2021新高考歷史擇性考試一輪復習單元過關檢測第五單元古代中華文明的輝煌與危機明清（1368－1840年前）

單元過關檢測(五)一、選擇題1．(2019·石家莊模擬)“明太祖由平民得帝位，乃不料君權的膨大，反比從前加厲，這為什么呢？其實只是君主專制的自然趨勢，明朝適逢其會，便得更上一層罷了?！边@表明()A．中央對地方的權力制約大大加強B．朱元璋具有極為強烈的小農意識C．皇權強化是古代中國的政治傳統(tǒng)D．相權為核心的官僚政治體制終結答案C解析材料反映出明朝君主專制的變化趨勢，與中央集權無直接關系，故A項錯誤；材料強調君權的膨大是“君主專制的自然趨勢”，是古代中國的政治傳統(tǒng)，與朱元璋的小農意識無關，故C項正確，B項錯誤。材料只反映出明朝君主專制的加強，沒有涉及宰相制度的廢除，故D項錯誤。2．(2019·日照校際考試)清朝時，政府的行政文書以漢文、滿文為主，但也涵括蒙文、托忒文、帕爾西文、藏文等諸多民族語言。此舉旨在()A．傳遞政治大一統(tǒng)理念 B．表達民族平等的思想C．弘揚各民族傳統(tǒng)文化 D．順應民族融合的潮流答案A解析根據(jù)材料可知，清政府的行政文書包括諸多民族文字，這樣可以有效傳達國家政令方針，維護國家統(tǒng)一，故A項正確。B、C、D三項皆不符合材料主旨，且與史實不符，排除。3．(2019·寧夏銀川一中高二期末)科舉后備隊伍的積累使不少生員對科舉感到絕望，以至明中期以后發(fā)生了科舉以來首次頗具規(guī)模的“反科舉”運動。大批的生員、監(jiān)生紛紛“棄舉業(yè)”“裂秀才冠”，往往自稱“山人”，以自身學識與才華充當各衙門官員幕僚從而參與政治。這反映了當時()A．知識分子對八股文的痛恨B．科舉制已失去選拔公正性C．在野派幕后操縱國家政權D．明代政治體制已相當僵化答案D解析不少生員對科舉感到絕望，甚至爆發(fā)“反科舉”運動，表明科舉制發(fā)展到明朝已經(jīng)阻礙了政治發(fā)展進程，因此材料反映了明代政治體制已相當僵化，故選D項。材料反映的是反科舉，不是針對八股文，排除A項；材料沒有反映科舉制的公平性問題，排除B項；生員、監(jiān)生充當各衙門官員幕僚從而參與政治，并非操縱國家政權，排除C項。4．(2019·海南高考)“天子親耕”緣于《周禮》，明朝在北京永定門內天壇之西建先農壇，作為皇帝祭祀農神和參與耕作的禮儀場所。清朝從順治帝開始，直至清末，各代皇帝奉禮如常，這反映出清朝()A．與明朝在制度上一脈相承B．承襲了農耕文明的傳統(tǒng)C．滿洲貴族迅速成為農耕者D．刻意籠絡反清政治勢力答案B解析根據(jù)材料“明朝……作為皇帝祭祀農神和參與耕作的禮儀場所……直至清末，各代皇帝奉禮如常”可知清朝重視農業(yè)，承襲了農耕文明的傳統(tǒng)，故選B項。材料主要說明農業(yè)祭祀禮儀的繼承不是所有制度繼承，排除A項；材料“各代皇帝奉禮如?！敝皇钦f明重視農業(yè)，不能說明滿洲貴族成為農耕者，排除C項；材料體現(xiàn)重農，不是籠絡反清政治勢力，排除D項。5．(2019·天津高考)明朝嘉靖年間，山西武城縣縣令鑒于該縣“集日寡而曠多”，每逢集日，便組織“歌舞劇戲之徒，各呈其技于要街”，結果“眾且觀且市，遠近畢至，喧聲沸騰……粟米絲麻布帛，禽而雞鶩，獸而牛羊，食而魚肉果菰，與夫南北水陸之產，可以供民生所需者，錯然填街溢巷”。從史料可知，當時武城縣()A．農村集市貿易從無到有B．文化與商業(yè)結合活躍經(jīng)濟C．居民日常文化活動豐富D．鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展比較迅速答案B解析根據(jù)材料“歌舞劇戲之徒，各呈其技于要街”“眾且觀且市”可知集市中既有文化娛樂活動，也有商業(yè)交易，說明文化與商業(yè)活動結合，促進了經(jīng)濟發(fā)展，B正確。