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文檔簡介

第12課新文化運動第一頁,共三十九頁。第12課新文化運動第四單元新時代的曙光第二頁,共三十九頁。

所謂新者無它,即外來之西洋文化也;所謂舊者無它,即中國固有之文化。

——汪叔潛《新舊問題》《青年雜志》第一卷第一期新文化舊文化西方的自然科學和社會科學,又叫“新學”或“西學”。主要指中國的封建文化。第三頁,共三十九頁。老太爺接觸的社會第四頁,共三十九頁。袁世凱在天壇祭天民國萬歲,天下太平西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識分子歡迎袁世凱實現(xiàn)獨裁專制,在社會上掀起一股尊孔復古逆流新舊思潮發(fā)生激烈沖突第五頁,共三十九頁。一、新文化運動的興起1、背景:尊孔復古逆流的興起第六頁,共三十九頁。當時的中國需要一場怎樣的變革?

吾國之維新也,……共和也,帝制也,……而國民若觀對岸之火,熟視而無所用心。……國人思想尚未有根本之覺悟,直無非難執(zhí)政之理由。欲使共和名副其實,必須改變?nèi)说乃枷?。——陳獨秀革心者思想變革第七頁,共三十九頁?!肚嗄觌s志》

《青年雜志》第二期改名為《新青年》,1917年《新青年》編輯部遷往北京。革心書第八頁,共三十九頁。一、新文化運動的興起1、背景:尊孔復古逆流的興起2、標志:1915年,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表《敬告青年》第九頁,共三十九頁。終身以“新青年”自居“鐵肩擔道義,妙手著文章”“橫眉冷對千夫指”獲有36個博士學位的“中國自由主義之父”陳獨秀李大釗魯迅胡適革心者第十頁,共三十九頁。一、新文化運動的興起1、背景:尊孔復古逆流的興起2、標志:1915年,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表《敬告青年》3、代表人物:陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅第十一頁,共三十九頁。蔡元培李大釗魯迅陳獨秀胡適辜鴻銘“清末怪杰”生在南洋,學在西洋,婚在東洋,仕在北洋。第十二頁,共三十九頁。一、新文化運動的興起1、背景:尊孔復古逆流的興起2、標志:1915年,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表《敬告青年》3、代表人物:陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅4、主要陣地:《新青年》、北京大學第十三頁,共三十九頁?!八枷胱杂伞薄凹嫒莶辈淘?/p>

“無論何種學派,茍其言之成理,持之有效,尚不達自然淘汰之命運,即使彼此相反,也聽他們自由發(fā)展?!?/p>

――蔡元培第十四頁,共三十九頁。老太接觸的社會第十五頁,共三十九頁。鏡頭一:辛亥革命后百姓門戶前的對聯(lián)帝德乾坤大,皇恩雨露深。封建專制思想根深蒂固第十六頁,共三十九頁。鏡頭二:魯迅的《藥》描述的人血饅頭

華老栓是市鎮(zhèn)市民,夫妻辛勤操持著一個小茶館,是普通的勞動人民,他的兒子華小栓患有嚴重的癆病,他不去求醫(yī),卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計去找人血,他拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治他兒子的癆病。至于流血的是誰?為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治病?他不用也根本沒有想過這些問題。思想封建、愚昧、迷信第十七頁,共三十九頁。鏡頭三:唐氏自殺殉夫成就烈女稱號

民國初年,北京《中華新報》曾登了一則新聞,有一女子唐氏19歲,許配張家,還未嫁過門,未婚夫就死了,為了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食,最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命??h長給她修建貞節(jié)牌坊進行表彰。舊道德草菅人命第十八頁,共三十九頁。革新路

“我們認定現(xiàn)在只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上一切的黑暗?!薄惇毿忝裰骺茖W(德先生)

(賽先生)DemocracyScience

指民主思想和民主制度。

指科學精神和近代自然科學法則。第十九頁,共三十九頁。一、新文化運動的興起1、背景:尊孔復古逆流的興起2、標志:1915年,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表《敬告青年》3、代表人物:陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅4、主要陣地:《新青年》、《北京大學》5、口號:民主、科學第二十頁,共三十九頁。舊三從四德

“三從”是指婦女未嫁從父,出嫁從夫,夫死從子;“四德”是指婦德、婦言、婦容、婦工。三從四德是舊時束縛和壓迫婦女的封建禮教。舊道德指以三綱五常為核心的儒家倫理學說新三從四德胡適:男人也要有三從四德:“三從,是太太外出要跟從,太太的話要聽從,太太講錯要盲從。四德(與得同音)是太太化妝要等得,太太發(fā)怒要忍得,太太生日要記得,太太花錢要舍得。新道德是男女平等、自由、個性解放等資產(chǎn)階級的道德觀念第二十一頁,共三十九頁。

