2024屆重慶市普通高等學(xué)校招生高三第一次聯(lián)合診斷檢測(cè)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：二十世紀(jì)九十年代末，吳冠中先生“筆墨等于零”的相關(guān)論說(shuō)，曾引起畫(huà)壇的軒然大波。這場(chǎng)關(guān)于中國(guó)畫(huà)的“筆墨官司”已經(jīng)過(guò)去了二十多年，但這場(chǎng)爭(zhēng)論在AI和5G技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下再度被提起，提倡創(chuàng)新者覺(jué)得要以更為開(kāi)放的心態(tài)讓中國(guó)畫(huà)迎接世界性的改造，而我認(rèn)為應(yīng)守住中國(guó)畫(huà)的底線(xiàn)，筆墨仍是中國(guó)畫(huà)的靈魂。在世界畫(huà)種中，能夠以國(guó)別稱(chēng)呼的并不多，中國(guó)畫(huà)是其中之一。從某種意義上講，它代表了中國(guó)文化和中國(guó)哲學(xué)的精髓，看似簡(jiǎn)單的筆墨紙硯的組合，卻貫通天地世界，構(gòu)成了其具備民族性的獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。中國(guó)畫(huà)在全世界的藝術(shù)中保持著自己的獨(dú)立性，經(jīng)過(guò)幾千年的積累與沉淀，集思維模式、哲學(xué)理念和美學(xué)思想于一身。而它最為鮮明的體現(xiàn)就是筆墨，筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂和生命，是它區(qū)別于所有其他畫(huà)種的重要形式，筆墨具有其他畫(huà)種不可替代的獨(dú)立性和無(wú)法比擬的特殊性。脫離了筆墨，任何堂皇恢宏的表現(xiàn)，任何華麗絕妙的色彩，都不能被定義在中國(guó)畫(huà)的范疇之中，只能將其作為“綜合藝術(shù)”等來(lái)看待。筆墨是中國(guó)畫(huà)的主體精神，五色俱全形神兼?zhèn)?，線(xiàn)條豐富墨蘊(yùn)機(jī)巧，它是包容的、開(kāi)闊的、創(chuàng)新的。千百年中，它并不放棄創(chuàng)新，形成了江潮洶涌、百舸爭(zhēng)流的生態(tài)。近百年來(lái)，出現(xiàn)了黃賓虹的焦墨法、林風(fēng)眠的西畫(huà)法，張大千的潑彩法、劉國(guó)松的揉紙肌理處理法等，這些藝術(shù)家們的大膽嘗試創(chuàng)新，豐富了中國(guó)畫(huà)筆墨的內(nèi)涵，其價(jià)值也逐漸地被人認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，這些中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)家完成了對(duì)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，成為中國(guó)畫(huà)發(fā)展的重要鏈條。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作已經(jīng)從原有傳統(tǒng)的單一形式發(fā)展成多元并存的繁榮格局，并逐漸進(jìn)入跨文化的視野，影響著世界的藝術(shù)創(chuàng)作，在形式、范式、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面為世界提供獨(dú)特的文化創(chuàng)造與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。呼吁對(duì)中國(guó)畫(huà)的改造，其初衷是善意的，是充滿(mǎn)期待的。但是中國(guó)畫(huà)本身代表了中國(guó)文化，中國(guó)式的筆墨語(yǔ)言，作為一個(gè)民族的“根”性，是不可改變也是絕對(duì)不能改變的。在當(dāng)代中西文化相互碰撞、交流影響的今天，中國(guó)的藝術(shù)家無(wú)意以中國(guó)畫(huà)改造別國(guó)的畫(huà)種，其他的畫(huà)種也不可能改變中國(guó)畫(huà)的特質(zhì)和本性，它們可以相互影響、相互借鑒，但不應(yīng)改變對(duì)方最根本的特質(zhì)。一百多年的實(shí)踐證明，中國(guó)畫(huà)代替不了西畫(huà)，西畫(huà)也代替不了中國(guó)畫(huà)。幾千年形成的審美觀念及語(yǔ)言形式，已經(jīng)融入民族的基因與血脈。堅(jiān)守中國(guó)畫(huà)的基本理念，不是因循守舊，而是一種對(duì)傳統(tǒng)的尊重。在創(chuàng)作觀念上我們是開(kāi)放包容的，但在核心的理念中，我們保持著傳統(tǒng)的文化自信，這種傳統(tǒng)的文化自信，也是一種現(xiàn)代精神。（摘編自吳川淮《筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂》）材料二：比起過(guò)去，如今的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作更加自由，藝術(shù)家更關(guān)注藝術(shù)本體，甚至筆墨都可以不再是中國(guó)畫(huà)唯一的載體。中國(guó)畫(huà)可以擺脫技法、語(yǔ)言、場(chǎng)所環(huán)境的限定，站在大的文化場(chǎng)域里和國(guó)際對(duì)話(huà)。這是中國(guó)畫(huà)發(fā)展的新前景與新趨勢(shì)，也是中國(guó)畫(huà)走向世界的新方法與新目標(biāo)。我們需要以包容的姿態(tài)，來(lái)接受更多的機(jī)會(huì)與可能。我們相信，綿延數(shù)千年的中國(guó)文化可以懷抱新的藝術(shù)形式，展現(xiàn)出更加蓬勃的活力與生機(jī)。對(duì)于中國(guó)畫(huà)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，不僅需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的生存問(wèn)題，還要認(rèn)真對(duì)待數(shù)字化或者虛擬世界中的生存問(wèn)題。5G時(shí)代，中國(guó)畫(huà)如何占有一席之地？這也是我們需要共同思考的問(wèn)題。5G時(shí)代把許多毫無(wú)關(guān)系的事情建立起聯(lián)系，從而創(chuàng)造新的可能。