江蘇省東臺市2023-2024學年高二上學期期末考試 語文 Word版含答案

2023-2024學年度第一學期期末學業(yè)水平考試高二語文注意事項：1．本試卷考試時間為150分鐘，試卷滿分150分，考試形式閉卷。2．本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分。3．務必將自己的學校、班級、姓名、座號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：擺在面前的對象，首先是物質(zhì)生產(chǎn)，個人的一定社會性質(zhì)的生產(chǎn)是出發(fā)點。被斯密和李嘉圖當作出發(fā)點的單個的孤立的獵人和漁夫，應歸入18世紀魯賓遜故事的毫無想象力的虛構(gòu)；同樣，盧梭的通過契約來建立天生獨立的主體之間的相互關系和聯(lián)系的社會契約論，也不是奠定在這種自然主義的基礎上的，這倒是對于16世紀以來就進行準備，而在18世紀大踏步走向成熟的“市民社會”的預感。我們愈往前追溯歷史，個人——也就是進行生產(chǎn)的個人，就顯得愈不獨立，愈從屬于一個更大的整體：最初還是十分自然地在家庭和擴大成為氏族的家庭中，后來是在由氏族間的沖突和融合而產(chǎn)生的各種形式的公社中。人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。孤立的一個人在社會之外進行生產(chǎn)_這是罕見的事，偶然落到荒野中的已經(jīng)內(nèi)在地具有社會力量的文明人或許能做到——就像許多個人不在一起生活和彼此交談而竟有語言發(fā)展一樣，是不可思議的。因此，說到生產(chǎn)，總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn)——社會個人的生產(chǎn)。因而，只要一說到生產(chǎn)，我們或者就要把歷史發(fā)展過程在它的各個階段上加以研究；或者一開始就要聲明，我們指的是某個一定的歷史時代，例如，現(xiàn)代資產(chǎn)階級生產(chǎn)這種生產(chǎn)事實上是我們研究的本題。生產(chǎn)一般是一個抽象，但是只要它真正把共同點提出來，定下來，免得我們重復，它就是一個合理的抽象。不過，這個一般，或者說，經(jīng)過比較而抽出來的共同點，本身有一些是幾個時代共有的，（有些）規(guī)定是最新時代和最古時代共有的，沒有它們，任何生產(chǎn)都無從設想；如果說最發(fā)達語言的有些規(guī)律和規(guī)定也是最不發(fā)達語言所有的，但是構(gòu)成語言發(fā)展的恰恰是有別于這一般和共同點的差別，那么，對生產(chǎn)一般適用的種種規(guī)定所以要抽出來，也正是為了不致因見到統(tǒng)一就忘記了本質(zhì)的差別。如果沒有生產(chǎn)一般，也就沒有一般的生產(chǎn)，生產(chǎn)總是一個特殊的生產(chǎn)部門——如農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、制造業(yè)等，或者是他們的總體。摘選自馬克思（《<政治經(jīng)濟學批判>導言》）材料二：馬克思以前的唯物論，離開人的社會性，離開人的歷史發(fā)展，去觀察認識問題，因此不能了解認識對社會實踐的依賴關系，即認識對生產(chǎn)和階級斗爭的依賴關系。馬克思主義認為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西。人的認識，主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動，逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關系；而且經(jīng)過生產(chǎn)活動，也在各種不同程度上逐漸地認識了人和人的一定的相互關系。一切這些知識，離開生產(chǎn)活動是不能得到的。人的社會實踐，不限于生產(chǎn)活動一種形式，還有多種其他的形式，階級斗爭，政治生活，科學和藝術的活動?？傊?，社會實際生活的一切領域都是社會的人所參加的。因此，人的認識，在物質(zhì)生活以外，還從政治生活，文化生活中（與物質(zhì)生活密切聯(lián)系），在各種不同程度上，指導人和人的各種關系。其中，尤以各種形式的階級斗爭，給予人的認識發(fā)展以深刻的影響。在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。馬克思主義認為人類社會的生產(chǎn)活動，是一步又一步地由低級向高級發(fā)展，因此，人們的認識，不論對于自然界方面，對于社會方面，也都是一步又一步地由低級向高級發(fā)展，即由淺入深，由片面到更多的方面。