農村集市貿易在明朝以前就存在，A項錯誤；材料并非只強調文化生活，還體現(xiàn)了商業(yè)活動繁榮，C項錯誤；材料并未涉及鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的相關內容，D項錯誤。6．(2020·山東等級考模擬)乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動反映了清朝前期()A．專制集權繼續(xù)加強 B．重農抑商政策日益弱化C．文化控制趨于嚴密 D．人身依附關系漸趨松弛答案D解析根據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》、……也改《戶役》為《戶口》”并結合所學可知，“役”指百姓免費為官府提供勞動力，中國古代的徭役具有強制性和義務性。對“役”的改動說明封建人身依附關系的松弛，D項正確。A、B、C三項與材料無關，排除。7．(2020·福建三明一中返?？?隨著古代經(jīng)濟重心的南移，宋代有民諺“蘇湖熟，天下足”。但是到了17世紀后，人口稠密的江南地區(qū)在發(fā)展棉織業(yè)的同時卻成為缺糧區(qū)，18世紀蘇州成為全國性的糧米貿易中心。對此合理的解釋是()A．非農業(yè)人口比重的提高抑制了消費市場的擴大B．明清經(jīng)濟的發(fā)展是人口壓力下的一種經(jīng)濟變動C．人口絕對數(shù)量的增加阻礙明清長途貿易的發(fā)展D．民間工商業(yè)的發(fā)展造成了明清時期農業(yè)的衰退答案B解析材料“17世紀后，人口稠密的江南地區(qū)在發(fā)展棉織業(yè)的同時卻成為缺糧區(qū)，18世紀蘇州成為全國性的糧米貿易中心”說明蘇州成為全國性的糧米貿易中心是人口壓力導致的結果，故選B項。A項表述錯誤，排除；明清時期長途貿易有較大發(fā)展，排除C項；D項不符合材料主旨，且與史實不符，排除。8．(2019·陜西漢中高二期末)據(jù)某學者統(tǒng)計，明代從洪武到嘉靖200年間主要實行“海禁”，隆慶、萬歷以后部分“開禁”，“海禁”時間是“開禁”的3倍；清代前期196年，39年“閉關”，157年基本開放，其中1757－1840年實行廣州一口通商的“半閉關”。明清時期的“海禁”和“閉關”()A．扼殺了對外貿易推動經(jīng)濟進步的可能性B．旨在保護民族經(jīng)濟的發(fā)展C．推動了國內各地區(qū)長途販運貿易的興起D．反映出經(jīng)濟狀況逐漸惡化答案A解析根據(jù)材料并結合所學知識可知，明清時期“海禁”和“閉關”政策的長期執(zhí)行，嚴重妨礙了海外市場的開拓，扼殺了對外貿易推動經(jīng)濟進步的可能性，A項正確。保護民族經(jīng)濟的發(fā)展并不是明清時期“海禁“和“閉關”的宗旨，排除B項；長途販運早就興起，排除C項；經(jīng)濟狀況逐漸惡化與史實不符，排除D項。9．(2019·山東泰安模擬)秦始皇采納韓非子“集權”學說，漢武帝接受董仲舒“天人感應”學說，宋代思想家提倡“格物致知，正心誠意”，明末清初黃宗羲認為“天下為主，君為客”。這些思想的共同之處在于()A．促進了自然經(jīng)濟的發(fā)展B．使儒家思想不斷發(fā)展、完善C．推動了封建專制的發(fā)展D．有利于維護封建統(tǒng)治答案D解析一定時期的思想為一定時期的政治服務，因此不同時期的思想有所變化，最終目的都是為了維護統(tǒng)治，故D項正確。黃宗羲的思想含有民主色彩，反映了資本主義萌芽的要求，排除A、C兩項；韓非子代表法家，排除B項。10．(2019·山東泰安英雄山中學月考)雖然李贄在佛寺生活期間，談經(jīng)讀佛供奉孔子，但是他反對把孔子的言論絕對化和盲目迷信。這在當時()A．奠定了近代民主思想的基礎B．背離了儒家的思想C．開啟了經(jīng)世致用之風D．