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文檔簡介

圖形對海報(bào)設(shè)計(jì)中語言表現(xiàn)的影響

表達(dá)

對表達(dá)的闡釋,主要以圖形語言的表達(dá)與繪畫語言的表達(dá)為中心。

1.圖形語言的表達(dá)

圖形語言是以特定的造型方式來表達(dá)人的思想和感情世界,再加以個人的主觀意識的融合。運(yùn)用特定的形象,即具象、抽象、意象等圖形語言要素為媒介。通過非固化的外部形式語言來傳達(dá)人們思想與感情的訴求形式。它是形象化設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動,是建立在形象要素根底上的圖形語言構(gòu)造,是感情化、共性化的進(jìn)展方向,是將自然形象進(jìn)展概括和提煉的過程,使圖形語言上升為理性的認(rèn)知與表達(dá)的高度,成為抽象化、精煉化的符號語言。它借用規(guī)律秩序的手段來進(jìn)展思想與感情的溝通。構(gòu)成圖形語言的根本要素是圖形的視覺形象和寓意功能,就是“圖”與“意”?!皥D”與“意”之間的關(guān)系是密不行分的相互促進(jìn)的關(guān)系,同時也是相輔相成的關(guān)系。“圖”可以表達(dá)“意”,設(shè)計(jì)師可以通過圖形來表達(dá)思想與情感并融入主觀意識、觀念、審美概念?!皥D”也可以產(chǎn)生“意”,受眾通過自己的經(jīng)受對圖形含義加以深入感受與聯(lián)想,并通過豐富想象的思維進(jìn)一步充實(shí)和拓展圖形形象的寓意,使圖形表達(dá)更加具備美的形式和極富感染力的視覺效果。

2.繪畫語言的表達(dá)

從審美角度分析,繪畫語言是人類得到生存宇宙的啟發(fā)而制造出的以自我為心中的一個小宇宙。它是對人們的才智、力量、意志、情感的自我內(nèi)涵和自我確定與否認(rèn),表達(dá)出設(shè)計(jì)師對真、善、美的追求,寄予了畫家的情感和意識及情操的表達(dá)。繪畫中最重要的就是形式語言,然而營造形式感的首要因素就是繪畫語言的表達(dá)。它包括表現(xiàn)形式的構(gòu)成元素、構(gòu)圖、肌理、視覺心理、形式美的語序與規(guī)律等。因此,繪畫是以畫家的直覺感受去表達(dá)直觀形象為特點(diǎn)的視覺藝術(shù),繪畫語言是產(chǎn)生在視覺藝術(shù)的根底上,無論具象、意象還是抽象的表達(dá)形式。可以說形式語言是制造者思想與感情轉(zhuǎn)化為詳細(xì)表達(dá)形式的一座橋梁,也是最終實(shí)現(xiàn)視覺效果傳達(dá)的載體,運(yùn)用的過程交錯著畫家的感情和理性、繼承與創(chuàng)意等方面的因素融入。

創(chuàng)意與海報(bào)設(shè)計(jì)

西蒙弗洛伊德認(rèn)為藝術(shù)是意識之外的升華。這種觀點(diǎn)也適用于海報(bào)設(shè)計(jì),它最終是將設(shè)計(jì)師的各種意識升華展現(xiàn)給人們;任何設(shè)計(jì)都離不開好的創(chuàng)意,雖然形式語言是設(shè)計(jì)師獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá),但是海報(bào)創(chuàng)意就不是一個單純的反映,而是要追求視覺效果的同時,表達(dá)特點(diǎn)的內(nèi)涵,它具有獨(dú)特的創(chuàng)意形式和表達(dá)方法,不僅要依靠設(shè)計(jì)師的個人閱歷,還要借用繪畫語言的效果,更要綜合文化的多元素,運(yùn)用專業(yè)學(xué)問和專業(yè)技能,將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合形成新的創(chuàng)意思維。

(一)創(chuàng)意

創(chuàng)意的內(nèi)容,它包括創(chuàng)意思維、創(chuàng)意表達(dá)兩方面,下面分別闡述:

