過顧拜旦及其同事們的不懈努力，“復(fù)原奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)”于1894年6月召開。會(huì)議確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨，宣告國(guó)際奧林匹克委員會(huì)成立。1896年至1925年，顧拜旦一直擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席，任職期間，國(guó)際奧委會(huì)成員也由14個(gè)發(fā)展到40個(gè)。1913年，顧拜旦設(shè)計(jì)了國(guó)際奧委會(huì)會(huì)旗，它象征著五大洲的團(tuán)結(jié)，以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見?！幾运硒P英《“奧林匹克之父”顧拜旦》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出顧拜旦創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顧拜旦對(duì)于現(xiàn)代體育事業(yè)的貢獻(xiàn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

“西方各國(guó)在大蕭條壓力之下，不得不將社會(huì)政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會(huì)很嚴(yán)重，德意志等國(guó)的例子就擺在那里”表明大蕭條時(shí)期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性，避免了走上法西斯道路，故A正確；B理解片面，材料無法體現(xiàn)德國(guó)法西斯勢(shì)力興風(fēng)作浪，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。2、A【解析】

依據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久”“天神是無私的，以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須‘保民’”來看，西周的治國(guó)思想與商朝發(fā)生了明顯的變化，更加注重人民，理念趨于合理。A正確；材料反映的是西周治國(guó)理念的變化，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是“敬德保民”，而非“德治”，C錯(cuò)誤；天人感應(yīng)，指天意與人事的交感相應(yīng)，材料未體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選A。3、A【解析】

根據(jù)漫畫可知是日軍推行所謂“以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”，而面對(duì)堅(jiān)固的堡壘，抗日軍隊(duì)以夜間為掩護(hù)，不怕犧牲，頑強(qiáng)攻打破壞敵人的堅(jiān)固工事、據(jù)點(diǎn)，表明敵后軍民抗戰(zhàn)的決心，故選A；BCD在材料不能體現(xiàn)，排除。4、A【解析】

根據(jù)“14世紀(jì)”“歐洲”“思想文化領(lǐng)域”“現(xiàn)世人生”“個(gè)性自由”并結(jié)合所學(xué)可知，題干反映的是14世紀(jì)的文藝復(fù)興，而文藝復(fù)興起源于意大利。故答案為A項(xiàng)。綜上所述，法國(guó)、英國(guó)、西班牙都不符合題意，故BCD項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

“爐邊談話”是由美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福所開創(chuàng)的廣播發(fā)言形式，故C正確；報(bào)刊、電報(bào)與題干中的“聲音”不符，AB排除；“電話”不屬于“新聞媒介”，故D排除。故選C。6、A【解析】

一戰(zhàn)爆發(fā)之初中國(guó)《新群雜志》杜亞泉、梁?jiǎn)⒊犬?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)刊物和知名人士均反思和抨擊國(guó)家主義的弊端和不足之處，他們是在汲取一戰(zhàn)造成的災(zāi)難性后果的基礎(chǔ)上反思國(guó)內(nèi)近代化路徑的選擇，除了要實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大、民族獨(dú)立外，還要更多關(guān)注對(duì)人類文明的重塑與探索，避免走上一戰(zhàn)爾虞我詐、自相殘害的局面，故選A；材料主要反映出一戰(zhàn)爆發(fā)對(duì)中國(guó)知識(shí)界思想路徑選擇產(chǎn)生的影響，未反映出一戰(zhàn)在世界文明發(fā)展過程中的影響，排除B；材料雖然提到知識(shí)分子對(duì)西方國(guó)家主義價(jià)值觀的抨擊，但僅限于對(duì)國(guó)家主義的抨擊，并不能說明對(duì)西方價(jià)值觀的全面抨擊，排除C；材料并未反映外交公理對(duì)國(guó)家主義的沖擊，排除D。【點(diǎn)睛】本題考查近代中國(guó)思想解放，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。7、B【解析】

試題分析：本題主要考察學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解能力。根據(jù)所學(xué)可知，香港回歸后，主權(quán)回歸中國(guó)。故B項(xiàng)符合題意。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·“一國(guó)兩制”的理論與實(shí)踐·香港回歸的意義【詳解】8、D【解析】

