2018高考倒計(jì)時(shí)第八天語(yǔ)文必練題型-文言文閱讀-人教版高三總復(fù)習(xí)

2018高考倒計(jì)時(shí)第八天語(yǔ)文必練題型-文言文閱讀人教版高三總復(fù)習(xí)2018高考倒計(jì)時(shí)第八天語(yǔ)文必考題型

文言文閱讀

第一卷

評(píng)卷人 得分

一、文言文閱讀

1.閱讀下面文言文,完成下列小題。

王漢忠,字希杰,徐州彭城人。少豪蕩,有膂力,形質(zhì)魁岸,善騎射。節(jié)帥高繼沖欲召至帳下,漢忠不往。因毆?dú)⒗镏猩倌晁焱鼋?jīng)宿復(fù)蘇其父遣人追及于蕭縣漢忠不肯還西至京師太宗在藩邸召見(jiàn)奇其材力置左右即位,補(bǔ)殿前指揮使,累遷內(nèi)殿直都知。從征太原,先登,流矢中眸,戰(zhàn)益急,上壯之,遷東西班指揮使。劉繼元降,以所部安撫城中。師還,改殿前左班指揮使,三遷右班都虞候、領(lǐng)涿州刺史。雍熙中,改馬步軍都軍頭。端拱初,出為賓州團(tuán)練使,歷冀、貝二州部署,徙天雄軍。二年,入為侍衛(wèi)馬軍都虞候、領(lǐng)洮州觀察使、高陽(yáng)關(guān)副都部署。契丹南侵,漢忠合諸軍擊敗之,斬馘甚眾。真宗即位,自中山召歸。俄復(fù)出為高陽(yáng)關(guān)都部署,進(jìn)領(lǐng)威塞軍節(jié)度。成平三年,又為涇原、環(huán)慶兩路都部署兼安撫使,遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使,改鎮(zhèn)、定、高陽(yáng)關(guān)都部署、三路都排陣使。契丹掠中山,漢忠率諸將陣于野,契丹遁,追斬甚眾,獲其貴將。加殿前副都指揮使,改領(lǐng)保靜軍節(jié)度。五年,罷西面經(jīng)略使,命漢忠為鄰寧、環(huán)慶兩路都部署,李允正、宋沆為鈐轄,領(lǐng)戍兵二萬(wàn)五千人,委漢忠分道控制。數(shù)月召還,坐違詔無(wú)功,責(zé)為左屯衛(wèi)上將軍、出知襄州,常奉外增歲給錢二百萬(wàn)。未上道,暴得疾卒。贈(zèng)太尉,以其長(zhǎng)子內(nèi)殿崇班從吉為閣門祗候,次子從政、從益為左右侍禁。漢忠有識(shí)略,軍政甚肅,每行師,詰旦,必行香祝曰:“愿軍民無(wú)犯吾令,違者一毫不貸。”故所部無(wú)益。性剛果,不務(wù)小節(jié),輕財(cái)樂(lè)施。好讀書(shū),頗能詩(shī),喜儒士,待賓佐有禮,名稱甚茂,以是自矜尚,群帥不悅。

(節(jié)選自《宋史.王漢忠傳》)

1.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.因毆?dú)⒗镏猩倌?遂亡/經(jīng)宿復(fù)蘇/其父遣人追及于蕭縣/漢忠不肯還/西至京師/太宗在藩邸/召見(jiàn)/奇其材力/置左右/

B.因毆?dú)⒗镏猩倌?遂亡/經(jīng)宿復(fù)蘇其父/遣人追及于蕭縣/漢忠不肯還/西至京師/太宗在藩邸/召見(jiàn)/奇其材力/置左右/

C.因毆?dú)⒗镏猩倌?遂亡/經(jīng)宿復(fù)蘇其父/遣人追及于蕭縣/漢忠不肯還/西至京師/太宗在藩邸/召見(jiàn)/奇其材/力置左右/

D.因毆?dú)⒗镏猩倌?遂亡/經(jīng)宿復(fù)蘇/其父遣人追及于蕭縣/漢忠不肯還/西至京師/太宗在藩邸/召見(jiàn)/奇其材/力置左右/

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()

A.即位指開(kāi)始做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子。

B.刺史是古代官職名,其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同,在這里僅是虛銜。

C.端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào),年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),比如雍熙。

