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文檔簡介

文化在繼承中發(fā)展1可編輯ppt傳統(tǒng)文化的繼承什么是傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)正確繼承傳統(tǒng)文化相對穩(wěn)定性鮮明民族性傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承復(fù)習(xí)意義態(tài)度2可編輯ppt徐悲鴻作為中國現(xiàn)代美術(shù)的奠基者,以畫馬著稱于世。他擅長素描、油畫、中國畫,并把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中,創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味,因此他的作品融古今中外技法于一爐,顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng),是古為今用,洋為中用的典范,在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用。這種古為今用,洋為中用的手法發(fā)展了中國的繪畫藝術(shù),是對中國繪畫藝術(shù)的繼承和發(fā)展。3可編輯ppt文化在繼承中發(fā)展4可編輯ppt一個(gè)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧,是該民族賴以生存的精神力量,一個(gè)民族文化的發(fā)展和復(fù)興,離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承;離開對傳統(tǒng)文化的繼承,文化發(fā)展就是無源之水、無本之木。繼承的目的是為了發(fā)展,沒有繼承就沒有發(fā)展。該材料說明了什么?5可編輯ppt(單)某中學(xué)校長在談到中小學(xué)生德育教育時(shí)講道,接納國外有價(jià)值的思想,吸收他們的精華,但要以我為主,把我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承下來,對我們自己的文化加以補(bǔ)充、加以修改,使我們更完善,這表明()A文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展B文化發(fā)展是繼承的必然要求C文化應(yīng)在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承D文化繼承與發(fā)展既有區(qū)別,又聯(lián)系A(chǔ)6可編輯ppt(一)、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系同一過程的兩個(gè)方面文化繼承文化發(fā)展文化繼承與文化發(fā)展的辯證關(guān)系區(qū)別繼承取精去糟發(fā)展

推陳出新革故鼎新聯(lián)系1、同一個(gè)過程的兩個(gè)方面2、繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。3.在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系(1)要批判地繼承傳統(tǒng)文化。(2)要“推陳出新,革故鼎新”。7可編輯ppt談一談對于我國古代的教育思想發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響發(fā)展教育必須回歸古代教育思想你如何看待這兩種觀點(diǎn)的?8可編輯ppt探究提示:(1)觀點(diǎn)一是片面的。認(rèn)為我國古代教育思想有消極方面,應(yīng)予以擺脫這些消極方面的影響是正確的。但我國古代教育思想中也有“因材施教”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“學(xué)思結(jié)合”的正確思想,對此我們應(yīng)予以借鑒吸收,不能全部拋棄。

(2)觀點(diǎn)二也是片面的。我國古代教育思想有許多合理成分,但也有不少消極成分,正確的做法是批判吸收,取其精華,去其糟粕,而不是全面回歸古代教育思想。(3)要批判地繼承我國古代教育思想。要“推陳出新,革故鼎新”。9可編輯ppt當(dāng)前形勢下,我們既要進(jìn)行文化繼承,又要實(shí)施文化創(chuàng)新。應(yīng)如何看待繼承和發(fā)展的關(guān)系()①繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面②繼承是發(fā)展的必要前提③發(fā)展是繼承的必然要求④對傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證地繼承A、①②③B、①②④C、②③D、①②③④

分析:根據(jù)題干的要求是讓我們選出繼承和發(fā)展的關(guān)系,而不是如何處理兩者的關(guān)系。因此,④不符合題意。正確選項(xiàng)是A。10可編輯ppt辨析:對待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,其次是發(fā)展。(1)對待傳統(tǒng)文化,既要繼承,又要發(fā)展。(2)繼承傳統(tǒng)文化,就是對傳統(tǒng)文化的精華要肯定,要發(fā)揚(yáng)。繼承,并不是全盤接受。文化的發(fā)展,就是要推陳出新,革故鼎新,當(dāng)然也不是全盤否定傳統(tǒng)文化