所以，在這樣的一個(gè)狀態(tài)里，我們有可能面對(duì)的是一個(gè)從接受倒推創(chuàng)作進(jìn)而改變創(chuàng)作的方式，這就是5G時(shí)代帶給我們的一個(gè)機(jī)遇。包括目前爭(zhēng)議較大的人工智能，也不是對(duì)過(guò)往中國(guó)畫(huà)一些原有價(jià)值的否定，而是一種生命的延續(xù)，是新的機(jī)會(huì)。這些超出了我們習(xí)慣、邏輯的新技術(shù)，甚至有可能改變我們對(duì)于美或意義的認(rèn)識(shí)。中國(guó)畫(huà)在傳播角度也有著特別的生命力。比如筆墨問(wèn)題，筆墨被描述得越玄妙，那些氣韻生動(dòng)、骨法用筆等就越發(fā)不可與外人道，甚至成為小圈子中的“暗號(hào)”。幾十年來(lái)，藝術(shù)家與學(xué)者討論甚至爭(zhēng)論的焦點(diǎn)就在于它是不是中國(guó)畫(huà)的價(jià)值核心，以及如何才能證明的問(wèn)題。對(duì)于這一點(diǎn)，我不想陷入固有的思考窠臼。我們常說(shuō)一幅中國(guó)畫(huà)畫(huà)得好，叫“筆精墨妙”，但是在展覽中，這樣的感受常常被忽視，其中一個(gè)原因是中國(guó)畫(huà)尤其是手卷、冊(cè)頁(yè)、扇面等，沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、影像那么大的視覺(jué)沖擊力，因而在博物館、美術(shù)館等空間中容易被忽略。而這幾年智能手機(jī)的發(fā)展，使大家可以方便地放大作品，以細(xì)讀畫(huà)作中的微妙之處，此時(shí)的感受是直接而簡(jiǎn)單的。觀者只需經(jīng)稍稍點(diǎn)撥，便可能得到恍然大悟的驚喜，進(jìn)而破除對(duì)筆墨的認(rèn)知恐懼。這或許就是時(shí)代給中國(guó)畫(huà)帶來(lái)的理解上的小小福利。（摘編自吳洪亮《中國(guó)畫(huà)不能單純延續(xù)傳統(tǒng)筆墨》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中的“筆墨官司”語(yǔ)帶雙關(guān)，既指用文字進(jìn)行的爭(zhēng)論，也指關(guān)于筆墨的爭(zhēng)論。B．材料一中的“江潮洶涌”“百舸爭(zhēng)流”，前者側(cè)重于勢(shì)頭強(qiáng)勁，后者側(cè)重于流派眾多。C．材料二中的“虛擬世界中的生存問(wèn)題”，指當(dāng)下中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與新技術(shù)使用的關(guān)系問(wèn)題。D．材料二中的“福利”指有利條件或者促進(jìn)作用，“小小”二字帶有欣喜和珍惜的意味。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．中國(guó)畫(huà)能夠用國(guó)別稱(chēng)呼，與其具備民族性的獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)密切相關(guān)。B．兩則材料的作者都主張藝術(shù)上要有包容心態(tài)，但前者更強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)的尊重。C．堅(jiān)守中國(guó)畫(huà)的基本理念是文化自信，站在大的文化場(chǎng)域里和國(guó)際對(duì)話(huà)亦然。D．智能手機(jī)為中國(guó)畫(huà)的理解帶來(lái)福利，使其在傳播上較其他畫(huà)種更具生命力。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》云：“畫(huà)有六法，一曰氣韻生動(dòng)，二曰骨法用筆，三曰應(yīng)物象形，四曰隨類(lèi)賦彩，五曰經(jīng)營(yíng)位置，六曰傳移摹寫(xiě)?！盉．清代方薰《山靜居畫(huà)論》中說(shuō)：“用墨無(wú)他，惟在潔凈，潔凈自能活潑。涉筆高妙，存乎其人。……墨法，濃淡精神、變化飛動(dòng)而已。”C．康有為在《萬(wàn)木草堂藏畫(huà)目》中寫(xiě)到：“如仍守舊不變，則中國(guó)畫(huà)學(xué)應(yīng)遂滅絕，國(guó)人豈無(wú)英絕之士應(yīng)運(yùn)而興，合中西而為畫(huà)學(xué)新紀(jì)元者。”D．林風(fēng)眠在《東西藝術(shù)之前途》中指出：“東方藝術(shù)……常常因?yàn)樾问竭^(guò)于不發(fā)達(dá)，反而不能表達(dá)情緒上之所需求，把藝術(shù)陷于無(wú)聊時(shí)消遣的戲筆?！?．在中國(guó)畫(huà)的筆墨問(wèn)題上，兩則材料論述的內(nèi)容有什么不同？5．材料一中作者是如何反駁對(duì)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行改造的呼吁的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文字，完成小題。拿大李永生瘦小枯干、彎腰駝背的滿(mǎn)三爺站在佟東家面前時(shí)，就又把腰桿兒向上挺了一下。剛才，站在佟家漆黑的大門(mén)前，他便有意把佝僂的腰努力挺了挺，還把右手攥成拳頭，輕輕敲幾下后脊梁，這似乎觸動(dòng)了他背上什么機(jī)關(guān)，他矮小的身材便高了一些，身體也直溜了一些。這時(shí)他咳嗽一聲清清嗓子，一只干枯的雞爪似的手抓住門(mén)環(huán)，力度說(shuō)大不大說(shuō)小不小地啪啪叩幾下。門(mén)房打開(kāi)門(mén)，見(jiàn)是一位干巴老頭兒，看穿戴打扮，像是鄉(xiāng)下人，可那神態(tài)卻并不膽怯，反而還有那么點(diǎn)兒氣宇軒昂的勁頭。門(mén)房有點(diǎn)兒捉摸不透，請(qǐng)來(lái)了管家，管家問(wèn)明眼前的小老頭兒是主人的親戚后，便叫他立等，返身去稟報(bào)東家。東家佟大喜淡淡說(shuō)聲：“喲，他來(lái)了？”繞過(guò)花磚影壁墻，佟老爺挺著腰桿兒隨著管家走。佟家真是氣派，迎面高脊瓦房，院中青磚鋪地、游廊環(huán)繞。滿(mǎn)三爺環(huán)視四周，那腰桿兒就要不由自主地彎下去，這時(shí)卻見(jiàn)佟家主人佟大喜正從堂屋踱出來(lái)。滿(mǎn)三爺忙把腰又挺一挺。佟大喜出堂屋門(mén)，朝滿(mǎn)三爺拱拱手，說(shuō)聲：“喲，老姑父，來(lái)了！”不等他回話(huà)，就拐向掛在廊柱上的幾籠鳥(niǎo)，嘴巴噘起來(lái)啾啾地逗那只畫(huà)眉。