在很長的歷史時期內(nèi)，大家對于社會的歷史只能限于片面的了解，這一方面是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史；另一方面，則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小，限制了人們的眼界。人們能夠?qū)τ谏鐣v史的發(fā)展作全面的了解，把對于社會的認識變成了科學，這只是到了伴隨巨大生產(chǎn)力——大工業(yè)而出現(xiàn)近代無產(chǎn)階級的時候，這就是馬克思主義的科學。而且，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結(jié)果時，人們的認識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會在實踐中失敗。人們經(jīng)過失敗之后，也就從失敗取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”“吃一塹長一智”，就是這個道理。辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位，認為人的認識一點也不能離開實踐，排斥一切否認實踐重要性、使認識離開實踐的錯誤理論。列寧這樣說過：“實踐高于（理論的）認識，因為它不但有普遍性的品格，而且還有直接現(xiàn)實性的品格。”馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務的；再一個是它的實踐性，強調(diào)理論對于實踐的依賴關系，理論的基礎是實踐，又反過來為實踐服務。判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物認識論之第一的和基本的觀點。（摘選自毛澤東《實踐論》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．人是社會性的，是只有在社會中才能獨立的動物，處在一定社會發(fā)展階段的個人都具有一定的從屬性，孤立一個人在社會之外的生產(chǎn)是罕見的。B．在社會實踐過程中，人們的思想與客觀世界的規(guī)律性是否相合，決定著實踐的成敗。C．人類能大踏步走向成熟的“市民社會”，是盧梭的社會契約論為其奠定了基礎。D．材料一論證方法多樣，采用了因果論證、舉例證法、假設論證等，有力地論證了一定社會中的人們在社會生產(chǎn)中的相互關系。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史和生產(chǎn)力的制約，有的歷史時期，人們不能全面地了解社會的歷史。B．生產(chǎn)一般的抽象是為了讓我們來更好地分析生產(chǎn)的共同性，但也不能讓人們忘記生產(chǎn)的本質(zhì)差別。C．生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是人們認識的來源，是人們對于外界認識的真理性的標準，同時也影響著認識的發(fā)展走向。D．社會實踐包括生產(chǎn)活動、政治生活、階級斗爭和文化生活，尤其階級斗爭對人的認識發(fā)展影響深刻。3．下列選項中，不適合作為正面論據(jù)來直接支撐材料二觀點的一項是（）（3分）A．不登高山，不知天之高也。 B．讀書破萬卷，下筆如有神。C．欲知山中事，需問打樵人。 D．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。4．材料一論證語言具有準確、嚴謹?shù)奶攸c，請結(jié)合材料簡析。（4分）_______________________________________________________________________________________________5．“知行”觀是中華民族傳統(tǒng)的哲學思想，從古至今一直是思想家思考和探討的問題?？鬃釉f“生而知之者上也”，你認為正確嗎？請結(jié)合材料二談談你的理解。（6分）_______________________________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。橋邊的老人［美國］海明威一個戴鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車、卡車、男人、女人和孩子們在涌過橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵在幫著推動輪輻?？ㄜ嚫赂碌伛偵闲逼戮烷_遠了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個老人卻坐在那里，一動也不動。他太累，走不動了。我的任務是過橋去偵察對岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進到了什么地點。完成任務后，我又從橋上回到原處。