D.贈(zèng),這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.王漢忠身材出眾,年少豪放不羈。他膂力甚強(qiáng),身形魁梧高大,面對(duì)高繼沖的征召,他卻不肯前往應(yīng)召,最后因?yàn)槎窔獨(dú)⑷硕艿骄┏恰?/p>

B.王漢忠作戰(zhàn)勇敢,得到皇帝賞識(shí)。他在攻打太原的戰(zhàn)斗中,受傷不下火線,受到太宗皇帝的賞識(shí),皇上將其由內(nèi)殿直都知升為東西班指揮使。

C.王漢忠受到重任,英勇抗擊契丹。他在兩次抗擊契丹入侵的戰(zhàn)斗中,表現(xiàn)出色,殺敵甚多,并在第二次戰(zhàn)斗中,活捉了契丹地位顯要的將領(lǐng)。

D.王漢忠愛(ài)好讀書(shū),軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,他愛(ài)好讀書(shū),喜歡讀書(shū)人,并且還能作詩(shī),但是因?yàn)閷?duì)待將士們要求嚴(yán)格,所以將領(lǐng)們都不太喜歡他。

4.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①?gòu)恼魈?先登,流矢中眸,戰(zhàn)益急,上壯之,遷東西班指揮使。

②漢忠有識(shí)略,軍政甚肅,每行師,詰旦,必行香祝日:“愿軍民無(wú)犯吾令,違者一毫不貸?！?/p>

2.閱讀下面一篇文言文,完成下列小題。

欒布者,梁人也。始梁王彭越為家人時(shí),嘗與布游。窮困,賃傭于齊,為酒人保。數(shù)歲,彭越去之巨野中為盜,而布為人所略賣,為奴于燕。為其家主報(bào)仇,燕將臧荼舉以為都尉。臧荼后為燕王,以布為將。及臧荼反,漢擊燕,虜布。梁王彭越聞之,乃言上,請(qǐng)贖布以為梁大夫。使于齊未還漢召彭越責(zé)以謀反夷三族。已而梟彭越頭于洛陽(yáng)下,詔曰:“有敢收視者,輒捕之。”布從齊還,奏事彭越頭下,祠而哭之。吏捕布以聞。上召布,罵曰:“若與彭越反邪?吾禁人勿收,若獨(dú)祠而哭之,與越反明矣。趣烹之?！狈教崛?布顧曰:“愿一言而死?！鄙显?“何言?”布曰:“方上之困于彭城,敗滎陽(yáng)、成皋間,項(xiàng)王所以不能遂西,徒以彭王居梁地,與漢合從苦楚也。當(dāng)是之時(shí),彭王一顧,與楚則漢破,與漢而楚破。且垓下之會(huì),微彭王,項(xiàng)氏不亡。天下已定,彭王剖符受封,亦欲傳之萬(wàn)世。今陛下一征兵于梁,彭王病不行,而陛下疑以為反,反形未見(jiàn),以苛小案誅滅之,臣恐功臣人人自危也。今彭王已死,臣生不如死,請(qǐng)就烹”于是上乃釋布罪,拜為都尉。孝文時(shí),為燕相,至將軍。布乃稱曰:“窮困不能辱身下志,非人也;富貴不能快意,非賢也?！庇谑菄L有德者厚報(bào)之,有怨者必以法滅之。吳楚反時(shí),以軍功封俞侯,復(fù)為燕相。燕齊之間皆為欒布立社,號(hào)曰欒公社。景帝中五年薨。子賁嗣,為太常,犧牲不如令,國(guó)除。太史公曰:欒布哭彭越,趣湯如歸者,彼誠(chéng)知所處,不自重其死。雖往古烈士,何以加哉!

(選自《史記.季布欒布列傳》,有刪節(jié))

1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.使于齊未還漢/召彭越責(zé)/以謀反夷三族

B.使/于齊未還/漢召彭越/責(zé)以謀反/夷三族

C.使于齊/未還/漢召彭越/責(zé)以謀反/夷三族

D.使于齊/未還漢/召彭越/責(zé)以謀/反夷三族

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()

A.詔是天子下達(dá)臣屬的文體,分為即位詔、遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔等,屬于命令文體。

B.古代舉行儀式,授予官職稱作“拜”如《史記廉頗藺相如列傳》中的“拜相如為上大夫”。

C.古人對(duì)人身故有多種描述方式,最常見(jiàn)的是“卒”,早亡一般用“殤”,而“薨”則專指帝王之死。

D.嗣在古文里常作動(dòng)詞,意為繼承、繼位等。如嗣王,意為繼位之王;嗣君,意為繼位的君主。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