材料中“他的學(xué)說，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無產(chǎn)者的前程?！苯沂玖笋R克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端，成為無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來社會(huì)的發(fā)展方向，故選D；AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論，與材料“展示了無產(chǎn)者的前程”的信息不符，排除；達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命，與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符，C錯(cuò)誤。9、B【解析】

材料說明清朝的福州織布局通過示范作用引導(dǎo)福州紡織業(yè)的發(fā)展，取得良好成效，故選B項(xiàng)；材料中并不能看出“官府放寬民間設(shè)廠的限制”，排除A項(xiàng)；雇傭關(guān)系在紡織業(yè)中較為普及，但并不意味著雇傭勞動(dòng)力普遍存在于各個(gè)領(lǐng)域，排除C項(xiàng)；材料中并未涉及傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)瓦解的信息，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“城鄉(xiāng)多仿照辦理，每年約出布40余萬匹，窮民執(zhí)業(yè)，賴以滋生”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北宋中期與北宋并立的兩個(gè)朝代分別是遼和西夏，故選A項(xiàng)；金建立于北宋末期，排除BC項(xiàng)；元是滅亡南宋后建立，排除D項(xiàng)。故選A。11、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。從材料的描述中可知，在羅馬帝國(guó)時(shí)期，羅馬法可以解決財(cái)產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點(diǎn)睛】羅馬法的本質(zhì)及影響：（1）羅馬法的實(shí)質(zhì)：維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，是奴隸制的法制體系。恩格斯說：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。（2）世界性的法律影響：近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?，F(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。12、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)60年代以前，國(guó)內(nèi)最完整，最先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》，其主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義，B項(xiàng)正確；向世界介紹西方歷史地理的《海國(guó)圖志》，開啟近代工業(yè)化歷程的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》，均不符合“當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)”的說法，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】

根據(jù)材料可知戴高樂總統(tǒng)承認(rèn)中國(guó)，同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建立合作關(guān)系，目的是加大對(duì)抗美國(guó)的力量，推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展，故選A；國(guó)際地位往往是由經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力決定的，并且B說法絕對(duì)化，B錯(cuò)誤；美蘇格局的崩潰是1991年蘇聯(lián)解體，C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)不結(jié)盟非集團(tuán)化，D錯(cuò)誤。14、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，公元前四世紀(jì)古羅馬的法律是公民法，其適用范圍是羅馬城邦的公民，外邦人不在這個(gè)范圍之列，故C項(xiàng)符合題意；ABD中的外邦人不在公民法范圍之內(nèi)，故排除ABD項(xiàng)。15、D【解析】

根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后，資本主義制度的弊端暴露，批評(píng)與改造當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的烏托邦式的以及其他社會(huì)主義者興起，其中包括空想社會(huì)主義等，因此“大炮開火”預(yù)示的是一個(gè)新的開端，應(yīng)該是馬克思主義誕生，即科學(xué)社會(huì)主義，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“烏托邦式的”是指空想社會(huì)主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】

材料表明，我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額和外貿(mào)出口額不斷上升，高新技術(shù)產(chǎn)品在出口總額中所占比重不斷增加，說明我國(guó)科技創(chuàng)新能力進(jìn)步，B項(xiàng)正確；題干數(shù)據(jù)是中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況，與競(jìng)爭(zhēng)無關(guān)，排除A；題干未能體現(xiàn)出高新技術(shù)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用，排除C；題干未對(duì)中國(guó)與世界其他國(guó)家的高新科研水平比較，排除D。17、A【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝中后期，棉花等農(nóng)作物開始面向市場(chǎng)，說明的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化，A正確；自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，B排除；長(zhǎng)途貿(mào)易興盛的說法不符材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化，C排除；材料與經(jīng)濟(jì)分工細(xì)化無關(guān)，D排除。故選A。18、D【解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書信影印件屬于當(dāng)事人留下東西，應(yīng)該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。19、D【解析】試題分析：“并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相，以六部分理全國(guó)政事。因此選D。A項(xiàng)與材料的主旨不符；B項(xiàng)與題干無關(guān)；C與材料沒有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師點(diǎn)睛】1380年，明太祖朱元璋裁撤丞相，以六部分理全國(guó)政務(wù)，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。他還下令，以后不許再立丞相。影響：秦以來的丞相制度被廢除，皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身，君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。20、C【解析】