1.創(chuàng)意思維

思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括與間接的反映。以新奇獨(dú)特的思維活動提醒客觀事物本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系,并指引人去獲得對問題的新解釋,從而產(chǎn)生前所未有的思維成果稱為創(chuàng)意思維,也稱為制造性思維。它給人帶來新奇并具有社會進(jìn)步意義的成果,是一個人智力水平高度進(jìn)展的產(chǎn)物。創(chuàng)意思維與制造性活動相關(guān),是多種思維活動的統(tǒng)一與結(jié)合,但是發(fā)散思維和靈感思維在其中也起到重要作用。創(chuàng)意思維一般經(jīng)受預(yù)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期四個階段。其主要的創(chuàng)意思維模型是斯滕伯格的制造力三維模型理論,一般創(chuàng)意思維涉及規(guī)律思維、形象思維等,是各種思維的綜合過程。創(chuàng)意思維的過程實(shí)際上是通過主觀的意識、情感融入設(shè)計(jì)師所見所聞提取出設(shè)計(jì)的目的和宗旨,創(chuàng)意思維往往不是獨(dú)立的存在,而是由抽象思維和形象思維、規(guī)律思維和直覺思維、發(fā)散思維和收斂思維等相互參透、相互作用與影響的結(jié)果

2.創(chuàng)意表達(dá)

圖形創(chuàng)意的思維經(jīng)常是應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,思維的表達(dá)則完全是依附于圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表達(dá),即是依據(jù)形式美的原則與規(guī)律。通過具象、意象抽象、具象或結(jié)合的創(chuàng)意表達(dá),將創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)化為可視的圖形語言。具象表達(dá)是現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意設(shè)計(jì)最根底的方法,設(shè)計(jì)師通過觀看、分析、討論等思維過程,將其創(chuàng)意思維付諸實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為寫實(shí)造型或風(fēng)格的視覺形象。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)化的表達(dá)手法,更明白地表達(dá)設(shè)計(jì)師的想法。抽象表達(dá)通過點(diǎn)、線、面等造型元素的拆分、組合及藝術(shù)的表現(xiàn)手法和形式,不僅僅是表達(dá)現(xiàn)實(shí)的事物,而且是通過對幾何造型、分割構(gòu)成等規(guī)律融入想象力與聯(lián)想力的制造。然而,具象與抽象的結(jié)合,則是主要表達(dá)在形象的從繁到簡、典型性與概括性,圖形構(gòu)成與升成的過程。從整體角度分析,在點(diǎn)、線、面構(gòu)成要素的根底上,綜合具象的生動、形象的性格化與抽象的理性寓意,得到新的具象圖形和某種設(shè)計(jì)的設(shè)想。

(二)海報(bào)設(shè)計(jì)

海報(bào)設(shè)計(jì)包括海報(bào)的崛起、海報(bào)的要素,即圖形的應(yīng)用、文字的應(yīng)用、顏色的應(yīng)用。

1.海報(bào)的崛起

“海報(bào)”一詞演化到今日,它的范圍已不僅僅是職業(yè)性戲劇演出的專用張貼物。如今,海報(bào)是為面對廣闊群眾報(bào)道或傳達(dá)有關(guān)戲劇、電影、體育競賽、文化信息、報(bào)告會等視覺信息的招貼,有的還加以藝術(shù)化與科學(xué)化的設(shè)計(jì)。由于它同其他媒體一樣,具有向受眾傳達(dá)某一物體、大事的特性,所以海報(bào)又是媒體的一種。但是海報(bào)具有在放映或演出場所、街頭廣場張貼的特性,加以藝術(shù)化與科學(xué)化設(shè)計(jì)的海報(bào),海報(bào)又是電影、戲劇、體育宣傳畫的一種,招貼也稱為“海報(bào)”或“宣傳畫”,屬于戶外廣告形式,分布在街道、影劇院、展覽會、商業(yè)鬧區(qū)、車站、碼頭、公園等公共場所。因此,國外又稱之為“瞬間”的街頭藝術(shù)。招貼相比其他廣告形式具有畫面大、內(nèi)容廣泛、藝術(shù)表現(xiàn)力豐富、遠(yuǎn)視效果劇烈的特點(diǎn)。海報(bào)是人們極為常見的一種視覺信息形式,多應(yīng)用在電影、戲劇、競賽、文藝演出等活動中。海報(bào)中通常要傳達(dá)清晰活動的性質(zhì)、主辦單位、時間、地點(diǎn)等具體內(nèi)容。海報(bào)的語言要求簡明扼要,視覺形式語言要做到新奇美觀和概括精確地傳達(dá)視覺信息。