滿(mǎn)三爺只當(dāng)是佟大喜是專(zhuān)門(mén)迎接他，會(huì)馬上客客氣氣把他讓進(jìn)堂屋，誰(shuí)知佟大喜竟是這樣不咸不淡，就有些尷尬。不過(guò)滿(mǎn)三爺很快調(diào)整了自己的神態(tài)，不緊不慢地跟過(guò)去，眼睛也望著那幾籠鳥(niǎo)，似是自言自語(yǔ)又似跟佟大喜說(shuō)話(huà)：“鳥(niǎo)是好鳥(niǎo)，就是話(huà)少！”說(shuō)完背起了手，歪著脖子看絲瓜架上的絲瓜花，還用手指輕輕彈一下花瓣兒。“請(qǐng)吧，老姑父——”佟東家開(kāi)口了。自己先踱回堂屋。滿(mǎn)三爺把眼光從一朵絲瓜花移向另一朵，又抬起腦袋望望天，這才不緊不慢地跟了進(jìn)去。滿(mǎn)三爺?shù)拇_是佟東家的老姑父！這位老姑父，有個(gè)秀才功名，在縣衙里當(dāng)了幾天差，后來(lái)清朝完蛋了，他回到家卻是百無(wú)一用，做生意怕有辱他讀書(shū)人的斯文，莊稼活兒又懶得做，日子越過(guò)越窮。老姑也只能跟著他吃糠咽菜。本事沒(méi)有，卻驢倒架子不倒，話(huà)說(shuō)上聯(lián)，辦事拿大，年輕時(shí)如此，如今腰彎背駝，仍覺(jué)高人一等，見(jiàn)誰(shuí)都吊著個(gè)臉子。佟大喜心里挺看不上這位老姑父。滿(mǎn)三爺知道自己不招他這個(gè)內(nèi)侄待見(jiàn)，也就極少來(lái)走動(dòng)。今兒來(lái)，是實(shí)在繞不開(kāi)了，有事相求?？傻糜袀€(gè)求人的態(tài)度啊！你那一副老腰早就彎成了蝦米，今兒來(lái)低頭求人，卻還昂首挺胸的。佟東家知道他是故意拿大，能不氣嗎。茶端上來(lái)，滿(mǎn)三爺和他沒(méi)話(huà)說(shuō)，他也不急著說(shuō)話(huà)，就那么噗噗吹著茶葉沫子喝茶。好歹也要備壺酒，擺幾個(gè)菜，氣歸氣，這親戚可是實(shí)打?qū)嵉?。佟東家就想戲耍戲耍這位老姑父，在他面前自己也說(shuō)回上聯(lián)?！俺园??！彼每曜犹袅藟K肥肥的五花肉夾到滿(mǎn)三爺盤(pán)子里，“這塊肥。老姑父整天也是大魚(yú)大肉的吧！”“非也，常啖魚(yú)肉，腸胃豈能受得了？該食素則食素?！崩瞎酶赣职涯菈K肥五花肉夾回了盤(pán)子，挑了塊小些瘦些的夾過(guò)來(lái)?！袄瞎酶负染疲床囟辍吕蠠??！薄班牛€行！”他嘬一口，咂摸一下，“酒尚好，溫一下就更好了！”佟東家心里那股氣就滾滾上來(lái)了?！拔矣浀美瞎酶傅难缇蛷澚?，背也駝了，今兒個(gè)咋又挺起來(lái)了？硬挺著不累？”這話(huà)硬戳戳捅人肺管子。“何來(lái)硬挺？船到橋頭自然直?！被卮鸬靡彩乔擅睢讉€(gè)回合下來(lái)，老姑父完勝。佟大喜能服？滿(mǎn)三爺被安置在跨院廂房住。滿(mǎn)三爺被管家送進(jìn)屋，管家一走，腰桿兒忽然一下子就變回了蝦米，身子一軟，倒身側(cè)臥到床上，后脊梁火辣辣地疼。這時(shí)候的佟東家用舌頭舔破后窗戶(hù)紙，正一只眼往里瞄著捂著嘴笑呢。第二天，滿(mǎn)三爺重新挺起了腰桿兒，而且，開(kāi)口求人了。滿(mǎn)三爺眼睛并不直視佟大喜，那語(yǔ)氣也是不卑不亢，倒不像求人辦事，更像是談互利互惠的買(mǎi)賣(mài)呢。“賢侄啊，你三表弟大婚在即，我一時(shí)手頭緊巴，先從你這里拆兌一百個(gè)大洋，利息你定?！薄昂谜f(shuō)，我的親表弟，那還不好說(shuō)！”佟東家痛痛快快地答應(yīng)了。如此痛快，一定令滿(mǎn)三爺始料不及。此時(shí)的佟東家偷覷著老姑父，等待他臉上現(xiàn)出某種吃驚或者感激的表情?？蓾M(mǎn)三爺竟是一副波瀾不驚的樣子，只是淡淡地說(shuō)聲“如此甚好”，還慢悠悠地探過(guò)身子拍了拍佟大喜的肩膀。佟東家呵呵一笑，喊過(guò)管家：“走，咱去給老姑父取錢(qián)去！”管家意味深長(zhǎng)地脆脆答應(yīng)一聲：“好嘞——”佟大喜和管家?guī)M(mǎn)三爺來(lái)到香堂，里面黑咕隆咚的，管家點(diǎn)著蠟燭，搬開(kāi)一座佛像，露出一扇上了鎖的暗門(mén)。管家掏出鑰匙，打開(kāi)門(mén)。滿(mǎn)三爺借助燭光望去，見(jiàn)是一條向下傾斜的半人高的地道。管家指著說(shuō)：“過(guò)了這條地道，東家的銀錢(qián)在庫(kù)里藏著，任老姑父拿?！蔽业戎?，你去取吧，我是外人，怎么能進(jìn)別人家的金庫(kù)?！薄鞍ィ瞎酶冈趺词峭馊四?，您是我的親姑父?！辟|家說(shuō)話(huà)了。滿(mǎn)三爺?shù)皖^伸著脖子望了望，就想彎腰前行，但他似乎又悟出了什么——大喜這小子，這是讓我俯首稱(chēng)臣呢！又一想，既然我這腰桿兒挺起來(lái)了，怎么還能彎下去。滿(mǎn)三爺忽然說(shuō)：“管家，給我找個(gè)小板凳。”管家不解?！罢胰?！”佟大喜想看看這個(gè)老姑父想干啥。管家顛顛地跑著拿來(lái)一個(gè)小板凳。滿(mǎn)三爺把小板凳放到地上，面對(duì)洞口坐上去，腰桿兒依舊挺著，一只手從褲襠拉住板凳，脖子朝前探一下，屁股欠一下，向前拉一下，呱嗒呱嗒進(jìn)洞了……滿(mǎn)三爺揣著大洋，被管家送出了門(mén)。滿(mǎn)三爺回頭對(duì)管家一笑，說(shuō)：“人走下坡路，就得低三下四？腰桿挺一挺，有啥虧吃？”說(shuō)著，冷不丁拍一下管家的蝦米腰，管家下意識(shí)地把腰桿兒挺了一下。滿(mǎn)三爺搭上一句：“我睡覺(jué)那間屋子后窗戶(hù)紙，被貓舌頭舔破了。黑夜風(fēng)大，該糊上了！”（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．滿(mǎn)三爺上門(mén)來(lái)，在門(mén)人稟報(bào)和二人相見(jiàn)時(shí)，佟大喜都“喲”了一聲，前者是略感意外，后者是假意客套。B．滿(mǎn)三爺是來(lái)借錢(qián)的，但卻多次“有意把佝僂的腰”努力“挺起來(lái)”，滑稽的行為是為了掩飾內(nèi)心的虛弱。C．滿(mǎn)三爺為了“讀書(shū)人的斯文”不愿意經(jīng)商，也不愿意做莊稼活，最終還是落到了要放下斯文求人的田地。D．滿(mǎn)三爺開(kāi)口借錢(qián)，佟大喜立即就答應(yīng)了，并非顧及二人的親戚情分，而是帶有進(jìn)一步戲耍老姑父的心思。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)頭描寫(xiě)滿(mǎn)三爺在佟家門(mén)前清嗓、“抓住門(mén)環(huán)”“力度不大不小”地敲門(mén)等動(dòng)作行為，細(xì)膩地刻畫(huà)了人物復(fù)雜的心理。B．“酒尚好”“大婚在即”等文言味的語(yǔ)言，在佟大喜口語(yǔ)化、市井味的表達(dá)襯托下，凸顯了滿(mǎn)三爺?shù)挠馗吞摌s。