對(duì)尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問題，中國(guó)的做法爭(zhēng)取了主動(dòng)，但是不拒絕美國(guó)使用，體現(xiàn)了明顯的主權(quán)意識(shí)，選項(xiàng)C正確；尼克松訪華這一事件本身就突破了意識(shí)形態(tài)，而且美國(guó)也可以轉(zhuǎn)播，說明意識(shí)形態(tài)并不明顯，選項(xiàng)A排除；轉(zhuǎn)播尼克松訪華屬于外交領(lǐng)域，涉及中美兩國(guó)關(guān)系，這里不存在誰占據(jù)主導(dǎo)問題，排除B；中國(guó)允許美國(guó)轉(zhuǎn)播，但是中國(guó)掌握轉(zhuǎn)播權(quán)，這里并未體現(xiàn)反對(duì)霸權(quán)主義，而且美國(guó)并未在這件事情上體現(xiàn)出霸權(quán)主義，排除D。21、B【解析】西周分封這些人是舊貴族，分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的，不符合題意，排除；舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系，選項(xiàng)C不符合題意，排除；不是對(duì)殷人的合圍而是安撫他們，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。22、D【解析】

根據(jù)“帝國(guó)議會(huì)”“聯(lián)邦議會(huì)”“君主”可知，示意圖反映的是德國(guó)的政體結(jié)構(gòu)，故選D；英國(guó)議會(huì)分上院和下院，排除A；美國(guó)、法國(guó)是共和制政體，沒有君主，排除BC。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“帝國(guó)議會(huì)”“聯(lián)邦議會(huì)”“君主”，聯(lián)系德國(guó)君主立憲制的內(nèi)容分析解答。23、B【解析】結(jié)合所學(xué)，1978年我國(guó)改革開放序幕已經(jīng)拉開，“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問題，故B正確；1977年提出“兩個(gè)凡是”方針，實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想，不符合題意，排除A；1984年開始城市經(jīng)濟(jì)體制改革，國(guó)有企業(yè)改革開始，C時(shí)間不符合題意，排除；1992年確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，D時(shí)間不符合題意，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。24、D【解析】

西周建立后,在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將親族和功臣分派到各地,廣建封國(guó),稱為“封邦建國(guó)”.功臣姜尚被封為齊侯,都營(yíng)丘②,建齊國(guó);武王之弟周公姬旦被封于魯,都城曲阜③;封宗室召公于燕,都城在“薊”(今北京)①,故D項(xiàng)符合.25、A【解析】

漫畫中的文字“馬歇爾的天國(guó)”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出，漫畫作者認(rèn)為美國(guó)的舉措加劇了世界緊張局勢(shì)，選項(xiàng)A正確；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)的意向，排除B；選項(xiàng)C未凸顯出漫畫中馬歇爾計(jì)劃和“和平”之間建立的那種關(guān)聯(lián)，選項(xiàng)C排除；選項(xiàng)D不符合史實(shí)，排除。26、C【解析】試題分析：“紙上之材料”即是文獻(xiàn)資料；地下資料是考古資料，就他那個(gè)時(shí)期而言，是甲骨文的出現(xiàn)。王國(guó)維時(shí)期，甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀，其他各項(xiàng)均不符合題意。所以答案選C。考點(diǎn)：歷史研究·史學(xué)研究·史料27、C【解析】

1949年3月，中共七屆二中全會(huì)提出了防止資產(chǎn)階級(jí)腐蝕，反對(duì)突出個(gè)人的六條措施。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些措施的提出主要是因?yàn)樾轮袊?guó)即將成立、中共即將成為執(zhí)政黨，故C正確；資產(chǎn)階級(jí)要奪取政權(quán)、中共的腐敗問題突出、當(dāng)時(shí)個(gè)人崇拜很嚴(yán)重不符合史實(shí)，故ABD錯(cuò)誤。28、A【解析】