A.欒布因?yàn)樨毨Ыo人做傭工;后來(lái)因臧荼提拔,擔(dān)任了都尉;經(jīng)彭越進(jìn)言,被釋放并做了梁國(guó)大夫;吳、楚反叛時(shí),因有功被封為俞侯,擔(dān)任燕國(guó)丞相。

B.在皇帝將要烹殺自己時(shí),欒布仍為國(guó)著想,痛陳皇帝“以苛小案誅滅之”將導(dǎo)致功臣人人自危,所以他認(rèn)為彭越即使犯了錯(cuò)誤,因?yàn)楣Υ笠膊辉摎⒅?/p>

C.欒布在景帝五年時(shí)去世,他的兒子欒賁繼承了爵位,擔(dān)任太常一職,后來(lái)因?yàn)樯县曈玫呢i牛羊肉不合乎法令的規(guī)定,封國(guó)被廢除。

D.彭越對(duì)欒布有救命和提挈之恩,因而彭越受難,欒布敢“祀而哭之”,并為此不吝惜自己的生命,這種“有德者厚報(bào)之”的壯舉,深受作者的贊賞。

4.將原文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①項(xiàng)王所以不能西,徒以彭王居梁地,與漢合從苦楚也。

②彼誠(chéng)知所處,不自重其死,雖往古烈士,何以加哉!

3.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

范質(zhì)字文素,大名宗城人。九歲能屬文,十三治《尚書(shū)》。后唐長(zhǎng)興四年舉進(jìn)士。晉天福中,召入為翰林學(xué)士,加比部郎中、知制誥。契丹侵邊,少帝命漢祖等十五將出征。是夜,質(zhì)入直,少帝令召諸學(xué)士分草制,質(zhì)曰:“宮城已閉,恐泄機(jī)事?！豹?dú)具草以進(jìn),辭理優(yōu)贍,當(dāng)時(shí)稱之。周祖自鄴起兵向闕,京城擾亂,質(zhì)匿民間,物色得之,喜甚,時(shí)大雪,解袍衣之。且令草太后誥及議迎湘陰公儀注,質(zhì)蒼黃論撰,稱旨。乃白太后,以質(zhì)為兵部侍郎、樞密副使。顯德四年夏,從征壽州還,加爵邑。質(zhì)建議以律條繁冗,輕重?zé)o據(jù),吏得因緣為奸。世宗特命詳定,是為刑統(tǒng)。六年夏,世宗北征,質(zhì)病留京師,賜錢百萬(wàn),俾市醫(yī)藥。師還,以樞密使魏仁浦為相,命質(zhì)與王溥并參知樞密院事。世宗不豫,入受顧命。宋初,加兼侍中。先是,宰相見(jiàn)天子議大政事,必命坐面議之,從容賜茶而退,唐及五代猶遵此制。及質(zhì)等憚帝英睿,每事輒具札子進(jìn)呈,具言曰:“如此庶盡稟承之方,免妄庸之失?！钡蹚闹?。由是奏御浸多,始廢坐論之禮。乾德初,帝將有事圜丘,以質(zhì)為大禮使。質(zhì)與鹵簿使張昭、儀仗使劉溫叟討論舊典,定南郊行禮圖上之。帝尤嘉獎(jiǎng)。由是禮文始備,質(zhì)自為序。禮畢,進(jìn)封魯國(guó)公,質(zhì)奉表固辭。初質(zhì)既登朝猶手不釋卷人或勞之質(zhì)曰有善相者謂我異日位宰輔誠(chéng)如其言不學(xué)何術(shù)以處之。后從世宗征淮南,詔令多出其手,吳中文士莫不驚伏。質(zhì)每下制敕,未嘗破律。朝廷遣使視民田,按獄訟,皆延見(jiàn),為述天子憂勤之意,然后遣之。質(zhì)以廉介自持,未嘗受四方饋遺,前后所得祿賜多給孤遺。身沒(méi),家無(wú)余貲。太宗嘗稱之曰:“宰輔中能循規(guī)矩、慎名器、持廉節(jié),無(wú)出質(zhì)右者。”從子校書(shū)郎杲求奏遷秩,質(zhì)作詩(shī)曉之,時(shí)人傳誦以為勸戒。乾德二年九月,卒,年五十四。將終,戒其子旻勿請(qǐng)謚,勿刻墓碑。太祖聞之,為悲惋罷朝。