C．明明是“干巴老頭兒”“鄉(xiāng)下人”的形象，卻有“氣宇軒昂的勁頭”，對(duì)比手法的運(yùn)用，立即就讓人物飽滿(mǎn)鮮活起來(lái)。D．文中絲瓜花這一物象，“說(shuō)上聯(lián)”“拿大”等方言俗語(yǔ)，“雞爪似的手”“蝦米腰”等比喻，增添了小說(shuō)的鄉(xiāng)土氣息。8．本文是如何將滿(mǎn)三爺“拿大”的做派描寫(xiě)得富有喜劇性的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。9．“拿大”的滿(mǎn)三爺與“站著喝酒”卻“穿長(zhǎng)衫”的孔乙己有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故?！比顺贾藻垮繛殡y，而諫其君者非為身也，將欲以匡君之過(guò)，矯君之失也。君有過(guò)失者，危亡之萌也；見(jiàn)君之過(guò)失而不諫，是輕君之危亡也。夫輕君之危亡者，忠臣不忍為也。夫不諫則危君，固諫則危身；與其危君，寧危身；危身而終不用，則諫亦無(wú)功矣。智者度君權(quán)時(shí)，調(diào)其緩急而處其宜，上不敢危君，下不以危身，故在國(guó)而國(guó)不危，在身而身不殆。（節(jié)選自《說(shuō)苑·正諫》）材料二：貞觀四年，詔發(fā)卒修洛陽(yáng)之乾元殿以備巡狩。給事中張玄素上書(shū)諫曰：“陛下智周萬(wàn)物，囊括四海，令之所行，何往不應(yīng)？志之所欲，何事不從？微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之余，因六國(guó)之盛，將貽之萬(wàn)葉。及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。是知天下不可以力勝，神祇不可以親恃。惟當(dāng)弘儉約，薄賦斂，慎終始，可以永固?！薄俺紘L見(jiàn)隋室初造此殿，楹棟宏壯，大木非近道所有，多自豫章采來(lái)，二千人拽一柱。略計(jì)一柱，已用數(shù)十萬(wàn)，則余費(fèi)又過(guò)倍于此。臣聞阿房成，秦人散；章華就，楚眾離；乾元畢工，隋人解體。且以陛下今時(shí)功力，何如隋日？承凋殘之后，役瘡痍之人，費(fèi)億萬(wàn)之功，襲百王之弊，以此言之，恐甚于煬帝遠(yuǎn)矣。深愿陛下思之，無(wú)為由余所笑，則天下幸甚矣。”太宗謂玄素曰：“卿以我不如煬帝，何如桀紂？”對(duì)曰：“若此殿卒興，所謂同歸于亂?！碧趪@曰：“我不思量，遂至于此?！鳖欀^房玄齡曰：“今玄素上表洛陽(yáng)實(shí)亦未宜修造后必事理須行露坐亦復(fù)何苦？所有作役，宜即停之。然以卑干尊，古來(lái)不易，非其忠直，安能如此？且眾人之唯唯，不如一士之諤諤?？少n絹二百匹?！保ü?jié)選自《貞觀政要·納諫》）10．材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今A玄素上表B洛陽(yáng)C實(shí)亦D未宜E修造F后G必事理H須行I露坐J亦K復(fù)L何苦？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．緩急，偏義復(fù)詞，危急，與“晝夜勤作息”中“作息”用法相同。B．因，意為憑借，與《過(guò)秦論》中“因河為池”的“因”意思相同。C．桀紂，分別指夏和商的亡國(guó)之君，均以暴虐著稱(chēng)，后也泛指暴君。D．唯唯，指順從別人，與成語(yǔ)“唯唯諾諾”中的“唯唯”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在國(guó)君有過(guò)錯(cuò)時(shí)，忠臣不能置之不理，但應(yīng)把握好不諫與固諫的度，使上不對(duì)國(guó)君造成損害，下不危害自身安全。B．洛陽(yáng)的乾元殿始建于隋朝，取材多來(lái)自豫章，耗費(fèi)巨大，唐朝建立之后，太宗欲重修此殿，遭到張玄素上書(shū)反對(duì)。C．張玄素認(rèn)為天下不能單憑武力征服，神明也不可以一味依賴(lài)，只有提倡節(jié)儉，減輕賦稅，慎始慎終，才能保江山永固。D．張玄素的勸諫讓唐太宗徹底醒悟，認(rèn)識(shí)到修建乾元殿的決定確實(shí)思慮不周，及時(shí)停止該項(xiàng)工程，并褒獎(jiǎng)了張玄素。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。（2）然以卑干尊，古來(lái)不易，非其忠直，安能如此？14．材料一指出“智者”進(jìn)諫需“度君權(quán)時(shí)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析張玄素是如何“度君權(quán)時(shí)”的。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成小題。憶少年·別歷下①晁補(bǔ)之無(wú)窮官柳，無(wú)情畫(huà)舸，無(wú)根行客。南山尚相送，只高城人隔。罨畫(huà)園林溪紺碧。算重來(lái)、盡成陳?ài)E。劉郎②鬢如此，況桃花顏色。[注]①此詞為詞人謫貶應(yīng)天府（今河南商丘），告別歷下時(shí)所作。②劉禹錫詩(shī)有：“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽?！眲⒂礤a從朗州被召回京，作桃花詩(shī)諷刺當(dāng)時(shí)掌管朝廷大權(quán)的新官僚，同年又貶往連州。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．起筆三句以白描手法突出漂泊者的凄涼，連用三個(gè)“無(wú)”字更增漂泊者的悲哀。B．“南山”兩句點(diǎn)出題旨，南山相送，無(wú)限依戀，卻被高城隔斷，又添一層哀傷。C．“罨畫(huà)”句寫(xiě)長(zhǎng)安風(fēng)光，接著詞人想象昔日林泉?jiǎng)倬熬銥殛愛(ài)E，不禁感慨萬(wàn)千。D．詞人借劉郎典故抒發(fā)好景不常、華年空過(guò)的感喟，也暗含受當(dāng)權(quán)者排擠的不滿(mǎn)。16．古人評(píng)價(jià)說(shuō)：“晁詞時(shí)有健句豪語(yǔ)”，“與軾可肩隨”。你認(rèn)為本詞有這樣的特點(diǎn)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）紅色電影《1921》中革命者李達(dá)說(shuō)：“偌大的一個(gè)國(guó)家，我們連自己的火種都沒(méi)有。”他凝重的神情和扎心的話(huà)語(yǔ)讓我深感“