這時車輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個老人還在原處?！拔梗　边^了很久，我姨婆才開口說話，“我已給他寫了信了?！薄澳銖哪膬簛?？”我問他?！皬氖タ逅箒??！彼f著，露出笑容。那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了?！澳菚r我在看管動物。”他對我解釋。“噢。”我說，并沒有完全聽懂?！斑??！彼终f，“你知道，我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的?！彼瓷先ゼ炔幌衲裂虻模膊幌窆芘５?。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問道：“什么動物？”“各種各樣。”他搖著頭說，“唉，只得把它們撇下了?！蔽夷曋颍魍錆M非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思究竟要過多久才能看到敵人，同時一直傾聽著，期待第一陣響聲。它將是一個信號，表示那神秘莫測的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里?！笆裁磩游?？”我又問道。“一共三種，”他說，“兩只山羊，一只貓，還有四對鴿子?！薄澳阒坏闷蚕滤鼈兞?？”我問?！笆前?。怕那些大炮呀。那個上尉叫我走，他說炮火不饒人哪?！薄澳銢]家？”我問，邊注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡?！皼]家，”老人說，“只有剛才講過的那些動物。貓，當然不要緊。貓會照顧自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡直不敢想。”“你的政治態(tài)度怎樣？”我問。“政治跟我不相干，”他說，“我七十六歲了。我已經(jīng)走了十二公里，再也走不動了?！薄斑@兒可不是久留之地，”我說，“如果你勉強還走得動，那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車?！薄拔乙粫?，然后再走，”他說，“卡車往哪兒開？”“巴塞羅那?！蔽腋嬖V他?！澳沁呂覜]有熟人，”他說，“不過我還是非常感謝你?！彼v不堪地茫然瞅著我，過了一會又開口，為了要別人分擔他的憂慮，“貓是不要緊的，我拿得穩(wěn)，不用為它擔心?？墒?，另外幾只呢，你說它們會怎么樣？”“噢，它們大概挨得過的。”“你這樣想嗎？”“當然?！蔽疫呎f邊注視著遠處的河岸，那里已經(jīng)看不見大車了?！翱墒窃谂诨鹣滤鼈冊趺崔k呢？人家叫我走，就是因為要開炮了?！薄傍澔\沒鎖上吧？”我問?！皼]有?！薄澳撬鼈儠w出去的?！薄班?，當然會飛?？墒巧窖蚰?？唉，不想也罷?！彼f?！耙悄阈獕蛄耍业米吡??！蔽掖咚罢酒饋?，走走看。”“謝謝你。”他說著撐起來，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去?！澳菚r我在照看動物?！彼救坏卣f，可不再是對著我講了，“我只是在照看動物。”對他毫無辦法。那天是復活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進?？墒翘焐幊?，烏云密布，法西斯飛機沒能起飛。這一點，再加上貓會照顧自己，或許就是這位老人僅有的幸運吧。（節(jié)選自《橋邊的老人》有刪改）6．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．小說一開頭并沒有寫戰(zhàn)火紛飛、血腥殘酷的戰(zhàn)爭實景，僅僅描述了橋邊的一個場景，卻為我們勾勒出戰(zhàn)爭來臨前混亂緊張的場面。B．在談到家鄉(xiāng)的時候，老人“露出笑容”“高興起來，微笑了”，表現(xiàn)老人的樸實、憨厚，表達了對家鄉(xiāng)的喜愛。C．作品通過描寫人群逐漸稀少、遠去，老人從始至終緩慢平和的語調(diào)，把小說一步步推向高潮，讓人不禁為老人的輕松灑脫而欣慰。D．老人充滿愛心，其形象閃耀著人性的光輝，與踐踏人類生命的殘酷戰(zhàn)爭形成鮮明對比，也與“我”和“涌過橋去”的人們形成鮮明的對比。7．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．“我在照看動物”一句反復出現(xiàn)，特別是最后一句中的“只是”，意味深長，感受到老人的無辜和內(nèi)心的怨憤，暗含著老人對戰(zhàn)爭的控訴。B．“木然”“不再對著我講了”表現(xiàn)老人對外界反應麻木的精神狀態(tài)，不再期待眼前這位催促他離開的年輕人為他分擔憂慮，想以趕快中斷對話的方式謝絕我的好意。C．從“我”的“勸離”與老人的“不動”的對話中可以看出，老人難以動身的原因在于體力不支、對家園的留戀和對未來生活的茫然等方面。D．