20世紀(jì),海報(bào)的制作是眾人皆知的宣傳手段,無論是企業(yè)宣傳某種商品,還是社會團(tuán)體籌劃某種活動,在預(yù)備階段都會向受眾張貼一張相關(guān)的海報(bào)。相對單調(diào)的宣傳頁而言,海報(bào)所承載的信息量比擬大,因而也深受人們的注目。我國最早的海報(bào)消失在北宋時期,那時主要以商業(yè)海報(bào)為主。20世紀(jì)30年月的月份牌、60年月的宣傳畫,無疑都是特定時期海報(bào)的一種特別形式。隨著社會的進(jìn)展和改革開放的深入,到20世紀(jì)80—90年月,伴隨著我國香港設(shè)計(jì)師和內(nèi)地設(shè)計(jì)師海報(bào)設(shè)計(jì)作品的展覽與傳播,中國海報(bào)設(shè)計(jì)才真正被世人所關(guān)注。2023年,在中國杭州舉辦的首屆中國國際海報(bào)雙年展,對中國海報(bào)設(shè)計(jì)的進(jìn)展動向產(chǎn)生了巨大的影響和推動。即便如此,我國海報(bào)的進(jìn)展與國際上的設(shè)計(jì)還存在著相當(dāng)大的差距,這需要現(xiàn)今的設(shè)計(jì)師不斷努力,爭取到達(dá)世界先進(jìn)水平。

從世界范圍內(nèi)分析,海報(bào)設(shè)計(jì)經(jīng)受了百年的歷練與蛻變?;蛟S有人會說隨著科技的進(jìn)步與技術(shù)的進(jìn)展,海報(bào)將會被新的宣傳媒體所替代,但是,我們看到的卻是海報(bào)設(shè)計(jì)與新型媒體的互融、互補(bǔ)性。由此可見,海報(bào)仍舊在日常生活中起著舉足輕重的傳達(dá)作用。信任在將來,海報(bào)宣傳仍舊是一種主流的方式進(jìn)展傳播,隨著印刷行業(yè)的進(jìn)展,海報(bào)已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字設(shè)計(jì)與數(shù)字印刷的科技時代。

2.海報(bào)的要素

海報(bào)作為一種視覺傳達(dá)媒體,具有其他媒體無法代替的特征。

科技的迅猛進(jìn)展,使媒體的宣傳手段越來越多樣化與多維化,而海報(bào)設(shè)計(jì)與表達(dá)則受到設(shè)計(jì)構(gòu)思、方法、視覺傳達(dá)等多種因素的制約,其中創(chuàng)意思維是優(yōu)秀設(shè)計(jì)的開頭和勝利傳達(dá)的保證。

(1)圖形的應(yīng)用圖形是海報(bào)設(shè)計(jì)中最重要的根本元素,它可以是自然界中外形與形態(tài)的元素,也可以是人們長期觀看和積存的視覺產(chǎn)物;它可以是獨(dú)特的造型,也可以是個人情感、主觀意識相結(jié)合后產(chǎn)生的獨(dú)特創(chuàng)意思維結(jié)果。圖形因其具有創(chuàng)新和特別的造型,被融入到海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。具象、抽象、意象是海報(bào)設(shè)計(jì)的主要形象因素,它們的外在形態(tài)和內(nèi)在的信息都彰顯著自身的優(yōu)缺點(diǎn)。所以,具象、抽象、意象常常以相互融合的方式表達(dá)。具象圖形是通過形式美的原則和設(shè)計(jì)手法來表達(dá)海報(bào)設(shè)計(jì)的主題是以客觀事物的詳細(xì)形態(tài)。一般是對現(xiàn)實(shí)事物的特征與藝術(shù)化的展現(xiàn),在海報(bào)設(shè)計(jì)中表達(dá)豐富的內(nèi)容和思想感情,營造出不同的信息意境。抽象圖形是利用造型元素的符號化,通過重復(fù)、放射、均衡、特異、對稱等構(gòu)圖方式進(jìn)展重組重構(gòu)的排列,最終到達(dá)具象圖形無法到達(dá)視覺符號化的效果,這也是一種高度概括化與概念化的表達(dá)形式。抽象圖形不受任何對象和時空的限制,是一種極具科技感和現(xiàn)代感的符號形象,相比之下具象圖形更具有表現(xiàn)力和生命力。而抽象圖形突破了具象圖形繁瑣的表現(xiàn),拓展了圖形的表現(xiàn)力,使海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形聯(lián)想的連續(xù)性更加豐富和寓意深遠(yuǎn)。