，

”（《<論語(yǔ)>十二章》）一語(yǔ)的份量，每一個(gè)有志之士都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起民族國(guó)家的希望。（2）高適《<燕歌行>并序》中“

，

”兩句滿(mǎn)含悲憫地刻畫(huà)士兵浴血奮戰(zhàn)的細(xì)節(jié)并禮贊士兵的質(zhì)樸和勇敢，也譏刺了輕開(kāi)邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。（3）李白喜歡用數(shù)字夸張渲染某個(gè)寫(xiě)作對(duì)象或者抒發(fā)情感，如“

”“

”等詩(shī)句。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成小題。《老人與?！访鑼?xiě)一個(gè)①飽經(jīng)世故的漁人，在海上架著釣竿拋下釣餌，漂流了幾十個(gè)晝夜，終于捕得一條大魚(yú)，打破了一切漁夫的紀(jì)錄。這個(gè)偉大的漁翁拋出釣絲以后，水面以下，屬于命運(yùn)，“因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候有魚(yú)上鉤，也不知道上鉤的魚(yú)究竟有多大”。水面以上，屬于意志?！八俗?，晝夜守候，雖然②疲憊不堪，但他絕不終止?！睆?qiáng)調(diào)命運(yùn)支配一切的人，無(wú)疑要說(shuō)漁夫可以高臥艙中，③放任自流；另一種完全相反的論調(diào)等于說(shuō)，只要人出海，必定可以捕到一條比你的船還長(zhǎng)的魚(yú)。這兩種說(shuō)法，都不能給人生正確的指導(dǎo)。唯有兩者折中，調(diào)和，兼顧，庶乎近之，這就是古人說(shuō)的“盡人事，聽(tīng)天命”。18．文中橫線(xiàn)處的成語(yǔ)有兩個(gè)用錯(cuò)，請(qǐng)指出并換成恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分，改為“唯有兩者折中才可以”，表達(dá)效果有什么不同？閱讀下面的文字，完成小題。“情緒價(jià)值”這詞，最初來(lái)源于經(jīng)濟(jì)學(xué)和營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域。美國(guó)愛(ài)達(dá)荷大學(xué)商學(xué)院的JeffreyJ.Bailey教授從顧客與企業(yè)之間的關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)視角出發(fā)，將“情緒價(jià)值”定義為顧客感知的情緒收益和情緒成本之間的差值，

①

，情緒成本則為負(fù)面情緒體驗(yàn)。根據(jù)很多市場(chǎng)調(diào)查的結(jié)果，消費(fèi)者愿意為情緒價(jià)值付出溢價(jià)。學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，只有使顧客在與企業(yè)的交往中獲得情緒價(jià)值，企業(yè)才能建立起核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在親密關(guān)系中，一個(gè)人能為伴侶提供情緒價(jià)值，即伴侶所感悟到的情緒收益大于情緒成本，很大程度上可以決定一段關(guān)系的成敗。和對(duì)方在一起的大部分時(shí)間里，你帶給他（她）的快樂(lè)比痛苦多，于是你們可能會(huì)繼續(xù)走下去。反過(guò)來(lái)，如果他（她）在你身上經(jīng)歷的失望與痛苦已經(jīng)超過(guò)了幸福，

②

。情緒價(jià)值取決于什么呢？換句話(huà)說(shuō)，什么樣的人才能提供情緒價(jià)值呢？給他人提供情緒價(jià)值的核心，

③

。情緒成熟意味著能根據(jù)不同情緒做出積極、適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。情緒成熟的人一般具有三個(gè)特點(diǎn)：負(fù)責(zé)，有適應(yīng)能力，給予。他會(huì)以積極建設(shè)性的方式回應(yīng)對(duì)方分享的好消息，會(huì)對(duì)日常小事表達(dá)高質(zhì)量的感恩，還能秘密地為壓力大的伙伴提供支持，如果爆發(fā)爭(zhēng)執(zhí)，他能軟化自己的對(duì)話(huà)方式。20．下列句子中的“軟化”和文中加點(diǎn)詞“軟化”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．我們請(qǐng)人去說(shuō)情，希望能夠軟化他，讓他親自出面和解。B．大部分情況下，骨質(zhì)軟化是由膠原蛋白缺乏引起的。C．城市需要大力開(kāi)展綠化、美化和凈化等三級(jí)軟化工作。D．四月的風(fēng)被春天軟化在空氣里，半流質(zhì)地穿越花開(kāi)的城市。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻Ａ?、作?3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)我們認(rèn)真生活時(shí)，便沒(méi)有什么是不真實(shí)的。當(dāng)我們更認(rèn)真地做夢(mèng)時(shí)，真實(shí)的生活也會(huì)被我們顛覆過(guò)來(lái)。以上材料帶給你怎樣的思考和啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案HAPPYNEWYEAR1.C“指當(dāng)下中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與新技術(shù)使用的關(guān)系問(wèn)題”錯(cuò)誤，材料二第二段的觀點(diǎn)句為“對(duì)于中國(guó)畫(huà)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，不僅需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的生存問(wèn)題，還要認(rèn)真對(duì)待數(shù)字化或者虛擬世界中的生存問(wèn)題”，相關(guān)分析在第二、三段，是并列關(guān)系，第二段“所以，在這樣的一個(gè)狀態(tài)里，我們有可能面對(duì)的是一個(gè)從接受倒推創(chuàng)作進(jìn)而改變創(chuàng)作的方式”，談創(chuàng)作，第三段“中國(guó)畫(huà)在傳播角度也有著特別的生命力”說(shuō)的是傳播。選項(xiàng)提取信息不全。2.D“較其他畫(huà)種更具生命力”錯(cuò)誤，原文是“有著特別的生命力”，沒(méi)有與其它畫(huà)種比較，選項(xiàng)表述無(wú)中生有。3.C

AB.都強(qiáng)調(diào)方法技巧，但沒(méi)突出“新”。C.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二主要觀點(diǎn)。D.是批評(píng)形式不發(fā)達(dá)。

4.①材料一認(rèn)為筆墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂和生命，不可替代；材料二并不完全認(rèn)同筆墨是中國(guó)畫(huà)的價(jià)值核心，指出筆墨不是中國(guó)畫(huà)的唯一載體。②材料一從創(chuàng)作角度論述筆墨對(duì)中國(guó)畫(huà)的重要性；材料二還從傳播角度論述5G時(shí)代中國(guó)畫(huà)筆墨認(rèn)知的便利。

5.①論述筆墨的不可替代性，進(jìn)而指出脫離筆墨的改造就不是中國(guó)畫(huà)。②用例證法證明中國(guó)畫(huà)筆墨并不放棄創(chuàng)新，否定對(duì)方的守舊指責(zé)。③用中西畫(huà)不能互相代替的歷史經(jīng)驗(yàn)，證明中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言的不可改變。6．C7．B

8．①描寫(xiě)滿(mǎn)三爺硬挺腰板、坐小板凳進(jìn)洞的滑稽動(dòng)作。②描寫(xiě)滿(mǎn)三爺面對(duì)佟大喜的戲謔或一本正經(jīng)、或狡黠對(duì)答的語(yǔ)言。③將滿(mǎn)三爺窘迫的處境和硬氣的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比。