促進人們思想的解放答案D解析根據(jù)材料可知，反對孔孟的絕對權威，這有利于擺脫傳統(tǒng)儒家思想的禁錮以及人們思想的解放，故選D項。A項是對后世的影響與題干不符，排除；B項與材料不符，排除；顧炎武開啟了經(jīng)世致用之風，C項排除。11．(2019·濟南市高三模擬考試)明代李時珍撰成的《本草綱目》由朝廷頒行；清代康熙年間組織人力對疆土進行全面測量，繪成《皇輿全覽圖》，至今它仍有很大參考價值；清代修建的圓明園是我國名園的集錦和縮影，它吸收了西歐園林建筑的風格。這些成就()A．是商品經(jīng)濟繁榮的結果B．得益于國家力量的支持C．受到了西方科技的影響D．促進中國向近代社會轉型答案B解析根據(jù)材料可知，《本草綱目》《皇輿全覽圖》和圓明園等都是得到政府扶持而取得的成就，B項正確。A、C兩項材料無法體現(xiàn)，故排除；材料中成就并未促進中國向近代化轉型，故D項錯誤。12．(2019·長春市高三3月質監(jiān))明代小說《初刻拍案驚奇》中提到了“吉零國”。而《明史》記載，巴剌西遣使入貢，因“去中國絕遠”，舟行四年半，遭風飄至“吉零國”。這說明()A．《明史》作為官修史書，其記載更為可信B．文學作品記載多為虛構，不可作為史料C．文學作品可為官修史書記載提供佐證D．明代小說從側面反映了國人的世界觀答案C解析根據(jù)材料可知，在《初刻拍案驚奇》的記載中有提列“吉零國”，而《明史》中也有關于“吉零國”的記載，這說明文學作品可為官修史書中的記載提供佐證，故C項正確。材料的主旨不是比較二者誰更為可信，故A項錯誤；文學作品中的記載有些經(jīng)過證實也可作為史料，故B項錯誤；材料并未反映出當時國人的世界觀，故D項錯誤。二、非選擇題13．(2019·齊齊哈爾市月考)秦朝開創(chuàng)的專制主義中央集權制度，對中國社會的影響廣泛而深遠。閱讀材料，回答問題。材料一中國古代對官員服飾有明確的規(guī)定，據(jù)《明史·輿服志》載：“皇帝常服：……袍黃，盤領，窄袖，前后及兩肩各織金盤龍一?！祉樁暌?guī)定，官民衣服不得用蟒龍、飛魚……并玄、黃、紫諸色。違例奏請蟒衣、飛魚衣服者……治以重罪?！辈牧隙鞔奈涔賳T常服主要標識表(部分)品序文官武官帶飾一仙鶴獅子玉二錦雞獅子花犀三孔雀虎豹金級花材料三中國古代的中央集權制度，從其產生之日起，其組織機構就具有多民族、大一統(tǒng)的性質，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。如果這一制度被削弱，此國家準出問題。傳統(tǒng)農業(yè)對水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農無法實現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機構，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。(1)結合所學知識，指出秦朝開創(chuàng)的專制主義中央集權制度包括哪些主要內容？(2)根據(jù)材料一和材料二，概括說明君和臣、臣和臣之間衣著和配飾有何特點？這些特點反映的實質問題是什么？(3)根據(jù)材料三概括中央集權制度對推動中華民族發(fā)展的作用。答案(1)內容：皇帝制度、中央設三公九卿制度(或中央機構)、地方行郡縣制度。(2)特點：皇帝服飾的顏色、樣式和飾物均為獨享；文武官員的官服有別(文官飾物為飛禽，武官飾物為走獸)。實質：反映了封建君主專制和嚴格的等級制度。(3)作用：奠定了中國古代多民族大一統(tǒng)國家的基礎，有利于國家的統(tǒng)一，政治穩(wěn)定；集中人力物力進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設，有利于農耕經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展；有利于各地區(qū)的文化交流和民族融合；有利于保護和傳承歷史文化遺產等。