材料“守定和議，絕無更改”“堅(jiān)持一心，曲全鄰好”“清政府的外交即曾國(guó)藩所謂……”體現(xiàn)出了清政府的對(duì)外議和的思想，而曾國(guó)藩作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物，其對(duì)外主張影響到了清政府，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是《辛丑條約》的簽訂，排除；“徹底”表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后并沒有學(xué)習(xí)制度，只是學(xué)習(xí)器物，排除D項(xiàng)。29、C【解析】

從材料中的工業(yè)和商業(yè)的利益卻幾乎全無代表，說明工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要進(jìn)入國(guó)家政權(quán)，通過1832年議會(huì)改革，擴(kuò)大了工業(yè)資本家的政治權(quán)力，這是工業(yè)革命的影響，C正確；從材料“大貴族的所有利益已經(jīng)在下院得到很好的代理……工商業(yè)者的利益卻幾乎全無代表……”可以看出工業(yè)和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益，沒有得到完全的滿足，議會(huì)代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，說明已經(jīng)進(jìn)入君主立憲時(shí)代，“光榮革命”時(shí)間是1688年，1689年頒布《權(quán)利法案》，AB時(shí)間不符合題意，排除；從材料可以看出，工業(yè)和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益，沒有得到完全的滿足，不是說無產(chǎn)階級(jí)的利益要求，排除D。30、B【解析】

18世紀(jì)的法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行，但人們的思想仍然被舊有的觀念所束縛，急需進(jìn)一步解放，B項(xiàng)正確；宗教改革是16世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)與材料無關(guān)，錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）表現(xiàn)：政治上，叛亂平定、鞏固統(tǒng)治、疆域最大；經(jīng)濟(jì)上傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)達(dá)；世界上受西方追崇地位顯赫。趨勢(shì)：中國(guó)封建社會(huì)走向衰落。原因：國(guó)內(nèi)：明清中國(guó)資本主義萌發(fā)產(chǎn)生發(fā)展，中國(guó)封建制度阻礙新生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展；中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，落后與世界潮流；國(guó)外：西方資本主義發(fā)展壯大，開始進(jìn)行工業(yè)革命，部分國(guó)家走上資本主義道路。（2）背景：世界最大的殖民帝國(guó)，掌握世界殖民霸權(quán)，擁有最廣闊原料市場(chǎng)和廉價(jià)勞動(dòng)力；工業(yè)革命率先完成，掌握工業(yè)核心技術(shù)；學(xué)習(xí)荷蘭金融業(yè)，掌握世界金融霸權(quán)；英國(guó)軍事力量雄霸全球。原因：內(nèi)：工業(yè)革命后，英國(guó)依靠廣闊殖民地、依賴世界金融霸權(quán)地位繼續(xù)第一次工業(yè)革命的道路，忽視第二次工業(yè)革命的技術(shù)革新。外：美國(guó)、德國(guó)是第二次工業(yè)革命的中心，新技術(shù)革命迅速發(fā)展。【解析】