這篇小說最大的特色就是“幾乎只有對話”，卻在簡單高效的對話里，蘊含了像其他小說一樣所有該有的生動情節(jié)。8．你怎樣理解文末畫橫線部分“這位老人僅有的幸運”的含義？請簡要分析。（4分）______________________________________________________________________________________________9．海明威的“冰山理論”：“冰山只有八分之一露出水面，‘八分之一’是讀者所看到的，‘八分之七’雖然沒有寫出，卻能為讀者感受到?！闭埥Y(jié)合文本談談你對文中“我”的理解。（6分）______________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題?！炯住吭颖滓露隰?，魯君聞之而致邑焉，曾子固辭不受?；蛟唬骸胺亲又螅灾轮?，奚固辭也？”曾子曰：“吾聞受人施者常畏人，與人者常驕人，縱君有賜，不我驕也，吾豈能勿畏乎？”孔子聞之曰：“參之言足以全其節(jié)也?！笨鬃佣蛴陉惒?，從者七日不食。子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告糴于野人，得米一石焉。顏回仲由炊之于壤屋之下，有埃墨①墮飯中，顏回取而食之，子貢自井望見之，不悅，以為竊食也。入問孔子曰：“仁人廉士，窮改節(jié)乎？”孔子曰：“改節(jié)即何稱于仁義哉？”子貢曰：“若回也，其不改節(jié)乎？”子曰：“然?！弊迂曇运埜婵鬃印Ｗ釉唬骸拔嵝呕刂疄槿示靡?。汝止，吾將問之?！闭兕伝卦唬骸爱犖粲鑹粢娤热?，豈或啟佑我哉？子炊而進飯，吾將進焉。”對曰：“向有埃墨墮飯中，欲置之則不潔，欲棄之則可惜，回即食之，不可祭也?！笨鬃釉唬骸叭缓?，吾亦食之?！鳖伝爻?，孔子顧謂二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。（節(jié)選自《孔子家語·在厄》）【乙】宰予之辭，雅而文也，仲尼幾而取之，與處久而智不充其辯。故孔子曰：“以言取人乎，失之宰予?！惫室灾倌嶂嵌惺嵵?。今之新辯濫乎宰予，而世主之聽眩乎仲尼為悅其言因任其身則焉得無失乎？是以魏任孟卯之辯，而有華下之患；趙任馬服之辯，而有長平之禍。此二者，任辯之失也。夫視鍛錫而察青黃②，區(qū)冶不能以必③劍；水擊鵠雁，陸斷駒馬，則臧獲④不疑鈍利。發(fā)齒吻形容，伯樂不能以必馬；授車就駕，而觀其末涂，則臧獲不疑駑良。聽辭言，仲尼不能以必士；試之官職，課其功伐，則庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸；遷官襲級，則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治，王之道也。（節(jié)選自《韓非子·顯學篇》）【注釋】①埃墨：煙灰。②鍛錫：古人鍛煉金屬時摻的錫。青黃：藍黃色，冶煉金屬時的火色。③區(qū)冶：區(qū)冶子，春秋時善于鑄劍的人。必：判斷。④臧獲：古代對奴婢的賤稱。10．【乙】文中畫浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡上填涂正確答案相對應的字母。（3分）而世主之聽A眩乎B仲尼C為悅D其言E因任F其身G則焉H得I無失乎？11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“與人”的“與”指給予，與《五石之》“今一朝而鬻技百金，請與之”的“與”意義相同。B．赍，文中指攜帶；拿著，與《諫逐客書》“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也”的“赍”意義不同。C．辭，言辭，與《人皆有不忍之心》“辭讓之心，禮之端也”的“辭”意義不同。D．勸，勉勵，與《兼愛》中“惡得不禁惡而勸愛”的“勸”意義相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．曾子生活貧困，面對魯君的賞賜做了出人意料的選擇，孔子對其所言大加贊賞，認為他可以保全名節(jié)。B．孔子信任顏回，子貢告訴孔子顏回偷吃米飯后，孔子借用自己的夢境向顏回詢問事情的原委，證實了自己的判斷。C．材料二認為華陽之戰(zhàn)的慘敗、長平之戰(zhàn)的大禍，是由魏、趙兩國任用能言善辯的孟卯與馬服造成的。D．材料二運用類比論證，通過如何識別劍器的鈍銹與鋒利、馬匹的低劣與優(yōu)良，形象地闡釋了識人之道，與《兼愛》第一段中“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然……則弗能攻”的論證方法一致。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）曾子弊衣而耕于魯，魯君聞之而致邑焉，曾子固辭不受。