(任答三點)解析第(1)問，結合所學知識回答。第(2)問，第一小問，根據(jù)材料“皇帝常服：袍黃……天順二年規(guī)定，官民衣服不得用蟒龍……違例……治以重罪”和表格內容概括。第二小問，根據(jù)第一小問并結合所學知識回答。第(3)問，根據(jù)材料“其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務”“從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農無法實現(xiàn)的”“對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用”可以從政治、經(jīng)濟、民族、歷史傳承等角度概括。14．(2019·沈陽市高三教學質監(jiān)三)閱讀材料，完成下列要求。材料傳統(tǒng)工藝具有十分重要的民生價值、學術價值和現(xiàn)代價值。下表是某校學生對中國傳統(tǒng)工藝的概況和當代學人對其認知的相關信息統(tǒng)計。史料一從先秦到清末，比較系統(tǒng)地記載工藝的只有《考工記》和《天工開物》這兩部書，其余散見于正史、稗史、筆記、小說，多半很簡略，有的只是只言片語史料二有少數(shù)人視傳統(tǒng)工藝為可有可無，是陳舊落后的物事，只能等著進博物館束之高閣。但是，環(huán)顧四周，中國傳統(tǒng)手工藝制品浸潤在每一個中國人的日常生活中史料三我國在經(jīng)濟轉型和工業(yè)化浪潮中，眾多珍貴的傳統(tǒng)工藝長期陷于發(fā)展困境，甚至瀕臨失傳史料四中國是世所公認的手工藝大國。中國的傳統(tǒng)工藝源遠流長，成就至為輝煌史料五幾乎所有發(fā)達國家在經(jīng)濟轉型和工業(yè)化浪潮中，都曾面臨要不要保護、如何保護傳統(tǒng)手工藝的難題史料六傳統(tǒng)工藝具有“三品四性”的本質特征，即：實用的品格、理性的品格、審美的品格，人性、個性、能動性和永恒性史料七歷時二十載、成集出版于2016年的《中國傳統(tǒng)工藝全集》，被認為是《考工記》《天工開物》在當代的補編、續(xù)編之嘗試史料八2004年，中國正式加入《保護非物質文化遺產公約》。2011年，我國通過了《中華人民共和國非物質文化遺產法》——摘編自華覺明《傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代價值》等結合中國史的所學知識，對上述史料進行重新組合并提出自己的看法，并予以說明。(要求：組合兩個或兩個以上的史料，看法具體明確，說明須史論結合)答案(示例一)組合：史料一、史料四看法：中國傳統(tǒng)工藝源遠流長，但在古代被看做末技，不受重視。說明：中國古代的傳統(tǒng)工藝主要體現(xiàn)在手工業(yè)部門，如冶煉業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)等，伴隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，憑借著官營、私營和家庭手工業(yè)的多種經(jīng)營形態(tài)和工匠們精湛的技藝，中國傳統(tǒng)的工藝水平長期領先于世界，其商品遠銷世界。但由于中國古代小農經(jīng)濟占主導地位、政府一直奉行重農抑商政策、手工業(yè)技藝傳承的封閉性、士農工商的社會結構以及儒家重人倫輕自然的思想觀念，傳統(tǒng)工藝被看做末技，不受重視。(言之成理即可)(示例二)組合：史料四、史料六看法：中國傳統(tǒng)工藝的輝煌源自于勞動人民的創(chuàng)造，體現(xiàn)了工匠精神和民族自信。說明：中國古代的傳統(tǒng)