（1）表現(xiàn)：根據(jù)“乾隆期間清朝疆域最大，……他平定準(zhǔn)噶爾與回疆大小和卓之亂，使川黔等地繼續(xù)改土歸流”得出叛亂平定、鞏固統(tǒng)治、疆域最大；根據(jù)“江南與廣東等地的絲織與棉織業(yè)很發(fā)達(dá)，景德鎮(zhèn)的瓷器都達(dá)到歷史高峰”得出經(jīng)濟(jì)上傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)達(dá)；根據(jù)“引發(fā)18世紀(jì)歐洲人追崇中國(guó)文化、思想與藝術(shù)的中國(guó)、風(fēng)熱潮”得出世界上受西方追崇地位顯赫。趨勢(shì)：結(jié)合所學(xué)可知，總體趨勢(shì)是中國(guó)封建社會(huì)走向衰落。原因：應(yīng)從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩方面分折，國(guó)內(nèi)可從明清中國(guó)資本主義萌發(fā)產(chǎn)生發(fā)展，中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)分析總結(jié)，國(guó)外可從工業(yè)革命，部分國(guó)家走上資本主義道路分析回答。（2）背景：根據(jù)“最先進(jìn)的技術(shù)，最霸主的地位，最有力的軍事保障，最廣闊的市場(chǎng)和原料供應(yīng)”得出世界最大的殖民帝國(guó)，掌握世界殖民霸權(quán)，擁有最廣闊原料市場(chǎng)和廉價(jià)勞動(dòng)力，工業(yè)革命率先完成，掌握工業(yè)核心技術(shù)；根據(jù)“將原本由荷蘭創(chuàng)造的金融業(yè)發(fā)揚(yáng)光大”得出學(xué)習(xí)荷蘭金融業(yè)，掌握世界金融霸權(quán)；根據(jù)“英國(guó)軍事力量雄霸全球"得出英國(guó)軍事力量雄霸全球。原因：根據(jù)“廣闊的殖民地為它提供著全球范圍的廉價(jià)原材料和勞動(dòng)力”，結(jié)合所學(xué)，工業(yè)革命后，英國(guó)依靠廣闊殖民地、依賴世界金融霸權(quán)地位繼續(xù)第一次工業(yè)革命的道路，忽視第二次工業(yè)革命的技術(shù)革新；根據(jù)“美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值超越英國(guó)位居第一，1913年英國(guó)制造業(yè)和鋼鐵產(chǎn)量均被美德兩國(guó)超越”得出美國(guó)、德國(guó)是第二次工業(yè)革命的中心，新技術(shù)革命迅速發(fā)展。32、（1）傳統(tǒng)：以五經(jīng)為代表的儒學(xué)成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容；并主要以選拔官員為目的“逐漸改變”表現(xiàn)：采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，選擇教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)近代化的人才為目的，學(xué)校類型方面設(shè)置?？茖W(xué)校，注重對(duì)教師的培養(yǎng)，關(guān)注貧弱者的教育（2）信息：晚晴政治腐敗導(dǎo)致鄉(xiāng)村毀學(xué)：借辦新式學(xué)堂搜刮民財(cái)；地方政府舉措不當(dāng)：占佛寺為學(xué)堂，沖擊民眾的傳統(tǒng)信仰。新式學(xué)堂有淪為有權(quán)有勢(shì)人場(chǎng)所的傾向；民眾思想的保守：對(duì)新學(xué)新知的不理解；對(duì)新式學(xué)堂學(xué)生趨新言行的排斥，等等。（3）本小題采用以下四個(gè)方面來評(píng)分，分別是觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織，最后合成總分。①觀點(diǎn)：ⅰ是否基于材料；ⅱ提煉材料；ⅲ是否新穎深刻（鼓勵(lì)多元觀點(diǎn)）②史實(shí)：ⅰ是否基于材料；ⅱ使用核心史實(shí)還是使用邊緣史實(shí)；ⅲ是否完整使用核心史料③論述：ⅰ邏輯性（清晰、完整）；ⅱ是否史論一致④組織：ⅰ連貫性（非列舉）；ⅱ科學(xué)性（準(zhǔn)確使用學(xué)科術(shù)語）基本思路：晚清以來，隨著西學(xué)東漸趨勢(shì)的不斷加深，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)又意味“學(xué)器”的失敗，民族危機(jī)使國(guó)人對(duì)中西政治、社會(huì)等各方面進(jìn)行對(duì)比，逐步明確西方國(guó)家強(qiáng)盛的根源在于政治制度的先進(jìn)。