(3)文化的繼承和發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展,而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展,是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面,而不是先后兩個(gè)過程。(4)題目觀點(diǎn)把繼承與發(fā)展分為先后,是錯誤的。11可編輯ppt(二)影響文化發(fā)展的因素決定性因素:社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平重要因素(1)社會制度的更替(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步(3)思想運(yùn)動其他因素:教育12可編輯ppt13可編輯ppt材料1,紙張發(fā)明之后,中國迅速成為文明的中心、技術(shù)和文化的主要捐獻(xiàn)國。印刷時(shí)代的到來,則給社會文明的發(fā)展帶來了新的動力。印刷術(shù)傳到了歐洲并迅速普及,它將文化從教會和貴族手中解放出來,文藝復(fù)興和宗教改革因?yàn)橛∷⑿g(shù)的催化而大放異彩。材料2:為了永久保存,并最大限度地使社會公眾能享有文化遺產(chǎn),我國已將“數(shù)字圖書館”納入國家“863”計(jì)劃和國家“十五”重點(diǎn)項(xiàng)目。大量的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化成數(shù)字形態(tài)。如古老的“北京人”已經(jīng)有了宣傳網(wǎng)頁,“故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究”和“敦煌數(shù)字化虛擬洞窟”計(jì)劃已啟動。根據(jù)材料1、2,分析說明科技進(jìn)步,尤其現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對傳承文化能起到怎樣的作用?答案:(1)科學(xué)技術(shù)的每一項(xiàng)重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都推動了人類社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(2)當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展及運(yùn)用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承和發(fā)展。14可編輯ppt(單)我國已將“數(shù)字圖書館”納入國家“863”計(jì)劃和國家“十五”重點(diǎn)項(xiàng)目,大量的文化遺產(chǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)化成數(shù)字化形態(tài)。如古老的“北京人”已經(jīng)有了宣傳網(wǎng)頁,“故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究”和“敦煌數(shù)字化虛擬洞窟”計(jì)劃已經(jīng)啟動。這說明()A科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用,促進(jìn)了文化的傳播、繼承和發(fā)展C科學(xué)技術(shù)取得了重大突破D當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)是綜合國力競爭的決定性因素B15可編輯ppt1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論是一次偉大的思想解放運(yùn)動,從此,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,撥亂反正,改革開放,我國的社會主義文化事業(yè)也迎來新的春天,得到了繁榮發(fā)展

依據(jù)上述材料,說明思想運(yùn)動是如何影響文化發(fā)展的?材料有力地說明了思想運(yùn)動對社會變革以及文化發(fā)展的影響。思想運(yùn)動往往是社會變革的先導(dǎo)。不同的思想文化在思想運(yùn)動中相互激蕩,催生社會變革,也促進(jìn)文化的發(fā)展16可編輯ppt孔子老子墨子韓非子道家儒家墨家法家百家爭鳴17可編輯ppt新文化運(yùn)動文藝復(fù)興18可編輯ppt文藝復(fù)興(中世紀(jì)末):復(fù)興了古希臘和羅馬的古典文化,解放了人對世界和宇宙的看法啟蒙運(yùn)動(18世紀(jì)):解放了人對自己的理解,改變了西方的價(jià)值觀,19可編輯ppt(不)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培養(yǎng)上,始終扮演著重要的角色。教育在文化傳承中所起的作用是A、通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代B、能以濃縮的形式重演人類認(rèn)識世界的過程C、是人類文化傳承的惟一有效形式D、使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富ABD20可編輯ppt“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造表明()A、科學(xué)技術(shù)推動著文化的進(jìn)步B、思想運(yùn)動推動著文化的進(jìn)步C、教育推動著文化的進(jìn)步D、以社會實(shí)踐為根本途徑C21可編輯ppt私塾課堂教學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在你看來,上述教育方式各有什么特點(diǎn)?對文化傳承有哪些影響?

私塾依靠老師對學(xué)生的教授,將自身知識傳給學(xué)生,對文化傳承起有一定的作用,但規(guī)模小,影響有限。課堂教學(xué)按學(xué)生的年齡和知識水平編班,以班為單位實(shí)施教學(xué)

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