9．①孔乙己無(wú)路可走卻固守讀書(shū)人身份，滿(mǎn)三爺處境困窘依然堅(jiān)守讀書(shū)人的精神氣節(jié)。②孔乙己被環(huán)境拋棄，孤獨(dú)的活在世間；滿(mǎn)三爺有親人的溫暖和尊重。③孔乙己不通人情世故，迂腐窮酸；滿(mǎn)三爺通曉人情世故，但清高自守?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“后者是假意客套”錯(cuò)誤，原文有“不等他回話(huà)，就拐向掛在廊柱上的幾籠鳥(niǎo)，嘴巴噘起來(lái)啾啾地逗那只畫(huà)眉……佟大喜竟是這樣不咸不淡”，可見(jiàn)佟大喜不是假意客套，而是不冷不熱地招呼。B.“掩飾內(nèi)心的虛弱”錯(cuò)，從滿(mǎn)三爺一系列答話(huà)之間可知，他內(nèi)心始終有讀書(shū)人的清高骨氣。D.“并非顧及二人的親戚情分”錯(cuò)誤，原文有“氣歸氣，這親戚可是實(shí)打?qū)嵉摹?，可?jiàn)主要還是顧及親戚情分。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“凸顯了滿(mǎn)三爺?shù)挠馗吞摌s”錯(cuò)誤，用文言味的語(yǔ)言有拿大的意味，“迂腐和虛榮”言之過(guò)重。故選B。8．本題考查學(xué)生鑒賞人物塑造手法的能力。從動(dòng)作描寫(xiě)看，描寫(xiě)滿(mǎn)三爺硬挺腰板、坐小板凳進(jìn)洞的滑稽動(dòng)作?！皾M(mǎn)三爺把小板凳放到地上，面對(duì)洞口坐上去，腰桿兒依舊挺著，一只手從褲襠拉住板凳，脖子朝前探一下，屁股欠一下，向前拉一下，呱嗒呱嗒進(jìn)洞了”，滿(mǎn)三爺為了不彎腰，利用小板凳進(jìn)洞，動(dòng)作獨(dú)特。從語(yǔ)言描寫(xiě)看，描寫(xiě)滿(mǎn)三爺面對(duì)佟大喜的戲謔或一本正經(jīng)、或狡黠對(duì)答的語(yǔ)言?！皾M(mǎn)三爺只當(dāng)是佟大喜是專(zhuān)門(mén)迎接他，會(huì)馬上客客氣氣把他讓進(jìn)堂屋，誰(shuí)知佟大喜竟是這樣不咸不淡，就有些尷尬”，因此滿(mǎn)三爺故意說(shuō)“鳥(niǎo)是好鳥(niǎo)，就是話(huà)少”，其實(shí)是諷刺佟大喜對(duì)他態(tài)度冷淡。寫(xiě)佟大喜諷刺滿(mǎn)三爺“我記得老姑父的腰早就彎了，背也駝了，今兒個(gè)咋又挺起來(lái)了，硬挺著不累？”，而滿(mǎn)三爺?shù)幕卮鹬校爸薄被貞?yīng)的是佟大喜說(shuō)他脊背“彎”的事，同時(shí)，“船到橋頭自然直”本意是凡事事到臨頭自然有解決問(wèn)題的辦法，暗喻自己借錢(qián)之事也會(huì)辦到。從做法上看，將滿(mǎn)三爺窘迫的處境和硬氣的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比。佟東家痛快答應(yīng)了借錢(qián)，滿(mǎn)三爺竟是一副波瀾不驚的樣子，只是淡淡地說(shuō)聲“如此甚好”，還慢悠悠地探過(guò)身子拍了拍佟大喜的肩膀，做法硬氣。佟大喜放錢(qián)的地方“是一條向下傾斜的半人高的地道”，他讓滿(mǎn)三爺自己下去取，意思是讓滿(mǎn)三爺“低頭”；而滿(mǎn)三爺要了一個(gè)小板凳，“把小板凳放到地上，面對(duì)洞口坐上去，腰桿兒依舊挺著，然后一手從下面拉住板凳，脖子朝前探一下，屁股欠一下，向前拉一下，呱嗒呱嗒進(jìn)洞了”，誓死不低頭。臨走對(duì)管家說(shuō)到“人走下坡路”要“腰桿挺一挺”，形象地說(shuō)明了即使身處困境，也要保持做人的尊嚴(yán)。9．本題考查學(xué)生比較閱讀之分析人物形象的能力?？滓壹簾o(wú)路可走，卻放不下讀書(shū)人的架子，是唯一“穿長(zhǎng)衫喝酒的人”，固守讀書(shū)人身份。滿(mǎn)三爺在家百無(wú)一用，但“話(huà)說(shuō)上聯(lián)，辦事拿大”，求人時(shí)也是不卑不亢，始終保持尊嚴(yán)，處境困窘依然堅(jiān)守讀書(shū)人的精神氣節(jié)?？滓壹簺](méi)有親人，沒(méi)有朋友，配周?chē)顺靶?，他已?jīng)被環(huán)境拋棄，孤獨(dú)的活在世間。滿(mǎn)三爺有妻兒，有親人的溫暖和尊重，且有親戚，艱難時(shí)刻有親戚可求?？滓壹翰煌ㄈ饲槭拦?，把“偷書(shū)”說(shuō)成是“竊書(shū)”，“讀書(shū)人的事能算偷嗎？”接著便是滿(mǎn)口之乎者也的進(jìn)行詭辯。直到他的生命快要終結(jié)時(shí),還是這樣執(zhí)迷不悟、麻木不仁還是這樣死要面子,迂腐窮酸。滿(mǎn)三爺通曉人情世故，作為一家之主為兒子婚事借錢(qián)，是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)；知道佟大喜對(duì)他態(tài)度冷淡能從容應(yīng)對(duì)，自我開(kāi)解，但清高自守，始終沒(méi)有彎下高貴的腰。10．BFI

11．A

12．B

13．（1）到他兒子當(dāng)皇帝時(shí)就滅亡了，確實(shí)是由于放縱自己的嗜好追求欲望的滿(mǎn)足，違背天意，殘害百姓造成的。（2）然而讓處于低位的人干預(yù)處于高位的人，自古以來(lái)都不容易做到，如果不是張玄素忠誠(chéng)正直，又怎么能像這樣呢？