為此，要開啟民智，融匯中西，開設(shè)新式學(xué)校是必要的途徑（交代背景）。新式學(xué)堂在地域分布上日漸廣泛，采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上以培養(yǎng)近代化的人才為目的，在學(xué)校類型方面設(shè)置?？茖W(xué)校。注重對(duì)教師的培養(yǎng)，關(guān)注貧弱者的教育（分析材料）。產(chǎn)生的影響是巨大的：傳統(tǒng)士人階層嬗變?yōu)榻R(shí)分子群體，進(jìn)而，群體意識(shí)、群體觀念——民族觀念和民族意識(shí)覺醒，如：康梁的變法圖強(qiáng)、嚴(yán)復(fù)的物競(jìng)天擇、孫中山的共和革命等，并隨著近代新式學(xué)堂的發(fā)展而得以廣泛傳播，國(guó)民素質(zhì)提高的同時(shí)，也推動(dòng)中國(guó)社會(huì)各方各面逐步現(xiàn)代化（依據(jù)材料聯(lián)系所學(xué)）。中國(guó)社會(huì)素有重教興學(xué)的傳統(tǒng)，為何出現(xiàn)鄉(xiāng)民毀學(xué)的現(xiàn)象？（承轉(zhuǎn)）晚清國(guó)庫空虛、民窮財(cái)盡，借辦新式學(xué)堂搜刮民財(cái)；傳統(tǒng)信仰與新學(xué)新知的矛盾；傳統(tǒng)儒學(xué)倫理與新式學(xué)堂的趨新言行的沖突；新式學(xué)堂也有淪為有權(quán)有勢(shì)人的場(chǎng)所，與舊式科舉的普及性相對(duì)，民眾更加排斥新學(xué)堂。（新式學(xué)堂學(xué)習(xí)近代聲光化電、近代制造技術(shù)、近代法理規(guī)則、近代商業(yè)法則，這些都屬于城市，與當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村相聚甚遠(yuǎn)，讀書人從農(nóng)村出發(fā)大半不再回到農(nóng)村，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)民與士人的關(guān)系漸漸疏離，如能寫到以上這點(diǎn)更好）（分析材料）這其中，鄉(xiāng)民反對(duì)苛捐雜稅、反對(duì)對(duì)佛堂的侵占也具有一定的正義性，從側(cè)面推動(dòng)了反清政革命勢(shì)力的發(fā)展。抽象提升：新式學(xué)堂產(chǎn)生新群體以新及群體意識(shí)的同時(shí)，部分民眾傳統(tǒng)文化歸屬感卻破滅。這反映清末世紀(jì)之交中國(guó)社會(huì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)與新學(xué)并峙、保守與開拓并存、農(nóng)耕傳統(tǒng)與工業(yè)文明較量、鄉(xiāng)村與城市差距顯著。但現(xiàn)代化的步伐在不斷前進(jìn)。范文：新式學(xué)堂的出現(xiàn)是中國(guó)教育近代化的體現(xiàn)，也是中國(guó)在民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)日益加重的背景下，社會(huì)發(fā)生變革的具體表現(xiàn)。中國(guó)自古代以來選官制度不斷變革，世襲制到察舉制，再誕生了科舉制，中國(guó)傳統(tǒng)教育也相應(yīng)發(fā)展，科舉制也著實(shí)促進(jìn)了學(xué)習(xí)風(fēng)潮。但因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的影響，中國(guó)傳統(tǒng)教育在近代社會(huì)看來依然落后不堪，不論制度怎么變革，學(xué)習(xí)的目的卻只有一個(gè)，便是做官，從而以前的學(xué)生只研讀儒家經(jīng)典著作，參加科舉，然后高中；傳統(tǒng)學(xué)堂也只進(jìn)行經(jīng)學(xué)教育，培養(yǎng)經(jīng)學(xué)人才。至清朝，這種風(fēng)氣惡化，出現(xiàn)八股文，文字獄等文化專制，束縛學(xué)士思想。學(xué)校不可避免的成為了科舉考試的附庸。尤其在近代中國(guó)遭遇危急之際，封建舊的學(xué)校教育不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，培養(yǎng)不出具有真才實(shí)學(xué)的人，致使中國(guó)被動(dòng)挨打。