（4分）_______________________________________________________________________________________________（2）試之官職，課其功伐，則庸人不疑于愚智。（4分）_______________________________________________________________________________________________14．材料二中用以批駁“以言取人”的事實依據(jù)是什么？（3分）_______________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。西江月·梅花①宋·蘇軾玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳②。素面翻嫌粉涴③，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢。【注】①這首詞據(jù)傳是蘇軾為悼念侍妾王朝云而作，紹圣元年蘇軾貶謫惠州時，只有王朝云相從。②綠毛幺鳳：又叫“倒掛子”，嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。③豌（wò）：玷污，弄臟。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．上闋的前兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)，卻不畏瘴霧侵襲。詞中所描寫的惠州梅花，實為作者高潔的人品的化身，表達自己對朝云的情深。B．“素面翻嫌粉涴”，極言嶺南梅花天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來裝飾的，若施了鉛粉，反而掩蓋了梅花本來的美好姿容。C．“高情已逐曉云空”，“曉”與“朝”疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是“朝云”的代稱，透露出這首詞的主旨所在。D．蘇東坡的這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，真正達到了花與人渾然相融的妙境。16．本詞與蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》都是悼亡詞，兩者的情感有何異同？（6分）_______________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（9分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（9分）（1）《李憑箜篌引》中運用通感的藝術手法直接描摹音樂的詩句是“_______，_______”。（2）足球比賽結(jié)束前十分鐘容易進球，領先球隊必須在最后時刻仍保持專注、嚴密防守，堅持到終場哨音結(jié)束，正如《〈老子〉四章》中所言：“_______，_______?！保?）在高適的《燕歌行》中“_______”這句通過前方的急報側(cè)面寫出了敵人進攻速度之快。（4）《春江花月夜》中運用想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達書信不能往來，暗含相思之苦的句子是：“_______，_______”。（5）《大學之道》中，對所有人提出個人修養(yǎng)要求的兩句是“_______，_______”。三、語言文字運用（17分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～19小題?！度龂萘x》代表著中國古代歷史小說的最高成就。它采用“文不甚深，言不甚俗”的淺近文言，明白流暢。它的筆法富于變化，對比映襯，（），搖曳多姿，波瀾曲折，在寫作上對讀者也有一定啟發(fā)。它的結(jié)構(gòu)宏偉，把百年中頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物，組織得完整嚴密，敘述得有條不紊，前后照應，環(huán)環(huán)緊扣?！度龂萘x》有多方面的藝術成就，①_______。《三國演義》共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕（）的戰(zhàn)爭場面。②_______讀者并不覺得枯燥乏味，原因就在于它寫出了每次戰(zhàn)爭的特點，亦即寫出了具體條件下不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術的運用，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝的較量上。在整個宏偉的長篇結(jié)構(gòu)中，《三國演義》所寫各次戰(zhàn)爭彼此關聯(lián)照應，顯得全部描寫（）和諧而又波瀾起伏。