14．①認(rèn)為太宗有安定江山的志向和智慧，所以敢于進(jìn)諫。②比較太宗和隋煬帝時(shí)的國(guó)家財(cái)力，倘若大興土木，必定勞民傷財(cái)，導(dǎo)致天下大亂。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如今張玄素上奏，洛陽(yáng)的宮殿實(shí)在不應(yīng)該修建，以后一定要事情和道理都一定可行才做，如今露天而坐又有什么辛苦的呢？“今玄素上表”表意完整，是狀語(yǔ)+主謂賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，可在后面的B處斷開(kāi)?！奥尻?yáng)實(shí)亦未宜修造”是主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，可在后面的F處斷開(kāi)?！绊毿小笔恰耙欢尚小钡囊馑迹銮懊妗笆吕淼闹^語(yǔ)”，與“露坐”語(yǔ)意矛盾，不能做并列短語(yǔ)，故在I處斷開(kāi)。故選BFI。11．本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)、理解文言詞語(yǔ)中一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯(cuò)誤。反義復(fù)詞，和緩和緊急/偏義復(fù)詞，勞作。句意：調(diào)節(jié)事情的和緩和緊急并且處以適宜的方式/日日夜夜勤勞地操作。B.正確。憑借，依憑。句意：憑借平定六國(guó)的強(qiáng)盛氣勢(shì)。/依憑黃河為城池。C.正確。D.正確。句意：況且眾人的恭順。/謙卑地、順從地連聲答應(yīng)。形容一味地順從附和別人的意見(jiàn)。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“取材多來(lái)自豫章”錯(cuò)誤，乾元殿“大木”多自豫章采來(lái)，并非所有建材多來(lái)自豫章。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“諒”，確實(shí)；“逞”，放縱；“……者也”，判斷句。（2）“卑”，形容詞做名詞，處于低位的人；“尊”，形容詞做名詞，處于高位的人；“安”，怎么。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力?！爸钦叨染龣?quán)時(shí)”指“聰明的人揣摩國(guó)君的情況權(quán)衡時(shí)機(jī)”。從“度君”上看，張玄素認(rèn)為，唐太宗“智周萬(wàn)物，囊括四?！?，所建“洛陽(yáng)之乾元殿”也是為“巡狩”所用，其初衷是為了治理好天下，可見(jiàn)唐太宗并不是昏君，而是明君、圣主。勸諫唐太宗，太宗容易納諫，自己也不會(huì)有亡身之憂(yōu)。從“權(quán)時(shí)”上看，唐朝此時(shí)是“承凋殘之后”，“陛下今時(shí)功力，何如隋日”，如此還大興土木，只能“役瘡痍之人”，結(jié)果是“費(fèi)億萬(wàn)之功，襲百王之弊”，從歷史教訓(xùn)上看，“阿房成，秦人散；章華就，楚眾離；乾元畢工，隋人解體”，亡國(guó)不遠(yuǎn)。參考譯文：材料一：《易經(jīng)》說(shuō)：“志在匡扶王室的大臣直諫不已，不是為了自身的緣故?！贝蟪贾灾抑钡孛鎸?duì)困難，并且勸諫他們的國(guó)君不是為了自身，是想要通過(guò)勸諫匡正國(guó)君的錯(cuò)誤。國(guó)君有過(guò)錯(cuò)，國(guó)家滅亡的兆頭便會(huì)萌生；看見(jiàn)國(guó)君的過(guò)錯(cuò)卻不勸諫，這是忽視國(guó)家滅亡的兆頭。忽視國(guó)家滅亡的兆頭，忠誠(chéng)的大臣是不忍心這樣做的。不進(jìn)諫就會(huì)危害國(guó)君，堅(jiān)持進(jìn)諫就會(huì)危害自身；與其危害國(guó)君，寧可危害自身；危害自身卻最終不被聽(tīng)信，那么進(jìn)諫也沒(méi)有什么功勞。聰明的人揣摩國(guó)君的情況權(quán)衡時(shí)機(jī)，調(diào)節(jié)事情的和緩和緊急并且處以適宜的方式，對(duì)上不危害國(guó)君，對(duì)下不因此危害自身，因而對(duì)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生危害，對(duì)自身也不帶來(lái)危險(xiǎn)。（節(jié)選自《說(shuō)苑·正諫》）材料二：貞觀四年，唐太宗下詔征調(diào)差役修建洛陽(yáng)的乾元殿，以供天子巡游四方時(shí)居住。給事中張玄素上書(shū)勸諫說(shuō)：您天下萬(wàn)物無(wú)所不知，統(tǒng)一全國(guó)，所施行的命令，下達(dá)到什么地方不會(huì)響應(yīng)呢？想要實(shí)現(xiàn)的愿望，什么愿望得不到滿(mǎn)足呢？我私下認(rèn)為秦始皇開(kāi)始做皇帝的時(shí)候，倚仗滅掉周室的余威，憑借平定六國(guó)的強(qiáng)盛氣勢(shì)，將要把基業(yè)千秋萬(wàn)代地傳下去。到他兒子當(dāng)皇帝時(shí)就滅亡了，確實(shí)是由于放縱自己的嗜好追求欲望的滿(mǎn)足，違背天意，殘害百姓造成的。從這里可以看出，統(tǒng)治天下不能僅僅憑借武力，神明也不可以一味依賴(lài)。只應(yīng)該大力提倡節(jié)儉，減輕賦稅，自始至終兢兢業(yè)業(yè)，才可以永保江山穩(wěn)固。我曾經(jīng)看到隋朝最開(kāi)始建造乾元殿，柱梁巨大，這些大木都不是近處所有的，大多從豫章采伐而來(lái)，需要兩千人才能拉動(dòng)一根柱子。粗略估計(jì)一根柱子，已經(jīng)耗費(fèi)數(shù)十萬(wàn)，而其它的費(fèi)用又超過(guò)此費(fèi)用的一倍。我聽(tīng)說(shuō)阿房宮建成，秦朝人就亂了；章華臺(tái)修好，楚國(guó)人就離散了；乾元殿完工，隋朝就分崩離析了。況且憑借皇上如今的力量，哪里比得上隋朝呢？當(dāng)今國(guó)家建立在天下衰敗之后，役使的是苦難的百姓，耗費(fèi)億萬(wàn)的財(cái)力，去沿襲眾多前代君王的弊端，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，恐怕比隋煬帝還要昏聵得多啊。深切希望陛下考慮這件事情，不要做被由余恥笑的事情，那么天下百姓就很幸運(yùn)了。太宗對(duì)張玄素說(shuō)：“你認(rèn)為我不如隋煬帝，那跟桀、紂相比怎么樣呢？”玄素回答說(shuō)：“如果這座宮殿最終修好了，可以說(shuō)是同樣混亂的下場(chǎng)?！碧趪@息著說(shuō)：“我沒(méi)有認(rèn)真考慮，于是到了這種地步?！彼D(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)房玄齡說(shuō)：“如今張玄素上奏，洛陽(yáng)的宮殿實(shí)在不應(yīng)該修建，以后一定要事情和道理都一定可行才做，如今露天而坐又有什么辛苦的呢？所有的工程，應(yīng)該立刻停止下來(lái)。然而讓處于低位的人干預(yù)處于高位的人，自古以來(lái)都不容易做到，如果不是張玄素忠誠(chéng)正直，又怎么能像這樣呢？況且眾人的恭順，比不上一個(gè)人的直言爭(zhēng)辯。我可以賞賜玄素絹二百匹。”（節(jié)選自《貞觀政要·納諫》）15．C16．沒(méi)有。①此詞不屬于豪放詞一類(lèi)，風(fēng)格更傾向婉約。②詞中“官柳”“畫(huà)舸”“南山”等意象沒(méi)有豪健之氣，更見(jiàn)清麗秀美。③詞人抒懷也并非壯志豪情，而是離愁別緒，以及年華易逝的喟嘆，情意纏綿?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想內(nèi)容和賞析藝術(shù)技巧的能力。C.“長(zhǎng)安風(fēng)光”錯(cuò)，“罨畫(huà)園林溪紺碧”贊歷下林泉景勝，所以所寫(xiě)為歷下風(fēng)光。故選C。16．本題考查學(xué)生賞析寫(xiě)作特色的能力。首先回答有沒(méi)有“與軾可肩隨”的“健句豪語(yǔ)”，可回答“有”，也可以回答“沒(méi)有”?？傮w看本詞更顯婉約，建議回答“沒(méi)有健句豪語(yǔ)”，不能與蘇軾相比。然后結(jié)合詩(shī)句加以理解，扣到婉約即可。結(jié)合題目“憶少年·別歷下”分析，這是一首傷別之作，寫(xiě)作者離開(kāi)歷下城時(shí)的感受，在依依不舍中感嘆世事無(wú)常，年華易逝?？傮w風(fēng)格接近于婉約派。上闋大意是：柳樹(shù)一片，一望無(wú)邊，畫(huà)船不知人間離情，依然載著四方來(lái)客四處游蕩，掛起遠(yuǎn)航的征帆。只有南山有情有意，在兩岸來(lái)相送，只是高城處的佳人，卻被山水隔斷了視線(xiàn)。起筆三句以白描手法突出漂泊者的凄涼，連用三個(gè)“無(wú)”字更增漂泊者的悲哀?！澳仙健眱删潼c(diǎn)出題旨，南山相送，無(wú)限依戀，卻被高城隔斷，又添一層哀傷?！肮倭薄爱?huà)舸”“南山”等意象都是典型的離別場(chǎng)面，承載的是離愁別緒，下闋開(kāi)頭句“罨畫(huà)園林溪紺碧”寫(xiě)兩岸風(fēng)光如畫(huà)，秀麗動(dòng)人，園林溪水一片水色青青，明凈透徹，更見(jiàn)清麗秀美，詞人想象昔日林泉?jiǎng)倬熬銥殛愛(ài)E，不禁感慨萬(wàn)千，沒(méi)有豪健之氣。結(jié)尾四句“算重來(lái)、盡成陳?ài)E。劉郎鬢如此，況桃花顏色”大意是：就算能重新游一遍舊地，也物是人非，成為過(guò)眼云煙，到處飄泊，劉郎的鬢發(fā)已花白如斑，人已蒼老，何況桃花的青春？詞人借劉郎典故抒發(fā)好景不常、華年空過(guò)的感喟，也暗含受當(dāng)權(quán)者排擠的不滿(mǎn)。感慨物是人非，美好、青春不常在，給人帶來(lái)的是傷感情緒，可見(jiàn)詞人抒懷也并非壯志豪情，而是離愁別緒，以及年華易逝的喟嘆，情意纏綿。17.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，天臺(tái)四萬(wàn)八千丈