從前有個秀才到村里閑逛,看到一則征婚啟事,上面寫著:“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”,秀才覺得這姑娘很不錯,就把她娶回家了,回家看,秀才差點就暈過去了。秀才的遭遇秀才:烏黑頭發(fā),無麻子,腳不大,周正原意:烏黑,頭發(fā)無,麻子,腳不大周正第二十二頁,共三十九頁。文言文:才疏學淺恐難勝任不堪從命。白話文:干不了,謝謝?!段膶W改良芻議》胡適:以白話文代替文言文陳獨秀:主張推倒舊文學,建設新文學《文學革命論》魯迅:把反封建的思想與白話文形式結(jié)合起來《狂人日記》第二十三頁,共三十九頁。二、新文化運動的內(nèi)容提倡

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反對

提倡

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提倡

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民主專制科學迷信新道德舊道德新文學舊文學思想革命文學革命性質(zhì):資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的思想解放運動第二十四頁,共三十九頁。

老太爺走后六年,發(fā)來電報,要求與老太解除婚約關系,從此再也沒有回來過。老太爺變心了么?因為老太爺與老太是沒有感情基礎的,從來沒用過心,所以談不上變心。但對于他自己,真的是煥然一新。第二十五頁,共三十九頁。運動前最崇拜的人物問卷統(tǒng)計表序號被崇拜者

票數(shù)1

孔子1572

孟子613

孫中山17………………運動后最崇拜的人物問卷統(tǒng)計表序號被崇拜者

票數(shù)1

孫中山4732

陳獨秀1733

蔡元培153………………

14

孔子1儒家傳統(tǒng)思想民主共和思想PK材料一:三、新文化運動的作用第二十六頁,共三十九頁。三、新文化運動的作用積極:1、動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位;第二十七頁,共三十九頁。1918年金陵女子大學的化學實驗室內(nèi)1919年5月4日北大等校學生在天安門前集會游行示威材料二:第二十八頁,共三十九頁。三、新文化運動的作用積極:1、動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位;2、新文化運動為五四運動的爆發(fā)起了思想宣傳和鋪墊作用。第二十九頁,共三十九頁。材料三:

將所有的古籍束之高閣,廢除文字,采用“世界語”。

——錢玄同“無論政治學術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對是兩樣,……”“若是絕計革新,一切都應該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?!?/p>

——陳獨秀第三十頁,共三十九頁。三、新文化運動的作用積極:1、動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位;2、新文化運動為五四運動的爆發(fā)起了思想宣傳和鋪墊作用。消極:對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。第三十一頁,共三十九頁。材料四:

“有很長一段時間,每天除上課、閱報以外,看書,看《新青年》;談話,談《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的問題?!?/p>

——毛澤東

《新青年》“象春雷初動一般,……驚醒了整個時的青年。他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年,又粗略地認識了自己的時代。

——北大中文系學生楊振聲第三十二頁,共三十九頁。

“新文化運動是人的運動?!薄耙粋€民族的覺醒首先是文化上的覺醒?!?/p>

《新青年》第七卷第五號第三十三頁,共三十九頁。

青年循蹈乎此,本其理性,加以努力,進前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生?!岳畲筢摗肚啻骸返谌捻?,共三十九頁。想一想近代中國是如何向西方學習的?新文化運動(技術(shù))器物制度思想洋務運動戊戌變法辛亥革命洋務派維新派革命派激進派由表及里層層遞進第三十五頁,共三十九頁。1.我國歷史上一次空前的思想大解放運動是()A.戊戌變法B.辛亥革命C.五四運動D.新文化運動2.在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》一文,提倡用白話文代替文言文的是()A.陳獨秀B.李大釗C.魯迅D.胡適3.新文化運動的斗爭鋒芒指向()A.北洋軍閥B.封建迷信思想C.帝國主義D.維護封建制度的禮教DAD課后練習第三十六頁,共三十九頁。作業(yè):1、背誦新文化運動的內(nèi)容、意義;2、完成《同步導學》第12課的相關內(nèi)容;3、預習第13課《五四運動》第三十七頁,共三十九頁。謝謝第三十八頁,共三十九頁。內(nèi)容總結(jié)第12課新文化運動。第12課新文化運動。第四單元新時代的曙光。而國民若觀對岸之火,熟視而無所用心。國人思想尚未有根

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