官渡之戰(zhàn)，曹操統(tǒng)一華北；③_______，決定天下三分；彝陵之戰(zhàn)，鼎足的局面開始向統(tǒng)一轉(zhuǎn)化；這些關鍵性的重大戰(zhàn)役，都是《三國演義》的描寫重點。事物發(fā)展，總有一個由量變到質(zhì)變的過程，總有前因后果，因此，《三國演義》在重點描寫的戰(zhàn)爭之間，又描寫了大大小小的許多戰(zhàn)爭作為（）或余波，輕重主次配合協(xié)調(diào)。既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，又不顯得凄慘，動中有靜，張弛有度。18．依次填入文中括號里的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．旁敲側(cè)擊 驚心動魄 勻稱 鋪陳B．旁見側(cè)出 觸目驚心 均勻 鋪墊C．旁敲側(cè)擊 觸目驚心 均勻 鋪陳D．旁見側(cè)出 驚心動魄 勻稱 鋪墊19．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使文段語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）①_______②_______③_______（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成20～21題。古琴是漢民族最早的彈撥樂器，是漢文化的瑰寶，也是東方文化的象征?！昂脱拧薄扒宓笔乔贅纷非蟮膶徝狼槿?，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”則是琴樂營造的幽遠意境。兩千多年來，古琴主要在中國文人間傳播與傳承，因此被稱為“文人琴”。其獨特的意境令歷代文人墨客如癡如醉。白居易愛聽《幽蘭》曲，認為“欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈”。蘇軾也是位聽琴達人，在和朋友游山玩水間請道士彈奏《履霜操》，體現(xiàn)開放樂觀的人生態(tài)度；在會客暢談時寫詩贈予琴姬，盛贊其“流水隨弦滑，清風入指寒”的高超技藝；在船泊吳江的睡夢中，夢見僧人仲殊彈一破琴卻韻味十足……李白對聽琴亦有著獨特的情結(jié)。他曾在安徽聽蜀地一位和尚彈琴，琴聲如萬壑松濤，蕩滌胸懷。聽罷，李白意猶未盡，作詩《聽蜀僧濬彈琴》，寓有對知音的感慨和對故鄉(xiāng)的眷戀。文人在聽琴中流露真情實感，體現(xiàn)了他們對人性的自由追求。聽琴，是他們生活中不可或缺的雅意存在。20．下列選項中的引號，與文中“文人琴”引號作用相同的一項是（）（3分）A．沒有想到，百團大戰(zhàn)中這個小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳話。（《大戰(zhàn)中的插曲》）B．在疫情之下，既有難以預料的“黑天鵝”，也有有跡可循的“灰犀牛”。（《在民族復興的歷史豐碑上》）C．僅僅根據(jù)一知半解，根據(jù)“想當然”，就在那里發(fā)號施令，這種主觀主義的作風，不是還在許多同志中間存在著嗎。（《改造我們的學習》）D．這一點，對于澄清被“四人幫”搞得非常混亂的理論問題，具有特別重要的意義。（《實踐是檢驗真理的唯一標準》）21．文中劃線的句子運用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（5分）_____________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《荷花淀》沒有戰(zhàn)爭的硝煙與殘酷，是革命歷史的詩意書寫；《老人與?！纷詈蠖ǜ裨谝环薮蟮谋划斪隼聂~骨架上，這種折射勇氣的悲劇，是一種極致的詩意浪漫；《百年孤獨》也被稱為眾生百態(tài)的詩意史詩，深刻地探討了人類存在和生命的意義??海德格爾說，人應該詩意地棲居在大地上。你是怎樣理解詩意與人生的呢，對此你有怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題寫一篇不少于800字的文章。2023—2024學年度第一學期期末學業(yè)水平考試高二語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．C解析：C項奠定了基礎錯。2．B解析：B項（“生產(chǎn)一般的抽象是為了讓我們來更好地分析生產(chǎn)的共同性”應為“生產(chǎn)一般的抽象是為了讓我們來更好地分析生產(chǎn)的特殊性”。3．D解析：材料二的主要觀點是“實踐于認識的作用”。D項不能直接體現(xiàn)該觀點。4．答案：①“首先”、“最”、“總是”、“只要……就”等詞語的運用，觀點表達準確有力；②大量結(jié)構(gòu)復雜的長句使表達縝密，邏輯性強。（一點2分，兩點4分）5．答案：“生而知之者上也”的意思是說，圣人的知識是生來就有的，是先于實踐而存在，是錯誤的。