(節(jié)選自《宋史.范質(zhì)傳》,有刪改)

1.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.初/質(zhì)既登朝/猶手不釋卷/人或勞之/質(zhì)曰/有善相者/謂我異日位宰輔/誠(chéng)如其言不學(xué)/何術(shù)以處之

B.初/質(zhì)既登朝/猶手不釋卷/人或勞之質(zhì)/曰/有善相者謂/我異日位宰輔/誠(chéng)如其言/不學(xué)/何術(shù)以處之

C.初/質(zhì)既登朝/猶手不釋卷/人或勞之/質(zhì)曰/有善相者/謂我異日位宰輔/誠(chéng)如其言/不學(xué)/何術(shù)以處之

D.初/質(zhì)既登朝/猶手不釋卷/人或勞之質(zhì)/曰/有善相者謂/我異日位宰輔/誠(chéng)如其言不學(xué)/何術(shù)以處之

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.《尚書(shū)》,最早書(shū)名為《書(shū)》,它是儒家核心經(jīng)典之一,是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。

B.進(jìn)士,是指科舉考試中通過(guò)殿試者。凡殿試應(yīng)試者謂之舉人,中試者稱為進(jìn)士。及第者分為三甲,一甲賜進(jìn)士及第,二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身。

C.知制誥,官名。唐翰林學(xué)士加知制誥者起草詔令,其余僅備顧問(wèn)。宋翰林學(xué)士雖都起草詔令但也帶知制誥銜,稱為內(nèi)制。

D.遷秩,官員晉升品階。秩,本來(lái)指根據(jù)功過(guò)確定的官員俸祿,后引申為根據(jù)功過(guò)評(píng)定官員品階。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.范質(zhì)才華橫溢。他單獨(dú)為少帝起草的詔令,辭理都很優(yōu)美豐贍,當(dāng)時(shí)就受到稱贊。他匆促之間為周祖草擬的誥文儀注,也符合周祖的心意。

B.范質(zhì)受皇帝關(guān)愛(ài)重用。世宗北征時(shí)他因病留在京城,世宗特意賜給他百萬(wàn)錢,讓副將在市場(chǎng)上給他求醫(yī)問(wèn)藥。世宗生病時(shí),又讓他入宮接受顧命。

C.范質(zhì)改革典章,完備禮制。他提議皇帝廢棄了宰相與天子論議重大政事時(shí)的坐論之禮,之后又為朝廷完備了禮樂(lè)儀制。

D.范質(zhì)不重名利,廉潔自守?；实垡M(jìn)封他為魯國(guó)公,范質(zhì)上表堅(jiān)決推辭。他也從不接受別人的饋贈(zèng),所得俸祿常賞賜送給無(wú)父母的子女,死后家中沒(méi)有余財(cái)。

4.把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①朝廷遣使視民田,按獄訟,皆延見(jiàn),為述天子憂勤之意,然后遣之。

②太宗嘗稱之曰:“宰輔中能循規(guī)矩、慎名器、持廉節(jié),無(wú)出質(zhì)右者?！?/p>

4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

章溢,字三益。龍泉人。始生,聲如鐘。弱冠,與胡深同師王轂。溢從之游,同志圣賢學(xué)。天性孝友。嘗游金華,元憲使禿堅(jiān)不花禮之,。改官秦中,要與俱行。至虎林,心動(dòng),辭歸,歸八日而父歿。

蘄、黃寇犯龍泉,溢從子存仁被執(zhí),溢挺身告賊日:“吾兄止一子,寧我代?！辟\素聞其名,欲降之,縛于柱,溢不為屈。至夜紿守者脫歸,集里民為義兵,擊破賊。俄府宮以兵來(lái),欲盡誅詿誤者。溢走說(shuō)石抹宜孫曰:“貧民迫凍餒,誅之何為?”宜孫然其言。檄止兵.留溢幕下。