晚清的教育制度衰敗不堪，在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，有識(shí)之士便已經(jīng)意識(shí)到此。尤其到了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開使得清政府需要新式洋務(wù)人才，洋務(wù)派采取辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才，1862年創(chuàng)辦的京師同文館便是第一所新式學(xué)堂。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，徹底暴露了清王朝的腐朽落后，使近代教育的發(fā)展也進(jìn)入新的階段，開始普遍教育。從材料一來看，學(xué)堂數(shù)量的不斷增加及范圍的不斷擴(kuò)大，可以看出中國(guó)對(duì)興辦近代教育的決心。新式學(xué)堂大大有別于傳統(tǒng)學(xué)堂，不再只教授儒家經(jīng)典，更看重人才的多方面培養(yǎng)。學(xué)堂種類由語言、工藝、軍事到師范、法政，再到農(nóng)、工、商下又分出?？?，種類越來越多。新式學(xué)堂的科目種類的增多對(duì)人才的培養(yǎng)與創(chuàng)新意識(shí)的提高有著極大影響，新式教育“學(xué)以致用”的思想深入人心同時(shí)。同時(shí)學(xué)堂形成與行政梯次配備的體系，并致力于普及大眾，推動(dòng)社會(huì)知識(shí)分子群體的形成，意識(shí)與觀念的一致，例如新式學(xué)堂的勃興，為日后革命的進(jìn)行了人才的儲(chǔ)備，從而推動(dòng)中國(guó)變革，社會(huì)的進(jìn)步。但中國(guó)封建體制尚存，封建思想未消失，人們對(duì)于改寺廟為學(xué)堂及學(xué)堂里教授的與以往不同的技藝專業(yè)都有著或多或少的鄙夷或不解的情緒。更是對(duì)自由平等思想的渾然不知甚至于不贊同，固守封建舊思想，三綱五常，這便是中國(guó)依舊無法徹底變革的原因之一。而新式學(xué)堂自身也存在著諸多問題，鄉(xiāng)紳利用其作為謀財(cái)?shù)墓ぞ?，知識(shí)新式學(xué)堂的信用喪失。并且依照貧富等級(jí)來收取學(xué)生，使得人才流失，人才培養(yǎng)的不健全。材料二的種種事件，都說明了新式學(xué)堂的作用與期望存在明顯偏差。也無奈國(guó)人反對(duì)新式學(xué)堂的風(fēng)氣漸長(zhǎng)，只是這樣并不利于新式學(xué)堂其真正存在意義與中國(guó)來之不易的近代教育的發(fā)展。國(guó)家的發(fā)展離不開人才，中國(guó)當(dāng)時(shí)也意識(shí)到了這一點(diǎn)，開辦了新式學(xué)堂培養(yǎng)近現(xiàn)代人才，新式學(xué)堂逐漸成為中國(guó)近代教育的主體，在中國(guó)教育近代化發(fā)展中具有標(biāo)志性意義，也幫助中國(guó)走出近代危機(jī)。但封建體制的限制，人為因素又阻礙，新式學(xué)堂不可避免的也有著種種弊病。但中國(guó)近現(xiàn)代化道路上卻不能不看到新式學(xué)堂建立的巨大貢獻(xiàn)【解析】

（1）傳統(tǒng)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代教育在內(nèi)容方面以五經(jīng)為代表的儒學(xué)成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容；在教育目的上，主要是以選拔官員為目的?！爸饾u改變”表現(xiàn)：根據(jù)材料“1905年后，基本形成了大學(xué)、高等專門—都市省垣，中學(xué)、師范—府治，高小—縣城，初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學(xué)校與行政梯次配備的體系”可知，采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。根據(jù)材料“學(xué)堂種類也在不斷增加，……師范、法政學(xué)堂大批開辦”可知，選擇教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)近代化的人才為目的，學(xué)校類型方面設(shè)置?？茖W(xué)校，注重對(duì)教師的培養(yǎng)。根據(jù)材料“實(shí)業(yè)學(xué)堂在農(nóng)、工、商下又分出許多?？疲€有專為一些階級(jí)、階層開設(shè)的學(xué)堂（如貧民學(xué)堂）”可知，關(guān)注貧弱者的教育。（2）信息：根據(jù)材料“改寺廟為學(xué)堂蔚然成風(fēng)，引起民眾不滿，