（白發(fā)三千丈/會(huì)須一飲三百杯/飛流直下三千尺/疑是銀河落九天）18．①“飽經(jīng)世故”應(yīng)為“飽經(jīng)風(fēng)霜”（“飽經(jīng)滄桑”）；③“放任自流”應(yīng)為“任其自然”（“聽(tīng)之任之”）。

19．原句：①“調(diào)和”“兼顧”是“折中”的具體解釋?zhuān)由虾笠馑紡?qiáng)調(diào)得更充分；②加上“調(diào)和”“兼顧”構(gòu)成短句，一詞一頓，富有節(jié)奏感；③“庶乎近之”較之“才可以”語(yǔ)氣更委婉，風(fēng)格典雅。改句：語(yǔ)言直白易懂，語(yǔ)氣平和?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①“飽經(jīng)世故”指閱歷多，積累了豐富的處世經(jīng)驗(yàn)；結(jié)合語(yǔ)境“在海上架著釣竿拋下釣餌，漂流了幾十個(gè)晝夜”“晝夜守候”“疲憊不堪”可知，文中指老人應(yīng)該是經(jīng)歷了很多艱難困苦的磨練，可以填寫(xiě)：“飽經(jīng)風(fēng)霜”“飽經(jīng)滄?！保伙柦?jīng)風(fēng)霜：比喻經(jīng)歷了很多艱難困苦的磨練。飽經(jīng)滄桑：形容經(jīng)歷過(guò)很多世事變遷。③“放任自流”指聽(tīng)其自然發(fā)展或行動(dòng)不加約束或干涉。結(jié)合語(yǔ)境“強(qiáng)調(diào)命運(yùn)支配一切的人”認(rèn)為“漁夫可以高臥艙中”“只要人出海，必定可以捕到一條比你的船還長(zhǎng)的魚(yú)”可知此處應(yīng)該是聽(tīng)任人或事物自然發(fā)展，并非指行動(dòng)不加約束或干涉，可填“任其自然”“聽(tīng)之任之”。任其自然：聽(tīng)任人或事物自然發(fā)展。聽(tīng)之任之：任憑事物存在發(fā)展而不去過(guò)問(wèn)。19．本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解及分析表達(dá)效果的能力。“折中”指使適中，“調(diào)和”指使雙方消除糾紛重歸和好，“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到，在文中意思相近，語(yǔ)義反復(fù)，有強(qiáng)調(diào)作用；“折中”“調(diào)和”“兼顧”運(yùn)用詞語(yǔ)排比，形成短句，富有節(jié)奏感；“庶乎近之”，庶，意思是這樣就可以；近，靠近，接近?！笆踅币馑际悄敲淳筒畈欢嘟咏?。此處用文言句式，委婉典雅；“唯有兩者折中才可以”表意直白，語(yǔ)言通俗易懂，語(yǔ)氣平和。20.AA.態(tài)度變得溫和，使動(dòng)用法。和文中加點(diǎn)詞“軟化”的意義和用法一致。B.質(zhì)地變得柔軟。C.風(fēng)格變得優(yōu)美。D.力量變得柔和。21.①情緒收益為顧客的積極情緒體驗(yàn)

②他（她）大概率會(huì)放棄這段感情

③在于情緒成熟

22．一個(gè)人能否為伴侶提供情緒價(jià)值，即伴侶所感知到的情緒收益是否大于情緒成本，很大程度上可以決定一段關(guān)系的成敗。23．例文：認(rèn)真，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)毛主席曾說(shuō)：世界上怕就怕“認(rèn)真”二字。習(xí)近平總書(shū)記也曾說(shuō)：我們黨最講認(rèn)真，言必行、行必果。的確，當(dāng)我們認(rèn)真地對(duì)待生活，對(duì)待工作時(shí)，便沒(méi)有什么是不真實(shí)的，一切都會(huì)迎刃而解，月朗風(fēng)清，夢(mèng)想也會(huì)照進(jìn)實(shí)現(xiàn)。凡事只要認(rèn)真，就無(wú)往而不成；凡人只要認(rèn)真，就無(wú)往而不勝。認(rèn)真的人，會(huì)有更強(qiáng)的專(zhuān)注力，會(huì)有更大的堅(jiān)持力，會(huì)有更高的目標(biāo)追求。為了研發(fā)抗瘧