明兵克處州,避入閩。太祖聘之,與劉基、葉琛、宋濂同至應(yīng)天。太祖勞基等曰:“我為天下屈四先生,今天下紛紛,何時(shí)定乎?”溢對(duì)曰:“天道無(wú)常,惟德是輔,惟不嗜殺人者能一之王。”太祖?zhèn)テ溲?授僉營(yíng)田司事。巡行江東、兩淮田,分籍定稅,民甚便之。浙東設(shè)提刑按察使,命溢為僉事。胡深出師溫州,令溢守處州,饋餉供億,民不知?jiǎng)?。山賊來(lái)寇,敗走之。遷湖廣按察僉事。時(shí)荊、襄初平.多廢地,議分兵屯田。且以控制北方。從之。會(huì)浙東按察使宋思顏、孔克仁等以職事被逮,詞連溢。太祖遣太史令劉基請(qǐng)之曰:“素知溢守法,毋疑也?！睍?huì)胡深入閩陷沒(méi),處州動(dòng)搖,命溢為浙東按察副使往鎮(zhèn)之。既至。宣布詔旨,誅首叛者,余黨悉定。太祖諭群臣曰:“溢雖儒臣。父子宣力一方,寇盜盡平。功不在諸將后?！?/p>

洪武元年,與劉基并拜御史中丞兼贊善大夫。時(shí)廷臣伺帝意多嚴(yán)苛溢獨(dú)持大體或以為言溢曰憲臺(tái)百司儀表當(dāng)養(yǎng)人廉恥豈恃搏擊為能哉!遭母喪,乞守制。不許。再上章乞終制。詔可。溢悲戚過(guò)度,營(yíng)葬親負(fù)土石,感疾卒,年五十六。帝痛悼,親撰文,即其家祭之。

1.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.時(shí)廷臣伺帝/意多嚴(yán)苛/溢獨(dú)持大體/或以為言溢曰/憲臺(tái)百司儀表/當(dāng)養(yǎng)人廉恥/豈恃搏擊為能哉

B.時(shí)廷臣伺帝/意多嚴(yán)苛/溢獨(dú)持大體/或以為言/溢曰/憲臺(tái)百司儀表/當(dāng)養(yǎng)人廉恥/豈恃搏擊為能哉

C.時(shí)廷臣伺帝意/多嚴(yán)苛/溢獨(dú)持大體/或以為言溢曰/憲臺(tái)百司儀表/當(dāng)養(yǎng)人廉恥/豈恃搏擊為能哉

D.時(shí)廷臣伺帝意/多嚴(yán)苛/溢獨(dú)持大體/或以為言/溢曰/憲臺(tái)百司儀表/當(dāng)養(yǎng)人廉恥/豈恃搏擊為能哉

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.弱冠:《禮記.曲禮上)記載:“男子二十冠而字”。意思是,男子20歲舉行冠禮,并賜以字。行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱”。后世泛指男子二十左右的年紀(jì),不能用于女子。

B.從子:古人的宗族觀念很重,通常會(huì)追溯到曾祖父。同曾祖父不共父的平輩兄弟——從祖兄弟、從父兄弟的孩子,稱為從子。唐宋開(kāi)始將親兄弟之子也稱作從子。李白的《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”即堂弟。

C.檄:古代寫在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū).用于征召、曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書(shū)。如《三國(guó)演義》中“操作檄文以達(dá)諸郡”?！跋摹迸c“救令”一樣都是長(zhǎng)官用干下行的文書(shū)。

D.乞守制:古代禮俗,“自聞喪日起,不計(jì)閏,守制二十七月,期滿起復(fù)”。官員遭父母喪應(yīng)棄官家居守制,稱“丁優(yōu)”。服滿再行補(bǔ)職。但是情勢(shì)需要,不得離職,可以“奪情”,合法地不守禮制。“奪情”,意思是為國(guó)家?jiàn)Z去了孝親之情,可不必去職,以素服辦公,不參加吉禮。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.章溢天性孝順,年輕時(shí)在去秦中做官的路上,忽然心悸力辭而歸,抵家八日后父親去世;母親去世.章溢多次上奏章請(qǐng)求回家守孝,最后因?yàn)楸瘋^(guò)度.鹼葬時(shí)又親自背運(yùn)土石,得病而逝。

B.章溢受朱元璋聘請(qǐng),與劉基、葉深、宋鐮一同來(lái)到應(yīng)天。朱元璋與章滋交流非常高興,覺(jué)得章溢的話特別有道理,授予他金營(yíng)田司事。章滋巡行江東、兩淮田地,根據(jù)戶籍確定稅額,這對(duì)百姓十分有利。

C.章溢雖是儒臣,但是先守住龍泉,后來(lái)又平定處州。胡深出師溫州,章溢受命駐守處州.保證糧晌供應(yīng)。朱元璋感嘆說(shuō):他們父子效力一方.寇賊全被平定.他們的功勞不比諸將小。