(2)文字的應(yīng)用海報(bào)中的文字是表達(dá)創(chuàng)意主題和抒發(fā)感情的直觀信息符號,具有舉足輕重的引導(dǎo)和解讀作用。不管中文還是外文,文字都是信息傳播的直接載體。海報(bào)中文字性表達(dá)表達(dá)為文案和字體設(shè)計(jì)兩個方面。文案具有清楚的表達(dá)海報(bào)主題的作用。字體設(shè)計(jì)是在文案的根底上,進(jìn)展深化海報(bào)內(nèi)容的創(chuàng)意型設(shè)計(jì)。文字可以說是海報(bào)設(shè)計(jì)的核心,任何其他的視覺元素都是為其效勞的,同時文字也是為突出主題效勞的。假如以字體設(shè)計(jì)為主的海報(bào)創(chuàng)意在形式和內(nèi)涵上,都應(yīng)用字體獨(dú)特之處吸引和感染目標(biāo)受眾群,相對文案來說不僅突出了主題,更重要的是具有形象的表現(xiàn)功能,極大地拓展了文字表達(dá)的空間外延,更加深化了字體承載的重要含義。

(3)顏色的應(yīng)用顏色是一種簡單而又直觀的語言,比其他任何形式都更簡單與人溝通,兼有遠(yuǎn)距離和近距離的欣賞與閱讀的效果,是海報(bào)最直觀、最具有影響力的視覺誘導(dǎo)因素。不同的顏色,具有不同的顏色內(nèi)涵,能引起人們的注目和生理及感情上的反響。同時,海報(bào)通過鮮亮的顏色形象給人以美的傳遞。強(qiáng)化人們對顏色的認(rèn)知和選擇,發(fā)揮了顏色在海報(bào)傳達(dá)中的視覺引導(dǎo)作用。

海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的形式語言表達(dá)

在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中,形式語言的重要性尤為突出。設(shè)計(jì)師融入主觀意識和自我情感創(chuàng)意出獨(dú)特的圖形整合到海報(bào)設(shè)計(jì)表達(dá)中,從而形成了一種全新的形式語言。圖形創(chuàng)意不單單可以表達(dá)海報(bào)表象的含義,還能表達(dá)出其更深層的內(nèi)涵,也可以使海報(bào)更具有記憶性、傳播性、獨(dú)特性和制造性的傳達(dá)宗旨。

(一)形式語言的定義形式語言是為了特定的應(yīng)用而構(gòu)成的設(shè)計(jì)語言。而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的形式語言是抽象的、感性的,它與人類的語言是不同的。但是它們都具有表達(dá)思想和情感的作用,傳達(dá)給受眾的不僅是客觀存在的實(shí)物,還可以傳達(dá)給受眾它們存在的意義與意境,海報(bào)不僅是物質(zhì)的傳播,更是一種精神層面上的表達(dá)與傳遞。

(二)海報(bào)中圖形創(chuàng)意的形式語言表達(dá)形式語言的特點(diǎn)為高度的抽象化,是一套演繹系統(tǒng),具有轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。形式具有語言特征,其本身有肯定的內(nèi)在信息,形式是人與環(huán)境之間進(jìn)展信息溝通、設(shè)計(jì)的特別語言系統(tǒng),而這種表象式的分割系統(tǒng)不能分割解決?,F(xiàn)在設(shè)計(jì)以簡單、多元、混沌的狀態(tài)呈現(xiàn),形式語言也呈現(xiàn)出相應(yīng)的狀態(tài)。所以,當(dāng)代設(shè)計(jì)師也要重新端詳形式語言的進(jìn)展趨勢,使海報(bào)能充分發(fā)揮作用和影響力。使現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)不只停留在觀覺的外表,而是要去關(guān)注海報(bào)內(nèi)在的含義傳達(dá)。20世紀(jì)80—90年月,隨著電子技術(shù)的普及,信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的浪潮迭起,給圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)在海報(bào)中的表達(dá)帶來了一片新天地。數(shù)字化沖擊著傳統(tǒng)海報(bào)的創(chuàng)意思維與表達(dá)、傳播與技術(shù)的方式。設(shè)計(jì)師可以通過軟件和計(jì)算機(jī)更完整和準(zhǔn)確地表達(dá)出海報(bào)主題的形象、圖形以及豐富的顏色與變化萬千的字體。補(bǔ)充傳統(tǒng)手繪方式不能表達(dá)的形態(tài)和顏色,海報(bào)表達(dá)更具有鮮亮性和生動性。設(shè)計(jì)師也可以在形式語言表達(dá)過程中查找更多的靈感和創(chuàng)意思維,創(chuàng)意出特征鮮亮的圖形,使海報(bào)設(shè)計(jì)更具有視覺沖擊力。使海報(bào)設(shè)計(jì)不再只停留在形式美,而是要通過更豐富和生動的創(chuàng)意圖形開發(fā),使海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意具有更深層的寓意和象征。

結(jié)語

由此可見,海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)入了只注意表

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