高中語(yǔ)文《我們頭上的燦爛星空》-蘇教版必修5課件

我們頭上的燦爛星空------《實(shí)踐理性批判》結(jié)論1可編輯ppt康德2可編輯ppt康德簡(jiǎn)介康德，是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的古典唯心主義哲學(xué)家，也是世界十大思想家之一。他是善于交際和通情達(dá)理的人，是社交場(chǎng)合的靈魂。他是馬克思主義的來(lái)源之一的德國(guó)古典哲學(xué)的奠基人，并且為被稱之為唯物辨證法的哲學(xué)大廈奠定了基礎(chǔ)。他被稱之為哲學(xué)史上哥白尼式的革命家。1781年開(kāi)始，他發(fā)表了震驚世界的“三大批判”論著———《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》和《判斷力批判》。2004年是康德逝世200周年，人大開(kāi)展以“說(shuō)不盡的康德哲學(xué)”為主題的系列學(xué)術(shù)、講座。

3可編輯ppt康德思想康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代的兒子，他的哲學(xué)也是啟蒙時(shí)代的直接產(chǎn)物。康德哲學(xué)及其全部思想的中心課題正是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心課題，即理性、自然、上帝與人類以及它們之間相互關(guān)系的問(wèn)題，自然科學(xué)及其基礎(chǔ)和方法的問(wèn)題。康德哲學(xué)在多種意義上開(kāi)始了現(xiàn)代哲學(xué)，甚至乃是相互根本對(duì)立的哲學(xué)流派的淵源?？档滤枷氲陌l(fā)展從自然科學(xué)和自然哲學(xué)向形而上學(xué)，進(jìn)而登入批判哲學(xué)的歷史。4可編輯ppt康德的名言有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常越是執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏——我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則！“給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)！”自然界是受必然規(guī)律支配的，這是貫穿康德一生的基本信念。5可編輯ppt對(duì)康德的評(píng)價(jià)大多數(shù)人都認(rèn)為康德是近代哲學(xué)家中最偉大的，如果不承認(rèn)康德非常重要，那就太愚蠢了?！_素我已聲明過(guò)，我的著作在很大限度內(nèi)是從偉大的康德的成就出發(fā)的．．．．．我再重申一次，只要是掌握了康德的哲學(xué)，就會(huì)在每個(gè)人頭腦中產(chǎn)生一種根本的變化，真可當(dāng)作一種精神的再生看待。——叔本華康德是卓然挺立于人類思想頂峰上的巨人！對(duì)愛(ài)好哲學(xué)的人來(lái)說(shuō)，康德的哲學(xué)是經(jīng)典中的經(jīng)典！在通往哲學(xué)圣殿的跋涉中，康德是必經(jīng)的一座橋！6可編輯ppt閱讀一至四節(jié),思考下列問(wèn)題“我們頭上的燦爛星空”是指什么？請(qǐng)用自己的的語(yǔ)言來(lái)概括“燦爛星空”與“道德法則”的含義.為什么它會(huì)讓我們贊嘆和敬畏？比較“燦爛星空”與“道德法則”的異同康德關(guān)于兩種世界景觀的描述與“人是能思想的葦草”的說(shuō)法相比較,有何相似相通之處7可編輯ppt閱讀課文1－3節(jié)，試把三個(gè)句子改成一個(gè)單句：

評(píng)點(diǎn)：1－3小節(jié)概括提出了兩種讓我們贊嘆和敬畏的偉大事物。這是人類思想史上最氣勢(shì)磅礴的名言警句之一。這是康德哲學(xué)乃至其一生的最好注腳而被刻在他的墓道中，也使后人在緬懷這位智者的同時(shí)，能領(lǐng)悟人的尊嚴(yán)與崇高之所在。

閱讀第4節(jié)，試列出兩種偉大事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)：8可編輯ppt從以上對(duì)比中可以看出“燦爛星空”“道德法則”有什么樣的特點(diǎn)？

“燦爛星空”就是我們深處的這個(gè)感性世界，就是大自然，就是宇宙，這是一個(gè)無(wú)窮綿延的、無(wú)限遼闊的時(shí)空。我們?nèi)祟愔徊贿^(guò)是其間渺小而短暫的存在物。因此不管人類怎么進(jìn)步，不管人類在探索大自然奧秘的過(guò)程中取得多大成果，也不管人類創(chuàng)造的地上星河會(huì)有多么明亮，多么燦爛，人類在自然界的位置是永遠(yuǎn)改變不了的；對(duì)自然界的敬畏，對(duì)星空的膜拜，應(yīng)該是人類永遠(yuǎn)的情結(jié)。

“道德法則”，是一個(gè)以人格為基點(diǎn)，超越時(shí)空的真正無(wú)限的全社會(huì)共同認(rèn)可并遵守的普遍價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，它具有獨(dú)立與其他動(dòng)物，超越自然的特性，正是它賦予了人生命的意義和價(jià)值。

9可編輯ppt閱讀五至六節(jié),說(shuō)說(shuō)對(duì)這兩樣偉大事物的研究探索的方式是什么?第五段談對(duì)大自然的研究的方式..指出研究的正確的指導(dǎo)原則,是仔細(xì)審察理性打算的所有步驟,確保其研究的方向不偏離原先目標(biāo).第六段談對(duì)道德法則的研究.科學(xué)理性的方法同樣適用于道德才能的研究,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性在人生實(shí)踐中的應(yīng)用.10可編輯ppt帕斯卡而提出“思想形成人的偉大”，康德認(rèn)為“我們頭上的燦爛星空”“我們心中的道德法則”是兩種偉大的事物，這里的“偉大”指什么？帕斯卡爾提出“思想形成人的偉大”，因?yàn)槿耸恰耙桓兴枷氲娜敳荨保穗m然在宇宙中子是一根脆弱渺小的“葦草”，但是人的思想就是無(wú)邊的“宇宙”，它可以超越自然超越物質(zhì)，可以通向無(wú)限，正是思想賦予了人主宰世界的能力，使得人在自然中高于其他萬(wàn)物，在宇宙中有了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)?？档抡J(rèn)為“我們頭上的燦爛星空”“我們心中的道德法則”是兩種偉大的事物，七種、、其中，“燦爛星空”，即指奇妙永恒的宇宙，它以其時(shí)空的無(wú)限，讓我們體會(huì)自身的渺小，感悟生命的短暫；以其博大神奇，讓我們體悟生命的真諦，引領(lǐng)我們走向崇高，