高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 通史貫通訓(xùn)練(五)甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前的社會轉(zhuǎn)型-人教版高三全冊歷史試題_第1頁
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通史貫通訓(xùn)練(五)甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前的社會轉(zhuǎn)型一、選擇題(每小題4分,共24分)1.1907年,清政府決定將“龍興之地”東三省對各國開放以“平均各國之勢力”。結(jié)合下表可知,這一舉措意在()清政府在東北“新政”時期建立商埠年代奉天吉林黑龍江1907年大東溝、遼陽、安東、鳳凰城長春、吉林齊齊哈爾、璦琿、滿洲里1908年奉天、葫蘆島綏芬河—1909年—百草溝、龍井村、三姓、頭道溝—1910年—琿春、寧古塔海拉爾A.維護人民利益 B.遏制日俄擴張C.主動對外開放 D.發(fā)展東北經(jīng)濟解析:選B依據(jù)所學(xué)知識,1900年,俄國獨霸滿洲破壞了“門戶開放”政策,1904年,出于本國的利益和英美的慫恿,日本發(fā)動對俄戰(zhàn)爭,俄國戰(zhàn)敗,日本企圖獨霸滿洲,對東三省主權(quán)的完整構(gòu)成了極大的危害。1907年,清政府在東三省實施“新政”,利用列強之間的矛盾遏制日俄的擴張,故選B項。2.辛亥革命后南京臨時政府公布《中華民國臨時約法》,給予國民財產(chǎn)占有和人身安全的自由權(quán)利,解除之前強加民族工業(yè)的各種限制;設(shè)立實業(yè)部,并通電各省都督設(shè)立實業(yè)公司,規(guī)定“實業(yè)為民國將來生存命脈”,各地應(yīng)“切實經(jīng)營”。這些舉措()A.改善了近代經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境B.促進了民族工業(yè)持續(xù)發(fā)展C.奠定了國家統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)D.推動了實業(yè)救國思潮興起解析:選A題干主要敘述辛亥革命之后,南京臨時政府采取了一系列措施來鼓勵“實業(yè)”發(fā)展,這就為近代經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境,故選A項。3.1896年初,清廷批準(zhǔn)了各省設(shè)立商務(wù)局的建議。之后,又準(zhǔn)許民間招商集股開礦、開放內(nèi)河航運等,并制定了《振興工藝給獎?wù)鲁獭?。這說明當(dāng)時()A.清政府放棄了重農(nóng)抑商的政策B.民族工業(yè)獲得了進一步的發(fā)展C.政府為民族工業(yè)的發(fā)展提供有利條件D.中國民族資本主義的發(fā)展受到了制約解析:選C甲午戰(zhàn)敗后,為支付戰(zhàn)爭賠款和改善財政狀況,清政府放寬了民間設(shè)廠的限制,設(shè)立商部,獎勵工商業(yè)發(fā)展,這說明清政府為民族工業(yè)的發(fā)展提供有利條件,故選C項。4.下圖為1912~1920年中國機械凈進口值(海關(guān)兩)情況。對此解讀合理的是()A.一戰(zhàn)后中國對西方工業(yè)品依賴加劇B.中國半殖民化的程度大大加深C.“一戰(zhàn)”對中國工業(yè)的發(fā)展起雙重作用D.辛亥革命打斷了中國工業(yè)化進程解析:選C由所學(xué)可知,一戰(zhàn)期間,歐洲列強暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略,這為中國本土工業(yè)開辟了廣闊的生存空間,但從材料看,一戰(zhàn)期間中國工業(yè)發(fā)展所需要的機械設(shè)備進口也較為困難,實際上又制約了本土工業(yè)的擴張,故選C項。5.甲午戰(zhàn)后,中國出現(xiàn)了赴日留學(xué)的熱潮。后來清政府發(fā)現(xiàn)有不少留學(xué)生思想日益激進,走上“排滿反清”的道路,于是在1906年,于駐日使館內(nèi)設(shè)游學(xué)監(jiān)督處,加強對留學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和社會活動的管理。這說明()A.留學(xué)教育使民主觀念深入人心B.清朝專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)出現(xiàn)動搖C.明治維新成效得到了廣泛認(rèn)可D.