D.章溢深得皇帝信任。浙東按察使宋思顏、孔克仁等人的供詞中牽涉到章溢,朱元璋派人去安慰章溢,消除他的顧慮;他去世,皇帝親自寫了悼文.到他家里祭莫。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①溢走說(shuō)石抹宜孫曰:“貧民迫凍餒,誅之何為?”宜孫然其言。

②天道無(wú)常,惟德是輔,惟不嗜殺人者能一之耳。

5.閱讀下面的文字,完成下列小題。

朱暉宇文季,南陽(yáng)宛人也。家世衣冠。暉早孤,年十三,天下亂,與外氏家屬入宛城。道遇群賊,白刃劫諸婦女,略?shī)Z衣物。昆弟賓客皆惶迫,伏地莫敢動(dòng)。暉拔劍前曰:“財(cái)物皆可取耳,諸母衣不可得。今日朱暉死日也!”賊見(jiàn)其小,壯其志,笑曰:“童子內(nèi)刀?！彼焐嶂ァ３?光武召暉,拜為郎。暉尋以病去,卒業(yè)于太學(xué)。永平初,顯宗舅新陽(yáng)侯陰就遣家丞致禮,暉閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節(jié)。”后為郡吏,太守阮況嘗欲市暉婢,暉不從。及況卒,暉乃厚贈(zèng)送其家。人或譏焉,暉曰:“前阮府君有求于我,所以不敢聞命,誠(chéng)恐以財(cái)貨污君。今而相送,明吾非有愛(ài)也。”暉好節(jié)概,有所拔用,皆厲行士。剛于為吏,見(jiàn)忌于上,所在多被劾。建初中,南陽(yáng)大饑,米石千余,暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者。初,暉同郡張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見(jiàn)暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托朱生?！睍熞钥跋冗_(dá),舉手未敢對(duì)?？白?暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。暉少子頡怪而問(wèn)曰:“大人不與堪為友,平生未曾相聞,子孫竊怪之?！睍熢?“堪嘗有知己之言,吾已信于心也?！睍熡峙c同郡陳揖交善,揖早卒,有遺腹子友,暉常哀之。及司徒桓虞為召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友。元和歲中遷太山太守,上便宜,陳密事,深見(jiàn)嘉納。詔報(bào)曰:“補(bǔ)公家之闕,不累清白之素,斯善美之士也?！笔菚r(shí)谷貴,縣官經(jīng)用不足,朝廷憂之。尚書(shū)張林上言均輸之法,帝然之,有詔施行。暉獨(dú)奏曰:“均輸之法與賈販無(wú)異,誠(chéng)非明主所當(dāng)宣行。”帝卒以林等言為然得暉議因發(fā)怒切責(zé)之暉自系獄三日詔赦出之。曰:“國(guó)家樂(lè)聞駁議,黃發(fā)無(wú)愆,詔書(shū)過(guò)耳,何故自系?”暉因稱病篤,不肯復(fù)署議。后數(shù)日,詔使直事郎問(wèn)暉起居,太醫(yī)視疾病。后遷為尚書(shū)令,以老病乞身,拜騎都尉。

(選自《后漢書(shū).朱暉傳》,有刪動(dòng))

1.下列對(duì)文中加框部分的斷斷,正確的一項(xiàng)是()

A.帝卒以林等言為然/得暉議因發(fā)怒切責(zé)之/暉自系獄/三日/詔敕出之

B.帝卒以林等言為然/得暉議/因發(fā)怒/切責(zé)之/暉自系獄/三日/詔敕出之

C.帝卒以林等言為然/得暉議因發(fā)怒切責(zé)之暉/自系獄/三日/詔敕出之

D.帝卒以林等言為然/得暉議/因發(fā)怒切責(zé)之暉/自系獄/三日/詔敕出之

2.下列對(duì)文中加粗詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.府君,漢代時(shí)對(duì)太守的尊稱,后也可用作對(duì)官員或?qū)ψ鹁L(zhǎng)者的敬稱。

B.縣官,指朝廷、官府,也可指縣級(jí)行政長(zhǎng)官,本文中意為前者。

C.黃發(fā),指青少年,人在少年時(shí)頭發(fā)的顏色偏黃,之后慢慢變黑,是年輕活力的象征。

D.乞身,指官員因華老而自請(qǐng)退休的委婉說(shuō)法,也可以稱為“乞骸骨”。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)()