（2分）因為：①人的社會實踐是認識的來源。人的認識一點兒也不能離開實踐。②人類的活動是由低級向高級發(fā)展的，所以人的認識也由低級向高級發(fā)展。③實踐是檢驗真理的唯一標準。判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。（一點2分，兩點4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6．C解析：C．“讓人不禁為老人的輕松灑脫而欣慰”錯，應該是“讓人不禁為老人的安危擔憂”。7．B解析：B．“表現(xiàn)老人對外界反應麻木的精神狀態(tài)”錯，應該是“說明老人已經(jīng)陷入了絕望”。8．答案：“這位老人僅有的幸運”指的是：那天沒有戰(zhàn)爭發(fā)生，人畜都能安享和平生活（2分）表達了老人對戰(zhàn)爭來臨時的無奈和無助以及對和平的渴望，（1分）也反映了作者對戰(zhàn)爭的控訴（1分）．9．答案：①在“冰山”之上的“我”是一個偵察兵，是線索人物、敘述者（或采用的是“第一人稱”的有限視角），增強了小說的真實感和親切感：（2分）②文末通過“我”“對他毫無辦法”，把“我”對老人的情感、對戰(zhàn)爭的態(tài)度隱藏在“冰山”之下：（2分）③突出戰(zhàn)爭對人的心靈造成的極大傷害，控訴了戰(zhàn)爭的殘酷。（2分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．CEG11．A解析：A．錯誤。意義不同，“給予/答應、同意”。B．正確。攜帶：拿著/送給：付與。C．正確。言辭/謙遜。D．正確。均為鼓勵。12．D解析：“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”是比喻論證。13、答案：（1）曾子穿著破舊的衣服在魯國種地，魯國國君知道（聽說）了這件事，送給他封地，曾子堅決推辭不接受。（評分標準：“弊”，破舊的：“致”，送給：“邑”城鎮(zhèn)：“固”，堅決。一點1分）（2）用官職來試用他，考核他的功績，那么平常的人也不會對他是愚蠢還是聰明感到疑惑了。（評分標準：“試之官職”，省略句，“試之（以）官職”，用官職來試用他：“課”，考核：“伐”，功績：“疑于愚智”，介詞結(jié)構(gòu)后置句，對他是愚蠢還是聰明感到疑惑。一點1分）14、答案：①孔子相信宰予真文雅，后來發(fā)現(xiàn)其智力遠不及他的口才②魏國聽信孟卯的花言巧語，帶來華陽之戰(zhàn)的慘??；③趙國聽信趙括的紙上談兵，造成長平之戰(zhàn)的大禍。（一點1分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15．A解析：“實為作者高潔的人品的化身，表達自己對朝云的情深”錯，詞中所描寫的惠州梅花，實為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身，懷念朝云對自己的深情。16．答案：同：兩首詞都表達了對亡妻的思念、凄然傷懷之情。（2分）異：《江城子》表達了作者仕途不順的無限悲涼和落寞之情。（2分）《西江月》贊揚朝云像梅花一樣高潔美麗，傲寒開放，感謝朝云與自己共赴苦難的一往情深。（2分）（共6分）（三）名篇名句默寫（9分）17．（1）昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑（2）慎終如始，則無敗事。（3）校尉羽書飛瀚海（4）鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文（5）自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本三、語言文字運用（17分）18．D19．答案：（示例）①其中描寫戰(zhàn)爭很值得稱道②寫了那么多戰(zhàn)爭③赤壁之戰(zhàn)（一點2分，共6分。答案不唯一，前后文意思對應即可）20．D解析：D項和題干都是特定稱謂21．答案：構(gòu)成：三個句子分別寫了蘇軾在游山玩水，會客暢談、睡夢中聽琴的感受，結(jié)構(gòu)相同，意思相關，語氣一致。（2分）效果：①三個句子，句式整齊，節(jié)奏感強，且有遞進效果，加強語勢。（1分）②突出聽琴是蘇軾生活中重要組成部分，表達蘇軾對聽琴的熱愛（1分）③從聽琴時流露的真情實感中窺見他對人性自由的追求。（1分）四、寫作（60分）22．（一）審題提示本次作文材料銜接教材對“詩意”的多元解讀，從而讓學生形成自己獨特的“詩意”理解。這道作文題有兩個關鍵詞：“詩意”和“人生”。一般意義上的“詩意”指像詩里表達的那樣給人以美感的意境?！逗苫ǖ怼返摹霸娨狻敝饕w現(xiàn)在人性美、人情美、風景美：《老人與海》的“詩意”是一種英雄主義的人生態(tài)度：《百年孤獨》的“詩意”表現(xiàn)為一種恢弘闊大的想象和哲理的啟迪：海德