留日學(xué)生受到清廷的有效管理解析:選B據(jù)材料“不少留學(xué)生思想日益激進,走上‘排滿反清’的道路”說明清朝專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)出現(xiàn)動搖,故選B項。6.胡適說:“在許多方面,我對那經(jīng)過長期發(fā)展的儒教的批判是很嚴(yán)厲的。但是我對孔子和早期的‘仲尼之徒’如孟子,都是相當(dāng)尊崇的;我對十二世紀(jì)‘新儒學(xué)’的開山宗師的朱熹,也是十分崇敬的?!边@表明胡適()A.區(qū)分封建統(tǒng)治思想與儒學(xué)B.用科學(xué)方法對待儒家思想C.成為了新時期儒學(xué)的代表D.促進了新儒學(xué)的弘揚光大解析:選A“我對那經(jīng)過長期發(fā)展的儒教的批判是很嚴(yán)厲的。但是我對孔子和早期的‘仲尼之徒’如孟子,都是相當(dāng)尊崇的”可得出其主要意圖是要區(qū)分封建思想和儒家學(xué)術(shù)之間的區(qū)別,故選A項;材料沒有體現(xiàn)科學(xué)的方法,排除B項;胡適是新文化運動的倡導(dǎo)者,排除C項;新文化運動展開了對傳統(tǒng)文化的批判,并未促進新儒學(xué)的弘揚光大,排除D項。二、非選擇題(25分)7.閱讀下列材料,回答問題。材料一從井田制、投田制、均田制到兩稅法,這就是古代中國的四種稅制?;实鄹鶕?jù)親疏遠(yuǎn)近來決定其分配土地的多少以及稅收負(fù)擔(dān)的多少,那些擁有大量土地的大地主和貴族要么擁有免稅權(quán),要么與官府勾結(jié),逃避稅收,最大的地主——皇帝卻完全不用納稅?;适覔碛凶约旱耐恋?,但是皇家的私庫與國庫之間卻并非完全封閉,皇帝經(jīng)常會伸手進入國庫花費財政稅收。黃宗羲在《明夷待訪錄》中列舉了從唐朝租庸調(diào)到明朝一條鞭法的并稅式改革的“積累莫返之害”,提出了并稅式改革導(dǎo)致稅上加稅、愈演愈烈的著名命題,即歷史上各種名目的稅賦經(jīng)并稅式改革得以整編簡化,但隨后這些名目多的稅種又重新出現(xiàn),以致賦稅持續(xù)攀升。從唐朝中后期“兩稅法”到清朝雍正年間的“攤丁入畝”,其實質(zhì)是一脈相承的,其最大的進步意義在于把人民從土地束縛中解放出來,去從事商業(yè)。——據(jù)《從憲制看中國古代稅制改革及其啟示》整理材料二鴉片戰(zhàn)爭之后,清政府財稅體系趨于崩潰。清政府對民族工商業(yè)征收的各種租課、津貼和雜捐不僅繁難苛重,而且缺乏透明和公平,厘金、鹽稅和關(guān)稅被時人稱為三大“暗稅”,19世紀(jì)80年代,李鴻章就曾倡議仿行印花稅。1909年,日本小林丑三郎所著《比較財政學(xué)》中文版面世,與此同時,《申報》《東方雜志》等媒體也刊登了一系列介紹稅收知識的文章。辛亥革命前夕,清政府推行的財政舉措,是繼清末新政和預(yù)備立憲之后又一重大體制改革,旨在根據(jù)中央與地方的事權(quán)配備相應(yīng)的財權(quán),以達(dá)到現(xiàn)代國家責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一的治理目標(biāo),因而實行分稅制的財政管理體制被提到議事日程上來。清政府推行分稅制的改革目標(biāo)并未實現(xiàn),卻有利于規(guī)范和統(tǒng)一稅收制度,清末稅制改革遭遇重重阻力,許多新的稅制在籌議、設(shè)計、立法甚至推行中紛紛流產(chǎn),由于統(tǒng)治者嘗試改革的出發(fā)點與民眾期望相去甚遠(yuǎn),彼此猜疑,導(dǎo)致方案沖突和擱淺?!幾浴缎梁ジ锩昂蠖愔聘母锛捌鋯⑹尽?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代稅制的基本特征。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析清末稅制改革的背景。(10分)(3)綜合上述材料,談?wù)勚袊鴼v史上稅制演變的當(dāng)代啟示。(5分)解析:第(1)問,根據(jù)材料一相關(guān)信息分層概括,注意從稅收的承擔(dān)者、稅收數(shù)量、名目的變化、對人民的控制等方面綜合分析。第(2)問,根據(jù)材料二相關(guān)信息并結(jié)合清末的時代背景和所面臨的時代格局綜合分析。第(3)問,要從稅制改革、發(fā)展經(jīng)濟等方面去探討。答案:(1)特征:以土地為核心,農(nóng)民是稅收主要承擔(dān)者;呈現(xiàn)出家國不分的皇權(quán)專制特征;循環(huán)往復(fù)、不斷累加;對農(nóng)民的人身控制漸趨松弛。(2)背景:列強的侵略及戰(zhàn)亂造成財政

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