A.朱暉天性勇敢。小時(shí)候路遇群盜,為使長(zhǎng)輩不受羞辱。他能挺身而出,群盜看他是個(gè)小孩,卻隨身帶著武器,有些害怕,只好放棄搶劫離開(kāi)了。

B.朱暉以誠(chéng)待人。朋友張堪去世后,他使親自去張堪家探望,并花很多錢接濟(jì)他們;桓虞征引朱暉之子朱駢做官,但他卻推薦了朋友陳揖的兒子陳友。

C.朱暉不懼權(quán)勢(shì)。顯宗皇帝的舅舅新陽(yáng)候陰就曾派人給他送禮,他卻閉門不受;面對(duì)皇帝在“均輸法”上的錯(cuò)誤做法,敢于仗義執(zhí)言,即使龍顏大怒,他也毫不畏懼。

D.朱暉重義輕利。太守阮況想買他家的婢女,他不答應(yīng),等到阮況死了,他卻送厚禮給阮家;南陽(yáng)發(fā)生了大的饑荒,米價(jià)飛漲,朱暉散盡家產(chǎn),分給宗族故舊中貧弱的人。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①所以不敢聞命,誠(chéng)恐以財(cái)貨污君。今而相送,明吾非有愛(ài)也。

②元和歲中遷太山太守,上便宜,陳密事,深見(jiàn)嘉納。

6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

張?jiān)豁w,字席珍,莆田人。正德十二年進(jìn)士。授常州推官武宗南巡江彬縱其黨橫行州縣將抵常州民爭(zhēng)欲亡匿時(shí)知府暨武進(jìn)知縣咸入覲曰韜兼綰府縣印,召父老約曰:“彬黨至,若等力與格?！庇轴屒敉?令與丐者各具瓦石待。已,彬黨果累騎來(lái)。父老直遮之境上,曰:“常州比歲災(zāi),物力大屈,無(wú)可啖若曹。府中惟一張推官,一錢不入,即欲具芻秣,亦無(wú)以辦?！毖砸?彬黨疑有他變,乃稍退,馳使告彬。曰韜即上書(shū)巡按御史言狀。御史東郊行部過(guò)常州,謂曰:“事迫矣,彬?qū)⒁运驴`君?！泵豁w登己舟先發(fā),自以小舟尾之。彬黨果大至,索曰韜,誤截御史舟。郊使嚴(yán)捕截舟者,而陰令緩之。其黨恐御史上聞,咸散去,曰韜遂免。彬亦戒其黨毋擾,由是常以南諸府得安。世宗即位,召為御史。楊廷和等之爭(zhēng)織造也,曰韜亦上言:“陛下既稱閣臣所奏惟愛(ài)主惜民,是明知織造之害矣。既知之,而猶不已,實(shí)由信任大臣弗專,而群小為政也。自古未有群小蒙蔽于內(nèi),而大臣能盡忠于外者。崔文輩二三小人嘗濁亂先朝,今復(fù)蒙惑圣衷,竊弄威福。陛下奈何任其逞私,不早加斥逐哉?臣聞織造一官,行金數(shù)萬(wàn)方得之。既營(yíng)之以重資,而欲其不責(zé)償于下,此必?zé)o之事也?！钡鄄荒苡?。席書(shū)以中旨拜尚書(shū),曰韜與同官胡瓊各抗疏力爭(zhēng)。既受杖,猶占疏劾奸人陳洸罪。未幾,竟死。隆慶初,追贈(zèng)光祿少卿。

(節(jié)選自《明史.張?jiān)豁w傳》)

[注]江彬:曾任明朝邊將,后成為明武宗義子,統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)軍,恃寵擅權(quán)。

1.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.授常州推官/武宗南巡/江彬縱其黨橫行州縣/將抵常州/民爭(zhēng)欲亡匿時(shí)/知府暨武進(jìn)知縣咸入覲/曰韜兼綰府縣印/

B.授常州推官/武宗南巡/江彬縱其黨橫行州縣/將抵常州/民爭(zhēng)欲亡匿/時(shí)知府暨武進(jìn)知縣咸入覲/曰韜兼綰府縣印/

C.授常州推官/武宗南巡/江彬縱其黨橫行州縣/將抵常州/民爭(zhēng)欲亡匿/時(shí)知府暨武進(jìn)知縣咸入覲/曰韜兼綰府縣印/

D.授常州推官/武宗南巡/江彬縱其黨橫行州縣/將抵常州/民爭(zhēng)欲亡匿時(shí)/知府暨武進(jìn)知縣咸入/覲曰韜兼綰府縣印/

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.父老,古代鄉(xiāng)里管理公共事務(wù)的人,多由年歲大德望高的人擔(dān)任,有時(shí)也用作老年人的尊稱。

B.御史,先秦時(shí)為負(fù)責(zé)記錄的史官,其后為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,并承擔(dān)緝捕盜賊等職責(zé)。

C.織造,明清于江寧、蘇州、杭州各地所設(shè)的專門織造宮廷所需絲織品的機(jī)構(gòu),也指該機(jī)構(gòu)的相關(guān)官員。

D.先,古代用以尊稱已故之人,如“先考”“先妣”分別是對(duì)已故父母的尊稱。文中“先”指先帝。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.張?jiān)豁w不懼江彬,智弱以對(duì)。江彬放縱黨羽橫行州縣,在他們將抵達(dá)常州時(shí),張?jiān)豁w發(fā)動(dòng)民眾積極應(yīng)對(duì),最終使江彬黨羽疑有他變而退去。

B.張?jiān)豁w上書(shū)御史,贏得主動(dòng)。阻止江彬黨羽之后,張?jiān)豁w立即上書(shū)巡按御史說(shuō)明江彬橫行情況,恰逢御史東郊率領(lǐng)部隊(duì)路過(guò)常州,設(shè)計(jì)保護(hù)了他。

C.張?jiān)豁w積極進(jìn)言,指陳政弊。楊廷和等爭(zhēng)論織造之利弊,張?jiān)豁w積極上言希望皇上明辨是非,信任大臣,斥逐小人,但進(jìn)言未被采用。

D.張?jiān)豁w不懼龍威,抗疏力爭(zhēng)?；噬舷轮既蚊瘯?shū)為尚書(shū),他與同僚胡瓊上書(shū)竭力反對(duì);受杖刑后他仍口述奏書(shū)揭發(fā)奸臣陳洸的罪行。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①常州比歲災(zāi),物力大屈,無(wú)可啖若曹。

②既營(yíng)之以重資,而欲其不責(zé)償于下,此必?zé)o之事也。

7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

孫綽,字興公。博學(xué)善屬文,少與高陽(yáng)許詢俱有高尚之志。居于會(huì)稽,游放山水,十有余年,乃作《遂初賦》以致其意。嘗鄙山濤,而謂人曰:“山濤吾所不解,吏非吏,隱非隱,若以元禮門為龍津①,則當(dāng)點(diǎn)額暴鱗矣?！彼育S前種一株松,恒自守護(hù),鄰人謂之曰:“樹(shù)子非不楚楚可憐,但恐永無(wú)棟梁日耳?！本b答曰:“楓柳雖復(fù)合抱,亦何所施邪!”綽與詢一時(shí)名流,或愛(ài)詢高邁,則鄙于綽,或愛(ài)綽才藻,而無(wú)取于詢。沙門支遁試問(wèn)綽:“君何如許?”答曰:“高情遠(yuǎn)致,弟子早已伏膺;然一詠一吟,詢將北面矣?！本b重張衡、左思之賦,每云:“《三都》、《二京》,五經(jīng)之鼓吹也?！眹L作《天臺(tái)山賦》,辭致甚工,初成,以示友人范榮期,云:“卿試擲地,當(dāng)作金石聲也?！睒s期曰:“恐此金石非中宮商?！比幻恐良丫?輒云:“應(yīng)是我輩語(yǔ)?！本b性通率好譏調(diào)嘗與習(xí)鑿齒共行綽在前顧謂鑿齒曰沙之汰之瓦石在后,鑿齒曰:“簸之揚(yáng)之,糠秕在前。”

征西將軍庾亮請(qǐng)為參軍,補(bǔ)章安令,征拜太學(xué)博士,遷尚書(shū)郎。揚(yáng)州刺史殷浩以為建威長(zhǎng)史。會(huì)稽內(nèi)史王羲之引為右軍長(zhǎng)史。轉(zhuǎn)永嘉太守,遷散騎常侍,領(lǐng)著作郎。時(shí)大司馬桓溫欲經(jīng)緯中國(guó),以河南初平,將移都洛陽(yáng)。朝廷畏溫,不敢為異,而北土蕭條,人情疑懼,雖并知不可,莫敢先諫。綽乃上疏?；笢匾?jiàn)綽表